Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
El
las
Elaborado por:
Teoras Culturales de la Produccin Comunicativa
Ana Navarro Contreras
Comunicacin Social
Alejandra Brito Ortiz
Luego pusieron la proyeccin de un programa de variedades coreano, con
subttulos en espaol, el cual dur una hora y media. El programa se llama
Running Man (no tiene nombre coreano) el cual trata de una serie de retos,
alrededor de la ciudad, que realizan siete comediantes con invitados famosos, en
este episodio los invitados eran el grupo CNBlue y una actriz conocida en Corea
del Sur, al cumplir los retos, el formato es de un estilo parecido a un reality show
en el que se expone a los invitados tal y como son, sin guiones y ensayos. Las
chicas, mientras se estaba proyectando el programa lo observaban atentamente,
se rean, bromeaban entre ellas y se emocionaban cuando sus dolos hacan
alguna gracia o ganaban algn reto.
Al finalizar el programa se hizo una pausa para realizar una rifa de un
llavero elaborado por una de las del staff, con diseo alusivo al grupo, igualmente
estuvieron vendiendo stickers y otros artculos elaborados siempre por ellas para
reunir fondos y utilizarlo en prximas reuniones.
Ya entrando en ambiente y confianza pusieron un documental del grupo que
trata acerca de su nuevo disco y la celebracin de sus cuatro aos desde su debut
(en el 2010), la dinmica del documental consista en entrevistas al grupo y
personalidades de Corea del Sur hablando de su nuevo disco y ancdotas sobre
la banda, intercalando con las canciones interpretadas en conciertos de su gira
mundial en 2013. Las muchachas, estaban atentas a lo que pasaba en el
documental y cada vez que interpretaban una cancin se ponan a corearlas,
rompiendo las barreras del lenguaje, porque cantaban como si fuera su lengua
natural, de manera enrgica como si estuvieran en un concierto en vivo, coreando
y gritando sus fanchants (porras que hacen las fans para animar los conciertos).
Finalizada la proyeccin pusieron msica de ambiente, de la boy band desde
luego y seguan cantando e hicieron una pausa para tomarse fotos en torno al
pastel que hizo una de las fans en honor del ausente festejado.
Continuaron la convivencia con una trivia que realizaron las fans del staff a
las dems presentes, en la que cada respuesta correcta, de las preguntas se
llevaban un premio, ya sea un abanico o un llavero, los cuales fueron elaborados
por ellas con la imagen del miembro cumpleaero. Las preguntas giraban en torno
al documental que se proyect, porque estaban presentes unas nuevas
integrantes y no queran las del staff ponerlas en desventaja sino integrarlas al
grupo, tal y como la presidenta del club, llamada Martha, indic.
Acto seguido se presentaron las del staff y pidieron a todas tambin
introducir su nombre, su edad y quienes eran sus bias u oppa (el integrante del
grupo que ms les gusta) una por una y luego invitaron a las dems a meterse a la
piscina. La convivencia continu por unas cuantas horas ms.
Las integrantes del staff entre ellas llevan una relacin estrecha de amistad
y se llaman entre s unnies (que significa hermanita, el cual es un
nombramiento utilizado solamente entre mujeres en Corea del Sur). Tambin
suelen bromear de cosas referentes grupo, como por ejemplo, decirse lo guapos
que se vean en tal video. Igualmente se comparten imgenes y hablan sobre
stas. Sus temas de conversacin son sobre canciones de algn otro grupo, sobre
otros clubes de fans, hablan sobre algn captulo de un drama coreano, entre
otras acciones a las que llaman fangirlear.
Las otras integrantes, algunas de ingreso al club ms recientes que otras,
eran ms tmidas y no interactuaban tanto entre s, aunque una vez que se cre
un ambiente ms ntimo por las proyecciones, agarraron un poco ms de
confianza y empezaron a platicar, tomarse selfies, intercambiar nmeros y
acordar prximas reuniones.
Algo distintivo de la observacin de sus interacciones es que no solamente
se comparten temas sobre el grupo y otros temas relacionados con Corea del Sur,
sino tambin platican sobre aspectos de su vida cotidiana, de su escuela, situacin
familiar y econmica. En general el ambiente era muy sano y alegre, la comida
que prepararon era tpica de fiestas que se festejan en esta regin, no haba
alcohol, slo t y refresco, las del staff acudan constantemente a preguntar a las
dems si queran ms refresco o comida, fueron muy atentas y amables.
Elaborado por:
Teoras Culturales de la Produccin Comunicativa
Ana Navarro Contreras
Comunicacin Social
Alejandra Brito Ortiz
Los productos que elaboraron y rifaron tenan el logo de la banda, fotos de
la misma, aunque haba ms del festejado y llevaban en su diseo el color azul y
el nombre del miembro del grupo escrito en coreano. Los artculos son su fuente
de ingreso para sus necesidades como eventos, convenciones, para la produccin
de sus coreografas cuando participan en concursos locales de KPOP y para
ayudar a la banda en sus actividades benficas, segn la informacin que dio
durante la presentacin una de las integrantes del staff.
Durante sus plticas mencionaron a otros grupos, cantantes, actores y
fandoms locales (grupos de fanticos de otras agrupaciones), una mencion que
cuando estuvo en Dja Vu (restaurante con temtica del KPOP y comida
coreana), el fandom de Super Junior (otra boy band), llamadas ELF la mal
miraron cuando ella se acerc a saludarles.
Un ltimo punto que hay que remarcar en esta observacin, es que la
mam de una de las integrantes, quien proporcion el local para el evento, seal
que le es difcil entender lo que habla su hija y lo que hablan todas las dems y,
tambin dijo que se le hace muy rara la msica que escuchan. Su hija le respondi
con tono juguetn que ya lo saban, y que ya estn acostumbradas a que les digan
eso, pero aun as les fascinan, y los aman por ser distintos.
En el restaurante Dja V donde se hizo otra observacin, se identificaron a
varios grupos de personas que fueron a comer al establecimiento que al parecer
frecuentan el lugar, porque llamaban por su nombre a la joven encargada del local
a quien le pidieron que pusiera en el monitor donde proyectan los videos de KPOP,
el de su grupo favorito. Tambin conocan el men, porque le preguntaron varios
de los ah presentes a la encargada si quedaba kimchi o si les daban descuento
ese da por ser del club de fans de Super Junior (en su pgina de Facebook
publican las promociones para los fandoms). Cabe mencionar que solo los clubes
que tiene cierta cantidad de seguidores tienen acceso a estos descuentos, mismos
que han sido motivo de queja por parte de los clubes minoritarios; ms adelante se
ampliar este aspecto que no es parte directa de la observacin de campo.
entrevistaron
seis
chicas
que
son
fans
del
KPOP
desde
Elaborado por:
Teoras Culturales de la Produccin Comunicativa
Ana Navarro Contreras
Comunicacin Social
Alejandra Brito Ortiz
Las agrupaciones KPOP de su preferencia tienen una gran carga simblica
para ellas, se identifican con las letras de las canciones, las relacionan a su
situacin de vida, se sienten acompaadas y comprendidas; en cuanto a la
cultura, les agrada por ser algo diferente y en su tiempo poco conocido, por los
valores que les transmiten de respeto a los dems.
La pasin que tienen hacia el KPOP les hace sentir satisfaccin de logro, se
esfuerzan, perseveran, sacrifican e imponen metas. Cuando cumplen sus
cometidos sienten que todo lo pueden lograr, todo por el amor hacia sus dolos.
Al formar parte del grupo, comparten un hobbie con los dems, hablan
principalmente de ello, se entienden y comprenden entre s, crean amistades,
conocen una cultura nueva y diferente a lo acostumbrado. Pero para formar parte
de este grupo, a algunas chicas primero les creci el gusto, luego decidieron
asistir a las juntas y eventos del club de fans, se integraron y conocieron y se
relacionaron con los integrantes del club; otras cuando empezaban a participar y
aportar en las pginas de internet o cuando recibieron sus primeros discos
originales desde Corea. Pero siempre el requisito clave era agrado por alguna
banda y respeto hacia los dems integrantes de su club, aunque tambin se llevan
con otras amantes del KPOP que tienen ms afinidad por otras agrupaciones.
La mayora de las jvenes apunt, que el KPOP une y divide al mismo
tiempo, las distingue de los dems que no les gusta el gnero o no lo conocen y
las une con los que s, a travs de lo que representa a cultura coreana, en
especfico con la msica.
El mensaje que ellas obtienen es eliminar los prejuicios, saber que los
chinos y los coreanos son personas diferentes, abstenerse de opinar o criticar
cuando no los conocen a ellos y a su cultura. Envan este mensaje a aquellos que
critican y juzgan sus gustos musicales sin conocer realmente el trasfondo que
tienen, quieren fomentar la tolerancia a travs del conocimiento de una cultura
diferente; son conscientes de lo que hay en el medio musical y aceptan lo que
ellas creen correcto acerca de esta.
Elaborado por:
Teoras Culturales de la Produccin Comunicativa
Ana Navarro Contreras
Comunicacin Social
Alejandra Brito Ortiz
Algunas chicas consideran sus productos oficiales como preciados, los
utilizan como objeto de coleccin, aguardan para abrirlos en su grupo de amigas.
Unas compran varias copias del mismo disco, que viene en numerosas ediciones
para demostrar su apoyo hacia sus dolos, porque mientras ellos mantengan altas
ventas, su popularidad se mantendr y seguirn produciendo para sus fans.
Algunas cuidan tanto sus discos que los protegen de distintas formas y lo
escuchan pocas veces, otras los reproducen continuamente dndole la utilidad
que en principio tienen. Sin embargo, el valor es significativo para todas, a travs
de eso demuestran su amor y fidelidad hacia sus coreanos favoritos.
Comparacin entre las entrevistas aplicadas y las observaciones de
campo
Al comparar las entrevistas con las observaciones, se pueden delimitar las
discrepancias y coincidencias en los miembros de la subcultura y los grupos de
fanticos especficos, aunque hay que dejar en claro que las discrepancias
mayormente se dieron porque se entrevistaron a seis jvenes de las cuales, slo
dos pertenecen al mismo club de fans, las otras cuatro tienen preferencias hacia
otras agrupaciones pero, aun as, el K pop mantiene su unin por los trminos que
utilizan y por el gusto por toda lo que representa la ola coreana (la msica, los
dramas, la comida, la mercanca oficial de los grupos, etc.).
En efecto, pudimos observar lo que se coment en las entrevistas acerca
de que el KPOP las distingue de los dems y las une entre s, porque en la
observacin del club de CNBlue, en especfico, se distingui que ellas son muy
unidas y congenian fcilmente con las que tienen gustos similares, incluso con las
que se estn integrando recientemente a su grupo; y tambin reafirman
orgullosamente su identidad con las personas que no tienen apego al gnero
musical.
Una de las mayores discrepancias entre la observaciones de campo y las
entrevistas fue que en las primeras mencionadas, hubieron algunos comentarios
acerca de otros fandoms, comparando y sealndolos de forma negativa, aunque
Elaborado por:
Teoras Culturales de la Produccin Comunicativa
Ana Navarro Contreras
Comunicacin Social
Alejandra Brito Ortiz
mismo, quererse y aceptarse tal y como son. Adorar sus desperfectos porque los
hace nicos. Entre ellas una idea que est marcada e implantada en varias de las
integrantes, es el que si se han propuesto algo lo pueden lograr, que las cosas que
uno quiere cuestan pero por lo mismo son posibles con esmero y dedicacin.
Ellas deciden pertenecer a esos grupos de fans por lo que hay de por
medio, una de ellas es la fuerte amistad con personas diferentes a sus otros
grupos de amigos. Para ellas pertenecer es una de las experiencias ms gratas,
se relacionan y forman amistades con personas que comparten los gustos que
otros consideran raros o sin sentido. Significa que pueden contar con personas
que las ayudaran a cumplir sus metas, que son comprendidas y que pueden
expresar su personalidad ntegramente sin ser juzgadas.
2. La identidad construida por oposicin/ resistencia a algo. Cohesin de
grupo
El grupo de club de fans se identifica y congenia con la idea de oposicin
ligera hacia aquellas personas que juzgan el KPOP sin conocerlo, que les
cuestionan sus gustos y la gran cantidad de dinero y esfuerzo que invierten en tal
gusto. Hay quienes se acercan a ellas y dicen cosas con el fin de burlarse o
criticar el origen de sus grupos, son chinos, son todos iguales, ellas dicen no,
son coreanos y son diferentes, si no sabes no opines. Se oponen, sin embargo no
toman acciones al respecto o se rebelan en contra, son tolerantes ya que eso es lo
que quieren recibir a su vez.
La unin es dada por la aceptacin de la diversidad cultural, de la apertura
hacia lo nuevo y diferente, de la valoracin de lo propio y lo externo. Entre ellas
hay solidaridad y respeto, adems del apoyo a sus grupos coreanos favoritos, esto
se refleja cuando adquieren mercancas oficiales, cuando en cierto concurso
donde participan votan por ellos para seguir estando en el gusto del pblico, o
cuando envan donaciones a la fundacin que ellos igual respaldan, organizadas
por el staff.
Elaborado por:
Teoras Culturales de la Produccin Comunicativa
Ana Navarro Contreras
Comunicacin Social
Alejandra Brito Ortiz
adquirir el producto para fortalecer la economa de Corea del Sur, sino que les dan
sentidos ms all de su uso y funcionalidad.
Los seguidores de la ola Hallyu tambin se apropian del internet a travs de
un sinfn de pginas o blogs dedicados a los dolos de corea, sitios web donde uno
puede encontrar informacin del acontecer de la vida diaria de ellos, sus nuevos
proyectos, productos musicales o televisivos, enlaces
Elaborado por:
Teoras Culturales de la Produccin Comunicativa
Ana Navarro Contreras
Comunicacin Social
Alejandra Brito Ortiz
En cuanto a la hegemona, para que exista debe haber un acuerdo
voluntario de las personas de ser gobernadas por principios, reglas y leyes que,
segn ellas creen, responden a sus mejores intereses (Lull, 1997). Se puede
decir entonces que hay presencia de hegemona en el grupo debido a que existe
un lder, donde las decisiones que este tome son consentidas por los dems
integrantes. En la observacin realizada, las chicas del staff eran quienes decidan
quienes, al responder correctamente, ganara un premio; ellas dirigan, ponan
orden de las actividades, decidan el contenido a proyectar y dems.
Del lado opuesto, lo considerado como contrahegemona, que se puede
expresar en textos, procesos de comunicacin como interpretaciones y uso de los
medios, no se identifica en el grupo, sin embargo una de las integrantes de las
BOICE, ex miembro del club de fans de Super Junior coment que en aquel club
ciertas personas no estaban de acuerdo con las decisiones que tomaba su staff,
adems que en un ocasin anterior ella haba extendido una queja va Facebook
haca los responsables del lugar Dja Vu, ya que ah las Elf tienen mayor peso en
las decisiones del lugar y se les da preferencia a aquellas fans por tener un da de
descuento en su consumo, por lo que exiga igualdad para los dems clubes de
fans
5. Poder cultural.
De acuerdo a la concepcin de James Lull, el poder cultural se refiere a la
capacidad que tienen los individuos y los grupos de producir sentidos y de
construir formas de vida que apelan a los sentidos, a las emociones y a los
pensamientos de uno mismo y de los dems (1997: 98).
El poder cultural se est ejerciendo en la medida en que los individuos
emplean manifestaciones simblicas, la ideologa del club de fans, en que
permiten que haya un staff que dirige las decisiones del grupo, todas estas
situaciones reflejadas en su manera de actuar, la conformacin de su identidad y
su influencia en los dems.
Elaborado por:
Teoras Culturales de la Produccin Comunicativa
Ana Navarro Contreras
Comunicacin Social
Alejandra Brito Ortiz
Se considera en este escrito que hay una mayor tendencia a teora de la
proximidad cultural, como se interpreta en lo siguiente:
En los ltimos aos, la teora de la proximidad cultural se ha refinado y
complejizado, aclarando que las proximidades son mltiples y que abarcan no slo
la cercana cultural y lingstica con el producto sino tambin cercanas de las
audiencias con ciertos gneros y subgneros televisivos o cinematogrficos []
incluso con sentimientos de experiencias histricas compartidas entre grupos de
nacionalidades contrastantes (Lozano, 2008:67).
la
tecnologa
personal de las
Elaborado por:
Teoras Culturales de la Produccin Comunicativa
Ana Navarro Contreras
Comunicacin Social
Alejandra Brito Ortiz
Podra decirse que este tema es rechazado por la cultura popular, porque
no admite las relaciones homosexuales como prcticas correctas, ya que segn
las instituciones religiosas y educativas no son bien vistas estas relaciones, los
fanfics (el medio) se encargan de ofrecer esa coexistencia de productos de la
cultura dominante y la dominada (intereses y dinmica) debido a que se satisfacen
las demandas simblicas de los intereses de las fanticas por consumir estos
productos y luego compartir acerca de ellos con su grupo de interaccin.
Lo anterior se explica mejor de acuerdo a lo que Barbero menciona, porque
lo que pasa en el mercado simblico remite no solo a lo que tiene que ver con la
lgica de los intereses de la clase dominante, sino tambin la dinmica y la
complejidad del universo de los dominados (Barbero, 1987: 250)
III. IDENTIDAD Y COMUNICACIN
9. Dramatizacin de la identidad
Los patrones estticos entre los integrantes de los clubes de fans juegan un
papel importante como elementos de identificacin y diferenciacin, identificacin
dentro del mismo grupo, y diferenciacin con aquellos a quienes no les agrada el
KPOP y a su vez con los distintos fandoms del gnero, los identifica y hace nicos
(Reguillo, 2003:112) .
El conjunto de las mercancas y referentes culturales son componentes
fundamentales que ayudan a completar la autopresentacin que los actores ponen
en escena con el fin de hacerse reconocer como nicos y distintos de los dems;
Reguillo lo llama dramatizacin de la identidad.
Para toda subcultura, es importante distinguirse, a travs de esta
dramatizacin porque de esta manera ellos pueden mostrarse, comunicarse para
hacerse real, lo que implica (...) la utilizacin dramatrgica de aquellas marcas,
atributos o elementos que permitan desplegar su identidad (Reguillo, 2012: 99).
En la formacin de la identidad, tambin entra en juego lo que para Clarke
(1983) es la generacin de un estilo el cual no puede entenderse como un
Elaborado por:
Teoras Culturales de la Produccin Comunicativa
Ana Navarro Contreras
Comunicacin Social
Alejandra Brito Ortiz
benficas de sus dolos. Cabe recalcar que estas observaciones se retomaron de
comentarios que emitieron las jvenes fanticas durante las entrevistas.
Los fanfics que ellas mismas crean y consumen para luego comentarlas y
fangirlear sobre sus dolos, aunque se trate de historias de ficcin como su
nombre lo indica.
Una experiencia significativa y compartida es pedir los discos originales en
grupo, esperar a que les llegue y abrirlos juntos(as) no slo les representa
muestras de apoyo y cario a sus dolos sino tambin una manera de compartir
experiencias y sentimientos alrededor de esos objetos que representan ms que
una simple adquisicin material.
Las funciones que tienen estas prcticas pueden ser: formar su identidad
grupal y reforzar su sentido de pertenencia, puesto que no slo estn unidas por
un gusto en comn sino tambin por la materializacin de sus gustos a travs de
estas prcticas verbales y no verbales.
11. Necesidades individuales o psicosociales que satisface el grupo para
sus individuos.
De acuerdo a las entrevistas realizadas, el club de fans es un lugar donde
los miembros encuentran amistades nuevas y fuertes, donde comparten sus
gustos con los dems, donde encuentran una compaa que habla su mismo
idioma, que les entiende y comprende. La estrecha unin que hay entre las fans
hace que se apoyen mutuamente, por ejemplo se alientan para ahorrar dinero
para la comprar de discos; el grupo les ensea valores como esfuerzo y
dedicacin, tolerancia, respeto y apreciacin cultural.
REFERENCIAS
Feixa, C. (1999). De jvenes, bandas y tribus. Antropologa de la juventud.
Barcelona: Editorial Ariel.
Elaborado por:
Teoras Culturales de la Produccin Comunicativa
Ana Navarro Contreras
Comunicacin Social
Alejandra Brito Ortiz
Garca Canclini, N. (2009). Culturas hbridas. Estrategias para entrar y salir
de la modernidad. Mxico: Anagrama
Lozano, J. C. (2006). Teora e investigacin en la comunicacin de masas.
Mxico: Pearson.
Lull, J. (1997). Medios, comunicacin, cultura. Aproximacin global.
Argentina: Amorrurty.
Maigret, E. (2005). Sociologa de la comunicacin y de los medios. Mxico:
Fondo de Cultura Econmica.
Martin Barbero, J. (1987). De los medios a las comunicaciones. Mxico:
Editorial Gustavo Gily.
Reguillo, R. (2012). Emergencia de culturas juveniles. Estrategias del
desencanto. Mxico: Grupo editorial Norma.
Thompson, J. B. (2012). Ideologa y cultura moderna. Teora crtica en la era
de la comunicacin de masas. Mxico: Ediciones de la UAM