La Concepcin

del Universo:
El Origen y sus
inicios
Facultad de Humanidades. Seccin: Geografa e
Historia, Grado en Historia. Teora y Metodologa
de la Historia.
Richard G. Guamn Ch.
/2015

ndice.
Introduccin....pginas 2-3.
Eleccin del Tema...pginas 3-4.
Documento del Presente..pginas 5-6.
Anlisis, crtica y alternativas............pginas 6-9.
Documento del Pasado.....pginas 10-11.
Anlisis, crtica y alternativas..pginas 11-12.
Interrelacin entre el Presente y el Pasado.pginas 13-14.
Conclusiones...pginas 15-16.
Imgenes..pginas 17-18.
Bibliografa..pgina 19.

1. Introduccin
Lo que busco con el trmino concepcin es una imagen general de lo que en el pasado se
tenan por el universo, y dar otra visin presente, la cual ser completamente diferente a
la de entonces; y de esta forma tener un marco genrico para adentrarnos en cuestiones
especficas y tan importantes hoy en da como es el origen del universo. Para ello
presentar brevemente un sistema terico del universo y pasar a centrarme en anlisis ms
escueto sobre los orgenes. As pues, nos encontramos ante una de las ciencias ms antiguas
del mundo, donde se puede observar una clara evolucin por parte de las hiptesis acerca
del universo en su conjunto, y esto se debe a medida que ha ido avanzando la tecnologa.
La idea que tenemos hoy en da sobre el universo es muy diferente a la que se tena en
antao, pero no hemos de olvidar que esas ideas fueron las bases para la construccin de
nuestra concepcin del universo en la actualidad.
La concepcin del universo en la Grecia antigua se delimita a un conocimiento bastante
bsico y de comprensin simple, en la que tenan la idea de que la Tierra era plana asociada
a un universo como caja de Este-Oeste. Posteriormente con Aristteles se empezara a
considerar a la Tierra como un sistema esfrico, explicando que todo objeto que sube tiende
a caer y es debido a las leyes naturales de la Tierra. Se empiezan a desarrollar una serie
de hiptesis, entre los aos 330 a. C.- 1543 d. C., siendo una de ella el sistema geocntrico,
en la cual se consideraba a la Tierra como centro del universo y en donde los dems
cuerpos celestes giran en torno a ella, sta idea estaba enfrentada a la hiptesis
heliocntrica, defendida por Aristarco de Samos.1 En el Medievo, etapa muy larga para la
historia humana, an no se cuenta con una actitud cientfica como tal, por lo que se
mantendrn varias teoras errneas (la geocntrica) hasta que surjan una serie de avances
con Coprnico en el ao 1543. Sus construcciones cientficas se basaban en
observaciones a simple vista, aceptacin de las apariencias como realidad, creencias
religiosas y metafsicas impuestas a la Naturaleza.2 Con Nicols Coprnico se construir
1 GONZLEZ, de Posada Francisco (1994): Curso de cosmologa: Fsica, filosofa,
religin. Universidad de La Laguna, Secretariado de publicaciones.
2 GONZLEZ, de Posada Francisco (1994): Curso de cosmologa: Fsica, filosofa,
religin. Universidad de La Laguna, Secretariado de publicaciones. P. 25.
2

una lnea positiva hacia la verdadera3 concepcin del universo, donde la Tierra no es
inmvil, al contrario, y la cual gira alrededor del sol. Es en la etapa de la modernidad donde
esta idea se comienza a forjar y con ideas mucho ms complejas como la de un universo
infinito.
He querido hacer esta breve introduccin a la astronoma desde sus inicios, para de este
modo observar y comprender el gran salto que se ha dado en esta ciencia con el texto que
expondr de la actualidad. Me ha parecido correcto mostrar esta pequea situacin del
universo que se tena en la antigedad y no pasar de forma directa a tratar el tema, ya que
pudiramos tender a confusiones.
1.1.

Eleccin del Tema.

Para empezar tena en mis manos dos posibles temas, de diferente ndole y muy generales,
para realizar el trabajo actual. Uno de ellos era la Msica como tema y el otro era la
Astronoma y, a partir de estos dos temas, deba centrarme en uno, acotarlo y desarrollarlo.
Al final decid investigar el tema de la Astronoma, concretamente sobre la concepcin que
hoy tenemos sobre el universo; desechando la msica como tema, porque desde mi punto
de vista no es lo que ms me preocupa en el presente, si bien es verdad que desde los
inicios el hombre no podido vivir sin ella, en el sentido de que hombre y msica han estado
ligados en todos los mbitos, independientemente del tipo de msica, sonido o instrumento.
He decidido centrarme en la astronoma, pues desde siempre me ha llamado la atencin, y
cuando digo desde siempre me estoy refiriendo desde que tengo nocin de pensamiento
propio. Concretamente el concepto que hoy tenemos sobre el trmino <<universo>>, me
llama la atencin a m personalmente, pero creo que es un tema que a todos como seres
humanos nos interesa profundamente, ya que como seres de este planeta nos debiera
interesar sobre la historia de la historia, es decir, como apareci todo ms all de la teora
del Bing Bang. Nuestra mente pretende conseguir todo el conocimiento posible de
cualquier mbito, y ste tema se nos escapa con mucha facilidad, no sabemos casi nada del
universo al que estamos sujeto. Particularmente tengo gran curiosidad cientfica acerca de
3 Nota: verdadera uso este trmino de forma absoluta, pero soy consciente de que pudiera
no ser adecuado y/o incorrecta. Quin sabe si en un futuro no muy lejano la idea que
tenemos ahora sobre el universo estuviera equivocada! Nada es absoluto hasta que se
demuestre y sobre el universo apenas comprendemos un 1% del mismo.
3

cmo fue todo antes de la vida en este planeta, de qu nos depara el futuro, cmo fue creada
este sistema solar, qu hay a nuestro alrededor, y en definitiva me lleva a una ltima
pregunta, que de algn modo la intentamos evadir, existe un Dios?
Es un amplio tema y que est en boca de todos actualmente, a mi especialmente me intriga
descubrir nuevos cuerpos en el espacio, saber si hay vida ms all de nuestro planeta y,
estoy en constante visin de estas cuestiones a travs de documentales, revistas cientficas y
dems. Es ms, el ao pasado se celebr en al auditorio de Tenerife, en Espaa, una
conferencia por parte de uno de los ms reconocidos autores en esta materia, como es
Stephen Hawking. As pues, a continuacin presentar una sntesis de lo que este
reconocido cientfico nos traslad en su discurso, que va estrechamente ligado con mi tema.
Nuestra concepcin acerca del mundo en general, es la de un progreso continuo, un
desarrollo constante y siempre hacia delante, pensamiento que surge particularmente con la
Ilustracin: la evolucin del ser humano est estrechamente ligada con el progreso. En este
aspecto, progreso4 entendemos por todos aquellos avances, mejoras, descubrimientos con
una tendencia ascendente y positiva (sociales, econmicas, polticas, tecnolgicas). 5 En este
punto de progreso, en nuestro caso tecnolgico, es cuando actualmente el hombre se ha
visto intrigado por el conocimiento del mundo que le rodea, es verdad que esta curiosidad
surgi desde la antigedad, pero es ahora cuando tenemos los medios para poder acrcanos
ms hacia una lectura ms verdica del universo.

4 Nota: El trmino progreso no lo utilizo en su sentido ms amplio, ya que si bien es verdad que se est
avanzando muchas de las numerosas reas de nuestra vida, tambin es verdad que se est perdiendo otras
tantas y, es aqu cuando no se puede utilizar desde luego la palabra progreso, hago mencin a la desigualdad
entre los pases desarrollados y los pases subdesarrollados, la falta de educacin que existe en muchas zonas
(y en el caso de Espaa se intenta privatizar), falta de alimentos, guerras, etc . Hago alusin a un progreso
nicamente tecnolgico.

5 FONTANA, Josep. El futuro es un pas extrao. Una reflexin sobre la crisis social de
comienzos del siglo XXI. Pasado y presente 2013.
4

2. Documento del Presente.

Discurso de Stephen Hawking en el festival Starmus de Tenerife, El universo
como un holograma, (2014).
Hacia comienzos de los aos 60 del siglo pasado hubo un intenso debate sobre si el
Universo tuvo un inicio hace un tiempo finito. En el caso de que as fuera, la pregunta
obvia era: qu ocurri antes del inicio del Universo? San Agustn, en broma, dijo:
Qu estaba haciendo Dios antes de crear el Universo? Estaba preparando el Infierno para
los que preguntaban cuestiones de este tipo. La teora alternativa era que el Universo haba
existido eternamente, lo que crea Aristteles, porque algo eterno era ms perfecto y porque
eso evitaba cuestiones incmodas sobre la Creacin. Para evitar que el Universo tuviese un
inicio en el que la fsica dejaba de funcionar, Hoyle, Bondi y Gold propusieron la teora del
Estado Estacionario. En aquella teora, el Universo habra existido siempre, con la creacin
continua de nueva materia mientras el Universo se expanda para mantener la densidad
constante. La teora del Estado Estacionario no concordaba muy bien con las
observaciones, pero el clavo final en su atad lleg con el descubrimiento del fondo tenue
de microondas. Estas microondas son del mismo tipo que las de nuestro horno de
microondas, pero mucho menos potentes.
[]
La funcin de ondas del Universo con un radio y campo de materia dados se
obtiene sumando las amplitudes de todas las historias que terminan en aquel estado. Pero
cmo empezaron las historias? En otras palabras, sa es la cuestin del Origen. Se
necesita un Creador para ordenar cmo empez el Universo? O el estado inicial del
Universo est determinado por una ley de la ciencia?
Para ofrecer una respuesta sobre cmo empezaron las historias del Universo, Jim
Hartle y yo propusimos lo que llambamos la hiptesis de la ausencia de frontera. sta
plantea que el espacio-tiempo euclidiano no tiene singularidad en ninguna parte, ni siquiera
al principio. Es como la superficie de la Tierra, pero con dos dimensiones ms.

El problema de qu pasa al principio del tiempo es similar a la pregunta de qu

pasaba en el borde del mundo cuando la gente pensaba que la Tierra era plana. El mundo
es un plato plano, con el mar cayendo por el borde? Eso lo he comprobado de forma
experimental. He viajado alrededor del mundo y nunca he cado por el borde!
Como todos sabemos, el problema de qu pasa en el borde del mundo se resolvi
cuando la gente se dio cuenta de que la Tierra no era un plato plano, sino que tiene una
superficie curvada. Se puede pensar en la superficie de la tierra como si empezara en el
polo sur; cuando te diriges hacia el norte, el tamao de los crculos de latitud crece. Segn
la hiptesis de la ausencia de lmites, la historia euclidiana del Universo es similar. La
historia empieza en un punto en el polo sur. Mientras el tiempo aumenta, las triesferas con
tiempo imaginario constante crecen. Preguntar qu pas antes del inicio del Universo sera
una pregunta sin sentido porque no hay nada ms al sur que el polo sur. El tiempo
imaginario, medido en grados de latitud, tendra un punto cero en el polo sur

3. Anlisis, crtica y alternativas.

En el primer prrafo Hawking nos habla de la discusin que se planteaba el siglo pasado,
acerca del origen del universo, en definitiva Hawking se cuestiona qu ocurri antes de
todo, antes del inicio del universo. Y desde mi punto de vista no es una pregunta correcta
para empezar, ya que es imposible responderla con las tecnologas que hoy tenemos.
Conocemos tan solo un 1% sobre el Universo al que estamos sujetos, por ende a da de hoy
no podemos confirmar ni desmentir planteamiento como los que sugiere un cientfico tan
prestigioso, por ello esa pregunta se equipara a la de existe Dios, hubo y hay un creador?
(Segundo prrafo del discurso). Son cuestiones que pueden llevar a mucho debate entre la
sociedad, en este punto Hawking juega con los dos visiones ms globales del planeta, por
un lado la religin y por otro la ciencia. En el caso de la religin, lo que buscan es aquellos
enigmas sobre su existencia (el origen del universo, la muerte, la felicidad, el destino, la
naturaleza humana, etc.), mientras que la ciencia busca la verdad a travs pruebas que se
puedan contrastar. Hawking no ofrece un solucin definitiva en este aspecto, no plantea
todo el asunto en su magnitud y por lo tanto yo me cuestiono si Hawking considera que
6

religin y ciencia puedan convivir juntas, o simplemente una excluye a la otra. Me parece
que una excluye a la otra parcialmente, debemos tener en cuenta que ciencia y religin
ofrecen realidades diferentes, en la que cada una de ellas niega la validez de la otra, es ms
el avance de la ciencia implica el retroceso de la religin y donde la ciencia es la nica
valedora (ej.: Darwin, Galileo); pero Hawking, cientfico puro, debera centrarse en datos y
contrastarlos con una base emprica de experimentos y observaciones, este tema al ser tan
amplio y candente (religin vs ciencia) necesita pruebas que apoyen cualquier discurso
cientfico y no crear ms dudas a la comunidad primero cientfica y luego civil.
As pues creo no deberamos darle mucha importancia a qu ocurri antes del universo, o
en otras palabras, qu ocurri antes del Big Bang; deberamos cuestionarnos, en todo
caso, de dnde sali esa <<sper-comprimida>> partcula que supuestamente dio origen al
universo que hoy en da conocemos. Ya que no podemos, en principio, responder a la
cuestin de Hawking, deberamos hacer preguntas ms acertadas, definidas y de mayor
inters para la sociedad como la que acabo de mencionar, en definitiva se err 6 en la
pregunta.
La comunidad cientfica puede centrarse en aspectos causantes y de mayor relevancia, las
causas que dara lugar a un universo y como dije no acometernos en debates del tiempo,
porque no olvidemos que medir el tiempo es una singularidad humana, una invencin del
hombre no nos damos cuenta que la idea que tenemos de principio y/o fin no tiene porqu
ser cierta? El inicio del universo nunca pudo existir, est en constante crecimiento y por lo
tanto en este sentido el tiempo no existe. Podemos observar en el tercer prrafo del discurso
de Hawking que hace mencin a un universo en el que el espacio-tiempo euclidiano no
conllevara ninguna singularidad, y entendemos por singularidad a aquel fenmeno, en el
que se producira un choque de cuerpos celestes de grandes magnitudes y que dio origen al
Universo, tambin conocido como Big Bang. Entendemos entonces, segn el
planteamiento de Hawking, que ningn choque entre sper-novas dio el origen a nuestro
universo, sin embargo no estoy del todo de acuerdo con Stephen: seguramente el universo
est en un constante crecimiento infinito y que muchos cientficos apoyan esta teora, pero
al contrario que Hawking creo que ocurri un gran fenmeno de magnitudes incalculables
que hubiese dado origen al universo, y como el universo est en un constante crecimiento
6 Explicacion: se erro en un principio, al final a clara que es un pregunta sin sentido.

fue, y es, inevitable que cualquier cuerpo celeste no se hubiese colisionado con otro, dando
paso a una gran explosin que dara lugar tras millones de aos a nuestro planeta. Este
hecho pasa ahora y seguir pasando, solo que en menores magnitudes, por ello creo
firmemente que nuestro Universo (el que conocemos) se debi en parte a una colisin, y
dicha colisin tendra una edad en torno a los 14.000 millones de aos, en la que el
cientfico Alberto Casas asegura, que aunque no pudisemos remontarnos antes del Big
Bang, s que podemos saber que pas despus de l. La comunidad cientfica ha estipulado
que tras el Big Bang, tan solo una diezmillonsima de segundo habra tardado en dar origen
a los primeros protones y neutrones del universo, y por otro lado la aparicin de los
primeros ncleos formados por protones y neutrones (deuterio, helio, helio-3, litio) se
habra producido a los 100 segundos.
El ltimo prrafo de su discurso nos hace una comparacin entre dos visiones que se
asemejan por su significado: qu ocurri antes del Universo y qu pasa en el borde del
mundo. No ocurri nada, son preguntas que no llevan a nada. El caso del planeta Tierra
sera similar al del universo, si avanzamos en direccin al polo Sur, nos encontraramos que
estamos en el polo Norte. As pues el universo puede tener dos formas: una primera
semejante a la Tierra, en la que si avanzamos en una direccin tarde o temprano regresamos
a su extremo contrario, por ello tendra forma de donut [Figura 1], una masa circular
finita donde su centro (agujero en el caso del donut) sera su origen (Big Bang). Otra
opcin es la que se est planteando ltimamente por cientficos a modo es experimento, y
es que tendra forma de dedal [Figura 2]: en la base del dedal se encontrara el Big
Bang y, a medida que avancemos nos encontraremos con un espacio infinito, sin regreso al
Big Bang. Esta ltima cobra fuerza por el mero hecho de que no se puede volver atrs en
el tiempo y ya que a medida que ascendamos por el dedal (espacio) nos encontraramos
con una anchura cada vez mayor, y es que el universo est en un constante crecimiento. Y
por otro lado, si quisiramos retroceder en el tiempo (ms lejos del Big Bang), nos
daramos cuenta que estamos en un futuro X (matemticamente es posible).7
Para tener una somera idea sobre lo que ocurri en el inicio del universo debemos
comprender antes, las alternativas que existen, y que expongo aqu, respecto al origen del
universo. En primer lugar tenemos la teora conocida como Big Bang (denominada as
7 CASAS, Alberto (2010): El lado oscuro del Universo. Ed.: CSIC y Catarata, Madrid.
8

por Fred Hoyle), donde nos explica que el origen del universo surge prcticamente de una
gran explosin hace unos 15.000 aos8; se comprende a travs de una serie de ecuaciones
matemticas que dio lugar a la ley de Hubble y que demostraba que el universo se
encontraba en una constante expansin. Uno de las carencias en este modelo presentado es
que deja sin resolver uno de los paradigmas que todo se cuestionan: Qu ocurri antes del
Big Bang? En las ecuaciones que se plantea en esta teora no se contemplan sucesos
anteriores a la gran explosin, cosa que muchos cientficos no se explican. Otra alternativa,
es la teora del Universo Estacionario, la cual va por la lnea en la que yo me iba ubicando
en mis principios. Para empezar nos explica que el universo no tendra ningn Big Bang,
ya que el universo no tendra ni principio ni fin, siempre habra existido y que se basaba en
un principio cosmolgico perfecto, en el que un individuo situado en un punto X del
espacio-tiempo veo el mismo universo que otro individuo situado en un punto Y, ya que las
propiedades son constantes en cualquier punto del universo, y por ende se lleg a la
determinacin de que la materia se est creando constantemente a partir del vaco. Otra
teora es la conocida como Universo Oscilatorio, propuesta por Richard Tolman. Del
mismo modo que la teora anterior, nos explica que no hubo una explosin inicial, sino que
nuestro universo estuvo contrado hasta acumular una gran cantidad de masa (Big Crunch),
y, donde la fuerza de atraccin de la gravedad provocara una fuerza repulsiva, que dara
lugar a una gran explosin (Big Bang). La diferencia es que este acontecimiento se
producira continua y sucesivamente de forma infinita de un mismo universo. Por ltimo
tenemos la teora del Universo Inflacionario, desarrollada por Andrei Linde y que explica
que no pudo haber existido un nico big bang, sino continuos pequeos big bangs y que en
la actualidad seguiran producindose. La materia con la cual se producen estos fenmenos
estara en los ncleos de las galaxias activas, se trata, por ende de agujeros de gusanos,
dichos agujeros conectara agujeros negros con blancos en el espacio-tiempo. Esta teora
implica la existencia de una gran diversidad de universos, donde estos agujeros jugaran un

8 Nota: No se ha llegado a un acuerdo unnime por todos los cientficos respecto al ao

ms prximo sobre el origen del universo, por ello encontramos fechas entre los 15.000 mil
millones de aos y los 14.000.
9

papel fundamental, puesto que seran los encargados de un continuo intercambio de materia
y energa entre ellos y en definitiva un universo eterno.9

4. Documento del Pasado.

Carlos Dorce Polo (2006): Ptolomeo, el astrnomo de los crculos. Edi.: Nivola Libros y
ediciones S.L.
Con todo, para Ptolomeo queda perfectamente demostrada la situacin de la Tierra en el
centro del cielo. An y as, da una razn ms derivada de la observacin de los eclipses de
Luna. Estos eclipses slo se producen cuando Sol, Tierra y Luna estn alineados. Si la
Tierra no estuviese en el centro del Universo, los eclipses tendran lugar en otros puntos en
los que el Solo y la Luna no estaran diariamente puestos, problema que no observa en
ningn caso. Tras esta demostracin, Ptolomeo estima que el Tierra es un punto en
comparacin con el tamao del Universo utilizando tan solo dos ideas. La primera se basa
en la inmovilidad que tienen las estrellas del cielo entre ellas por mucho que un observador
se mueva en la Tierra: tanto da si se observan desde un extremo u otro de ella que siempre
se tendrn la misma distancia relativa entre dos estrellas. La segunda argumenta que si no
fuera as, dividira la esfera del cielo en dos mitades desiguales. El hecho de que no lo haga
demuestra que el tamao de la Tierra ha de ser muy minsculo.
[]
Con esto, Ptolomeo ha fabricado un Universo esfrico en el que ha situado las estrellas fijas
y cuyo centro est ocupado por una Tierra minscula en comparacin con l.
La Tierra es muy pequea comparada con las esferas celestes y esto significa que est
sujeta por una gran presin ejercida por las molculas del ter. Estas molculas rodean la
Tierra y estn en todas partes, haciendo que su presin sostenga a la Tierra en un equilibrio
9 AUPING, Birch, John Andrew (2009): Una Revisin de las Teoras sobre el Origen y la
Evolucin del Universo. Ed.: Universidad Iberoamericana, A. C. Mxico, D. F.
10

perfecto. Para asegurar su teora, Ptolomeo ataca a los que creen que es la Tierra la que rota
alrededor de su eje aunque reconoce que observacionalmente, tanto su teora como la de los
que se equivocan, son plausibles. La razn para defender la inmovilidad es que el posible
movimiento de la Tierra causara grandes fenmenos atmosfricos, ya que las nubes no
podran seguir la rotacin terrestre. Finalmente, la descripcin ptolemaica del mundo
termina explicando que los cielos tienen dos movimientos. El primero mueve la esfera
celeste de este a oeste con movimiento circular uniforme, arrastrado consigo a todas las
estrellas que se encuentran en ella describiendo crculos paralelos. Ptolomeo llama al mayor
de los crculos ecuador ya que es el nico de los crculos que queda dividiendo por el
horizonte en dos partes iguales. El otro movimiento es el propio de cada uno de los
planetas, del Sol u de la Luna, de oeste a este.

5. Anlisis, crtica y alternativas.

Podemos observar en el primer prrafo el planteamiento, que estaba sugiriendo Ptolomeo,
acerca del Universo, la concepcin que tenan en esos momentos del siglo I. Nos sugiere un
universo en el que la Tierra sera el centro, el centro del cielo, donde adems nos explica
que sino se encontrase en el centro del universo, los fenmenos que conocemos como
eclipses solares y/o lunares no se produciran. Este planteamiento el cual se base en los
eclipses no tiene mucha lgica, que se explicar a continuacin. En el segundo prrafo hace
alusin a la inmovilidad la cual afectara a las estrellas del cielo y que la Tierra, en
comparacin con cualquier cuerpo celeste del universo, es algo minsculo. Aqu cabe
destacar dos cosas: en primer lugar, la Tierra es pequea si la comparamos con otro
cuerpo celeste, pero no es la ms diminuta del universo, sin irnos ms lejos tenemos a la
Luna, que debieron fijarse en ella, ya que habla de los eclipses de Luna. Seguramente se
dieron cuenta que en los eclipses llega un punto en el que la Tierra se encontraba en medio
del Sol y la Luna, y dando por entendido que sera el centro del universo y no de un
simple procesos rotatorio. En segundo lugar, me cuestiono cmo es posible que algo tan
diminuto como es la Tierra sea el centro del Universo y, que no posea una gran cantidad de
materia y energa como otros cuerpos celestes de una misma dimensin, que no sea haya
fijado en los movimientos de las estrellas, es decir, las estrellas fugaces, las cuales
11

desecharan su teora. Por la misma lnea, en el tercer prrafo nos relata las consecuencias
sino hubiese una inmovilidad de la Tierra, y es que se produciran grandes fenmenos
atmosfricos, sin tener en cuenta que muchos de los que se producen es por el movimiento
de la Luna o incluso si tuviese una inmovilidad la Tierra se llenara de un perpetuo desastre
ecolgico. Este sistema de Ptolomeo estaba influido por los principios de los astrnomos
griegos, quienes se basaban en el movimiento circular uniforme, no tenan en cuenta todas
las estrellas, concretamente de las errantes, quienes poseen un movimiento de rotacin
alrededor de los cielos.
El modelo presentado por Claudio Ptolomeo tuvo una gran repercusin y una aceptacin
por entonces hasta 1.400 aos despus que es descartada. El modelo tiene una clara
afiliacin egocntrica que tiene el hombre, donde todo gira literalmente alrededor del ser
humano, y en parte es normal que su concepcin del universo sea a travs de una teora
geocntrica, ya que no disponan de los medios adecuados y desde una perspectiva fractal,
entonces la Tierra es el centro del Universo, pero Tambin el Sol y as sucesivamente...
Pero otra situacin muy diferente es buscar una alternativa, aun sabiendo que estaban
errados en ella, para sustentar un ego social sin buscar mritos cientficos, es decir la
verdad. Lo que me parece bastante desafortunado en su visin es el hecho de mencionar
una inmovilidad que atae a las estrellas, pues tanto ahora como antes se producan ciertos
fenmenos entorno a ellas, por ejemplo, noches y noches con lluvia de estrellas fugaces,
cometas que estn reflejados por historiadores de la antigedad romana. Este hecho retiraba
esta teora, pero se quiso obviar y olvidar por simple conveniencia. Como no puedo poner
en un pensamiento de la poca, solo puedo afirmar que su concepcin sobre el universo era
deficiente por algunos, pero que sin duda ayudo a avanzar en este mbito ya que nos mostr
formulas geomtricas que serviran en un futuro. Mi alternativa, en este asunto en el que mi
argumento tiene gran peso y que desecha su modelo (la inmovilidad), es una simple
observacin al cielo. Tan solo con echar un vistazo al medio que les rodeo, aun teniendo
escasos medios, pudieron observar el movimiento de las estrellas, con lo que parte de teora
queda descartada. Es inevitable no haber observado alguno de estos fenmenos pues llaman
mucho la atencin y con un simple artefacto como es un telescopio podran haber
observado esto, pero sin lugar a duda lo ignoraron para poder desarrollar su modelo, dicho

12

modelo que estaba apoyado por la Iglesia de la poca y continuar con la teora geocntrica
durante 1.400 aos.

6. Interrelacin entre el pasado y el presente.

La concepcin que tenemos en la actualidad del universo es algo inconcebible, algo de
inimaginables dimensiones en el que estamos inmersos, y que por su puesto aspiramos a
descubrir ms. Todo el conocimiento que poseemos sobre la cosmologa en definitiva,
como toda otra ciencia, es sin duda debido a los desarrollos producidos en la antigedad y
que sin lugar a duda permitieron enfocarnos en un lado o en otro. No pensemos que la
curiosidad que tiene el hombre en la actualidad es de ayer, la curiosidad que le embarga
es desde los mimos inicios de la historia humana, as pues no olvidemos que ellos, en
menor o mayor media, nos han aportado las bases para investigar mejor sobre nuestro
planeta Tierra, y como consecuencia nuestro universo. Esto explica que la astronoma sea
una de las primeras, sino la primera, de la/s ciencia/s que se formaron, el hombre ha
querido saberlo todo y este era un gran campo que desconoca, si bien es verdad que la
astronoma ha tenido un camino muy accidentado y largo, y a da de hoy nos queda mucho
trabajo. Por ello el trabajo que desarroll Ptolomeo sobre su concepcin del universo, desde
mi punto de vista, no fue en vano, err en su planteamiento pero ayud a formular nuevas
conjeturas en el pasado que sera su futuro. El tiempo entre pasado y presente confluyen de
las manos, el presente de un tiempo "X que ocupemos en el universo evocar en unas
condiciones futuras, en otras palabras con cada acto que mantengamos en un presente se
producir una condicin futura. Menciono presente-futuro porque en la prctica no se
puede volver a un pasado, del mismo modo, un presente puede ser un pasado si nos
encontramos en un futuro el cual sera un presente. A parte de estas conjeturas, sin duda el
pasado transform el presente, el inters prctico por el pasado es el inters que poseemos
13

por los objetos del presente, para determinar lo que valen y utilizarlos con el fin de mejorar
situaciones planteados. Es decir, el pasado sirve para mejorar y/o corregir acciones
presentes.
Podramos decir que conocemos el universo por secuencias, en el que la primera lnea sera
el conocimiento prestado por las civilizaciones ms antiguas (babilnico-egipcio), dicha
secuencia aumentara a lo largo del tiempo pasando por el planteamiento de Ptolomeo hasta
llegar a nuestra concepcin actual sobre el universo. El modelo que propuso Ptolomeo en
su momento fue aceptado en su momento, a pesar de que estaba equivocado, fue uno de los
astrnomos que cambi la visin del universo, intentado explicar cientficamente la
mecnica de los astros. Las conclusiones a las que lleg Ptolomeo no fueran acertadas, pero
quizs su mtodo el ms adecuado para la poca, dejando atrs teoras divinas, l se centr
en matemticas, en datos, estadsticas y en definitiva en ciencia. Desde el punto de vista
matemtico su planteamiento era coherente y por ello tuvo gran influencia, por
consiguiente se ha avanzado mucho en la actualidad, teniendo ms o menos claro cul es la
situacin de nuestro universo y llegndonos a cuestionar sus orgenes. Lo que se valora por
encima de todo, son demostraciones a travs de las matemticas y, sin duda, la metodologa
que usaba Claudio Ptolomeo no estaba tan desencaminada, ya que manejaba muy bien la
geometra. Entonces el punto fuerte y que lo ayud es una serie de explicaciones cientficas,
del mismo modo que lo hizo en su tiempo Pitgoras, ahora bien en la actualidad se est
llevando en un intenso trabajo de clculo y terico que nos muestran una realidad
totalmente diferente a la que conceba Ptolomeo. No debiramos comparar un pasado con
un presente, es obvio que son realidades opuestas, pero debemos aprender de esa realidad,
nadie aprendi sabiendo de la nada, alguien le ense ese conocimiento y por ello me
remito a un conocimiento sucesivo de un pasado hacia un futuro con mrgenes de mejoras
en el camino. Si tendemos a analizar la obra completa de Ptolomeo entenderemos porqu
tuvo tanta repercusin e incluso aceptacin en aquellos momentos: su mtodo de trabajo se
basaba en un estudio de datos empricos sobre el movimiento de los planetas con el
objetivo de construir un modelo geomtrico vlido y con el que poder predecir las
posiciones de los planetas, por ello hay una clara relacin entre la elaboracin del trabajo de
Ptolomeo y la de Hawking, y es que en cierto modo, ambos tratan de demostrar ciertos
aspectos del universo a travs de clculos matemticos. Por el contrario, Ptolomeo no
14

intent reflejar en su esquema la realidad, no intent descubrir una realidad, tan solo en
datos empricos, donde Hawking si tuvo en cuenta lo que Claudio Ptolomeo ignor.
Hawking adems de formular clculos que aporten a la ciencia cuntica, tambin formula
teoras basadas en realidades que observa en los cielos y con ello formular mejores
conclusiones. Es por ello que el trabajo de Ptolomeo y de muchos otros astrnomos han
contribuido para el presente, al igual que lo hizo Einstein o lo har en un futuro el propio
Hawking; muchos otras teoras fueron despreciadas en la actualidad, porque su mtodo
no era nada constructivo para el futuro, cosas que no ocurri con Ptolomeo quin si aport
mucho a la astronoma hasta la que conoce Hawking.
6.1 Conclusiones.
Debemos tener muy cuenta a la hora de valorar todo el trabajo que desarrollaron los
primeros astrnomos de la Tierra, en este caso Ptolomeo, la enorme incertidumbre que el
tema conllevaba, pues ellos formaron las bases de la actual ciencia; por supuesto que
debieron ser ms conscientes de lo que les rodeaba y de este modo mejorar sus modelos
tericos-prcticos sobre su concepcin del universo, pudieron ser ms precisos y ms
objetivos; pero no olvidemos que Ptolomeo estaba inmerso en una determinada poca la
cual no cuenta con la misma tecnologa que la nuestra, tenan una mentalidad totalmente
diferente a la nuestra, una perspectiva de la vida muy subjetiva y si bien es verdad que
objetivos no podemos llegar a ser nunca, pues tenemos prejuicios.
As pues, es casi inconcebible llegar a pensar que nuestro inmenso universo es fruto de la
casualidad, producto de una o varias explosiones que dieron origen a la vida. Es por ello
que muchos cientficos y personas corrientes estn formulando teoras que de un sentido
ms profundo a nuestros orgenes, un sentido que va ms all de lo natural, algo que a da
de hoy desconocemos por completo y que tardaremos decenas de aos en averiguar un
pizca de lo que fuimos. Tendemos a pensar que antes no se saba nada del universo y que
todo estaba equivocado, Ptolomeo aport datos y clculos a la ciencia que sin su estudio no
se llegara a otras conjeturas ms acertadas, por ende no se debe hacer pensar que se sabe
todo sobre el origen del universo y su futuro, claro que se est trabajando para estimar la
evolucin futura y pasada, a travs de prolongaciones analticas de las teoras actuales, una
correlacin. La ciencia poco puede decir frente a fenmenos emergentes, resultados
inesperados y nuevos descubrimientos por las observaciones de las estaciones espaciales,
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situaciones desconocidas para nosotros, pero que pudieron ser claramente una rutina normal
por entonces. Es decir, materia que fluye en el espacio-tiempo sin parangn alguno, y se
conoce como materia oscura la cual conforma la mayora del universo y que no se sabe
prcticamente nada de ella, del mismo modo que no se sabe nada sobre la energa oscura.
Adems estrechamente ligado a esto, la ciencia moderna est llegando a la conclusin (a
pesar de unas cuantos cientficos) de que el designio oculto en cada detalle del universo es
prueba terica de la existencia de un ser superior, de un ente con capacidad de crear, un
Creador, quin controla todas las particulares que forman nuestro universo, cuyo poder y
sabidura son infinitos. Y como demuestra la teora del Big Bang, desde una perspectiva
ms teolgica, el creador dio origen al universo de la nada. Es difcil de imaginar algo as,
porque quin cre a ese Creador? Es una de las cuestiones que nos plantearamos, pero
tambin es difcil creer que algo exista as por as y de complejas magnitudes.
A pesar de todo, tanto el trabajo de Hawking como el de Ptolomeo son desarrollos bastante
bien elaborados, modelos sintticos y muy claros y que arrojan una cantidad de luz al
desconcierto que se tena sobre nuestro universo y cada uno en su etapa. Por ello sabemos,
entre otras muchas cosas, a ciencia cierta que el universo se expande y se enfra y que la
teora del Big Bang tiene verificaciones experimentales muy contundes en ciertas etapas
de la gran explosin inicial. El resto de cuestiones como la que acabe de mencionar
anteriormente sobre especulaciones, que sin lugar a duda, la ciencia est trabajando para
tratar de resolver alguno de ellos en la teora y en la prctica, como se estuvo haciendo
desde la poca antigua de Ptolomeo, tratar de resolver cuestiones generales del ser humano
a travs de clculos cientficos y en definitiva datos empricos, pues si bien erramos con el
futuro reconducimos el camino. Para acabar son absolutamente modelos cientficos, uno
ms que otro, uno acertado que el otro, uno ms consciente que el otro, uno con ms
posibilidades que el otro y en definitiva dos <<astrnomos>> que aportan mtodos
prcticos a la ciencia pura.

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Imgenes.

Figura n 1.
Representacin de un universo circular finito, observando la imagen podemos imaginar: un
espacio Z y un materia E y con la aceleracin de T (Tiempo) en ese universo, tarde o
temprano regresaremos al punto Z, pero con otra realidad. (donut).

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Figura 2.

Nos encontramos ante un

universo infinito y en constante expansin, el cual tiene su origen en un determinado
espacio-tiempo (la base del dedal). A medida que avancemos nos encontramos con un
universo ms extenso y sin posibilidad de viajar ms atrs del origen del universo o del
tiemp

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Bibliografa.
Red:
-Documento del presente: http://www.abc.es/ciencia/20140923/abci-hawking-tenerifecompleto-201409232032.html
-Documento del pasado: Carlos Dorce Polo (2006): Ptolomeo, el astrnomo de los crculos.
Edi.: Nivola Libros y ediciones S.L. (pgs. 51-56).
Manuales:
AUPING, Birch, John Andrew (2009): Una Revisin de las Teoras sobre el
Origen y la Evolucin del Universo. ISBN: 978-607-417-070-2. Ed.: Universidad
Iberoamericana, A. C. Mxico, D. F.
CASAS, Alberto (2010): El lado oscuro del Universo. ISBN: 978-84-00-09214-6.
Ed.: CSIC y Catarata, Madrid.
FONTANA, Josep. El futuro es un pas extrao. Una reflexin sobre la crisis
social de comienzos del siglo XXI. Pasado y presente 2013.
GONZLEZ, de Posada Francisco (1994): Curso de cosmologa: Fsica, filosofa,
religin. Universidad de La Laguna, Secretariado de publicaciones.

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