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Diarios de la Discriminacin:
Testimonios de la vulneracin de los
Derechos Humanos,
Lucha y Reinvindicacin de Mujeres
Lesbianas y Bisexuales en la Vida
Familiar, Pblica y Laboral

Recoleccin de Testimonios
Silene Salazar
Claudette Rojas
Nicole Paredes
Denisse Vargas
Edicin
Sara Campuzano
Vega de Hoyos
Carlos Revilla
Revisin
Katherine Illanes
Johanne Kuhn
Diseo y Diagramacin
Ismael Chuquimia
Impresin
Ediciones Grficas Virtual
@Red LB-BOL: Red de Mujeres Lesbianas y Bisexuales de Bolivia
Este libro ha sido realizado con el acompaamiento del Programa Urbano de UNITAS

ndice
ndice
Prlogo...................................................................................................................... 7

I. Discriminacin en el mbito familiar ................................................................. 9

Reflexiones: Entre la Sancin y la Correccin.................................................... 29

II. Discriminacin pblica....................................................................................... 33

Reflexiones: El deber ser y hacer pblicamente aceptados................................. 48

III. Discriminacin laboral....................................................................................... 53

Reflexiones: El hostigamiento laboral, herramienta de la lesbofobia .................. 60
Bibliografa.............................................................................................................. 62

Prlogo
Prlogo
Albanella Luena Chvez Turello*

Este libro contiene muchas de las voces que a pocas personas les interesa or. La realidad
en la que viven las mujeres lesbianas, bisexuales y hombres transgnero de nuestro pas
est oculta y a la vez a la vista de todos los ojos. Es necesario entender que, toda
persona no heterosexual sufre discriminacin por partida doble y hasta triple: que las
mujeres lesbianas sufren doble discriminacin, por ser mujeres y por su orientacin
sexual; las mujeres bisexuales por no ser heterosexuales ni lesbianas, sumado a ser
mujeres, y as va la cadena, que se cruza con tantos otros tipos de discriminacin (por
raza, etnia, clase socioeconmica, etc.), cuyas experiencias se suman y afectan.
Por ese motivo y en realidad, la palabra discriminacin no puede encerrar el contenido
y el nivel de dao emocional, afectivo, corporal que implica no ajustarse a la norma y ser
objeto de coaccin para hacerlo. Son formas de violencia, no slo fsica ni psicolgica,
sino machista y estructural, las que pesan en la vida de todxs aquellas personas que
nos definimos como no-heterosexuales. La palabra discriminacin nos habla de un
claro sentido de superioridad de quien discrimina hacia quien es violentado/a. Este
mecanismo acta con el miedo como principal arma, cuyo principal objetivo es que
aceptes sin rezongar los mandatos sociales sobre la buena mujer.
Sin embargo, si las historias quedaran all no existira este libro, pues en el podrn leer
cmo es posible no aceptar ese mandato y seguir adelante. Ese paso, al parecer simple
pero tremendamente demandante de capacidad de autodeterminacin, comprende
tanto la ruptura de un tab como el rechazo de un modo de vida obligado, es decir;
empezar a elegir realmente a quin amar y con quin despertar.

* Naci en 1985. Activista de la Red LBBol desde el 2008. Escribe hace ms de 10 aos, ha publicado 2 libros de poemas
y ha participado en 5 antologas.

Este libro fue elaborado con un slo objetivo: en palabras de Judith Butler, una
gran autora lesbiana, es necesario comenzar a ejemplificar sus vidas en el tiempo y el
espacio1 y es prioritario comenzar a nombrarnos, a vernos las caras y nuestras vidas,
hacindolas visibles y aprendiendo de ellas, as como de nuestros logros y nuestros
problemas y ms importante todava, siendo nicamente quienes somos.
En palabras de Silene, representante de LBBol: Todo va cambiando y me gusta
pensar que soy precursora tambin de ese cambio.

1 Rich, Adrienne (1996) Heterosexualidad obligatoria y existencia lesbiana. DUODA Revista dEstudisFeministes,
nm. 10 [versin electrnica]

Discriminacin en
el mbito familiar

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Nicole
Mi madre aun prefiere no hablar del tema para ella no es normal y dice
que debo arrepentirme porque ser homosexual es un pecado.
Mi nombre es Nicole. Recuerdo como se enter mi mam
que me gustaban las mujeres, fue a travs de una carta en
la cual confesaba que estaba enamorada de mi mejor amiga.
Me envolvi en su discurso de lo bueno y lo malo pues dijo
que estaba confundida. Trat de convencerme que era un
error pero por dentro tuve que reprimir todo eso para evitar
su desprecio y el de las dems personas, tena mucho miedo
de ser diferente por aquello que sin querer senta y que
no poda controlar. Luego de muchos aos, en el colegio
se dieron cuenta que entre mi mejor amiga y yo tenamos
una relacin ms cercana que de amistad, la psicloga
nos habl por separado a cada una para que le confirmemos que ramos pareja, ella
confirm sus sospechas y luego de eso les avisaron a nuestros padres los cuales nos
prohibieron que estemos juntas. De ah en adelante, en los recreos su hermano y los
mos nos controlaban para que no nos hablemos para nada.
Es muy doloroso que busquen alejarte de la persona a quien quieres. Y as volv a
reprimir una y otra vez todo lo que senta porque tienes que vivir ocultando lo que
quieres expresar para que no te juzguen. Mis hermanos con el tiempo no se hicieron
lo porque yo sea lesbiana pero mi madre aun prefiere no hablar del tema porque para
ella no es normal y dice que debo arrepentirme porque ser homosexual es un pecado.
En todo este tiempo la mayor discriminacin que pude haber soportado y que casi
me asfixia es la que yo misma me haca al permitir encerrarme en m y no ser libre,
encerrar mis sentimientos slo por el hecho
de creer que no era normal. Creo que la falta
de informacin es la gran constante para
que much@s no logren vivir a plenitud la
vida, slo por el miedo de no encajar con el
modelito tan cuadrado (hombre mujer) que
sigue sometindonos.
Hoy me siento muy feliz y en paz de ser libre,
de no esconderme y de amar a una mujer, mi

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compaera de vida Denise. Aprend a salir de mi caparazn con ella, me acepte tal
cual soy y hoy en da estoy luchando por mis derechos y el de mi futura familia con
ella para que se nos respete.

Paola (19 aos)

Mi ta les dice a mis primos que no se acerquen a mi porque van a ser
igual que yo
Mi primo me dijo pobre lesbiana, mi to me dijo la puerta de mi casa est cerrada
para personas como t, mi ta les dice a mis primos que no se acerquen a mi porque
van a ser igual que yo, un da agarr la saltea de mi primo, la mord y el agarr
la saltea con desprecio y la bot a la basura diciendo: qu asco! me puedo
contagiar tu enfermedad.

Vanesa (21 aos)

Me andan discriminando por el hecho de ser supuestamente masculina, mi
manera de caminar, de vestir, de actuar, siempre me dicen: eres chico o
eres chica?
En mi familia, cuando se enter mi pap que yo soy lesbiana me empujaba y me
bot de mi casa, en ese momento mi mam, que en paz descanse, fue la nica que me
defendi y ni bien se enteraron me llevaron al psiclogo para que me curaran que
soy una desviada sexual una enferma sexual que era un pecado y bueno me andan
discriminando por el hecho de ser supuestamente masculina, mi manera de caminar,
de vestir, de actuar, siempre me dicen: eres chico o eres chica? y hoy en da desde
que entr a la universidad, aunque me duela, oculto mi realidad, me oculto, estoy
cansada de ocultarlo, quisiera gritarlo al mundo sin miedo a nada.

Noelia (23 aos)

Despus de unos segundos agarr el cuchillo, me asust mucho y dijo:
Mir, te juro que si me entero de que ests con una mujer me mato, has
escuchado?
Un da m madre revis mi celular y descubri unos mensajes que me haba enviado
una chica a la que yo quera mucho, que me gustaba, ya llevbamos tiempo a
escondidas como pareja, entonces mi madre sospech de mi relacin con ella y un da
llegando a la casa de la universidad me grit al entrar y me dijo muy enojada: Qu
son esos mensajes de tu celular, quin es esa chica, qu cosa hacen, por qu se hablan

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as!. Despus de unos segundos agarr el cuchillo, me asust mucho y dijo: Mir, te
juro que si me entero de que ests con una mujer me mato, has escuchado? Me mato!
No voy a permitir esas cosas... ndate a tu cuarto. No pude decir nada, estaba en
shock... slo me call y no volv a hablar de eso. El clima se pone muy feo cuando
alguien habla, sale en la tele sobre los homosexuales. Me siento muy mal, sabiendo
que mi madre reacciona as, me controlo, no hay de otra.

Mariana
Me llev al mdico a hacerme unos anlisis, ella deca que era problema
de mis hormonas; Ahora cuando estoy en mi casa me dice mi nio
Al principio no me animaba en contarle a mi mam, creo que ella se daba cuenta, un
da me dijo que confe en ella como cuando era nia, me d valor y decid contarle a
mi mam, me sent con ella, la mir llorando y le dije que me gustaban las mujeres,
fue como quitarme un gran peso. Me mir y me dijo que no juegue con eso, le dije que
no estaba jugando que era verdad; se puso a llorar dicindome que eso era slo una
enfermedad que estaba confundida. Le expliqu que todo eso lo senta de muy chica
porque me gustaban mis compaeras, pero ella me deca llorando: no mi bebecita, no.
Me llev al mdico a hacerme unos anlisis, ella deca que era problema de mis
hormonas y le dije que era algo que senta involuntariamente por las chicas y que
cuando estaba con los chicos no era lo mismo. Con el tiempo se alej un poco de m,
algunas veces miraba mis fotos de beb y se le sala una lagrima porque ella quera
verme con un buen marido como toda madre suea ver a un hijo. Luego me fue
aceptando, ahora cuando estoy en mi casa me dice: mi nio; ya tengo ms confianza
con ella porque me pregunta con quien estoy, le cuento y ella se re cuando le digo lo
que algunas coquetean conmigo, siempre me aconseja.
Mi hermana me encontr con su mejor amiga, yo estaba con su amiga que tena 14
aos y yo 16 aos, estaba en su cuarto, de repente le di un beso y en eso entr mi
hermana con slo 12 aos me mir y sali, luego slo me dijo que era mi decisin
que ella me quera como sea porque yo era su hermana; as se enter mi familia.
En el trabajo mi jefe se dio cuenta por el facebook, lo tena agregado y no me d cuenta
y puse que tena una relacin con una chica entonces l me dijo que por qu lo hice. Le
dije que era verdad que me gustaban las chicas, l me miro y sonri me dijo: bueno,
pero porque no me lo dijiste ms antes, eso no iba a influir en nada pues igual sigo
siendo tu amigo...

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Cecilia
A mi sobrina cuando era nia le vino una pequea infeccin en sus partes
ntimas, su pap me culp directamente diciendo que seguramente yo por
ser lesbiana la estoy tocando y maltratando a mi pequea sobrina.
No me di cuenta cuando me empezaron a gustar las chicas hasta que ya estaba
enganchada de una, primero me lo negaba a m misma porque ella era mujer y mucho
ms masculina, me negaba a m misma ya que yo vena de una iglesia evanglica
donde una relacin del mismo sexo no existe o es un pecado abominable; pero me sent
totalmente atrada por esa persona. Era lo que senta, pero todava no saba que me
pasaba internamente con mis emociones, con un poco ms de tiempo lo logr.
Mi madre se enter por la madre de mi novia que quiso separarnos, pero mi mam lo
tom con mucha ms calma y sus palabras exactas fueron: seora mi hija es mayor de
edad y si ella escogi eso en su vida no puedo aplaudirla pero es mi hija y la tengo que
aceptar. Al comienzo le di todo un tiempo a mi mam y al resto de mi familia, porque
considero que necesitan tambin su tiempo. Luego reun a todas mis amigas y se los
dije, algunas se asustaron, otras se alejaron y otras me aceptaron sin preguntar nada;
yo tena la necesidad de decirlo pero muchas veces no me di cuenta que las personas se
molestaban o se incomodaban.
No viv muchas situaciones de discriminacin pero s una que me marc muchsimo.
A mi sobrina cuando era nia le vino una pequea infeccin en sus partes ntimas,
su pap de ella me culp directamente diciendo lo siguiente: que seguramente yo por
ser lesbiana la estoy tocando y maltratando, sus padres la llevaron al hospital all
el mdico les dijo que slo tena una pequea inflamacin e irritacin por los paales.
Para m es un caso de discriminacin y adems terrible.

Karina
En otra ocasin estaba con mi novia en la plaza, ella me bes y un seor
que estaba pasando por all nos dijo: esto es lo ltimo, es el fin del mundo
Tena 9 aos cuando mi prima me pill dndole un beso a una amiga, le avis a mi madre
pero yo me lo negu. De la manera en que me lo encararon sent que era algo malo lo que
haba hecho, mi mam concluy dicindome: si me entero que es verdad te vas a la calle.
A mis 19 aos me independic y decid decirle a mi mama que era lesbiana, ella no me
dijo nada, slo haca como que eso no ocurra. Un da me gust lo que mi padre dijo a

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uno de sus amigos sobre m, yo estaba llegando

de trabajar y entr a mi casa, el amigo de mi
pap me dijo buenas noches joven, en eso mi
padre le contesta: es mi hija, pero es la mejor
de todos mis hijos.
Con los familiares de mis ex parejas sufr
discriminacin verbal y hasta violencia fsica
me gritaban: lesbiana marimacho, sos una
enferma y lo que necesitas es un psiclogo.
En otra ocasin estaba con mi novia en la
plaza, ella me bes y un seor que estaba
pasando por all nos dijo: esto es lo ltimo,
es el fin del mundo y nos deca cosas muy
feas como que: ramos pecadoras y que nos
bamos a quemar en el infierno.

Luca
Quisieron internarme en el hospital, ya que creyeron que era algo que me
haban contagiado, era de locura.
Primero se lo dije a mi maestra quien me anim a decrselo a alguien ms allegado de
mi familia, se lo cont al hermano menor de mi madre pero creo que eso fue peor ya
que se arm una de San Quintn porque quisieron internarme en el hospital, ya que
creyeron que era algo que me haban contagiado, era de locura.
Mi madre se enfad mucho a raz de esa mi confesin, muchos de mi familia optaron
por no recibirme en sus casas. No entendan por qu era as, culpaban mucho al hecho
de haberme puesto a estudiar a un colegio de mujeres y de vivir dentro de un cuartel.
Mi familia no lo tom bien, mas aun cuando supieron que yo sala con mi maestra
de colegio, pues me rechazaban de la forma ms dolorosa, el rechazo era muy notorio
para mi familia cuanto ms lejos yo estuviera era mejor. Me dola mucho esa situacin
ya que ni me lo haba imaginado as que mi propia familia me hiciera a un lado pero
como que me fui acostumbrando.
En el colegio no fue tanto, slo cuando pas lo de mi maestra que lleg a odos de la
directora y al ao siguiente no regres mi profesora fue algo que causo muchas peleas

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en casa y mi casi expulsin del colegio pero lo solucionaron votndola a mi maestra; a

pesar de aquello por un tiempo ms nos seguimos viendo a escondidas.
Form mi familia, tuve tres hijos, mi esposo se enter de la siguiente manera: bueno
pasa de que nos escribamos cartas con mi pareja que era mi colega de trabajo en aquel
entonces y en una de ellas me peda que nos furamos a vivir lejos que comenzramos
una vida como familia y lastimosamente esa carta encontr el padre de mis hijos y se
hizo un problema muy grande al punto que l fue al lugar donde trabajbamos, casi
rompi la puerta de cristal queriendo pegarle a ella, pero en ese rato llego nuestro jefe
y me despidi.
Hace muchos aos cuando trabajaba con centros de madres, andaba con una de las
licenciadas y pues me tuve que ir para no causar muchos ms enredos ya que todas
las trabajadoras ya saban que la directora haba recibido ya muchas quejas de mi
persona ms que de mi pareja, entonces di el paso y me alej, adems que ya de por si
el ambiente ya se torno muy exasperante.
Lo ms penoso fue cuando mis hijos se enteraron, ya que cuando llegaba borracho el
padre de mis hijos, me gritaba cosas de mi opcin sexual, cosas que escuchaban mis
hijos. Al cabo de unos aos los lleve a la psicloga y les hice hacer un tratamiento
donde les explicamos lo que yo era. Mi hija mayor no lo tom tan bien como los otros
dos, aun hasta ahora es resistente a mi relacin con mi pareja; mi hijo no se hace
ningn lo, para l con que yo sea feliz y no deje de quererlo no se hace el ms mnimo
problema, adems se lleva muy bien con Charo.

Isabel
Tengo un hermano mayor que es tambin mdico;ms de una vez
me quiso golpear por salir con una mujer
Yo tengo un hermano mayor que es tambin mdico y es quien no est de acuerdo con
mi relacin con mi novia, en ms de una vez me quiso golpear por salir con una mujer
mayor y hoy en da no hablo con l a pesar de vivir en la misma casa y mi habitacin
queda al lado de la suya. Me siento mal porque me dijo que agarrara a mi pareja y
todo eso, pero yo no dejare que nadie le toque ni un solo pelo a la mujer que amo, ya
no importa que piense l o los dems lo importante es al amor que une y hace fuerte
mi relacin.

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Denisse (18 aos)

Me llevaron a un psiclogo que ms pareca psiquiatra porque slo me
daba tabletas para poder dormir, luego del incidente de querer quitarme la
vida me llevaron al centro psiquitrico San Juan de Dios de Cochabamba
y tena mis sesiones ah, luego me mandaron a una psicloga que medira
mis progesteronas o testosteronas.
Cuando yo me enter que me gustaban las mujeres al tan slo verla decid ir donde
mi mam y mi pap que yo siempre l@s considere un padre y madre jvenes y muy
abiert@s y saba que ell@s me aclararan lo que pasaba conmigo, cuando le dije a mi
mam que significa que a una chica le guste otra chica? me dijo eso es ser lesbiana
y hubo tanto desprecio en esa palabra y ms aun en el significado que ella le dio que
me di cuenta que para ell@s ese tema era lo peor y decid ya no contarles nada..
Cuando a ella le di el primer beso me sent en paz! Pero al volver a mi casa luego del
colegio me sent mal, mis supuestas mejores amigas se enteraron que yo sala con ella
y se alejaron de nosotras con la excusa de que les contagiaramos o acosaramos.
Anotaban cosas horribles en los baos, paredes y asientos del colegio con palabras
como depravadas, asquerosas, las malditas lesbianas en que se han convertido.
Recuerdo que yo escrib una carta a todas mis amigas disculpndome porque me
gustaban las mujeres, y ahora que lo pienso no s porque lo hice. De tantas cosas
que todo el colegio deca de nosotras es que eso llego a odos de l@s profesores, que
unas estudiantes del liceo ms prestigiado de Cochabamba resulta que son lesbianas,
pensaron ell@s que eso acabara con la buena imagen
del colegio y por eso hicieron llamar a nuestr@s mams
y paps de los cules slo asisti la mam de mi pareja
y ella quin luego llam a mi mam y pap. As fue
como ellos se enteraron que me gustaban las mujeres,
ambos padres y madres (de mi pareja y mos) se citaron
para ver que hacan con nosotras porque en el colegio
ya nos tenan amenazadas con expulsarnos. Recuerdo
que cuando le segu a mi mam y a mi pap hasta
donde tenan que verse con los otros padres en plena
esquina me encontr con ella, llor de la emocin, la
abrace fuerte porque saba que nos separaran. Luego
de su charla con ambos padres mi pap me agarro y
me dijo: t no eres mi hija! y cosas ms dolorosas

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que prefiero no recordar. Eso y otras cosas ms que me pasaron me llevaron a tomar
la decisin de ya no vivir y ya no ser un estorbo mas para mi pap y mi mam, pero
la principal razn para tomar esa decisin era que no me senta bien conmigo misma.
Me odiaba por ser lesbiana, odiaba mi cuerpo quera quitarme la piel, como la piel de
vbora para ser de otra manera, cuando intent quitarme la vida, mi pap, mi mam,
mi to y un polica me detuvieron. Los das siguientes ella y yo no podamos vernos
en el colegio, sus primas que tambin estaban en el colegio la vigilaban para que no
tengamos contacto. Nos quitaron los celulares, no salamos a ningn lado estbamos
castigadas, yo la extraaba mucho y ms aun en esa situacin porque no hablaba
con nadie, todas mis amigas y compaeras se alejaban de mi, como si yo tuviera una
enfermedad contagiosa, qu doloroso! En m casa era un infierno an ms grande,
cada da mi mam me gritaba y jaloneaba echndome en cara el ser lesbiana y los
millones de problemas que eso traa a mi casa y mi pap me lastimaba con sus
palabras y mi to con su frase eres la escoria de la familia, nunca lo olvidare. Me
llevaron a un psiclogo que ms pareca psiquiatra porque slo me daba tabletas para
poder dormir, luego del incidente de intentar quitarme la vida, me llevaron al centro
psiquitrico San Juan de Dios de Cochabamba y tena mis sesiones ah. Luego me
mandaron a una psicloga que medira mis progesteronas o testosteronas (creyendo
que as sabran si tengo algo ms de hombre o mujer, ridculos!), luego me llevaron a
una psicoanalista y al final a otra psicloga ms. Ningn@ de est@s psicolog@s me
ayudaba, dganme en qu me ayudaran tant@s psiclog@s si no tienen en su plan
de estudios los temas de la homosexualidad? Todo lo que yo les deca terminaban
informndole de alguna manera a mi mam y mi pap, me senta muy mal. Ese
machismo y homofobia que habitaba en mi familia
en mi colegio y en las familias de mis compaeras
era terrible. Nadie se me acercaba por miedo a
que les contagie o acose, creo que lo peor era como
me senta conmigo misma, sentirme sucia, porque
as se expresaban tod@s de m. Entre todo ese
problema aun estaba el asunto de la expulsin
de mi pareja y de m del colegio, en el consejo de
profesores quedaron en expulsarnos a las dos
porque decan que contagiaramos a nuestras
compaeras y arruinaramos la imagen del Liceo,
el chisme corri muy rpido a mis compaeras y
cuando se enteraron que nos expulsaran decan
jajaja van a botar a las lesbianitas esas del colegio

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jajaja. Los profesores en las reflexiones tocaban temas sobre la homosexualidad y lo

hacan ver como el peor de los castigos de Dios y lo ms depravado de la sociedad
mas que robar matar o violar, me canc de todo eso! Un da me escap de mi casa a
la expoSida (era a un par de cuadras de mi casa) ah conoc a una compaera Trans
me emocione mucho, le hice muchas preguntas y ese mismo ao particip por primera
vez de la marcha de las Diversidades Sexuales y Genricas a mis 14 aos. Ese da
mientras marchaba con un cuadro que deca Soy muy feliz siendo como soy llore de
felicidad sent que volv a nacer, decid hacer todo lo posible para mejorar mi situacin
y la de personas como yo ese da cambio mi vida opte por ser feliz, y desde entonces
a diario y en diferentes espacios me enfrento a todo tipo de discriminacin, por ser
mujer y ms que todo por ser lesbiana. Pero se trata de arriesgarse de informarse e
informar, decid que ese colegio homofbico ya no sera as y empec a informar a mis
compaeras, en el proceso recib muchos insultos, gritos, amenazas y dems pero con
un llanto y rabia interna aguantaba todo eso cada da del colegio durante 3 aos mas
porque se que al final valdra la pena. Actualmente todo cambi a como era antes,
informar a mi familia a pesar de sus malos tratos sirvi, ahora quieren mucho a mi
pareja, me apoyan en este cambio. En la calle agarro de la mano a mi novia sin miedo
ni vergenza, pues no tengo por qu tener vergenza, me siento orgullosa de ser quien
soy y de lo que logramos Nicole y yo juntas, pero aun estamos y estoy en un proceso
de defensa de nuestros derechos que con tantas ofensas, rechazo y discriminacin de
todos es muy difcil, pero como deca mi profesora Amparito...
Ah esta el reto!

Claudette (25 aos)

Mi mam igual, y dijo: Vos tambin?. Tragu en seco y dije: s, mam empez
su mar de lgrimas y preguntaba: qu he hecho mal?, qu les pas?, No hiciste
nada mal, No nos pas nada
Era la madrugada del 26 de agosto del 2005, estbamos en una cena en la casa de una
ta, mi hermana como de costumbre prefiri ir a compartir con unas y amigas y luego
con unos tragos encima lleg al final de la cena. Mis padres para guardar apariencias
en la familia decidieron no dejarla entrar para que no la vean en ese estado. Mi mam
con mi hermano se la llevaron a mi casa, donde se desato una discusin entre mi
mam y mi hermana, mi mam le reprochaba que por qu tomaba tanto, mi hermana
le respondi no lo vas entender, ah fue que donde surgi la respuesta de mi madre
que dejo en shock a mi hermana y su silencio desat el principio de un gran caos. Mi

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madre le haba dicho: crees que no se qu bebes porque te gusta la chica del lugar?,
apuntando a su ceja. El que calla otorga dice el dicho.
Cuando mi padre y yo llegamos a casa todos lloraban, mi mam porque ya haba
confirmado su sospecha, mi hermana por todo lo que haba pasado y porque mi
hermanito que en ese entonces tena 12 aos, la haba abrazado y dicho que la quera
y que la aceptaba as pero que no tome la decisin de matarse. Mam le cont todo
a mi pap y empez la guerra de preguntas que me culpaban de que mi hermana sea
lesbiana: Por qu no avisaste que tu hermana era as? Por qu dejaste que haga lo
que le da la gana? Por tu culpa es as, porque siempre le tapaste todo. Lo nico que
dije fue: es su vida y no tengo porque divulgarla si no quiere. Y nos fuimos a dormir.
Al da siguiente, todos sentados en la mesa, comenz la reunin familiar, pap no
deca nada, mam segua culpndome; y pregunto: Por qu no me dijiste? Ah yo
no pens antes de hablar y respond: Cmo te bamos a decir que ramos as, si
t no eres una persona comprensiva?. Luego de terminar mi frase, en fraccin de
segundo me di cuenta de lo que haba dicho y obviamente mi mam igual, y dijo: Vos
tambin? Tragu en seco y dije: s mam, empez su mar de lgrimas y preguntaba:
qu he hecho mal?, qu les pas?, no hiciste nada mal, no nos paso nada, as
nacimos, eran nuestras respuestas. Ella dijo: van a ir a un Psiclogo, no pueden
quedarse as, es una vergenza, como el apellido de mi padre va a tener personas
as. Discutimos con mi madre por decir que ramos la
vergenza de su apellido que si no nos quera que nos
lo quite, que los psiclogos nos haban dicho que era
normal y que no haramos nada para cambiar porque as
habamos nacido y no queramos otra vida. Ah comenz
la casi ruptura de una familia unida, que gracias a mucho
esfuerzo pudimos sobrellevar.
Fueron casi dos aos de un clima familiar muy tenso.
Un da caminando por la plaza, me entregaron un folleto
sobre una organizacin donde haba un grupo de mujeres
lesbianas donde se hablaba de diferentes temas. Empec
a asistir a las reuniones con mi pareja y a sensibilizar e
informar sobre el tema a mi mam con cada folleto que
vea con informacin sobre lesbianas.
Mi mam cambio mucho despus de estar bien informada,
comenz a acercase mas a nosotras y a interesarse sobre

20

nuestra vida cotidiana, puedo decir que mam dejo de discriminarnos y a tolerar
nuestra orientacin sexual diferente a la de ella, pap se mantiene al margen del tema
pero su actitud ahora es diferente que la del principio.

Pablo (22 aos)

Pasaron 2 meses y me fui resignando a que deba cambiar para vivir, o decidir
morir como era, hasta que un da en la biblioteca encontr un libro de Ana
Frank y su historia en el holocausto, fui entonces que decid vivir y ser yo
Desde que era nia me sent diferente siempre me involucraba ms en los juegos de
nios, y odiaba las muecas y los vestidos de colores que mi mam sola ponerme, a
medida que crec las diferencias se hicieron ms notorias pero era algo normal en m, y
aunque un tiempo al ver a mi mam tan deprimida me empec a disfrazar de mujer,
cada vez que lo haca senta que sala a la calle desnudo.
Un da viendo tele, vi una pelcula de un chico que se haca chica, y pens: ese soy
yo pero al revs, luego de mi primera novia, mis hermanos tambin se dieron cuenta
de m y me apoyaron, me daban su ropa y cuando salamos a la calle me presentaban
como hombre, desde nio siempre pude orinar de pie, as que ir a baos de hombre no
eran tan difcil slo deba fijarme que no hubiera nadie cerca, de eso se encargaban mis
hermanos de cuidarme y protegerme.
Pero la ciudad se empez volver ms chica, me empec a cansar de la gente vindome
y en mi cabeza redundaba la pregunta no soy ni hombre ni mujer, estoy en el medio, y
eso significaba ser aplastado, entonces decid escapar, irme a un lugar donde nadie me
sealara por algo que no les importa, a una ciudad grande donde la gente se ocupe de
sus propios asuntos, irme al extranjero.
Llegue a EEUU con muchas esperanzas, tena toda una gua gay que haba
encontrado en Internet para ir a visitar, no me imaginaba que mi verdadero destino era
totalmente contrario, fui internado en un centro de exgays, donde supuestamente te
cambian con terapias, me sometieron a pruebas de sangre, electrogramas, radiografas,
concluyendo que tena un desequilibrio hormonal y que de ah era mi aversin a los
hombres, tena que vestir ropa de mujer, aprender a maquillarme, escuchar horas a un
grupo de gente decir qu era da a da, que tu puedes ser lo que quieres pero puedes
elegir no hacerlo, nada tena sentido, todava era muy joven y de alguna manera
rompieron toda mi autovaloracin.
Pasaron 2 meses y me fui resignando a que deba cambiar para vivir o decidir morir
como era, hasta que un da en la biblioteca encontr un libro de Ana Frank y su

21

historia en el holocausto, fue entonces que decid vivir y ser yo, fingiendo y sonriendo
logre escapar de ese lugar, no tuve contacto con mi familia por un ao, aunque me
toc dormir en parques y pasar hambre, pero prefera mil veces eso a volver a ese lugar
donde deba cambiar de piel.
Volv a mi ciudad, perdon a mi familia, me hice una nueva vida con gente que me
quera como era, pero aun as senta que algo faltaba, pensaba que era una chica
que me amara, por eso fui a las reuniones de mujeres en un organizacin LGBT
para conocer a la chica de mis sueos, resulto que si la conoc pero no en el sentido
romntico sino en el sentido espiritual, una mujer fuerte y sin miedos que me inspir
a salir de mi closet, que me dio informacin para que nadie ms me insultara nunca,
argumentos para defenderme y as, lo imposible se hizo posible. Hoy no s si me
someter a una operacin de sexo todava pero s que puedo ser feliz en cualquier
lugar y que Dios me ama tal como soy.

Janina (32 aos)

Ahora yo soy una mujer, que vive y siente su cuerpo como un instrumento
poltico, para vivir de una forma ms justa
Hay cosas que no se recuperan, pero si se las puede reinventar.
Mi nombre es Janina Camacho, voy a hablar del momento de mi vida cuando despert
a la sexualidad, tena 12 o 13 aos. Lo primero que recuerdo es que me atraan
mucho las mujeres, los hombres no me
impresionaban, para m, todos ellos eran
violentos y agresivos.
A esa edad, yo era muy ingenua. Empec a
conocer a un grupo de amigas muy lindas
de 16 a 17 aos, que estaban comenzando
la carrera de modelaje, sus padres eran
relativamente acomodados. A partir de
este encuentro fui invitada a sus reuniones.
Uno de los muchachos de ese grupo me
buscaba porque yo le gustaba. Yo lo vea
como un juego, me daba vergenza, porque
era muy nia, bastante introvertida y no
tena amigos en la escuela.

22

Este grupo de chicas, que mi familia no conoca, siempre se reuna slo entre ellas, en
una de las casas y se contaban cosas. Un da, una de ellas me recogi del colegio y me
llev a una fiesta y ah entend lo que hacan, ellas eran un grupo de lesbianas que se
reunan, jugaban. Eran lesbianas muy jailonas y muy femeninas. Ah, me di cuenta,
que haba una mujer que me gustaba, descubr que me gustaban las mujeres y empec
a alejarme de los hombres y a acercarme ms a ellas. Empec a salir con esta mujer,
muy femenina, muy bien instruida por sus padres, que estudiaba literatura y ah ca.
Sostuve una relacin con ella.
Mi chico, que conoca todos los lugares donde bamos ambas, comenz a perseguirnos.
Esta situacin de presin haca que ella y yo nos quisiramos ms y ms, hasta que un
da ella me pidi que yo terminara con este chico. Intent terminar, pero se puso muy
mal, l se comportaba bien conmigo, por eso siempre me repeta: yo siempre te respet,
nunca habl de sexo contigo y t quieres terminar conmigo?!. En mi casa, nunca
me hablaron de sexualidad, yo no entenda a qu se refera, si era un chantaje o qu
suceda, estaba confundida.
Por otra parte, mi compaera comenz a agobiarme, todos los das me presionaba
respecto a mi relacin con este muchacho, ella se volvi muy paranoica, yo no haca
nada malo, no entenda porque me presionaban ambos. Uno me manipulaba para que
no termine con l, para evitar el chantaje seguamos saliendo y la otra me presionaba
para cortar de una vez esa relacin.
Despus de un tiempo, ella cambi de carcter, se pona celosa de todo al punto que
sus cambios de humor se hicieron insostenibles, me senta cohibida por ella. Un da,
estall en un arranque de celos, muy infantil, inventando un romance entre su profesor
de pasarela y yo. Ese da, me trat muy mal hasta el punto de agredirme fsicamente.
A partir de ah, se abrieron muchas puertas: el muchacho con el que yo continuaba
saliendo, se enter de la agresin y empez a sospechar que entre ella y yo haba
algo. Ese algo fue confirmado en una fiesta a la que asistimos ambas. All ella fue
demasiado obvia y empez a abrazarme y acariciarme, al final mi chico constat lo
que estaba sospechando, las cosas se pusieron muy feas, yo le quera explicar que me
senta muy presionada por l y chantajeada por ella pero no pude. Me di cuenta que
estaba en un juego de chantajes que no me llevara a nada bueno.
El estall en ira y me agarr a patadas, desde ese da comenz a ponerse paranoico,
hasta que tuve que dejar de verla, senta que ya era suficiente para m.

23

El se encarg de que los padres de mi compaera se enteraran de que ella era lesbiana,
ellos la echaron de la casa, por un tiempo consigui un tipo de trato con mi chico,
consigui dinero y se fue a Europa. Yo me enter que ella estaba viajando dos das
despus. l no me dejaba verla, en realidad me persegua a todo lado, no poda verla,
me esperaba en la esquina de mi casa y a la salida del colegio.
Un da me dijo: quisiera que hablemos antes de que ella se vaya, quisiera saber que
siente realmente ella por vos. Yo estaba desesperada, quera verla, pero no poda.
Quedamos en una cita, l vino en un carro, me oblig a entrar, me tuvieron 6, tal vez
8 horas en una casa y 15 hombres me violaron las veces que pudieron, eran hombres
conocidos y desconocidos.
A ella, no la volv a ver en muchos aos, fue nefasto, terrible. Por un lado, mi
incapacidad de comunicrselo a mi familia; por otro, la enfermedad de mi madre y
la vergenza de hablar con mis hermanas de este tema. Las vea tan preocupadas y
afectadas por la enfermedad de mi madre, intent acudir a la polica pero en realidad
me imaginaba acosada de preguntas: y t como estabas vestida?; Qu estabas
haciendo?, senta en ese momento, que los ojos de esos policas me hurgaban las
heridas, era algo muy confuso y muy terrible la presencia de cualquier hombre para m.
Por mucho tiempo, no supe nada de ella debido a este incidente, no volv a salir con
ninguna mujer por muchsimos aos. Ni con hombres, ni con mujeres. Mi sexualidad
estaba muerta en mi vida, la negu por completo por muchsimos aos.
Tengo la impresin de que me dieron una leccin ese da: si andas con mujeres, te
puede pasar esto, se puede volver a repetir, eso se me qued grabado en el cuerpo y en
el alma. No volv a sentir nada por las mujeres.
Despus de muchos aos, he vuelto a recuperar el sentido de confianza hacia las
personas, a recuperar mi cuerpo, mi sexualidad. A preguntarme: qu pas con las
mujeres de mi vida? He empezado a buscar en m y a encontrar que ellas no me son
indiferentes, lo he negado todo este tiempo por miedo a que se repita el episodio otra
vez, tena terror de eso.
Soy una negada, no porque desconozca quin soy, o piense yo no soy sino por todo
lo vivido. Soy consciente que me lo he negado como un placer en mi vida, como un
momento de realizacin, como un momento de amor. Por eso he reflexionado y me he
dicho: si yo he hecho tanto activismo para que se respeten los Derechos Humanos de
todas las personas, si soy una persona tan poltica, por qu esto no est ligado a mi
sexualidad?.

24

Rommel, mi pareja se sum al activismo conmigo. Ahora yo soy una mujer, que vive
y siente su cuerpo como un instrumento poltico, para vivir de una forma ms justa.
Al aceptar este desafo, yo dije: tengo que devolverle justicia a mi historia, pero
no voy a devolverle justicia denunciando, rogando a la polica, voy a hacer justicia
contribuyendo a que este sistema mejore, a partir de la educacin, empezado a abrir
otro espacio.
Ahora siento, que este trabajo nunca va a acabar, yo s que hay que empezar de
nuevo, cada vez que te das cuenta de que nada de lo que haces es suficiente. Para m,
ya es suficiente, ya me devolv lo que me quitaron. La cuenta esta pagada, no quiero
que me deban nada estos hombres que me daaron. No quiero que vuelvan a mi vida
nunca ms, no quiero que lo vuelvan a repetir con ninguna mujer.
A todos nos llega el momento de saldar cuentas, todo lo que das se te devuelve
triplicado sea bueno o malo, yo me siento tranquila. Me he vuelto a enamorar, de una
mujer, aunque creo que las escojo muy locas y decididas, es una mujer brillante y muy
especial, hay mucho camino por andar an, tengo que recuperar la confianza en el
amor, creo que hay cosas que no se recuperan, pero que se las puede reinventar.

Carla (22 aos)

Sufrimos toda clase de discriminacin estando solas o juntas por el hecho
de que no escondamos nuestro amor a nadie, en un comercial nos echaron
por estar agarradas de la mano
A los 13 anos mi mejor amiga me dio un beso, juego para ella, pero para m fue el
comienzo de descubrirme, a los 15 aos tuve mi primera experiencia con una chica,
me enamore de una mujer, era algo extrao para
mi lamentablemente tena que viajar a Espaa
y quede sola pensando que era la nica a la que
le pasaba eso asustada , as que tuve que buscar
informacin de lo que me estaba pasando por que
a ojos de la sociedad era algo malo el que dos
personas del mismo sexo se enamoren, me daba
miedo el decirlo a veces por que haban personas
que eran muy homofbicas, en el momento q
tuve informacin quede sorprendida y segura,
en el colegio no tenia problema en decir que
era lesbiana pero a algunos y algunas de mis

25

compaeros y compaeras se alejaban de m

, no era de inters mo el que se alejen yo era
as y punto me amaba tal como era. A los 17
comenc mi primera relacin de pareja con
una mujer con la cual descubr muchas cosas
y aprendimos juntas, fue sin duda la mejor
experiencia vivida me senta realmente feliz
de amar a una mujer, fue maravilloso el tiempo
con ella, a pesar de que a veces sufrimos toda
clase de discriminacin estando solas o juntas
por el hecho de que no escondamos nuestro
amor a nadie, la discriminacin comenz en
la universidad con los alumnos, docentes, con
insultos indirectas, luego en la calle, en un
comercial nos echaron por estar agarradas
de la mano, un guardia nos dijo que eso era
inmoral, que nos tenamos que retirar, yo me
moleste mucho y empec a decirle que no nos
poda discriminar as.
A pesar de toda la discriminacin vivida la
cual slo me hace ms fuerte, yo la hago a un lado y slo me dedico a ser feliz e ignorar
a esas personas homofbicas, machistas, patriarcales, etc.
Ahora no tengo miedo de decir quin soy, ni que me gusta, pues conozco mis derechos
y no permitir que nadie me discrimine.
Salgo a la calle agarrada o abrazada de mi novia, mi familia no tiene problema alguno
con mi orientacin sexual me aman de todas formas convivo con ellos y mis parejas,
pero para que llegue a ser tan tranquilo a costado mucho trabajo el ensenarles e
informarlos.
Soy lesbiana y en esta vida o en las otras defender mis derechos por m y por todas
para vivir una vida digna.

26

Beatriz:
Me dijo que lo que pasa en casa, en casa queda, o sea que no diga a ms
nadie afuera.
No existen trastornos psicolgicos en ese sentido, de qu te van a curar? Cuando
me lleg esa duda tena unos trece aos: Un da que yo estaba por ah mientras mi
ta quin charlaba con mi mam, le dice: imagnese que Maruja all vive con una
pelada y dice que es su hijo. Dnde pues se ha visto eso. Cmo, yo que su
madre. Es decir; mi ta era de las personas que pensaban que haciendo violar
a una, una se iba a moderar. Y yo qued pensando: Pucha, ser posible que una va
a llegar a pensar (en otra mujer), si se supone que uno no puede hacer hijos. De
ese modo, no me lleg la duda de que me gustaran las mujeres, sino sobre qu pasara
si alguna vez me llegara a pasar. Despus supe que me gustaban, es decir; s (senta
que) era raro que no me gusten los chicos sino slo para jugar, no para estar con ellos.
Un da mi mam me dijo: yo no s a quin habrs salido, de mi familia no creo y me
dio ganas de gritarle decirle que no me gustaban, o sea que eran amigos para
jugar pelota, nada ms, y la mir noms y le perjure que yo nada con ningn chico y
me deca que mi ta me vio.
Mi padre me dijo que no poda hacer nada, que era mi decisin y me pregunt si iba
a estudiar, yo le dije que s y mi mam se meti en la conversacin, me dijo que la
mujer de puta no pasaba. Mi mam era del criterio que el varn era el que tena que
progresar y la mujer no, o sea que la mujer de puta no pasaba en cambio si el
hombre no estudiaba no poda mantener un hogar. Me dijo que lo que pasa en casa,
en casa queda, o sea que no diga a ms nadie afuera.
Ni el da en que muri mi madre escuch un: Beatriz, segu o algo as, nunca una palabra
de aliento. Quiz si haya sabido para dnde disparar, me hubiera ido pero no lo s.
S, quiero a mi pareja pero no podemos demostrarlo como todas las personas y salir
libremente como cualquier pareja porque existen los lugares en que no podemos.
Por ejemplo, yo salgo con ella y si voy agarrada la mano y por el divorcio la ven,
cagamos!, pero si ella sale con amigos, normal!, pueden ser amigos o pueden ser
pareja pero ya, est bien; es decir; la sociedad no se fija en esos pecados. No quiero que
otra persona pase por lo que pasamos nosotras en el sentido de que ellos son ms, o sea
no son ms ni menos pero s son mas en el sentido de que la sociedad los apoya y las
leyes tambin, y a nosotras qu?.

27

Paola:
Las peladas son las que te miran y en su cabeza piensan cmo
ser estar con una mujer (.) Siempre, de los pelados ay, esa es
lesbiana, yo la voy a hacer mujer, es su pensamiento, de todos ().
Habl con la psicloga, dos psiclogas; una en la maana, despus una en la tarde
y me dicen no, que ests confundida sexualmente, en qu momento te has
confundido? y todo eso.
Yo llegu a mi casa y mi madre estaba justo mirando mi diario y me dice: quiero que
me digas vos, mierda!, yo pens: ya, que se entere, sos lesbiana?, y yo dije: S!.
Ella se puso a llorar y dijo: ay mi nica hija, no me va a dar nietos, yo ya saba
que tu padre tena la culpa, y as empez a echar culpas a todo el mundo, incluso a
s misma: yo tambin tuve la culpa por no vestirte femeninamente.
Digamos que en el micro las miradas, ms que todo son de las seoras, porque
las peladas (las muchachas) son las que te miran y en su cabeza piensan: cmo
ser estar con una mujer. Siempre, de los pelados el pensamiento es: ay, esa es
lesbiana, yo la voy a hacer mujer, ese es el pensamiento de todos.
Sin embargo, de un rato a otro ha cambiando mucho la misma mentalidad de
las personas, porque antes, yo tena 12 aos, no vea a peladas agarradas de la mano
porque era muy cerrado todava pero ahora que tengo 17, en el transcurso de cinco
aos, ha cambiado muchsimo Santa Cruz.

28

Reflexiones: Entre la Sancin y la "Correccin"

El trmino familia evoca a la vez muchas elementos e imgenes significativos para
los seres humanos, el mismo condensa emociones, recuerdos, normas, valores, sentido
de pertenencia, proteccin, mandato, deber, etc. La familia, es el primer mbito de
socializacin y, por tanto, en el que aprendemos a comportarnos socialmente, ya sea
en el plano ntimo como en los espacios ms formales. De ella imitamos y adquirimos
las referencias del bien y el mal, muchas veces como opuestos irreconciliables. En
ella, a partir de stos parmetros, aprendemos a juzgar el mundo y a las personas,
evaluamos nuestras propias conductas y las de los otros, sus elecciones, su forma de
verse, comportarse, sentir o pensar.
La familia est considerada como la institucin ms violenta de la sociedad
Es posible que sta afirmacin sorprenda a muchos de nosotros, no obstante es
necesario observar que la vida en familia no est exenta de un conjunto de nociones,
relaciones y prcticas relativas al ejercicio del poder, precisamente porque ste, ya sea
en sus modalidades cohesivas o coercitivas, es el medio privilegiado de configuracin
relativa de las conductas y personalidades socialmente aceptables. Con ello, la familia
es tambin el espacio de las relaciones ntimas y primarias y el mbito privilegiado de lo
privado, lo cual le confiere un importante grado de autonoma. Por esta razn, existen
diversas dimensiones de la familia que nunca se hacen pblicas, que no se cuentan, de
las que nunca se habla puesto que: Lo que es de familia se queda en familia.
El carcter de mbito privado de la familia permite que ciertas nociones,
conductas y prcticas orientadas a la configuracin o correccin de la personalidad
sean legitimadas o, al menos, no sean cuestionadas pblicamente, lo cual no slo
hace de ste un mbito menos abierto a los cambios que vienen del exterior, sino
que paradjicamente favorezca la reproduccin de dichas conductas ms all del
mismo, proyectndolas hacia el resto de la sociedad en forma de conceptos, esquemas
de valoracin y accin que son vehiculizados por los propios ciudadanos que las
familias contribuyen a formar.
Con la ayuda de los desgarradores testimonios que nos comparten estas mujeres
comprobamos cmo la familia juzga, sanciona y procura corregir quines son, lo que
sienten y cmo quieren vivir. Los relatos dan cuenta de una serie de nociones y actos
familiares de sancin o correccin por medio de la violencia (material o simblica) que
habitualmente no se revelan o cuestionan pblicamente.
El grado de dolor y el impacto psicolgico causado por el rechazo y las sanciones

29

experimentadas en la familia suele ser particularmente profundo por ser sta el ncleo
de construccin de nociones y relaciones afectivas, y debido a que las representaciones
sociales sobre ste mbito lo presentan como el lugar donde idealmente los individuos
deberan sentirse integrados, seguros y aceptados.
La idea convencionalmente aceptada de que la familia es el ncleo o la base de la
sociedad expresa bien el rol que sta asume en la configuracin de lo pblico y del tipo
de sociedad en que vivimos, pero a la vez condiciona actitudes poco crticas sobre su
desempeo y sus efectos sobre nuestro bienestar y dignidad como seres humanos. As,
si bien es posible criticar la familia de otro en su nivel de adecuacin a lo socialmente
aceptable, no nos es dado cuestionar la familia nuclear como institucin social y en
su configuracin y orientacin ideolgica especfica actual burguesa y heterosexualya que sta se nos presenta como eterna e inmutable, y no as como lo que realmente
es, una construccin social e histrica relativamente reciente.
En consecuencia, una determinada familia, como las presentadas en los testimonios,
no es cuestionada en sus medios y procedimientos de sancin y correccin por ms
violentos e indignos que stos sean (discriminacin, amedrentamiento, persecucin,
tortura psicolgica e incluso fsica) en tanto acte de acuerdo con los parmetros
dominantes vigentes, ya que ello sera ir en contra de su honor o privacidad,
nociones que operan como los medios de una especie de tab que restringe una crtica
ms profunda a la familia como institucin. Dicho tipo de familia, ser mucho
menos interpelada y cuestionada que aquella que, aunque no se ajuste a la norma
vigente, busque garantizar el bienestar emocional, la plenitud y dignidad social de sus
miembros independientemente de su orientacin sexual o ideolgica de sus miembros.
Los testimonios muestran que la presencia en la familia de un miembro que sale del
referido marco de convenciones sociales genera una crisis profunda en la misma.
La presencia de un homosexual desata y pone en evidencia una serie de nociones,
prejuicios que inclusive contradicen algunas de las representaciones que dan sustento
ideolgico a esta institucin, tales como la solidaridad, la integralidad, el amor
incondicional y el respeto.
Un distanciamiento crtico respecto a las actitudes familiares sobre la homosexualidad
muestra la rigurosidad e implacabilidad con las que la moral vigente (ya sea
institucional o religiosa) permea las relaciones afectivas de la familia hasta el punto
de alienar a unos y execrar a otros miembros de la familia. Siguiendo stos
parmetros los componentes ms convencionales de la familia, o los que asumen un
rol de autoridad pueden llegar incluso a contradecir sus propias funciones y mandatos
de apoyo, proteccin y contencin emocional en tanto que aquellos que no se adaptan

30

de las normas son tratados y rechazados como externos y como una amenaza para
la familia. Estos procesos opuestos pero complementarios se observan en ejemplos
tales como el de padres que anteponen los comportamientos socialmente aceptados al
bienestar y los sentimientos de sus hijas/os. De este modo, la moral impuesta produce
profundas escisiones emocionales y ticas que convierten a los seres ms cercanos en
vulneradores de los principios ms elementales de los derechos humanos como son la
vida, la seguridad y la dignidad.
De manera contraria a estos principios, en los casos expuestos, la homosexualidad es
interpretada como una confusin, en otros como una profunda desviacin moral
y psicolgica. De forma contradictoria sta es entendida a la vez como producto de
un desorden hormonal, pero en la mayora de stos como una enfermedad las ms de
las veces mental pero que de forma llamativa puede ser contagiada o adquirida por
imitacin a travs del mero intercambio social.
Llama particularmente la atencin que en muchos casos operan sobre los homosexuales
un conjunto de prejuicios que no slo los califican como sujetos enfermos sino que
adems los estigmatizan como potenciales sexpatas, con conductas depredadoras,
pervertidas o depravadas y con la capacidad de cometer abusos sobre otros
individuos ms dbiles, particularmente nias y nios.
En todos los casos, la homosexualidad debe ser corregida en funcin de un modelo
social hetero-normativo nico, aunque para ello se usen los medios ms diversos e
incluso contradictorios. Es decir; a la vez que se aplica la sancin, el chantaje
emocional, el castigo fsico, la vigilancia y el aislamiento como medios de restauracin
moral que no logran ningn xito, tambin se apela a la atencin psicolgica y el
uso de medicamentos para atender la supuesta dimensin psquica y biolgica del
fenmeno. Esto expresa de forma alarmante la arbitrariedad, la incoherencia e
incertidumbre con la cul varias de las familias expuestas en los testimonios tratan el
asunto y ms an la forma en la que afectan profundamente la estabilidad emocional
de los miembros en cuestin.
En varios casos, los argumentos e interpretaciones contradictorios sobre las causas de
la homosexualidad se usan para justificar su tratamiento o supuesta correccin por
medios a veces extremadamente invasivos y violentos, como el encierro y la reclusin,
el uso de medicamentos psicotrpicos con efectos nocivos a la salud y en algunos casos
la violencia fsica e inclusive la propia violacin como medidas correctivas sobre la
sexualidad del individuo.

31

Algunos de los profesionales (independientes o institucionales) descritos en los

testimonios no slo que no asumen un rol de orientacin y apoyo autorizado a las
familias sino que conducidos por justificaciones de carcter meramente moral o
por el mandato de quienes los contratan, incurren en serias faltas ticas respecto
a sus pacientes, tales como la violacin del principio de confidencialidad, el abuso
de confianza, las practicas inquisitivas y la persecucin, la denuncia e incluso la
propia sancin presentada muchas veces en forma de tratamiento correctivo. Como
bien lo expresan las propias vctimas, muchos de estos profesionales no slo que
carecen de marcos tericos y metodolgicos que les permitan abordar las problemticas
de homosexualidad de manera adecuada sino que adems reproducen y justifican,
apoyados por una dudosa autoridad acadmica, los propios prejuicios de la sociedad
de la que hacen parte como sujetos sociales. Entre los profesionales, especialmente
del rea de las disciplinas del comportamiento llama la atencin que la supuesta
confusin respecto al gnero/sexo aparece como justificacin para medidas correctivas
o tratamientos con bases supuestamente cientficas tales como la existencia de
desrdenes hormonales o trastornos psiquitricos que causaran la homosexualidad.
En los hechos dichas justificaciones se basan en concepciones meramente morales con
bases culturales que en ltima instancia responden a una valoracin de lo que es
correcto e incorrecto y por ello, su tratamiento bajo estos supuestos es lgicamente
incapaz de resolver el problema sino que generan efectos piscolgicos negativos y
adversos tales como la desestructuracin de la personalidad, la disminucin de la
autoestima, la depresin crnica y el aislamiento social con consecuencias graves como
la incapacidad de establecer relaciones basadas en la confianza o incluso llevando a
desatar intentos de suicidio.
Los testimonios presentados, nos invitan a entender a la familia como un mbito de
incidencia poltica, educativa y comunicacional. Hasta ahora, por el contrario, ha
sido primordialmente el mbito pblico el escenario privilegiado de las acciones de los
movimientos feministas y los colectivos LGBT. Dado que las races de la dominacin
machista y patriarcal se originan en la familia en tanto que espacio de socializacin
y que por ello, afectan tanto a mujeres como a hombres independientemente de su
orientacin sexual, se hace necesario trabajar en el mbito familiar para cuestionar
sus fundamentos y supuestos histricos a fin de lograr cambios sostenibles hacia una
sociedad equitativa y justa.

32

II

Discriminacin
pblica

33

34

Erika (27 aos)

Ahorita voy a llamar a los dems guardias si no se retiran, porque de
seguro ustedes estn esperando que se vacen las aulas para entrar y hacer
sus inmoralidades
Estbamos en la Universidad sentadas conversando, ella me abraz en lo que se
nos acerca un guardia de seguridad y nos grit con insultos diciendo: Qu hacen
aqu? Ustedes son estudiantes? Ahorita voy a llamar a los dems guardias si no se
retiran, porque de seguro ustedes estn esperando que se vacen las aulas para entrar
y hacer sus inmoralidades, ustedes son unas enfermas no deberan estar demostrando
sus cosas en la calle.

Jhakez (22 aos)

Nos despedimos de beso y el taxista vio eso sub a la movilidad, le di la
direccin y me dijo: bjese!
Un taxista no quiso llevarme a mi trabajo, me baj de su movilidad. Bueno, mi pinta
no es muy femenina, momento antes estaba con una amiga y nos despedimos de beso
y el taxista vio eso, sub a la movilidad le di la direccin y me dijo: !bjese!. La
ignorancia y la intolerancia es la que no nos deja progresar. Son mis derechos, todos
somos iguales, nadie es menos o ms que alguien.

Claudia
Mis padres lo sospecharon y me encararon, en ese momento fue fcil para
m decirle a mi familia sobre mi orientacin sexual, acept y fui muy firme
en mi decisin de defender mi felicidad
A mi familia, ms que todo a mi pap le cost un poco asimilarlo, mis padres lo
sospecharon y me encararon, en ese momento fue fcil para m decirle a mi familia
sobre mi orientacin sexual, acept y fui muy firme en mi decisin de defender mi
felicidad; luego de hablar con ellos me doli un poco porque la verdad que no te
felicitan por el hecho de ser gay, a pesar de todo mi mam me apoyo desde el comienzo.
Fue de a poco el proceso de asimilacin. Toda mi familia lo sabe, tambin mis colegas
de trabajo y algunas clientas. Nunca me han hecho algo discriminatorio en la calle,
claro que soy muy ubicada de donde y cuando hacer una demostracin afectiva. A mis

35

amigos se los dije en una reunin y tambin a mi grupo de amigas que son mis colegas
de trabajo, lo tomaron bien. Claro que me preguntaron muchas cosas pero no sali tan
mal. Cuando mis amigas que saben que soy gay me presentan a alguien, me gusta que
me presenten como lesbiana pues me siento mejor.
Creo que la posicin que se tiene y mantenerte fuerte ante tu decisin, aceptarte como
sos y respetarte a t misma te da la fortaleza para luchar y defender tu posicin.

Vania (18 aos)

Al paso de los das todo el colegio saba la verdad y queran acabar con
nuestro amor slo porque era prohibido, porque era entre mujeres
Cuando entr al colegio se me alejaban porque decan todas que yo era rara, porque era
muy sociable, demasiado para ellas, y porque era marimacho. Entre tanto desprecio
de todas se me acerc una compaera que luego llegara a ser el amor de mi vida
Desde que mis papas se llegaron a enterar que yo era lesbiana desde ah empez
todome vean todo el rato tonteando con mi celular mensajeando con mi novia
hasta que una noche mientras yo dorma leyeron mis mensajes, ese da mi pap me
dijo: hablaremos, me dijo: no puedo creer las cosas que ests hablando, son cosas
que me decepcionan de t. Le dijo a mi mam que vaya al colegio que hable con la
asesora para averiguar lo que pasaba y como la asesora ya saba todo lo que pasaba
por chismes en el colegio es que le dijo todo a mi mam y mi pap pero aun as me
arriesgue a mirarla, a hablarle, a amarla. Pese a que todo el mundo me daba la
espalda por ser lesbiana tena a alguien en mi corazn que me hacia fuerte, ya que
todas las heridas causadas por todo ese rechazo de parte de mis compaeras poda
curarlas con un te quiero de mi gran amor D. Al paso de los das todo el colegio
saba la verdad y queran acabar con nuestro amor slo porque era prohibido, porque
era entre mujeres.

Marlene
Empez a empujarme diciendo que era fcil poder irme de ah, que slo
tena que estar con l, que nadie nos vera y el problema estara resuelto
Cuando tena 16 aos, salimos a caminar con la que era mi primera pareja desde hace
tres aos atrs. Haban pasado algunas semanas que no la vea, fuimos caminando y
nos sentamos a charlar debajo de un rbol. Haba oscurecido, a lo lejos pude ver una
luz que despus de unos minutos desapareci, ninguna le prest mucha atencin.

36

El rato menos esperado apareci un hombre uniformado que nos alumbr con una
linterna a la cara diciendo que no debamos estar en ese lugar, que nos poda pasar
algo, que si estbamos en ese lugar era porque tenamos drogas, nos hizo sacar todo
lo que tenamos, no tena ms que unos dulces y una botella de agua en mi bolso, nos
pidi dinero, cinco pesos no fueron suficientes.
Nos separ diciendo que tenamos que estar incomunicadas, me hizo esperar lejos de
ella, mi primer impulso fue escapar, pero no lo hice porque no la poda dejar sola, el
tiempo me pareci eterno, pero no poda dejarla. Luego vino hacia m y me dijo que
si no podamos pagar tenamos que acompaarlo a la polica, tena una radio desde
la que hablaba con alguien ms, le deca que si necesitaba refuerzos se volvera a
comunicar. Me dijo que se haba dado cuenta que con quien yo estaba no era un
chico, que eso no estaba bien. Para asegurarse que no tena ninguna droga guardada
en mi cuerpo, empez a tocarme, estaba muy asustada, pens en lo que dira mi pap
si se enteraba, qu dira a mi familia, estaba como ausente de mi cuerpo, empez a
empujarme diciendo que era fcil poder irme de ah, que slo tena que estar con l, que
nadie nos vera y el problema estara resuelto. Logr reaccionar, segua asustada pero
estaba enojada por lo que yo estaba dejando que pasara conmigo. Dej de pensar en el
qu dirn y empec a pensar en m misma, le dije que no me importaba que me llevara
a la polica, dej de pensar en la vergenza para mis padres, mi familia, dej de llorar,
me dio mucho asco, lo nico que quera en ese momento era estar sola.
Empec a decirle cosas que ya ni recuerdo, me dijo que me calmara, que arreglaramos
a las buenas, la llam a mi pareja y nos dijo que nos podamos ir, pero que la prxima
tuviramos ms cuidado porque dos chicas no deberan estar solas en la noche.
Mientras caminbamos rumbo a mi casa, ninguna de las dos dijo una sola palabra,
slo silencio en el trayecto. Fue el ltimo da que la vi hasta un ao despus. Fue un
ao de terrible incertidumbre, de dolor, de silencio, haban momentos en los que me
senta que me asfixiaba, lloraba en soledad, crea que nadie poda entender lo que
pas, no poda buscarla porque meses antes se haba cambiado de casa, no tena su
telfono, cmo encontrarla? Si tiempo atrs nos haban prohibido vernos.
Mis paps me decan que no poda volver a salir con esa marimacha, haba recibido
serias reprimendas, yo no poda ser como ella, lo cierto era que estaba enamorada de
esa marimacha, y aunque ellos no lo saban segua vindome con ella.
Ahora me pregunto cmo habran sido las cosas sin tantas prohibiciones? Ama a tu
prjimo como a ti misma, am a cada mujer con la que estuve mucho ms que a m
misma, pero tena que hacerlo en silencio, por qu? Tal vez si habra podido tener un

37

espacio ms abierto en el que expresar mi amor y si hubiera sido tan fuerte como ahora
lo soy para hacer lo que quiero sin esperar que lo entiendan slo que lo respeten, me
poda haber ahorrado muchos malos momentos, muchas gorras robadas, una mochila,
algn walkman entre otras cosas.
Con el tiempo pude darme cuenta de lo importante que es tener un espacio para hablar
de lo que nadie ms quiere escuchar. Alguien que te de la fuerza para luchar por lo que
quieres cuando nadie ms te la da. Sobre lo necesarias que son esas mujeres valientes
que estn cuando a veces la tristeza y el pesimismo te van ganando. Lo imprescindible
que es la fuerza que se encuentra al pensar en esa mujer que amas.

Wara (19 aos)

Decan que mi relacin con ella no era natural
Una vez cuando fui a recoger a mi pareja de su colegio no me dejaron entrar porque
decan que mi relacin con ella no era natural.

Claudette 25 aos
Al querer defenderla tambin fui golpeada, nos agredieron con palos
piedras y una diversidad de insultos por ser lesbiana y a mi amigo porque
crean que era gay. Escapamos como pudimos.
Una noche de mircoles, decidimos con mi hermana, dos amigas y un amigo ir a
un karaoke. Cuando nos disponamos a sentarnos unos hombres se acercaron a mi
hermana y a su amiga y empezaron a golpearlas,
al querer defenderla tambin fui golpeada, nos
agredieron con palos piedras y una diversidad de
insultos por ser lesbiana y a mi amigo porque crean
que era gay. Escapamos como pudimos.
Mi amiga tena dos heridas causadas por piedrazos;
una en el parpado superior y la otra en la nuca,
mi hermana tena heridas por los palazos que le
proporcionaron. Fuimos a una posta de salud y
no nos quisieron atender porque dijeron que era un
caso policial. Buscamos y buscamos un lugar donde
nos quieran atender.

38

Al da siguiente quisimos sentar una denuncia en la FELCC y la respuesta de

los policas fue: Qu hacan fuera de su casa a esas horas un da mircoles? Y
no nos ayudaron.
Decidimos que la mejor va para lograr denunciar ese acto de lesbofobia y que no
quede impune, era acudir a una amiga abogada que trabajaba en una organizacin de
lucha de los derechos de la poblacin LGBT. Ella nos ayud e hizo cerrar el karaoke.

Annimo
Nos deca que nos faltaba hombre para que nos volvamos mujeres
Cuando andaba con mi pareja en la calle pues un hombre la tpica nos deca que: nos
faltaba hombre para que nos volvamos mujeres.

Wendy
Se nos acerca un seor, padre de una de las nias invitadas y nos indica
que por favor dejemos de hacer ese tipo de escenas, nosotras lo miramos y le
preguntamos: cules? nos mira despectivamente y nos dice a m no me
interesa lo que hagan pero no en frente de los nios a ello le pregunt: perdn
a qu se refiere?, mi hija est viendo y ustedes la estn confundiendo
Nunca antes me sent discriminada, pues si
en algn momento se me ofendi por m ser
lsbico quizs fue de manera indirecta que
no le preste atencin. Sin embargo cuando mi
lesbianismo se hizo completamente manifiesto
mostrando mis afectos consecutivamente con
mi pareja si se dio una situacin bastante
incmoda. Era un fin de semana de octubre
una amiga muy querida invit a mi hermano
menor de 7 aos a asistir al cumpleaos de
su pequeo hijo, era obvio que tambin mi
pareja y yo quedbamos invitadas. Llegamos
al cumpleaos como una hora ms tarde de
la invitacin, mi pequeo hermano se puso
a jugar con el resto de nios, nosotras nos
quedamos abrazadas viendo como los nios

39

se divertan, ciertamente se notaba que nuestro trato era ms de ndole de pareja

pues de momento a momento nos regalbamos besos cortitos (conocidos como
piquitos), charlbamos con la familia del cumpleaero, como cualquier pareja que
va con su nio.
De un momento a otro se nos acerca un seor, padre de una de las nias invitadas y
nos indicaque por favor dejemos de hacer ese tipo de escenas, nosotras lo miramos y le
preguntamos cules?, nos mira despectivamente y nos dice: a m no me interesa
lo que hagan pero no en frente de los nios, a ello le pregunte: perdn a qu se
refiere? mi hija est viendo y ustedes la estn confundiendo. Personalmente lo
mire y le dije usted vea como explica a su hija, aprenda a educarla. Quede bastante
eufrica y molesta por ello mi pareja me abraz y me pidi que no hiciese caso, nos
quedamos desconcertadas pero seguimos jugando y hablando con mi hermano menor
mientras mantenamos nuestras manos juntas. Durante el resto de la noche me
qued pensando, Acaso es malo mostrar el afecto que alguna vez yo vi que se daban
mis padres? Existe un espacio delimitado para mostrar que amas a alguien? Qu
clasificacin de discriminar sera la que recib? Cmo se deber explicar a los nios
que existe diversidad en el amor?

Jael (24 aos)

Que la mayora de las chicas heterosexuales piensen que si les hablas es
porque quieres algo con ellas y en realidad no es as
Era una tarde justo cuando me tocaba ir a entrenar a la cancha, estaba esperando a
las chicas que tenan entrar conmigo y haban ya dos compaeras que llegaron, una
de ellas se me acerca y me pregunta Jael es verdad que en la asociacin de ftbol
hay muchas lesbianas verdad? Y yo le dije no s y ella me mira y en un tono
burln me dice: ah!, que suerte que en mi equipo todas seamos mujercitas, verdad
Jael? me dijo como si me estuviera indirecteando y yo me quede callada no le dije
nada. Despus hubo un malentendido en el mismo equipo, las chicas son muy cerradas
especialmente una de ellas que es muy callada y yo trat de ser su amiga porque
siempre andaba solita, yo no tena ninguna intencin con ella pero lo malinterpret,
pensaba que estaba detrs de ella y por eso le hablaba y una de las chicas del equipo
me dijo que todas crean que yo le estaba acosando y yo habl con ella personalmente
porque estaba muy triste porque crean eso de mi todas las chicas de mi equipo, me
senta muy mal que haya pensado de esa manera, que sea as que la mayora de las
chicas heterosexuales piensen que si les hablas es porque quieres algo con ellas y en

40

realidad no es as. Habl con ella y le dije: por ser lesbiana no significa que yo quiera
algo con toda las mujeres, yo te habl en buena onda. Me sent muy mal porque
todas las chicas del equipo me miraban con malos ojos como si yo fuera una acosadora
entonces dej el equipo, porque son chicas muy cerradas parecen de otro mundo y sabia
que esas miradas de desprecio y esas habladuras iban a seguir y lastimarme ms.

Teresa (25 aos)

Estoy metida en ambientes donde tener otra orientacin sexual diferente es
considerada pecado, enfermedad o algo antinatural
Muchas veces es difcil aceptarnos con nuestras virtudes, con nuestros defectos y ms
cuando nos damos cuenta de quin verdaderamente somos. La orientacin sexual
que uno tiene no siempre ser aceptada por todos, se viven diferentes formas de
discriminacin entre amigos y lamentablemente en la familia, a veces por los padres
que principalmente de ellos uno espera apoyo, comprensin y cario. Pienso que eso
es fundamental para empezar a caminar en ese nuevo mundo de aceptacin con uno
mismo.
He vivido hasta hoy muchas experiencias con el tema de la bifobia, en mi condicin
de bisexual es un poco complicado debido a que estoy metida en ambientes donde
tener otra orientacin sexual diferente es considerada pecado, enfermedad o algo
antinatural por la iglesia, por mi familia, por mi carrera, son obstculos que no dejan
avanzar rpido pero que poco a poco estoy eliminando.
Empec como todos, salir del closet era difcil ante una familia religiosa, una sociedad
machista y un pas que aun no est preparado para aceptar que hay diversidad
sexual. A escondidas queriendo de a poco gritar que tengo libertad para amar y que
mi orientacin sexual distaba mucho de lo que s y cmo soy como persona.
Creo que el comportamiento lo que uno vale para los que te quieren, te conocen y saben
apreciar esas virtudes cuentan como apoyo, el primer paso que di ante mis padres fue
errneo pero de cierta forma me ayud para tener la aceptacin de ellos, que para
m era lo ms importante. Tena muchos amigos que fueron desapareciendo porque
cambi de gustos como si eso afectara a la amistad que tenamos pero en todo
ese camino fui conociendo gente que estaban pasando por mi misma situacin y as
el mundo se abre compartiendo experiencias. Una misma se conoce y sabe cuando le
empiezan a gustar otras cosas o en este caso una persona de su mismo sexo; el miedo
al qu dirn es ms grande que las ganas de abrirse a los dems y descargar ese peso
del silencio, a mi me paso eso pero lo supere tropezndome, cayendo y levantndome,

41

siempre habr quien te apoye y quien est en contra pero sobre todo con mucha
paciencia se logra superarlo.
Hoy soy feliz porque estoy conforme con lo que soy, con lo que he pasado y esas
experiencias me han servido de mucho. Se que no es un error, no estoy enferma ni
cometo una falta grave al decir que soy bisexual. La desinformacin referente a este
tema ayuda a que la discriminacin, rechazo, homofobia, violencia, etc., hacia la
poblacin LGBT crezca, la lucha por demostrar que la diversidad sexual existe y que
no es pecado o que el amar no tiene sexo, color ni tiempo seguirn si nosotros no nos
aceptamos por miedo, entonces no esperemos que los dems lo hagan.

Cecilia (26 aos)

El hermoso comienzo en mi vida me convenci, de que lo que estoy
viviendo es muy puro y genuino y no debo avergonzarme o rechazar lo que
siente mi cuerpo
Soy Cecilia, tengo 26 aos y actualmente me encuentro realizando mi proyecto de
grado en artes Escnicas. Siempre mantuve una mentalidad abierta a todas las
diversidades sexuales, y ahora gozo de vivir en una relacin estable con una mujer.
Actualmente vivo con mi pareja en la cual hemos construido una relacin de casi 6
meses, es mi primera relacin con una mujer, en la cual me siento totalmente amada y
comprometida. Mi experiencia ha sido corta, la conoc en una conferencia en la cual
ella era la disertante, en ese entonces yo me encontraba con una pareja (heterosexual)
pero fue tan grande mi admiracin y la sensacin que ella me gener que me vi con la
necesidad de continuar buscndola.
No es una sensacin extraa a la que una puede sentir en cualquier relacin emocional
y amorosa con cualquier persona, pero al vivir en una sociedad tan castrante y
discriminadora, genera incertidumbre.
No tuve dudas en que ella me genera ese NO S QU que me hace apreciar las
cosas de una manera ms positiva, ms sana y con amor.
Su madurez para afrontar la situacin me gener mucha tranquilidad, aunque debo
admitir, que todava slo conocen mi relacin mi crculo ms cercano de personas
que pueden entienden y nos acompaan en esta relacin con el da a da. El hermoso
comienzo en mi vida me convenci, de que lo que estoy viviendo es muy puro y genuino
y no debo avergonzarme o rechazar lo que siente mi cuerpo.

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Bel
Donde quiera que fuese, donde quiera que me encontrara era brutalmente
golpeada slo por esa razn, trat muchas veces de ponerle alto a tal situacin
por medios judiciales pero fueron intentos vanos, pues nunca hicieron nada ni
pudieron arrestarlo pues siempre burlaba a los oficiales del orden...
La primera vez que fui discriminada y sufr de violencia fsica y psicolgica lo que en
resumen y en un trmino sencillo llamamos HOMOFOBIA y cuando es imprimida
en mujeres homosexuales se llama LESBOFOBIA, fue hace unos aos, ms o menos
unos cinco, tengo un hijo como muchas mujeres que comparten la orientacin sexual
que tengo, las razones por las que paso el relato a continuacin fue justamente porque
negaba mi condicin no me aceptaba como tal (lesbiana). Mi adolescencia fue muy
difcil por esta razn, pues crea como muchas que yo era la nica as en este mundo
y que eso estaba muy mal, pues entonces tom el camino heterosexual tratando de
cambiar mi sentir, cuando empec una relacin con el padre de mi hijo le dije que me
gustaban las mujeres pero solamente se sonri y lo olvid, pas el tiempo y qued
embarazada, cuando naci mi hijo ya no poda ms con la situacin y fue entonces
cuando decid terminar mi relacin con l pero l se neg, pero no me import igual
me alej, pas el tiempo quiso regresar a mi lado pero dije que eso no poda ser porque
decid dejar de vivir una mentira y aceptarme como lesbiana, esto no fue de mucho
agrado para l y enfureci golpendome hasta el cansancio, gritndome textualmente
lesbiana de mierda, asquerosa! y durante casi un ao sufr de lo mismo tres veces
por da, si, si, como las tres comidas del da, donde quiera que fuese, donde quiera que
me encontrara era brutalmente golpeada slo por esa razn, trat muchas veces de
ponerle alto a tal situacin por medios judiciales pero fueron intentos vanos, pues
nunca hicieron nada ni pudieron arrestarlo pues siempre burlaba a los oficiales del
orden. Lleg un da en el que los golpes y persecuciones llegaron al extremo pues casi
quede invalida por tal golpiza que me propin y mi rostro totalmente desfigurado y
no contento con esa golpiza en plena va pblica de la cual me salvaron las personas
que lo presenciaron, llam a casa dndole una amenaza a mi padre: que me estaba
buscando para matarme; mi padre muy asustado termin subindome a un avin
en contra de mi voluntad pero por mi seguridad, envindome a otra ciudad, desde
entonces estoy lejos de mi familia y sobre todo de mi hijo, pues mientras me identifiqu
como lesbiana, este hombre no me deja en paz, pues l cree que al tener diferente
orientacin sexual le quite la dignidad.

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Yanahel (20 aos)

Haba un grupo de chicos y uno de los chicos que pasaba por ah dijo es
hombre o mujer?
Cuando estaba en la placita de mi casa con mi pareja
juntas haba un grupo de chicos y uno de los chicos
que pasaba por ah dijo es hombre o mujer? y as
se fueron acercando poco a poco hasta que lleg casi
frente a nosotras y vio que ramos mujeres y grit
bien feo qu asco!.

Jean
Empez a decirme nio (con tono de desprecio) o fenmeno o anormal
y peores cosas.
Yo tena una super amiga era como mi hermana. Una vez le prest mi celular y ah
escriba todo lo que senta por ella ella.
Ley todo de esa manera, se enter de mis sentimientos. Bueno, desde ah empez
a decirme nio (con tono de desprecio) o fenmeno o anormal y peores cosas.
Aguant ese tormento un tiempo y la verdad me oblig a cambiarme de colegio
porque era una tortura ir a clases y recibir ese trato diario.

Elida (32 aos)

Eso me traumo, era pelada de 20 aos ms o menos que hay que
ensearles qu es un hombre; que se hacen entre ustedes, todo eso.
Bueno, todo el tiempo me decan que yo era una marimacho y todo lo dems,
entre cuatro mujeres, la nica media hombre sal yo, recuerdo que tena de nia un
camioncito de madera que me encantaba era mi juguete preferido, pero mis padres se
dieron cuenta y me lo quitaron creo que lo enterraron por algn lado.
Cuando estaba en colegio y mi mam me encontr besndome con una chica en mi
cuarto, se arm un escndalo en mi casa, recuerdo a mi padrastro gritar: que tu hija
es una lesbiana, que tu hija es una drogadicta, que tu hija es una puta!, despus de
esto vino el silencio, todos en familia saben pero se supone que no saben.

44

En la universidad, no tena la
necesidad de ir gritndole a todo el
mundo. A dems de mis dos amigas,
que eran con las que andaba siempre
saban, no tuve la necesidad de
contrselo a nadie ms, uno se da
cuenta Ser porque soy marimacho?.
Un da cuando estaba con mi primera
pareja, bamos caminando de la mano
y en ese tiempo estaba de moda
Megavisin. Estaban con sus cmaras
y nos encerraron entre dos autos en
la acera, que ramos dos lesbianas para el informativo, que les voy a ensear
qu es un hombre y vos sabes todas las guarradas que dicen. Se par el chofer
y el otro se baj corriendo con la cmara. Eso me traum, era pelada de 20 aos ms o
menos: que hay que ensearles que es un hombre, qu se hacen entre ustedes, todo
eso. Nunca ms quise agarrar de la mano a una chica, ni por la plaza. Tuve
miedo que venga un tipo y me diga: Qu haces vos con una mujer.
Al pasar los aos tuve varias parejas, claro cumpliendo ciertas condiciones que tens
que cumplir como por ejemplo no salir a la calle y gritarlo, o si vas a una fiesta no agarrar
a tu pareja de la mano y besarla. Es bastante grave y es como una enfermedad.
Pensaba que hay ciertos roles y si los cumpls tendrs una vida tranquila sin que
nadie te joda vos sos una sola y el mundo es algo ms grande que vos.
Hace dos aos sal con una amiga a
un bar, estbamos por irnos pedimos
la cuenta y al momento de pagar nos
dieron mal el cambio, naturalmente
reclam, cuando un tipo de otra mesa se
levant y empez gritarnos que ramos
lesbianas, insultarnos de todo, no me
pude contener y le respond, cuando v
que su amigo y l se acercaban le dije a
mi amiga que corriera, me pegaron entre
los dos en medio de la calle a patadas,
cuando mi amiga llam a la polica le
preguntaron qu hacamos fuera de
nuestras casas tan tarde.

45

Mi novia me insisti que lo denunciramos al local, pero la verdad no cre que nos
den mucha bola al fin la polica es la que ms discrimina y las cosas son como son
no?, no vamos a poder cambiar a todos, creo que cada una hace su activismo a su
manera, no es necesario salir gritando por las calles, el activismo que ms vale es el
de tu vida diaria.

Lisset
Cuando fuimos al centro de salud mi pareja y yo con mi beb que se puso mal,
mi pareja me agarraba de la mano y me hablaba cariosamente, la enfermera
al ver eso me dijo con voz alta casi a gritos frente a los dems pacientes: t no
tienes por qu ser madre, estas perjudicando a tu wawa!...
Cuando fuimos al centro de salud mi pareja y yo con mi beb que se puso mal, mi pareja
me agarraba de la mano y me hablaba cariosamente, la enfermera al ver eso me dijo
con voz alta casi a gritos frente a los dems pacientes: t no tienes por qu ser madre,
estas perjudicando a tu wawa, imagnate la vida que va a tener, sus compaeritos no
le van a querer hablar cuando se enteren que su mam es una lesbiana!; cmo va a
crecer ese nio; y luego empez a hablar con las otras enfermeras cosas como: qu
mala madre, pobre nio lo que va a sufrir, qu vergenza, mientras nos miraban
con desprecio a mi pareja y a m.

Jimena (24 aos)

Unos das despus ella se lo haba comentado a su chico y l le dijo: Es
lesbiana? no te creo, que te bese en mi delante y ah recin te voy a creer,
apostamos 100 pesos
Cuando me sent a gusto con mi cuerpo, con mi sexualidad decid contarle a una de
mis amigas ms cercanas del colegio que soy bisexual. A pesar de que ella es catlica, y
asiste regularmente a una iglesia saba que me comprendera ya que confiaba en ella.
Unos das despus ella se lo haba comentado a su chico y l le dijo: Es lesbiana? no
te creo, que te bese en mi delante y ah recin te voy a creer, apostamos 100 pesos Y
ella accedi, tal vez fue su curiosidad lo que la llev a aceptar pero yo me negu luego
de explicarle mis razones y recapacit. Desde entonces su chico me llama lesbiana; no
me sentira mal si me dicen lesbiana, no es algo ofensivo para m, pero prefiero que me
llamen por lo que soy, y no soy lesbiana.

46

Eva
Dentro del ambiente sufrimos de discriminacin escuchando
frecuentemente las palabras: Indecisa, viciosa, confundida
Aqu en Cochabamba no muchas mujeres expresan, decisiva y libremente que son
bisexuales, quiz porque no somos muchas o porque an tienen el temor de que las
llamen indecisas y creer que estn en una etapa, aumentando as su confusin. Pero
no es de extraar que dentro del ambiente suframos de discriminacin escuchando
frecuentemente las palabras: Indecisa, viciosa, confundida o que nos reclamen
diciendo Decidte de una vez. Son expresiones que muy poco ayudan a reforzar
nuestra identidad y que nos sintamos cmodas tal cual somos. El chiste se ha
naturalizado tanto que la gente no se da cuenta de que estas bromas realmente
nos afectan.

Nardi
Cul es la necesidad de identificarse como algo?; Alguien debe
tener un nombre para ti, para llamarte gay, lesbiana, heterosexual,
bisexual o lo que sea?
Muchas veces me pregunto: Cul es la necesidad de identificarse como algo?
Alguien debe tener un nombre para ti, para llamarte gay, lesbiana, heterosexual,
bisexual o lo que sea? Si no ests orgullosx de lo que eres y lo gritas a todxs, ests
confundidx? Y qu pasa si decido no definirme; no quiero ser ni heterosexual, ni
lesbiana, ni gay, ni bisexual, ni pansexual, ni polisexual, ni varn, ni mujer, ni
femeninx, ni masculinx, etc. Nada, yo soy yo y nadie ms. No quiero definir nada,
porque definir es para m, etiquetar, encasillar, limitar. Mi sexo, mi sexualidad, mi
gnero fluye, cambia, se mimetiza, se transforma, transgrede, son metalibres porque la
misma libertad es prisionera de su concepto. Yo, lo que soy y somos en m.

47

Reflexiones: "El deber ser y hacer pblicamente aceptados"

En el mbito pblico, la discriminacin se traduce en violencia verbal y fsica. Como
hemos podido observar con ayuda de los testimonios, son dos los elementos que son
usados para justificarla. El primero; las expresiones de cario y afecto por menos
inofensivas que stas puedan parecer, tales como una caricia, tomarse de la mano,
darse un beso o un simplemente un hablar carioso. El segundo; la imagen personal
expresada en la forma de vestir ms o menos femenina o masculina, los gestos, la
manera de hablar o moverse. Ambos factores se vinculan estrechamente con las
representaciones y mandatos sociales respecto a lo que hombres y mujeres deben ser
y hacer en el mbito pblico. El carcter de estos dos factores desencadenantes de la
discriminacin y la forma en que se relacionan entre s dan cuenta de lo poderosamente
arraigadas -en el sentido amplio de estos trminos- que estn stas representaciones.
Al respecto, el hecho de que ambos factores, la imagen y las expresiones de cario,
puedan desencadenar acciones de discriminacin social de manera independiente,
expresa el alto nivel de estructuracin y convencionalidad de los conceptos y mandatos
que hacen que se plantee una sola posible relacin de carcter unvoco entre el sexo y
el gnero. Es as como para los mandatos sociales, el sexo debe corresponder de forma
directa y estricta con el gnero. Es decir; que por una parte un hombre debe ser y verse
siempre masculino y una mujer debe ser y actuar siempre de forma femenina. Por otra
parte; para dichos mandatos las relaciones sexuales, afectivas o amorosas, son slo
posibles entre dos personas de sexos diferentes.
sta profundamente arraigada construccin hetero-normativa respecto a las
relaciones entre sexo y gnero, no slo define los mandatos sobre los aspectos y los
afectos sino que tambin establece y asigna comportamientos y roles socialmente
aceptables tanto para hombres como para mujeres. Es decir; que en el marco de una
relacin convencional heterosexual, tanto hombres como mujeres son portadores de
funciones, formas de actuar, vivir y sentir particulares a cada gnero. En tanto que
las funciones domsticas, de crianza y cuidado las ms de las veces son cargadas a las
mujeres quienes deben mostrar mayor sumisin y apertura al afecto, las vinculadas
a lo pblico, el ejercicio de la fuerza, el manejo de la economa, las decisiones y las
actitudes ms rgidas y rudas recaen habitualmente sobre los hombres, moldeando
cuerpos y mentes de acuerdo con dichos parmetros.
Por ello, el esquema hetero-normativo vigente en nuestras sociedades est en la
base de toda forma de discriminacin vinculada a las relaciones entre sexo y gnero y
no slo afecta a homosexuales sino tambin a todos los hombres y todas las mujeres
independientemente de su orientacin sexual. El mismo obliga o sanciona en razn

48

de su adecuacin o distanciamiento a dichas normas y roles los mismos que son

incorporados en el proceso de socializacin en el mbito familiar por medio de aspectos
como la educacin, el humor o el juego.
De este modo, como nos muestran los testimonios, la observacin de la apariencia,
tanto como de las muestras de afecto, operan como eficaces mecanismos de control
social de las relaciones de gnero en el mbito pblico al ser desplazados por todos los
individuos. As que si bien estos se aplican en mayor medida por heterosexuales hacia
homosexuales, van afectando gradualmente a todos comenzando por los ms dbiles
(mujeres) y a los que menos se adaptan a las convenciones. En este sentido, parecen ser
particularmente agresivos cuando el sujeto discriminado es mujer y adems lesbiana.
Sin embargo; ello no excluye que pese a la primaca de los hombres en las acciones de
discriminacin, tambin sean las propias mujeres, generalmente heterosexuales las
que se encarguen de aplicar estos mecanismos de control y sancin tanto en el mbito
familiar como en el mbito pblico.
Por ello, dichas representaciones y prcticas de discriminacin no son ms que una
prolongacin, en relacin de intercambio dialctico, con las nociones construidas en
el mbito familiar y domstico, donde las mujeres son las encargadas de la crianza y
el cuidado de los hijos. Por tanto; el mbito familiar y el mbito pblico no pueden
entenderse como compartimientos estancos sin influencia mutua, lo cual no obstante
no excluye que cada uno tenga sus particularidades.
Como nos muestran los testimonios, en el mbito pblico dichas formas de control
operan de manera algo distinta a lo que sucede en el mbito familiar. Aunque ambos
tienen a la observacin y la persecucin como principales medios para lograr el
control sobre los individuos, en el mbito pblico se manifiestan con mayor claridad
dos elementos: a) el abuso de poder y de fuerza y; b) la justificacin o promocin del
odio colectivo, incluso a veces como propuesta poltica.
El abuso de poder es una constante de la discriminacin en mbitos pblicos. Las
personas que estn posicionadas en el grupo de lo que se considera normal y los que
ejercen un determinado cargo pblico, operan distintas prcticas discriminatorias en
funcin de las convenciones ya descritas. Mientras que la gente comn se manifiesta
siempre en forma de agresiones verbales o fsicas, los llamados agentes del orden
(pblicos o privados) as como los funcionarios de entidades estatales no slo que
no proporcionan la proteccin adecuada a las personas GLBT sino que adems de
agredirlas acuden al chantaje, la extorsin o la vergenza pblica.
Esto no slo corresponde con actitudes de agentes pblicos particulares sino que
refleja la carencia de un enfoque de derechos por parte del Estado con respecto a

49

temas de sexualidad y gnero. Pese a que el Estado de Bolivia, ha firmado a favor

de una Declaracin sobre orientacin sexual e identidad de gnero en la Asamblea
de Naciones Unidas en diciembre de 2008 as como ha votado a favor de posteriores
resoluciones orientadas a proteger, respetar y cumplir los derechos inherentes a ste
temtica1 an no muestra polticas y medidas claras que protejan a la poblacin
GLBT de actos discriminatorios, muchos de los cules son cometidos por agentes
estatales, quienes dicho sea de pasos, tienen por sobre todo el deber de respetar el
principio de igualdad y dignidad de todos los ciudadanos. En Bolivia, como en otros
pases, dichos temas siguen siendo un tab que condiciona la falta de conciencia sobre
su importancia en el desarrollo integral de los ciudadanos, lo cual se refleja en el
accionar de las instituciones educativas, las instituciones de salud, las instituciones
de proteccin social y la polica, entre otras.
Las actitudes pblicas negativas ante las personas LGBT pueden manifestarse con
una conducta discriminatoria. Sin embargo, en el peor de los casos pueden conducir
a la incitacin al odio y a la comisin de delitos motivados por prejuicios. Son
frecuentes los casos de personas que sufren agresiones violentas graves motivadas por
su orientacin sexual o su identidad de gnero, agresiones que en muchos casos tienen
consecuencias mortales.
La incitacin al odio contra las personas LGBT se produce, entre otros contextos,
en los debates polticos sobre los derechos de estos colectivos o en las manifestaciones
de actos pblicos suyos, como las manifestaciones del Orgullo Gay. En los medios
de comunicacin aparecen declaraciones homfobas de personalidades polticas y
religiosas, en las que a menudo se representa a las personas LGBT como antinaturales,
enfermas, desviadas, vinculadas a la delincuencia, inmorales o socialmente
desestabilizadoras.
En trminos ms generales, las acciones de abuso de poder, violencia y odio encarnan
profundos sentimientos de miedo e inseguridad colectiva que se traduce en desprecio
en contra de lo que la sociedad busca reprimir. El blanco es la poblacin GLTB como
encarnacin de lo que se busca contener, y ms an si se trata de mujeres que han
cometido la osada de decidir sobre su sexualidad, negndose con ello a asumir el rol
de reproduccin y cuidado que la sociedad les ha asignado.
Debido a esto, gran parte de los prejuicios que existen contra las personas LGBT se
basan en opiniones mal fundadas, como que la homosexualidad es una enfermedad,
1 Ver por ejemplo las resoluciones: AG/RES. 2435 (XXXVIII-O/08), AG/RES.
2504 (XXXIX-O/09) y AG/RES. 2600 (XL-O/10) AG/RES y 2653 (XLI-O/11), Derechos humanos,
orientacin sexual e identidad de gnero de la Asamblea de Naciones Unidas.

50

que la homosexualidad es un vicio o una perversin equivalente a la adiccin o la

pedofilia o que las personas LGBT son responsables de la desaparicin de valores
tradicionales en la familia o el matrimonio.
De este modo, el sistema hetero-normativo, basado en la observacin de la imagen y
las muestras de afecto, es eficaz para controlar y atacar los comportamientos sociales
que no se adecan al mismo. Sin embargo; el hecho de que no exista una relacin
unvoca entre una determinada forma de verse y una determinada forma de actuar,
es decir; que una imagen ms o menos masculina no corresponde necesariamente
con una de forma ser o actuar, muestra su enorme estrechez y por ello su capacidad
para crear, reproducir y diseminar prejuicios y actitudes de odio. Esa potencialidad
discriminatoria del sistema hetero-normativo es razn suficiente para ponerlo en
cuestin tanto como a la forma esttica en la que concebimos al amor, la familia y la
sociedad. No obstante; este cuestionamiento no se orienta a eliminarlas o imponer en
su lugar un solo tipo de familia homo-normativa sino a ampliar nuestros horizontes
de sociabilidad y respeto a la diversidad, incluso entre la propia comunidad GLBT y
an si esto supone no definir una orientacin sexual especfica y esttica.
Si se consigue contrarrestar esos prejuicios con la educacin y la sensibilizacin tanto
en el mbito pblico como en el familiar, es ms posible que puedan hacerse progresos
a largo plazo en la lucha contra la discriminacin de las personas LGBT, las mujeres
y hacia sociedades ms justas y equilibradas en sus relaciones de gnero.
Por ello, la proteccin jurdica y la creacin de normas no son suficientes para resolver
adecuadamente los problemas a los que LGBT se enfrentan en su vida diaria. La
creacin de normas como la ley contra toda forma de discriminacin promulgada el
ao 2012 en Bolivia se concentra fundamentalmente en la discriminacin pblica,
sin abordar la multiplicidad de prejuicios y violencias que se reproducen y proyectan
desde el mbito domstico/familiar contra las y los ms vulnerables.
Por ello, se requiere de parte del Estado un rol mucho ms activo que la mera emisin
de normativas, se requieren polticas claras de sensibilizacin y promocin del debate,
el anlisis y el respeto de la diversidad que abarquen los diversos mbitos de la vida:
la familia, la escuela, la organizacin social, el trabajo, y la vida pblica colectiva.
Apelamos a la comprensin de que el amor es algo universal y somos nosotr@s los
que decidimos a quien amar. Si queremos abrir nuestros horizontes hacia un mundo
de igualdad y respeto, la familia y las instituciones pblicas han de ser ejemplo y
baluarte de estos pilares en su conducta diaria y en la proteccin ante vejaciones
como las que muestran los testimonios. Ser como cada uno es, en tanto no suponga

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afectar la integridad y dignidad de los dems, es un derecho que todas y todos tenemos
pero que tambin debemos respetar, no un favor ni una concesin, menos an una
patologa. Por tanto estamos todos obligados a evitar que este tipo de pensamientos
y acciones restrinjan nuestra libertad de amar y ser.

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III

Discriminacin
laboral

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Erika 27 aos
Si usted va a trabajar en esta empresa tiene que cambiar su aspecto tiene
que maquillarse hacerse una colita, venirse formal, si usted viene maana
vestida as, comienza ya mismo a trabajar
Cuando egres estuve en busca de trabajo, me presente a un requerimiento de personal
donde entregu mi currculo y dems documentos, a l le interes mucho y me dijo: yo
le puedo dar un trabajo pero debe primero hacerme un manual de funciones, yo acept
y l me hacia hacer muchas investigaciones y en el transcurso de ese tiempo l se dio
cuenta de cmo yo iba vestida, y que mi forma era masculina. Cuando le present mi
trabajo me dijo que me iba a contratar pero para firmar el contrato deba dirigirme
a otro funcionario y est me empez a decir: si usted va a trabajar en esta empresa
tiene que cambiar su aspecto tiene que maquillarse hacerse una colita, venirse formal,
si usted viene maana vestida as, comienza ya mismo a trabajar. Por dentro senta
una rabia e indignacin despus de tanto pensar decid no trabajar ah porque no me
senta cmoda en que quieran cambiar mi manera de vestir. Al da siguiente slo fui
a recoger mis papeles.

Karina
En mi trabajo un colega les prohiba a sus secretarias que me hablen o que
se acerquen a m, les deca que era una mala persona por ser lesbiana
En mi trabajo un colega les prohiba a sus secretarias que me hablen o que se acerquen
a m, les deca que era una mala persona por ser lesbiana, despidi a una de ellas porque
la encontr hablando conmigo supuestamente en horarios
de oficina. Aos despus tuve otra experiencia, mi jefe me
invit a jugar billar con l y sus amigos, uno de ellos me
dijo que me salga de all que no tena que estar en su mesa
y le pregunt a mi jefe por qu permita que esa clase de
personas este con ellos. Mi jefe le dijo que se retire; con el
tiempo el amigo de mi jefe me conoci mejor ahora es uno
de mis grandes amigos.
Hoy en da yo no escondo mi orientacin sexual y
ando ms segura porque s que hay leyes que amparan
mis derechos.

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Thania (23 aos)

Mi jefe me tena una mala forma de hablar, me deca que era un
desperdicio de gente.
En mi ex trabajo mi jefe me tena una mala forma de hablar, me deca que era un
desperdicio de gente. Incluso una vez me mult por que le dijeron que yo estaba
besndome con una mujer cerca de mi trabajo, que estaba prohibido. Bueno, la verdad
me dio hasta chiste cuando lo vi en el cuaderno de descuentos y multas: multa por
besarse con una mujer. 50 bs jajaja nada que ver pero la verdad por el tiempo y
la necesidad del trabajo, me detuvo para denunciarlos, es increble nunca me voy a
olvidar de eso, es un acto de discriminacin que no cualquiera lo vivira.

Elida (32 aos)

En mi trabajo todos saben que soy lesbiana, eso me
ha impedido de muchas oportunidades, cada vez que
hay una oportunidad de ascenso pasan de m, an
cuando soy la ms antigua y capaz para el cargo,
eligen a cualquier persona
En mi trabajo todos saben que soy lesbiana, eso me ha
impedido de muchas oportunidades, cada vez que hay
una oportunidad de ascenso pasan de m an cuando soy
la ms antigua y capaz para el cargo, eligen a cualquier
persona, claro que a una persona heterosexual. Antes tena
un amiga que trabaja conmigo, ella tambin era lesbiana,
se enferm y un da cuando fui a preguntar a recursos
humanos como poda hacer para los tramites de baja
mdica y eso, me insinuaron que mi inters era porque era
mi pareja, fue algo que me dio mucha rabia, que asuman
que dos lesbianas deben ser pareja, y aun fuera el caso no
les debera importar.
He decidido que voy a morir siendo as, tampoco voy a
casarme con un hombre, tener hijos para complacer a la
sociedad. Pero en lo que yo pueda tratar de hacer
mi felicidad con la persona que yo quiera y obviamente
ser una mujer.

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Silene (28 aos)

Se enteraron de que era lesbiana y todo cambi, la gente que me ayudaba
antes ahora cuestionaba todas mis decisiones, en cuanto iba algn lugar
para ver tele, al gimnasio o a comer todos se iban, como si fuera una paria,
empezaron a ponerme trampas como cambiarme el horario
Han pasado 12 aos desde que sal del closet. Mirar atrs es tan bizarro, pero me
gusta recordar, creo que el camino que hemos recorrido define quines somos el da de
hoy. Desde nia tuve sentimientos extraos hacia mis amigas, me apegaba demasiado,
al punto de obsesionarme, cuando tena 13 aos y todas las chicas andaban locas por
chicos, yo no sent nada parecido, mi vida era completamente feliz y tranquila con
mis amigas.
Pero algo pas, tuve que mudarme de ciudad con mi familia, a una ciudad superficial
llena de estereotipos y moldes y, a un lugar donde no encajaba nunca, as que empec
a aislarme como medio de autodefensa. Convert el mundo de libros en mi mundo,
slo ah poda respirar, en el mundo real me asfixiaba y as como as un da que
lea mientras caminaba algo que haca a menudo, una chica comenz a hablarme de
la nada, poco a poco nos volvimos demasiado cercanas, eso me asust porque hace
mucho tiempo que haba renunciado a ser un ser social, entonces decid alejarla, se
me ocurri decirle que era lesbiana y as se alejara de mi, paso justo lo contrario y de
pronto era mi novia.
Mi familia se enter de la peor manera, una noche con su padre (que result ser el
coronel de mi hermano) sentado en mi casa diciendo que yo era lesbiana y que tena un
carta de su hija cuando intento suicidarse con
mi nombre, ese da sentada en la sala mientras
todos gritaban pens en mentir, en ocultarlo,
en no hacerle esto a mis padres, pero me vino
un flash de lo que sera mi vida y esta era
esas decisiones importantes as que di la cara
y enfrente el castigo con la verdad. Ese fue el
primer momento que defini mi camino.
Recuerdo siempre pensar que al aceptar ser
lesbiana haba aceptado un camino de dolor
y vergenza, donde la felicidad no era una
opcin, no en esta ciudad me deca a m misma,

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mi madre bien me dijo una vez: esa decisin te condenara a un camino lleno de
sufrimiento, as que me enviaron al psiclogo a un tipo raro que me juraba que me
curara, que deca que me gustaban las mujeres por mi baja autoestima, que no me
consideraba lo suficiente buena para un hombre, aunque con el tiempo logre zafarme
de ir al psiclogo con la promesa que mientras viva en la casa de mis padres no tendra
pareja, los aos venideros fueron llenos de soledad y depresiones, sola volver a casa
en el micro mirando a la ventana preguntndome si habra alguien afuera sintiendo
el mismo dolor que yo, el dolor de no poder ser tu misma, que la gente que me amaba
me rechazaba, el dolor de no ser heterosexual como los dems.
Cuando entr a mi primer trabajo la vida me sonrea, amaba mi trabajo, entregarme
por completo sin importar nada, llegar ah me cost porque inicialmente trabajar en
un campo petrolero no era tan factible para una mujer, pero lo consegu, poco a poco la
gente de ah con la que prcticamente viva, se hizo muy cercana, quizs demasiado,
se enteraron de que era lesbiana y todo cambi, la gente que me ayudaba antes ahora
cuestionaba todas mis decisiones, en cuanto iba a algn lugar para ver tele, al gimnasio
o a comer, todos se iban, como si fuera una paria, empezaron a ponerme trampas como
cambiarme el horario, excluirme de reuniones, darme informacin errnea, hasta que
tuve que renunciar, me dio mucha rabia pero pensaba: qu oportunidad tena yo
contra una multinacional?.
El segundo momento fue cuando por azares
del destino llegu a un congreso de mujeres
lesbianas y bisexuales de Bolivia, ellas
hablaban de activismo y yo ni siquiera saba
el significado de esa palabra, esa palabra
que pronto lo sera todo, ese da mientras
escuchaba sus palabras algo se encendi en
mi, el deseo de luchar, el deseo de cambiar a
la gente.
Todo va cambiando me gusta pensar que
soy precursora tambin de ese cambio, en mi
trabajo actual se enteraron que era lesbiana
por la tele, esta vez no dude en ponerme
fuerte y firme, creo que eso ayud bastante,
hubo comentarios de m que corrieron de boca
en boca, pero el tiempo pas y as tambin se
desvanecieron, a fin de cuentas la calidad

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de mi trabajo se mantena, es ms creo que mejor, aunque antes pensaba que era
una decisin privada salir del closet con quienes yo decidiera, ser activista me hizo
pblica, y eso es una responsabilidad que llevo con orgullo, al fin en mi trabajo se
dieron cuenta que era la misma persona de siempre, nada ha cambiado en m, pero si
en ellos, desde que saben han ido aprendiendo que los gays y las lesbianas no somos
de otro mundo, somos iguales, de vez en cuando alguien viene y me pregunta algo de
diversidad sexual y siempre estoy contenta de responderles.
Son 4 aos desde que hago activismo, para m no es eleccin hacerlo, ser activista es
mi necesidad. En el camino del activismo conoc mujeres maravillosas algunas a las
cules tengo el orgullo de llamar ahora hermanas, no ha sido fcil, hemos tenido
muchas subidas y bajadas, pero es un tarea satisfactoria saber que estoy haciendo
algo para defender los derechos de las personas de orientacin sexual diferente, poner
da a da mi granito de arena, creer que se puede cambiar una sociedad cerrada y
machista, siento que si puedo evitar que una sola chica viva lo que yo viv entonces
me doy por complacida.
Hay mucho camino por andar, y muchas cosas que an debemos cambiar, pero tambin
hay mucha gente que est trabajando en Bolivia con el mismo objetivo, que aunque
nos cueste algn tiempo se que conseguiremos el acceso a todos nuestros derechos
incluyendo el matrimonio igualitario.

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Reflexiones: El hostigamiento laboral, herramienta de la lesbofobia

El mbito laboral es el espacio donde las personas se proveen de los ingresos necesarios
para el sustento y por ello es un mbito sujeto a la proteccin en tanto que el trabajo
es un derecho humano. Pero el mbito laboral tambin es un espacio de realizacin
personal y por ello de interaccin fundamental en la vida de las personas.
El tiempo de trabajo es, por su cotidianidad, por su proximidad e importancia social
una clave vital para visibilizar, para hacer patente la igualdad, la dignidad de las
lesbianas, gays, transexuales y bisexuales.
Formalmente, en el mbito laboral el trabajador debe ser definido y valorado por una
serie de caractersticas vinculadas a sus capacidades informacionales, tcnicas y
operativas. Por tanto se le exigirn ciertas condiciones que la empresa o institucin
objetivamente identifica como necesarias para alcanzar sus objetivos y por ello
su nico criterio vlido respecto a las caractersticas de un trabajador tendr
que ver con su desempeo en funcin de dichos objetivos. Desde una perspectiva
racional, la dimensin tica y el comportamiento del trabajador sern considerados
nicamente en relacin con la integridad de los procesos de trabajo y no as en
relacin con su vida privada.
Sin embargo, en los hechos, el mbito laboral no est exento del contexto social. Es
habitualmente un mbito jerrquico y un mbito de competencia en el que se plasman
las relaciones sociales que hacen a la estructura de la sociedad en su conjunto. En el
mismo, vinculados a diferencias de clase, operan construcciones y criterios de los que
estn en posiciones jerrquicas o de quines aspiran a las mismas y por ello; est sujeto
a mecanismos y valoraciones sociales que no tienen que ver estrictamente con los
criterios meritocrticos de valoracin de las funciones y el desempeo del trabajador.
Por esto, es en la dimensin no formal pero efectiva del mbito laboral donde persisten
los actos de discriminacin ms duros hacia las personas GLBT, misma que se suma a
su intrnseca condicin subalterna como trabajadores.
En los testimonios expuestos, se hace patente la efectividad del criterio discriminatorio
de buena presencia como mecanismo de exclusin de los aspirantes a un empleo o a
un ascenso. Paradjicamente, a pesar de no ser un criterio vlido desde un punto de
vista tanto tico como meritocrtico est altamente institucionalizado en la cultura
empresarial boliviana. Con frecuencia las organizaciones e instituciones que emplean
mano de obra, en tanto vendedoras de productos o proveedoras de servicios de
consumo masivo, buscan proyectar hacia afuera una imagen socialmente aceptable
que frecuentemente contribuye a reproducir convenciones sociales y por tanto es
altamente conservadora.

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Podemos sugerir que en este mbito, como mbito intermedio, se articulan la dimensin
del espacio personal y familiar con la dimensin social, lo cual supone salir del mbito
de lo privado a un mbito de relaciones pautadas pero cotidianas con otras personas
individual o colectivamente.
Al igual que lo que sucede en el mbito familiar y pblico, al interior de ste tambin
existen ciertos estereotipos construidos respecto a cmo debe ser un hombre y cmo
debe ser una mujer. No obstante, los mismos estn vinculados a la lgica jerrquica
y de competencia de las instituciones. Por ello, dichos estereotipos hablan adems del
deber ser del hombre y la mujer exitosos y/o eficientes.
Como muestran los testimonios, en el mbito laboral, las acciones de discriminacin
contra trabajadores GLTB se hacen efectivas a travs del chisme, el chantaje,
el sabotaje, la persecucin laboral, la degradacin, la subvaloracin arbitraria del
desempeo laboral e incluso las sanciones y descuentos.
Por tratarse de un mbito de competencia y jerarqua formalizada, en el que las
relaciones son ms pautadas y superficiales, a diferencia de lo que pasa en la familia,
en el mbito laboral la discriminacin se activa con mayor agilidad y se traduce en
acciones de exclusin (aislamiento o despido) con mayor efectividad dado el menor
grado de vnculo y compromiso emocional que existe entre el empleador con respecto
a las personas a quienes se discrimina (los empleados). De igual modo, habitualmente
dichas acciones suelen ser encubiertas con supuestos elementos meritocrticos bajo
argumentos como el bajo o negativo rendimiento laboral por lo que suelen quedar
impunes. Habitualmente, esto tambin implica que se infravalora el trabajo de las
personas con diferente orientacin sexual como si dicha orientacin mermara su
capacidad intelectual, laboral y sus destrezas.
Como vimos en los testimonios, varios de ellos no son denunciados ante las
autoridades por el temor a que stas reediten la discriminacin sufrida. Sin embargo,
es necesario aclarar, que estos actos suponen no slo violaciones del derecho civil a
la libertad de pensamiento y eleccin sino, del derecho econmico y social al trabajo.
El Pacto Internacional de Derechos Econmicos, Sociales y Culturales de Naciones
Unidas, del cual el Estado boliviano es signatario, proscribe toda discriminacin en
el acceso al empleo y en la conservacin del mismo por motivos de raza, color, sexo,
idioma, religin, opinin poltica o de otra ndole, origen nacional o social, posicin
econmica, nacimiento, discapacidad fsica o mental, estado de salud (incluso en caso
de infeccin por el VIH/SIDA), orientacin sexual, estado civil, poltico, social o
de otra naturaleza, con la intencin, o que tenga por efecto, oponerse al ejercicio del
derecho al trabajo en pie de igualdad, o hacerlo imposible.

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Por tanto ninguna persona puede sufrir desproteccin estatal respecto a dichos actos
y debe denunciarlos en las instancias correspondientes gozando para ello de recursos
giles y efectivos para la proteccin de este derecho. Pero es ms, el Estado debe tener
un rol activo y efectivo en la promocin del derecho a no ser discriminados en el mbito
laboral. Segn el artculo 2 del Convenio N 111 de la OIT, los Estados Partes deben
"formular y llevar a cabo una poltica nacional que promueva, por mtodos adecuados
a las condiciones y a la prctica nacionales, la igualdad de oportunidades y de trato
en materia de empleo y ocupacin, con objeto de eliminar cualquier discriminacin a
este respecto".
Las reformas legales conquistadas en estos ltimos aos han sido imprescindibles
para avanzar hacia esos objetivos, incluso ms all del estricto reconocimiento de
derechos (y deberes), pero, a pesar de lo que pueda pensar, no son suficientes.
Tras la igualdad legal ha de llegar la igualdad real, la de cada da. De ese da a da,
el mbito laboral representa una parte muy importante. Los problemas sociales no se
resuelven nicamente con leyes. Es fundamental la intervencin sobre el problema en
ste y otros mbitos.
Es posible que an no seamos conscientes o no hayamos sido capaces de asimilar
todo lo que nos cuentan estas mujeres. Es posible que la letra impresa no sea
suficiente para comprender qu problemas sufren ni cmo se sienten, es posible que
an no sea posible para todas/os las/os lectores empatizar. Sin embargo, el ejercicio
de introspeccin y exhortacin que han hecho para que estos testimonios lleguen a
nuestras manos es en s un gran esfuerzo y un gran avance puesto que no es fcil
compartir con los otros los dolores ms profundos de nuestras vidas. Algunas de
ellas an se les eriza la piel cuando lo cuentan, algunas an lloran, otras an gritan
de rabia, pero todas han dejado esos momentos atrs y estn trabajando unidas en
conseguir luchar contra la injusticia

Bibliografa
Rich, adrienne (1996) heterosexualidad obligatoria y existencia lesbiana. Duoda revista
d'estudis feministes, nm. 10 [Versin electrnica]
Ag/res. 2435 (Xxxviii-o/08), ag/res. 2504 (Xxxix-o/09) y ag/res. 2600 (Xl-o/10) ag/res y
2653 (xli-o/11), derechos humanos, orientacin sexual e identidad de gnero de la asamblea
de naciones unidas.

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