LIERATURA HEBREA

Contexto Histrico CONTEXTO DE LA LITERATURA HEBREA PROCEDENCIA

REINO CONQUISTA Llegaron Reyes de Israel Egipcia Babilnicos Pennsula del
arbiga Josu David Romanos Salomn
CARACTERSTICAS
LA LITERATURA HEBREA :
Primer periodo (primeros tiempos- 950 a.C.), se escribi casi toda la parte potica
del Antiguo Testamento
Segundo periodo (950-586 a.C.) narraciones histricas relativas a los reinos de Israel
y Jud, algunos Salmos
Tercer periodo (586-165 a.C.) se escribieron los libros conocidos en la Biblia hebrea,
los libros apcrifos de la iglesia catlica tambin pertenecen a esta poca
Cuarto periodo (165 a.C.-135 d.C.), se escribi el Midras y se dividi en dos partes,.Quinto periodo (135-475) fue el Talmud el mayor logros de este periodo-Sexto periodo
(470-740) se termin el Talmud babilnico OJO: La literatura hebrea fue transmitida
oralmente de generacin en generacin, hasta la aparicin del antiguo testamento.
Temas-Sus obras se basaron en la voluntad de Dios por o que eran monotestasLibros profticos

se basan en el futuro y en la promesa divina predicha por los

profetas-Libros poticos. Manifiestan el culto de forma potica-Libros sapiensales.

Resaltan conocimientos humanos manuscritos del amor muerto: hallados en 1947, los
ms antiguos de la literatura hebrea.
Representantes de la cultura hebrea
1.-Primero eran annimos.
2.-Salomon: libros de amor y sapienciales.
3.-Levitas.-eran su manual en la religin.
4.-los patriarcas: Eran donde gobernaban los ancianos.
5.-Los reyes.-Se fund la monarqua.
6.-Los profetas: eran independientes por su religin.
7.- Se refiri a la poltica y militar.
7. Textos Los libros hebreos se remontan en la biblia que es el texto ms antiguo Se
puede encontrar, conformado por dos grandes textos:-El antiguo testamento, estos
libros forman en su totalidad casi toda la literatura hebrea ms importante de la historia
y que ha sido traducida a ms de mil idiomas alrededor del mundo.-Luego podemos
encontramos libros apcrifos (no pertenecen al autor)-Y tambin encontramos el
talmud y el mishnan
8. xodo El xodo significa SALIDA, es el segundo libro de la biblia y de la Tor, del
Tanaj y del Antiguo Testamento Cristiano. ANALISIS: En l se destacan los 10

mandamientos, la salida de los israelitas de Egipto, por ende tuvieron que cruzar por el
mar rojo e bsqueda de la tierra prometida.

PERIODOS Y ORGANIZACIN POLTICA.

1.

PERIODO DE LOS PATRIARCAS (2000-1000 a.n.e.). Tambin llamado de

peregrinacin por el desierto. Gobiernan los ancianos, pues la sabidura estaba dada
por la experiencia. Entre ellos tenemos a:
Abraham
Moiss
Jacob
2.

PERIODO DE LOS JUECES. Tambin llamado del afianzamiento nacional. Los

hebreos se constituyen como nacin por primera vez. El nombre de Jueces se les da a
los gobernantes siguientes:
Jefte
Geden
Sansn
Samuel
3.

PERIODO DE LOS REYES (1030-931 a.n.e.). Tambin llamado periodo del

apogeo o de los monarcas. Entre ellos tenemos:

Sal
David
Salomn
ORGANIZACIN ECONMICA.
Los hebreos se dedicaron a:
1.

La Ganadera: crearon el ganado caprino y ovino, bueyes, caballos y camellos,

obteniendo leche, queso y lana.

2. La Agricultura: cultivaron trigo, olivo, vid, frutales, que les garantizaban alimentos.
Tambin obtuvieron legumbres y lentejas.
3. Al Comercio: era otra salida. Entre la ciudad de Ur (cerca al golfo Prsico) y la de
Harn (cerca de las nacientes del ufrates y de los montes Armenia) exista un flujo
comercial intenso de caravanas que los hebreos no desaprovecharon. Exportaban
aceite y vino e importaban metales (cobre de Chipre, hierro de Australia, oro de
Arabia), marfil y espacias.
ORGANIZACIN SOCIAL.

Inspirados en sus concepciones religiosas, en que predicaban igualdad y justicia;

podramos decir, que en la Cultura Hebrea no existieron las profundas diferencias
sociales.
Estas tribus errantes crearon la idea de un dios nico y se autoconsideraron el pueblo
elegido por dios, como una manera de mantener su unidad y lograr fuerza nacional.
RELIGION.
La religin de los hebreos constituye el mayor legado para los pueblos del mundo
occidental. Tuvo las siguientes caractersticas:
a)

Monotesta: porque cran en un solo dios, creador del universo, del hombre y de

todo lo existente.
b)

Espiritualista: conceban a su dios un espritu invisible, sin representaciones

fsicas (estatuas), al que se llegaba por medio de oraciones y cumpliendo los diez
mandamientos.
c) Moralista: porque tuvo exigencias de prcticas morales como el bien, lo noble, lo
justo, contra las costumbres brbaras e inhumanas.
ASPECTOS CULTURALES.
El valioso aporte de los hebreos a la cultura humana es la religin de carcter
monotesta por cuanto tienen la creencia en un solo Dios, que es Jehov, el cual
espiritualmente est en todas partes y no se le puede representar con imgenes.
Esta religin est normalizada por el declogo de los Diez Mandamientos que le
fueron entregados a Moiss en el monte Sina.
Un documento importante para el pueblo hebreo y la humanidad es la Biblia, a la que
se le considera como fuente de eterna moral y que vincula al hombre con Dios, consta
del Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento y se constituye, adems, una fuente
para el estudio de la Historia.