FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS

PSICOLOGIA

DOCENTE :

Ps. FLOR DE MARA GMEZ TEJADA

CURSO

PSICOLOGIA Y RELIGION

LIMA PERU
2015
INDICE
1. A travs de un esquema comparativo realice una descripcin de las
religiones ms importantes en el Per.
2. Investigue y desarrolle:

A. Elabore un esquema y explique los postulados de cinco

renombrados psicoterapeutas sobre la Psicologa de la religin.
(William James, Sigmund Freud, Gordon Allport, Carl Jung, Erich
Fromm)
B. Realice una investigacin sobre los aportes de la religin a la
psicoterapia.
3. Disee un mapa conceptual del artculo La salud en el marco de la
psicologa
de
la
religin
y
la
espiritualidad.

http://www.usta.edu.co/otraspaginas/diversitas/doc_pdf/diversitas_9/
vol.5no.2/articulo_8.pdf

4. Visualice los siguientes videos:

http://www.youtube.com/watch?v=sAn9_xs4Ff4
http://www.youtube.com/watch?v=6xDtG2RshOI
http://www.youtube.com/watch?v=_3DeyBRMBI0
Realice el anlisis crtico de cada uno de los videos respondiendo la
siguiente pregunta: La vida religiosa puede brindar una estabilidad
emocional a sus creyentes? Fundamente sus respuestas.
5. Realice tres entrevistas a autoridades religiosas de distinta religin
(Catlico, Cristiano, Mormn o Budista).
a. Elabore una lista de 5 preguntas sobre Cul es la percepcin de la
Psicologa desde sus Congregaciones, las que debern ser
respondidas por ellos.
b. Redacte un breve comentario acerca de lo obtenido y formule su
propuesta frente a ello.

INTRODUCCION

El siguiente trabajo tiene como objetivo comprender la importancia del estudio de

la Psicologa y la Religin en nuestras vidas, para lo cual es necesario realizar un
recorrido por distintas nociones de esta disciplina, para saber as como es que se
inici la psicologa y la religin en nuestra sociedad.
Posteriormente, analizaremos que es lo que cuenta la historia; acerca de sus
inicios, sus aportes atreves de ella y en la actualidad, el presente trabajo no
pretende llegar a una respuesta absoluta, sino ms bien pretende entregar
algunos elementos que permitan al lector profundizar en el tema y obtener sus
propias conclusiones.
A continuacin, realizaremos una apreciacin ms profunda de la Psicologa y la
Religin, para ver qu es lo que busca el hombre atreves de la religin. Finalmente
veremos las diferentes religiones y sus influencias en nuestra sociedad atraves de
la historia.
Esperando que el presente trabajo sea de su ayuda para conocer y aclarar las
diferentes ideas que se tienen acerca de esta asignatura como es la psicologa y
la religin.

DESORROLLO
1. A travs de un esquema comparativo realice una descripcin de las
religiones ms importantes en el Per.

RELIGIONES MS IMPORTANTES
DEL PERU

CATOLICA

CATOLICA

El papa

La biblia

Concilio Ecumenico

Atraves de
ella se
transmite
la palabra
del seor

Cardenales

La santa cena

Es recordar el
sacrificio de
Jesucristo por
amor a la hombres
la cual se realiza
atraves de la
eucarista

Obispos

LA BIBLIA

No
tienen
un
hombre sino son
un
grupo
que
controlan
la
organizacin
entera, determinan
lo que el Dios
Jehov quiere y da
instrucciones a sus
seguidores.

LA BIBLIA

Editan su propia
Biblia y tiene
interpretacin en
la parte inferior,
libros doctrinales
y revistas como
atalaya y
despertar

2. Investigue y desarrolle:
A. Elabore un esquema y explique los postulados de cinco
renombrados psicoterapeutas sobre la Psicologa de la religin.
(William James, Sigmund Freud, Gordon Allport, Carl Jung, Erich
Fromm)

PSICOTERAPEUTAS DE LA
PSICOLOGIA DE LA RELIGION

La santa cena

La bendicin y
administracin
del sacramento
se produce cada
domingo

William James

Sigmund Freud

Considerado
el
fundador
de
la
psicologa
de
la
religin.
Elabora una defensa al
derecho
de
creer,
como una base de
argumentacin en el
campo moral. Defiende
el derecho de la fe.

Interpreta la Religin
como una influencia de
la
patologa
del
individuo.
El
psicoanlisis
transmite la conviccin
de que la religin no es
otra cosa que una
neurosis.
Freud
plantea que el origen
de la religin est en el
sentimiento del nio
que ve a su padre
como
superior.
A
medida que crece se
encuentra
con
las
limitaciones
de
su
padre y ve que "Dios
es el padre exaltado".
El deseo del padre
perdido es la raz para
la necesidad religiosa
para
el
Toda religiosidad es
patolgica, la religin
es
propia
de
estructuras inmaduras
e incompletas

Presenta la psicologa
para aportar a la
comprensin de lo
religioso,
usa
el
mtodo
fenomenolgico,
su
objeto de estudio: la
descripcin
de
la
experiencia
humana
(psicobiografia) difiere
de los postulados de
Freud

PARADIGMAS

Gordon
Allport
La religin no es una
necesidad bsica sino
que sirve a otras
necesidades
tales
como
seguridad,
status, autoestima. El
sentimiento
religioso
proviene
de
una
confianza que permite
en cada etapa de
desarrollo, relacionarse
significativamente con
la totalidad del ser y su
creador. La religin es
un factor propulsor de
la personalidad, le
permite al individuo
canalizar
su
intencionalidad
de
encontrar
significatividad a toda
su experiencia vital
orienta a la madurez
de la personalidad.
Para
entender
la
experiencia
religiosa
hay
que
entender
primero
la
intencionalidad
humana
est
inseparabilidad entre el
objeto valorado y la
intencin del sujeto es
lo que puede llamarse
fe.

Rendirse a una
realidad" religiosa

Carl Jung

Erich Fromm

La imagen ejemplar de
Dios est presente en
todas las culturas, no
proviene
de
las
experiencias psquicas
del individuo. Dios es
como
una
huella
dejada en el psiquismo
que reviste diversas
experiencias humanas
proporcionndoles un
significado
religioso"

La religin es una
conducta portadora de
un mensaje universal
que tiene sus races en
la misma estructura del
hombre
La religin es un
conjunto o sistema de
smbolos o esquemas
de pensamientos que
centran el actuar y el
vivir
del
hombre.
No existe nadie sin una
necesidad
religiosa,
una
necesidad
de
tener una orientacin y
un objeto de devocin.
Existen
dos
tipos
diferentes de religin:
la religin autoritaria y
la
humanstica.
Mientras
que
la
autoritaria se basa en
la obediencia a un
poder
exterior
al
hombre, en la sumisin
y en el acatamiento, la
humanstica se basa
en la realizacin y en
la planificacin del
hombre en torno a
ciertos valores como la
total libertad y el amor
universal,
Al igual que Freud,
Fromm tambin piensa
que la religin es un
producto de la psique,
una influencia de los
deseos del hombre,
que se la inventa en
conformidad con sus
tendencias
fundamentales
de
dependencia.

Para Jung hay una

estrecha
interaccin
entre activacin del
arquetipo religioso y el
del
Selvas.
Jung
no
pretende
demostrar que Dios
existe ontolgicamente
sino solamente que en
el psiquismo humano
existe una imagen
arquetpica
esencial
para
la
madurezequilibrio del individuo
y que corresponde a lo
que el creyente llama
Dios y afirma que
existe
fuera
del
psiquismo

Revela la necesidad de
experimentar unin
con ese Poder

B. Realice una investigacin sobre los aportes de la religin a la

Permite la liberacin o
psicoterapia.
la salvacin
como un
regalo y no como un
derecho

Iniciaremos

esta

investigacin

clarificando

los

conceptos:

Religin: La palabra religin, a veces es usada como sinnimo de

fe o sistema de creencias, se define comnmente como creencia
concerniente a lo sobrenatural, sagrado, o divino y a los cdigos
morales, prcticas, rituales, valores e instituciones relacionadas a
dicha
creencia.
Psicoterapia:

es

un

proceso

de

comunicacin

entre

un

psicoterapeuta (una persona entrenada para evaluar y generar

cambios) y una persona que acude a consultarlo ("paciente" o
"cliente") que se da on el propsito de una mejora en la calidad de
vida en este ltimo, a travs de un cambio en su conducta,
actitudes, pensamientos o afectos. Por extensin, se aplica el
trmino psicoterapia al contexto relacional en que se da ese
proceso, y al conjunto de tcnicas utilizadas por el psicoterapeuta.
Los aportes de la religin se dan en las similitudes del fin.
Religin viene del latn re ligare= volver a unir y yoga=unin.
Se trata de reunir la personalidad con su espiritualidad, es decir,
descubrir quien realmente eres y no quien te han hecho creer que
eres.
Buscando tu propia religin estas realmente haciendo una picoterapia.
Un psicoterapeuta, utiliza de todos los recursos que tiene a su
alcance para lograr el fin que es el bienestar del cliente, si tiene a la
religin como punto fundamental en la escala axiolgica del
paciente
se
utiliza.
La religin y la psicoterapia, tienen puntos en comn y tambin
discrepancias, estas pueden ser complementarias o contradictorias
hay que analizar qu es lo que necesita el paciente, para su
bienestar y salud mental, fsica y social. Claro que hay que
descartar males biolgicos para tener un buen diagnstico.
Los tres principios de la terapia, (catarsis, sugestin o placebo y
aprendizaje) son los mismo que maneja la religin, lo que cambia
es
el
fin.
Se puede emplear la religin como un medio y no como un fin.
Tanto la psicoterapia como la religin buscan lo mismo: la curacin
del alma, y a travs de ella la curacin total de la persona. La
diferencia es que la psicoterapia trabaja con la ciencia y mtodos,
la
religin
no.
El Yo es un concepto mtico que alimenta esperanzas mticas y
que cree poder silenciar nuestras angustias mediante algn tipo de
creencia.
El alma es algo personal se podra decir que el alma posee al
hombre.
Se aplica en psicoterapia el mtodo fenomenolgico ya hemos
estudiado este mtodo con los postulados de William James,
examinar todos los contenidos de la conciencia y determinar si
tales
contenidos
son
reales,
ideales,
imaginarios,
En la religin destacamos la voluntad de reconciliarse con fuerzas

cuyos efectos permanecen en gran parte ocultos, ante esta

experiencia incomprensible el individuo se siente intimidado y son
humildes.
Este estado tranquilo del alma es considerado como la
convergencia entre la psicologa y la religin. Llegar a este estado
es beneficioso para la psicoterapia
http://www.insconsfa.com/arth_psicoterapia_y_religion.shtml
http://www.monografias.com/trabajos10/relig/relig.shtml#ixzz2pM4
OsVLy
3.- Disee un mapa conceptual del artculo La salud en el marco
de la psicolog
3. Disee un mapa conceptual del artculo La salud en el marco de la
psicologa
de
la
religin
y
la
espiritualidad.

http://www.usta.edu.co/otraspaginas/diversitas/doc_pdf/diversitas_9/
vol.5no.2/articulo_8.pdf

Neurociencia
contemplativa
La vida religiosa puede brindar una estabilidad emocional a sus
creyentes?
Pienso que s. Matthiued Ricard profesa la religin budista y tambin es
bilogo, practica la llamada neurociencia contemplativa, esta es su
religin desde hace 40 aos. Matthiued someti a exmenes
cerebrales para demostrar que es importante buscar el equilibrio
emocional, viviendo un amor altruista, compasivo, siendo empticos
con el prjimo, lo que se llamara la ciencia de la compasin, un hbito
positivo de vida, todo est relacionado con el cerebro crtex pre frontal
izquierdo, en donde se encuentra la emocin positiva disminuyendo la
accin del crtex pre frontal derecho, la accin de la amgdala, la
depresin, etc., el resultado fisiolgico fue que es el hombre ms feliz
del
mundo.
Su mstica est relacionada con la meditacin y la prctica de los
valores para convivir con una mente clara formulando ideas positivas,
desea contribuir con su forma de vivir aqu en la tierra.
La meditacin, es la conciencia de la ciencia que vela por el bien
comn en todas sus aplicaciones. El trabajar en equipo
cooperativamente, el mirar la naturaleza con claridad sin avaricia, ni
celos
y
egosmo,
da
felicidad
al
hombre
Los afanes de este mundo no deben perturbar la meditacin, el yo es el
motivador, es buscar el aspecto luminoso de la mente, la libertad de lo
interior del aspecto negativo, es en el cual todos debemos participar
pues somos interdependientes, es decir gregarios vivimos en una

sociedad

participativa.

Debemos preocuparnos por las cualidades humanas para ser felices la

naturaleza del hombre es compasiva debemos entrenarla, de esta
manera
viviremos
en
una
estabilidad
emocional.
Religin
hinduista.
Krishnamunti
Es una pregunta directa al interior del hombre Qu es tu vida?, Qu
hay en tu vida?, nos llama a realizar una introspeccin de las cosas
que estn llenando nuestro corazn y tambin de las cosas que llenan
nuestros
ojos.
La energa que brota de nuestro interior es para investigar, para buscar
la luz de la verdad, sin ser seguidores de lderes o tradiciones, de
despojarnos de todo lo que sea un obstculo de dejar de ser ciegos, es
ser luz para uno mismo y esa luz de transmitir a los dems, es
encontrar la estabilidad emocional en esa energa, es ser libres.
Vida religiosa catlica femenina vida contemplativa de Jess
Es contemplar a travs de esta vida que las hermanas eligieron el don
de Dios de dar, de compartir con los dems con las chicas de afuera la
luz
de
Jess.
Es entregarse a Dios y amarlo con todo su corazn y vivir conforme sus
enseanzas de humildad, de amor, de sencillez aqu en la tierra,
contemplar al Seor, luego ser en el cielo, en su presencia.
Es una decisin de fe el vivir en el convento, y ser presencia de Jess
en los jvenes, esta forma de vida que han escogido la sana doctrina
les da la estabilidad emocional que comparten con los dems.
4. Visualice los siguientes videos:
http://www.youtube.com/watch?v=sAn9_xs4Ff4
http://www.youtube.com/watch?v=6xDtG2RshOI
http://www.youtube.com/watch?v=_3DeyBRMBI0
Realice el anlisis crtico de cada uno de los videos respondiendo la
siguiente pregunta: La vida religiosa puede brindar una estabilidad
emocional a sus creyentes? Fundamente sus respuestas.
La vida religiosa puede brindar una estabilidad emocional a sus creyentes?
Pienso que s. Matthiued Ricard profesa la religin budista y tambin es
bilogo, practica la llamada neurociencia contemplativa, esta es su religin
desde hace 40 aos. Matthiued someti a exmenes cerebrales para
demostrar que es importante buscar el equilibrio emocional, viviendo un
amor altruista, compasivo, siendo empticos con el prjimo, lo que se
llamara la ciencia de la compasin, un hbito positivo de vida, todo est

relacionado con el cerebro crtex pre frontal izquierdo, en donde se

encuentra la emocin positiva disminuyendo la accin del crtex pre frontal
derecho, la accin de la amgdala, la depresin, etc., el resultado fisiolgico
fue que es el hombre ms feliz del mundo.
Su mstica est relacionada con la meditacin y la prctica de los valores
para convivir con una mente clara formulando ideas positivas, desea
contribuir con su forma de vivir aqu en la tierra.
La meditacin, es la conciencia de la ciencia que vela por el bien comn en
todas sus aplicaciones. El trabajar en equipo cooperativamente, el mirar la
naturaleza con claridad sin avaricia, ni celos y egosmo, da felicidad al
hombre
Los afanes de este mundo no deben perturbar la meditacin, el yo es el
motivador, es buscar el aspecto luminoso de la mente, la libertad de lo
interior del aspecto negativo, es en el cual todos debemos participar pues
somos interdependientes, es decir gregarios vivimos en una sociedad
participativa.
Debemos preocuparnos por las cualidades humanas para ser felices la
naturaleza del hombre es compasiva debemos entrenarla, de esta manera
viviremos en una estabilidad emocional.
Religin
hinduista.
Krishnamunti
Es una pregunta directa al interior del hombre Qu es tu vida?, Qu hay
en tu vida?, nos llama a realizar una introspeccin de las cosas que estn
llenando nuestro corazn y tambin de las cosas que llenan nuestros ojos.
La energa que brota de nuestro interior es para investigar, para buscar la luz
de la verdad, sin ser seguidores de lderes o tradiciones, de despojarnos de
todo lo que sea un obstculo de dejar de ser ciegos, es ser luz para uno
mismo y esa luz de transmitir a los dems, es encontrar la estabilidad
emocional en esa energa, es ser libres.
Vida religiosa catlica femenina vida contemplativa de Jess
Es contemplar a travs de esta vida que las hermanas eligieron el don de
Dios de dar, de compartir con los dems con las chicas de afuera la luz de
Jess.
Es entregarse a Dios y amarlo con todo su corazn y vivir conforme sus
enseanzas de humildad, de amor, de sencillez aqu en la tierra, contemplar
al
Seor,
luego
ser
en
el
cielo,
en
su
presencia.
Es una decisin de fe el vivir en el convento, y ser presencia de Jess en los
jvenes, esta forma de vida que han escogido la sana doctrina les da la
estabilidad emocional que comparten con los dems.

5. Realice tres entrevistas a autoridades religiosas de distinta religin

(Catlico, Cristiano, Mormn o Budista).
a. Elabore una lista de 5 preguntas sobre Cul es la percepcin de la
Psicologa desde sus Congregaciones, las que debern ser
respondidas por ellos.
CONGREGACIN
CIUDAD
ENTREVISTA AL

TESTIGOS
DE
ANCIANO LIC.

DE
AUGUSTO

JEHOV,
HUACHO
PALACIOS

1.- Qu opinin tiene su iglesia de los psiclogos?

La opinin que tenemos es muy buena que son profesionales que
ayudan
a
la
gente
que
lo
necesitan
Los cristianos equilibrados no objetan al tratamiento psicolgico
en
tanto
no
contravengan
la
ley
divina.
2.- Aceptan la psicologa entre los miembros de su congregacin
como
una
alternativa
de
ayuda?
Por supuesto que s de ser necesario, cuando un familiar se
enferma se busca rpidamente la ayuda necesaria para aliviar su
dolencia.
Nosotros tenemos mucha fortaleza espiritual, quizs es difcil
comprender al inicio el aceptar el hecho de tener a un familiar
enfermo que necesite un psiclogo pero si nos esforzamos
podremos adaptarnos a esta nueva situacin y la congregacin y
todos
los
hermanos
estarn
para
ayudar.
3.- Ha sido usada este tipo de terapias por ustedes, qu
resultados
han
tenido?
No conozco ningn caso, pero de ser as no tendra ningn
problema
en
recomendarlo.
Usamos la palabra de Dios como lmpara a nuestros pies, es una
decisin personal la medicina o tratamiento que se usa.
4.- Cree usted que la psicologa est reida con su fe? Porque?
De ninguna manera, es bien recibida. La Biblia que es la palabra
de Dios nos permite ver directrices, por ello evitamos tcnicas de
diagnstico que tengan que ver con el espiritismo, chamanes,
brujos
o
cartomancia.
Tambin el uso de tratamientos que violen los principios bblicos
como es el caso de las transfusiones de sangre.
5.- Recomendara usted a un miembro de su congregacin a un
buen psiclogo que no profesa su religin o prefiere que sea
atendido
por
uno
de
su
congregacin?
Por supuesto, que de ser as le recomendara al psiclogo un trato

especial
para
los
miembros.
Las presiones de la vida cotidiana y el deterioro del medio
ambiente, es de esperar que algn familiar se enferme, todos
somos susceptibles a padecer enfermedades, pero para nosotros
esto puede significar un reto. La Biblia nos ayuda a enfrentarnos a
este
enemigo.
Los principios bblicos nos impulsan a hacer lo correcto, nos
ayuda a mantener la conciencia limpia ante jehov dios y a no
lamentar malas decisiones el resto de nuestra vida, si la ayuda es
positiva sin transgredir nuestras creencias bienvenido sern.
Al ocurrir un suceso de esta magnitud en uno de los integrantes
es deber de los padres no permitir que ocurran resentimientos ni
rivalidades entre los hijos y ensearles que a todos se les quiere
por igual y si alguien enferma toda la familia debe estar unida
ayudando. No debe existir resentimiento entre los miembros de un
hogar, estas son las vivencias de nuestra congregacin es la lnea
del
consejo
paulino
que
seguimos.
La familia educa en este concepto no es egosmo es humildad
mental, no buscando nuestro propio inters sino tambin el de los
dems.
6.- Existe alguna prohibicin en sus estatutos para ser atendidos
por
psiclogos
Ninguna prohibicin, pueden ser atendidos por un profesional
como
los
psiclogos.
Nosotros entendemos que hay enfermedades que necesitan de
un determinado tratamiento en particular, no sera propio ni
responsable de nuestra parte como ancianos recomendar que y a
quien contratar o prohibir la ayuda de los psiclogos con es en
este
caso
la
consulta.
Pensamos que las enfermedades no estarn siempre con
nosotros, es una promesa que se cumplir en el nuevo mundo
que se acerca, mientras venga esta promesa tenemos que
enfrentarnos a las enfermedades y a la muerte.
La palabra de Dios nos ayuda y nos da la direccin que
necesitamos estas son intemporales y trascienden de las
opiniones en constantes cambios de los seres humanos
imperfectos.
Ante las enfermedades mentales como la esquizofrenia sentimos
lastima, entristece porque el ser querido est sufriendo tanto, a
este sentimiento pueden seguir otras reacciones quizs
resentimiento y se pregunte Por qu a m?, a muchos los frustra
y hasta los enoja como es el caso de la esposa de Job en la Biblia
lo relata. Es aqu donde se prueba nuestra fe, el cristiano que
razona puede percibir que es el momento de demostrar el amor
verdadero sufrido, bondadoso, que no busca su propio inters.
En vez que los sentimientos negativos nos dominen hacemos

todo
lo
posible
por
controlarlos.
Las escrituras son un modelo a seguir pero no es un tratado de
medicina.
Es la cabeza de la familia quien debe tomar las decisiones
equilibradas.
Sin duda nosotros deseamos la mejor ayuda posible para el
familiar
enfermo,
la
decisin
es
personal.
7.- Se han presentado caso de algunos miembros que
necesitaron ayuda de un especialista de la salud?
No
se
han
presentado
hasta
hoy.
Sus
palabras
finales.
Espero haber absuelto sus dudas y los invito a visitarnos cuando
quieran.
ENTREVISTA A LA PASTORA DE CASA DE ORACION
CONGREGACION
EVANGELICA
CIUDAD
DE
HUACHO
PASTORA
ANA
DE
GONZALES
1.- Qu opinin tiene su iglesia de los psiclogos?
Dios no hace acepcin de personas y por opinin de la iglesia,
dira que Dios ama a los psiclogos por ser su creacin.
2.- Aceptan la psicologa entre los miembros de su congregacin
como
una
alternativa
de
ayuda?
Bien lo dice su pregunta una alternativa de ayuda para aquel que
no tiene a Jess en su corazn, el creyente no necesita de
psicologa
sino
de
la
fe
en
Dios.
3.- Ha sido usada este tipo de terapias por ustedes, qu
resultados
han
tenido?
No
lo
hemos
usado.
4.- Cree usted que la psicologa est reida con su fe? Porque?
No, Porque la fe dada por el mismo Dios no se rie con nada ni
con nadie, por el Seor es absoluto esta sobre todo.
5.- Recomendara usted a un miembro de su congregacin a un
buen psiclogo o el ser atendido por uno de su congregacin?
Ser atendido por un psiclogo creyente, por cuanto los principios y
la verdad de Dios que es la que se requiere en estos casos son
primarios.

6.- Existe algunas prohibiciones de sus estatutos para ser

atendidos
por
psiclogos?
En los estatutos divinos que son en los que se basan la Iglesia del
Seor nos dice que todo nos es lcito pero no todo conviene
7.- Se han presentado caso de algunos miembros que
necesitaron ayuda de un especialista de la salud?
Si hubo un caso de un hermano aos atrs, el tratamiento fue
acompaado con frmacos, empezando a sentir cierta ansiedad,
dndose cuenta gracias a Dios hacia donde lo estaba
conduciendo, tomo la decisin de parar, decir hasta aqu voy con
esto, afirm su confianza en el Seor a creer en su sanidad
prometida. Son varios los aos que se encuentra con nosotros sin
usar
los
servicios
de
un
psiclogo.
Sus
palabras
finales,
Desearles de todo corazn una bendicin especial de parte de
Dios
para
todos
ustedes.

ENTREVISTA AL PADRE MANUEL PAREDES PALMA

IGLESIA DE FATIMA DIOCESANO - CIUDAD DE HUACHO
1.- Qu opinin tiene su iglesia de los psiclogos?
Mi opinin son personas que ayudan y colaboran con el
crecimiento de las personas de manera integral y colaboran en su
crecimiento
2.- Aceptan la psicologa entre los miembros de su congregacin
como
una
alternativa
de
ayuda?
SI, yo tengo el colegio Santa Rosa y trabajo con una psicloga la
uso mucho es de mucha ayuda en la vida escolar les ensea a
crecer a madurar la psicologa es muy buena para caminar en la
fe, nos ayuda para acompaar en el camino a los que necesitan.
3.- Ha sido usada este tipo de terapias por ustedes, qu
resultados
han
tenido?
Muy bueno, considero que a travs de la fe y de la ciencia se
complementan en ayudar en el camino de todos, la psicologa es
muy buena ayuda a las personas hacer un camino
4.- Cree usted que la psicologa est reida con su fe? Porque?
No, la fe y la ciencia se integran, se complementa, yo creo que de
eso se trata juntas se logren mejor las cosas para ayudar a los

que

necesitan.

5.- Recomendara usted a un miembro de su congregacin a un

buen
psiclogo?
Yo prefiero a un buen psiclogo, que otra cosa, se ven
muchsimos problemas, traumas, es necesario tener el camino
libre para poder ayudar, queremos plantar una semilla para que
crezcan pero si la tierra no esta buena por ms que echemos
agua, y la cuidemos no sale la planta, los psiclogos con la
ciencia nos ayudan a preparar esa tierra y as lograr los objetivos
positivos
para
las
personas.
Los siclogos son una alternativa para manejar los problemas
internos traumas Dios nos ha dado la psicologa para que
preparen
la
tierra.
6.- Existe algunas prohibiciones de sus estatutos para ser
atendidos
por
psiclogos?
No, ninguna prohibicin al contrario son de mucha ayuda.
7.- Se han presentado casos de algunos miembros que
necesitaron ayuda de un especialista de la salud?
S, yo he tenido y sigo encontrando muchsimos casos, creo que
el psiclogo puede ayudar a las personas de una forma
profesional
y
buena.
Padre
Manuel
sus
palabras
finales,
Un saludo para la Universidad Alas Peruanas para Psicologa,
solo quiero decirles que ayuden a las personas, que se preparen
bien, estudien investiguen, para que den lo mejor y recuerden que
son
vidas,
son
personas,
no
objetos.

IGLESIA DE JESUCRISTO DE LOS SANTOS DE LOS ULTIMOS

DAS
CIUDAD
DE
HUACHO
ENTREVISTA AL ANCIANO TADEO EDUARDO OLIVEROS
ALCALA

1.- Qu opinin tiene su iglesia de los psiclogos?

Son profesionales calificados y especializados para tratar
enfermedades cognitivas afectivas y de comportamiento de la
mente
en
el
ser
humano

2.- Aceptan la psicologa entre los miembros de su congregacin

como
una
alternativa
de
ayuda?
Por supuesto, Creemos que el hombre adquiere la inteligencia y el
talento que Dios le da para provecho de sus necesidades.
3.- Ha sido usada este tipo de terapias por ustedes, qu
resultados
han
tenido?
Si, han dado buenos resultados ya que necesitamos de atencin
tanto espiritual como profesional para tratar estos casos de salud
4.- Cree usted que la psicologa est reida con su fe? Porque?
No, Creemos que Dios hace milagros en la vida de sus hijos, as
como Dios le da inteligencia y conocimiento a sus hijos para su
progreso
y
bienestar
Espiritual
y
Temporal
5.- Recomendara usted a un miembro de su congregacin a un
buen
psiclogo?
Si, La atencin Mdica es importante y Esencial.
6.- Existe algunas prohibiciones de sus estatutos para ser
atendidos
por
psiclogos?
No, siempre que actuemos segn el mandato divino de Dios y
respetemos
la
Vida
como
un
Don
sagrado
7.- Se han presentado caso de algunos miembros que
necesitaron ayuda de un especialista de la salud?
Si se han presentado y han sido atendidos por profesionales, ya
estn
restablecidos
sirviendo
al
Seor.
Sus
palabras
finales,
A nombre de mi congregacin les deseo muchas bendiciones para
ustedes
y
sus
familias.
CONCLUSINES
En este trabajo he aprendido datos interesantes, costumbres,
caractersticas,
con
respecto
a
las
diferentes religiones expuestas.
Esta investigacin me ha enseado que existen similitudes y
diferencias entre religiones, y que aun as ninguna es superior a la
otra, por lo tanto debemos respetarlos; sin discriminar a ninguna
por
el
nmero
de
creyentes.
Ha sido muy enriquecedor e interesante conocer todas las
costumbres que tienen, las doctrinas que muchas veces son

diferentes

las

nuestras,

Tambin aprendimos que Dios predomina en todas, pero que

existen distintas formas de manifestar sus formas de adorarlo,
algunos pueden parecer un poco extrao, pero para esa religin
no lo es, o lo contrario muy formal y quizs un poco aburrida; pero
es
la
forma
que
ellos
practican
su
fe.
Es muy interesante las historias en las cuales se originan las
religiones, pero para m lo ms importante ha sido sus
proyecciones para el futuro, despus de la muerte, las promesas
que
Dios
tiene
para
cada
uno.
La base de este estudio es Dios como el centro de la existencia
del hombre, el amor de nuestro Seor para con todos, espero de
todo
corazn
que
este
trabajo
sea
de
utilidad.
PALABRAS
FINALES
El hombre durante miles de aos de la historia de la humanidad,
ha
buscado
a
Dios,
por
muchos
caminos.
Es por ello la gran diversidad de expresiones religiosas que
vemos por todo el mundo, catolicismo, mormones, el hinduismo,
el monotesmo que profesan los judos, musulmanes y cristianos,
las filosofas orientales del sintosmo, taosmo, budismo,
confucionismo. En pases no alcanzados como en nuestra
Amazona tenemos etnias como los Mashco Piro, o los Nanty, Ese
Eja etc. Son animistas, practican la magia, el espiritismo,
chamanismo. Los hindes veneran el ro Ganges, la que hacen
llamar Ganga Ma o madre Ganga. En pases budistas como los
tibetanos los varones sirven por algn tiempo como monjes
usando tnicas de color azafrn. Los catlicos sinceros acuden a
Mara mediante el rosario .Los musulmanes fieles hacen por lo
menos un peregrinaje a La Meca. Los protestantes se renen los
domingos y se congregan apara alabar a Dios, algunos clrigos
ortodoxos radicales se visten de negro y llevan un distintivo en el
cuello. En el Japn se ve en su vida cotidiana el sintosmo
practicado en los santuarios o en sus casas, las familias llevan
ofrendas a los muertos como comidas y velas e incienso. A otros
se les ven con sus libros y revistas visitando casa por casa
conocidos como los testigos de Jehov o jvenes vestidos con
camisas blancas con sus libros visitando ciudades llevando el
mensaje de su profeta Smith y las revelaciones del ngel Moroni,
los elderes. Algunos dicen tengo mi propia religin, adoro a Dios a
mi
manera.
Al iniciar este trabajo me pregunte: Qu indica esta gran

variedad

de

religiones?

He observado que cada persona, busca la esperanza de

salvacin, una fe a que aferrarse al pasar el umbral de la muerte,
a travs de un Dios o dioses a quien/es le da su corazn.
Como psiclogos, debemos conocer cada religin y as poder
brindar con profesionalismo nuestra ayuda a quien lo solicite con
todo respeto a sus creencias, sin discriminar, ni juzgar, respetando
la individualidad de cada persona, somos libres de elegir en quien
creer.
b. Redacte un breve comentario acerca de lo obtenido y formule su
propuesta frente a ello.

BIBLIOGRAFIA
http://www.monografias.com/trabajos65/religionescristianas/religiones-cristianas2.shtml#ixzz2pRTXk21o
http://www.monografias.com/trabajos65/religionescristianas/religiones-cristianas2.shtml#ixzz2pRCzGjKZ

http://www.embaperuva.it/religione_nel_peru4.htm
http://es.wikipedia.org/wiki/Religi%C3%B3n_en_el_Per%C3%BA
http://www.monografias.com/trabajos65/religionescristianas/religiones-cristianas2.shtml
[1] http://elcomercio.pe/actualidad/1453498/
[2] http://censos.inei.gob.pe/Anexos/Libro.p (pgina 138)
http://www.usta.edu.co/otraspaginas/diversitas/doc_pdf/diversitas_
9/vol.5no.2/articulo_8.pdf
http://www.youtube.com/watch?v=sAn9_xs4Ff4
http://www.youtube.com/watch?v=6xDtG2RshOI
http://www.youtube.com/watch?v=_3DeyBRMBI0
c. Redacte un breve comentario acerca de lo obtenido y formule su
propuesta frente a ello.