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L L VIENTO Y LA ESCRITURA

Representacin y memoria en los primeros testimonios de


mujeres en el Per

EE
   

LA VOZ, EL VIENTO Y LA ESCRITURA


Representacin y memoria en los primeros
testimonios de mujeres en el Per

Tlo:

La voz, el viento y la escritura. Representacin y memoria en los


primeros testimonios de mujeres en el Per
2013. Primera edicin.
De esta edicin
Fondo Editorial
Universidad San Ignacio de Loyola
Av. La Fontana 550, La Molina
Telfono: 3171000 anexo 3705
Autor:
Eduardo Huaytn Martnez
Direccin de Formacin Bsica
Luis Enrique Eyzaguirre
Coordinacin de Produccin:
Mara Olivera Cano
Fondo Editorial - Centro de Investigacin USIL
Diseo de la portada:
La Agencia - USIL
ISBN: 978-612-4119-26-2
Hecho el Depsito Legal en la Biblioteca Nacional del Per
N 2013-20244
Impresin por demanda:
Comunica 2
Los Negocios 219, Surquillo. Telfono 610-4242
Impreso en el Per

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y a los que sobrevivieron al impacto de la


partida, Antonieta, Armando y Pepe.

'(RADECIMIENTOS
Este libro no hubiera sido escrito sin las discusiones y debates
que mantuve con mis profesoras y profesores del Diploma y
la Maestra en Estudios de Gnero en la Universidad Catlica.
$OJXQDV GH HVWDV SROpPLFDV KDQ FRQJXUDQGR QR VROR ORV
captulos de la presente entrega sino mi visin cotidiana del
mundo. Pero yo jams hubiera escrito sobre testimonio si no
hubiera tenido la suerte de conocer a Manual Larr, profesor
de Literatura Quechua en San Marcos, y a Roco SilvaSantisteban, que me llev al testimonio, a la amplia teora
sobre el tema y crucialmente al gnero. En la ltima etapa, a
0DUO)UDQFNHPLDVHVRUDGHWHVLVGHPDHVWUtDTXHGLRSLHD
este libro, cuyo acompaamiento y recomendaciones fueron
todo un privilegio, ya que nunca antes alguien me haba ledo
con tanta dedicacin y agudeza. A Francesca Denegri por
acoger con tanto entusiasmo mi propuesta. Finalmente, a la
Universidad San Ignacio de Loyola, en esta institucin a los
profesores Camilo Fernndez y Mauro Marino por los aos
de aprendizaje en el aula, esta vez como profesor, y al fondo
editorial de la Universidad por la oportunidad de editar estas
pginas.

C)*+,*-DO
INTRODUCCIN .............................................................................. 15
CAPTULO 1
TEORA, CRTICA Y DEBATE. LAS ENCRUCIJADAS DEL
TESTIMONIO LATINOAMERICANO ........................................... 35
1. Contexto efervescente, origen inusitado ................................... 37
2. Tras las mltiples etimologas del trmino .............................. 39
 9DQRVLQWHQWRVGHFODVLFDFLyQ" ............................................ 42
4. El sentido del valor esttico ........................................................ 45
5. Testimonio y otros gneros discursivos ..................................... 47
5.1. La distancia con la biografa y la autobiografa ................. 47
7HVWLPRQLR\QRYHODHQWUHORFFLRQDO\ORIDFWXDO .......... 49
6. Atributos y funciones ................................................................... 52
7. Dinmicas orales y escriturales en el testimonio...................... 56
7.1. El tejido oral y escritural .................................................... 56
7.2. El proceso de transcripcin: de la oralidad a la
escritura ................................................................................ 59
7.3. La representacin testimonial........................................... 62
7.3.1. Testimoniante/ testimonialista: una tensa
relacin .................................................................... 63
7.3.2. La traduccin testimonial ................................. 66
7.3.3. El trabajo de la memoria y sus
representaciones..................................................... 68

./012345 6

RELACIONES ENTRE TESTIMONIO Y GNERO O LOS


SILENCIOS Y OMISIONES DE LA CRTICA
HEGEMNICA .................................................................................... 71
 *pQHURXVRV\GHQLFLRQHV ...................................................... 72
2. Gnero: el punto ciego en la crtica latinoamericana .............. 75
3. Las dinmicas de la identidad de gnero y los gneros
discursivos ..................................................................................... 78
4. Memoria y gnero: un camino de subjetividades por
transitar ......................................................................................... 93
5. Testimonio o el trinomio clase, etnia y gnero........................ 103
CAPTULO 3
POR EL CAMINO DE LA ANTROPOLOGA Y LA LITERATURA
SE LLEGA AL TESTIMONIO (EN EL PER) ................................ 113
1. Y una vez se empez a hacer antropologa en el Per .......... 115
2. El indigenismo cultural-literario del siglo XX ........................ 121
2.1. Proceso histrico del indigenismo de la representacin ... 121
2.2. Optimizando formas representacionales ....................... 124
2.3. La cancelacin del indigenismo de la representacin ........ 127
2.4. Las innovaciones del neo-indigenismo .......................... 128
3. La dcada de 1970: el Per se ve mejor desde el cristal de las
4.
5.

Ciencias Sociales ......................................................................... 131


Itinerario histrico del testimonio en el Per: recurso
metodolgico y recurso narrativo ............................................ 133
De la literatura a la antropologa o de la antropologa
DODOLWHUDWXUD"'HOsimulacro antropolgico a la realidad
antropolgica ............................................................................... 138

78
7.

El testimonio o la superacin del simulacro antropolgico de la


narrativa indigenista .................................................................. 144
El testimonio y la apertura a otros discursos subalternos:
afrodescendientes, indgenas de la selva y mujeres............... 151

CAPTULO 4
PRIMERA ENTREGA TESTIMONIAL DE MUJERES EN EL PER:
LOS TESTIMONIOS DE DOS MUJERES INDGENAS
(1974-1977)........................................................................................... 161
1. Irrupcin de voces femeninas: Los testimonios de Agustina
Huaquira Mamani (1974) y Asunta Quispe Huamn
(1977) ............................................................................................ 163
2. El testimonio de Agustina Huaquira Mamani, el primer
testimonio de una mujer en el Per ........................................ 165
2.1. Movimientos campesinos en el Cusco ........................... 165
2.2. Huilla, Neira y su proyecto testimonial ......................... 167
2.3. Agustina: entre la heteroglosia y la ventriloqua .......... 173
3 El testimonio de Asunta Quispe Huamn: antropologa y
gnero en el Cusco ...................................................................... 180
3.1. La muerte y la violencia: experiencias tempranas........ 185
3.2. La migracin a la ciudad .................................................. 187
3.3. Eusebio, el primer esposo ................................................ 192
3.4. Agencia y toma de conciencia ......................................... 195
3.5. Gregorio, el segundo esposo............................................ 197
3.6. Asunta y el mercado ......................................................... 199

./012345 9

AFIRMACIN Y PROTAGONISMO DE LAS VOCES


FEMENINAS: LOS TESTIMONIOS COLECTIVOS DE MUJERES
URBANAS (1977-1979) ................................................................. 205
1. El movimiento feminista de la dcada de 1970 ...................... 206
2. Testimonio desde Nosotras y ausencia de las Otras ............... 211
3. La voz de un Nosotras coral en Ser mujer en el Per ................. 217
3.1. Casa y cuidado vs. Trabajo y realizacin
profesional ......................................................................... 224
3.2. Acerca de anticonceptivos y aborto ............................... 228
 3URVWLWXFLyQHQWUHODFRQGHQD\VXDFHSWDFLyQ" ......... 230
3.4. La cicatriz de las primeras experiencia sexuales .......... 232
3.5. Cuestiones de gnero: feminidades y
masculinidades .................................................................. 234
3.6. Etnicidad, el margen que se hace centro en un
testimonio .......................................................................... 239
4. Representando mayores subjetividades: Cinturn de
Castidad. La mujer de clase media en el Per................................ 243
4.1. El testimonio de parte de Maruja Barrig ........................ 244
 7HVWLPRQLRFRQLFWR\FULVLVHQODVUHODFLRQHV
de gnero ............................................................................ 252
4.3. Testimonio 2: entre el control y el horizonte de
emancipacin ................................................................... 260
4.4. Testimonio 3: el lugar de la elaboracin o la
realizacin........................................................................... 268
CONCLUSIONES .............................................................................. 279
BIBLIOGRAFA .................................................................................. 287

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