clero y los militares. los conflictos internacionales y el regionalismo La vida es una exuberancia planetaria, un fenmeno solar. Es la transmutacin astronmicamente local del aire, el agua y la luz que llega a la tierra, en clulas. Es una pauta intrincada de crecimiento y muerte, aceleracin y reduccin, transformacin y decadencia. La vida es una organizacin nica. VITALISMO: El vitalismo es la posicin filosfica caracterizada por postular la existencia de una fuerza o impulso vital sin el que la vida no podra ser argumentada. Se tratara de una fuerza especfica, distinta de la energa estudiada por lafsica y otro tipo de ciencias naturales, que actuando sobre la materia organizada dara por resultado la vida. Esta postura se opone a las explicaciones mecanicistas que presentan la vida como fruto de la organizacin de lossistemas materiales que le sirven de base. Es un aspecto del voluntarismo que argumenta que los organismos vivos (no la materia simple) se distinguen de las entidades inertes porque poseen fuerza vital (o lan vital, en francs) que no es ni fsica, ni qumica. Esta fuerza es identificada frecuentemente con el alma de la que hablan muchas religiones. Los vitalistas establecen una frontera clara e infranqueable entre el mundo vivo y el inerte. La muerte, a diferencia de la interpretacin mecanicista caracterstica de la ciencia moderna, no sera efecto del deterioro de la organizacin del sistema, sino resultado de la prdida del impulso vital ode su separacin del cuerpo material. MECANISMO: Se llama mecanismo a la mquina simple en un conjunto , que a travs de slidos resistentes, elementos elsticos, etc, mviles unos respecto de otros, unidos entre s mediante diferentes tipos de uniones, llamadas as pares cinemticos (pernos, uniones de contacto, pasadores, etc.), cuyo propsito es la transmisin de laEnerga mecnica y de su estudio se ocupa la mecnica. Basndose en principios del lgebra lineal y fsica, se crean esqueletos vectoriales, con los cuales se forman sistemas de ecuaciones. A diferencia de un problema de cinemtica o dinmicabsico, un mecanismo no se considera como una masa puntual y, debido a que los elementos que conforman a un mecanismo presentan combinaciones de movimientos relativos de rotacin y traslacin, es necesario tomar en cuenta conceptos
como centro de gravedad, momento de inercia,velocidad angular, etc.
La mayora de veces un mecanismo puede ser analizado utilizando un enfoque bidimensional, lo que reduce el mecanismo a un plano. En mecanismos ms complejos y, por lo tanto, ms realistas, es necesario utilizar un anlisis espacial. Un ejemplo de esto es una rtula esfrica, la cual puede realizar rotaciones tridimensionales. Olismo: una posizione filosofica basata sull'idea che le propriet di un sistema non possano essere spiegate esclusivamente tramite le sue componenti. Relativamente a ci che pu esserechiamato "olistico", per definizione, la sommatoria funzionale delle parti sempre maggiore/differente della somma delle prestazioni delle parti prese singolarmente. Un tipico esempio di struttura olistica l'organismo biologico, perch un essere vivente, in quanto tale, va considerato sempre come un'unit-totalit non esprimibile con l'insieme delle parti che lo costituiscono. Ma anche una macchina, in molti casi, non essendo esprimibile come una sommatoria funzionale delle sue parti, deve essere considerata olistica. Di un oggetto che vola, che resta e si muove per aria com' un aeroplano, ad esempio, difficile dire che funzioni come "somma dei suoi componenti". Esso infatti, come sommatoria funzionale delle sue parti, non sarebbe identificabile con un "oggetto che vola". La parola, insieme all'aggettivo olistico, stata coniata negli anni venti da Jan Smuts (1870-1950) uomo politico, intellettuale e filosofo sudafricano, autore di Holism and Evolution ("Olismo ed evoluzione") del 1926. Essendo Smuts un convinto evoluzionista, l'olismo secondo lui anche esprimibile come il frutto strutturale di un' "evoluzione emergente", dove la complessit strutturale che ne deriva in un ente non riducibile ai suoi aggregati. Secondo l'Oxford English Dictionary, Smuts ha definito l'olismo come ...la tendenza, in natura, a formare interi che sono pi grandi della somma delle parti attraverso l'evoluzione creativa.