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Hlcio Corra
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A CRTICA REALEANA AO
NORMATIVISMO LGICO DE KELSEN
REALES CRITICISM OF KELSENS LOGICAL NORMATIVISM
Clara Maria C. Brum de Oliveira
Wellington Trotta
RESUMO
ABSTRACT
Objetivam apresentar, em linhas gerais, a demarcao que separa e constitui os pensamentos de Hans Kelsen e Miguel Reale.
Utilizam como referncias de anlise, as obras de ambos, respectivamente, Teoria pura do direito e Teoria tridimensional do
direito, sem com isso prescindir da literatura secundria.
PALAVRAS-CHAVE
Teoria do Direito; norma jurdica; positivismo; Hans Kelsen; Miguel Reale; tridimensionalidade.
KEYWORDS
1 INTRODUO
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preocupao eminentemente jurdico-cientfica. Por isso, segundo Larenz: teoria pura do Direito o que interessa a especificidade lgica e a autonomia metdica do Direito. O que ela
quer libertar a cincia do Direito de todos os elementos que
lhe so estranhos. Da que, por um lado, se oponha confuso
entre observao jurdica e observao sociolgica. O jurista,
entende Kelsen, pode, sem dvida fazer reflexes de natureza
psicolgica e sociolgica, mas no deve nunca servir-se dos
resultados da sua considerao explicativa na construo conceptual normativa (LARENZ, 1989, p. 85).
Logo, sendo esse o limite apresentado pelo princpio metodolgico fundamental, o objeto da cincia do direito a norma
jurdica posta por autoridade competente e, nesse sentido, o
que o princpio metodolgico fundamental exige a excluso
do mbito de interesse do jurdico os fatores especificamente alheios ao direito e interferentes na produo da norma e
tambm os valores prestigiados em sua edio. A utilizao do
princpio metodolgico fundamental implica uma hermenutica jurdica que se abstm da ideia de um nico sentido correto
para a norma jurdica, buscando uma significao cientificamente pertinente a esse limite (KELSEN, 1987, p. 1).
2.2 NORMA JURDICA E PROPOSIO JURDICA
A distino entre norma e proposio jurdicas marca importante construo terica dentro do pensamento kelseniano.
Com tal distino, Kelsen pretendia acentuar ainda mais as diferenas entre as atividades do aplicador do direito e o papel
exercido pelo cientista jurdico (KELSEN, 1987, p. 78).
Conforme Kelsen, a norma jurdica que prescreve a sano
que se deva aplicar no caso de aes ilcitas tem carter prescritivo, resulta do ato de vontade. Em outro sentido, a proposio
jurdica, sendo um juzo hipottico ou condicional, e no categrico, afirma que uma determinada conduta tpica implica uma
sano, tendo carter descritivo, resultando do ato de conhecimento. (KELSEN, 1987, p. 80-81).
Pode-se dizer que as proposies jurdicas so reflexes
ou juzos sobre as normas jurdicas. Como acentua Kelsen,
na sua Teoria Pura do Direito, proposies jurdicas so, por
exemplo, as seguintes: se algum comete um crime, deve ser-lhe aplicada uma pena; se algum no paga uma dvida, deve
proceder-se a uma execuo forada de seu patrimnio; se
algum atacado de doena contagiosa, deve ser internado
num estabelecimento adequado.
Ao procurar uma frmula geral, temos: sob determinados
pressupostos fixados pela ordem jurdica, deve efetivar-se um ato
de coao pela mesma ordem jurdica estabelecida. esta a forma
fundamental da proposio jurdica. Percebemos que a proposio
liga dois elementos, a saber: 1 - antecedente: dados determinados
e pressupostos; 2 - consequente: decorre a efetuao de um ato de
coero, sempre na forma estabelecida pela ordem jurdica.
As normas jurdicas recebem o qualificativo de vlidas ou
invlidas e as proposies podem ser consideradas como verdadeiras ou falsas. Ou dizendo de outro modo, uma lei poder
ser vlida ou no conforme a sua existncia no mundo jurdico
(sistema jurdico). Uma proposio acerca de uma lei poder
ser ou no verdadeira; poder ocorrer que um jurista qualquer
tenha formulado um juzo equivocado acerca da tal lei, nessa
hiptese sua proposio ser falsa.
No entendimento de Kelsen, a validade da norma jurdica vincula-se inicialmente sua relao com a norma fundamental,
no que concerne ao problema da manifestao de vontade de uma autoridade
competente: A norma jurdica vlida se
emanada de autoridade com competncia para edit-la, ainda que o respectivo
comando no se compatibilize com disposio contida em normas de hierarquia
superior (COELHO, 1999, p. 41).
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Segundo ele, o direito encontra problemas de natureza valorativa, social e histrica; por isso a filosofia do direito, no seu
entender, divide-se em quatros partes distintas e ligadas entre
si: a ontognoseologia jurdica, que indaga as estruturas objetivas e como so pensadas em conceitos, isto , o Direito em sua
estrutura ntica e em sua estrutura racional; a epistemologia
jurdica, que estuda os objetos das diversas cincias jurdicas,
observando sua natureza e implicaes; a deontologia jurdica,
que indaga o fundamento da ordem jurdica e a razo da obrigatoriedade das normas de Direito, da legitimidade da obedincia s leis; a culturologia jurdica, que estuda o Direito como
cultura, esforo humano de conquista e preservao daquilo
que se concebeu como vlido.
Para os culturalistas, o mundo das normas faz parte da cultura; nesse sentido, o Direito no um objeto natural, ideal ou
simplesmente valorativo, mas um objeto cultural que supera o
dualismo de ser e dever ser. Esta ltima posio a da teoria
tridimensional do direito, sustentada vigorosamente por Miguel
Reale, na qual o direito se considera em seus trs elementos
indispensveis: fato, valor e norma. Assim sendo, o jurista
precisa interpretar o problema da justia, no se contentando
apenas com o estudo dogmtico do Direito, a partir de estudos
sociolgicos e filosficos, embora consciente de que cada uma
destas matrias tem seus mtodos prprios.
3.1 A TRIDIMENSIONALIDADE DO DIREITO
NOTAS
* A despeito dos equvocos constantes neste
texto, os autores dedicam o presente artigo ao
Professor do Programa de Ps-Graduao em
Filosofia IFCS-UFRJ Aquiles C. Guimares.
1 A norma fundamental no criada em um
procedimento jurdico por um rgo criador
de Direito. Ela no como a norma jurdica positiva vlida por ser criada de certa
maneira por um ato jurdico, mas vlida
por ser pressuposta como vlida. Sem essa
pressuposio nenhuma ato humano seria
interpretado (KELSEN, 1998, p. 170).
2 Nos juzos sintticos a priori deve-se sair do
conceito A para conhecer o conceito B como
ligado a ele, proporcionando a sntese. Como?
Os juzos sintticos a priori so universais e
necessrios, alm disso, permitem-nos ampliar os nossos conhecimentos pela sntese.
Uma proposio sinttica pode ser compreendida pelo princpio da contradio. Os
juzos matemticos so todos sintticos, pois
as proposies matemticas em sentido prprio so sempre juzos a priori (necessrios e
universais). As necessidades no podem ser
tiradas da experincia: Na verdade o predicado adere queles conceitos de maneira necessria mas no como pensado no prprio
conceito e sim mediante uma intuio que se
precisa acrescentar ao conceito (KANT, 1996,
p. 61). Com os juzos sintticos a priori podemos ir to longe com tamanha velocidade que
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REFERNCIAS
COELHO, Fbio U. Para entender Kelsen. So Paulo: Max Limonad, 1999.
HUSSERL, Edmund. Idias para uma fenomenologia pura e para uma filosofia fenomenolgica.
Aparecida: Idias e Letras, 2006.
JAPIASSU, Hilton. Questes epistemolgicas. Rio
Janeiro: Imago, 1981.
KELSEN, Hans. Teoria pura do direito. So Paulo:
Martins Fontes, 1987.
________. Teoria geral do direito e do Estado.
So Paulo: Martins Fontes, 1998.
LARENZ, Karl. Metodologia da cincia do direito.
Lisboa: Calouste Gulbenkian, 1989.
REALE, Miguel. Teoria tridimensional do direito.
So Paulo: Saraiva, 1986.
_______. Filosofia do direito. So Paulo: Saraiva, 1994.
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Clara Maria C. Brum de Oliveira advogada e professora de Filosofia no Curso de Direito da Universidade Estcio de
S, no Rio de Janeiro.
Wellington Trotta professor de Filosofia no Curso de Direito na Universidade
Estcio de S, em Cabo Frio-RJ.
Revista CEJ, Braslia, Ano XVII, n. 61, p. 108-114, set./dez. 2013