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Fecha: 17 septiembre.

Butaca lacaniana.
Lneas principales.
Planteamiento Lacaniano.
Tenemos estructuras psquicas.
Cmo se obtiene la estructura: la castracin simblica.
Venimos al mundo sin estructura.
Ya nacemos con un Yo. La estructura squica es Yo.
Yo soy Yo: significa que tenemos una estructura.
La estructura se obtiene en la infancia: infancia es destino. Segn el
contexto es nuestra estructura squica. Esto es propuesto slo por Freud
y Lacan.
La sicosis es una estructura afirma Lacan pero para la siquiatra es una
medicina.
Yung era perverso: como trataba a sus pacientes. El planteamiento de
Yung se empobrece con cosas esotricas.
Puedes tener una estructura pero un semblante distinto. Es difcil que se
de cuenta uno que tipo de estructura tiene.
Es muy comn confundir los actos con las estructuras.
No es lo mismo la fiebre que la enfermedad.
El exhibicionista es un acto perverso: si el perverso quiere tener culpa
no es perverso es neurtico, si quiere obtener la angustia del otro es
perverso. Si el exhibicionista lo hace porque est en un trip propio es
sictico.
Estructura:
1. Autoerotismo: la autosuficiencia de todo. Estado primigenio del beb
donde l es el mundo. No distingues entre el yo y el mundo. Cuando uno
no distingue si uno est afuera o dentro de uno: es un estado
indiferenciado. Se puede tener la sensacin del instante. Lo que es no
Yo, es el mundo. Yo soy el mundo. Ciertos autismos severos estn en
esta dimensin.
2. En algn momento se hace una divisin entre YO/No Yo. Un pastel
est completo. Al momento de la partida ya no hay vuelta atrs. La
funcin materna: nutrir, proveer, lenguaje, significantes. En algn
momento la madre falta. Y cuando falta se da cuenta del Yo y del Yo No.
Estadio del espejo.
3. Tenemos un Yo pero no sexuado. Soy yo pero no soy ni mujer ni
hombre. Los neurticos, obsesivos o histricos lidian con la castracin

simblica. Por qu genera tantos problemas el estar separado entre


sexos. Existen varias formas de lidiar con la castracin: asumirse en
falta, denegacin: si estoy castrado pero no. Impostura perversa. Todo el
tiempo estar en una posicin imposible: la perversin. En Lacan y Freud
no es una cochinada sexual. Los sicticos no estn castrados: la falta
viene en el lenguaje. El lenguaje es polismico. El lenguaje es confuso:
existen metalenguajes. El lenguaje tiene dos significados compuestos.
Los malentendidos son el pan nuestro de cada da. La estructura sictica
no tiene doble significados: no entienden chistes. No hay falta en el
lenguaje. Los autistas tampoco soportan el lenguaje: extraan ese
estado de la mentira. Cuando tu mam no te puede leer el pensamiento.
Cuando uno se da cuenta que los paps no son omnipotentes. El otro ya
no est completo est en falta: cuando te das cuenta que tu mam no
sabe todo. La angustia de estar frente a un sictico te habla como si te
conociera. Te habla de eso que te afecta. Te conecta con su delirio de
alguna forma. Los sicticos no estn sexuados. Los perversos nunca
aceptan que se equivocaron. El perverso tiene su gran otro que est por
encima de todo. El gran otro del perverso depende. El fetichismo es un
tipo de perversin: falo. No el falo de la madre. El perverso no puede
soportar que la madre est en falta. El otro siempre es un ideal. El arte
es un sistema perverso. Cualquier cosa que crtica el arte que acesta
golpe en sus cimientos: lo toma y lo convierte en arte: urinario, grafiti,
etc. Lo que sea que le de golpes, lo succiona. Su gran otro est por
encima del gran otro. Parece que estn por encima del otro. El arte est
castrado pero no lo va aceptar. El arte es una creencia y tiene la
eficiencia. Muchos retroceden cuando se les dice ignorantes. Hay una ley
superior a todas las leyes superior a todos y Yo perverso soy el
depositario de esa ley. El resto son ciegos. Yo soy el iluminado. Se los
ofrezco como sacrificio a mi ley. Son tan convincentes que dan miedo.
Venden la No-Falta. Personajes que te hablan desde la verdad. Es difcil
discutir con un perverso. Se pasan la vida defendiendo su gran Otro y
pasar por encima de quien sea. Un perverso que tenga como gran Otro
la Salud. La docencia es perversa. Cuando el maestro te genera
angustia: es perverso. Perverso que tenga como ideal el placer ese est
heavy. El placer es suyo. Los sdicos justifican su placer. Marquez de
Sade sus escritos: el imperativo sadiano: puedo hacer uso de tu cuerpo.
Madre Teresa de Calculta tena por gran Otro el Dolor: es bien visto por
Dios.
Uno como neurtico puede asumir la castracin. Es ms sencillo estar en
falta. No hay tanta seriedad en el mundo. Imagnense sostener ideales
como la salud, la justifica.
El gran Otro no es tan fcil de nombrar. Dios puede ser un gran otro pero
definirlo es otra cosa pero hay grandes Otros que estn hechos de un
conglomerado, estratos. Luego, un gran Otro no es tan fcil de discernir.

Incluso si el gran Otro es una persona es una combinacin que produce


la idea de un gran Otro. Uno encuentra personas para asignar el gran
Otro. Para el caso de la pelcula: cul es la estructura de la mujer:
estudias lenguas, iglesia cuando escucha a la gente combinado con una
especie de impecabilidad ( todo tiene que estar impecable ). El perverso
es un esclavo, al servicio del gran Otro. Uno est sometido a la ley: la
moralidad. La moral. Existe una diferencia entre moral y tica. El
sicoanlisis va ms por la tica y la moral es ms fcil. En la decisin
moral es claro que es bueno y malo nombrado por una moral X. En
cambio en la tica se tiene que elegir entre dos males.
Un perverso no se detiene por cosas como la ley. Un perverso lleva a
cabo sus actos. La ley: qu. Su gran Otro. Ese es el mero bueno. Un
perverso lleva a cabo sus actos y no le importa nada. El deber es un
discurso del perverso. Uno espera al malvado como alguien que disfruta
y es gandalla. El perverso no lo hace por gandalla sino por ideal: era mi
trabajo. Los militares son un buen ejemplo. Francotirador: el sictico. No
todos los psicticos se piran. El hacer ayuda a un sictico preso para que
no tenga un brote. Dar clases, las enfermeras.
Discriminacin: muchas denuncias por discriminacin a madres jvenes
en la zona de parto: este es tu castigo por andar de calenturienta. Grupo
de pedfilos: la ley de la naturaleza es sabia y hay nios que mucho ms
jvenes tienes deseos sexuales. La ley es cruel con estos nios.
Ninfomaniac: uno no elige su objeto de deseo. Cul es el deseo del
humano: lo que sea. Es perverso. El hombre piensa que existe un orden
y no concibe sin ningn otro orden. No son malos, son estructuras. No
slo es: no me molestes, eres nada. Para la estructura perversa slo son
elementos que sirven para su gran Otro. En una estructura perversa uno
no importa, importa el gran Otro.
No todas las culturas se regodean en su prdida: Israel. La cosa como
lastimera es particular de ciertas culturas.
Cultura china: Tienes que sacar adelante a todos. Tienes que ayudar a tu
comunidad o no vales nada.
No se trata de si estuvo bien o mal sino de fue legal. Se quiere medir un
suceso en funcin de uno mismo. No es tico.
Culturas con un fundamento del trabajo: judos. La cultura alemana se
hace con su propia frente. Los judos aplicaban la usura: yo te presto
pero me pagas ms.

AMBITOS DE ESTRUCTURAS SIQUICAS.


1. Espectro autista: no hay yo. No tenemos cimientos para edificar
nada. Sino hay otro, no hay Yo. Estudios de etologa. Grillos que
crecen solos y acompaados. Es fundamental que exista otro que
nos refleje que nos devuelva una imagen propia: Soy Yo porque no
soy TU, porque no soy OTRO. No hay nocin de cuerpo. Su cuerpo
es ms all de lo que entendemos como cuerpo. Cuando uno es
beb uno es el mundo. Todos partimos de ese estado de un no yo
a un yo. El autismo es carecer de estructura.
2. Neurosis: histeria y obsesiva, perversin.
3. Sicosis: esquizofrenia, maniaco-deprevisos
Peliculas: a Dangerous metod.

Fin de las lneas principales.


La impostura perversa. Serve Jangei,
La mentalidad de los barcos falsos.
La metafsica de los tubos. Biografa.
The reader
Las horas.
La banalidad del mal. Hanna Harent.
Una tragedia griega. La Hija de Edipo: despus de la desgracia que le
viene con Edipo. Son hijos malditos por su madre que adems se suicida.
Ms importante que el cuerpo en la vida, es el cuerpo en la muerte.
Perro de tres cabezas: cuando uno llegaba al Ades tenas que estar
completamente. Lo peor que podas hacerle a un griego era
desmembrarlo: Hctor y Aquiles. Uno de los hijos de Antgona: sera
desmembrado por las aves. SuperEgo: cree que est por encima de la
ley. Y har todo para mantener a su gran Otro completo. Y cuando ve
que se tambalea, mejor se mata.