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Educao Infantil

e prticas promotoras
de igualdade racial

Centro de Estudos das Relaes


de Trabalho e Desigualdades

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Educao Infantil
e prticas promotoras
de igualdade racial

Centro de Estudos das Relaes


de Trabalho e Desigualdades

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Educao Infantil e prticas


promotoras de igualdade racial
Realizao

Superviso tcnica

Equipe tcnica CEERT

Ministrio da Educao

Lucimar Rosa Dias UFMS


(Universidade Federal de Mato
Grosso do Sul)/CEERT

Ana Paula Lima

Maria Virginia Gastaldi Instituto


Avisa L

Fernanda Pestana

Coordenao Geral de Educao


Infantil
NEAB (Ncleo de Estudos
Afro-brasileiros) da UFSCar
(Universidade Federal de So Carlos)

Formadoras

CEERT (Centro de Estudos


das Relaes de Trabalho
e Desigualdades)

Ana Carolina Carvalho Instituto


Avisa L

Instituto Avisa L Formao


Continuada de Educadores

Luciana Alves CEERT

Daniela Martins Pereira CEERT

Consultoras

Coordenao geral
Hdio Silva Jnior CEERT
Maria Aparecida Silva Bento CEERT
Silvia Pereira de Carvalho Instituto
Avisa L

Carolina de Paula Teles CEERT


Lauro Cornlio CEERT
Marcio Silva CEERT
Waldete Tristo de Oliveira CEERT
Cisele Ortiz Instituto Avisa L

Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP)


(Cmara Brasileira do Livro, SP, Brasil)
Educao infantil e prticas promotoras de
igualdade racial / [coordenao geral Hdio Silva
Jr., Maria Aparecida Silva Bento, Silvia Pereira
de Carvalho]. -- So Paulo : Centro de Estudos
das Relaes de Trabalho e Desigualdades - CEERT :
Instituto Avisa l - Formao Continuada de
Educadores, 2012.
Vrios autores
Bibliografia.
ISBN 978-85-64702-03-5
1. Educao infantil 2. Ensino 3. Escolas Administrao e organizao 4. Igualdade racial Promoo 5. Pedagogia 6. Poltica educacional
7. Prtica de ensino I. Silva Jnior, Hdio.
II. Bento, Maria Aparecida Silva. III. Carvalho,
Silvia Pereira de.

12-00396

CDD-372.21

ndices para catlogo sistemtico:


1. Prticas promotoras de igualdade racial :
Educao infantil
372.21

Livro CEERT.indd 4

Angela Barbosa Cardoso


Loureiro de Mello
Mrio Rogrio Silva
Shirley Santos
Vanessa Fernandes
Responsvel pela publicao
Coordenao e edio geral
Silvia Pereira de Carvalho
Projeto grfico e diagramao
Azul Publicidade
Reviso de texto
Airton Dantas de Arajo

Ilustraes da capa: Larissa e Raphael. Ilustraes da pgina 3: desenhos do Projeto Afro-brasileiro, da Profa Beatriz Rebello

Secretaria de Educao Bsica

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Decises do cotidiano escolar podem ensejar grandes transformaes na


educao e na sociedade brasileira, a fim de construirmos um pas forte, coeso,
no qual todos os brasileiros sejam tratados com igualdade e dignidade.

Agradecimentos aos profissionais:


CEI Josefa Jlia
Dir. Cristiane da Silva Francinelli Cruz
Coord. Flvia dos Santos Rodrigues
Profa Fabola de Souza Silva Amorim
EMEI Guia Lopes
Dir. Cibele Racy
Coord. Carmem Alexandre
Profa Ana Lcia Guimares Caetano
Profa Fernanda Costa de Oliveira Santos

Secretaria Municipal de Educao


da Cidade de So Paulo

Desenhos do Projeto Afro-brasileiro, da Profa Beatriz Rebello

Elisabeth Fernandes de Souza

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Sumrio
Apresentao

......................................................................................................................................................

Introduo .................................................................................................................................................................................... 9
Carta aos profissionais da Educao Infantil Professora Maria Aparecida Bento

Apresentao do projeto........................................................................................................................................ 10
Marcos legais para a Educao Infantil igualitria ................................................................ 11
Professor Hdio Silva Jnior

Captulo 1

...............................................................................................................................................................

13

Gesto Todos juntos ................................................................................................................................................ 13


1.1. Compromisso para conhecer, agir e mudar ........................................................................................................... 13
1.2. Um projeto de todos ........................................................................................................................................................... 15
1.3. Dimenso formativa ............................................................................................................................................................ 16
1.4. Dimenso das parcerias ..................................................................................................................................................... 17
1.4.1. Parceria com as famlias .............................................................................................................................................. 17
1.4.2. Parcerias com ONGs e museus que trabalham a questo racial ................................................................... 18
1.5. Dimenso organizacional Recursos humanos, financeiros,
espao, tempo, materiais e experincias de aprendizagem ......................................................................... 18
1.5.1. Recursos humanos e financeiros .............................................................................................................................. 18

Captulo 2

...............................................................................................................................................................

19

A organizao dos espaos, materiais e tempos


para apoiar as prticas promotoras da igualdade racial ............................................... 19
2.1. Organizao de um ambiente de aprendizagem ................................................................................................ 19
2.1.1. Organizao dos materiais, brinquedos e livros ............................................................................................... 21
2.1.2. Escolha de brinquedos e de livros .......................................................................................................................... 22
2.1.3. Os livros, as revistas e os demais portadores de textos .................................................................................. 22
2.1.4. Objetos de amplo alcance, jogos, instrumentos musicais, CDs, DVDs e muito mais ........................... 24
2.2. Organizao do tempo....................................................................................................................................................... 25
2.2.1. Atividades permanentes (crianas de 0 a 5 anos) ............................................................................................ 26
2.2.2. As sequncias e os projetos didticos (crianas de 4 a 5 anos) ................................................................... 28

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Captulo 3

...............................................................................................................................................................

29

Experincias de aprendizagem na Educao Infantil.......................................................... 29


A) Identidade afro-brasileira e construo de uma
autoimagem positiva ....................................................................................................................................................... 29
B) Patrimnio cultural afro-brasileiro ........................................................................................................................ 31
3.1. Experincias com o corpo: cuidados,
brincadeiras, movimento expressivo e a msica ................................................................................................. 31
3.1.1. Cuidados consigo e com o outro ........................................................................................................................... 32
3.1.2. Brincar e imaginar: o jogo simblico como linguagem .................................................................................. 33
3.1.3. Jogos de destreza e de raciocnio .......................................................................................................................... 34
3.1.4. Movimento expressivo e a msica ......................................................................................................................... 35
3.2. Experincias com linguagem oral e escrita............................................................................................................. 37
3.2.1. Linguagem oral ............................................................................................................................................................ 37
3.2.2. Falar para se comunicar............................................................................................................................................. 37
3.2.3. Roda de conversa ........................................................................................................................................................ 37
3.2.4. Ouvir histrias e narrativas orais............................................................................................................................. 39
3.3. O papel da literatura ........................................................................................................................................................... 40
3.4. Experincias acerca do conhecimento de mundo............................................................................................... 41
3.4.1. Conhecer os povos e suas formas de ser e estar............................................................................................... 41
3.4.2. Expresso plstica ........................................................................................................................................................ 42

Bibliografia

..........................................................................................................................................................

46

Livros Infantis ............................................................................................................................................................................... 46


Referncias bibliogrficas ................................................................................................................................................... 48

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Apresentao

Imagem capturada do vdeo Experincias de Aprendizagem

O objetivo deste material apoiar os profissionais de Educao Infantil e as Secretarias de Educao


a implementar o Art. 7, inciso V, das Diretrizes Curriculares da Educao Infantil, que indica que as propostas pedaggicas dessa etapa devem estar comprometidas com o rompimento de relaes de dominao
etnicorracial. O material compe-se deste documento e de quatro vdeos compilados em um DVD, que
apresentam experincias desenvolvidas em duas unidades educativas, o Centro de Educao Infantil (CEI)
Josefa Jlia da Unio de Ncleos, Associaes e Socie-

dades de Moradores de Helipolis e So Joo Clmaco


(UNAS) e a Escola Municipal de Educao Infantil
(EMEI) Guia Lopes. Teve a colaborao da Secretaria
Municipal de Educao da Cidade de So Paulo. Essas
aes foram realizadas por formadoras com ampla
experincia em Educao Infantil e por meio de estudos relativos questo racial.
Este material resulta de intervenes em situaes
reais, na quais todos os sujeitos envolvidos, equipe gestora, professores e especialistas puderam refletir, cada
qual em seu campo de atuao, sobre como as prticas
pedaggicas na Educao Infantil podem promover a
igualdade racial. Esse processo resultou em momentos
de reviso de muitas atividades, da organizao do
tempo e de espao e tambm das aes de gesto.
A produo deste material teve a colaborao de
diferentes instituies: do Ministrio da Educao por
meio da Secretaria de Educao Bsica e Coordenao
de Educao Infantil, da Universidade Federal de So
Carlos, por meio do Ncelo de Estudos Afro-brasileiros,
do Centro de Estudos das Relaes de Trabalho e Desigualdades e do Instituto Avisa L Formao Continuada de Educadores. Constitui rica experincia que compartilhamos, pois acreditamos que por meio de sua
leitura e das discusses geradas pelos contedos dos
vdeos, possvel desenvolver um processo consistente
de formao continuada para incluir a dimenso da
igualdade racial nas prticas pedaggicas das instituies de Educao Infantil.

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Introduo
Carta aos profissionais da Educao Infantil

Existe a crena de que a discriminao e o preconceito no fazem parte do cotidiano da Educao Infantil, de que no h conflitos entre as crianas por conta
de seus pertencimentos raciais, de que os professores
nessa etapa no fazem escolhas com base no fentipo
das crianas. Em suma, nesse territrio sempre houve a
ideia de felicidade, de cordialidade e, na verdade, no
isso o que ocorre.
Os estudos de mestrado e de doutorado que tratam das relaes raciais na faixa de 0 a 6 anos apontam que h muitas situaes de discriminao que
envolvem crianas, professores, profissionais de educao e famlias. Isso prova de que a concepo de que
na Educao Infantil no h problemas raciais uma
falcia. Portanto, temos que fazer uma interveno nessa etapa da educao bsica, pois esta uma fase fundamental para a construo da identidade de todas
as crianas. Os estudos referidos apresentam situaes
em que aquelas que so negras esto em desvantagem, pois so as que mais vivenciam situaes desagradveis em relao s suas caractersticas fsicas. Por
outro lado, as crianas brancas recebem fortes informaes de valorizao de seu fentipo. Nesse perodo,
elas se conscientizam das diferenas fsicas (o fentipo)
relacionadas ao pertencimento racial Por que o
meu cabelo assim? Por que a cor da minha pele de
um jeito e a da minha amiga de outro?. Se uma
criana negra se sente bem com o seu corpo, seu rosto
e seus cabelos, e uma criana branca tambm se sente

bem consigo mesma, pode haver respeito e aceitao


entre elas. Essa a importncia do trabalho com a promoo da igualdade racial nesta etapa. Se houver uma
interveno qualificada e que no ignore a raa como
um componente importante no processo de construo da identidade da criana, teremos outra histria sendo construda.
A identidade tem mil faces, mas h duas caractersticas que contribuem de forma decisiva para sua formao: a relao que estabelecemos com nosso corpo e a
relao que estabelecemos com o grupo ao qual pertencemos. Como construir uma histria de respeito e valorizao de todos os tipos fsicos aps tantos anos de discriminao racial? Uma das possibilidades repensar as
prticas pedaggicas na Educao Infantil, rever os espaos, os materiais, as imagens, as interaes, a gesto,
e incluir como perspectiva a igualdade racial o que certamente produzir um movimento em que muitas aes
e atitudes sero reformuladas, ressignificadas e outras,
abandonadas. Um olhar atento ao que vem acontecendo nessa etapa em relao ao tema ora tratado igualdade racial ser benfico para as crianas negras, para
as crianas brancas e para o futuro do Pas.
Mos obra!
Profa Dra. Maria Aparecida Silva Bento
Diretora Executiva do CEERT
Profa Dra. Lucimar Rosa Dias UFMS/CEERT

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Apresentao

Apresentao do projeto

Imagem capturada do vdeo Experincias de Aprendizagem

O Plano de Cooperao Tcnica estabelecido entre


o Ministrio da Educao por meio da Secretaria de
Educao Bsica, da Coordenao de Educao Infantil
e a Universidade Federal de So Carlos, cuja execuo
compartilhada com o Centro de Estudos das Relaes de Trabalho e Desigualdades e com o Instituto Avisa L Formao Continuada de Educadores possibilitou conceber, elaborar coletivamente e produzir esse
conjunto de materiais.
Esse inventrio de prticas promotoras da igualdade racial na Educao Infantil apresenta dois traos singulares: o primeiro que ele foi construdo
em situaes reais com foco no cotidiano das creches e pr-escolas; o segundo, que representa a
oportunidade de tornar realidade as diretrizes e as

leis que abordam a questo da igualdade racial em


centros educacionais.
Trata-se, portanto, de publicao que costura de
modo criativo e inovador elementos conceituais com
propostas e experimentos de prticas bem-sucedidas
de promoo da igualdade racial na Educao Infantil.
O que interessante e tambm revelador do carter do texto e dos vdeos que eles enfocam questes do cotidiano: como devo chamar uma criana
negra? Posso cham-la de negra? Isso seria ofensivo?
Qual a conexo entre a decorao das instituies de
Educao Infantil e a didtica etnocntrica e excludente? Como desenvolver atividades que eduquem
crianas brancas e negras para valorizar a diversidade
e se comprometerem com a igualdade racial?
Estas so apenas algumas perguntas a que o material se prope a enfrentar com conhecimento, criatividade e competncia pedaggica.
Pensar globalmente e agir localmente. Esta mxima do pensamento contemporneo levada a srio
neste texto. Pouco adianta pensar as grandes teorias, os
grandes tratados acadmicos, os marcos jurdicos que
regem a poltica educacional igualitria se no oferecermos tambm instrumentos, dicas e sugestes para que
o professor saiba o que fazer no dia a dia.
Fazer aprendendo e aprendendo a fazer melhor:
assim se processam as grandes transformaes.
Veja voc mesmo, leitor, decises do cotidiano escolar podem ensejar grandes transformaes na educao e na sociedade brasileira, a fim de construirmos um
pas mais forte, coeso, e no qual todos os brasileiros
sejam tratados com igualdade e dignidade.

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Marcos legais para a


Educao Infantil igualitria
Desde a Constituio de 1988 poca por presso exclusiva do Movimento Negro Brasileiro , o Brasil
vem se preocupando com a incluso do tema da diversidade racial na educao escolar.
interessante perceber, por exemplo, que em obedincia ao princpio da autonomia didtica, a Constituio
Federal absteve-se de detalhar o currculo escolar, mas
previu trs contedos curriculares obrigatrios em todos
os nveis de ensino: a lngua portuguesa1, as contribuies das diferentes culturas e etnias para a formao do
povo brasileiro2 e a educao ambiental3. Este fato revela
a importncia atribuda temtica da diversidade racial
na conformao da poltica educacional.
Lembremos que o Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA) assegura a toda criana o direito de
igualdade de condies para a permanncia na escola, de ela ser respeitada pelos educadores, de ter sua
identidade e seus valores preservados e ser posta a
salvo de qualquer forma de discriminao, negligncia ou tratamento vexatrio.
Em uma primeira aproximao, portanto, a poltica
educacional igualitria assume contornos de uma obrigao preventiva imposta ao Estado e aos particulares,
a fim de editarem normas e tomarem todas as providncias necessrias para evitar a sujeio das crianas a
qualquer forma de desrespeito, discriminao, preconceito, esteretipos ou tratamento vexatrio.

Vale ressaltar ainda a existncia de normas constitucionais que prescrevem textualmente a valorizao da diversidade tnica4 e da identidade dos diferentes grupos formadores da sociedade brasileira5.
Ancoradas neste preceito, as Diretrizes Curriculares
Nacionais para a Educao Infantil (DCNEIs) estabelecem que a identidade tnica, assim como a lngua materna, elemento de constituio da criana6.
Alteraes recentes impressas na Lei de Diretrizes e
Bases da Educao Nacional (LDBEN) acrescentaramlhe dois artigos 26-A e 79-B , que preveem o estudo da histria e cultura afro-brasileira e indgena e a
incluso no calendrio escolar do dia 20 de novembro
como Dia Nacional da Conscincia Negra.
Encontra-se em questo, portanto, no a especificidade ou o tema de interesse de negros ou indgenas,
algo secundrio, incidental, marginal gesto da educao, mas assunto que constitui verdadeiro pilar jurdico-poltico da educao brasileira.
No pode haver dvida, portanto, quanto ao fato de que a previso normativa de que a Educao
Infantil torne-se um ambiente de aprendizado de
valorizao da diversidade racial condio bsica
para a construo de uma poltica educacional igualitria e pluralista.
Prof. Dr. Hdio Silva Jnior Diretor Executivo do CEERT

Conforme art. 13 e art. 210, 2o.


Conforme art. 242, 1o.
3
Conforme art. 225, inciso VI.
4
Conforme art. 215, 3o.
5
Conforme art. 216, caput.
6
CNE, Resoluo no 5, 17122009.
1
2

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Ilustrao: Thaiane

Apresentao

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Captulo

Gesto Todos juntos

Foto: Estfi Machado

A gesto de um ambiente educativo que tem


como objetivo educar para a igualdade racial no
tarefa de uma pessoa s. As Secretarias de Educao
dos municpios, por meio de suas equipes tcnicas,
os gestores das unidades educativas, diretores, coordenadores pedaggicos, os professores e equipe de
apoio, as famlias e a comunidade precisam se unir
com o objetivo de transformar a situao de discriminao existente nos ambientes escolares. Muitas so
as dimenses que precisam ser pensadas para que
uma real mudana de atitudes, procedimentos e conceitos em relao s desigualdades sejam implantadas
em uma creche ou pr-escola.

1.1. Compromisso para conhecer,


agir e mudar
Conhecer as leis, a histria da populao negra, as
suas lutas, e reconhecer a herana dos povos africanos
e suas culturas na formao do Brasil um bom comeo. Outra ao importante estudar os documentos
oficiais, por exemplo, as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educao Infantil, a Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional, assim como ler documentos
orientadores como os Referenciais Curriculares Nacionais para a Educao Infantil (RCNEIs) e outros documentos e experincias que tratam da igualdade racial
na Educao Infantil.
Essas atitudes so fundamentais para a construo de prticas pedaggicas que estejam
preocupadas com o pleno desenvolvimento da
criana e que considerem o reconhecimento do pertencimento racial como questo
importante para a construo da identidade. O compromisso dos profissionais da
rea com a educao de qualidade e
igualitria o principal motor para que procurem o conhecimento necessrio a fim de construir
novas prticas que promo-

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Captulo 1

vam a igualdade racial nessa etapa. A especificidade do


trabalho educativo para crianas de 0 a 5 anos est na
busca do desenvolvimento integral que se faz de modo
intencionalmente planejado. Para que todas as crianas
tenham acesso aos diferentes conhecimentos que advm do processo educativo, na variedade de experincias com objetos, materiais e espao, e na interao
com pessoas que as cercam. No entanto, a constatao
da discriminao e do preconceito racial ainda existente
na sociedade brasileira tem onerado as crianas negras
impossibilitando-lhes ocupar-se to somente dessas experincias de forma produtiva e integral. Para elas, o
contato cotidiano com a rejeio sua aparncia e a
desvalorizao de suas heranas culturais causam impacto no seu pleno desenvolvimento, e muitas vezes as
tornam presas a um pessimismo racial7, j que requer

(...) devero prever condies para o trabalho coleti-

grande equilbrio emocional conviver com tal situao e


ainda ter disposio e energia para aprender.
Com o intuito de garantir que professores e gestores estejam atentos ao tema, a reviso das DCNEIs incluiu em seu artigo 8o, 1o, a exigncia de que a proposta pedaggica das instituies de Educao Infantil
explicitasse as aes sobre o tema:

No entanto, mesmo antes da exigncia legal e explcita presente nas DCNEIs de que necessrio incluir
na proposta pedaggica prticas promotoras da igualdade racial, os RCNEIs, no exatamente com esta clareza em relao s crianas negras, j indicavam a diversidade como uma dimenso importante no trabalho
da Educao Infantil, especialmente ao tratar da formao pessoal e social, da identidade, da socializao,
do acesso ao conhecimento construdo pela humanidade e da organizao da escola a fim de atingir os
objetivos para as diferentes faixas etrias.
Nas DCNEIs est explcito que:

vo e para a organizao de materiais, espaos e tempos


que assegurem:
VIII a apropriao pelas crianas das contribuies histrico-culturais dos povos indgenas, afrodescendentes,
asiticos, europeus e de outros pases da Amrica;
IX o reconhecimento, a valorizao, o respeito e a interao das crianas com as histrias e as culturas africanas, afro-brasileiras, bem como o combate ao racismo e
discriminao;
X a dignidade da criana como pessoa humana e a proteo contra qualquer forma de violncia fsica ou simblica e negligncia no interior da instituio ou praticadas
pela famlia, prevendo os encaminhamentos de violaes

Imagem capturada do vdeo Experincias de Aprendizagem

para instncias competentes. (DCNEIs CNE, 2009)

7
8

O currculo da Educao Infantil concebido como um


conjunto de prticas que buscam articular as experincias e
os saberes das crianas com os conhecimentos que fazem
parte do patrimnio cultural, artstico, ambiental, cientfico
e tecnolgico, de modo a promover o desenvolvimento integral de crianas de 0 a 5 anos de idade. (Art. 3o)

Considerando que o currculo um conjunto de


prticas pedaggicas, as Orientaes Curriculares para
a Valorizao da Igualdade Racial na Educao Infantil8 pretendem colaborar para que os profissionais da
Educao Infantil desenvolvam um olhar atento s ati-

Crena na impossibilidade de sucesso na escola do aluno que negro.


A pr-proposta das Orientaes encontra-se disponvel em: <http://www.ceert.org.br/index.php> e esto sendo elaboradas sob a coordenao de Lucimar Rosa Dias e Hdio Silva Jnior e discutidas em cinco seminrios regionais: Minas Gerais, Par, Recife, Curitiba e So Paulo.

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Foto capturada do Catlogo Herana Africana. Acervo Ba Artes, MAM-Salvador (BA)

vidades realizadas no cotidiano das instituies, para


que elas sejam inclusivas e promovam a igualdade e
no reproduzam a discriminao racial.
Com base nos documentos oficiais e naqueles de
carter orientador, nas experincias desenvolvidas especificamente para a organizao desses materiais,
nas mltiplas experincias coletadas pelo CEERT e pelos pesquisadores envolvidos na construo da Rede
Educar para a Igualdade Racial na Educao Infantil,
apresentamos a seguir algumas possibilidades para os
profissionais iniciarem a construo da proposta pedaggica que promova a igualdade, tendo sempre em
vista que as experincias de aprendizagem com as
crianas de 0 a 5 so articuladas entre si e no compartimentadas e fragmentadas, como poder ser visto
no Captulo 3 Experincias de aprendizagem na Educao Infantil.

Para refletir
Os profissionais de sua equipe conhecem:
O parecer no 20/2009, que apresenta a Reviso
das Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educao Infantil?
A Coleo Histria Geral da frica?
A Histria dos Negros no Brasil?
As Diretrizes Curriculares Nacionais para Educao Infantil?
As Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educao das Relaes Etnicorraciais e para o Ensino de
Histria e Cultura Afro-Brasileira e Africana?

1.2. Um projeto de todos


Transformar prticas educacionais que no incorporam da mesma forma todas as crianas e suas famlias
tarefa exigente e que necessita de uma equipe decidida.
Os gestores da unidade educativa tm papel-chave neste
processo quando possibilitam a vivncia democrtica,
pluralista e, ao mesmo tempo, profissional; quando organizam as aes, planejam, avaliam constantemente

o processo e o reorganizam sempre que necessrio. Os


profissionais da instituio de Educao Infantil constituem um corpo vivo e dinmico, responsvel pela construo do projeto educacional, conhecido como projeto
pedaggico. Nele, os conhecimentos relativos ao tema
racial devem ser contemplados. Alm deste documento
geral norteador, outros pequenos projetos podem dinamizar as intenes e a prtica cotidiana.
Para isto, nada melhor do que elaborar e implantar
um projeto institucional, que tem como maior mrito conjugar, ao mesmo tempo, informao, conhecimento, formao continuada e prticas pedaggicas
transformadas coletivamente. Esses projetos podem
durar um ou mais semestres, e as prticas desenvolvidas devero ser incorporadas paulatinamente rotina
da instituio.

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Captulo 1

Passo a passo de um projeto institucional


com enfoque nas questes raciais

atividades desenvolvidas incluem a temtica racial


(como ser especificado a seguir).
c. O uso dos Indicadores de Qualidade para a Educao Infantil com questes que abordam o tema podem tambm ser uma boa opo, para
identificar problemas relativos ao assunto. Organizar os dados encontrados em um documento e
socializar com a equipe de profissionais, famlias
e comunidade em uma reunio interativa pode
apontar caminhos de transformao de uma prtica que discrimina.

Diagnstico
Como essas questes da diversidade racial esto sendo tratadas na unidade educativa?
a. Para isto, fazer uma anlise dos documentos e identificar se a questo tratada e como est explicitada nos textos escritos.
b. A organizao do espao fsico, materiais disponveis para as crianas, a utilizao do tempo e as

Escolher um foco
De tudo que foi levantado, o que possvel mexer
de imediato?
O que prioritrio? O que mais estratgico?
Por exemplo: um olhar e uma ao diante dos
momentos de jogo simblico ou organizar um
espao que traduz a igualdade? (Veja o Captulo
3 e assista aos vdeos 2 e 3)

Foto: Estfi Machado

Itens de um projeto institucional

1.3. Dimenso formativa


Criar e manter espaos de formao tem fundamental importncia. Momento e lugar especialmente
destinados formao devem possibilitar o encontro
entre os profissionais para a troca de ideias sobre a
prtica, para a superviso, estudos sobre a questo
racial, organizao e planejamento de uma rotina pra-

Justificar os objetivos para os gestores, diretor e


coordenador pedaggico, professores, equipe de
apoio, crianas e famlias.
Contedos de formao, ensino e aprendizagem,
metas a curto e mdio prazo, indicadores de avaliao para os diferentes participantes.
Delinear as etapas provveis.

zerosa do tempo e das atividades e outras questes


relativas ao projeto em pauta. A instituio deve proporcionar condies para que todos os profissionais
participem de momentos de formao de natureza
diversa: tematizao da prtica, palestras sobre questes especficas, visitas a museus, ONGs e espaos culturais, atualizaes por meio de filmes, vdeos e acesso
a informaes em livros e em sites.

16 | Educao Infantil e prticas promotoras de igualdade racial

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qual emergem sentimentos, necessidades e interesses nem sempre coesos;


considerar o conhecimento e a cultura das famlias
como parte integrante do processo educativo;
manter canais abertos de comunicao entre as
instituies, permitindo uma cooperao significativa e enriquecedora para ambos.

Diretor e coordenador podem avaliar como


esto os processos de formao continuada
em sua unidade.
As equipes tcnicas podem fazer o diagnstico da
rede em relao formao continuada.

Aes a ser desenvolvidas com as famlias:

1.4. Dimenso das parcerias

acolhimento inicial: matrcula, apresentao da


unidade educacional;
desenvolver os processos de adaptao nos primeiros dias;

1.4.1. Parceria com as famlias


A faixa etria das crianas atendidas e a inteno da construo de uma sociedade democrtica e
pluralista, que respeita a todos e valoriza a diversidade, exigem ateno especial s famlias de todas
as crianas, sejam elas negras ou brancas. O fundamental no partir de uma imagem de famlia idealizada, hegemnica, mas valorizar e investir nas
singularidades dos arranjos familiares e nas contribuies de todos na construo de uma educao
de qualidade e igualitria.

realizar entradas e sadas cuidadosas e acolhedoras.


organizar reunies em pequenos grupos para discutir o currculo, as atividades e demais assuntos;
estimular a participao na organizao de eventos;
convidar as famlias para participar da construo
dos projetos pedaggicos;
incluir a famlia, sempre que possvel, nos projetos
didticos desenvolvidos com as crianas.

Vejam alguns exemplos nos trs vdeos de


como as famlias podem ser includas.
Vejam tambm o depoimento da diretora Cibele
Racy sobre a festa junina afro-brasileira (vdeo 1
Gesto e Famlias)

O trabalho com a diversidade e o convvio com a diferena possibilitam a ampliao de horizontes tanto para o
professor quanto para a criana. Isto porque permite a
conscientizao de que a realidade de cada um apenas
parte de um universo maior que oferece mltiplas escoexpresses e manifestaes das crianas e suas famlias
significa valorizar e respeitar a diversidade, no implicando a adeso incondicional aos valores do outro. Cada
famlia e suas crianas so portadoras de um vasto repertrio que se constitui em material rico e farto para o
exerccio do dilogo aprendizagem com a diferena, a
no discriminao e as atitudes no preconceituosas.
(MEC/SEF, Referencial Curricular Nacional para Educao
Infantil,1998, volume 1, p. 77)

A relao com as famlias parte de alguns princpios:


considerar a famlia uma instituio plural, que
apresenta diferentes composies, dinmica, na

Imagem capturada do vdeo Gesto e Famlias

lhas. Assumir um trabalho de acolhimento s diferentes

Famlia da EMEI Guia Lopes

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Captulo 1

1.4.2. Parcerias com ONGs e museus


que trabalham a questo racial

como: PDDE (Dinheiro Direto na Escola) do Ministrio


da Educao (MEC), o PNLD (Programa Nacional do Livro Didtico) e o PBE (Programa de Bibliotecas Escolares) podem ser acessados pelos Estados, municpios e
suas escolas. A preocupao do Ministrio com a promoo da igualdade racial encontra-se em todos os
programas, conduzindo, por exemplo, compra de livros e materiais apropriados para trabalhar a diversidade. (Fonte: www.mec.gov.br)
Nos municpios, existem ainda diferentes formas
de a escola contar com recursos. As Secretarias de
Educao so responsveis por prover as unidades de
brinquedos, livros, mobilirio e demais materiais e
formao para as questes especficas sobre o tema.
Sabe-se tambm da enorme disposio dos gestores
para organizar eventos nos quais recursos so amealhados para comprar materiais especficos.

A luta pela igualdade racial e o combate a toda forma de discriminao deve muito s diferentes organizaes negras que atuam na rea. Com diferentes enfoques, algumas voltadas para a educao, outras para o
trabalho, gerao de renda, sade etc., atingem amplo
espectro de problemas e apontam e encaminham solues interessantes. Por isso, so fontes importantes de
conhecimento e parcerias.
As instituies organizadas com base em aspectos
das culturas africanas e do povo negro no Brasil tambm fornecem um conjunto de conhecimentos imprescindveis ao trabalho educativo. Museus fsicos ou virtuais, espaos culturais, bibliotecas, escolas de samba,
grupos de dana, capoeira podem ser contatados para
enriquecer o dia a dia das instituies educativas.

1.5. Dimenso organizacional


Recursos humanos,
financeiros, espao, tempo,
materiais e experincias
de aprendizagem
1.5.1. Recursos humanos e financeiros

Imagens capturadas do vdeo Gesto e Famlias

Quais parcerias sua instituio tem estabelecido com esses grupos?


O que existe em sua cidade de recursos que podem
contribuir com o tema?

Espao, tempo, materiais e experincias de ensino e aprendizagem sero objeto de um captulo e de um vdeo prprio, considerando sua
importncia para a Educao Infantil.

Estes so dois pontos importantes que nem sempre


esto totalmente nas mos dos gestores, principalmente se a instituio for pblica. A contratao, avaliao,
promoo e demisso tambm no costumam ser da
alada da direo, mas, quando , vale a pena incluir a
temtica racial para equilibrar a contratao de pessoas
e mesmo para avaliar os preconceitos existentes.
Em relao compra de materiais necessrios a uma
educao promotora da igualdade racial, h diferentes possibilidades para as escolas pblicas. Programas

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Captulo

A organizao dos espaos, materiais


e tempos para apoiar as prticas
promotoras da igualdade racial

Considerar o espao como ambiente de aprendizagem significa compreender que os elementos que o
compem constituem tambm experincias de aprendizagem. Os espaos no so neutros; sua organizao
expressa valores e atitudes que educam.
Lina Fornero, em A organizao dos espaos na
educao infantil, de 1998, prope, ao pensar o ambiente escolar, uma importante distino entre espao
e ambiente, especialmente relevante quando pensamos a Educao Infantil. Para ela o termo espao refere-se ao espao fsico, incluindo locais e objetos, enquanto o ambiente refere-se no s ao espao fsico,
mas ao conjunto espao e relaes que nele se estabelecem. Assim, no conceito de ambiente, que inclui as
relaes, contemplam-se tambm os afetos, as relaes interpessoais entre as crianas, entre elas e os
adultos prximos e da comunidade.
Sabemos que, ao organizar as salas dos grupos e
demais ambientes das unidades de educao, os gesto-

Foto: Arquivo Instituto Avisa l

2.1. Organizao de um ambiente


de aprendizagem

res e os professores colocam disposio das crianas


artefatos culturais, brinquedos, livros, imagens etc.
Em geral, no h conscincia de que esses objetos traduzem determinadas ideologias e concepes, que

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Captulo 2

Imagem capturada do vdeo Experincias de Aprendizagem

educam em uma direo que esses profissionais no


planejaram e que no o fariam intencionalmente. Isso
especialmente importante na Educao Infantil, em
que muito do que se ensina se faz por meio das oportunidades criadas na organizao do tempo, do espao
e dos materiais, no s explicitamente, mas por meio
das atividades orientadas.
Em uma proposta de trabalho para a igualdade
racial importante lembrar que os artefatos culturais presentes nas creches e nas pr-escolas podem
oferecer imagens distorcidas, muitas vezes preconceituosas e estereotipadas dos diferentes grupos raciais.
Propomos aqui considerar a organizao do espao,
dos materiais e do tempo, tambm como um elemento curricular.
Os ambientes de aprendizagem para a igualdade
racial devem ser abertos s experincias infantis e possibilitar que as crianas expressem seu potencial, suas
habilidades e curiosidades e possam construir uma autoimagem positiva. Educar para a igualdade racial na
Educao Infantil significa ter cuidado no s na escolha de livros, brinquedos, instrumentos, mas tambm
cuidar dos aspectos estticos, como a eleio dos materiais grficos de comunicao e de decorao condizentes com a valorizao da diversidade racial. A escolha dos materiais deve estar relacionada com sua
capacidade para estimular, provocar determinado tipo
de respostas e atividades. Para a escritora Fanny Abramovich, no livro Quem educa quem?, o modo como
so decoradas as escolas revela muito sobre as con-

cepes das pessoas envolvidas. Entrando em salas


de aula de escolinhas e escolonas, em geral, toma-se
o maior susto... Uma olhada e j se percebe qual
a proposta da escola, como a professora encaminha
o processo educacional, quais os valores em jogo
(Abramovich, 1985, p. 77).
Quando as paredes esto repletas de desenhos fixos pintados por adultos, com personagens infantis de
origem europeia ou norte-americana, exortaes religiosas de uma nica religio, ou ainda letras e nmeros
com olhos, bocas e roupas etc., h uma concepo de
infncia explicitada. Uma viso de criana homognea,
infantilizada e branca.
No h espao para a variedade de imagens ou para
a produo da criana real que habita a instituio.
Assim, a escolha das imagens que povoam a unidade educativa devem incluir a questo racial. Belas
imagens de negros em posio de prestgio, motivos
da arte africana, reprodues de obras de artistas negros, fotos das crianas e de suas famlias, e nos espaos mais destacados, os desenhos e as produes das
crianas etc. so exemplos que podem fazer parte do
acervo das instituies de Educao Infantil.

Direto da prtica
Imagens que alimentam
Yasmim, do berrio dois: o pai negro e a me
branca. Quando viu a imagem de um homem
negro no mural da sala, logo associou a seu pai
e apontou a fotografia, demonstrando satisfao
enorme, e falou: Papai! Papai! Quando observamos essa cena, ns nos demos conta de que talvez
as crianas negras nunca houvessem tido a oportunidade de fazer esse tipo de associao ou identificao entre os seus familiares e imagens expostas
nas paredes do CEI. Isso teve muito impacto.
Isso mudou nosso olhar e nos fez ver como a questo da diversidade racial precisa estar presente em
todos os espaos da escola.
Professora Ana Carolina,
CEI Josefa Jlia, 25/5/2011.

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Imagem capturada do vdeo Organizao


do Espao Fsico e dos Materiais

Para gestores, diretores e


coordenadores pedaggicos
Diagnosticar
Ser que todas as crianas so representadas
ou sentem-se representadas nas imagens de
crianas, famlias etc., que, em geral, compem
os murais?
Quais imagens predominam na decorao das
paredes, murais, capas de livros e caixas, pastas,
toalhas e cortinas da sua instituio?
Propor que os elementos mencionados sejam
fotografados.
Socializar as fotos e refletir com seu grupo de
trabalho sobre as imagens que aparecem

Assim como os demais elementos da organizao


dos ambientes educativos no so neutros, eles trazem
consigo ideias e valores sobre o mundo e podem apoiar
a educao para a igualdade racial.

Agir
Direto da prtica
Pesquise com seu grupo imagens que podem
compor um acervo para a igualdade racial: reprodues de imagens de arte africana, de negros em situaes de protagonismo etc.
Comentem e apreciem as imagens e selecionem
aquelas que mais gostarem.
Onde essas imagens podem ser usadas?

2.1.1. Organizao dos materiais,


brinquedos e livros
Esses elementos so importantssimos na Educao
Infantil: espelhos, brinquedos, livros, lpis, pincis, tesouras, instrumentos musicais, massa de modelar, argila, jogos diversos, blocos para construo, materiais de
sucata, roupas e tecidos.
A forma como esto dispostos no ambiente pode facilitar ou dificultar a independncia das crianas, favorecer a socializao, possibilitar as escolhas
e a criao. A organizao das salas ou de outros
espaos em cantos de atividades diversificadas
opo particularmente interessante para as creches
e pr-escolas.

A hora da hidratao j estava se aproximando,


ento eles foram tomar um suco e, enquanto isso,
arrumamos a sala para a prxima atividade, que
seriam os cantos diversificados. Pelo fato de o grupo ser pequeno, optou-se por ter apenas dois cantos, um canto de desenho e outro de jogo simblico, com bonecas negras. Quando as crianas
voltaram, explicamos como funcionaria aquele
momento. Quem quisesse poderia ir para um canto ou para o outro, dependendo da vontade. Esse
foi um momento muito rico de nossa ao. Sabemos que desde muito pequenas, as crianas podem fazer as suas escolhas. Desse modo, conhecem mais sobre si mesmas e tambm do dicas
importantes professora sobre suas preferncias, suas singularidades. Por tudo isso, mas tambm por organizar o tempo e o espao, e ainda
por favorecer as interaes em pequenos grupos,
a proposta de trabalhar com cantos de atividades interessante como atividade diria (permanente) na Educao Infantil.
Professora Luciana,
CEI Josefa Jlia, 28/4/2011.

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Captulo 2

2.1.2. Escolha de brinquedos e de livros


Direto da prtica

Imagens capturadas do vdeo Organizao do Espao Fsico e dos Materiais

Ter em mos bonecas e bonecos negros, instrumentos musicais usados nas manifestaes afro-brasileiras e livros que contemplem personagens negros
representados de modo positivo fundamental para
o desenvolvimento de uma educao para a igualdade racial.
Ao escolher bonecas e bonecos negros, preciso
olhar para a diversidade de tonalidades de pele, de traos e de tipos de cabelo. Ser que as bonecas escolhidas expressam essa diversidade? Assim como a boneca
loira e de olhos azuis no traduz a diversidade de tipos
da raa branca, tambm ao escolher as bonecas e os
bonecos negros devemos procurar aqueles que representam os negros na sua variedade de tons de pele e
tipos de cabelo, a pluralidade fenotpica que caracteriza
a populao negra. Alm disso, h os critrios bsicos
que jamais deveriam ser esquecidos: os bonecos so
bonitos e benfeitos? D vontade de brincar com eles?
So interessantes para as crianas?

Agora era o momento da roda e de a Luciana


trazer a sua surpresa de casa. Muitas bonecas e
bonecos. Dos mais variados tipos. De pano, de
plstico, boneca me com a filhinha na barriga,
bonecas-bebs, crianas com lao na cabea. Havia
tambm bonecas brancas e uma de origem asitica. Conversando com as crianas, Luciana apontava as caractersticas da boneca ou do boneco:
vocs perceberam como a pele deles? Ela negra, sua pele escura. Parece a minha pele, no
? Nesse momento, algumas crianas j estavam
mais perto e passavam a mo na boneca conforme Luciana ia mostrando e apontando as caractersticas. Na sala, havia a Sofia e o Eduardo, que
em uma heteroclassificao so negros. As bonecas fizeram sucesso entre as crianas! A Yasmin, a
todo momento ia at a mala e pegava uma boneca negra, seguida pela Ana Beatriz.
Professora Ana Carolina,
CEI Josefa Jlia, 28/4/2011.

2.1.3. Os livros, as revistas e os demais


portadores de textos
As creches e as pr-escolas devem ser cuidadosas
ao escolher, adquirir e apresentar os materiais escritos
para as crianas. Alm da qualidade do texto e das ilustraes, importante analisar os portadores de texto do
ponto de vista da igualdade racial, especialmente, os
livros de literatura.
Estudos realizados pelo CEERT, por Flvia Rosemberg e Regina Pahim, em Criana pequena e raa na
PNAD 87, de 1997, e por Silva, em sua dissertao de
mestrado Esteretipos e preconceitos em relao ao
negro no livro didtico de comunicao e expresso de
primeiro grau nvel 1, de 1988, trazem referncias que
orientam profissionais a tomar decises importantes no
momento de escolher livros de literatura que consideramos tambm adequados para os demais portadores de
quais texto que sero apresentados para as crianas.

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Imagem capturada do vdeo Organizao


do Espao Fsico e dos Materiais

Na hora da escolha, preciso ficar atento para


questes como:
h pessoas negras que ocupam diversas posies
sociais e profissionais, como mdicos, professores,
empresrios etc.;
as crianas negras encontram-se em posio de
destaque de um modo positivo;
a imagem de pessoas negras apresentada de
modo positivo e no pejorativamente;
a populao negra apresentada como protagonista importante de fatos histricos e no apenas
como escrava.

Direto da prtica

rem de acordo com a idade, os rituais em geral so


apresentados de forma a fazer o leitor pensar: Puxa! Que interessante essa cultura, como diferente
da minha, ou ainda, esse livro me fez conhecer mais
um pouco de uma parte da cultura africana.
A histria tambm traz algo universal, que refora
nossos vnculos com a literatura, quando percebemos que sentimos algo semelhante a uma personagem ou mesmo quando a histria nomeia aquilo
que sentimos e no sabemos muito bem o que .
No caso de Bintou, a menina traz um drama e um
desejo comum a todas as crianas do mundo: a
vontade de ter algo que faz parte do mundo dos
adultos, dos mais velhos. Que criana no deseja
crescer para ter algo que ainda no pode alcanar?
Professora Ana Carolina,
EMEI Guia Lopes, 1o/6/2011.

Imagens capturadas do vdeo Gesto e Famlias

Quando li o livro As tranas de Bintou, de Sylvianne


Diouff, fiquei encantada com a histria e com as
ilustraes. A personagem principal uma linda
menina negra, com a qual tinha certeza , as meninas certamente se identificariam. Essa era uma
preocupao nossa, como professoras, escolher livros em que as personagens negras tivessem uma
representao bela, condizente com a realidade e
com os aspectos culturais desse grupo, apresentando-os de forma a valoriz-los. No caso de Bintou, a
padronagem de sua roupa, bonita e bem retratada, assim como os enfeites nos cabelos, certamente
cumpriam todos esses critrios. Alm disso, os aspectos culturais que surgem na histria, como o batizado do irmo, o modo de as mulheres se arruma-

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Captulo 2

Objetos de amplo alcance


Nem s de brinquedos e livros se faz a Educao
Infantil. interessante que se tenha materiais versteis e menos estruturados que podem se transformar em muitas coisas, como tecidos, tocos de madeira, sucatas etc. Esses materiais so polivalentes,
pois podem ser utilizados com diferentes finalidades, ser transformados pelo professor na organizao dos ambientes ou pelas crianas nas interaes
e brincadeiras. E justamente porque so to importantes e to presentes no cotidiano da instituio
infantil, preciso estar atento esttica e aos valores que apresentam e representam para as crianas.
Os tecidos, por exemplo, apresentam mltiplas funes: podem se transformar em cabanas, delimitar
um castelo, ser a capa do rei, a vela de um navio
pirata e muito mais...
Alm disso, os tecidos com padronagens que
remetam ao continente africano podem compor
bonitos cenrios para brincar ou decorar as paredes
da instituio.

Direto da prtica
Arrumamos o espao com tecidos, uma chita colorida, um tecido angolano e dois grandes tecidos/
murais com motivos africanos. Esses panos foram
usados para cobrir o mural do tempo e o calendcalend
rio da sala e os demais delimitaram os espaos de
atividade no cho. Um serviu de tapete
ete
para as rodas de conversa e hist-ria, os demais se transformaram
m
tambm em tapete para os canntos de msica e casinha, alm de
uma toalha de mesa para o canto de casinha.
Professora Luciana,
ana,
CEI Josefa Jlia, 13/6/2011.
011

Os jogos estruturados de tabuleiro, os quebra-cabeas, jogos da memria, domin, os de origem africana e de outros povos, assim como materiais como
corda, garrafa pet para o boliche, bolas de diferentes
tamanhos e propsitos devem compor o acervo das
instituies.
Os instrumentos sonoros
Os brinquedos, os instrumentos de efeito sonoro,
os CDs, os DVDs so materiais bastante apreciados pelas crianas e muito adequados ao trabalho com a musicalidade, importante marca da cultura afro-brasileira.
Devem-se valorizar os instrumentos/brinquedos populares como a matraca, a maraca, os pies sonoros, os
chocalhos, entre outros. Os tambores tambm podem
ser utilizados no trabalho musical; eles so instrumentos dotados de funo ritual ou sagrada para muitos
povos e as crianas os apreciam muito. Esses materiais
podem fazer parte de atividades de improvisao ou
pequenos arranjos, de exerccios de discriminao de
sons ou ainda podem ser utilizados na sonorizao de
histrias e brincadeiras.
Os instrumentos/brinquedos podem ser industrializados, feitos por artesos ou confeccionados pelas
crianas, como parte de sequncias didticas organizadas pelo professor. Esta pode ser uma excelente
oportunidade de trabalho com as crianas maiores:
pesquisar seus usos e origens, bem como sobre a esttica do acabamento.

Imagem capturada do vdeo Experincias


de Aprendizagem

2.1.4. Objetos de amplo alcance, jogos,


instrumentos musicais, CDs,
DVDs e muito mais

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Para a equipe gestora (diretor e coordenador


pedaggico):

Foto: Estfi Machado

Observar, refletir e agir

Observar e fotografar os materiais, identificando


a disposio e a organizao no espao.
Socializar com a equipe as fotos, e fazer as perguntas: os materiais e sua disposio explicitam
uma concepo de Educao Infantil centrada
na criana, em seu bem-estar, autonomia e criatividade? Eles valorizam a diversidade racial?
Observem separadamente os livros, os brinquedos, os materiais decorativos luz de um ambiente que objetiva a educao para a igualdade racial.
O que teramos que organizar para ter os materiais adequados para o trabalho?

2.2. Organizao do tempo


A rotina na Educao Infantil pode ser facilitadora ou
cerceadora dos processos de desenvolvimento e aprendizagem. Prticas pedaggicas rgidas e inflexveis desconsideram a criana, e exigem que ela se adapte, e no
o contrrio, como deve ser. Essas prticas desconsideram
tambm o adulto, tornando seu trabalho montono,
repetitivo e pouco participativo. Como tudo o que acontece no ambiente educativo, a rotina no neutra e pode trazer marcas do preconceito e da discriminao.
Uma rotina clara e compreensvel para as crianas fator de segurana, que dinamiza a aprendizagem e facilita as percepes infantis sobre o tempo e o
espao. A rotina pode orientar as aes das crianas,
assim como dos professores, possibilitando a antecipao das situaes que iro acontecer.
importante que a organizao do tempo na instituio no perca de vista a necessidade de favorecer
o brincar, as iniciativas infantis, os cuidados e a aprendizagem em situaes orientadas, ou seja, combinar e
equilibrar perodos para aprendizagens intencionais,
planejadas pelo professor com perodos para mais in-

dependncia, em que as crianas construam conhecimentos nas aes de sua escolha.


A organizao do trabalho pedaggico deve possibilitar que as crianas sejam atendidas de diferentes
maneiras: individualmente, quando for o caso; em agrupamentos definidos ou no pelo professor; em situaes nas quais possam escolher com quem trabalhar
(como nos cantos de atividades diversificadas).
necessrio haver momentos que favoream tanto
as produes mais individualizadas quanto as coletivas,
as atividades que exigem mais concentrao ou que so
movimentadas, com dispndio de mais energia motora. O olhar atento do professor essencial para que o
respeito diversidade seja sempre valorizado nas interaes que se estabelecem entre as crianas.
A organizao do tempo em uma creche e na pr-escola envolve uma variedade de aes e possibilidades.
Para facilitar o arranjo e dar conta de todas as demandas
de cuidar e educar crianas em espaos coletivos os RCNEIs elencaram trs modalidades: atividades permanentes, sequencias de atividades e projetos didticos.

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Imagem capturada do vdeo Experincias de Aprendizagem

Captulo 2

2.2.1. Atividades permanentes


(crianas de 0 a 5 anos)
So aquelas que atendem s necessidades bsicas
de cuidados, aprendizagem e de prazer para as crianas, cujos contedos e/ou aes necessitam de constncia. Os objetivos so os de aproximar as crianas de
um contedo, de criar hbito e familiaridade. A frequncia pode ser diria ou de alguns dias na semana. Consideram-se atividades permanentes, entre outras:
cuidados com o corpo;
brincadeiras e jogos no espao interno e externo;
roda de histria;
roda de conversas;
atelis ou momentos de desenho, pintura, modelagem e msica;
cantos de atividades diversificadas.
Em todas as situaes, o planejamento dos profissionais de Educao Infantil precisa contemplar a promoo da igualdade racial.
Dentre as situaes cotidianas, elegemos para detalhar e servir de exemplo durante a formao, os cantos
de atividades diversificadas devido a seu potencial para permitir interaes, criatividade e contribuio para
a construo de uma autoimagem positiva. Organizar

cantos de atividades diversificadas (que so arranjos na


sala eou no ptio, em que h variedade de materiais
agrupados por reas especficas) uma das formas de
garantir a organizao de tempo muito adequada s
necessidades infantis. Essa modalidade, em geral, possibilita atividades de 30 a 40 minutos de durao, realizadas com frequncia regular, em que a organizao
do espao e dos materiais incentiva escolhas (do que
fazer e com quem fazer) e movimentao autnoma
das crianas pelos cantos. Nessa modalidade, as crianas podem aprender a: escolher com autonomia, e ter
suas decises respeitadas e apoiadas pelos adultos; realizar aes sozinhas ou com a ajuda do adulto e de
outros parceiros; valorizar aes de cooperao, solidariedade e dilogo, desenvolvendo atitudes de colaborao e compartilhando suas vivncias; relacionar-se com
os outros adultos e crianas demonstrando suas necessidades, interesses, gostos e preferncias; cuidar dos
materiais de uso individual e coletivo; participar em situaes de brincadeiras e jogos, leitura, expresso plstica etc. Esse tipo de proposta contribui muito para
auxiliar a construo de uma autoimagem positiva.
E o professor? O que ganha com essa modalidade
de organizao do tempo?
Isso permite que ele possa atender e, principalmente, observar as crianas em situaes variadas: individualmente, em grupos, interagindo
com outros parceiros, para compreend-las melhor, conhecer suas dificuldades e incentivar as
potencialidades.
Aps refletir sobre as dinmicas e os temas que
ocorrem durante o jogo simblico, por exemplo,
o professor pode organizar aes durante as atividades orientadas, visando ampliar o repertrio
das crianas. Ler livros informativos sobre pases
do continente africano e proporcionar que nos
cantos existam materiais relativos cultura dos
povos africanos, como adereos para jogos simblicos e instrumentos, ampliando o brincar e as
relaes entre as crianas.
So muitos os cantos que podem ser organizados
para os jogos simblicos: casinha, feira, posto de sade,
escritrio, canto da beleza. E os que incentivam a brin-

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Imagem capturada do vdeo Experincias de Aprendizagem

cadeira a partir de temas trabalhados nos projetos ou em


sequncias didticas. Para promover a igualdade racial
possvel incluir temticas africanas, por exemplo, espaos
para que as crianas brinquem de princesas, rainhas, reis,
prncipes brancos e prncipes negros, com livros, materiais e objetos inspiradores do assunto.
Alm desses que favorecem o brincar, cantos de expresso artstica, de livros e jogos so tambm bem-vindos para as crianas de 4 a 5 anos.

Direto da prtica
Canto da beleza
Com as crianas de 1 a 3 anos
Com as crianas de 5 anos
O cantinho da beleza enfocava de maneira mais
direta a temtica racial. Foi organizado no espao
da sala que decorado com um espelho mdio
em que os bebs podiam ver seu corpo inteiro
refletido, que era circundado por espelhos menores tambm fixados na parede, nos quais era possvel ver o rosto. Levei alguns materiais como: espelhos, escova de cabelo, pentes para diferentes
tipos de cabelo, frascos de xampu, gel, tiaras, elsticos e presilhas.
As crianas circularam livremente pelos dois cantos, esse e o de caixinhas com surpresas, ora brincando, ora admirando-se no espelho e tocando o
prprio cabelo ou o meu. Comearam a brincadeira timidamente. Primeiro, uma das crianas, a Ana,
se aproximou, curiosa, e provavelmente atrada pelo colorido dos objetos. Expliquei-lhe que ela poderia us-los sua maneira, e, por tratar-se de um
canto com materiais mais estruturados, os objetos
em si sugeriam o uso para o brincar. Ana logo pegou um pente e comeou a pass-lo em seus cabelos, em seguida, voltou-se para mim e penteou os
meus tambm. Percebendo a atividade da Ana, outras crianas foram se achegando e observando os
materiais com certa curiosidade.
Professora Luciana,
CEI Josefa Jlia, 14/4/2011.

No primeiro momento, o canto de cabeleireiro


chamou muito a ateno das meninas: certamente eram os pentes de diferentes tipos e para vrios
cabelos, elsticos, pingentes em forma de contas
para prender os cabelos, tecidos coloridos que as
atraram! Estas mesas estavam estrategicamente
colocadas num dos cantos da sala, o que nos permitiu colocar nas janelas as fotografias de cabelos
de pessoas negras utilizadas na roda de conversa
e, num varal prximo, os panos coloridos para
adornar a cabea. Em volta de duas mesas estavam oito cadeiras e, nelas, clientes e cabeleireiras experimentavam os adornos. Somente um
garoto ficou por perto, bem perto mesmo observando, s vezes pegando alguns dos objetos para
olhar... Sem nenhuma dvida as meninas brancas
e negras comearam a mexer nos cabelos umas
das outras. Em determinado momento, sugeri que
elas experimentassem utilizar os tecidos como vimos no livro e na foto que estavam expostos. Eu
tambm fiz o meu turbante e em poucos instantes
as crianas, inclusive os meninos, j estavam interessadas em mudar o visual.
Professora Waldete,
EMEI Guia Lopes, 25/5/2011.

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Captulo 2

Projetos didticos
Observar, refletir e agir
Os projetos permitem uma insero entre temas/
contedos de diferentes eixos de trabalho. Integram
sempre sequncias didticas, mas tm propsitos sociais e comunicativos compartilhados com as crianas. Por exemplo, aprender sobre lendas africanas para
apresent-las em um sarau. Esses projetos tm em geral
durao de meses, ou de todo o semestre.

Equipe Gestora (Diretores e coordenadores):


Observem a rotina diria durante uma semana,
fotografem e, se for possvel, filmem e anotem
quais atividades realmente ocorrem e com que
frequncia.
Do que viram e analisaram, o que gostariam de
mudar para incluir as questes da educao para
a igualdade racial?
Por onde comeariam e o que discutiriam primeiro com sua equipe?

E o que mais compe o tempo nos espaos


educativos para as crianas?
Os contatos com as famlias e a comunidade, os
passeios e as festas... Que tal uma festa junina afro-brasileira? Saiba mais assistindo ao vdeo 1 sobre Gesto
e Famlia. Nele, a diretora, os pais e as crianas apresentam como foi a festa junina afro-brasileira da Escola
Municipal de Educao Infantil (EMEI) Guia Lopes.

A sequncia didtica, assim como os projetos didticos integram as aes que visam a aprendizagens
orientadas pelo professor. Podem tratar de assuntos os
mais diversos, com o objetivo de fazer avanar determinadas aprendizagens, por exemplo, aprimorar o desenho de observao por meio do autorretrato, comunicar
o sentido e o prazer de ler para conhecer outros mundos
possveis por meio da leitura de contos africanos etc.
A sequncia promove ganhos nas aprendizagens
das crianas, diferentes daquelas atividades permanentes. As atividades so planejadas como um conjunto de
aes desenvolvidas em um tempo especfico, organizadas em ordem crescente de complexidade e finalizadas com a sistematizao das aprendizagens.

Imagem capturada do vdeo Gesto e Famlias

2.2.2. As sequncias e os projetos


didticos (crianas de 4 a 5 anos)

Famlia da EMEI Guia Lopes

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Captulo

Experincias de aprendizagem
na Educao Infantil
O planejamento e o desenvolvimento de boas prticas para a igualdade racial deve ser organizado respeitando-se as DCNEIs e podem ser expressos em uma
proposta pedaggica que contemplem dois eixos: identidade afro-brasileira e patrimnio cultural.

Ao reivindicarmos que necessrio abordar na Educao Infantil aspectos que tratem das relaes raciais,
porque as marcas raciais, cor, cabelo, aspectos culturais
so elementos presentes no cotidiano das crianas nesta faixa etria suscitando-lhes curiosidades e conflitos que
no podem ser desconsiderados. Muitas vezes, a edu-

A) Identidade afro-brasileira
e construo de uma
autoimagem positiva

cadora percebe prontamente esses conflitos e curiosidades, e age sobre eles (...). Outras vezes cala-se por
medo de tocar num assunto que a sociedade brasileira
quis esconder sentindo-se despreparada para abord-lo.

Segundo pesquisas, a discriminao e a formao


do pensamento racial comeam muito cedo, ao contrrio do que pensa o senso comum. As crianas percebem as diferenas fsicas, principalmente a cor da pele
e o tipo de cabelo.
Se as crianas negras receberem mensagens positivas dos adultos e de seus pares acerca de seus atributos
fsicos e demais potencialidades, aprendero a se sentir bem consigo. De outro lado, se as crianas brancas
aprendem que seus atributos fsicos e culturais no so
os melhores nem os nicos a ser valorizados, os dois
grupos aprendero a considerar as diferenas como
parte da convivncia saudvel.

Imagem capturada do vdeo Experincias


de Aprendizagem

(Dias; Silva Jr., 2011, p. 7)

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Captulo 3

Expliquei aos profissionais da creche os objetivos


da atividade desenvolvida no grupo com o cantinho de beleza. Este tipo de espao de jogo simblico uma oportunidade para as crianas entrarem
em contato com as caractersticas dos cabelos em
relao cor, textura, formato, e permite que sejam tocadas pela professora independentemente
da pertena racial e auxiliam a valorizao de maneira igualitria. Expliquei ao grupo que a questo
no estimular uma vaidade precoce, ao contrrio,
trata-se de auxiliar as crianas na construo de autoimagem positiva e permitir que todas tenham
acesso aos elogios e ao toque da professora e dos
colegas. Isto particularmente importante j que
tal experincia de ateno e cuidado tem sido sistematicamente negada boa parcela de crianas
negras e/ou que tm cabelos crespos.
Professora Luciana,
CEI Josefa Jlia, 13/6/2011.

O trabalho com os atributos fsicos, como ocorre


em um canto da beleza, importante para a educao
para a igualdade racial, alm claro das atitudes e aes
que permeiam os cuidados e as brincadeiras.
Outra atividade enriquecedora para a temtica o
trabalho com imagens que podem desencadear momentos que contribuem para a construo de uma
autoimagem positiva. So imagens do cotidiano, mas
selecionadas com o cuidado de apresentar cenas que
valorizam as boas situaes de trabalho, a coragem, a
delicadeza das relaes entre as pessoas etc. Em nenhuma delas os negros aparecem como subalternos,
em subempregos, situao de pobreza ou descuido,
porque a inteno mostrar momentos de protagonismo afirmativo.
Essas aes foram planejadas considerando-se a
faixa etria das crianas,o apoio ao desenvolvimento da
oralidade com base no recurso de imagens e a questo
da identidade afro-brasileira.

Direto da prtica II
As crianas que mais aproveitaram o canto de
imagens foram o Carlos e o Davison. Alis, o Davison est cada vez mais solto, embora ainda tenha momentos de muita timidez. Neste canto, ele
olhou muito atentamente as fotos das meninas de
Angola que traziam enfeites em seus cabelos.
Tambm se interessou muito pela foto de dois
meninos maiores de Angola que esto se abraando e sorrindo. Enquanto ele olhava as fotos, eu
aproveitava para apontar os cabelos das meninas, marcando algumas diferenas: uma tinha
enfeites de peixinhos azuis, outra, contas todas
coloridas. Mostrei tambm algumas fotos de
crianas meninas da sala que usavam maria-chiquinha, mas no enfeites to coloridos quanto os das meninas africanas.
Professora Luciana,
CEI Josefa Jlia, 13/6/2011.

Imagens capturada do vdeo Experincias de Aprendizagem

Direto da prtica I

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B) Patrimnio cultural
afro-brasileiro

Foto capturada do Catlogo Herana Africana.


Acervo Ba Artes, MAM-Salvador (BA)

Vindos de diversas partes da frica, os negros trouxeram suas matrizes culturais e participaram ativamente da formao do povo brasileiro.
As influncias africanas esto na linguagem, na comida, na religio, na msica, nas brincadeiras, nas artes
visuais, nas festas etc. No entanto, sabemos que a valorizao e o reconhecimento dessas heranas no tm o
mesmo peso do passado europeu. As matrizes indgenas e africanas so muitas vezes consideradas inferiores, menos sofisticadas e ficam relegadas a segundo
plano. O valor e a importncia desse patrimnio cultural devem ser considerados pelas unidades escolares e
precisam ser includos entre os temas trabalhados na
Educao Infantil no dia a dia. A proposta de que esse
eixo possa incluir as manifestaes presentes nas comunidades e que, desse modo, as crianas sintam-se valorizadas medida que os saberes locais adentrem os
espaos educacionais como produo de bens civilizatrios e produto de diferentes grupos.
Os dois eixos delineados anteriormente foram pensados para estar presentes nas atividades permanentes,
nas sequncias e nos projetos didticos, nas festas comemorativas, na relao com a famlia e com a comunidade. Servem de base tambm na organizao dos
espaos, dos murais, na escolha de livros, dos brinquedos, dos instrumentos musicais.
Os eixos podem ser expressos em campos de experincias que se articulam de diferentes maneiras, alimentadas por iniciativas e curiosidades infantis, considerando os diferentes modos de as crianas pequenas
serem, pensarem e construrem o conhecimento.

3.1. Experincias com o corpo:


cuidados, brincadeiras,
movimento expressivo
e a msica
O trabalho com o corpo, o movimento e a brincadeira merecem ateno especial, porque no corpo que
o racismo ganha concretude e visibilidade na Educao
Infantil, como constataram Oliveira e Abramowicz em
sua obra O que as prticas educativas na creche podem
nos revelar sobre a questo racial?, de 2009.
Nas brincadeiras na Educao Infantil, esse racismo aparece quando as crianas negras so as empregadas domsticas, quando as crianas brancas temem ou no gostam
de dar as mos para as negras etc. O racismo aparece na
Educao Infantil, na faixa etria entre 0 a 2 anos, quando
os bebs negros so menos paparicados pelas professoras do que os bebs brancos. Ou seja, o racismo, na pequena infncia, incide diretamente sobre o corpo, na maneira pela qual ele construdo, acariciado ou repugnado.
(Oliveira; Abramowicz,1985, p. 221-222)

Propomos que o professor de Educao Infantil, ao


contrrio do que foi encontrado na pesquisa apresentada, adote uma atitude de observao cuidadosa e interessada de cada criana. Alm disso, ao utilizar seu corpo de modo expressivo, em cada gesto, no modo de
olhar, sorrir, abraar, pegar no colo, ele tambm constitui um modelo para as crianas, e por isso deve estar
atento inteno comunicativa e qualidade de seus
movimentos na interao com elas. fundamental desenvolver atitudes que favoream o processo de desenvolvimento infantil, reconhecendo e validando os
avanos e as conquistas de cada criana, estimulando
a interao entre pares e crianas de diferentes faixas
etrias. A tomada de conscincia do prprio corpo pela
criana, sua capacidade de perceber cada parte sem
perder a noo de unidade, de conhecer e reconhecer a
sua imagem como parte da construo de uma identidade positiva, requer um trabalho especfico.
O uso do espelho, desde o berrio, um recurso
importante para as crianas se reconhecerem, percebendo e identificando a imagem refletida como sua e
como sendo bonita.

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Imagens capturadas do vdeo Experincias


de Aprendizagem

Captulo 3

Para que isso acontea, importante o apoio do


professor, ao identificar a imagem com o nome da
criana, descrever-lhe as caractersticas corporais, valorizando-as, e as diferentes partes do corpo refletidas
no espelho. Tratar cada criana como nica e especial.
Alm do uso do espelho, trabalhar as fotos de cada
criana e de sua famlia em atividades como caixas de
imagens, lbum do beb, murais, so recursos inestimveis para a construo de uma autoimagem positiva.

Direto da prtica
Havia uma foto nova para ser mostrada, era a foto
da Yasmin, com os cabelos amarrados. Lamentei
mentalmente no estar retratada sua famlia, j que
seu pai negro e sua me branca, e eu poderia
comparar a aparncia de ambos por meio da foto.
Foi aps essa primeira rodada de fotos que decidi
lanar mo de um dos retratos que Ana Carolina
trouxera, escolhi o de um garoto negro e de cabea
raspada. Carlos logo o pegou e comeou a balbuciar
coisas que eu no compreendi. Resolvi emprestar-lhe minha voz, dizendo: Ele se parece com
voc, ele negro e careca, disse isso tocando sua
cabea e seu rosto, e ele olhou para a foto novamente soltando gritos de satisfao tpicos de crianas pequenas, e pendurou no rosto um sorriso lindo
enquanto continuava a apreciar a foto daquele menino que no conhecamos. Aprendemos naquele
momento com Carlos a admirar o menino da foto e
a estabelecermos um vnculo com o que vamos,
pois havia ali uma identidade coletiva sendo construda: eu sou negro, ele negro e gostamos disso.
Professora Luciana,
CEI Josefa Jlia, 13/6/2011.

3.1.1. Cuidados consigo


e com o outro
Em sua experincia de ser cuidadas, as crianas
aprendem a se vestir, a se pentear, a comer, a fazer sua
higiene e desenvolvem o sentimento de bem-estar com
esses hbitos.
O cuidar de si mesmo, o olhar-se com ateno e
assumir as aes para o seu prprio bem-estar so atitudes que se aprendem desde pequeno. Aes muito
simples, criadas nos momentos de lavar as mos, de
arrumar os cabelos com cuidado, alimentar-se, hidratar-se e olhar-se no espelho, por exemplo, podem gerar importantes aprendizagens, com reflexos na autoimagem que cada criana est construindo.

Direto da prtica
Dentre todos os materiais que eu havia preparado
para as cestinhas-surpresa, dois se destacaram: as
caixinhas de variados tamanhos e os espelhos individuais. Como as crianas pequenas so fascinadas pelo espelho! Alm de se olharem muito
nos espelhos pequenos, s vezes fazendo caretas,
passando a mo em sua superfcie, ou chegando
bem perto dele com o seu rosto. Algumas, logo
aps brincar com os espelhinhos, foram at o
maior, pendurado na parede. Achei esse movimento curioso e fiquei pensando se elas queriam
comprovar se a imagem era a mesma, se elas
eram as mesmas em um espelho e no outro. Talvez essa hiptese seja cabvel, j que os bebs
esto ainda construindo uma autoimagem.
Professora Ana Carolina,
CEI Josefa Jlia, 13/6/2011.

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Em todas as aes cotidianas, mas principalmente


nessas que tratam especificamente da autoimagem fsica, importante observar como as crianas interagem
com parceiros de diferentes tons de pele. O professor
precisa estar atento s falas depreciativas em relao
aos colegas, s excluses de brincadeiras, e deve mediar
conflitos surgidos entre elas que tenham como motivo
questes raciais. Apoiar boas experincias de relacionamento entre as crianas, fazendo com que reconheam
positivamente as diferenas, ajuda a combater preconceitos e discriminaes.

qualificadas nos papis que venham a ocupar nos jogos


simblicos, o professor deve estar atento e proporcionar mudanas que estimulem formas positivas de interao, alm de estimular novas perspectivas entre as
crianas. Isso pode ocorrer, por exemplo, por meio da
leitura de histrias em que surjam heris e princesas
negras, a fim de ressaltar situaes em que pessoas negras em ao tm destaque positivo. Isso influenciar
na construo de novos repertrios em relao identidade das crianas afrodescendentes.

Direto da prtica

3.1.2. Brincar e imaginar: o jogo


simblico como linguagem

Imagens capturadas do vdeo Experincias


de Aprendizagem

A brincadeira uma atividade que se transforma no


tempo e se apresenta de diferentes modos nas comunidades humanas, mas aparece em diversas culturas
como atividade importante da infncia.
Nas brincadeiras de faz de conta, as crianas aprendem a reproduzir os gestos e a fala de pessoas em diferentes papis sociais ou de personagens de filmes e/
ou de histrias lidas. Podem inventar roteiros alimentados por sua fantasia e, por isso, devem ter espao
garantido na Educao Infantil. No entanto, conforme
Silva Jr. e Dias, em Orientaes Curriculares para a Valorizao da Diversidade Racial na Educao Infantil,
de 2011, nem todas as crianas tm na brincadeira
um momento positivo de expresso e elaborao pessoal. Para as crianas negras, muitas vezes a brincadeira tambm espao de preconceito e cerceamento de
desejos.
Caso, por exemplo, as crianas negras sejam des-

O canto da casinha foi muito visitado pelas meninas


e pelos meninos. Observar as meninas tratando as
bonecas negras como suas filhas, foi um momento
muito especial. Duas crianas, uma menina e um
menino, por um breve perodo, encenavam que
eram a mame e o papai de uma das bonecas, alimentaram, trocaram suas roupas e cuidavam da
boneca com demonstraes afetivas, acariciando,
beijando, e o pai a levava para passear. Observamos que algumas meninas, ao brincarem com as
bonecas, tocavam no nariz, nos lbios, ou seja, estavam explorando as caractersticas fsicas das bonecas
e pareciam rever o que havamos feito com as imagens deles e de outras crianas. Era um processo de
identificao, sem dvida positivo. Percebemos que
todas as bonecas negras, nesta brincadeira, foram
trocadas, tocadas e cuidadas pelas crianas.
Professora Daniela,
EMEI Guia Lopes, 1o/6/2011.

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Captulo 3

3.1.3. Jogos de destreza e de raciocnio

idade (...). Os mancalas so atualmente jogados em


toda a frica, ao sul da sia, Amricas e na maior par-

No processo de desenvolvimento corporal, cognitivo e afetivo, as crianas apreciam jogos de regras,


nos quais precisam alcanar determinado objetivo,
obedecendo a limitaes impostas pelas normas preexistentes ou acordadas no momento pelo grupo.
As brincadeiras transmitidas de gerao em gerao so muito apreciadas por elas e constituem importante herana cultural.
Algumas brincadeiras de outros tempos nem sempre continuam presentes hoje esconde-esconde, cabra-cega, pula-sela, amarelinha, jogos com pio, bola,
corda, os de pontaria, de adivinhao, brincadeiras de
outras tradies culturais etc. Muitas delas so parte
da herana cultural afro-brasileira ou tm verses semelhantes nas culturas africanas, e podem ser ensinadas s crianas como parte do trabalho de apresentao desse legado cultural e como modos de valorizao
da cultura da populao afro-brasileira.
Os jogos chamados de tabuleiro existem h milnios, e foram criados por diferentes povos, entre eles,
os africanos. Geralmente estes jogos possuem enredos
ricos e histricos, que aproximam as crianas de diferentes culturas, favorecem a socializao e o desenvolvimento do raciocnio.
O Mancala, por exemplo, conforme Kodama et al
(2006):

te da Oceania (...). (Kodama et al, 2006, p. 8-9)

Direto da prtica
Um jogo de destreza
Nossa brincadeira comeou na roda. Mostrei primeiro o leno e perguntei s crianas se elas adivinhariam o que faramos com ele. Logo uma criana
falou: cobra-cega! Eu falei: quase isso! Em seguida, comentei que leria uma poesia e depois faramos uma brincadeira que era um pouco parecida
com cobra-cega e com esconde-esconde. Li a poesia de Lalau, ilustrada por Laura Beatriz e uma
criana falou: foi fcil!, referindo-se ao fato de que
Maria-Macumb achou rapidinho o Joo Minhoca.
Combinamos que faramos uma brincadeira semelhante no jardim e que esta brincadeira, parecida
com cobra-cega e com esconde-esconde, havia
vindo de um pas da frica. Eles amaram! Brincaram a valer e divertiram-se muito a cada vez que
precisavam correr de Maria-Macumb. Agora, temos o desafio de levar outras brincadeiras diferentes nas prximas vezes.
Trecho do relatrio da Professora Ana Carolina,
EMEI Guia Lopes, 4/5/2011.

H muito coisa escrita sobre o mancala. No livro Os


mos: A palavra mancala origina-se do rabe naqaala,
que significa mover. Com o tempo, esse termo passou
a ser usado pelos antroplogos para designar uma srie
de jogos disputados num tabuleiro com vrias concavidades e com o mesmo princpio de distribuio de peas. A forma pela qual este se realiza est intimamente
associada semeadura. Esse fato, aliado ao local de
origem, leva a crer que os jogos da famlia mancala

Imagem capturada do vdeo


Experincias de Aprendizagem

melhores jogos do mundo (s.d., p.122-125), encontra-

so talvez os mais antigos do mundo.


A origem mais provvel o Egito. A partir do Vale do
Nilo, teriam se expandido para o restante do continente africano e para o Oriente. Alguns estudiosos supem que os mancalas tm cerca de 7 mil anos de

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Imagem capturada do vdeo Experincias


de Aprendizagem

Como brincar de Maria-Macumb


O grupo escolhe uma criana, que ser a Maria--Macumb. Esta criana tem os olhos vendados
com um leno, enquanto as outras se escondem.
Com os olhos vendados, Maria-Macumb procura
as crianas escondidas. Quando encontra uma delas, a que foi encontrada se torna Maria-Macumb.
Roda Guerreiros de Nag
Guerreiros Nag? Voc est cantando errado! A
msica no assim... Foi o que um menino disse
Virginia quando ela comeou a cantar a nova verso da conhecida msica Escravos de J. Virginia
respondeu: no, est certinho do jeito que estou
cantando! s outra verso da msica que voc
conhece. Foi uma delcia ensin-los! Depois de j
estarem familiarizados com a msica, fomos l fora
fazer uma roda. Foi uma atividade muito gostosa,
muito divertida. Como essa turma gosta e aproveita esses momentos de brincadeiras no jardim!
Acho que vale muito a pena investir mais nisso.
Conversando com Cibele Racy, diretora da EMEI
Guia Lopes, mais tarde, fez muito sentido para ela
que procurssemos cantar uma msica de modo a
no enaltecer a condio de escravos dos negros,
mas algo positivo, como a fora do guerreiro nag.
Trecho do relatrio da Professora Ana Carolina,
EMEI Guia Lopes, 25/5/2011.

3.1.4. Movimento expressivo


e a msica
Na Educao Infantil, o professor oferece criana
no s modelos e materiais da cultura para os exerccios
da imitao e da criao livre, como interpreta seus gestos de modo a compor com ela um repertrio de movimentos, uma cultura corporal. A atitude do professor
importante, em todos os momentos, para que a criana construa uma relao de confiana com seu prprio
corpo e com o do outro, alm de desenvolver o domnio
saudvel e prazeroso em relao a seus movimentos.

Direto da prtica
Uma rede ou um balano?
Tendo em vista o sucesso da atividade de balano
(na qual um tecido segurado por dois adultos,
como se fosse uma rede, e a criana balanada
nele) no tecido da interveno anterior, decidimos
repeti-la, mas acrescentamos proposta a diversificao da padronagem dos tecidos neste caso
com motivos africanos e pusemos para tocar algumas msicas lentas do CD Canes do Brasil,
utilizado no canto de msica, ao invs de cantarmos. Mal o tecido foi ajeitado no cho, Yasmin e
Eduardo j estavam deitados sobre ele, revelando o
desejo de participar da brincadeira e demonstrando que se lembravam perfeitamente da proposta
feita quinze dias antes. E como gostaram de ser
balanadas! Quando terminvamos a vez de cada
criana, ela saa do pano sempre um pouco contrariada. A expresso no rosto de todas ao ser balanadas era de satisfao. Talvez por ser embaladas,
pelo prprio balano, que uma atividade muito
prazerosa para os pequenos. Tambm consideramos que o pano em formato de rede envolve todo
o corpo da criana e, dessa forma, ela se sente segura e acolhida enquanto brinca, e a rede um
jeito de dormir muito presente na cultura de alguns
grupos brasileiros.
Professoras Luciana e Ana Carolina,
CEI Josefa Jlia, 14/4/2011.

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Captulo 3

Imagens capturadas do vdeo Gesto e Famlias

Alm das aes cotidianas que envolvem as habilidades bsicas de engatinhar, andar, correr, pular,
subir em obstculos etc., h que se cuidar dos movimentos expressivos.
Entre eles a dana, importante herana dos povos
africanos, fonte de prazer, autoconhecimento e sociabilidade, que enseja muitas possibilidades expressivas e o
aperfeioamento dos gestos, que merece lugar de destaque na Educao Infantil.
O samba, o bumba meu boi, o frevo, o baio, o
maracatu, a lambada, a capoeira, o maculel, o tambor
de mina, a umbigada, a catira etc. so manifestaes
que, embora originalmente estivessem restritas aos negros, hoje fazem parte do patrimnio cultural dos brasileiros e das prticas sociais de comemoraes familiares, festas e grandes eventos pblicos.
O trabalho com a msica e a dana originrias
dessas manifestaes deve fazer parte do cotidiano
da educao.
Na educao voltada para a valorizao da diversidade, importante que o repertrio de msicas apresentado s crianas seja amplo e diversificado, composto de msicas de origem europeia, africanas, indgenas,
asiticas etc., cantadas ou instrumentais. Um repertrio
diversificado qualificar a escuta das crianas, que podem aprender que h muitos tipos de msica, no apenas aquela relacionada a um universo supostamente
infantil. Quanto mais diversificado o repertrio, mais
as crianas tero condies de identificar, reconhecer
elementos e desenvolver preferncias musicais.

Direto da prtica
A participao na festa junina afro-brasileira trouxe
a certeza de que a integrao entre dana e msica
usando o tema da igualdade racial o exemplo
vivo de como as questes da identidade e a herana cultural se alinham bem. Uma festa junina que
reuniu o acaraj, o milho verde, a feijoada e a paoca, jogos de argola com motivos africanos, crianas vestidas como princesas e prncipes africanos,
cabelos arranjados moda afro, deu um timo caldo cultural.
As danas apresentadas pelas crianas: samba,
boi bumb, jongo, congada etc. trouxeram alegria e, ao final, as famlias eram convidadas a participar, construindo uma diverso coletiva. Foi bonito de ver.
Professora Ana Carolina,
EMEI Guia Lopes, 2/7/2011.

Ainda nas inmeras situaes do dia a dia, o professor, usando sua voz nas brincadeiras sonoras e canes, abre um canal comunicativo essencial para a
expresso sensvel e criativa. Assim, ele poder organizar situaes em que o grupo de crianas, de acordo
com as habilidades da faixa etria, explore os sons de
diferentes emissores, sejam instrumentos, rudos cotidianos, elementos da natureza, animais, objetos, pessoas etc. O uso de instrumentos como afox, agog, atabaque, berimbau, tambor e outros de origem
africana pode integrar o acervo disposio das crianas, assim como CDs de canes diversas, brincadeiras
cantadas, acalantos, parlendas, lenga-lengas, brincos,
rimas, adivinhas etc.

Festa afro-junina

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3.2.1. Linguagem oral


O acesso aos bens culturais direito de todas as
crianas. A linguagem, que se expressa em dois domnios, o oral e o escrito, uma das mais importantes
heranas culturais, responsvel por mudanas no modo
como as sociedades se organizaram, com reflexos na
constituio da identidade humana.
A oralidade foi durante sculos a nica forma de
transmisso de cultura e conhecimentos. Por isso, os
povos africanos desenvolveram formas importantes de
contar histrias por meio dos narradores de histrias e
mitos, chamados de griots, considerados bibliotecas vivas da cultura africana. Com o advento da escrita, para
a qual vrias comunidades da frica deram a sua contribuio, como os egpcios, toda uma literatura se desenvolveu nos diversos pases que compem o continente, assim como em outras partes do mundo.
No entanto, o gosto pelas narraes de histrias
permanece uma importante herana africana que o
povo brasileiro incorporou.
Na Educao Infantil, a comunicao oral e as
narrativas tm papel fundamental, j que as crianas
inicialmente se comunicam, sobretudo, corprea e
oralmente, por isso, exercitar essa habilidade fundamental para ampliar seu repertrio.

Imagem capturada do vdeo Experincias de Aprendizagem

3.2. Experincias com linguagem


oral e escrita

que o professor abandone a viso de homogeneidade que acaba abafando as diferenas e ignorando as
singularidades e tenha disposio para trabalhar com
as diferenas, com a diversidade.
O respeito e conhecimento acerca das caractersticas do pensamento das crianas a principal especificidade do professor de Educao Infantil. Ouvi-las e
compreender as relaes que estabelecem indispensvel. Quanto menores so as crianas, mais o professor d voz s suas aes, balbucios e apoia as interaes que ela vai construindo nas rodas de conversa, de
histria, nos momentos de brincadeira, de cuidados.
Quando o professor ajuda a criana a nomear, a dizer
o que quer, a partir de suas observaes, alm de dar
voz criana, mostra que ele acredita na sua forma de
pensar, na sua capacidade de estabelecer relaes entre as pessoas e os objetos, na sua aguada capacidade de observar o mundo.

3.2.2. Falar para se comunicar


3.2.3. Roda de conversa
Nas situaes de conversa mediadas pelo professor, quando ele garante os direitos de fala e de escuta,
as crianas podem aprender a perceber como agem
nas diversas situaes, expressar suas intenes, os pensamentos e os sentimentos e a ser um aprendiz confiante. Elas aprendem ainda a comunicar suas prprias
necessidades e opinies, ao mesmo tempo que reconhecem e aceitam as necessidades, os direitos e as
opinies de outras pessoas. Isto as auxilia a construir
sua identidade como meninos e meninas, negros e
brancos. Para que isso seja possvel, imprescindvel

O reconhecimento da criana como sujeito que tem


voz e deve ser considerado um interlocutor, leva a indicar a roda de conversa como atividade permanente na
organizao do cotidiano das instituies
A criana reflete sua cultura no modo como conversa, alimentando os assuntos com ideias originais e explicaes singulares sobre os eventos que presencia ou
conhece. medida que os temas relativos s questes
raciais tambm estiveram presentes e disponveis para a
conversa entre as crianas, elas podero, com base em

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Imagem capturada do vdeo Experincias


de Aprendizagem

Captulo 3

seus modos prprios de pensar e ver o mundo, ampliar


o que sabem e aprender a lidar com essas questes, de
forma que enriqueam a vida no coletivo. Por isso a
criana precisa conversar sobre essas questes com
seus professores, com outros adultos da comunidade e
conversar entre si.

Direto da prtica
Use as palavras certas
Eu posso me referir a uma criana como negra?
Como preta? Se eu falar dessa maneira, ela no vai
se ofender? Foram muitas as dvidas que ouvimos
das professoras com quem trabalhamos ao longo
da formao. E a primeira questo que abordamos
foi a do silncio.
Por que no podemos nos referir a algum como
negro, se falamos respeitosamente, acentuando
sem preconceito uma diferena evidente? Nossa
sociedade tem uma relao ambgua com a diferena de cor entre as pessoas, ao mesmo tempo
que a usa cotidianamente para desvalorizar pessoas negras ao ser confrontadas diretamente com
o tema tentam evit-lo. comum o uso do termo
preta ou negrinho para se referir a uma pessoa que
no est presente. Mas quando ela est presente
se procura falar moreno, moreninho, pessoa de cor
ou outros adjetivos? Ou quem ainda nunca presenciou um conflito em que a palavra negro ou preto
aparece como um xingamento pessoa?
Professoras Luciana e Ana Carolina,
CEI Josefa Jlia, 25/52011.

Essas experincias com a nomeao da raa/cor


das pessoas produz o receio concreto nas professoras quando trabalham o tema com as crianas. Ser
que devo falar que uma criana negra, branca, asitica, rabe, japonesa etc.? Um trabalho que envolve
a diversidade e est atento para a igualdade racial
no pode silenciar sobre algo to evidente.
Voc j imaginou como pode ser estranho para
a criana observar diferenas que no podem ser
nomeadas? Que sentimentos passamos com este
silncio? No h por que nos calarmos diante da
identidade racial das pessoas, mas as expresses
corretas devem ser usadas em contextos que faam
sentido. Substituir o nome das pessoas por eptetos, usando a cor de forma pejorativa, algo que
deve ser evitado. No entanto, quando se trata de
descrever as caractersticas fsicas de modo a valoriz-las, sim, uma criana negra, a outra, branca,
os cabelos tm texturas diferentes, os traos trazem marcas diversas e a reside a beleza de cada
um ser como .

Direto da prtica
Tentando chamar ateno dos bebs para as fotos, tirava uma a uma da caixa e ia descrevendo
as caractersticas fsicas dos familiares, como cor
e textura dos cabelos, cor dos olhos, pertena
racial etc. Ia perguntando aos bebs quem eram
as pessoas retratadas e as palavras mais ouvidas
foram papai e mame. Eduardo olhava sua
foto com admirao e repetia mame, enquanto Yasmin tentava tomar-lhe a foto das mos.
Tirei da caixa a foto da Ana que dessa vez no
chorou ao apreci-la, apenas olhava atenta sem
dizer ou balbuciar nada, ento resolvi felicit-la
pela atitude dizendo: Olha, voc est conseguindo olhar a foto da sua famlia sem chorar!,
foi o suficiente para que ela fizesse biquinho esboando um choramingo, mas logo parou e continuou mirando a foto.
Professora Luciana,
CEI Josefa Jlia, 25/5/2011

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3.2.4. Ouvir histrias e narrativas orais

imutvel o texto sempre o mesmo, no importa


quem l , apresenta construes muitas vezes diferentes das que se usa para falar, como a linguagem potica, as rimas, o prprio encadeamento das palavras cuidadosamente escolhidas pelo escritor.
Ler e contar histrias para bebs e crianas de at
2 anos exige algumas estratgias, alm da escolha de
livros com timas ilustraes, texto bem escrito, divertido, com repeties to ao gosto dos pequenos.
Lembrando sempre que a temtica racial deve ser contemplada entre as demais.
Para estimular a linguagem oral, o uso de caixas
com alguns elementos que aparecem na histria
interessante.

Crianas pequenas gostam muito de ouvir histrias,


sejam elas lidas ou contadas.
Por esse motivo, h que se ter atividades permanentes nas quais as histrias para os pequenos sejam lidas
e outras vezes contadas. Embora paream ser a mesma
coisa, j que envolvem as narrativas, as aprendizagens
envolvidas nestas duas situaes so diferentes. Quando l uma histria para as crianas, o professor atua
como um modelo de leitor, fala sobre a escolha do livro,
o ttulo, o nome do autor, do ilustrador etc. Ao ouvir
uma histria lida, a criana entra em contato com a
linguagem escrita, que possui caractersticas prprias:

Direto da prtica

Foi muito bom ter deixado o livro Toc! Toc e as imagens com a Fabola, professora da creche. Na roda do
outro dia, quando as crianas ficaram muito mais interessadas nos objetos, a histria ficou em segundo
plano. No entanto, dessa vez, elas estavam muito
atentas histria. Isso refora a ideia de que a repetio fundamental para os pequenos.
preciso um momento para explorar as novidades
at que eles possam enfocar algo mais. Foi isso o que
aconteceu entre os objetos e a histria. Ao final,
brincamos um pouco com os fantoches de papelo,
repetindo alguns bordes e trechos da histria. As
crianas se divertiram e mostraram apropriao de
algumas palavras, como toc toc, mame e gestos, ao bater com a pontinha do dedo na porta da
casa pequenininha.
Professora Ana Carolina,
CEI Josefa Jlia,13/6/2011.
Imagem capturada do vdeo
Gesto e Famlias

Eu havia preparado a roda de histria a partir de um


livro que j utilizei muito com os pequenos e sempre
foi um sucesso total. Trata-se do Toc! Toc, uma histria
singela em que uma garotinha, Lucila, se perde de casa
e comea a seguir um priplo para encontr-la. Preparei a histria oralmente e fiz personagens negras
tipo fantoche, a partir de belas fotos de revistas. Essa
pode, de fato, ser uma boa sada para enfrentar a escassez de livros que tratem da diversidade racial para
os pequenos. Durante a roda, todas as crianas ficaram muito mobilizadas e interessadas nos objetos e
nos fantoches de papelo que eu havia preparado e
prestaram ateno na histria de um jeito inquieto e
ativo e, ao final, todos brincaram muito com as personagens, com as casinhas, algumas crianas repetindo
o bordo da histria, que sempre sinalizava a chegada
de Lucila a uma das casas: Toc! Toc!. Outras crianas,
como Carlos, ficavam repetindo: Mame! Mame!,
expressando com alegria o trecho da histria em
que Lucila reencontra a sua me.
Professora Ana Carolina,
CEI Josefa Jlia, 23/5/2011.

No outro dia...

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Imagens capturadas do vdeo


Experincias de Aprendizagem

Captulo 3

3.3. O papel da literatura


Direto da prtica

Desenhos do Projeto Afro-brasileiro,


da Profa Beatriz Rebello

Quando se l para as crianas, mostramos a elas


um pouco do mundo. O olhar de um autor, o modo
como ele pensa, seus sentimentos, sua sensibilidade, a
histria que desejou contar. Quando o professor l, oferece s crianas a possibilidade de fruio de um texto
bem escrito, de apreciao de belas imagens nas ilustraes, o contato com a linguagem escrita e a oportunidade de se identificar com os personagens, refletir
sobre aspectos de sua vida, de seu cotidiano, de sentimentos e pensamentos.
Quando o professor valoriza o que leu, comenta
sobre aquilo que mais o emocionou, quando rel trechos bonitos ou engraados e os compartilha, enfim
quando apresenta todas as manifestaes de algum
que aprecia a literatura, ele est ensinando s crianas
comportamentos leitores que elas certamente vo incorporar em suas vidas.
Tudo isso envolve muitos aprendizados, mas no
todo o aprendizado que pode estar contido na experincia de ser leitor. Quando lemos um livro de outra cultura,
por exemplo, podemos aprender muitas coisas sobre o
modo de viver em outro lugar, sobre hbitos e costumes,
aprendemos a apreciar e a valorizar outras paisagens.

A escolha do livro As tranas de Bintou depois da


roda de conversa sobre cabelos e a brincadeira de
cabeleireiro foi tima! Alm de ser uma bela histria, as ilustraes tambm chamaram muito a
ateno das crianas. O curioso que elas puderam fazer referncias ao que j haviam visto durante outros momentos: o pano de cabea da av, o
jeito de arrumar o cabelo em tranas, algumas trazendo at moedas de ouro como ornamento, o
cabelo espetado e diferente da av, os birotes de
Bintou, os passarinhos que vieram enfeitar o seu
cabelo no final. Muitas observaes, muitos olhares para o diferente em relao sua cultura, para
a diversidade, para a valorizao de outra cultura.
Muito bacana!
Pudemos observar que as crianas comentaram
com naturalidade, como pessoas acostumadas a
ver tipos de cabelos diversos, assim, o cabelo da
av da Bintou foi comparado com o da Waldete,
que tambm estava arrumado para cima com uma
faixa, no causou espanto, risos ou outros tipos de
comentrios depreciativos.
Outros aspectos tambm chamaram a ateno das
crianas. As comidas, como o carneiro, que to
diferente para elas. E o batizado do irmozinho de
Bintou, que teve a sua cabea raspada. Mesmo
com uma histria longa, as crianas estavam atentas ao enredo, principalmente em relao a todos
esses aspectos to distintos do cotidiano delas.
Professora Ana Carolina,
EMEI Guia Lopes, 4/5/2011.

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3.4. Experincias acerca do


conhecimento de mundo

e suas transformaes tambm aqui pode-se realizar trabalhos comparativos sobre a utilizao de um objeto, por
exemplo, os talheres quais culturas usam talheres ou os
tipos de objetos que so utilizados para a alimentao.

3.4.1. Conhecer os povos e suas formas


de ser e estar
Povos africanos
A frica um imenso continente, com mais de 50
pases, com grande e variada diversidade poltica, econmica, social, cultural, lingustica.
Conhecer essa amplitude e variedade importante
para romper com a ideia simplista de que podemos nos
referir frica como se ela fosse um pas nico com
habitantes de uma nica origem. Saber, por exemplo,
que o Egito, pas cuja histria desperta admirao e desejo de saber mais, localiza-se na frica, ainda causa
surpresa. Deste continente derivou parte da populao
brasileira, o que significa que somos em grande parte
constitudos por povos africanos.
Tendo em vista essa importncia, Dias e Silva Jr.
(2011) sugerem encaminhamentos para o trabalho na
Educao Infantil relativas ao tema:
As crianas podero construir maquetes de sucatas para
representar as diferentes paisagens de lugares da frica,
rompendo com a ideia mais divulgada na mdia de que
este seja apenas um continente devastado. Pode-se mostrar DVDs, fotos, filmes nos quais os lugares e as paisagens sejam diferentes, possibilitando que compreendam
o continente africano em toda a sua riqueza, em diferentes pocas. Podero produzir desenhos comparativos entre Brasil e frica. Turmas diferentes podem realizar projetos com lugares e paisagens distintas e depois trocarem
entre si seus conhecimentos. No que se refere aos objetos

So sempre iguais? Por que so diferentes? Em que so


diferentes? Sempre foram do mesmo jeito? As mesmas
questes podemos fazer com os instrumentos musicais.
(Dias; Silva Jr., 2011, p. 21-22)

Trabalho com texto informativo


Os espaos educativos nos quais a criana se relaciona com adultos e com outras crianas criam oportunidade para ela conhecer e construir conhecimentos
sobre aspectos da natureza e da cultura afro-brasileira.
Quanto mais oportunidades as crianas tiverem
para falar e ouvir opinies de adultos, ou de outras
crianas, sobre fatos, fenmenos e situaes sociais observadas, mais elas podero pensar e elaborar ideias
sobre o continente africano, os povos negros e as
questes raciais.
Para ajud-la nesse processo, o professor deve
criar condies para que ela aprenda a procurar informaes em diversas fontes, nos sites, em filmes e em
produes escritas.

Foto capturada do Catlogo Herana Africana.


Acervo Ba Artes, MAM-Salvador (BA)

As instituies de Educao Infantil devem se caracterizar como locais nos quais as crianas encontrem,
desde cedo, espao vivo de informaes sobre a populao negra, as tradies afro-brasileiras, o continente
africano e outros diferentes assuntos que compem o
universo de conhecimentos sobre a questo racial.

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Captulo 3

3.4.2. Expresso plstica


Direto da prtica
Resolvemos planejar a conversa sobre o livro Crianas como voc, do Unicef. Seguimos as seguintes
etapas: primeiro, reapresentei o livro s crianas,
em roda, relembrando a personagem que havamos conhecido no primeiro contato com o livro, a
menina Aseye, de Gana.
Aproveitei a oportunidade para apresentar a criana africana que conheceramos agora: a menina
Esta, da Tanznia. Iniciei a conversa mostrando as
pginas do livro e levantando com eles quais as
informaes sobre a menina Esta aquelas pginas
continham. Por meio da observao atenta de algumas crianas, apontamos alguns aspectos: a casa, a comida, o tipo de roupa que ela usava, os colares, a famlia. Em seguida, dividimos as crianas
em grupos, demos cpias das pginas a cada duas
crianas e solicitamos que elas olhassem com muita ateno para ver o que descobriam mais sobre a
vida de Esta. Depois, voltaramos para a roda, para
que elas contassem o que haviam descoberto.
Professora Ana Carolina,
EMEI Guia Lopes, 8/6/2011.

Incluso da produo africana


e dos afrodescendentes
O desenvolvimento da curiosidade e da criatividade
se d nas mais diversas experincias s quais as crianas
so expostas.
O planejamento da atividade de criao na Educao Infantil deve atender ao critrio da diversidade
de modalidades e materiais em combinao com a
continuidade no tempo, para assegurar-lhes a oportunidade de construir um percurso prprio. Esse
campo rene aprendizagens desejveis para que
toda criana se aproprie de diversas linguagens que
constroem as manifestaes artsticas e trabalham a
expressividade humana.
Todos os povos representam artisticamente, sentimentos, desejos, fatos ou ideias que fazem parte de um determinado momento histrico de suas vidas. No trabalho
com as artes visuais importante proporcionar s crianas o contato com os mais variados tipos de manifestaes artsticas, modelagem, esculturas, instalaes, telas,
entre outros. Elas devem aprender a apreciar a arte j
produzida e ser estimulada a produzir tambm a sua
arte. (Dias; Silva Jr., 2011, p. 17)

No se defende um nico padro de beleza, mas


sim as diferentes abordagens construdas pela humanidade nas diversas regies ao longo da histria,
construindo assim a ampliao das possibilidades expressivas das crianas. Assim, a perspectiva de uma
educao para a igualdade racial :

Imagens capturadas do vdeo


Experincias de Aprendizagem

Os recursos da internet, os filmes e visitas a exposies, museus e ONGs especficas pode abrir
as portas aos mais variados conhecimentos sobre o
mundo. Alm disso, pessoas da comunidade com
histrias para contar acerca das transformaes
acontecidas no local, integrantes das manifestaes
culturais regionais e familiares tambm so fontes
importantes de conhecimento e de informao.

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suais dos povos africanos e indgenas. Elas so riqussimas


e ampliar bastante a concepo das crianas sobre quem
faz arte. A ideia de que a populao negra brasileira e
africana produz artes visuais ainda muito restrita. Sempre que vemos algum falar da arte negra a pessoa est se
referindo a capoeira, a comida ou alguma coisa do tipo.
Faz-se necessrio ampliar esse universo. Sugiro que em
todos os nveis da Educao Infantil ao trabalhar o contedo Fazer Artstico as crianas possam conhecer os fazeres artsticos de diferentes povos com destaque para os
povos negros, sendo postas sempre a se perguntarem
como e por que esses povos produzem arte, pois tais perguntas permitiro que elas se aproximem de histrias,

direita, o artista Rubem Valentim,


abaixo, uma de suas obras
Emblema, logotipo-potico,
Acrlica sobre tela, Braslia, 1974

crenas e valores dos grupos estudados. Tal procedimento, tambm se aplica ao contedo Apreciao em artes
visuais, como j dissemos ao lado de Picasso preciso es-

Direto da prtica

tar artistas negros brasileiros e africanos. (...) Dar s nossas


crianas oportunidade de conhecer modos de representar
o mundo e os sentimentos de diferentes povos construirmos com elas a concepo de igualdade e irmandade
entre os seres humanos. Todos so capazes e fazem arte.
(Dias; Silva Jr., 2011, p. 17-18)

Em relao produo das crianas, seus desenhos, pinturas, esculturas, importante socializar as
alternativas que cada uma delas encontra, para por
exemplo, representar a cor das pessoas. Quais procedimentos elas mais utilizam? Quais aes e temas
so mais frequentes?
Com esta ao possvel questionar as estereotipias, ajudando-as a construir um pensamento e a desenvolver uma sensibilidade mais investigativa e observadora no preconceituosa tambm no campo visual.
Conforme o professor apoia as crianas a expressarem as sensaes e os sentimentos e a debaterem as
ideias sobre suas produes, elas podem fortalecer o
desejo de novos projetos, mantendo aceso o interesse, a vontade e a curiosidade pela criao visual e
pelo tema das relaes raciais.

Depois de um brevssimo intervalo para tomar gua, voltamos


a uma roda mais rpida para
conversarmos sobre Rubem Valentim e sobre o desenho com
interferncia. Comecei falando
do autor, onde ele nasceu, o que
pintava. Coloquei na lousa, prximo de onde estvamos, uma
foto de Rubem e algumas pinturas. Uma das crianas comentou que o pai tambm era da
Bahia! Em seguida, mostrei algumas pinturas, fazendo perguntas: o que vocs notam aqui?
Como so as cores? So fortes?
So fracas? Perguntei tambm
com o que achavam que se pareciam algumas formas de Rubem. Surgiram respostas variadas: carro, uma pessoa, um olho, um machado. timo! O machado
foi a deixa para que eu falasse um pouco sobre
objetos do candombl que Rubem Valentim pintava em seus quadros.
Professora Ana Carolina,
EMEI Guia Lopes, 1o/6/2011.

Imagens capturadas do livro Rubem Valentim, Artista da Luz, So Paulo, 2001

Imagens capturadas do vdeo Organizao


do Espao Fsico e dos Materiais

(...) apresentar para as crianas a produo das artes vi-

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Captulo 3

Quem trabalha com Educao Infantil sabe que o


desenho um forte aliado para o desenvolvimento da
expresso criativa das crianas. Alm de ser uma linguagem possvel para que elas expressem o que pensam
sobre o mundo, o que sentem. J pensou quantas informaes esto presentes em um desenho de observao sobre uma rvore, por exemplo? A cor de suas folhas, o formato e o formato da copa, a grossura do
tronco, as ranhuras, o desenho dos galhos. E quando o
objetivo desenhar uma pessoa? O que est em jogo?
A cor de seus cabelos, o seu comprimento, como est
penteado, o formato do rosto, dos olhos, sobrancelhas,
nariz, lbios e queixo, a cor da pele. E como ser que a
criana obtm essas informaes? A partir de muita observao, de conversa sobre o que observou, reflexes
sobre diferentes formas de se retratar a si e ao outro.
Para colaborar no desenvolvimento dessa habilidade vale fazer rodas de apreciao de desenhos da
prpria, de colegas e de artistas que fizeram retratos e
autorretratos. No caso do desenho de autorretrato, o
espelho, a fotografia e a observao de modelo vivo
(uma criana) podem ser bons aliados para a observao dos detalhes.
Neste caso, importante verificar se nas produes
apresentadas h diversidade racial. So muitos artistas
negros que produziram e produzem obras de grande
relevncia no Brasil e no mundo.

Chegamos ao fim...
Conclumos este material, que a contribuio a
uma caminhada mais longa que a instituio da igualdade racial na Educao Infantil. Acreditamos que esse
material ajudar professores e gestores a repensar seus
fazeres, incluindo na proposta pedaggica das institui-

Ilustrao: Arquivo Instituto Avisa l

Trabalho com o retrato e o autorretrato

es de Educao Infantil um trabalho realmente inovador e significativo no que tange a igualdade racial.
compromisso de todos fazer da Educao Infantil um
espao qualificado, acolhedor, igualitrio, no qual
crianas negras e brancas sejam valorizadas e respeitadas para que cumpramos a funo primordial da Educao Infantil, que promover o pleno desenvolvimento
das crianas. Mos obra para implantar e implementar
um educao para a igualdade racial! Utilize este guia
e os filmes que o acompanham, leia os documentos
oficiais, visite os sites das ONGs que trabalham a igualdade racial, encontre os espaos culturais que podem
contribuir para o tema em sua regio.
Inclua todos nesta misso: sua equipe, as crianas,
as famlias, a comunidade!

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Ilustrao: Fernando
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Bibliografia
Livros infantis
frica, meu pequeno Chaka. Marie Sellier. So Paulo: Companhia das Letrinhas, 2006.
Agbal, um lugar continente. Marilda Castanha. So Paulo: Cosac Naify, 2008.
Akimbo e os elefantes. Alexander McCall Smith. So Paulo: Companhia das Letrinhas, 2008.
Akimbo e os lees. Alexander McCall Smith. So Paulo: Companhia das Letrinhas, 2009.
Ao sul da frica Na frica do Sul, os ndebeles. No Zimbbue, os xonas. Em Botsuana, os bosqumanos. Laurence Quentin.
So Paulo: Companhia das Letrinhas, 2008.
As tranas de Bintou. Sylviane A. Diouf. So Paulo: Cosac Naify, 2004.
Brasileirinho. Ieda Oliveira. So Paulo: Editora DCL Difuso Cultural do Livro, 2001.
Bruna e a galinha dangola. Gercilga Almeida. Rio de Janeiro: Pallas, 2003.
Chica e Joo. Nelson Cruz. So Paulo: Cosac Naify, 2008.
Chuva de manga. James Rumford. So Paulo: Brinque-Book, 2005.
Contos africanos de adivinhao. Rogrio Andrade Barbosa. So Paulo: Paulinas, 2009.
Contos africanos para crianas brasileiras. Rogrio Andrade Barbosa. So Paulo: Paulinas, 2004.
Contador de histrias de bolso: frica. Ilan Brenman e Fernando Vilela. So Paulo: Moderna, 2009.
Em Angola tem? No Brasil tambm! Rogrio Andrade Barbosa. So Paulo: FTD, 2009.
Eu no sei de qual frica veio o meu bisav. Tadeu Costa. So Paulo: Lpis Lazuli Companhia Editora Nacional, 2010.
Falando Banto. Eneida D. Gaspar. Rio de Janeiro: Pallas, 2007.
Flora. Bartolomeu Campos de Queirs. So Paulo: Global, 2009.
Gosto de frica: histrias de l e de c. Joel Rufino dos Santos. Onda Livre, 1999.
Grande assim. Mhlobo Jadezweni. So Paulo: Peirpolis, 2010.
Histrias da Cazumbinha. Meire Cazumb. So Paulo: Companhia das Letrinhas, 2010.
Histrias da Preta. Helosa Prieto. So Paulo: Companhia das Letrinhas, 1998.
Histrias que nos contaram em Angola. Rogrio Andrade Barbosa. So Paulo: FTD, 2009.
If, o adivinho. Reginaldo Prandi. So Paulo: Companhia das Letrinhas, 2002.
Kalahari, uma aventura no deserto africano. Rogrio Andrade Barbosa. So Paulo: Melhoramentos, 2009.
Kouba e o tambor. Madu Costa. Belo Horizonte: Mazza, 2006.
Madiba, o menino africano. Rogrio Andrade Barbosa. So Paulo: Cortez, 2011.
Menina bonita do lao de fita. Ana Maria Machado. So Paulo: tica, 1997.

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Meninos e meninas do mundo. Nria Roca e Rosa Maria Curto. So Paulo: Caramelo, 2010.
Minhas contas. Luiz Antonio. So Paulo: Cosac Naify, 2008.
Nyama. Christiane Lavaquerie-Klein. So Paulo: Companhia das Letrinhas, 2010.
Nbia rumo ao Egito. Maria Aparecida Silva Bento. So Paulo: FTD, 2009.
O cabelo de Lel. Valria Belm. So Paulo: Companhia Editora Nacional, 2007.
O comedor de nuvens. Helosa Pires Lima. So Paulo: Paulinas, 2009.
O gato e o escuro. Mia Couto. So Paulo: Companhia das Letrinhas, 2008.
Os prncipes do destino. Reginaldo Prandi. So Paulo: Cosac Naify, 2001.
Os reizinhos de Congo. Edimilson de Almeida Pereira e Graa Lima. So Paulo: Paulinas, 2008.
O segredo das tranas e outras histrias africanas. Rogrio Andrade Barbosa. So Paulo: Scipione, 2007.
Oxumar, o arco-ris. Reginaldo Prandi. So Paulo: Companhia das Letrinhas, 2004.
Princesas negras e a sabedoria ancestral. Ariane Celestini Meireles. Belo Horizonte: Nandyala, 2010.
Por que somos de cores diferentes? Carmem Gil. So Paulo: Girafinha, 2006.
Que mundo maravilhoso! Julius Lester. So Paulo: Brinque-Book, 2000.
Seis pequenos contos africanos sobre a criao do mundo e do homem. Raul Lody. Rio de Janeiro: Pallas, 2000.
Tanto, tanto. Trish Cook. So Paulo: tica, 1997.
Toc! Toc. Graciela Montes e Oscar Rojas. So Paulo: Editora Livros do Tatu,1989.
Xang, o trovo. Reginaldo Prandi. So Paulo: Companhia das Letrinhas, 2003.
Ynari, Ondjaki. So Paulo: Companhia das Letrinhas, 2010.

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A identidade tem mil faces, mas h duas caractersticas que


contribuem de forma decisiva para sua formao: a relao que
estabelecemos com nosso corpo e a relao que estabelecemos
com o grupo ao qual pertencemos.
Como construir uma histria de respeito e valorizao de
todos os tipos fsicos aps tantos anos de discriminao racial?
Uma das possibilidades repensar as prticas pedaggicas na
Educao Infantil, rever os espaos, os materiais, as imagens, as
interaes, a gesto, e incluir como perspectiva a igualdade racial o que certamente produzir um movimento em que muitas aes e atitudes sero reformuladas, ressignificadas e outras, abandonadas.

Centro de Estudos das Relaes


de Trabalho e Desigualdades

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