Das Fundament 1/2008

Deutscher Christlicher Techniker-Bund e. V. Januar/Februar

105. Jahrgang

Im Blick behalten Gut beobachtet

Der Prophet Jesaja Irrtum und Fälschung

in der Wissenschaft
Regionaltreffen und
Seminare 2008 DCTB- Freizeiten 2008

Einen anderen Grund kann niemand legen als den,

der gelegt ist, welcher ist Jesus Christus.
Die Bibel, 1. Korinther 3, 11
Das Fundament 1/08

Inhalt

Jahreslosung 2008 3
Hans-Dieter Becker: Jesaja im welt- und
heilsgeschichtlichen Horizont 5

DCTB-Regionaltreffen und Seminare 2008 13

DCTB-Intern 35

Norddeutsche Tagung Krelingen 2007 36

Buchempfehlung 38

Jürgen Koppitz: GPS - Himmlische Wegweisung 39

Fotos: © Bildmaschine (Jürgen Effner / Seite 11 ), PhotoDisc, DCTB

Seite 44: DGzRS Bremen“.
Titelfoto: Cockpit eines Airbus A320; Stefan Rühle, Korntal-Münchingen

Impressum
Das Fundament ®
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Geleitwort zur Jahreslosung 2008
Ich lebe und ihr sollt auch leben.
  Leben, ja, das möchte eigentlich
jeder Mensch, ob jung oder alt.
Schon gleich nach der Geburt eines
Kindes gilt der erste Schrei als
deutliches Lebenszeichen, welchem
dann unendlich viele folgen - Jahr
um Jahr.
Während die Frage nach dem
Beginn des Lebens bis heute na-
turwissenschaftlich nicht wirklich
beantwortet ist, bezeugt uns die
Bibel, dass das Leben ein Geschenk
Gottes ist, das dem ersten Men-
schen vom Schöpfer eingehaucht
wurde (1. Mose 2,7). Seitdem wird
dieser „Lebensodem“ von Genera-
tion zu Generation weitergegeben.
So hat es unser Schöpfer weise
geplant. Er schuf den Menschen
nach seinen Vorstellungen, als sein
Abbild und Gegenüber. Das allein
schon macht das Leben - unser
Leben - wertvoll für ihn.
Auch wenn zwischenzeitlich
durch den Sündenfall vieles so
ganz anders geworden ist, ist
Gottes unbändige Sehnsucht nach
Gemeinschaft mit uns Menschen
Jahreslosung 2008
Johannes 14, 19
ungebrochen. Man kann das am
besten an Jesus sehen. Er kam
nicht nur in diese Welt, um mit
den Leuten zu reden und ihnen bei
Bedarf zu helfen, sondern er kam
vielmehr, um für uns, das heißt
an unserer Stelle, zu leiden und zu
sterben. Jesus war dem Vater ge-
horsam. Darum hat ihn Gott auch
von den Toten auferweckt. Er lebt!
Wer kann das verstehen?                                                 
Als Gott und Mensch weiß
Jesus genau, wie sehr Menschen
nach Leben lechzen und am Leben
hängen, auch seine Nachfolger.
Deshalb bereitete Jesus seine Jün-
ger damals systematisch auf sein
bevorstehendes Leiden und seine
Hinrichtung vor. Zugleich richtete
er den Blick auf das, was danach
kommen sollte. In den Evangelien
wird wiederholt davon berichtet.
Jesus kannte seine Jünger mit
ihren so unterschiedlichen Charak-
teren durch und durch. Er selbst
war für einige Jahre ihr Lebensmit-
telpunkt gewesen. Wenn er nicht
mehr da sein würde, würde sich di-

Das Fundament 1/2008
ese Schar in alle Winde  zerstreuen,
vielleicht so ähnlich, wie einst bei
der Sprachverwirrung beim Turm-
bau zu Babel. Mit der Anweisung
an seine Jünger: „… bleibt in der
Stadt, bis ihr ausgerüstet werdet mit
Kraft aus der Höhe,“ (Lukas 24,49)
beugte Jesus dieser Gefahr vor.
Bleibt, wo ihr seid, dann bekommt
ihr, was ihr braucht! Habt Geduld,
denn „ich lebe und ihr sollt auch
leben“.
Zu seiner Erdenzeit war Jesus
selbst der Halt für die Jünger. Was
würde sein, wenn er weg wäre?
In seinen Abschiedsreden sprach
er wenig später vom Tröster,
vom Beistand oder Helfer, den er
senden werde. Wenn er beim Vater
sein würde, soll ein anderer Helfer
kommen. Der Heilige Geist, der
seit Pfingsten durch den Glauben
in den Christen wohnt, ist die
Antwort auf das Versprechen: „Ich
lasse euch nicht verwaist zurück.“
(Vers 18). Diese großartige Zusage
wiederholte Jesus zur Vergewisse-
rung noch mehrfach.
Mit dem Satz, „weil ich lebe,
werdet auch ihr leben“, will Jesus
ermutigen und auf den grundsätz-
lichen Sieg über den Tod durch

seine bevorstehende Auferstehung
hinweisen. „Ihr“, dazu gehören
letztlich bis heute alle, die durch
den Glauben an Jesus Gottes
Kinder geworden sind. „Ihr werdet
leben“. Das begründet auch unsere
Zukunftshoffnung auf die ewige
Gemeinschaft mit Christus.
So wünsche ich Ihnen, lie-
be Mitglieder und Freunde des
DCTB, dass Sie trotz vielleicht
mancher Widerwärtigkeiten
zuversichtlich ins neue Jahr gehen
können. „Jesus lebt, mit ihm auch
ich!“ schrieb Professor Christian
Fürchtegott Gellert vor rund 250
Jahren. Das soll uns auch im Jahr
2008 motivieren, Jesus als den Le-
bendigen unter den geistlich Toten
in Studium und Beruf zu bezeu-
gen. Bleiben Sie dabei, auch wenn
es gegen den Trend ist und wenn
manche sich vielleicht vornehm
zurückhalten werden, wenn gesagt
werden muss: Jesus ist der Schöp-
fer, der Erlöser und der Vollender.
Jesus lebt! 
Jens Höner, 1. Vorsitzender
 Jesaja im welt- und heilsgeschichtlichen Horizont

Jesaja im welt- und

heilsgeschichtlichen
Horizont
Hans Dieter Becker, Dillenburg, Dozent für Altes Testament und Hebräisch
am Theologischen Seminar Ewersbach, nimmt uns mit in die politisch stür-
mische Zeit, in der Jesaja das Volk Gottes des Alten Bundes zur Umkehr ruft.
In seiner ersten Bibelarbeit, die er auf der Hauptkonferenz 2007 in Dassel
gehalten hatte und deren Redestil in diesem Artikel übernommen wurde, be-
schreibt er, wie der Herr in seiner väterlichen Art sein Volk Israel aus Babylon
hinausführte zurück nach Jerusalem. Er ist auch unser Herr, der für uns da ist,
mit uns geht, uns trägt und erlöst.

Der Prophet Jesaja kehrt heim. Der andere Sohn hieß

  Der Prophet Jesaja wird als
der König unter den Propheten
bezeichnet und gilt als der Evange-
list des Alten Bundes. Der Name
Jesaja bedeutet: Der Herr schafft
Heil. In diesem Namen steckt auch
der Name Jeschua, der für unseren
Heiland Jesus Christus steht. Jesaja
war der Sohn des Amoz, den wir
nicht näher kennen. Jesaja war mit
einer Prophetin verheiratet (Jesaja
8, 3) und sie hatten drei Söhne.
Der eine hieß Schear-Jaschub
(Jesaja 7, 3), was bedeutet: Ein Rest
Raubebald-Eilebeute. Vielleicht ist
auch Immanuel („Gott mit uns“)
ein Sohn Jesajas, was aber nicht
mit Sicherheit gesagt werden kann.
Weil aber dieser Name ein ausge-
sprochener Verkündigungsname
ist, kann man annehmen, dass er
der dritte Sohn des Ehepaares ist.
So sind die Namen der Söhne
Programm Gottes mit seinem
Volk: der erste Name steht dafür,
dass Israel in die Gefangenschaft
gehen und dezimiert werden
wird, wobei aber ein heiliger Rest


Das Fundament 1/2008
zurückkehrt. Der Name des zwei-
ten Sohnes steht für die schnelle
Unterwerfung des Nordreiches
Israels durch den Assyrerkönig,
und darüber steht der dritte Name,
der besagt, dass in allem wir nicht
allein sind, sondern Gott immer
bei uns ist.
Jesaja verkündigte Gottes
Willen im Zeitraum von etwa 740
bis 690 v. Chr. Jesaja verstarb unter
dem Sohn des frommen Königs
Hiskia, Manasse. Er starb nach
jüdischer Überlieferung als Mär-
tyrer, als er sich in einem hohlen
Baum versteckte und der König
diesen Baum umsägen ließ. Darauf
könnte sich Hebräer 11, 37 bezie-
hen: „Sie sind gesteinigt, zersägt,
durchs Schwert getötet worden; sie
sind umhergezogen in Schafpelzen
und Ziegenfellen; sie haben Mangel,
Bedrängnis, Misshandlung erduldet.”
Jesaja wirkt eigentlich nur in Je-
rusalem, was im Buch Jesaja selber
deutlich wird. Er kennt sich in die-
ser Stadt sehr gut aus, schildert das
Leben und die Sitten und hat auch
Zugang zum Königshof. Jesaja 3
gibt einen schillernden Einblick in
die Mode- und Schmuckwelt der
reichen Frauen in Jerusalem.

Zeitgeschichtlicher
Hintergrund
Israel lebte zur Zeit Jesajas auf dieser
Brücke zwischen Asien und Afrika.
Aus diesem Grund haben sie immer
wieder mit den Großmächten im
Osten und Süden zu tun gehabt:
Assyrien, Babylon und Ägypten.
Im ersten Teil des Jesajabuches geht
es um die assyrische Weltmacht
unter dem König Tiglat-Pileser in
der Hauptstadt Ninive, der seine
Macht bis nach Kleinasien und
Afrika auszuweiten versuchte. Israel
als Reichsgebiet war geteilt: das
Nordreich hatte zehn Stämme mit
der Hauptstadt Samaria und das
Südreich mit der Hauptstadt Jeru-
salem bestand aus den Stämmen
Juda und Benjamin. Das Syrische
Reich mit der Hauptstadt Damas-
kus und das Nordreich Israel laden
Ahas, den König des Südreiches,
ein, eine einheitliche Front gegen
den Assyrerkönig zu bilden. Er aber
weigert sich (Jesaja 7) und schmie-
det im Gegenzug eine Allianz mit
Tiglat-Pileser selber, zahlt ihm
sogar Tribut aus dem Tempelschatz.
Es kommt dann 734 bis 732 v.
Chr. zum syrisch-ephraimitischen
Krieg, wo zunächst Damaskus fällt.
Unter den Nachfolgern Tiglat-Pi-
lesers fällt dann 722 v. Chr. nach
 Jesaja im welt- und heilsgeschichtlichen Horizont
dreijähriger Belagerung Samaria.
Viele Tausende Juden werden über
Ninive hinaus bis hinein in das
iranische Bergland deportiert. Im
Jahr 701 kommen die Assyrer unter
Sanherib bis vor die Türen Jerusa-
lems und belagern es. Jesaja hatte
den König Ahas gewarnt (Jesaja
7), sich den Assyrern anzudienen,
kein politisches, militärisches oder
wirtschaftliches Bündnis mit ihnen
einzugehen. Sie sollten allein Gott,
ihrem Herrn, vertrauen. Das würde
ihnen allein Heil bringen. Als die
assyrische Großmacht zerbröckelt,
erscheint Babylon am Horizont.
Als König Necho aus Ägypten sich
das Machtvakuum zunutze machen
möchte und bis hinauf ins Zwei-
stromland zieht, wird er in Karche-
misch im Jahr 605 v. Chr. von den
Babyloniern geschlagen, woraufhin
er sich dann wieder zurückzieht.
Als die Babylonier den Ägyptern
nachsetzen, kommen sie 597 v. Chr.
nach Jerusalem und deportieren die
Oberschicht, den König, die Fürsten
und Adeligen und mit ihnen auch
die Schlosser und Zimmerleute.
Dadurch wollten sie Juda ganz emp-
findlich schwächen.
Auf das Jesajabuch bezogen,
haben die Kapitel 1 - 35 das Assy-
rische Weltreich im Hintergrund.
Nach einem geschichtlichen Ein-
schub in den Kapiteln 36 - 39, steht
in den Kapiteln 40 - 66 das Babylo-
nische Weltreich im Hintergrund
der prophetischen Aussagen Jesajas.
Weltgeschichte im Blick
Der Prophet Jesaja wie auch die
anderen Propheten haben in der
Regel die Weltgeschichte beobachtet
und eine Deutung derselben vorge-
nommen. Die Weltgeschichte hatte
immer der Heilsgeschichte gedient.
Er führt nicht immer nur sein Volk,
das Volk seines Eigentums, damals
das Volk Israel oder heute das Volk
des Neuen Bundes, die lebendigen
Christen. Er hat es aber immer auch
mit der Geschichte der Völker und
der Weltgeschichte zu tun. In Jesaja
7, 18 lesen wir: „Zu der Zeit wird
der HERR herbeipfeifen die Fliege
am Ende der Ströme Ägyptens und

Das Fundament 1/2008
die Biene im Lande Assur.” Gott hat
es immer auch mit den Mächtigen
und Königen zu tun und ist Herr
über sie. Wenn Gott sie herbeipfeift,
dann kommen sie und tun seinen
Willen. Jesaja 10, 5 beschreibt die
Assyrer als Zuchtrute Gottes für
Israel. Obwohl es ihnen selber nicht
bewusst ist, benutzt der Herr sie als
Zurechtweisung für sein ungehor-
sames Volk. Der Perserkönig Cyrus
wird in Jesaja 41, 2 der „Gerechte
vom Osten“ genannt. Er gebraucht
diesen König als Befreier für sein
Volk aus der Babylonischen Ge-
fangenschaft. Er nennt ihn auch
„mein Hirte“ (Jesaja 44, 28) und als
er Babylon einnimmt, endet damit
auch die Gefangenschaft für die
Menschen aus Juda. In Jesaja 45, 1
wird Kyrus als „Gesalbter“ bezeich-
net. Gott als der Mächtige, der El
Schaddai, kann sich der Mächtigen
bedienen. Und unser erhöhter Herr
Jesus Christus sagt von sich selbst:
„Mir ist gegeben alle Gewalt im
Himmel und auf Erden“ (Matthäus
28, 18). Deshalb können wir auch
damit rechnen, dass er die Weltge-
schichte in seiner Hand hat. Und
wir brauchen uns nicht zu fürchten.
Den Propheten geht es darum,
als Verkündiger Gottes Wort zur
Sprache zu bringen. Das, was sie in
einem Traum, in einer Vision von

Gott empfangen, bringen sie öffent-
lich zur Sprache, verkündigen sie.
Gott schafft Fakten
„Wach auf, wach auf, Zion, zieh an
deine Stärke! Schmücke dich herrlich,
Jerusalem, du heilige Stadt! Denn es
wird hinfort kein Unbeschnittener
oder Unreiner zu dir hineingehen.
Schüttle den Staub ab, steh auf,
Jerusalem, du Gefangene! Mach dich
los von den Fesseln deines Halses,
du gefangene Tochter Zion! Denn so
spricht der HERR: Ihr seid umsonst
verkauft, ihr sollt auch ohne Geld
ausgelöst werden. So spricht Gott der
HERR: Mein Volk zog einst hinab
nach Ägypten, dass es dort ein Fremd-
ling wäre; auch Assur hat ihm ohne
Grund Gewalt angetan. Aber nun,
was habe ich hier zu schaffen? spricht
der HERR. Mein Volk ist umsonst
weggeführt; seine Tyrannen prahlen,
spricht der HERR, und mein Name
wird immer den ganzen Tag gelästert.
Darum soll an jenem Tag mein Volk
meinen Namen erkennen, dass ich es
bin, der da spricht: Hier bin ich! Wie
lieblich sind auf den Bergen die Füße
der Freudenboten, die da Frieden
verkündigen, Gutes predigen, Heil
verkündigen, die da sagen zu Zion:
 Jesaja im welt- und heilsgeschichtlichen Horizont
Dein Gott ist König! Deine Wächter
rufen mit lauter Stimme und rühmen
miteinander; denn alle Augen werden
es sehen, wenn der HERR nach Zion
zurückkehrt. Seid fröhlich und rühmt
miteinander, ihr Trümmer Jerusa-
lems; denn der HERR hat sein Volk
getröstet und Jerusalem erlöst. Der
HERR hat offenbart seinen heiligen
Arm vor den Augen aller Völker, dass
aller Welt Enden sehen das Heil un-
seres Gottes. Weicht, weicht, zieht aus
von dort und rührt nichts Unreines
an! Geht weg aus ihrer Mitte, reinigt
euch, die ihr des HERRN Geräte
tragt! Denn ihr sollt nicht in Eile
ausziehen und in Hast entfliehen;
denn der HERR wird vor euch her-
ziehen und der Gott Israels euren Zug
beschließen“ (Jesaja 52, 1 - 12).
In diesem Abschnitt werden drei
Geschichtsperioden angesprochen.
Da ist die Rede von Ägypten, wo
sie eine lange Zeit Sklaven waren.
Dann lesen wir von Assur, das das
Nordreich Israel zerstört hatte. Und
wir lesen von Babylon, in dessen
Gefangenschaft viele Juden waren.
Und nun will der Herr Großes tun.
Er wird seinen heiligen Arm vor
den Augen aller Heiden offenbaren
und „aller Welt Enden wird sehen
das Heil unseres Gottes.“ Das, was
Gott jetzt tut, ist geschichtlich
wahrnehmbar, das sind historische
Fakten. Das sind keine Glaubens-
wahrheiten oder Teile eines dogma-
tischen Bekenntnisses, sondern das,
was er tut, ist zu hören, zu sehen,
ja wahrzunehmen. Gott schafft Tat-
sachen. Er sagt zu seinem Volk, dass
er da sei und dass sie seinen Namen
kennen sollen (52, 5 - 6).
Der Name Gottes
Der Name Gottes ist im Alten
Testament sehr wichtig. Er wird uns
offenbart in 2. Mose 3, 14: „Gott
sprach zu Mose: Ich werde sein, der
ich sein werde. Und sprach: So sollst
du zu den Israeliten sagen: »Ich werde
sein«, der hat mich zu euch gesandt.“
Gott ist immer, der war und der
ist und der sein wird. Im Neuen
Testament heißt es: „Jesus Christus
gestern, heute und derselbe auch in
Ewigkeit“ (Hebräer 13, 8). Und am
Anfang des Buches der Offenba-
rung sagt Jesus von sich selbst: „Ich
bin das A und das O, spricht Gott,
der Herr, der da ist und der da war
und der da kommt, der Allmächtige“
(Offenbarung 1, 8). Das sind die
drei Zeitdimensionen.
Aber das hebräische Wort sagt
eigentlich noch mehr. Es bedeu-
tet: „Ich erweise mich, ich ereigne

Das Fundament 1/2008
mich, ich bin der lebendige Gott,
man kann Erfahrungen mit mir
machen“. Martin Buber übersetzt
diesen Namen Gottes mit: „Ich bin
da.“ Ich bin da für dich, wenn es dir
gut geht oder wenn es dir schlecht
geht. Ich bin gegenwärtig. Gott
ist gegenwärtig. Er geht mit. Man
kann sich auf ihn verlassen.
Der Name steht in einer Bezie-
hung zur Person selbst. So steckt in
dem Namen Jesus bereits, dass er der
Retter ist. Der Name in der Bibel ist
wichtig. Er ist nicht nur Schall und
Rauch. Das wird deutlich am aro-
nitischen Segen. Am Schluss heißt
es: „Denn ihr sollt meinen Namen
auf die Israeliten legen, dass ich sie
segne“ (4. Mose 6, 27). Der Name
des Herrn wird sozusagen als eine
schützende und wärmende Decke
auf die Gemeinde gelegt.
„Der Name des HERRN ist eine
feste Burg; der Gerechte läuft dorthin
und wird beschirmt“ (Sprüche
18, 10). Der Name des Herrn ist
wie eine Burg, in der ich mich
bergen kann.
Der Name des Herrn gleicht
einer Angriffs- und Schutzwaffe. So
kommt David mit dem Namen des
Herrn und stellt sich dem Riesen
Goliath: „David aber sprach zu
dem Philister: Du kommst zu mir
mit Schwert, Lanze und Spieß, ich
10
aber komme zu dir im Namen des
HERRN Zebaoth, des Gottes des
Heeres Israels, den du verhöhnt hast”
(1. Samuel 17, 45).
Mit dem Namen des Herrn
dürfen wir Dämonen gebieten, mit
seinem Namen kann man auch,
wenn der Herr es will, Krankheiten
heilen. Mit dem Namen des Herrn
haben wir eine wunderbare Se-
gensgabe geschenkt bekommen. In
Psalm 89, 17 lesen wir: „Sie werden
über deinen Namen täglich fröhlich
sein und in deiner Gerechtigkeit herr-
lich sein.“ Und die Apostel sagen:
„Und in keinem andern ist das Heil,
auch ist kein andrer Name unter
dem Himmel den Menschen gegeben,
durch den wir sollen selig werden“
(Apostelgeschichte 4, 12). In Apos-
telgeschichte 3 wird der Gelähmte
durch den Glauben an den Na-
men Jesus geheilt: „Und durch den
Glauben an seinen Namen hat sein
Name diesen, den ihr seht und kennt,
 Jesaja im welt- und heilsgeschichtlichen Horizont
stark gemacht; und der Glaube, der
durch ihn gewirkt ist, hat diesem die
Gesundheit gegeben vor euer aller
Augen“ (Apostelgeschichte 3, 16).
„Darum hat ihn auch Gott erhöht
und hat ihm den Namen gegeben, der
über alle Namen ist, dass in dem Na-
men Jesu sich beugen sollen aller derer
Knie, die im Himmel und auf Erden
und unter der Erde sind, und alle
Zungen bekennen sollen, dass Jesus
Christus der Herr ist, zur Ehre Gottes,
des Vaters“ (Philipper 2, 9 - 11).
Gott trägt
Im Namen Gottes ist Er, Gott
selber, anwesend, Er ist voll Dyna-
mik, voller Kraft und Energie. Im
Kontext von Jesaja 52 sind die Juden
hoffnungslos gefangen. Aber Gott
möchte, dass sie erkennen sollen,
wer er ist und was er kann, ihn als
den lebendigen Gott erkennen.
Sie sollen ihn erfahren, dass er mit
ihnen mitgehen möchte, der hingeht
und sie abholt. Die Vorstellung in
Vers 8 ist, dass Gott nach Babylon
geht, sein gefangenes Volk löst und
mit den Erlösten aus Babylon nach
Zion kommt. Er führt sie heim.
Und so ist er ein abholender Gott,
ein Gott, der uns entgegenkommt,
der mitgeht und der heimbringt.
Er ist ein Gott, der sieht, der eine
Hagar in der Wüste sieht und sie da-
durch rettet. Er sieht nicht mit dem
Auge des „big brother“, dem spio-
nierenden, dem Polizeiauge, sondern
mit dem Auge des guten Hirten, das
Auge des Vaters. Er ist ein Gott, der
da ist. Ich bin da. Ich gehe mit. Ich
antworte dir, spreche mit dir und
stehe in Gemeinschaft mit dir.
Unser Gott ist ein tragender
Gott, er nimmt mich auf seine
Schulter. Das Wort für tragen wird
auch für die Sündenvergebung
gebraucht. Denn die schwerste
Last des Lebens ist noch immer
meine Sünde. Und die kann ich
nicht selber tragen. Die kann ich
nur abladen. Und das bei Jesus. Im
11
Das Fundament 1/2008
Alten Testament wird ein „Sünden-
bock“ damit beladen. Die Sünde
wird auf ihn durch Handauflegung
bekannt und damit wird er beladen.
Die Sünde der Gemeinde wird ihm
aufgehalst. Und dann wird er in die
Wüste geschickt, in das Land der
Abgeschnittenheit. Und in gleicher
Weise hat unser Herr Jesus Christus
unsere Sünde an seinem Leib hi-
naufgetragen an das Holz. Er ist das
Lamm Gottes, das die Sünden der
Welt trägt. Ein tragender Gott.
Darüber hinaus trägt er auch
die Last meiner Krankheit, meiner
Schmerzen, die Last des Altwer-
dens, die Last meiner Depressionen.
Er trägt alles, was ich als Last emp-
finde und was mich in den Boden
drücken will. Dieser Gott, der sagt,
dass er da ist, der trägt deine Last,
er trägt dich mit deiner Last.
„Er wird seine Herde weiden wie
ein Hirte. Er wird die Lämmer in
seinen Arm sammeln und im Bausch
seines Gewandes tragen und die
Mutterschafe führen” (Jesaja 40, 11).
Unser Gott ist ein wunderbarer,
tragender, mitfühlender Gott.
Diejenigen, deren Lasten zu schwer
sind, als dass sie sie alleine tragen
könnten, die sind Gott angenehm.
Er mag nicht die hemdsärmeligen
Kraftprotze, die alles im Griff
haben, die alles allein können. Die
12
sagen, dass das ganze Leben so
schwer sei, so dass sie es nicht allein
schaffen, die sind ihm angenehm.
Wir dürfen zu ihm kommen und
ihm sagen, dass wir es nicht schaf-
fen. Er trägt mit. Er trägt mich.
Gott sagt uns: „Das was mein
Name einschließt, dass sollst du
erfahren. Ich bin da. Ich hole dich
ab, begleite dich und trage dich. Du
bist nie allein“.
Gott geht voran
„Denn ihr sollt nicht in Eile auszie-
hen und in Hast entfliehen; denn der
HERR wird vor euch herziehen und
der Gott Israels euren Zug beschlie-
ßen“ (Jesaja 52, 12). Gott geht
voran, er zeigt den Weg. Die zweite
und dritte Generation der depor-
tierten Juden damals kannten den
Weg durch die Wüste nicht mehr
zurück von Babylon nach Jerusa-
lem. Der Herr wollte führen. Damit
ist Gott die Vorhut der Heimkehrer.
Er wollte den Weg zeigen.
Wie dankbar sind wir, wenn uns
jemand den Weg zeigen kann, wenn
wir in einer fremden Stadt nicht
mehr weiter wissen. Und so will der
Herr uns den Weg durch die Wüste
zeigen, indem er uns sein Wort gibt.
 ortsetzung auf Seite 33
 Regionaltreffen und Seminare 2008

Mannheim 23.02.2008
In wenigen Jahren haben Eigenschaften wie Flexibilität, Anpassung, Schnelligkeit im
Berufsalltag einen höheren Stellenwert eingenommen als zum Beispiel Verlässlichkeit,
Erfahrung, Pünktlichkeit. Treue gefährdet Veränderungen. Buchhaltertypen scheinen
vordergründig zum Wachstumsrisiko zu werden. Was zählt, was bleibt, was gilt lang-
fristig in einer - nicht nur - von Börsenkursen gebeutelten Welt?

Referent
Prof. Dr. Reinhard Haupt, Jena, lehrte bis zu seiner Emeritierung im Som-
mer 2007 Allgemeine Betriebswirtschaftslehre und Produktion/Indus-
triebetriebslehre an der Friedrich-Schiller-Universität in Jena und war
einer der ersten Dekane der Wirtschaftswissenschaftlichen Fakultät. Als
Sprecher der „Fachgruppe Wirtschaft” ist er Mitglied des Leitungskreises
der Studiengemeinschaft „WORT+WISSEN”.

Programm
9.30 Uhr Ist der Ehrliche der Dumme? - Christsein im Beruf als Lebensaufgabe
Vortrag und Aussprache
13.30 Uhr Aktuelles aus dem DCTB
14.00 Uhr Gewissen oder gerissen? - Ethik- und Erfolgskrise im Wirtschaftsleben
Vortrag und Aussprache
17.00 Uhr Abschluss

Ort
Liebenzeller Gemeinschaft, Schwanenstr. 8, 68259 Mannheim-Feudenheim
Auf Wunsch wird bei Anmeldung eine Anreisebeschreibung zugesandt.

Kosten
Die Kosten der Veranstaltung werden durch einen freiwilligen Beitrag der Teilnehmer
gedeckt.

Anmeldung mit Name, Vorname, Anschrift

bis 15.02.2007 an Brigitte Köth, Kaiserstr. 24a, 69469 Weinheim, Tel. 06201/53466,
Fax 06201/392202 oder info@dctb.de

Region Nordbaden
Deutscher Christlicher Techniker-Bund e. V. - www.dctb.de

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Das Fundament 1/2008

Frankenberg/Eder 23.02.2008
Schneller Wandel ist ein wesentliches Merkmal unserer Zeit und insbesondere unseres
Berufslebens geworden. Im Wirtschaftsleben, in den Medien und inzwischen auch Frei-
zeitangeboten haben „Flexibilität, Mobilität und Schnelligkeit” einen Stellenwert einge-
nommen, den früher Begriffe wie „Verlässlichkeit, Erfahrung oder Besonnenheit” inne-
hatten. Zugleich wird es für den Einzelnen immer schwieriger, in einem zunehmend
wandelbaren Umfeld verlässliche Orientierungspunkte und Leitlinien zu finden. Wie
können wir als Christen in diesem Umfeld bestehen?

Referent
Klaus-D. Rumpel, Jahrgang 1961, verheiratet, 4 Kinder, ist seit 1995 als
Personal- und Organisationsberater sowie Referent nebenberuflich selbst-
ständig und Mitglied im Beraterkreis “Christen im Personalservice” (CPS),
Kassel. Er ist Diplom- und Wirtschaftsingenieur und arbeitet hauptberuf-
lich, nach 10 Jahren Tätigkeit als Ausbildungsingenieur und Trainer in der
Luftfahrtbranche, seit 2001 an einer Evangelischen Bekenntnisschule.

Programm
9.30 Uhr Christsein in einer sich schnell verändernden Welt
- Aktuelle Veränderungen und ihre Zusammenhänge - Vortrag
13.30 Uhr Aktuelles aus dem DCTB
14.00 Uhr Christsein in einer sich schnell verändernden Welt - Auswirkungen
dieser Veränderungen auf Arbeit, Ehe, Familie und Gemeinde und
wie wir damit umgehen können - Vortrag und Aussprache
17.00 Uhr Abschluss

Ort
Evangelisch Freikirchliche Gemeinde, 35066 Frankenberg-Friedrichshausen, Mittelstraße
Auf Wunsch wird bei Anmeldung eine Anreisebeschreibung zugesandt.

Kosten
Die Kosten der Veranstaltung werden durch einen freiwilligen Beitrag gedeckt.

Anmeldung
mit Name, Vorname, Anschrift, bei Kindern auch Alter, bis 15.02.08 an Ulrich Garthe,
Tellweg 9, 35066 Frankenberg, Tel. 06451/21748, ur.garthe@web.de oder
Rainer Zimmermann, An der Bornhohl 11, 60437 Frankfurt, Tel. 069/95091945,
r-zimmermann-frankfurt@t-online.de

Region Nordhessen
Deutscher Christlicher Techniker-Bund e. V. - www.dctb.de

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 Regionaltreffen und Seminare 2008

Siegen 15.03.2008
„Leben“ gehört zu den auffälligsten Erscheinungen auf der Erde. Erstaunlicherwei-
se ist trotz intensiver Bemühungen vieler Wissenschaftler auch heute noch nicht
verstanden, wie Leben entstehen kann. Angesichts großartiger Fortschritte in Bio-
technologie und Medizin können Menschen heute Leben nachhaltig manipulieren.
Mit diesen Möglichkeiten stellen sich aber immer dringender die Fragen: Wo fängt
Leben an und wo hört es auf? Wie weit darf man eingreifen und wo sind Grenzen?

Referent
Dr. Harald Binder, Konstanz, Jahrgang 1959, promovierte 1992 im Fach
Chemie, war drei Jahre Lehrer für Biologie und Chemie. Seit 1996 ist er
wissenschaftlicher Mitarbeiter und Referent bei der Studiengemeinschaft
„Wort + Wissen”.

Programm
9.30 Uhr Gentechnik - Wissen und Verantwortung
Vortrag und Aussprache
13.30 Uhr Aktuelles aus dem DCTB
14.00 Uhr Leben - naturwissenschaftliches Erkennen
und das biblische Zeugnis von der Auferstehung
Vortrag und Aussprache
17.00 Uhr Abschluss

Ort
Freizeit- und Erholungszentrum PATMOS, Sohlbacher Strasse 171, 57078 Siegen, Tel.
0271/8800-0. Auf Wunsch wird bei Anmeldung eine Anreisebeschreibung zugesandt.

Kosten
Die Kosten der Veranstaltung werden durch einen freiwilligen Beitrag gedeckt.

Anmeldung
mit Name, Vorname, Anschrift, bei Kindern auch Alter, bis 07.03.08 an
Jürgen Schumann, Zum Obstgarten 15, 57080 Siegen, Tel. 0271/355803;
Fax 0271/3510371

Region Siegerland
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Das Fundament 1/2008

Bielefeld 29.03.2008
Die wachsende Präsenz der Muslime in unserer Gesellschaft macht manchen Sorge. Vor
allem gewaltbereite Islamisten flößen vielen Furcht ein, zumal im Islam Religion und Po-
litik originär zusammengehören. Bedrohung oder Herausforderung – das ist die Frage.
Christen sollten Bescheid wissen, nicht zuletzt auch über die eigene Position, über den
biblischen Auftrag und die konkreten Aufgaben der Gemeinde Jesu.

Referent
Michael Kotsch, Bad Meinberg, Theologe, Dozent an der Bibelschule Bra-
ke, Verfasser von Artikeln und Büchern zu apologetischen sowie religi-
onswissenschaftlichen Themen.

Programm
9.30 Uhr Gewalt im Islam
Vortrag und Aussprache
13.30 Uhr Aktuelles aus dem DCTB
14.00 Uhr Politik und Christsein
Vortrag und Aussprache
17.00 Uhr Abschluss

Ort
Gemeindehaus der Lukaskapelle, Kampstr. 26, 33659 Bielefeld-Senne, im Schillinghofge-
biet. Auf Wunsch wird bei Anmeldung eine Anreisebeschreibung zugesandt.

Kosten
Die Kosten der Veranstaltung werden durch einen freiwilligen Beitrag gedeckt.

Anmeldung
mit Name, Vorname, Anschrift, bei Kindern auch Alter, bis 22.03.2008 an
Dietrich Affeld, Mindener Str. 302, 32479 Hille, Tel. 05703/1754; Fax. 05703/980929,
affeld@teleos-web.de

Region Ostwestfalen
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 Regionaltreffen und Seminare 2008

Dresden 29.03.2008
in Verbindung mit der Frühjahrstagung der Studiengemeinschaft „Wort und Wissen“
Die gegenwärtig äußerst emotional geführte Debatte um Schöpfung und Evolution offenbart ein
großes Defizit darüber, welche Erkenntnisse, Motivationen und Zielstellungen die evolutionskritisch
argumentierenden Wissenschaftler tatsächlich antreiben. Ebenso unklar scheint vielen die Tatsache
zu sein, dass Wissenschaft mit ihren methodischen Vorgaben keine Weltanschauung für oder gegen
Gott erzwingen kann. Ihre Ergebnisse können lediglich weltanschauliche Grundpositionen plausibel
machen und diese dienen selbst wieder dazu, spezielle Fragen an den Forschungsgegenstand
„Natur“ zu stellen.

Referenten
Dr. med. Henrik Ullrich, Riesa, verheiratet, zwei Kinder, Arzt, Vorsitzender der Studien-
gemeinschaft „Wort und Wissen“.
Dr. rer. nat. Niko Winkler, Baiersbronn, verheiratet, drei Kinder, Biologe, Fachgruppenlei-
ter „Biologie“ der Studiengemeinschaft „Wort und Wissen“.

Programm
9.30 Uhr Götter und Designer bleiben draußen! - Über das Wissenschaftsverständnis
bei „Wort und Wissen“ und das Wechselverhältnis von Ideologie, soziokultu-
rellem Zeitgeist und Wissenschaft - Vortrag von Dr. H. Ullrich und Aussprache
11.30 Uhr Informationen aus der Arbeit des DCTB und der SG Wort und Wissen
14.00 Uhr Was wir wissen, wenn wir glauben! - Der Zusammenhang von
biblischer Heils- und Schöpfungsgeschichte vor dem Hintergrund
naturhistorischer Forschung - Vortrag von Dr. H. Ullrich und Aussprache
16.30 Uhr Besitzt die Biologie allein im Licht der Evolution einen Sinn?
Einführung in die Erklärungsstrukturen von Evolutionstheorien
Vortrag von Dr. H. Ullrich und Aussprache
19.00 Uhr Über das Leben der Ameisen - Vortrag von Dr. N. Winkler

Ort
Evang. Freikirchliche Gemeinde (Brüdergemeinde), Bergmannstr. 19, 01309 Dresden
Auf Wunsch wird bei Anmeldung eine Anreisebeschreibung zugesandt.

Kosten
Die Kosten der Veranstaltung werden durch einen freiwilligen Beitrag gedeckt.

Anmeldung
mit Name, Vorname, Anschrift bis 20.03.2008 an Andreas Müller, Basteistr. 4 H,
01796 Pirna, Tel. 03501/5061 66 oder andreasbeatrix@freenet.de

Region Sachsen
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Das Fundament 1/2008

Bruchköbel 05.04.2008
Glauben nur noch die Dummen, Zurückgebliebenen, Ungebildeteten an einen per-
sönlichen Gott? Fast hat es den Anschein. Manche Leserbriefe in großen Zeitungen,
die im Zusammenhang mit der immer wieder neu angefachten Kreationistenschelte
signalisieren enorme Vorbehalte gegen Christus, Bibel und schlichtes Gottvertrauen.
Zeitgleich ist in unserer Gesellschaft eine allgemeine ethische Haltlosigkeit mit allen
Konsequenzen zu spüren. Was können wir tun?

Referent
Hartmut Jaeger, Jahrgang 1958, ausgebildeter Lehrer, Geschäftsführer der
Christlichen Verlagsgesellschaft mbH Dillenburg, Herausgeber und Autor
mehrerer Bücher. Elternbeirat, seit acht Jahren Vorsitzender des Schulel-
ternbeirats.

Programm
9.30 Uhr Ist es vernünftig zu glauben?
Vortrag und Aussprache
13.30 Uhr Aktuelles aus dem DCTB
14.00 Uhr Ohne Werte sind wir wertlos! - Gedanken zur Wertevermittlung
Vortrag und Aussprache
16.00 Uhr Abschluss mit Kaffeetrinken

Ort
Evangelische Gemeinschaft, Hainstr. 20, 63486 Bruchköbel
Auf Wunsch wird bei Anmeldung eine Anreisebeschreibung zugesandt.
Bei Bedarf wird ein gesondertes Kinderprogramm angeboten.

Kosten
Die Kosten der Veranstaltung werden durch einen freiwilligen Beitrag gedeckt.

Anmeldung
mit Name, Vorname, Anschrift, bei Kindern auch Alter, bis 28.03.2008 an
Gerd Gottschalk, Franz-Liszt-Str. 14, 63486 Bruchköbel, Tel. 06181/76809;
gg.gottschalk@web.de

Region Hessen
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 Regionaltreffen und Seminare 2008

Aidlingen 05.04.2008
Buchstabenkürzel sind meist mehrfach verwendbar. So kann auch aus den Buchstaben
„DCTB“ ein Programm formuliert werden, über das es sich lohnt nachzudenken: Des
Christen Tägliche Bestimmung. Was das bedeutet, darauf gibt die Bergpredigt Antwort.
Gottes Wort verändert letztlich das Denken und Wollen der Menschen, die Jesus folgen
und vertrauen. Glauben, der sich im Leben bewährt, ist gefragt.

Referenten
Wolfgang Wetzler (geboren 1968 in Temeschburg/Rumänien, verheiratet,
zwei Kinder) wanderte 1974 nach Deutschland aus. Er war in seiner Jugend
Leistungssportler und Sportsoldat. Nach einigen Semestern Maschinenbaustu-
dium in München orientierte er sich neu und studierte an der Freien Theolo-
gischen Akademie in Gießen. Seit 2000 ist er Mitarbeiter bei LICHT IM OSTEN in
Korntal. Als Missionar war er fünf Jahre in Rumänien tätig.
Dr. Helmut Eberspächer, Sindelfingen, arbeitete erfolgreich als Steuerbe-
rater, Metallindustrieller und Buchautor und erlebte als Zeitzeuge span-
nende Abschnitte vom Hitlerdeutschland bis in die Gegenwart.

Programm
9.30 Uhr Des Christen Tägliche Bestimmung: Sei salzig, lass dein Licht leuchten!
Vortrag Wolfgang Wetzler
13.30 Uhr Aktuelles aus dem DCTB
14.00 Uhr Erfahrungen und Erkenntnisse - Bericht aus einem interessanten Leben
Vortrag Dr. H. Eberspächer
17.00 Uhr Abschluss

Ort
Diakonissen Mutterhaus Aidlingen, Darmsheimer Steige 1, 71132 Aidlingen
Auf Wunsch wird bei Anmeldung eine Anreisebeschreibung zugesandt.

Kosten
Die Kosten der Veranstaltung werden durch einen freiwilligen Beitrag gedeckt.

Anmeldung
mit Name, Vorname, Anschrift, bei Kindern auch Alter, bis 28.03.2008 an
DCTB, Postfach 1122, 70807 Korntal-Münchingen, Tel. 0711/8380828; Fax 0711/8380829;
info@dctb.de

Region Württemberg
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Das Fundament 1/2008

Blekendorf  12.04.2008
Das Leben ist nicht immer einfach. Auch für Christen nicht. Zugegeben, sie kennen
Jesus und glauben an ihn. Aber was sollen sie angesichts einer „Allerweltstoleranz“ im
Blick auf Religion sagen? Wie spricht man mit Menschen, die nur das Diesseits richtig
ernst nehmen, die vor allem an Gesundheit, Geld und Erlebnissen interessiert sind? Wer
an die eigenen Grenzen stößt, fragt nach den Quellen für Kraft und wahre Stärke. Wohl
dem, der weiß, wo Halt zu finden ist!

Referent
Michael Lohrer, Lübeck, Prediger der „Gemeinschaft in der Evangelischen
Kirche“

Programm
9.30 Uhr Entweder - oder: Sagen, was Sache ist
Vortrag zu Psalm 1 und Aussprache
13.30 Uhr Aktuelles aus dem DCTB
14.00 Uhr Bei Gott zu Hause sein
Vortrag zu Psalm 84 und Aussprache
16.00 Uhr Abschluss

Ort
Freizeitheim des „Missionswerk Central“, Lange Str. 36, 24327 Blekendorf

Kosten
Die Kosten der Veranstaltung werden durch einen freiwilligen Beitrag gedeckt.

Anmeldung
mit Name, Vorname, Anschrift, bei Kindern auch Alter bis 04.04.08 an Reinhold Duwe,
Lange Str. 3, 24327 Blekendorf, Tel. 04381/7356; rgduwe@hotmail.de

Region Holstein/Hamburg
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 Regionaltreffen und Seminare 2008

Bad Mergentheim 12.04.2008

Auch wenn es viele anders meinen und wiederholen, so klar bewiesen ist die Sache mit
der Evolution immer noch nicht. Zumindest bleibt manches offen. Nicht Polemik oder
Ignoranz, sondern Nachdenken und -rechnen sind gefragt. Gute Antworten im Blick auf
die Frage „Was ist eigentlich Information?“ könnten hier entscheidend weiterhelfen.

Referent
Prof. Dr. Daniel Keim, Steißlingen, lehrt Informatik an der Universität
Konstanz. Seine Forschungsgebiete sind Datenbanken, Datenanalyse
und Visualisierung. Vorher Lehr- und Forschungstätigkeit an den Univer-
sitäten München und Halle. Mehrere Forschungsaufenthalte in verschie-
denen Forschungslabors in den USA.

Programm
9.30 Uhr Zum Informationsbegriff in Informatik und Biologie
Vortrag und Aussprache
13.30 Uhr Aktuelles aus dem DCTB
14.00 Uhr Glaube und Wissen – Widerspruch oder Ergänzung?
Vortrag und Aussprache
17.00 Uhr Abschluss

Ort
Gemeinschaftszentrum der Liebenzeller Gemeinschaft, Unterer Graben 6/8,
97980 Bad Mergentheim
Auf Wunsch wird bei Anmeldung eine Anreisebeschreibung zugesandt.

Kosten
Die Kosten der Veranstaltung werden durch einen freiwilligen Beitrag der Teilnehmer
gedeckt.

Anmeldung
mit Name, Vorname, Anschrift bis 04.04.2008 an Hermann Mühlich, Otto-Richter-Str. 24,
97074 Würzburg, Tel. 0931/4523867 oder hermann.muehlich@dctb.de

Region Unterfranken
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Kalender 2008
30.12. - 03.01. Silvester-City-Tour Stockholm
20.01. - 31.01. Skifreizeit Stefansdorf/Südtirol
01.02. - 03.02. Sitzung der DCTB-Bundesleitung Rehe
23.02. Regionaltreffen Mannheim
23.02. Regionaltreffen Frankenberg
23.02. - 01.03. Snowboard & Ski Stefansdorf/Südtirol
29.02. - 02.03. Seminar für Berufstätige Krelingen
07.03 - 09.03. TEAM-Tagung Neukirchen/Knüll
15.03. Regionaltreffen Siegen
29.03. Regionaltreffen Bielefeld
29.03. Regionaltreffen Dresden
05.04. Regionaltreffen Bruchköbel
05.04. Regionaltreffen Aidlingen
11.04. - 13.04. Stubi-Team Korntal
12.04. Regionaltreffen Blekendorf
12.04. Regionaltreffen Bad Mergentheim
19.04. Regionaltreffen Fürth
19.04. Regionaltreffen Mülheim
26.04. Regionaltreffen Friedrichshafen
09.05. - 12.05. Hauptkonferenz Schönblick/Schwäbisch Gmünd
30.05. - 01.06. Sitzung der DCTB-Bundesleitung Korntal
 07.06. Regionaltreffen Köln
05.07. - 12.07. Hüttentour Stubaier Alpen
12.07. - 19.07. Hüttentour Virgental
26.07. - 09.08. Kanutour Schweden
28.07. - 09.08. Familienfreizeit Sellin/Ostsee
30.07. - 11.08. Geo Adventure Island
02.08. - 16.08. Bergwanderfreizeit Schladming/Österreich
10.08. - 17.08. Segeltörn Rostock - Kiel
25.08. - 05.09. Senioren-Kombi-Freizeit Lachen/Weinstraße
23.09. - 26.09. Innotrans Berlin
26.09. - 28.09. Norddeutsche Tagung Krelingen
30.09. - 02.10. Intergeo Bremen
02.10. - 05.10. Bibel intensiv, Bleidenstadt/Taunus
10.10. - 12.10. Thüringisch-Sächsische Tagung Bad Blankenburg
10.10. - 12.10. Seminar für Berufstätige Schönblick
17.10. - 19.10. Süddeutsche Tagung Lachen
24.10. - 26.10. Bayerisch-Fränkische Tagung Sulzbürg
24.10. - 26.10. Ruhr-Wupper-Sieg Tagung Velbert
31.10. - 02.11. Süddeutsche Tagung Michelsberg
11.11. - 14.11. electronica München
14.11. - 16.11. Stubi-Team Korntal
22.11. Regionaltreffen München

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28.11. Korntaler Vortrag Korntal
Das Fundament 1/2008

Fürth 19.04.2008
Der Atheismus scheint in der westlichen Welt auf dem Vormarsch zu sein. Während der
Glaube an Gott in den Medien auf heftige, teilweise polemische Kritik stößt, sind selbst
überzeugte Christen zunächst oft sprachlos. Bücher wie „Der Gotteswahn“ werden
weltweit zu Bestsellern und bestimmen vielfach die öffentliche Meinung mit. Wie
kommt es eigentlich immer wieder zu solchen Wellen und was können wir tun, ohne
mitgespült zu werden?

Referent
Dr. Dr. Daniel von Wachter, München, Philosoph und Theologe, lehrt am
Institut für Philosophie der Universität München.

Programm
9.30 Uhr Vernunft als Propagandatrick der Aufklärung
Vortrag und Aussprache
12.00 Uhr Mittagessen
13.30 Uhr Aktuelles aus dem DCTB
14.00 Uhr Die neue Atheismuswelle
Vortrag und Aussprache
16.00 Uhr Abschluss mit Kaffeetrinken

Ort
Evangelisch-Methodistische Kirche, Angerstr. 21/23, 90762 Fürth
Auf Wunsch wird bei Anmeldung eine Anreisebeschreibung zugesandt.

Kosten
Die Kosten der Veranstaltung werden durch einen freiwilligen Beitrag gedeckt.

Anmeldung
mit Name, Vorname, Anschrift, bei Kindern auch Alter, bis 11.04.2008 an
Georg Möller, Reichenfelser Str. 8, 91074 Herzogenaurach, Tel. 09132/61248;
georg.moeller@herzomedia.net

Region Franken
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 Regionaltreffen und Seminare 2008

Mülheim/Ruhr  19.04.2008
Herausforderung Evolution – Wie viele Kompromisse verträgt der Glaube? Anhand von
Beispielen aus der Bionik werden Komplexität und Genialität lebendiger Strukturen vor-
gestellt und die berechtigte Frage nach dem Schöpfer aufgeworfen. Selbstorganisation
und Evolutionsstrategien müssen kritisch hinterfragt werden. Anschließend beschäf-
tigt uns die theologische Fragestellung nach der Vereinbarkeit von Evolutionstheorie
und Glaube an den biblischen Schöpfer.

Referent
Dipl.-Ing. Winfried Borlinghaus, Mitarbeiter im DCTB Korntal.

Programm
14.00 Uhr Bionik - wie intelligent ist die Natur?
Vortrag und Aussprache
15.30 Uhr Kaffeepause und Aktuelles aus dem DCTB
16.00 Uhr Theistische Evolution – eine Alternative für Christen?
Vortrag und Aussprache
17.30 Uhr Abschluss

Ort
Evangelisch-Freikirchliche Gemeinde, Auerstr. 59, 45468 Mülheim/Ruhr
Auf Wunsch wird bei Anmeldung eine Anreisebeschreibung zugesandt.

Kosten
Die Kosten der Veranstaltung werden durch einen freiwilligen Beitrag gedeckt.

Anmeldung
mit Name, Vorname, Anschrift, bei Kindern auch Alter, bis 11.04.08 an Dietrich Hollatz,
Trottenburg 12, 45479 Mülheim, Tel. 0208/779607; dietrich.hollatz@gmx.de

Region Ruhrgebiet
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25
Das Fundament 1/2008

Friedrichshafen 26.04.2008
Die Auswirkungen der „Postmoderne“ haben uns noch voll im Griff. Selbst das seit der
Aufklärung betonte Primat der Vernunft wird in Frage gestellt. Emotionen sind wichtig,
Individualismus dominiert. Wahrheit im Sinne philosophischer und religiöser Gewiss-
heit wird abgelehnt. Davon bleibt das Verständnis von Moral und Geschichte, von Gott
und Religion, ja selbst von Wissenschaft nicht unberührt. Traditionelle Bindungen,
Solidarität und ein allgemeines Gemeinschaftsgefühl gehen verloren. Man fragt sich: ist
Wahrheit Luxusgut oder Lebenselixier?

Referent
Dr. Wolfgang Nestvogel, Hannover, ist Theologe und Leiter der Akademie
für Reformatorische Theologie in Hannover. Er ist verheiratet und hat
zwei Kinder.

Programm
9.30 Uhr Alles relativ? - Die Suche nach der Wahrheit in der Geistesgeschichte
Vortrag und Aussprache
12.00 Uhr Mittagessen
13.30 Uhr Alles gleich gültig? - Der Streit um die Wahrheit in den Religionen
Vortrag und Aussprache
15.00 Uhr Kaffeepause und Aktuelles aus dem DCTB, Abschluss

Ort
VfB-Turnerheim, Mörikestraße 17, 88045 Friedrichshafen.
Auf Wunsch wird bei Anmeldung eine Anreisebeschreibung zugesandt.

Kosten
Die Kosten der Veranstaltung werden durch einen freiwilligen Beitrag gedeckt.

Anmeldung
mit Name, Vorname, Anschrift, bei Kindern auch Alter ,bis 18.04.08 an Dr. Torsten Büchner,
Edelweißweg 3, 88046 Friedrichshafen, Tel. 07541/378755; tabc.bue@gmx.de

Region Oberschwaben/Bodensee

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 Regionaltreffen und Seminare 2008

Köln  07.06.2008
Christen sollten den Islam kennen und Bescheid wissen. Moslems sind auch nur Men-
schen. Wer verstehen will, wie sie denken, muss wissen, was sie glauben. Dass dazu
mehr gehört als die täglichen Kurznachrichten mit oftmals stimmungsgeladenen
Meldungen, dürfte inzwischen den meisten klar sein. Was können wir tun, was sollten
wir lassen?

Referent
Dr. Christoph Wassermann, Stuttgart, ist promovierter Physiker, Mitarbeiter der Akti-
onsgemeinschaft Ost-West-Dienste, einer Missionsarbeit für die islamische Welt.

Programm
14.00 Uhr Der Koran und die Bibel
Vortrag
15.30 Uhr Kaffeepause und Aktuelles aus dem DCTB
16.00 Uhr Der Islam und die Menschenrechte
Vortrag
17.00 Uhr Abschluss

Ort
Freie Evangelische Gemeinde, Clarenbachstr. 180, 50931 Köln
Auf Wunsch wird eine Wegbeschreibung zugesandt.

Kosten
Die Kosten der Veranstaltung werden durch einen freiwilligen Beitrag gedeckt.

Anmeldung
mit Name, Vorname, Anschrift, bei Kindern auch Alter, bis 28.05.2008 an Frank Koppitz,
Gottfried-Keller-Str. 20, 50389 Wesseling, Tel. 02236/40761, Frank.Koppitz@t-online.de

Region Rheinland
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Das Fundament 1/2008

München 22.11.2008
Der tägliche Kleinkampf wird leicht zum großen Krampf und manche laufen Gefahr, die
notwendige Auseinandersetzung um Sachen zum Kampf gegen Personen werden zu
lassen. Wer das vermeiden will, wird sich rechtzeitig über seinen eigenen Standort klar
werden und nach Hilfe umschauen müssen.
Was kann aus christlicher Sicht getan werden?

Referent
Drs. Frank Koppelin, Pforzheim, Ausbildung zum Physiklaborant,
Technischer Assistent für Informatik; Studium der Theologie in Alten-
kirchen, Gießen und Kampen (NL). Pastor und Lehrer an verschiedenen
theologischen Einrichtungen; Beratung von Firmen; Mediation und TZI.

Programm
14.00 Uhr Umgang mit Konflikten - Ursachen erkennen
Vortrag und Aussprache
15.30 Uhr Kaffeepause und Aktuelles aus dem DCTB
16.30 Uhr Umgang mit Konflikten - Lösungen finden
Vortrag und Aussprache
18.00 Uhr Abschluss

Ort
Evangelische Gemeinschaft, Kreuzstr. 8, 80331 München
Auf Wunsch wird bei Anmeldung eine Anreisebeschreibung zugesandt.

Kosten
Die Kosten der Veranstaltung werden durch einen freiwilligen Beitrag gedeckt.

Anmeldung
mit Name, Vorname, Anschrift, bei Kindern auch Alter, bis 15.11.2008 an Jörg Nolting,
Haunstetter Str. 44 a, 86343 Königsbrunn, E.-J.Nolting@online.de

Region Südbayern
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28
 Regionaltreffen und Seminare 2008

Wo ist nur meine Zeit geblieben

– hat jemand sie gesehen?
Vom Umgang mit Zeit, Prioritäten und dem Erkennen
von Gottes Willen für mein Leben
Wieso scheint Zeit immer knapper zu werden? Wie ist der Umgang mit Zeit
historisch und kulturell geprägt? Gibt es tatsächlich einen Zusammenhang
zwischen Zeit und Geld? Wie kann man sich beruflichen Anforderungen stellen
und sich trotzdem nicht zerreiben? Inwieweit ist „Zeitmanagement“ ein erlern-
bares sowie notwendiges Handwerkszeug? Was ist wirklich wichtig und wie
kommen wir zu einem ausgeglicheneren Leben? Neben diesen und anderen
Überlegungen wollen wir vor allem die eigene Einstellung zur Zeit hinterfragen.

Referenten
Klaus-D. Rumpel, Bassum, ist Diplom- und Wirtschaftsingenieur
und arbeitet seit 2001 an einer Evangelischen Bekenntnisschule.
Nebenberuflich ist er als Personal- und Organisationsberater
aktiv im Beraterkreis „Christen im Personalservice” (CPS), Kassel.

Dr. Manfred Dreytza, Krelingen, ist Theologe und leitet das

Krelinger Studienzentrum

Pfr. Siegfried Kettling, Schwäbisch Gmünd, ist Theologe,

Buchautor und Seminarlehrer i. R.

Leitung
Dipl.-Ing. Reinhold Wennagel, Korntal, DCTB-Geschäftsführer

Seminar für Berufstätige

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29
Das Fundament 1/2008

Freizeit- und Tagungszentrum

Krelingen 29.02 - 02.03.2008
In Zusammenarbeit mit dem Geistlichen Rüstzentrum Krelingen

Programm
Freitag, 29.02.08
20.00 Uhr Wer hat eigentlich die Zeit erfunden? –
Wirtschaftsgut Zeit in der Multioptionsgesellschaft
Vortrag von Klaus Rumpel
Samstag, 01.03.08
9.30 Uhr Von Jesus Christus lernen - Alles hat seine Zeit
Biblische Aussagen zur Zeit und dem Umgang damit
Vortrag von Klaus Rumpel
Mittagspause und Zeit für ganz persönliche Gespräche
16.00 Uhr Gesundheit und Burnout-Prävention
-Ziele, Prioritäten, Zeiteinteilung auf der Basis von Gottes Willen
Vortrag von Klaus Rumpel
20.00 Uhr „Chronos“ oder „Kairos“ - Biblische Perspektiven zu Zeit und Ewigkeit
Vortrag von Dr. Manfred Dreytza
Sonntag, 02.03.08
10.00 Uhr Gottesdienst
13.00 Uhr Rückblick – Ausblick – Aufblick

Preis (VP) incl. Kursgebühr

Einzelzimmer Doppelzimmer
einfach € 120,-/Person € 110,-/Person
mit Du/WC € 134,-/Person € 122,-/Person
Appartment € 148,-/Person € 134,-/Person

Anmeldung
Geistliches Rüstzentrum Krelingen -Gästebüro - 29664 Walsrode, Tel. 05167/979145;
gaestebuero@grz-krelingen.de

Seminar für Berufstätige

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30
 Regionaltreffen und Seminare 2008

Christliches Gästezentrum
Württemberg 10.10. - 12.10.2008
In Zusammenarbeit mit dem Schönblick, Christliches Gästezentrum Württemberg

Programm
Freitag, 10.10.08
20.00 Uhr Wer hat eigentlich die Zeit erfunden?
- Wirtschaftsgut Zeit in der Multioptionsgesellschaft
Vortrag von Klaus Rumpel
Samstag 11.10.08
9.30 Uhr Zeit und Ewigkeit angesichts von Tod und Vergänglichkeit
- Was vor Gott wirklich wichtig ist
Vortrag von Pfr. Siegfried Kettling
Mittagspause und Zeit für persönliche Gespräche
16.00 Uhr Gesundheit und Burnout-Prävention
- Ziele, Prioritäten, Zeiteinteilung auf der Basis von Gottes Willen
Vortrag von Klaus Rumpel
20.00 Uhr Von Jesus Christus lernen - Alles hat seine Zeit
- Biblische Aussagen zur Zeit und der Umgang damit
Vortrag von Klaus Rumpel
Sonntag 12.10.08
10.00 Uhr Gottesdienst
11.00 Uhr Rückblick – Ausblick – Aufblick

Kosten
€ 140,- Person EZ mit WC (ohne Dusche)
€ 134,-/Person DZ mit WC (ohne Dusche)

Anmeldung
Schönblick, Christliches Gästezentrum Württemberg, Willy-Schenk-Str. 9,
73527 Schwäbisch Gmünd, Tel: 07171/9707-0, Fax: 07171/9707-172,
www.schoenblick-info.de, kontakt@schoenblick-info.de

Seminar für Berufstätige

Deutscher Christlicher Techniker-Bund e. V. - www.dctb.de

31
Das Fundament 1/2008

Taunusstein/Bleidenstadt
02. - 05.10.2008
Drei Tage, drei Themenbereiche und drei Referenten: das ist unser Angebot bei Bibel Intensiv 2008.
Wir laden alle herzlich ein, die sich wieder einmal intensiv mit der Bibel befassen wollen, nicht per
Internet und Online-Kurs oder im Fern- und Selbststudium, sondern in der realen Gemeinschaft von
Christen. Auf Gott und sein Wort hören, seine Wahrheit begreifen und ins Leben umsetzen sind die
Ziele für dieses verlängerte Wochenende.

Referenten
Bernhard Kaiser, Klaus Riebesehl, Theo Wüst, Dozent
D.Th., Theologe und Studienleiter und an der Bibelschule
Geschäftsführer des Dozent für Altes Beatenberg und
Instituts für Reforma- Testament am Referent für die Mis-
torische Theologie „esra:seminar“ sionsgesellschaft
Bible League.
Leitung
Armin Bachor und Winfried Borlinghaus, Korntal, Mitarbeiter im DCTB

Themen
Dogmatik: Trinität - Aussagen der Bibel und Theologie zur Dreieinigkeit: Neben dem wesent-
lichen Verständnis Gottes besitzt dieses Thema auch Brisanz in der Auseinandersetzung mit dem
Islam, dem Gespräch mit Freunden des messianischen Judentums und den Zeugen Jehovas.
Altes Testament: Exegetische Einsichten in die Propheten: In unserer Zeit, in der man das Alte
Testament eher zugunsten einer „sanften neutestamentlichen Botschaft“ vernachlässigt, bekom-
men wir exemplarisch vorgeführt, wie die Propheten auf Grundlage der Offenbarung Gottes zu
einem persönlichen Glauben an Gott zurückrufen, auch uns.
Neues Testament: Der Jakobusbrief: Gerade dieser Brief des leiblichen Bruders von Jesus Christus ist
eine Herausforderung für praktisches Christsein. Die Inhalte werden konsequent zu aktuellen persön-
lichen Fragestellungen in Beziehung gesetzt, so dass das Seminar sich als alltagstauglich erweisen wird.

Kosten
€ 150,-/Person für Vollpension und Seminarkosten € 75,-/Person Studierende, Schüler und Azubis
Die Zimmer sind einfach, aber schön ausgestattet mit Waschgelegenheit auf dem Zimmer (Etagendu-
sche). Ein eigenes Küchenteam wird uns versorgen. Die Teilnehmerzahl ist auf 20 begrenzt.

Ort
Freizeitheim der Christlichen Gemeinschaft Wiesbaden, Hahner Weg 7, 65232 Taunusstein-Bleidenstadt

Anmeldung und Information

Deutscher Christlicher Techniker-Bund, Postfach 1122, 70807 Korntal-Münchingen,
Tel. 0711/8380828, armin.bachor@dctb.de

Ein Kompaktseminar für alle

Bibel Intensiv
Deutscher Christlicher Techniker-Bund e. V. - www.dctb.de

32
 Jesaja im welt- und heilsgeschichtlichen Horizont
 ortsetzung von Seite 12
„Dein Wort ist meines Fußes Leuchte
und ein Licht auf meinem Wege”
(Psalm 119, 105).
Der Rat erfahrener Brüder und
Schwestern ist ebenso hilfreich, und
auch die Leitung des Geistes. Das
Problem ist unser Herz, das immer
wieder den Irrweg gehen will. Aber
Er ist bereit, uns zu führen und zu
lenken, wenn wir nur wollen.
In Berlin nennt man einen etwa
10 Jahre alten Jungen Steppke.
So ein Steppke fragte einmal eine
vornehme Dame nach dem Kur-
fürstendamm. Die Dame antwortet
dem Jungen: „Solltest du dich noch
einmal unterstehen, mich nach dem
Kurfürstendamm zu fragen, dann
nimmst du zuerst die Hände aus
den Taschen, putzt dir die Nase,
nimmst die Mütze vom Kopf,
machst einen Diener und sagst:
‚Gnädige Frau, darf ich Sie fragen:
Wo geht es hier zum Kurfürs-
tendamm?’ Daraufhin sagte der
Steppke: „Dat is mir viel zu ville,
da verlof ick mir lieber.’“ So macht
Gott es eben nicht. Er zeigt eindeu-
tig den Weg. Und wenn ich falsch
gelaufen bin, dann war es meine ei-
gene Entscheidung, meine Sturheit
und Bockigkeit. Er geht voran und
macht auch die Bahn.
„Denn dazu seid ihr berufen, da
auch Christus gelitten hat für euch
und euch ein Vorbild hinterlassen,
dass ihr sollt nachfolgen seinen Fuß-
tapfen“ (1. Petrus 2, 21). Gott zeigt
nicht nur den Weg, sondern hat
auch Bahnen gemacht. Im Süd-
schwarzwald kann man hier und
da Schilder lesen, auf denen steht:
„Gut gespurte Loipe für weniger
Geübte.“ Das klingt zunächst nach
33
Das Fundament 1/2008
Fachchinesisch für Skifahrer, macht
aber Sinn, wenn man selber Lang-
läufer ist.
Das ist wichtig für die Nach-
folge Jesu. Der Herr selber hat uns
den Weg geebnet. Er hat eine Bahn
gespurt für uns. Auch gilt das für
uns Ältere, dass wir den Jüngeren
eine gut gespurte Loipe hinterlas-
sen, auf der sie als weniger Geübte
gut fahren können.
Gott erlöst
Gott ist auch die Nachhut. Er
schließt auch den Zug. Die Israe-
liten sollten nicht rennen, so wie
beim ersten Auszug, beim Auszug
aus Ägypten. Da rannten sie den
nacheilenden Ägyptern davon.
Aber jetzt können sie bedäch-
tig, behutsam gehen. Auch die
Schwächsten werden nicht allein
hinten bleiben, denn er schließt
den Zug. Ich kann in seiner Ge-
genwart ruhig sein, denn ich bin
beschützt.
So wie der Herr sein Volk
damals aus der Gefangenschaft
erlöst hat, so kann er mich auch
befreien von einer Vergangenheit,
die auch ein wenig wie eine Baby-
lonische Gefangenschaft ist. Da
34
bin ich gefangen in schmerzhaften
Erinnerungen, gefangen in Neid,
Hass und Unversöhnlichkeit. Dass
ich gefangen bin in schlechten
Gewohnheiten oder Suchterkran-
kungen. Er, der Herr, kann mich
davon befreien. Er kann mich da-
von losschneiden, denn aus eigener
Kraft schaffe ich das nicht. Es gibt
Menschen, die das Alte hinter sich
lassen wollen, indem sie noch mehr
arbeiten und dann als Workaholic
frei zu werden versuchen von dem,
was sie immer wieder zurückziehen
möchte in den Scherbenhaufen
der Vergangenheit. Es ist aber so,
als zöge ich an Gummiseilen. Ich
komme eine Weile voran, weil sich
die Gummiseile dehnen. Aber ir-
gendwann ist der Spannungspunkt
so groß, dass es nicht mehr weiter-
geht. Dann reißen mich diese Seile
wieder mit aller Gewalt zurück.
Der Herr macht mich frei. Ich
brauche mich nicht mit einer unbe-
wältigten Vergangenheit zu plagen.
Die Sünde, die ich bekannt habe,
die vergeben ist, von dieser Sünde
bin ich abgeschnitten, für immer.
Das ist Erlösung. Wir haben einen
Gott, der losmacht. „Ich habe dich
erlöst, ich habe dich bei deinem
Namen gerufen. Du bist mein“
(Jesaja 43, 1). Du bist frei. Des-
wegen darfst du alles abschütteln.

Lass den Staub los! Du bist nicht
mehr gefangen. Lebe das, was du
bist! Du bist stark und frei, weil
der Herr dich losmacht. Und das
nicht durch eigene Werke, durch
bestimmte Vorleistungen, sondern
umsonst durch das Blut Jesu Chris-
ti. Nicht durch Silber oder Gold.
Sondern ganz umsonst: „Denn ihr
DCTB-Intern
wisst, dass ihr nicht mit vergäng-
lichem Silber oder Gold erlöst seid
von eurem nichtigen Wandel nach
der Väter Weise, sondern mit dem
teuren Blut Christi als eines unschul-
digen und unbefleckten Lammes“ (1.
Petrus 1, 18 - 19). Ich bin frei und
er macht alles gut. 
35
Das Fundament 1/2008
Norddeutsche Regionaltagung
in Krelingen vom 28.-30.9.2007
Gottfried Meskemper, Bremen
  Mit einem Kreis von 33 Freun-
den trafen wir uns zur ersten
Herbstkonferenz des DCTB in
diesem Jahr. Unsere Tagung stand
unter dem Motto „Meditation
und Reinkarnation als Hilfe und
Heilswege aus Fernost?“ Unsere
Referenten waren Martin und Elke
Kamphuis aus Hüttenberg im Hes-
sischen. Beide sind „Insider“, Mar-
tin Kamphuis war bis vor 17 Jahren
siebeneinhalb Jahre lang Buddhist,
er hatte sogar einige Begegnungen
mit dem heute so bekannten Dalai
Lama. Elke Kamphuis war Esote-
rikerin. Beide studierten zunächst
alternative Psychotherapie. Einige
Jahre, nachdem sie sich auf einer
Meditations-Tagung kennengelernt
hatten, wurden sie in Australien
von einem Christen angesprochen,
der sie in seinem Auto auf einer
langen Wegstrecke mitgenommen
hatte, und bekehrten sich zu Jesus
Christus. In Sidney lud man sie in
eine Pfingstgemeinde ein, in der sie
auf Gottes Wort verwiesen wurden.
Nach ihrer Rückkehr dauerte es
36
Martin Kamphuis
noch eine gewisse Zeit, ehe sie den
Weg durch mancherlei evangelikale
Verstrickungen hindurch in die
wahre Freiheit des Glaubens gefun-
den hatten. Martin Kamphuis stu-
dierte in Kirchberg Theologie und
wurde danach für zwei Jahre Pastor
einer Gemeinde der FeG. Seither
arbeiten beide als freie Evangelisten
und Konferenzredner in der ganzen
Bundesrepublik.
Zur Erläuterung der vielfäl-
tigen Gefährdungen des einzelnen
Gläubigen und ganzer Gemein-
den durch die Esoterik sind beide
bestens vorbereitet. Die Neugierde
in manchen Gemeinden etwa
gegenüber Meditationspraktiken
oder Phantasiereisen ist beileibe

keine Beschäftigung mit harmlosen
Techniken zur Entspannung und
Konzentration, sondern immer
zugleich ein Vereinnahmtwerden
durch den dahinter stehenden
Geist. Unmerklich werden viele Ge-
schwister dadurch vom Wort Gottes
abgelenkt, hören auf, den Herrn
Jesus um Beistand in schwierigen
Lagen anzurufen, weil sie mit den
esoterischen Praktiken vermeintlich
zur Selbstheilung greifen können.
Die Esoterikerin Marylin Furgeson
hat die Übermächtigung durch
die verschiedenen Methoden der
Esoterik (TM, Autogenes Training,
Quigong, Yoga, Tai Chi, Zen und
anderes mehr) als „sanfte Verschwö-
rung“ bezeichnet. Buddhismus ist
eine Religion ohne Gott, obwohl
manche Buddhisten ihr Leitbild
Gautama Buddha, den ehemaligen
Prinzen Siddharta, als Gott vereh-
ren. Er legte sich auf vier Stufen der
Erkenntnis fest, die er auch seine
Nachfolger lehrte: Leben ist Leiden
– Leiden entsteht durch Begierden
– Leiden werden aufgehoben durch
Abtöten der Begierden – das Leiden
wird aufgehoben durch Beachtung
des achtfachen Pfades. Das Ziel ist
die völlige Selbstvernichtung und
Eingehen ins angeblich „glückselige
Nichts“. Dazu muss zunächst der
aus dem Hinduismus übernom-
Norddeutsche Tagung Krelingen 2007
mene Kreis der Wiedergeburten
durchbrochen werden. Bei richtiger
Beachtung des Achtfachen Pfades
glaubt der Buddhist nach und nach
einen Zustand zu erreichen, der ihn
dem „Nichts“ – oder der „Leer-
heit“ – immer näher bringt. Diese
Methode ist in Wahrheit geistiger
Selbstmord. All diese Praktiken
widersprechen den göttlichen Vor-
gaben der Bibel. Die den meisten
recht verschlüsselt erscheinende
Bibelstelle 1. Mose 6, 1 - 2, in dem
das Eingehen der Göttersöhne zu
den Menschentöchtern geschildert
wird, gewinnt durch die okkulte
Praxis ein ganz neues Gesicht. Es
sind die in der unsichtbaren Wirk-
lichkeit beheimateten Kräfte und
Mächte, die darauf dringen, sich der
Menschen zu bemächtigen, um die
Schöpfung Gottes zu zerstören.
Die herzliche Gemeinschaft, die
wir miteinander hatten, glich den –
gegenüber den vergangenen Jahren
vergleichsweise – etwas verringerten
Besuch wieder aus. Wir haben uns
sehr gefreut, einander wiederzuse-
hen und uns im Glauben gegen-
seitig zu stärken. Die Leser dieser
Zeilen sollten sie – besonders im
Norden – zu Herzen nehmen und
im nächsten Jahr – so Gott will und
wir leben – vom 26 . -  28.09.2008
dabei sein. 
37
Das Fundament 1/2008
Buddhismus – Religion ohne Gott
Martin Kamphuis, Herausgeber: Thomas Schirrmacher;
Hänssler-Verlag Kurz und Bündig, 94 Seiten,
EUR 4,95
Gottfried Meskemper, Bremen
  Martin Kamphuis (47) war Bud-
dhist und ist 1990 mit seiner Frau
Elke zum lebendigen Glauben an
Jesus Christus gekommen. Er war
7½ Jahre lang Buddhist, nachdem
er aus seiner bürgerlichen Vergan-
genheit ausgebrochen und beim
Trampen durch die ganze Welt den
Sinn des Lebens gesucht hatte. Er
hat seine Erfahrungen im Buddhis-
mus – der ihn auch mit dem Dalai
Lama zusammenbrachte – in die-
sem Büchlein niedergelegt. Der Le-
ser erfährt daraus alles, was man als
Bürger, aber auch als bekennender
Christ über den Buddhismus wis-
sen muss. Wer war Buddha? Wie
hat er gelebt? Was ist das Karma?
Was versteht der Buddhist unter
Wiedergeburt? Er erfährt alles über
Erleuchtung und die vier grundle-
genden Wahrheiten sowie über den
Achtfachen Pfad. Welche Varianten
des Buddhismus gibt es heute? Vor
allem dürfte lebendige Christen
interessieren, wie der Buddhismus
im Gegenüber zum Christentum
38
der der
Bibel zu
verste-
hen ist.
Die
„sanfte
Verfüh-
rung“
des
Bud-
dhis-
mus kommt im entchrist-
lichten Deutschland und Europa
besser an als der aggressive Islam,
der eine brutale Unterwerfung
fordert. Der Buddhismus schmei-
chelt sich mit der Kampagne des
Lächelns durch den Dalai Lama bei
uns ein. Was aber ist die Kehrseite
dieser Bewegung? Ein Christ sollte
informiert sein, um sich nicht den
meditativen Praktiken zu erge-
ben und um sein Umfeld warnen
zu können. Das Buch ist flüssig
geschrieben und leicht lesbar. Der
Herausgeber behauptet: In nur zwei
Stunden wissen Sie Bescheid! 

GPS - Himmlische Wegweisung
Jürgen Koppitz, Holzkirchen
  Wir haben Urlaub und navigie-
ren durch die Straßen von Bremen,
dem vereinbarten Treffpunkt mit
unseren Freunden entgegen. Das
kleine, tragbare Handheld-GPS
(Global Positioning System; gemeint
ist das von den US-Amerikanern be-
triebene NAVSTAR-GPS), welches
zwischen Scheibe und Armaturen-
brett eingeklemmt ist, empfiehlt,
an der nächsten Kreuzung rechts
abzubiegen. Der Wegweiser zum
Bahnhof am Straßenrand – und
meine Frau – empfehlen, der Straße
geradeaus zu folgen. Ich biege rechts
ab; wozu habe ich GPS!? „Warum
biegst du ab? Hast du die Schilder
nicht gesehen?“ fragt meine Frau
vorwurfsvoll. Ich murmele etwas vor
mich hin über dumme städtische
Verkehrsplaner und ihre Idee, den
Verkehr immer möglichst weiträu-
mig um das Stadtzentrum herumzu-
leiten. Wir sind zeitlich knapp dran,
und natürlich verlasse ich mich als
Techniker ganz auf das GPS. Habe
ich doch vor Fahrtantritt extra die
„kürzeste Strecke“ berechnen lassen.
Und die folgt nun einmal nicht im-
GPS - Himmlische Wegweisung
mer
der Beschil-
derung. Aber es ist keine Zeit,
dies nun auszudiskutieren.
Blind durch die Stadt
Und dann passiert es wieder ein-
mal: das GPS „sieht“ nicht mehr
genügend Satelliten. Die Empfangs-
signale sind zu schwach, durch die
vielen hohen Häuser in der Innen-
stadt ist der sichtbare Ausschnitt
des Himmels so klein, dass nicht
wenigstens die direkt einfallenden
Signale zweier Satelliten noch emp-
fangen werden können. Ein kleines
Fragezeichen erscheint auf der
Kartendarstellung des kleinen Bild-
schirms an der letzten, bekannten
Position – und ich weiß nicht mehr,
39
Das Fundament 1/2008
wo es lang geht. Um selbstständig,
auf eigene Faust, weiter zu navigie-
ren, fehlt mir der Gesamtüberblick
über das Straßengewirr der Innen-
stadt, den das Navigationsgerät mit
seinem kleinen Bildschirm nicht
vermitteln kann. Und ich muss
eingestehen, dass es in diesem Fall
doch eine gute Idee gewesen wäre,
auf meine Frau und die Hinweis-
schilder zu hören.
Modernes Gleichnis
Vielleicht haben Sie schon ähnliche
Situationen mit diesen kleinen
Navigationshelfern (kurz: Navi)
erlebt. Als kleines und preiswertes
Handgerät, welches nur innen an
der Frontscheibe des PKWs (oder
am Lenker des Motorrads) fixiert
wird, ist es nicht immer ganz
zuverlässig. Im Auto fest eingebaut,
mit einer empfindlichen Antenne
auf dem Fahrzeugdach, ist es jedoch
eine verlässliche Hilfe – aktuelles
Kartenmaterial vorausgesetzt. Unser
Herr Jesus benutzte im Gespräch
mit seinen Jüngern und bei seinen
öffentlichen Reden sehr oft Gleich-
nisse, um den Menschen zu seiner
Zeit das Wesen Gottes zu erklären.
Diese stammten aus dem damaligen
40
Lebensumfeld, und Jesus knüpfte
damit bei den alltäglichen Erfah-
rungen der Menschen an.
Wie Jesus wohl gepredigt hätte,
wenn er in unserem heutigen, von
der Elektronik geprägten Zeitalter
als Mensch auf der Erde gelebt
hätte? Mit Technikern und Inge-
nieuren hätte er sicher nicht einen
Weinstock oder das Senfkorn als
gleichnishaftes Beispiel gewählt,
sondern sich Gleichnissen aus dem
technischen Umfeld bedient. Din-
ge, die wir heute entwickeln und
im Alltag benutzen.
Stellen wir uns einmal vor, Jesus
ist im Gespräch mit einer Gruppe
von Technikern. Von einem der
Anwesenden wird die Frage nach
Gottes Führung gestellt. Wie man
sich diese denn vorstellen könne?
Jesus hätte darauf vielleicht wie
folgt geantwortet:
„Mit der Führung Gottes im
Leben eines Menschen ist es wie
mit dem GPS. Die 24 Satelliten
des NAVSTAR-GPS, welche die
Erde ständig umkreisen, senden
ununterbrochen ihre Signale aus.
Nie pausieren sie dabei. Jeder
GPS-Empfänger auf der Erde
kann diese Signale permanent
empfangen – wenn er eingeschal-
tet ist. Um zu wissen, welche der

Satelliten in einem bestimmten
geografischen Bereich momentan
empfangen werden können (dies
beschleunigt die Ermittlung der
Position nach dem Einschalten des
Empfängers ganz erheblich!), exis-
tiert ein internes Programm - der
„Almanach“ - in jedem Empfän-
ger. Dieser Almanach sagt ihm,
welche der Satelliten er wo und
zu welcher Zeit empfangen kann.
Das muss der Empfänger wissen.
Gott redet ...
So verhält es sich auch mit Gott:
unablässig redet er zu uns. Die
Bibel berichtet euch, dass er dies
beispielsweise durch die Prophe-
ten im Alten Testament tat. Er
sprach oft unmittelbar und direkt
mit Menschen, zum Beispiel mit
David, dem König. Und er redet
nun zu euch durch mich, Jesus
Christus, seinen Sohn. Und Gott
wartet sehnsüchtig darauf, dass
ihr auf Empfang schaltet. Oh
ja, er hat das Wissen um seine
Existenz und eine Sehnsucht nach
Kommunikation und Gemein-
schaft mit ihm in jeden Men-
schen auf dieser Erde hineingelegt
– vergleichbar dem Almanach
GPS - Himmlische Wegweisung
eines GPS-Empfängers. Paulus
schreibt darüber in seinem Brief
an die Römer in Kapitel 1, Verse
19 und 20: „Denn was Menschen
von Gott wissen können, ist ihnen
bekannt. Gott selbst hat ihnen
dieses Wissen zugänglich gemacht.
Weil Gott die Welt geschaffen hat,
können die Menschen sein unsicht-
bares Wesen, seine ewige Macht
und göttliche Majestät mit ihrem
Verstand an seinen Schöpfungswer-
ken wahrnehmen. Sie haben also
keine Entschuldigung“ (GNB).
Und Gott wartet
auf uns…
Nun ist das durch die Satelliten
ausgesendete Signal aber sehr
schwach. Die geringe Sendeleis-
tung der Satelliten sowie die sehr
hohe Dämpfung des Signals
aufgrund der großen Entfernung
von 20180 km zur Erde und der
relativ hohen Sendefrequenz von
1575,42 MHz, resultieren in einer
niedrigen Empfangsfeldstärke an
der Antenne des GPS-Empfängers.
Der GPS-Empfänger funktio-
niert deshalb auch in der Regel
nur, wenn er im Freien benutzt
wird. Schon ein dichter Laubwald
41
Das Fundament 1/2008
oder Schnee auf Nadelbäumen
im Winter kann dazu führen,
dass das GPS-Signal nicht mehr
empfangen werden kann. Häuser
und andere Hindernisse schatten
zudem die Signale, die sich bei die-
ser Frequenz ähnlich wie sichtbares
Licht ausbreiten, ab. Und natürlich
spielt auch die Empfindlichkeit des
GPS-Empfängers eine große Rolle;
ist der Empfänger unempfindlich,
genügen schon geringste Einflüsse,
um den Empfang zu unterbrechen
und damit die Navigation unmög-
lich zu machen.
So ist es auch mit Gott. Gott
redet zumeist in der Stille. In der
Bibel könnt ihr dies lesen. Elias
Begegnung mit Gott ist dafür ein
gutes Beispiel; die Bibel berichtet
davon im 1. Buch der Könige,
Kapitel 19, Verse 11 – 13: „Der
Herr sagte: »Komm aus der Höhle
und tritt auf den Berg vor mich
hin! Ich werde an dir vorüberge-
hen!“ Da kam ein Sturm, der
an der Bergwand rüttelte, dass
die Felsbrocken flogen. Aber der
Herr war nicht im Sturm. Als der
Sturm vorüber war, kam ein star-
kes Erdbeben. Aber der Herr war
nicht im Erdbeben. Als das Beben
vorüber war, kam ein loderndes
Feuer. Aber der Herr war nicht
im Feuer. Als das Feuer vorüber
42
war, kam ein ganz leiser Hauch.
Da verhüllte Elija sein Gesicht mit
dem Mantel, trat vor und stellte
sich in den Eingang der Höhle.
Eine Stimme fragte ihn: »Elija,
was willst du hier?«“
Selten einmal verschafft Gott
sich Gehör gegen den Lärm und
Trubel des Alltags und der Medi-
en, die euch unablässig beschallen.
Kaum einmal holt er den Hammer
raus und wirft einen Menschen
komplett aus der Bahn, wie er es
mit Saulus tat (Apostelgeschichte
9). Wenn ihr euch nicht vom All-
tag zurückzieht und in der Stille
die Begegnung mit ihm sucht,
werdet ihr sein Reden zumeist
nicht vernehmen können. Wenn
ihr dies aber regelmäßig tut, wer-
det ihr lernen, ihn und das, was er
von euch möchte, immer besser zu
verstehen. Es wird euch mög-
lich sein, auch in der Hektik der
täglichen Arbeit seine Stimme zu
hören. Es ist dann so, als wenn die
Empfindlichkeit des GPS-Emp-
fängers durch den Austausch ein-
zelner Bauteile gegen höherwertige
verbessert wird, um auch in einem
gestörten Umfeld zuverlässig auf
Empfang bleiben zu können. Dies
ist das Ergebnis einer langjährigen
Beziehung zwischen mir und zu
Gott, meinem Vater.
 GPS - Himmlische Wegweisung

Auf dem Weg zum Ziel

Hat der GPS-Empfänger sich
nach dem Einschalten dann auf
das Signal der Satelliten „aufsyn-
chronisiert“, ist er bereit zur Navi-
gation. Er zeigt seinem Benutzer
die grundsätzliche Richtung (den
Winkel) und die Entfernung zu
seinem Endziel. Und es führt ihn
auf Wunsch den Weg dorthin,
Schritt für Schritt, über viele
einzelne Wegpunkte als Zwi-
schenstationen. Straßenschilder
mögen die Richtung zum Ziel
anzeigen, aber sie führen auch oft
über Umwege. Die Navigation
mit dem GPS-Empfänger hinge- So hätte Jesus wahrscheinlich
gen ist unabhängig von solcher geredet. Und wir hätten seine
Beschilderung, und führt den Beispiele auch ohne große Erklä-
Nutzer auf Wunsch den kürzes- rungen verstanden.
ten und direktesten Weg an sein Ich wünsche Ihnen den star-
Ziel. ken Wunsch nach echter Stille vor
Viele solcher „Schilder“ wollen Gott.
euch heute den Weg zu einem Jesus hat es selbst gezeigt: Er und
erfüllten und glücklichen Leben Gott, der Vater, sind immer auf
zeigen. Aber Gott alleine kennt Sendung, egal, was um Sie he-
den Weg zum Ziel; er nur weiß rum passiert. Lesen Sie einmal im
wirklich, was das Beste für dich Markusevangelium, Kapitel 5, die
ist. Er und sein Wort sind absolut Verse 21 - 34.
vertrauenswürdig. Gott gewährt Gott wartet die ganze Zeit auf
euch Menschen dabei selten Ein- Sie. Suchen Sie das Gespräch mit
sicht in seine Pläne. Aber er zeigt ihm. Fragen Sie ihn nach dem
euch soviel, dass ihr immer den nächsten Schritt; er wird Ihnen
rechten Weg finden könnt.“ Antwort geben. Bestimmt! 

43
DCTB e.V., Postfach 11 22, 70807 Korntal-Münchingen
Postvertriebsstück E 1701 F, Deutsche Post AG, „Entgelt bezahlt“

Bei Änderung der Anschrift bitte Rücksendung dieses Abschnittes mit neuen Angaben.

Denn der Menschensohn ist gekommen, zu suchen

und zu retten, was verloren ist.
Lukas 19, 10

Die Seenotrettungskreuzer der Deut- Wir wünschen

schen Gesellschaft zur Rettung Schiff- unseren Mitgliedern
brüchiger (DGzRS) fahren unter dem und Freunden frohe
Hansekreuz und dem Kürzel SAR. Das be- und erfüllte Tage der
deutet „Search And Rescue“ (suchen und Besinnung und viel
retten). Die Mannschaften dieser Flotte Mut und Perspek-
suchen und retten Menschen in Seenot. tive für das neue
Jesus Christus, der Sohn Gottes kam Jahr 2008.
auf diese Welt, um alle Menschen
Ihre Mitarbeiter
vor der ewigen Verlorenheit zu
im DCTB
retten. Darum feiern
wir Weihnachten.