Sociologa , MAX WEBER , MARX

Luisa Fernanda Paredes Mateus

Cdigo 20751513543
Doctor :Juan Ovidio Guio

Universidad Antonio Nario

Duitama
2015

Segn Weber es posible hacer ciencia social, pero sta no puede tener la forma
de las ciencias naturales, pudiendo slo ofrecer resultados abiertos e inconclusos,
debido no solo al problema de los valores del socilogo sino tambin por razn del
objeto de estudio, las sociedades humanas, que no estn delimitada
El punto de partida son las acciones de los individuos que se entiende que son
bsicamente racionales respecto a sus fines y sus valores, ajustando sus
conductas a sus valores y desestimando las consecuencias de esas conductas.
Las personas pueden actuar orientadas segn las tradiciones o costumbres
sociales. Actuando racionalmente o siguiendo la tradicin, la conducta de los
individuos se hace relativamente regular o predecible, lo que permite hacer ciencia
social. Segn Weber, explicar en sociologa es explicar por qu las personas
actan de la forma en que actan, lo que implicar entender qu significados dan
ellos
mismos
a
sus
actuaciones.
Las herramientas para el anlisis weberiano son:
La "accin" definida como una conducta humana siempre que los sujetos de la
accin enlacen a ella un sentido subjetivo. La accin social es una accin donde el
sentido mentido por un sujeto o sujetos est referido a la conducta de otros
orientndose por esta en su desarrollo. En la accin social de Weber, que se
produce en unos marcos especficos, se pueden observar "regularidades de
hecho" (una accin repetida por los mismos agentes o extendida a muchos, con
un sentido homogneo). La Sociologa se ocupa de estos tipos de desarrollo de la
accin, en oposicin a la historia, interesada en las conexiones singulares.
La "relacin social": es una conducta plural que se presenta como recprocamente
referida y se orienta por esa reciprocidad. Es la probabilidad de que se actuar
socialmente en una forma (con sentido) indicable.
Gran parte de la influencia de Weber se debe a su empeo en construir tipos
ideales, que son hoy en da moneda corriente en sociologa
Carlos Marx, en 1844, cre un nuevo tipo de socialismo, conocido como
socialismo cientfico, el cual planteaba:
El derrocamiento de la burguesa.
La dominacin del proletariado.
La abolicin de la clase burguesa.
La creacin de una nueva sociedad que no tuviera ni clases sociales ni propiedad
privada.
Empecemos diciendo que Marx nunca dio una definicin de sociologa: a pesar de
que sus aportes son de un gran valor para el anlisis sociolgico, l (Marx), no es
un socilogo, es un "pensador social", puesto que para su poca la sociologa no

exista

como

disciplina,

la

ciencia

se

instituye

posteriormente.

De sus aportes habra que decir muchas cosas, una de ellas que el anlisis
marxista NO SE RESTRINGE O LIMITA al anlisis de la sociedad capitalista, ni
tampoco a lo que en su poca enunci Marx acerca de la sociedad del siglo XIX
caracterizada por un capitalismo naciente y tpicamente europeo.
La sociologa marxista tiene detrs toda una concepcin FILOSFICA de cmo
funciona la Historia, y dentro de ella las sociedades, incluso, el papel de cada
sujeto para reproducir esas lgicas bsicas de cada sociedad, o por el contrario
transformarlas. Vale decir que para el marxismo, la DIALCTICA es una parte
bsica y fundamental del anlisis histrico (tendras que profundizar ms en ese
campo porque es ms complejo de lo que se lee), y adems parte de una
concepcin materialista de la historia, de ah que se hable de MATERIALISMO
DIALCTICO; en resumidas cuentas, para el marxismo la historia SIEMPRE
estar cambiando, puesto que siempre habr contradicciones (principales o
secundarias) que involucren a los sujetos que habitan esa sociedad. Por ejemplo,
el feudalismo dio paso al capitalismo debido a una contradiccin entre el desarrollo
de las fuerzas productivas (el avance tecnolgico y el aumento de la produccin) y
la forma feudal de produccin y distribucin, es decir, lleg un momento en el que
la tecnologa sirvi para producir ms de lo que se necesitaba y se hicieron
sobrantes de mercancas que tuvieron que ser comercializados.
As mismo, y de acuerdo a las contradicciones, las sociedades cambian, la
contradiccin fundamental de la sociedad capitalista es CAPITAL/TRABAJO
ASALARIADO.
De igual forma la historia se inscribe en un proceso de LUCHA DE CLASES, es
decir, a partir de la contradiccin principal, las clases principalmente involucradas
(porque existen ms clases aparte de la burguesa y el proletariado), estn en una
permanente lucha, una para mantener el orden que le favorece y sacar ventaja, la
otra
para
transformar
ese
orden
y/o
sobrevivir.
El marxismo NO es una doctrina, es una gua para el anlisis acadmico, poltico,
y prctico.
Marx consideraba a las clases sociales como estructuras externas y coercitivas
para las personas. Las clases sociales son relaciones sociales deificadas o las
relaciones entre los hombres que han logrado una existencia independiente.
Las clases sociales se derivan de los actos de produccin: las personas llegan a
deificar las clases y consecuentemente comienzan a cobrar una vida
independiente que construye al actor.
Las ideas de Marx hacen referencia a la conciencia en el sentido cultural (es decir
a las normas y valores o, en trminos hegelianos, al espritu) y no en el sentido de
los procesos mentales y de la construccin social de la realidad. Parece que Marx

relega el nivel cultural a la condicin de epifenmeno, determinado por las

estructuras sociales y econmicas. Esto parece reducir todo cambio social a un
cambio de ndole material sobre el que se eriga la superestructura cultural.