En este ensayo abordar una temtica simple en su definicin pero
compleja en su prctica, analizando el poema de Mario Benedeti defensa de la alegra, mencionando en s, cmo es que este poeta nos envuelve en cada verso, mostrando una realidad visible a ojos de quien lo ha vivido y sentido. Cuestiones como: Qu es la alegra?, De qu hay que defenderla? , Qu desea transmitirnos este poeta? Analizar en este ensayo. Resulta excitante y conmovedor analizar cada parte, desde un sentido filosfico y de reflexin, donde el vivir plenamente implica defender la alegra misma. Vivir plenamente, implica desde un sentido humano, amar. Somos seres hechos de amor, amar al prjimo y a nosotros mismos es la llave exacta que abre la puerta de la felicidad; sencillo no lo es, la vida es una caja de sorpresas, cuyo contenido es mgico e inesperado, convertido en momentos que hacen que la vida misma result intensa. Si el sentido de la vida, es amar y ser felices. Por qu, lector vivimos el da como fieles seguidores del tiempo, tras una rutina que nos hace andar y andar? Benedeti nos dice en esta primera parte de su poema: Defender la alegra como una trinchera, defenderla del escndalo y la rutina, de la miseria y los miserables, de las ausencias transitorias, y las definitivas. (Benedeti) Ahora bien, antes de analizar esta parte, Qu es alegra? Es un estado mental caracterizado por sentimientos de amor, placer y satisfaccin o
como la define Aristteles: La alegra es el significado y el propsito de la
vida, el sentido de la existencia humana. Es simple comprenderla, pero difcilmente ser fieles practicantes de ella y cumplir dicho propsito de la vida. Benedeti, nos dice en esta parte la importancia de defenderla. Te invito a que veas la alegra como una persona que te pertenece, o como un alma que habita dentro de ti. Esa persona, si las has visto como tal, est en constante movimiento, anda de un lado a otro, viaja por un tiempo, otras veces se queda, no es estable. Si la has visto como un alma que habita en tu interior, es como si se perdiera en una parte de tu cuerpo, y otro sentimiento tomar su lugar y sta en constante lucha. El compromiso est en que debes dejarla a tu lado, mantenerla en un lugar estable y protegerla de esa rutina, de ese escndalo y esa aoranza que pretende transformarla en tristeza, egosmo, tedio y otros aspectos como lo mencionaba anteriormente. Defender la alegra como un principio, defenderla del pasmo y las pesadillas, de los neutrales y de los neutrones, de las dulces infamias, y los graves diagnsticos. (Ibdem) En esta parte Benedeti, nos invita como en todo su poema a la defensa de la alegra, como hroes sin miedo, cuyo principio es la alegra misma y el combatir contra las pesadillas, el terror, los que dicen ser justos, los engaos y las problemticas es satisfaccin y valenta. En ocasiones la vida parece guerra, el luchar constantemente es tarea de todos. Luchar por ser felices, y ser feliz requiere ser alegre, mirar la vida con amor y alegra, vivir los momentos con alegra nos permite encontrar esa plenitud en nuestro ser, en tu forma de ver las cosas.
Defender la alegra como una bandera,
defenderla del rayo y la melancola, de los ingenuos y de los canallas, de la retrica y los paros cardiacos, de las endemias y las academias. (Ibdem) Benedeti nos invita a ver la alegra en esta parte como si fuese una bandera el cual se debe mantener en alto y luchar en caso de ofensa o traicin, en caso que alguien le falte. Defenderla del cultismo, de las enfermedades, de los relmpagos, de los abusivos e infelices. Esta comparacin que utiliza el poeta, en relacin con nuestra vida diaria, es ser fuertes, manteniendo la alegra que vence cualquier mal por decirlo de alguna manera, debido a que todo aquello que se contrapone a la alegra es un malestar hacia nuestro cuerpo que lo resiente. Defender la alegra como un destino, defenderla del fuego y de los bomberos, de los suicidas y los homicidas, de las vacaciones y del agobio, de la obligacin de estar alegres. (Ibdem) Esta parte es realmente excitante, veamos ahora la alegra como un destino, al que debemos llegar cautelosamente, cuidndonos en el camino del fuego y del agua, de los suicidas que despiertan otro sentimiento que se contrapone a la alegra. Debemos tener cuidado, adems de los homicidas que despiertan el miedo, de las vacaciones y pesadumbre y de ver la alegra como obligacin. Aquel que anda por la vida creyendo que ser alegres es obligatorio, jams lo har por placer, por gusto y satisfaccin. Es semejante a que en tu trabajo te digan estar alegres y sonrer son los requerimientos necesarios para poder laborar, es cierto, para ser alegres se debe sonrer, pero en ocasiones no, la nica regla es sentirlo, la alegra es un alma que habita en ti que en ocasiones sale por tu sonrisa, otra veces queda all hacindote sonrer internamente, sintiendo tu cuerpo ms
ligero, disfrutando de lo que hay a tu alrededor. Es un estado mental, como
cuando cantas mentalmente y otras veces emites ese canto desde tu voz misma.
Defender la alegra como una certeza,
defenderla del xido y la roa, de la famosa ptina del tiempo, del relente y del oportunismo, de los proxenetas de la risa. (Ibdem) Nos invita el poeta ahora, a ver la alegra como una certeza, una conviccin que puede ser daada por la suciedad, por la humedad, por el aspecto del tiempo; debemos defenderla de los rufianes de la risa, burlona y sarcstica que pretenden cambiar esa conviccin por duda y titubeo. Defender la alegra como un derecho, defenderla de Dios y del invierno, de las maysculas y de la muerte, de los apellidos y las lstimas del azar y tambin de la alegra. Ahora bien, qu valiente es Benedeti al expresar y afirmar esta parte con ese sentido de elocuencia y asertividad, invitndonos ahora a proteger la alegra del fuego, refirindose a Dios y del fro que congela, es decir, de aquel sentir o problemtica que hiere el alma.! Nos dice tambin que hay que defenderla tambin de lo grande y de la muerte, del ego mismo y falta de humildad, segn a mi interpretacin, adems, debemos defenderla de los deseos y de lo que no nos corresponde vivir. No obstante, Benedeti termina su poema dicindonos que se debe defender la alegra de la alegra, es posible?
Benedeti, utiliza el trmino como una alegra falsa, que es llamada as
pero que no es esa alegra que nos da satisfaccin y goce de vida. Reflexionemos este poema con precisin y cuidado, es realmente conmovedor aquello que transmite Benedeti con ese sentido de verdad, mostrando la realidad de las cosas, aquello con lo que hay que lidiar da con da, aquello con lo que nos hemos de enfrentar y encontrar en esa cajita de sorpresas, defenderla no es cosa fcil; sin embargo, la verdadera alegra, de acuerdo a Og Mandido, reside dentro de uno mismo. No pierda el tiempo buscando la alegra afuera de usted mismo. Recuerde que no existe alegra en el tener o en el obtener algo, sino en el dar. Comparta, sonra, abrase a los dems. Te invito a que defiendes y luches por esa alegra que te pertenece, que es solo tuya y que has de saber que nadie ms la tiene, para activarla se debe presionar el botn del amor. De esa manera, los dems estn para ayudar a mantener tu alegra, como nos dice Og Mandino, no perdamos el tiempo buscndola en los dems o en el exterior, est en nosotros.
Bibliografa: Poema: http://www.poemas-del-alma.com/defensa.htm#ixzz2AdaIV9F4 Definicin de Alegra: http://www.las-emociones.com/alegria.html
Universidad Autnoma de Baja California
Lic. En Docencia de la lengua y la literatura Gonzlez Solrzano Brenda Leticia Grupo: 125 Redaccin avanzada
Defiende la alegra Te pertenece!
Tema: Redaccin del ensayo Fecha de entrega: 30 de octubre de 2012