Al hablar de identidad colectiva, se debe considerar varios elementos que

conforman el concepto. En este apartado nos dedicaremos a definir el concepto de

identidad colectiva, abordando primero la identidad individual, para despus
explicar la idea de la colectividad y todos los factores que la conforman; pues es a
partir de esta que el sujeto toma consciencia de s mismo y se distingue del otro.
La identidad colectiva es un concepto delicado, en el sentido que todos lo usan
pero nadie a ciencia cierta lo define, existe una enorme difusin en torno a dicha
palabra, que parece quedar cristalizada al limitarse en ciertos enfoques o ciertas
nociones que la homogenizan, como las teoras propuestas por Durkheim o
Parsons donde la identidad solo concibe como un proceso funcional de orden
social (Dubet, 2014).
En la lectura y discusin que ofrece Gilberto Gimnez, afirma que la teora de la
identidad no es ms que una extensin de la teora del actor y de la accin social,
y que, por lo mismo, es indisociable de lo que algunos autores han llamado el
retorno del sujeto en las ciencias sociales (Gimnez, 2002, pg. 37); refiriendo a
la accin social como parte de un movimiento social que atae un conflicto, este
se transforma debido a las orientaciones culturales y las formas de organizacin
ya definidas por las normas sociales; al momento de llevar a cabo una accin
colectiva pueden diferenciarse de los otros y esto provoca una afiliacin de una
identidad en grupo.
Ampliamos esta discusin al comentar que la identidad tambin se considera la
suma de todo un conjunto de elementos culturales interiorizados, conformados por
una interaccin, una pertenencia, un reconocimiento y una distincin con el otro.
Para llegar a una explicacin respecto a la identidad colectiva, nos acercamos
primeramente a la significacin de la identidad individual. El individuo al tener
conocimiento de lo que es ser el mismo, tanto en el mundo, como en su contexto;
Morin seala que tiene una conciencia individual que lo ayuda a diferenciarse del
otro para reconocerse a s mismo, (2010): es decir -el ser un individuo-, hace de
nosotros seres nicos y dentro de este ser nico, es lo que nos hace tener ms
comn con todos, pues compartimos rasgos que nos unen y diferencian, es decir,
cuando una persona est consiente del papel que toma ante los otros, con causa
a que nadie ms ser o es as, delimita la identidad individual.
La relacin que tiene la identidad individual con la identidad colectiva, es en torno
a las representaciones que se hacen con objetos o prcticas y estos pasan a ser
elementos socialmente compartidos; sin embargo y tratando de establecer las
diferencias encontradas, podemos decir que la identidad colectiva enfatiza la
similaridad que existe entre los individuos que conforman un grupo; y la identidad
individual nos lleva a una suerte de enfatizar las diferencias con el otro.
El individuo conforma su identidad debido a las diversas dimensiones que
acontece en su cultura, su contexto y su historia, puesto que la identidad al ser

algo plural establece relaciones o no, marcando un lmite para reconocerse a s

mismo y diferenciarse del otro. La idea de saber quines somos y saber quines
son los otros, con base en representaciones, como un repertorio de atribuciones
culturales valorizadas (Gimnez, 2004).
Las representaciones que conciernen a la identidad es lo que permite definir lo
que se es, los procesos simblicos constituyen algo que hace tener un nosotros y
diferenciarnos del resto; por lo que la identidad es una serie de representaciones
que pueden ser vistas como smbolos o cdigos que logran ser el constructor de
sus propias significaciones y quedan en el recuerdo para prevalecer. La realidad
de una identidad es lograda por su representacin y su reconocimiento (Gimnez,
2005).
A partir del reconocimiento de las representaciones, el sujeto lleva a formar su
identidad en la inclusin y la exclusin; lo comenta Edgar Morin (2010, pg. 44)
explicando que la condicin de sujeto conlleva () al principio de exclusin y al
de inclusin; el primero nos permite incluirnos en una comunidad, en un nosotros,
y de incluir este nosotros en nuestro centro del mundo.
En la exclusin se habla de una dualidad al hacer que el otro se convierta en el
punto central para diferenciarse, existe una aceptacin o un rechazo de acuerdo a
la construccin de la identidad. La distincin como dira Danilo Martuccelli (2010)
es la creacin de una frontera, donde las identidades existen debido a que hay
una oposicin a esta.
Las identidades colectivas son pues una seleccin operada subjetivamente, donde
se es la imagen que cada quien da de s mismo () las identidades colectivas
emergen y se afirman en la medida que se confrontan con otras identidades en el
proceso mismo de la interaccin social, () el sentido de pertenencia para la autoidentificacin en su participacin con una colectividad en la medida que esta autoidentificacin es reconocida por los otros de manera subjetiva (Gutirrez Martnez,
2010, pg. 89).
El concepto de identidad se encuentra a su vez ntimamente relacionado con el
concepto de cultura que no podemos dejar a un lado. Esto nos remite a que la
identidad colectiva puede formarse a partir de las diversas culturas y subculturas
en las que participa y pertenece; pues al estar en contacto con una lengua, un
discurso, una imagen, produce ideas que van arraigndose hasta formar parte de
esta identidad en cada individuo como un empapamiento cultural.
Hablar de cultura sin duda nos lleva a trminos bastante amplios y
exhaustivamente estudiados. En esta investigacin no nos concentraremos
plenamente en ello, solo lo abordaremos desde el sentido en que nos sirve para
ampliar la explicacin de identidad colectiva.
La cultura nos la presenta Geertz (2003) como una telaraa de significados, ya
que hay una serie de interpretaciones compartidas respecto a algn objeto o

evento donde las experiencias de las personas recurren a una vida similar; la
cultura remite tambin a la organizacin social, donde los sujetos forman
representaciones que comparten y se vuelven objetivizadas en formas simblicas;
el contexto histrico y la estructura social son a su vez componentes importantes
de la cultura.
La modernidad en que vivimos ha mercantilizando la cultura, lo que provoca una
serie de consumos influidos por la posicin social, econmica, poltica, entre otras;
sumando que el consumo va dirigido a un gusto especifico sin condicionantes
externos. Estos productos culturales que son mercanca, se les da un uso,
mientras nos permita ser parte de algo (Gimnez, 2004).
Este consumo cultural se da tambin en un sentido simblico, ya que cobra un
significado ms importante que se vuelve propio. Consumir significa entonces
crearnos un gusto que conduce nuestra identidad y desde la modernidad con sus
cambios y desapegos que involucra, solo es un factor que ayuda a construir la
identidad individual como la identidad colectiva, pues en ella se producen ideas
que quedan plasmadas en los smbolos y cdigos, que mencionaremos ms
adelante.
La identidad en tanto comienza su distincin con el otro, se crea por medio de los
rasgos culturales distintivos como lo menciona Gilberto Gimnez (2004), ya que
compartir estos rasgos llenos de significado hace que la identidad perdure en el
tiempo. Estos rasgos significativos culturales logran ser objetivables al ser
observables en su comportamiento, discurso, imagen, practicas, entre otros.
A su vez, el contexto cultural y social nos lleva a una similaridad con el otro pues
los rasgos culturales tambin son el medio por el que tenemos algo en comn.
Danilo Martuccelli (2010, pg. 62) nos seala que la identidad es la articulacin
entre una historia personal y una tradicin social y cultural, la historia de cada
individuo se relaciona con el contexto en que se encuentra, por lo que ciertos
rasgos culturales y sociales podrn compartirse de acuerdo al gusto y vivencia de
cada individuo.
Ya sea de manera individual o colectiva la pertenencia cabe dentro de la
experiencia cultural, pues existe una confrontacin para poder establecer quienes
son. Lo que nos sucede tiene un valor fundamental, porque todo lo que va
pasando es lo que estructura nuestra dinmica cultural (Michel Cuen, 2010, pg.
36); y esta dinmica cultural es lo que nos gua a la estructuracin de una
identidad colectiva.
Pertenecer a un grupo nos lleva a concebir la identidad colectiva por medio de las
relaciones de pertenencia donde se adquiere un compromiso, cmo lo ha
planteado Gimnez (2009), existe una identidad propia en integridad a un ncleo
colectivo de representaciones sociales; hay un resultado en tanto como nos vemos
y el cmo nos ven los dems.

El individuo al pertenecer e identificarse con un grupo forma su identidad a partir

de la interaccin con los otros, esto lo lleva a tener una experiencia que logra
situarse en un plano ms profundo, incluso llegando a lo sentimental. La
interaccin cotidiana, donde el reconocimiento marca una diferencia con el otro, es
un proceso que involucra la creacin de una identidad pues se da un proceso de
legitimacin en el que se busca la aceptacin y el reconocimiento de la propia
identidad () (Cruz, 1995, pg. 9).
El sentido de pertenencia social para conformar una identidad colectiva,
significara que en la inclusin de un individuo a una colectividad eventualmente se
activan apropiaciones e interiorizaciones respecto a un complejo simblico y
cultural que () funge como emblema de la colectividad en cuestin, () de
donde se sigue que el status de pertenencia, tiene que ver fundamentalmente con
la dimensin simblico-cultural de las relaciones e interacciones sociales
(Gimnez, 2009, pg. 31).
La identidad colectiva es importante en el desarrollo de cualquier sociedad, y el
proceso mediante el cual el individuo utiliza categoras para poder definir lo que es
y lo que no es, nos ayuda a aclarar cmo se construye esta.
La identidad se atribuye siempre en primera instancia a una unidad distinguible,
cualquiera que esta sea () la posibilidad de distinguirse de los dems tambin
tiene que ser reconocida por los dems en contextos de interaccin y de
comunicacin () las personas () estn investidas () de una identidad
cualitativa, que se forma, se mantiene y se manifiesta en y por los procesos de
interaccin y comunicacin social (Gimnez, 2009, pg. 27-28).
En las relaciones surgidas en el grupo encontramos una implicacin emocional,
pues se presenta el sentimiento de pertenencia que lleva al individuo a sentirse
parte de una comunidad; es tambin cuando el espacio territorial se va perdiendo,
el lugar donde desarrollaban sus prcticas puede ser sustituido, ya que la variedad
de espacios simblicos representan un impulso ms grande para converger una
identidad colectiva.
La identidad colectiva acarrea prcticas donde los individuos se involucran ya sea
en un espacio territorial o simblico6; se relacionan para lograr su cometido
particular en la realizacin de determinadas actividades. Las relaciones que
surgen entre los individuos son reconocidas por los miembros del grupo y tambin
por los que no pertenecen a este. La diferenciacin marca un reconocimiento con
el otro en un sentido colectivo.
Espacio territorial refiriendo a lo tangible y real. El espacio simblico refiere a lo
que el imaginario social significa. La re-significacin del espacio que es ahora un
espacio simblico, desarrolla las identidades individuales y colectivas; provocando
que la apropiacin del espacio territorial sea ms fugaz y solo necesario para el

desarrollo de actividades que cohesionen al grupo y reafirmen la identidad

colectiva (Zebada Carbonell, 2012).
En la construccin de la identidad colectiva el reconocimiento que se logra con el
otro es mediante el discurso; ya que el lenguaje es de carcter pblico y en su
incidencia ayuda en el desarrollo de las prcticas y actividades que involucran la
conformacin de la identidad.
La experiencia que se crea al conformarse una identidad colectiva es donde los
sujetos en torno a su contexto van estableciendo su memoria (ms adelante
ahondaremos en el papel de la memoria), aqu destacamos la influencia que tiene
la msica para esto.
Destacamos la expresin de la msica para entender y explicar del porqu en esta
experiencia se acepta una determinada forma artstica o esttica y no otra para
formar parte de la identidad colectiva.
La msica, coincidiendo con Frith (2011), se produce y se crea en torno a la
experiencia donde se asume una identidad subjetiva y colectiva, lo esttico se
significa a partir de experimentar a nosotros mismos de manera diferente.
Entendemos que esta expresin se construye en tanto nos sabemos diferenciar
con el otro y saber de nosotros mismos.