La realidad humana: Significa en el uso comn todo lo que existe, independientemente de la

conciencia del ser humano. De un modo ms preciso, el trmino incluye todo lo que es, sea o no
perceptible, accesible o entendible por la ciencia y la filosofa o cualquier otro sistema de anlisis.
Todo ser humano vive su propio mundo real o realidad humana. Los componentes de la realidad
humana: a) mundo de la percepcin: captamos lo que sucede a nuestro alrededor a travs de los
sentidos. Est conformado por hechos fsicos. Es el percibir.
Qu es el hombre?
Segn la Filosofa, el ser humano, considerado como individuo, es una unidad indivisible, dotada de
alma y espritu, cuya mente funciona de manera racional: tiene conciencia de s mismo, capacidad
para reflexionar sobre su propia existencia, sobre su pasado, su presente, y sobre aquello que
proyecta en su futuro, as como para discernir entre aquello que en una escala de valores se le
presenta como lo bueno y lo malo, lo correcto y lo incorrecto, o lo justo y lo injusto.
Qu significado tiene la vida?
El Sentido de Vida es un complejo sistema de la personalidad, juega un papel bsico en la
autorregulacin y movilizacin de los recursos psicolgicos.
Es un eje fundamental, da cuenta de las posiciones personales ante el mundo, de la particular forma
de sentir-pensar-actuar-decidir de cada uno.
Constituye la esencia de la persona, de forma estable y relativamente permanente, la define en su
interioridad psquica y en sus actividades en general a lo largo de su lnea histrica.
El hombre trata de procrear, trabaja para la proteccin y la educacin de su descendencia, quiere
sentirse til, busca posponer el sufrimiento y la muerte, y para acceder a un ser superior (sociales o
religioso).
El hombre visin espiritualista y materialista: El hombre como ente creado a imagen y
semejanza de Dios es un ser material y espiritual .El hombre es un ser de la naturaleza pero, al
mismo tiempo, la trasciende. Comparte con los dems seres naturales todo lo que se refiere a su ser
material, pero se distingue de ellos porque posee unas dimensiones espirituales que le hacen ser una
persona.
De acuerdo con la experiencia, la doctrina cristiana afirma que en el hombre existe una dualidad de
dimensiones, las materiales y las espirituales, en una unidad de ser, porque la persona humana es un
nico ser compuesto de cuerpo y alma. Adems, afirma que el alma espiritual no muere y que est
destinada a unirse de nuevo con su cuerpo al fin de los tiempos.
Lo objetivo y subjetivo: La realidad humana tiene una doble dimensin: subjetiva y objetiva. El
trmino subjetivo indica lo que pertenece al sujeto y solo puede ser experimentado por l. La forma
como vive e interpreta interiormente cada individuo la realidad. Est formada por los estados de
conciencia, las vivencias de s mismo y de las cosas exteriores. Los fenmenos subjetivos no son
controlables ni medibles externamente, por lo tanto, su apreciacin est sujeta a posibles errores.
El trmino objetivo, por su parte, hace referencia a la realidad tal como se da, a los objetos que
son observables directamente y pueden ser sometidos o un control exterior. Lo objetivo no es
interpretacin personal si no manifestacin directa; descripcin de reacciones o comportamientos.

Si bien lo objetivo evita errores interpretativos porque se basa en observaciones medibles y

controlables y, con ella, capaz de conducir al establecimiento de leyes, presenta la deficiencia de no
conocer a los individuos en su singularidad.
Introspeccin y exptropeccion
Introspeccin: Es el procedimiento empleado para estudiar la estructura de la mente, en la que se le
pide a un individuo de observar su personalidad desde s mismo e investigar dentro de ella. Por
ejemplo, cuando una persona realiza un anlisis de s misma, me siento mal porque la otra noche vi
a mi mejor amigo con mi novia, so con una montaa que se derrumbaba y yo caa.
Exptropeccion: Es la descripcin que se realiza el individuo de su parte externa, como lo es su
fsico y cualidades fisiolgicas.
Lenguaje y pensamientos como simbolizacin de la realidad
La relacin entre lenguaje, pensamiento y realidad constituyen uno de los mayores problemas de la
filosofa.
La interrelacin que existe entre estas realidades es tan recproca y profunda que es imposible
concebir la dimensin humana prescindiendo de alguna de ellas.
La realidad proporciona elementos de intuicin captados por la actividad del pensamiento y este lo
convierte en lenguaje.
Cuando se ha intentado estudiar sobre el origen del lenguaje slo se ha concluido que el lenguaje
aparece ligado a la evolucin del pensamiento.
Existen cuatro alternativas entorno a la relacin entre pensamiento y lenguaje.
El pensamiento es lenguaje: representada por John B. Watson (conductista), afirma la identidad de
ambos procesos y niega la posibilidad de pensar a todos los seres carentes de lenguaje. El
pensamiento depende del lenguaje: representada por el relativismo lingstico. El lenguaje no es un
simple instrumento de comunicacin de ideas, sino que determina la formacin de las ideas.
Objetivo de la psicologa: El objetivo de la psicologa es describir, predecir, explicar y controlar el
comportamiento humano, por medio de la Observacin, test, comparacin, anlisis (estudio del
caso), entrevistas, mtodo cientfico.
Concepto de conducta: Es la manera de proceder que tienen las personas u organismos, en relacin
con su entorno o mundo de estmulos. El comportamiento puede ser consciente o inconsciente,
voluntario o involuntario, pblico o privado, segn las circunstancias que lo afecten.
Relacin entre conducta y psiquismo: Son el resultado de una impregnacin social del organismo
de cada sujeto, y esto no es un proceso unilateral, sino dialctico. Porque el hombre es capaz de
orientarse en el mundo que lo rodea logrando autonoma e independencia en la medida que su
conducta es ms transformadora que adapta.
Caracterstica de los hechos que estudian la psicologa
La psicologa estudia los fenmenos psquicos, cuyas caractersticas son:

a) se produce en el tiempo y no en el espacio. Tienen duracin, pero no extensin.

b) no son perceptibles por los sentidos
c) pertenecen a la conciencia: son subjetivos.
d) son cualitativos, no cuantitativos ni medibles
e) son irrepetibles, ya que en el dinamismo psquico hace que no haya dos fenmenos exactamente
iguales.
Definicin de alma: Parte inmaterial del ser humano que es capaz de sentir y pensar y que, con el
cuerpo o parte material, constituye la esencia humana; segn algunas religiones tambin es
inmortal.
Definicin de mente: Se define, como la potencia intelectual del alma, mientras que en el estudio
de la psicologa se define como las actividades y procesos cognitivos que ocurren tanto de manera
consciente como inconsciente.
Definicin de psique: Conjunto de procesos conscientes e inconscientes propios de la mente
humana, en oposicin a los que son puramente orgnicos.
Definicin de conciencia: Se refiere a la capacidad del espritu del hombre de poder reconocerse en
sus atributos y en todos aquellos cambios que en s mismo experimenta. Es el saber interno de lo
que est bien y debe hacerse, y de aquello que est mal y debe evitarse.
La conciencia designa, adems del saber de los estados del propio yo, el conocimiento del mundo
exterior.