Universidad Catlica de Honduras

Nuestra Seora Reina de la Paz

Campus San Pedro y San Pablo
Nombre del Trabajo:
Orgenes de Grecia

Clase:
Historia de la Arquitectura

Catedrtico(a):
Arq. Jennifer Pineda

Grupo:
#1

Nombre de los integrantes:

Andy Levy Salinas Buchanan
Karol Pinto
Monica Castillo
Ludwin Teruel
Vanesa
Allan lope

Pagina
Introduccin____________________________________________________ 3
Persia________________________________________________________ 4-7
Cultura y Ciencia _________________________________________ 8-9
Religin________________________________________________ 10-11
Arte___________________________________________________ 12-18
Escultura_____________________________________ 12-15
Pintura ________________________________________ 1318
Arquitectura___________________________________________ 19 - 44

Conclusiones___________________________________________________45
Bibliografa__________________________________________________ 46

La cultura griega es muy rica en tanto a su lado arquitectnico como el arte,

etc. Veremos la religin griega en sus puntos ms fundamentales al igual
que sus aportes cientficos y los aportes al arte.
La cultura griega se caracteriza por sus esculturas muy bien definidas y las
representaciones a sus distintos Dioses.
La Cultura griega se caracterizo tambin por las distintas construcciones a
sus templos as como viviendas y los altares en Honor a sus Dioses.
Estaremos conociendo como se origino y como se desarrollo la civilizacin
griega y todos los aportes que tuvo a la Arquitectura moderna.

La civilizacin helnica de la Grecia antigua se extendi por la Pennsula

Balcnica, las islas del mar Egeo y las costas de la pennsula de Anatolia, en
la actual Turqua, constituyendo la llamada Hlade. La civilizacin helnica o
griega tiene su origen en las culturas cretense y micnica.

Hacia el 2700 a.C. se desarroll en la isla de Creta una rica y floreciente

cultura comercial perteneciente a la Edad del Bronce. Esta cultura recibe el
nombre de minoica o cretense. En torno al ao 1600 a.C., los aqueos, un
pueblo de habla griega y de origen indoeuropeo, irrumpieron en el territorio
de la Grecia continental, establecindose en el extremo noreste de la
pennsula del Peloponeso. Este pueblo lleg a dominar a los cretenses. Su
ciudad ms importante fue Micenas.
Hacia el ao 1200 a.C., otro pueblo de origen griego, los dorios, que
utilizaban armas de hierro, se apoderaron de Grecia derrotando a los
micenios. La guerra de Troya, descrita por Homero en la Iliada, fue,
probablemente, uno de los conflictos blicos que tuvieron relacin con esta
invasin. Esparta y Corinto se transformaron en las principales ciudades

dricas. Con los dorios empez un perodo de retroceso cultural que se

conoce con el nombre de Edad oscura.
Despus de la conquista de los dorios, la vida en toda Grecia descendi a un
nivel muy primitivo, y as se mantuvo durante varios cientos de aos. Sin
embargo, desde el siglo VIII y hasta el siglo VI a.C., perodo que se conoce
como poca arcaica, Grecia desarroll y culmin una gran recuperacin
poltica, econmica y cultural.
Tal recuperacin fue posible gracias a la organizacin en ciudades Estado
(polis) y a la fundacin de colonias en las costas de Asia Menor y del mar
Negro, en Sicilia, en el sur de Italia, en el sur de Francia y en
el levante espaol.
Las nuevas colonias se convirtieron en polis polticamente independientes
de la metrpoli (polis madre), pero mantuvieron estrechos vnculos
religiosos, econmicos y culturales. Estas colonias fueron uno de los
factores del desarrollo econmico de Grecia en este perodo.

Los siglos V y IV a.C. corresponden al apogeo de las grandes ciudades

estado independientes, entre las que destacan las polis de Atenas y Esparta.

Cada uno de estos grandes estados absorbi a sus dbiles vecinos en

una liga o confederacin dirigida bajo su control. Esparta, estado
militarizado y aristocrtico, estableci su poder a base de conquistas y
gobern sus estados sbditos con un control muy estricto. La unificacin
del tica, por el contrario, se realiz de forma pacfica y de mutuo acuerdo
bajo la direccin de Atenas.
Al principio del perodo, los griegos se unieron para derrotar a los temidos
persas en las llamadas guerras mdicas. Tras la victoria, Atenas se convirti
en la potencia hegemnica de la Liga de Delos, alianza que se haba formado
para defenderse de los persas. En poltica interior los atenienses
consolidaron el sistema poltico conocido con el nombre de democracia,
gobierno del pueblo, y en poltica exterior se convirtieron en la gran potencia
poltico-militar de la Hlade, lo que les acarre gran nmero enemigos. Este
periodo es denominado como la 'Edad de Oro de Atenas', o 'Siglo dePericles'
en honor al gobernante que llev a Atenas a su mximo esplendor.
Durante el mandato de Pericles se construyeron el Partenn, el Erecteion y
otros grandes edificios. El teatro griego alcanz su mxima expresin con
las obras trgicas de autores como Esquilo, Sfocles y Eurpides, y el autor
de comedias Aristfanes. Tucdides y Herdoto fueron famosos
historiadores, y el filsofoScrates fue otra figura de la Atenas de Pericles
quien hizo de la ciudad un centro artstico y cultural sin rival.

Las diferencias entre Atenas y Esparta desembocaron en la destructora

guerra del Peloponeso, en la que participaron casi todos los griegos unidos
a uno u otro bando. La guerra dur hasta el 404 a.C. y acab con la derrota
de los atenienses y el establecimiento de la hegemona espartana sobre
Grecia.

Aprovechando la confusin y debilidad de los contendientes en las Guerras

del Peloponeso, el rey Filipo II deMacedonia convirti su reino en la nueva
potencia de la Hlade. Macedonia no estaba desgastada por las luchas y
dispona de recursos naturales (cereales, oro y madera). La batalla de
Queronea (338 a.C.) le permiti anexionarse Atenas y Tebas. Tras la muerte
de Filipo II, su hijo Alejandro Magno, conquist Persia y dirigi sus ejrcitos
hacia Egipto y la India, formando un gran imperio.
Tras su muerte en Babilonia (323 a.C.) sus generales se repartieron sus
posesiones. Con Alejandro desapareca el antiguo poder de los griegos, pero
no su cultura que, fusionada con la oriental, dio origen al mundo helenstico.

Los griegos crearon una brillante cultura que an pervive en nuestros das.
Se les considera los padres de laFilosofa (filo, amor y sofa, saber) y los
primeroscientficos. Intentaron darexplicaciones racionales a los fenmenos
naturales en lugar de recurrir a la religin o la magia. Concedieron una gran
importancia a la educacin, especialmente en Atenas.
- La cultura helena alcanz su mximo esplendor durante el siglo V a. C. A la
muerte de Alejandro Magno los reinos helensticos continuaron
extendindola.

- En Filosofa se plantearon la interpretacin racional del universo y la

naturaleza, sobresaliendo figuras como Scrates, Platn o Aristteles, y
corrientes como el epicuresmo y el estoicismo.
- En Matemticas descollaron Pitgoras, Tales y Euclides. En Fsica,
Arqumedes estableci la teora del peso de los slidos dentro de los
lquidos, y cre mquinas que tuvieron una aplicacin prctica(tornillo de
Arqumedes).

- En Medicina hicieron notables aportaciones a la fisiologa y la

anatoma, diferenciando las causas y los sntomas de las enfermedades.
Brill especialmente la figura de Hipcrates (s. V a. C.), considerado por
muchos el padre de la Medicina, autor de un juramento (el hipocrtico) que
estableca las normas por las que deban regirse los mdicos en el
desempeo de su labor.

- En Astronoma descubrieron la esfericidad de la Tierra. Aristarco de Samos

determin que el centro del universo es el Sol, no la Tierra.
- En Historia sobresalieron Herdoto, considerado el padre de esa disciplina
y Tucdides.
- En Literatura los griegos desarrollaron la poesa y el teatro. Dentro de la
primera,
destac la poesa pica, con dos obras fundamentales, la Ilada y la Odisea,
atribuidas a Homero (siglo VIII a. C.). Otro
importante autor fue Tucdides. En el teatro cultivaron la
tragedia, cuyas figuras ms destacadas fueron Eurpides,Sfocles y Esquilo,
y la comedia, en la que destac Aristfanes.
Toda esa obra se conserv y difundi por el mundo antiguo a travs de
las colonizaciones, las relaciones comerciales, as como por las
instituciones y bibliotecas, sobresaliendo entre stas ltimas, la
de Alejandra, en Egipto.

La religin griega fue politesta (le rindi culto a numerosos dioses) y

antropomrfica (las divinidades eran concebidas y representadas con forma
humana).
Los dioses eran inmortales y eternamente jvenes. Su residencia era en
el Monte Olimpo, donde Zeus, el ms poderoso de ellos, reinaba sobre
todos.
La imaginacin de los griegos atribuy a los dioses las mismas
costumbres de los hombres. Hubo entre ellos parentescos y matrimonios,
celos, rivalidades y uniones. Intervinieron a veces en las querellas de los
hombres, como se ve en la Ilada, donde unos dioses protegen a Troya y
otros a los griegos. Gradualmente hubo doce dioses que quedaron
destacados entre los dems. En el ao 750 a.C., Hesiodo escribi la historia
de esos doce dioses del Monte Olimpo.

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- Zeus, jefe de los hombres y de los dioses, habitaba en las altas cimas del
Olimpo, en los palacios construidos para l por su hijo Hefaisto, dios del
fuego y de la industria.
Reparti el gobierno del mundo con sus hermanos: Poseidn, sobre los
mares y Hades era el seor del mundo subterrneo. El dominio propio de
Zeus era el aire. Regulaba los fenmenos atmosfricos, y el rayo era su arma
caracterstica. Los griegos hicieron de Zeus no slo el dios supremo, sino
tambin el dios justo y bueno, sntesis de la inteligencia divina que mantiene
el orden, tanto en el mundo moral como en el mundo fsico.
- Hera, esposa de Zeus, era la diosa protectora del matrimonio y de los
nacimientos, y presida como divinidad tutelar todas las manifestaciones de
la vida familiar.
- Dmeter, hermana de Zeus, era la diosa de la tierra fecunda. Ense a los
hombres la agricultura: protega el desenvolvimiento de la semilla.
- Atenea, era la diosa de la razn y de la sabidura. Hija de Zeus, la leyenda
deca que el dios la haba desprendido de su cabeza.
- Apolo y Artemisa, eran los hijos de Zeus y de Latona. Apolo se identificaba
con el Sol; Artemisa, diosa de la noche se identificaba con la Luna.
Apolo era el dios protector de la msica y de la poesa. Se le supona
capaz de revelar a los mortales la voluntad de su padre Zeus, y por eso se
hizo famoso su santuario de los Delfos, en Fodicia; all los orculos
exponan los designios divinos.
- Ares, era el dios de la guerra y de los combates.
- Afrodita, la diosa del amor y de la belleza.
- Hermes, era el mensajero de los dioses y el patrono de los oradores y de
los comerciantes.
- Dionisos, dios selvtico, figuraba igualmente entre los grandes dioses. Era
hijo de Zeus. Dios de la via se le reverencia en fiestas tumultuosas,
celebradas en ocasin de la vendimia.

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Al principio la cermica fue decorada con diseos abstractos: tringulos,

crculos concntricos. Hacia el 800 a.C. Figuras humanas y animales
comenzaron a aparecer en el marco geomtrico, y en los ejemplos ms
maduros, estas cifras podran formar elaboradas escenas.

ESTILO ORIENTAL Como su nombre lo indica, el nuevo estilo refleja

influencias poderosas de Egipto y el Cercano Oriente, estimulado por el
aumento del comercio con estas regiones. Entre acerca de 725 y650 Arte
griego a.c. absorbe una gran cantidad de ideas y motivos orientales y fue
profundamente transformado en el proceso. El cambio se hace muy evidente
si comparamos el gran nfora de Eleusis con el Dpylon jarrn de cien aos
antes.

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NFORA DE ELEUSIS Ornamentos geomtricos no han desaparecido de

este conjunto de vaso, pero se limita a las zonas perifricas: los pies, los
controladores y el labio. Motivos nuevos, curvilneas tales como espirales,
entrelazado de bandas, palmetas y rosetas son visibles en todas partes. Aqu
se nota un inters en la articulacin del cuerpo ms all de los lmites del
estilo geomtrico.

La escultura de la Antigua Grecia alcanz el ideal de la belleza artstica hasta

donde pudo llegar por s solo el ingenio humano. Aunque Grecia floreci en
todas las Bellas Artes, ninguna le distingue tanto como la escultura. Adopto
con predileccin el mrmol y el bronce como material escultrico y tomo
como asuntos principales los mitolgicos y los guerreros a los cuales
aadi en su ltima poca el retrato de personajes histricos.

PERIODOS:
Formativo (620 a. C. al 540 a. C.)
Arcaico (540 a. C. al 460 a. C.)

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Clsico (hasta finales del siglo IV a. C.) Del siglo IV Helenstico (323 a.
C. a 146 a. C.)
Escultura Arcaica Caractersticas Generales
1. Se caracteriza por la independencia que el arte griego, ya
formado, va realizando respecto de imitaciones orientales y por el tipo
atltico dado a sus estatuas que en su gran parte representan a los
vencedores en los juegos olmpicos aunque se llamen Apolos.
2. Se mantienen an los rasgos hierticos (no se adivina
expresin) y rgidos con composiciones geomtricas y cerradas
respetando la ley de frontalidad.
3. Se cre un convencionalismo formal de la figura tendente a su
geometra con los brazos rectos y pegados al cuerpo (a excepcin de
las mujeres con brazos en posicin oferente.
Obras:
KOUROI (estatuas de jvenes desnudos). La forma en que el estmago
triangular se une con las piernas crea una efectiva sensacin de armona. La
piel se estira tensada sobre los msculos, y boca de la figura acude en una
sonrisa.

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Si se comparan con sus predecesores egipcios, las similitudes son

ciertamente notables. Se observa el carcter cbico de bloque consciente de
todas las cuatro estatuas, la silueta delgada, hombros amplios de las figuras
masculinas, la posicin de sus armas, sus puos cerrados, el camino se
encuentran con la pierna izquierda hacia adelante, la representacin de las
rodilleras enftica.
El tratamiento formal, la prenda de conexin de cierre de la figura femenina y
su brazo levantado son an ms puntos de semejanza. A juzgar por las
normas Grecia Pintura- Escultura Pgina 10 egipcias, las estatuas arcaicas
parecen un poco primitivas: rgido, simplista, torpe, menos cercano a la
naturaleza. El griego muestra una masa slida, indiferenciada del que
sobresalen slo los dedos.
Caractersticas de la escultura del periodo clsica de Grecia Se alcanza la perfeccin
tanto desde el punto de vista tcnico como esttico. En esta poca se alanza el
momento de mayor esplendor en el arte griego. Los autores griegos logran un equilibrio
perfecto entre lo corporal y lo espiritual. Las esculturas muestran un elevado grado de
naturalismo, serenidad y belleza idealizada.

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La pintura de la Antigua Grecia es una de las disciplinas del arte griego ms

difciles de analizar objetivamente por la falta de recursos. Debido
al vandalismo y a la erosin natural, han sobrevivido pocas pinturas griegas
originales o copias de las mismas.
Entre los vestigios que se conservan se cuentan algunas losas de piedra y
terracota, fragmentos de tablas de madera, frescos sobre muros y copias
que inspiraron mosaicos romanos.
Debido a la falta de obras de calidad para el estudio directo de la pintura
griega se suele recurrir a la pintura sobre cermica, de la cual s que existen
numerosas piezas, para extrapolar caractersticas y conclusiones sobre la
esttica de la pintura griega. El problema con este anlisis indirecto es que
la pintura sobre cermica est condicionada tcnicamente a la superficie
curva y pequea de las vasijas y una paleta limitada de colores cuyos
pigmentos soportaban el calor del horno.
Otras fuentes de estudio de la pintura griega son las obras literarias de
historiadores de la Antigedad como Plinio el Viejo o Pausanias de Lidia.
Gracias a estos textos sabemos que la pintura era tan apreciada como
la escultura griega (mientras que la pintura sobre cermica era considerada
una artesana menor), los nombres de los pintores griegos ms importantes
y los temas preferidos.

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En la Antigua Grecia la pintura se us abundantemente en la decoracin de

las obras arquitectnicas de todo tipo: religiosas, civiles, funerarias
Tambin se pintaban los ropajes y el cabello de las esculturas
(excepcionalmente tambin la piel). Esta actividad era considerada un arte
en s mismo, no un mero acabado o decoracin.
Segn los historiadores, sin embargo, las pinturas ms valoradas fueron
aquellas pintadas en tabla. Pero al ser la madera un material tan vulnerable a
la erosin no disponemos de ninguna obra maestra para su estudio con la
excepcin de las tablillas funerarias encontradas en Egipto (los retratos de
Fayum) que estn consideradas como una continuacin de la tradicin
pictrica greco-romana.
El origen de la pintura griega estuvo asociado a las formas geomtricas e
idealizadas fuertemente influenciadas por el arte egipcio y asirio. Aunque se
mantuvo la hegemona de la lnea y el dibujo en la pintura y las masas
de colores planos, tambin desarroll una identidad y caractersticas
propias.
Entre las innovaciones que la pintura griega ha aportado a la historia del
arte cabe mencionar:
La introduccin de vistas novedosas del cuerpo humano y sus partes (ms
all de la frontalidad).
Unos conocimientos de perspectiva (superposicin de figuras)
y naturalismo que no sern superados hasta el Renacimiento.
El inicio del modelado de los pliegues y los objetos curvos enfatizando el
grosor de las lneas y con tramas de rayas. Una forma primitiva
de claroscuro.

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Las superficies ms empleadas por lo tanto en la pintura griega fueron los

muros, las tablas de madera y las losas de terracota o mrmol. Con menos
frecuencia tambin se emplearon marfil, cuero, pergamino y lino. De toda
esta variedad de superficies se cree que el soporte ms popular fue la tabla
de madera con una base de pintura blanca.
En cuanto a las tcnicas pictricas, se usaron principalmente sobre las
tablas, losas y esculturas de madera y mrmol la pintura al temple y la
encustica, y sobre los muros lapintura al fresco y, de nuevo, al temple.
La paleta de colores de los artistas griegos contaba con los
colores rojo, amarillo, negro,blanco, verde, azul, prpura y marrn. Sin
embargo, la pintura sobre cermica se ver limitada principalmente al uso de
cuatro pigmentos capaces de soportar las altas temperaturas del horno y
sus combinaciones (rojo, amarillo, blanco y negro), lo cual ha hecho pensar
que la paleta de los pintores griegos era mucho ms limitada.

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Es una arquitectura que va a ir evolucionando a lo largo del tiempo, pero sus

caractersticas se van a definir desde un momento muy temprano. De la
arquitectura griega civil han quedado muy pocos restos, por lo que
predomina la arquitectura religiosa que se conoce principalmente por
Vitrubio.
Las principales caractersticas de la Arquitectura Griega son:
- Es una arquitectura fundamentalmente adintelada, aunque conocen la
bveda no la utilizan.
- Es monumental, pero no colosal como Egipto.
- Es muy equilibrada en cuanto al trazado de su plantel esforzado es una
fcil lectura proporcionada por qu todo este hecho con una medida, con un
canon.
- Es fruto de un trabajo en equipo, lo que hace que sea una arquitectura de
una gran perfeccin, con mucha armona. Esto fue conseguido
principalmente en la poca clsica. Al ser una arquitectura armoniosa es una
arquitectura bella.
- El material es fundamentalmente la piedra y dentro de ellas el mrmol es la
preferida, pero tambin se utilizaron otros materiales. En un principio se
utiliza la madera o la mampostera, recurrindose a un enlucido hecho de
polvo de mrmol que luego se policroma, aunque esta policroma se ha
perdido. El color era menos fuerte en el mrmol que en otras piedras. El
aparejo es con una sillera regular y uniforme.
- Va a llevar siempre elementos decorativos: cenefas, rosetas, ovas, perlas,
palmetas.

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El templo es el edificio ms significativo. Se construye segn unos

principios o normas, conocidos como orden o estilo, que estn basados en
la columna. Estos rdenes arrancan desde las races del arte griego: la raz
doria y la raz jonia. A estos se les aade el orden corintio.
El drico es un orden ms sobrio que da una sensacin de mayor pesadez.
Se ha relacionado con el hombre, es el orden idlico.

El jnico es ms fino y rico, se ha relacionado con lo femenino. El corintio es

ms ornamental.
Estos templos estn situados en los grandes santuarios: Delfos, Eleusis,
Atenas, Delos, Epidauro, Mileto, feso... Tambin hay en las polis,
convirtindose en su centro.
El edificio est cerrado en s mismo tipolgicamente y tambin por lo que
significa. Es la casa de la estatua del dios y por ello es diferente a los
templos de otras culturas. En l no se hacen rezos ni celebraciones, es fuera
donde se realizan los sacrificios.
Al principio el templo recuerda a una de las estancias de los palacios
micnicos, el megaron, y arrancando de esa estructura se va a ir
desarrollando. La planta siempre es rectangular, orientada al este y formada
por:

Naos o cella: es la estancia que guarda la estatua. Es alargada, en un

principio no proporcionada pero luego s. A veces est dividida por

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soportes, formando tres "naves" o espacios que en la parte la cabecera

muchas veces se unen. Otras veces la columnata divide la naos en dos. En
la mayora de las ocasiones, las columnas son dobles, estn superpuestas.
Los muros de la naos muchas veces se prolongan sobrepasando la puerta,
formando las anta(e). Hay una nica puerta los pies, que es por donde entra
la luz, ya que casi no hay vanos, slo pequeas ventanas en la parte
superior de los muros.

Pronaos, un prtico que precede a la naos.

Opistodomos, un falso prtico (porque hay columnas pero no entrada) que
puede haber en la parte posterior de la naos.

Adyton, una estancia que puede haber tras la naos (y en caso de que haya
opistodomos, estara entre este y la naos) y que est cerrada al exterior pero
se comunica con la naos.

Las denominaciones que puede tener un templo son

Prstilo: cuando tiene pronaos.
Anfiprstilo: cuando tiene pronaos y opistodomos.
In antis: cuando tiene columnas entre las antae, lo ms frecuente es que
sean 2. Lo normal es que cuando se denomina de esta manera es porqe no

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tiene columnas en la fachada

Perptero: cuando est rodeado de columnas exentas.
Dptero: cuando las columnas exentas que lo rodean son dobles.
Pseudoperptero: si las columnas que lo rodean estn adosadas.
ptero: si no tiene columnas alrededor.
Monptero: si es de planta circular.
Dstilo: si tiene dos columnas en el frente o en la parte de atrs
(normalmente son un nmero par, pero tambin hay algunas excepciones).
Tetrstilo: si tiene 4.
Hexstilo: si tiene 6.
Octstilo: si tiene 8.
Decstilo: si tiene 10.
La cubierta exterior es a dos aguas. Est realizada a base de tejas planas
con una pequea teja curva en las junturas. Estas tejas sirven para
embellecer el tejado y para expulsar el agua lejos de los muros. En el tejado
hay otros elementos: las grgolas, con la misma funcin, las antefijas,
piezas de cermica policromadas colocada en un extremo del tejado para
ocultar el extremo de una hilada de tejas y las acrteras, piezas que rematan
los vrtices de un frontn con un carcter meramente decorativo. El frontn
corona el tejado. Es el lugar donde ms frecuentemente se incorpora la
escultura. Suelen ser dos, uno en la parte delantera y otro en la posterior,
pero a veces, al principio, slo hay uno en la parte delantera, crendose una
cubierta a triple vertiente.

La Acrpolis
Conserva restos de templos jnicos y dricos ya totalmente configurados.
Su origen est en poca micnica, en la que estaba amurallada y tena un
claro sentido defensivo. Resisti durante mucho tiempo, pero en el 480 a.C.
fue destruida por los persas, acabando con las obras que ya se haban
empezado.

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As, fue ya en poca de Pericles cuando se reconstruye, convirtindose en

santuario, aunque tambin haba construcciones civiles. Junto a otros
arquitectos, destaca Fidias, que dirige el conjunto y adems es el encargado
del Partenn, el edificio ms importante. La acrpolis est amurallada y tiene
una nica puerta monumental al oeste, los propileos, aunque tambin haba
otras pequeas puertas.

Los Propileos
Fue realizado en torno al ao 437 a.C. por Mnesicles, al que tambin se
atribuyen otras construcciones. Tiene su precedente en los propileos de la
ciudad de Tirinto. Junto a ellos se proyectaron otros edificios que no se
llegaron a terminar. Se mantiene poco en pie.
Estn formados por una columnata exterior y otra interior, que son dos
prticos hexstilos de columnas dricas. Entre estas dos fachadas se abre
una galera central que presenta una columnata de orden jnico. La cubierta
era plana, formada por casetones con estrellas doradas pintadas sobre un
fondo azul imitando el cielo.

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Las construcciones anejas eran parejas. El edificio de la izquierda fue una

pinacoteca pero se perdi y el de la derecha y los de adelante slo se
llegaron a trazar en planta. La pinacoteca tena una estructura similar a la de
un templo, con un prtico seguido de una estancia cuadrangular. En el
extremo de la derecha se adelanta Atenea Nik.

El Partenn
Es el templo ms importante de la Acrpolis. Se realiz en el 447a.C. ,
momento de esplendor de Pericles. Fidias dirige la obra y los arquitectos
son Ictino y Calcrates: fue un trabajo en equipo. En realidad se haba
iniciado antes, pero los persas invadieron y arrasaron Atenas, por lo que
hubo que reconstruirlo y se le dio una nueva traza en este ao.

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Ha sufrido muchsimas incidencias: fue convertido en iglesia bizantina, en

mezquita, en arsenal de los turcos, en el s.XVII cay una bomba que casi lo
destruy y en el s.XIX hubo un gran terremoto. Se ha rehecho y hoy lo
podemos ver levantado, aunque las obras continan. La gran mayora de su
decoracin escultrica se encuentra en el Museo Britnico.

Est dedicado a Atenea Partenos, de la que haba una gran estatua

criselefantina realizada por Fidias en la naos. Est realizado totalmente en
mrmol, hasta las tejas, a excepcin de los dos primeros escalones del
estilbato. Supone la cima de la perfeccin de la arquitectura clsica. Se
hicieron mltiples correcciones para evitar efectos pticos no deseados y
que estn recogidas en un libro de Ictino. Por ejemplo, la lnea del estilbato
tiene una ligera curva en las esquinas para no dar sensacin de que el
edificio se va a caer, aunque otros estudiosos dicen que es para que caiga
mejor el agua: las columnas de los ngulos son ligeramente ms gruesas
para que a la vista todas parezcan iguales, aunque quiz fue para dar un
mayor refuerzo; las lneas del frontn y de las columnas estn ligeramente
echadas hacia atrs para evitar la sensacin de que se nos cae encima.
Su estructura es similar a la de otros templos. Es un templo drico, octstilo,
perptero y anfiprstilo, pero su opistodomos tiene una puerta que da a una
estancia que es la nica novedad que presenta el templo. Pese a ser drico,
tiene algunas notas que se corresponden con el orden jnico, con columnas
jnicas en la cmara del interior y un friso corrido con relieves que aparece

25

alrededor de la cella, aunque al exterior tiene triglifos y metopas como

corresponde al drico.

La cella est dividida en dos estancias: la del este es la que guardaba la

escultura de Atenea. Est dividida en tres naves que no llegan al final sino
que se unen tras el lugar que ocupaba la estatua. Las columnas que separan
las naves son dobles superpuestas y la cubierta es adintelada. La estancia
del oeste se conoce con el nombre del tesoro porque all es donde se
guard, entre cuatro columnas jnicas no superpuestas, el tesoro de la Liga
de Delos. Sin embargo, es una estancia relacionada con las jvenes
panateneas.
Las columnas laterales son el doble ms una que
las del frente, como en otros templos. Los ltimos
triglifos de cada lado coinciden en las esquinas,
caracterstica tpica del orden drico. La krepis es
irregular para ajustarse a las irregularidades del terreno.

26

Templo de Atenea Nik

Tambin conocido como templo de Nik ptera o de la Victoria ptera. Se
encuentra en un promontorio adelantado en la parte sur occidental de la
Acrpolis. Se dispuso construirlo con el tratado de paz con los persas, pero
no se inici hasta el 427 a.C., a cargo de Calcrates. Fue destruido en
tiempos de los turcos y se tuvo que reedificar. Hace unos aos lo volvieron a
desmontar para poder restaurarlo totalmente.

Es un templo jnico, tetrstilo, ptero y anfiprstilo. En el entablamento tiene

un friso corrido con relieves. Faltan los frontones, pero en su da los tuvo y
con decoracin escultrica. Las columnas son jnicas y los sillares
regulares.

27

El Erecteion
Es uno de los templos ms significativos, fue levantado en el 421 a.C. y su
autor probablemente fue Mnesicls.
Es un templo muy conflictivo en cuanto a su planta porque no guarda la
regularidad de otros templos. Esto es debido a que el arquitecto se tuvo que
ajustar a las irregularidades del terreno, a que est dedicado a Atenea Polias
y a Poseidn o Erecteo, a que se conmemora el combate entre Atenea y
Poseidn, a que es el lugar donde estaba enterrado Kekrops, un hroe
griego que quiz fue el primer gobernante de la Acrpolis, y porque parte
est construido sobre un templo anterior, el de Atenea Polias.

Es difcil de clasificar porque tiene una serie de entrantes y salientes. Es de

orden jnico y es hexstilo. Es interesante por su escultura pero
especialmente por su arquitectura. Hay una gran diferencia en el nivel del
suelo.
Al este hay un prtico hexstilo con columnas jnicas. A continuacin
aparece la cella de Atenea, que acaba con un muro de separacin total con el
resto del templo. La parte occidental est a un nivel ms bajo. Encontramos

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en ella una cella dedicada a Poseidn y hacia el este dos cmaras separadas
entre s que se comunican con la cella principal (la de Poseidn). Esta cella
tiene dos prticos situados a distinta altura:
El del lado norte, que sirve de acceso y que presenta columnas jnicas y es
tetrstilo, porque aunque tiene 6 columnas, dos estn retradas. Al del lado
sur, la tribuna de las caritides, se accede por unas escaleras que se
encuentran en la cella.
Las caritides son seis, dispuestas de igual manera que las columnas
jnicas del prtico. En el muro occidental de la cella hay una columnata
jnica y hexstila que guarda equilibrio con el prtico oriental pero cuyos
intercolumnios estn cerrados con un muro y la parte superior con una
celosa.
Como conmemora el lugar donde se produjo la lucha entre Atenea y
Poseidn, hay un olivo en el lado occidental, un tridente en el prtico norte y
una oquedad en el techo. Haba escultura pero no se ha conservado. Las
caritides no tenan capitel jnico sino una especie de cestillo, ni un friso
corrido como correspondera al orden jnico y el techo que sustentan est
cubierto con casetones. Su antecedente est en las caritides del tesoro de
los sifnios.

El Teseion
Es uno de los ejemplos mejor conservados; ha tenido alguna
reestructuracin pero muy pocas. Es de orden drico, algo posterior al
Partenn, y se encuentra en Atenas, tambin sobre un montculo, pero no en
el recinto de la Acrpolis.

Templo de Segesta (Sicilia)

Se encuentra dentro de un santuario, muy cerca de un teatro. Es hexstilo,
perptero y drico, pero no se llegaron a hacer las estras y los fustes son
lisos. Se han conservado algunas esculturas.

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Templo de las Nereidas en Xanthos (Licia)

Tiene carcter funerario y se construy a finales del siglo V (410-400) a. C.
Este es un tipo de enterramiento poco habitual, de carcter monumental,
estaba destinado a un prncipe de la regin de Licia. Est concebido como
un templete jnico, tetrstilo y perptero y est coronado por un frontn.
Tiene decoracin de relieves alusivos a batallas de este prncipe. Tiene un
podio de piedra con 3 frisos paralelos cubiertos con relieves muy
deteriorados, el inferior ni siquiera se conserva. Sobre el podio tiene una
pequea cella, el lugar del enterramiento. Entre las columnas del frente tiene
tres esculturas de las nereidas, tres ninfas del mar que huan de Peleo, por lo
que tiene un gran movimiento. Estas figuras sern antecedente del Mausoleo
de Halicarnaso. Sobre las columnas no hay arquitrabe, est directamente el
friso corrido.

Artemisn de feso
Era un edificio arcaico que en el siglo IV se cay y se reconstruy siguiendo
el modelo anterior.

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Otras construcciones de la arquitectura griega

clsica:
Los Tholoi
Son construcciones religiosas, no exactamente templos, pero su finalidad no
est totalmente clara. Se solan construir en los grandes santuarios. Son
circulares, se levantan sobre una krepis y tienen la cella cerrada con un
muro con una sola puerta de entrada. Son perpteros y tienen tambin
columna(s) en el interior. Hay una combinacin de rdenes, que se va
haciendo cada vez ms frecuente.

Tholos de Delfos: es quiz el mejor conservado, tiene una columnata

drica en el exterior y una columnata corintia en el interior. Se encuentra en
la parte ms baja del valle del santuario de Delfos.

Tholos de Olimpia: es ms grande, pero se conserva peor. Bajo el

suelo hay una serie de anillos extraos como si debajo de la cella hubiera
habido otra construccin

La Linterna de Liscrates
Tiene un carcter conmemorativo, este tipo de construcciones aparecen
especialmente en el siglo IV, sta se realiz en el 334 a.C. Es el nico que se
conserva de los muchos que deba haber en Atenas. Servan para guardar

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los trpodes con los que premiaba a los autores y se encontraban en la Calle
de los Trpodes que llevaba al teatro de Dionisos. Haba muchos tipos
distintos, pero slo tenemos referencias. No se entraba en ellos.

Esta tiene una basa de piedra y sobre esto hay una estructura circular
cerrada rodeada por columnas corintias (las primeras columnas corintias
que aparecieron en el exterior de una construccin) adosadas. Son enteras,
no medias columnas, los que se hizo fue rellenar los intercolumnios con el
muro, quedando parte dentro y dando la sensacin de que son slo medias
columnas. En la parte superior hay un friso con relieves. La cubierta es
tambin de mrmol y de forma jnica, y sobre ella se coloca un emblema
floral que servira de soporte para el trpode. Tambin hay una decoracin
muy simple en bajorrelieve en el muro entre los capiteles.

El Mausoleo de Halicarnaso
Es una construccin perdida de Asia Menor de la que slo se conservan
restos de su escultura. Su antecedente est en el templo de las Nereidas y
fue mandado construir en el 352 a.C. por Mausolos, pero a su muerte fue

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terminado por su mujer. Lo realiz Piteo (o Pytheos), pero tambin hay

escultura de autores importantes, como Escopas.
Se conservan referencias: Era un edificio perptero y estaba coronado por
una gran pirmide culminada por un carro con cuatro caballos dirigidos por
Mausolos y probablemente tambin por su mujer.

Los Teatros
Los teatros aparecen tal y como los conocemos en el s.IV. Ya se construan
antes, pero en el s.VII o VI no estaban configurados todava. Los del s.V
probablemente ya mostraban las partes de los del s.IV, pero se realizaban en
madera y eran frecuentes los incendios, as que no se ha conservado
ninguno.

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Estaban apoyados en las faldas de montaas o colinas aprovechando el

desnivel del terreno, pero tambin hay zonas realizadas de fbrica. Tienen
una serie de partes fijas:
Orkhestra: zona circular en la parte baja donde se colocaba el coro
Skene: lugar delante del cual van a actuar los actores. Tiene columnatas y
seguramente tambin tenan estancias en el interior
Proskenion: a veces est delante de la escena, tambin en relacin con los
actores, donde esperan, donde actan Es posible que la parte baja fuera
de piedra y la alta de otro material ms endeble, por eso slo conservamos
las partes inferiores.
Koilon: son las gradas, de forma semicircular. Las primeras filas estaban
destinadas a los personajes ms importantes y eran mucho ms ricas,
algunos asientos llegaban a ser verdaderos sillones, estaban realizados en
mrmol, solan llevar decoracin y muy frecuentemente inscripciones.
Parodo: pasillo y entrada para los espectadores, entre el proskenion y el
koilon.

Muchas veces aparecen esculturas en la parte alta o en la parte de la

entrada. Los teatros romanos van a ser muy similares, con slo algunas
notas diferenciadoras, como la forma de la orkhestra y de las gradas, que no
se apoyan en una colina sino que todo es de fbrica, etc. Los teatros ms
importantes que conservamos son el de Delfos, Epidauro, Segesta y Priene,
todos del s.IV.

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Los Estadios
El de Delfos es el mejor conservado. Es del s. IV y se encuentra en la parte
alta del valle del santuario. Se desarrolla en sentido alargado, las gradas
suelen estar apoyadas en la falda de una colina, pero otras veces esto no
sucede y todo es de fbrica.
Las gradas son alargadas, no muy altas y se accede a ellas desde la parte
inferior. En uno de los lados es semicircular y el otro lado termina en forma
recta, que es de donde salan los atletas (se han encontrado marcas). Este
lugar tambin es la meta y detrs hay distintas estancias donde esperaban y
se preparaban. Otro estado importante fue el de Olimpia, pero est peor
conservado.

La Arquitectura Helenstica
En el periodo helenstico de la arquitectura griega se siguen haciendo todos
los tipos de edificios vistos en el periodo clsico. Sin embargo, en la
arquitectura helenstica, se dan algunas novedades:
- Uso del corintio como canon ms representativo.

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- Mayor libertad interpretativa de la arquitectura.

- Mayor uso de la combinacin de rdenes, pero siempre
predominando el corintio, y se da la superposicin.
Especial desarrollo en Asia Menor.

El Olimpeion de Atenas
Fue construido en el s.II por Cossutius, un hombre de origen romano. Est
casi destruido y tiene un gran carcter monumental. La calidad de los
capiteles es muy grande. Segn algunos estudiosos, no s lleg a terminar y
slo se realiz hasta el entablamento, pero hay quien dice que s. Adriano lo
termin (segn la primera teora) o lo restaur (segn la segunda). Muchas
de sus columnas fueron reutilizadas para edificios ms tardos.

El altar de Zeus en Prgamo

Fue construido en el s.II por Eumenes II y Atalo II, dos reyes hermanos. Hoy
se encuentra en el Museo de Berln. Nos ha llegado principalmente su
escultura y algunas columnas. Tena unas grandes dimensiones. Altares
como ste existan tambin en otros lugares.

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Se levanta sobre una escalinata y se cierra por tres de sus lados, dejando el
lado occidental para la entrada. Est rodeado por columnas jnicas y en el
centro es donde estaba situado el altar. La columnata se apoya sobre un
podio con escultura.

El Faro de Alejandra
Ha desaparecido, se conoce principalmente por descripciones del mundo
medieval y por los rabes. Es ejemplo de la expansin griega. Era una
construccin vertical que constaba de tres cuerpos, en inferior
cuadrangular, el intermedio octogonal y el superior circular.

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La Torre de los Vientos

Se construy en el s.I a.C., en el gora romano de Atenas. Tiene una
estructura octogonal y est realizado con sillares. Tiene relojes de piedra en
el exterior y en el interior un reloj de agua. En la parte superior en cada uno
de los laterales hay un relieve que representa a cada uno de los vientos.
Tiene una cubierta cnica.

EL MOSAICO EN GRECIA
Mosaicos. Un mosaico es un arte decorativo que utiliza madera, piedrecillas,
terracota o vidrios de varios colores para crear imgenes o dibujos. La
palabra mosaico proviene etimolgicamente de la palabra griega musa.
Los romanos consideraban tan exquisito el arte de hacer mosaicos que
pensaban que slo podan crearlo las musas o los favorecidos por ellas. Los
mosaicos tienen un origen muy antiguo. Se han hallado mosaicos en Creta,
Mesopotamia, y por supuesto en Grecia, Roma y el Imperio Bizantino. El
mosaico. Esta forma de decoracin, que ya se haba utilizado antes, se hizo

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entonces ms frecuente y su importancia trascendi al mundo romano, en

donde fue un elemento decorativo casi esencial. Los primeros mosaicos se
hacan con minsculas piedras blancas, negras y ligeramente coloreadas,
encontradas en playas y ros, son los mosaicos de guijarros. Este tipo fue
progresivamente sustituido por el mosaico de teselas (piedras cortadas a
mano, de tamaos regulares) que es ms rico en colorido.

Los ms antiguos mosaicos de tes elas se han encontrado en Sicilia y datan

del siglo III a. de C. Mosaico puede considerarse como una forma extraa de
arte. Al igual que la pintura, el arte del mosaico es un arte realizado en 2
dimensiones. Y como la pintura tambin, es un arte que permite obras de
grandes tamaos. Sin embargo, la diferencia de materiales utilizados y sus
colores hacen que los resultados sean fundamentalmente distintos.
Los pequeos trozos de piedra utilizados en los mosaicos, a diferencia del
trazo continuo de la pintura, transmiten una sensacin ms primitiva, ms
artesanal, ms rica en matices en gran parte debido, curiosamente, a sus
pequeas imperfecciones. La tcnica del mosaico proviene de un
perfeccionamiento del primitivo pavimento que se haca con guijarros y se
denominaba con el trmino griego de lithostrotos ("preparado con piedras").

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Grecia Pintura- Escultura Pgina 51 Por su parte el tipo de mosaico ms

comn o mosaico de teselas (opus tesselatum) est realizado a partir de
pequeas piezas talladas en forma ms o menos semejante a un pequeo
cubo.
La palabra tesela viene del latn tesserae, que a su vez viene del griego
, que significa cuatro, por los cuatro lados de que normalmente
consta. Cada pieza de un mosaico, cada tesela, se distingue como elemento
diferenciador dentro del motivo general; sin embargo, cuando se combina
con otras piezas y se contempla a cierta distancia, el conjunto cobra un
potente significado decorativo, y los puntos diferenciados de color se
mezclan en la retina formando una imagen sugerente mezcla de colores
naturales, de la tierra, que dan ese aire sobrio, de solidez, pero donde se
apre cian texturas increbles.

Las pequeas piezas se elaboran frecuentemente a partir de materiales

como el mrmol y otras piedras calcreas, pero se han usado tambin
piedras semipreciosas, pasta vtrea o, en ocasiones han sido forradas de
finas lminas de oro o plata.
El mosaico es una forma de decoracin arquitectnica, diferente de otras
formas de taracea o incrustacin, como por ejemplo las de madera, que

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suelen aplicarse a objetos movibles y, por consiguiente, pertenece a las

artes decorativas. El tiempo requerido para la realizacin de los mosaicos es
muy largo y por lo tanto el arte de elaborarlos no dejaba de ser un trabajo
costoso y normalmente requera el encargo de un mecenas muy rico. De este
modo, el resultado, la seleccin del tema y el estilo reflejaban la poltica, las
costumbres de la poca y el gusto del mecenas con mayor realismo que
otras artes.
En sus inicios lo mosaicos se usaron casi exclusivamente para
revestimiento de suelos, valorndose su resistencia y durabilidad.
Probablemente no se utilizaran inicialmente sobre superficies verticales
porque no existan medios adecuados para asegurar las piedras y por lo
tanto Grecia Pintura- Escultura Pgina 52 los mosaicos murales fueron una
rareza.

Tambin es verdad que el que no haya prcticamente rastro de mosaicos

verticales en la antigedad se puede deber a que estaban ms expuestos a
su desaparicin debido a que las piezas tienden a desprenderse y caer por la
accin del tiempo o a la simple destruccin de los muros que las albergaban.
El mosaico Greco-Romano Los primeros mosaicos de teselas que
conocemos se produjeron a finales del siglo III a.C. o principios del siglo II
a.C. en la ciudad de Prgamo (en la actual Turqua, prxima al mar Egeo).

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En el recinto palaciego del Rey Eumenes un artista conocido con el nombre

de Hefaistos usaba fragmentos de vidrio, combinados con piedra natural y
hasta haba dejado su firma impresa. Una corriente importante en los inicios
del mosaico greco-romano fue considerarlo como una simple imitacin de la
pintura y despertaba mayor admiracin cuanto ms se aproximaba el
artesano a los efectos que consegua el pintor con su pincel.
Para ello se utilizan teselas sumamente reducidas (de unos pocos milmetros
de lado) y se buscaban las mximas gradaciones de color. Esta tcnica se
designaba en la Antigedad como opus vermiculatum, por la flexibilidad
lograda. Es una concepcin que requiere una gran habilidad tcnica. Un
ejemplo es el trabajo del mosaiquista llamado Sosos de Prgamo.
Este artista realiz el mosaico que se conoce con el nombre de Las palomas,
que est compuesto con teselas muy pequeas: sesenta teselas ocupan el

espacio de un centmetro cuadrado! Los griegos apreciaban esta tcnica,

particularmente en la poca helenstica, pero los romanos la llevaron a su
pleno desarrollo y sus obras se consideran como la expresin ms alta de
este arte. Desarrollaron y refinaron la tcnica para su aplicacin en paredes
y sobre todo en los suelos de las villas de los hombres ms poderosos o en
los lugares pblicos, como los baos.

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El mosaico, hecho con piedras extradas de las canteras locales, posea una
incomparable flexibilidad decorativa, que permita amplsimas variaciones,
segn la naturaleza de las habitaciones que se decoraban, el presupuesto
disponible y los gustos del propietario: desde el pavimento monocromo,
hasta los ms complejos tapices con figuras. Los mosaicos ms finos del
periodo romano se produjeron en Anatolia (la Turqua ms occidental), en la
ciudad de Antioqua. Grecia Pintura- Escultura Pgina 53 No obstante, poco
a poco fue abrindose paso otra concepcin del mosaico que pretende
concederle una mayor autonoma con respecto a la pintura. Poniendo el
acento en sus capacidades decorativas intrnsecas. A lo largo del Imperio
Romano el tamao de las teselas fue hacindose mayor.
As se desarrolla el opus tesselatum, realizado con teselas sensiblemente
mayores (de 8 a 10 mm de lado y aun mayores). A veces, en busca de un
mayor refinamiento y detalle, el artesano ejecutaba en su taller un motivo
ms elaborado sobre una base transportable; de este modo se obtena un
verdadero cuadro mvil (emblema) que luego se poda incorporar a un tapiz
decorativo menos sutil, de piezas ms grandes, realizado in situ.
El emblema tambin se poda colgar directamente en una pared. Los
generales los utilizaban para decorar sus tiendas de campaa. La obra del
mosaico se realizaba sobre todo en grandes superficies planas, como
paredes, suelos y techos, pero tambin se adapt a simples objetos o
pequeos paneles. Es en poca griega helenstica cuando empieza a
perfeccionarse este arte, crendose obras con temas complejos y episodios
de la vida cotidiana y de la mitologa Los mosaicos romanos son, ante todo,
bellos pisos que hicieron para toda suerte de edificios pblicos y para casi
todas las residencias privadas de gente adinerada.

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A veces el dibujo consista, simplemente, en figuras decorativas dispuestas

en agradables conjuntos de color; en otras, el mosaico ostentaba algn
dibujo simblico. Por ejemplo, en la entrada de muchas casas romanas
haba un pavimento de mosaico que mostraba a un perro, con las palabras
Cave canem o sea Cuidado con el perro. Otros mosaicos eran cuadros
refinados y hermosos, artsticamente ejecutados con fragmentos de mrmol
de color. Y, a veces, stos eran muy grandes; por ejemplo, en los vastos
baos o termas de Caracalla haba un inmenso piso de mosaico que
representaba a veintitrs atletas de tamao natural.

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La Arquitectura griega fue un punto de partida a las edificaciones modernas.

Se caracterizaba por sus templos enormes y su religin. Eran politestas y
tenan sus templos para cada uno de sus Dioses.
El arte griego es como el punto de partida para la civilizacin occidental.
La pintura y escultura griega fue de influencia para otros imperios como ser
el de Roma.

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http://www.arteespana.com/arquitecturagriega.htm

http://www.monografias.com/trabajos78/arquitectura-griega/arquitecturagriega.shtml

http://arte.about.com/od/Historia-del-arte/a/Pintura-Griega.htm

http://almez.pntic.mec.es/~jmac0005/Bach_Arte/clasico/pintura_griega.htm

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