LA SALVACION Y LA SANTIDAD DESDE EL EVANGELIO DE JUAN.

Juan 1: 11-18.
Aspectos a analizar en este tema sobre lo esencial de la salvacin:
Ver. 11.
A todos los que le recibieron, (fe)
(a todos ) los que creen (fe) en su nombre, ( persona de cristo)
Les dio potestad de ser hechos (obra de Cristo, el hombre es pasivo, recibe
como don el ser hecho) hijos de Dios,
Los cuales no son engendrados de sangre,
Ni de voluntad de carne,
Ni de voluntad de varn,
Sino de Dios.
La fe que nos permite recibir al hijo nos es dada como don, del padre, la
salvacin es un don de la gracia, ver 14; gracia y verdad, hechas realidad en la
persona de Cristo, no quiere decir que antes no existieran, la gracia estaba
expresada en la ley como anuncio de la gracia suprema en Cristo, Jess es el
Cordero ( realidad del cumplimiento de lo anunciando por medio de los
sacrificios en el templo= Jess es ese cordero= la realidad de ese sacrificio
hecho una vez y para siempre) ms tarde ese cordero se asocia con la
libertad= pascua, no en vano la palabra salvacin expresa el concepto de
redencin rescate, compra por precio.
RECIBIR O CREER EN SU NOMBRE: esto es creer, tener confianza en Jess como
la encarnacin de Dios mismo.
LES DIO LA POTESTAD (DERECHO) DE SER HIJOS: la filiacin o relacin con Dios
es un don recibido, algo que ha sido hecho a favor nuestro, somos hechos Hijos
por medio de un nacimiento diferente al natural, por un renacer por obra del
Espritu (Juan Cap 3) este nuevo nacimiento es imposible para la carne la
sangre o hombre alguno (varon), LA CALIDAD DE HIJOS NO VIENE DE LA
VOLUNTAD HUMANA, SINO DE LA VOLUNTAD DE DIOS, es l quien elige sus
hijos. (Juan 6:37-39, 65, Juan 17: 6, 9, 12, (me diste= eleccin del Padre) a la
luz de estos textos del evangelio de Juan se entiende mejor la expresin amo al
mundo, de Juan 3:16, donde podemos ver que mundo se restringue en lo que

tiene que ver con la salvacin a aquellos que dentro del mundo el padre
concedi o dio al hijo).
Esto ayuda a comprender que la salvacin es concedida a todo aquel que cree
( 3:15 y 17) el que cree no es condenado, el que no cree ha sido condenado.
Salvacin es vida eterna, Juan 5:24,39-40, y ninguno puede sino le fue dado del
padre Juan 6:44, y esta salvacin es segura ( Juan 6:39), Juan 10:27-29.
Jess es la salvacin, el mismo es la puerta Juan 10:9.
En la palabra de Cristo esta esa vida ( Juan 7:39), solo el tiene la potestad de
dar vida eterna, Juan 17: 2-3,

SANTIFICACION EN JUAN:
JUAN 14:15,
JUAN 3:19.
La esencial de pecado es un problema con el amor, si se ama a Dios sobre
todas las cosas se cumple con el gran mandamiento (Marcos 12:30, Mateo
22:37).
La obediencia a la palabra de Dios, su ley o sus mandamientos solo es vlida
en el contexto del amor, solo es vlida la obediencia si primero hay amor, SI
ME AMAIS, pues si no hay este amor, la obediencia se convierte en una tica,
superficial, externa, que busca su propia justificacin, cualquier obediencia que
no brote del amor a Dios, debe examinarse con detenimiento pues podemos
estar pretendiendo reemplazar la relacin con el desempeo ( hijo Mayor=
nunca te he fallado, pero quera el becerro no para gozarse con su padre sino
con sus amigos).
No hay obediencia valida a la ley sin seguimiento personal de Cristo, 12:25,
13:34, 14:15-24, 15:17.
LA ORACION DE Jess POR LA SANTIDAD DE SUS DISCIPULOS.
Juan 17: 9-19.
guardalos en tu nombre ver 11
Santificalos en tu verdad ver 17.
Ver. 11 Padre santo: basado en el atributo divino de la santidad, Jess pide que
esa paternidad se exprese CUIDANDO ( GUARDAR) Y SANTIFICAR, estas
peticiones son necesarias dada la fragilidad de los discpulos, lo que nos

ensea que la santidad nunca es una obra de la voluntad, decisin u otro factor
humano solamente, la santidad en la vida de un discpulo en una obra del
Padre en respuesta a la oracin de su hijo, esto sin duda sin negar la
responsabilidad de la obediencia Guardar los mandamientos es el efecto de
haber sido guardados por el padre del maligno y de la tentacin, la santidad es
GRACIA, podemos unir los dos temas, la salvacin es UNICAMENTE POR
GRACIA, la santidad es por gracia, pero una gracia que no esta sola, es una
gracia que concede un don el don de amar a CRISTO y en consecuencia inicia
en el corazn la disposicin de obedecerle en la cual debemos ejercitarnos.
En la santidad hay un haber sido guardado por el Padre, del maligno y del
mundo y haber sido capacitados por la gracia para vivir de acuerdo a la
palabra.
EL PADRE COMO SANTIFICADOR DEL PUEBLO: Ex 31:13, lev. 20:8, Lev 21:8,15.
Esta oracin de Jess nos ensea que en la batalla contra el mundo el nos
asiste, que contra el maligno el nos cuida y en nuestra vida espiritual el nos
santifica, ver 2: 10-11, tambin en la santificacin Dios produce tanto que
querer como el hacer, ahora bien esta gracia Divina no anula la responsabilidad
humana, es decir la gracia no anula la diligencia que debemos poner en crecer
en un carcter ( 2 Pedro 1:3-8, 1 Pedro 1: 3-5, y 13, ) conforme a la imagen de
Jess (Rom 8:28).
LA SANTIDAD Y LA VERDAD: Jess nos ha dejado la palabra del padre 17: 14,
que es verdad (17: 17)
Note que esta verdad es:
1) Revelada por el hijo: no obra de las cualidades racionales humanas.
2) Proviene del Padre, quien es eterno y santo: la palabra tiene esa misma
naturaleza. Es eterna: no cambia, no es relativa, no es un mero
concepto sino una persona ( 14:6)
3) No debemos olvidar que la palabra es mediadora de una relacin, as la
obediencia a la palabra siempre es respuesta a una relacin, o en el caso
del evangelio de Juan la obediencia el respuesta al amor, el rechazo de
la palabra es rechazo de la persona ( 12:47-48).
4) Tu palabra es verdad: solo la verdad produce santificacin( Col 3:16),
solo una vida que recibe la verdad que viene de lo alto puede ser
santificada, es decir recibir a Cristo quien viene de lo alto a este mundo,
EL ES LA VERDAD, as que la vida cristiana no es la comprensin de una
idea, sino el ENCUENTRO CON UNA PERSONA, no es la comprensin de
conceptos, si no el AMOR a una persona y el seguimiento de Cristo, la
santificacin es imitacin de Cristo, imitacin de su AMOR, COMO YO OS

HE AMADO ( Juan 13:34), as que la santificacin es un ser conformado a

la imagen de Cristo que Cristo sea formado en nosotros, eso nos lleva a
observar lo lejos que estn diversas visiones de la santificacin: eje: la
sacramental que expresa un conjunto de ritos me santifica, esto
degenera en vidas eclesiales basadas en el externalismo ( Col 2:16-23),
que muchas veces se queda en la hipocresa del yo hago esto y aquello,
sin que eso este acompaado del amor a Dios o al projimo, la legalista:
dura es la ley pero es la ley, olvidando la ley del amor y la misericordia,
esto desencadena vidas eclesiales basadas en el desempeo ( el
esfuerzo de la voluntad), la critica, la culpa y no en la gracia y el amor,
este tipo de evangelio dice la salvacin es por gracia y la santificacin es
por obras, pero como sin santidad nadie vera al seor, al final todo es
por obras, y la salvacin vendra de una norma y no de una persona, el
liberalismo: la verdad absoluta no existe, asi que ama y se feliz y eso es
ser santo, en esta visin el hombre es el centro y el criterio, el determina
su modo de vida, con la ilusin de pretender escoger tambin el
resultado de ese modo de vida, pero al Final escucharan un no los
conozco, pues en todo este sistema cristo es una idea Y NO LA VERDAD
EN PERSONA, LA SABIDURIA DE DIOS ENCARNADA, EL SALVADOR DEL
MUNDO. El perfeccionismo: podemos ser perfectamente santos en la
esta vida presente, de nuevo la santidad se confunde con acciones, e
indicadores, desconoce la realidad del remante de pecado y la salvacin
y la santificacin como presente y pero esperando su completa realidad
en la segunda venida.
NOTESE QUE NO DICE LA VERDAD SE PUEDE EXPRESAR EN PALABRAS,
SINO TU(PERSONAL) PALABRA ES VERDAD, la verdad no es solo
propositiva sino que en el nico caso de DIOS SU VERACIDAD DEPENDE
DE QUIEN LA PROFIERE.
Para apreciar la dimensin de la santificacin por su palabra deben
tenerse en cuenta tres aspectos: 1) la palabra del Padre. 2) la palabra de
Jess como hijo encarnado. 3 la accin del Espiritu que ilumina la
palabra. 1
La verdad como palabra del Padre: Tu palabra Ver. 17, han observado tu
palabra ver 6, manifestar tu nombre ver. 6, as el clima en que han de ser
santificados nos habla: del conocimiento del Padre su nombre de una
relacin filial con el Padre Santo. Esto se confirma por el paralelismo: as la
salvacin es conocimiento del Padre ver 3 que te conozcan a ti, y conocimiento
del Hijo a quien el padre ha enviado. 17: 3.
Gurdalos en tu nombre ver 11
1

Cristo ora al padre, pg. 398.

Santifcalos en tu verdad ver 17.

La verdad como palabra de Jess: asi Jess es la Palabra viviente que da a
conocer al padre, el ha manifestado al padre, el hijo es quien ha revelado al
padre, la palabra del Hijo es palabra del padre, 17:6 He manifestado tu
nombre, nadie conoce al padre sino es porque el hijo lo revela, esto es as por
la especial relacin del Hijo con su padre, relacin en la que el nos introduce
por la salvacin, esa relacin de dependencia y obediencia al padre es el
contexto esencial para la santificacin, esa relacin con el padre solo es posible
por Jess quien es la palabra encarnada 1:14. LA SANTIFICACION SOLO ES
POSIBLE EN EL CONTEXTO DE RELACION CON EL PADRE Y EL HIJO.

La verdad com palabra bajo la accin del Espritu Santo: estas verdades
espirituales no pueden ser comprendidas sino por medio de la obra interna del
Espritu Santo en la vida del creyente 16: 13, verdad enseada por Jess
( 14:6,) quien nos lleva al padre, verdad que es enseada y recordad por el
Espritu 14:17, 26, Juan 15:26, Juan 16:13, 1 Juan 5:6, esa verdad y palabra
iluminada por el Espritu es el clima de la santificacin, as que la santificacin
es una relacin guiada por la palabra con el Padre, el Hijo y el Espritu santo,
pues solo en Espritu y Verdad es posible una verdadera adoracin ( Juan
4:23.).
Hemos visto en que la peticin de santificacin hay una orientacin trinitaria,
es en el contexto de esta relacin que se da la santificacin.
LA SANTIFIACION COMO SER CONFORMADOS A LA IMAGEN DE JESUS.
Rom 8:29, La relacin de amor es la base de la santidad, la santidad es el
propsito el Padre para con nosotros, y esa santidad es hacernos semejante a
su hijo, la santidad es imitacin del carcter de Jess, Gal 4:19, Fil 2:5, que
haya el mismo sentir de Cristo en nosotros, ( humildad, servicio, amor,
misericordia, unidad, rechazo del egosmo( no lo suyo propio), el pecado
siempre implicara el rechazo de Cristo, un amor desviado de Cristo, debe
tenerse en cuenta que el amor a Cristo nos es concedido ( Rom 5:5)