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AMOR, O QUE ISTO?

No existe maior amor do que este: de algum dar a prpria vida por causa
dos seus amigos (Joo 15.13, King James, em portugus).
A maior caracterstica do amor sua dadivosidade.
Quem ama d. Joo 3.16 deixa isso claro: Deus amou e deu o que tinha de
mais importante. No texto de Joo 15.13 Jesus dimensiona a grandeza de
seu amor em dar sua vida pelos seus amigos.
Um cnico definiu amor como a capacidade de gostarmos de ns mesmos e
elegermos pessoas para nos satisfazerem. Talvez tal pessoa ame assim.
Mas o verdadeiro amor dadivoso. prdigo em dar-se.
Para os gregos, o amor estava associado esttica, beleza e
contemplao. Consequentemente, o amor lhes era sentimento.
Culturalmente somos filhos dos gregos, por isso muitos de ns associamos
amor a devaneios, suspiros e sensaes. Amar sentir algo por algum.
Muito do que se chama de amor, em nosso meio, so apenas sentimentos.
Inclusive h um livro com este ttulo: Amor, sentimento a ser aprendido.
At mesmo em nossa espiritualidade associamos nosso amor a Deus pelo
que sentimos. Se temos boas emoes, estamos amando a Deus. Isso
problemtico. Porque, para alguns, basta sentir emoes no culto.
Para os hebreus, o amor era ao, e no sentimento. Amar significava fazer
algo pela pessoa amada. Quando era Israel era chamado a amar a Deus no
era para experimentar sensaes no culto, mas para obedecer-lhe. No era
sentir, mas fazer, praticar. O Pr. Martin Luther King Jr. foi feliz ao dizer que
dava graas a Deus porque Jesus no mandou que gostssemos de nossos
inimigos, mas que os amssemos. Porque gostar ter afeio e amar fazer
algo de bom por quem se ama. Ele no tinha afeio a quem jogava bombas
em sua igreja e espancava os negros. Mas estava disposto a am-los.
Na pea As mos sujas, um personagem de Sartre (Hugo?) diz que prefere
severidade a amor ftil. Declaraes de amor desacompanhas de gestos
dadivosos valem pouco. At mesmo para um existencialista ateu.
Lemos em 1Joo 3.18: Filhinhos, no amemos de palavras nem de boca,
mas sim de atitudes e em verdade (KJ). significativo que o pano de fundo
teolgico de 1Joo seja o gnosticismo grego, que reduzia tudo a sensaes e

devaneios, prescindindo de uma revelao. Amar no dizer, ensina Joo.

fazer.
O amor de Deus no um amor de palavras. Est provado na histria:
Porm, Deus comprova seu amor para conosco pelo fato de ter Cristo
morrido em nosso benefcio quando ainda andvamos no pecado (Rm 5.8,
KJ). Deus fala, mas no blblbl. de agir. Seu amor de atos. Nosso
amor deve ser assim. Temos muitas declaraes pomposas, inclusive em
nossos cultos (Eu declaro), mas nem sempre manifestamos este amor
em aes comprobatrias. Creio que foi Francisco de Assis quem disse:
Pregue o evangelho, se for necessrio use palavras. Testemunhar
verbalmente, efetuando o kerygma como proclamao (desculpem a
redundncia) necessrio. Mas de palavras o mundo anda cheio. Talvez at
mesmo Deus esteja cansado de tanto falatrio nosso. Menos palavras, pois.
Jesus amou os seus e deu sua vida por eles. Amar dar. Amamos a Deus?
O que lhe damos? Pedidos e cnticos? Amamos a igreja de Jesus? O que lhe
damos? Apenas crticas e queixas? Mostremos nosso amor a Deus e a
nossos irmos. Amor hebreu, bblico, no grego. Amor como o de Jesus, no
como o dos gnsticos. Amor doador.