MDULO SEXUALIDAD Y FAMILIA

HISTORIA DE LA SEXUALIDAD
I SNTESIS HISTRICA DE LA SEXUALIDAD
Introduccin
La sexualidad es un fenmeno pluridimensional que vara de una cultura a otra
y en el contexto socio-histrico en que se desarrolla. Aun cuando los apuntes
histricos sobre sexualidad datan de ms de cinco mil aos, la informacin
disponible es escasa.
De la poca prehistrica se ha comentado que existi una promiscuidad
sexual primitiva. Se podra decir que en ella existieron dos etapas: la primera
conocida como monogamia natural, en la cual el hombre de manera similar a
los animales, llevaba una vida sexual regulada por los perodos de
acoplamiento. Este patrn de sexualidad prevalece con el advenimiento de la
agricultura y ganadera, prctica econmica que motiv el surgimiento de la
propiedad privada. Para entonces la monogamia tena como finalidad asegurar
el patrimonio familiar1, condicin que define la segunda etapa.
Civilizaciones de la Antigedad
Con la llegada del judasmo se dan interacciones interesantes ante la
sexualidad. En el Antiguo Testamento, fuente original de la ley juda, se sealan
las normas que regulaban la conducta sexual de la poca. As, en xodo (XX,
14), en los diez mandamientos, se prohbe el adulterio, reforzndose en
Levtico (XVII, 20): no pecars con la mujer de tu prjimo ni te contaminars
con tal unin. Aparece proscrita la homosexualidad en Levtico (XVIII, 22): no
cometers pecado de sodoma porque es una abominacin y aparece el tab
de la desnudez en Levtico (XVIII, 7) y la prohibicin del incesto en Levtico
(XVIII, 6): nadie se juntar carnalmente con su consanguinidad, ni tendr que
ver con ella. Tambin en Corintios (I, 1-5) se hace evidente la prohibicin del
incesto.
En esta cultura, el matrimonio tena como finalidad la descendencia y la esposa
hebrea tena el privilegio de compartir los favores del esposo con otras
esposas secundarias, pero si ella era infiel era apedreada. Un ejemplo de esta
condicin fue el caso del Rey Salomn, de quien se dice tuvo 700 esposas y
300 concubinas. En el Cantar de los cantares la sexualidad es vista como un
impulso creativo y placentero. La influencia del judeocristianismo persiste hasta
nuestros das.
En la cultura egipcia estaban permitidos el incesto y la circuncisin, prctica
adoptada posteriormente por los judos, que tena un carcter ritual en la
ceremonia de iniciacin de la adolescencia.2
Entre los griegos, se toleraba la homosexualidad masculina entre adultos y
adolescentes pberes dentro de un contexto educativo (vase el siguiente
apartado, dedicado a la educacin pederstica en la antigua Grecia), en el que
el adulto tena la funcin de educar y formar en lo intelectual y tico a sus
1

La sexualidad en la historia. Documento indito. Instituto Mexicano de Sexologa; 1995.

Cfr: Tibn, Gutierre. Los ritos mgicos y trgicos de la pubertad femenina. Mxico: Editorial Diana,
1983.
2

MDULO SEXUALIDAD Y FAMILIA

HISTORIA DE LA SEXUALIDAD
pupilos (paidegogous); en Atenas las mujeres no podan andar solas, privilegio
exclusivo de las hetairas (prostitutas finas), quienes podan andar
pblicamente con hombres y las pornoi, que eran las prostitutas ms bajas,
vocablo del que deriva la palabra pornografa. La mujer era como un ciudadano
de segunda categora y era ante todo una gyne, cuyo significado era portadora
de hijos.3 En resumen se podra decir que por centurias las creencias
religiosas dominaron el comportamiento sexual, reducindolo al proceso de
reproduccin.4
Con el surgimiento de la familia patriarcal se da una serie de dualidades en lo
sexual: 5
A) En el plano social: la aparicin de la esfera privada restringida al mbito a
la mujer, quedando a su cargo la reproduccin y la educacin, y la esfera
pblica a cargo de los varones.
B) Una doble norma establecida: permisividad al varn y represin a la mujer,
a la que se le exige virginidad y fidelidad al marido sin importar su propio
placer.
C) Doble imagen de la mujer dependiendo de las necesidades y exigencias
sociales: la mujer buena es la mujer de casa, la madre o la virgen; la
mujer mala es la mujer pblica dedicada al placer.
D) En cuanto a la sexualidad un doble significado: reproductivo, como una
forma lcita y socialmente aceptada, vinculada al matrimonio y la familia; o
bien, placer, como una forma vlida para el hombre, pero no para la mujer.
Sexualidad en la Edad Media.
En la Edad Media, la Iglesia consolidaba su poder, de modo tal que la teologa
se equiparaba a la ley civil. En esta poca aparecieron los famosos cinturones
de castidad, y se hicieron evidentes muchos problemas sexuales, por lo que la
Iglesia para reafirmarse refrenda el matrimonio mongamo y declara al instinto
sexual como demonaco dando origen as a la Santa Inquisicin.
Alrededor de 1530, la Reforma Protestante encabezada por Martn Lutero se
gana a Inglaterra, al admitir el primer divorcio, solicitado por Enrique VIII para
separarse de Catalina y casarse con Ana Bolena.6

Judeo-cristianismo y sexualidad. Documento indito. Instituto Mexicano de Sexologa; 1995.

Calderone, M. Historical perspectives on the human sexuality movement: hindsights, insights and
foresighjts. En: Rosenzweig, N; Pearsell, F, Sexual education for the health professional. Nueva York:
Grune & Stratton, 1978, pp. 5-22.
5
Cerruti B., S. Sociedad y sexualidad. En: Sexualidad Humana. Aspectos para desarrollar docencia en
educacin sexual. Montevideo: Organizacin Panamericana de la Salud. Organizacin Mundial de la
Salud, 1992, pp. 27-67.
6
La sexualidad en la historia. Documento indito. Instituto Mexicano de Sexologa; 1995.
2

MDULO SEXUALIDAD Y FAMILIA

HISTORIA DE LA SEXUALIDAD
A finales del siglo XV aparecen en Europa los primeros indicios de
enfermedades de transmisin sexual, conocidas como enfermedades venreas
y que fueron consideradas un castigo celestial por los excesos sexuales. 7
El puritanismo de los siglos XVIII y XIX
Durante los siglos XVIII y XIX o poca victoriana, conductas sexuales como por
ejemplo la masturbacin, eran consideradas inapropiadas y se le culpaba de
desrdenes como la epilepsia.
En 1882 aparece el trabajo de Richard Kraft-Ebing, Psychopatia Sexualis,
donde describe diferentes tipos de comportamiento sexual etiquetndolos como
patolgicos y surgiendo as el trmino desviacin sexual. En este tiempo,
cualquier acto sexual que no tuviera como fin la reproduccin se consideraba
como sexualidad anormal. Sus escritos ligaban la sexualidad no reproductiva
con el concepto de enfermedad sexual mismo que persiste hasta nuestros das.
Kraft-Ebing propugn por la comprensin y el tratamiento mdico de las
desviaciones sexuales. Con regularidad se considera a este autor como el
fundador de la Sexologa Moderna. 8
Asimismo, en esta poca las actitudes ante la sexualidad diferan de acuerdo a
la clase social. La representatividad de esa poca estaba dada por la clase
media, la que se sinti obligada a fingir que se comportaba de acuerdo a la
moral rgida imperante de entonces. El pensamiento religioso daba gran
importancia a la familia, pero no permitan olvidar que el sexo era una
desafortunada necesidad y no algo de lo que pudiera disfrutarse. 9 Para las
mujeres el sexo era algo que deba soportarse, lo que llev a la aparicin de
mitos que mezclaban la culpa y el miedo.
Lo curioso de esto es que fueron los propios mdicos los responsables de
estos mitos. As por ejemplo se deca que el exceso de relaciones sexuales
reduca la vida del hombre o lo volva idiota. Tambin se propagaba que si las
mujeres referan disfrutar de las relaciones sexuales estaban sentenciadas a
morir jvenes. Se ha especulado que la difusin de estos mitos se dio por
considerarse los mdicos como depositarios de la moral burguesa, por lo que
deseaban acabar con todo tipo de prctica sexual. En la clase alta, por el
contrario, se disfrutaba del amor libre, y las grandes ciudades de Europa
contaban con ejrcitos de prostitutas, sin olvidar que ya desde entonces exista
la prostitucin infantil. Adems, fue en la poca victoriana que se aprobaron las
primeras leyes que prohiban la pornografa. 8 Se puede decir que fue esta la
poca del puritanismo y la de mayor represin sexual.
La revolucin sexual y el inicio del modernismo sexual
7

Del Ro Chiriboga, C. Sida y enfermedades de transmisin sexual. En: McCary JC et al, Sexualidad
humana. Mxico: El Manual Moderno; 1996. pp. 363-82.
8
Judeo-cristianismo y sexualidad. Op. Cit.
9
Annimo. La Sexualidad Victoriana. En: Secretos de la pareja. Barcelona: Planeta De-Agostini, 1995.
p. 884-86.

MDULO SEXUALIDAD Y FAMILIA

HISTORIA DE LA SEXUALIDAD
Posteriormente, hace su aparicin Sigmund Freud (1856-1939), mdico
viens, quien demostr la trascendencia que la sexualidad tiene para los
individuos. Desarroll su teora de la personalidad, la cual tiene como pivote el
desarrollo sexual.10 Introdujo el trmino de libido como la energa de la que
emanan todas las actividades de los hombres. Con este concepto escandaliz
a la sociedad burguesa de Viena al afirmar que la mayora de las fobias y
miedos tenan relacin con las frustraciones sexuales. Puede decirse que con
Freud se inici el modernismo sexual, el que surgi en respuesta a las rgidas
normas victorianas.
Freud realiz investigaciones en nios y adultos, estableciendo que desde la
ms tierna infancia los nios son seres sexuales. Otra de sus contribuciones es
la descripcin del denominado complejo de Edipo, en el que afirmaba que la
mayor parte de las veces los pequeos desde la edad de dos aos centran en
uno de los padres su objeto amoroso.11 Freud es el padre del psicoanlisis.
Por la misma poca de Freud, pero en Inglaterra, el mdico Havellock Ellis
publica su obra Psychology of Sex. De acuerdo con Caruso12, Ellis es al
estudio terico de la Sexualidad lo que Einstein a la Fsica moderna. En su
obra l menciona que el deseo sexual es igual para hombres y mujeres y refuta
el concepto de que la masturbacin ocasionaba insania.
Otro personaje ingls, D. Lawrence (1885-1930), muy conocido por la novela
El amante de lady Chaterley, por cuya autora fue llevado a juicio, es otro
protagonista. Este personaje crea que la negacin de la sexualidad era la
causa de los problemas. Su novela es copia de su vida. l viva con una mujer
que abandon a su esposo y familia para seguirlo.
Las mujeres igualmente hacen su aparicin por esta poca. As recordamos a
Marie Stopes (1880-1958), quien deca que el sexo deba de ser disfrutado
libremente y sin temores. Su inters hacia el tema se dio por los problemas
sexuales de su esposo que culminaron en la anulacin del matrimonio. A partir
de entonces, ella establece un compromiso con las parejas ayudndolas a
desprenderse de las inhibiciones y represiones rgidas de la poca victoriana,
publicando un manual al respecto.10, 13
Margaret Sanger 10 se adelanta a su poca iniciando el movimiento de control
de la natalidad en los Estados Unidos y entre 1922 y 1927 publica diversos
artculos sobre la sexualidad de la mujer.
La antroploga Margaret Mead (1901-1978), quien refiere sus experiencias en
las comunidades objetos de su estudio, incluyendo el comportamiento sexual.
Observ la costumbre de tratar a la mujer como un ser inferior.
Geramine Greer (1939). Feminista activa. Public su obra El eunuco femenino,
que se ha convertido en baluarte del movimiento feminista. En esta obra hace
10

Masters W, Johnson V, Kolodny R. Perspectivas de la sexualidad. En: La sexualidad humana. La

Habana: Editorial Cientfico Tcnica, 1988. p. 9.
11
Annimo. La Sexualidad Victoriana, Op. cit.
12
Caruso KS. Female sexuality and sexual counseling. Obstet Gynecol Fertil,1993,16. pp. 107-34.
13
Annimo. La Revolucin sexual. En: Secretos de la pareja. Barcelona: Planeta De Agostini, 1995. pp.
1028-30.
4

MDULO SEXUALIDAD Y FAMILIA

HISTORIA DE LA SEXUALIDAD
observaciones al matrimonio convencional y a las actitudes que existan para
con las mujeres atacando los estereotipos rgidos en que se haba encasillado
a las mujeres: el hombre activo y la mujer pasiva.
Los estudiosos de la sexualidad
Con Alfred Kinsey, zologo, se inici el estudio sistemtico de la sexualidad,
que ha permitido ir develando los mitos y tabes que rodeaban a la sexualidad.
Al no encontrar datos confiables sobre el comportamiento sexual que lo
apoyaran para su curso, Kinsey y colaboradores se dieron a la tarea de
elaborar un programa para investigar las experiencias sexuales. Elabor un
cuestionario que le permitiera recabar informacin y el cual aplic primero a sus
alumnos. Detect que la tcnica de entrevista le sera ms til para sus
propsitos de investigacin y con su equipo entrevistaron a ms de 18,000
personas para posteriormente plasmar sus resultados en su obra Sexual
Behavior the Human Male. A partir de estos datos descubre que lo normal de la
conducta sexual es mucho ms amplio de lo que se poda pensar. Los
resultados de su trabajo conmocionaron su poca. Poco ms tarde public su
informe sobre Sexual Behavior the Human Female.14, 15
Entre los hallazgos de estos informes podemos mencionar los siguientes: 14, 16,, 17
1. Ms de la mitad de los hombres han tenido relaciones extramaritales a
los 40 aos y poco ms de la cuarta parte de las mujeres.
2. Las prcticas homosexuales con orgasmo desde la adolescencia hasta
la vejez estuvieron presentes en el 37% de los hombres y en el 28% de
las mujeres.
3. Cerca del 20% de los hombres casados entre los 30 y 35 aos tenan
relaciones extramatrimoniales con trabajadoras sexuales y esta cifra
aumentaba conforma aumentaba la edad.
4. Ms del 60% de las mujeres haban referido realizar prcticas
masturbatorias.
Mencin especial merece el equipo formado por William Masters y Virginia
Johnson, quienes partieron del hecho de que para conocer la sexualidad
debera primero conocerse la anatoma y fisiologa. As, iniciaron sus estudios
controlados de laboratorio acerca de la respuesta sexual en individuos con y
sin problemas sexuales. En 1966 publicaron sus resultados en su libro
Respuesta sexual humana, de donde surge la ya famosa curva de respuesta
sexual, anotando que tanto hombres como mujeres tienen la misma capacidad
de respuesta sexual y que el deseo sexual no desaparece con la menstruacin,
14

Masters W, Johnson V, Kolodny R. Perspectivas de la sexualidad. En: La sexualidad humana. La

Habana: Editorial Cientfico Tcnica, 1988. p. 32.
15
Annimo. Los sexlogos. En: Secretos de la pareja. Op. cit.
16
Kinsey A, Pomeroy W, Martin C. Sexual Behavior in the human Male. Philadelphia: WB Saunders.
1948.
17
Kinsey A, Pomeroy W, Martin C, et al. Sexual Behavior in the human female. Philadelphia: WB
Saunders; 1953
5

MDULO SEXUALIDAD Y FAMILIA

HISTORIA DE LA SEXUALIDAD
embarazo o menopausia.18 En contraposicin a Freud anotaron que existe un
solo tipo de orgasmo. Este primer libro fue el primero de una serie que
publicaron. Adems no dejaron de sealar los efectos benficos de la
masturbacin.19
En las dcadas de los 60 y 70, Shere Hite public dos excelentes obras sobre
la sexualidad femenina y masculina. Entrevist a hombres y mujeres acerca de
sus experiencias sexuales -pero desde una ptica ms de sentimientos-, de la
masturbacin, juegos sexuales y otros aspectos de la sexualidad, que
culminaron con los Informes Hite sobre sexualidad masculina y femenina. En
referencia a la sexualidad femenina, ella coment que el problema era que sta
se vea en funcin de la respuesta a la sexualidad masculina y el coito, y no
como algo natural y propio.18
Colofn
Es as como ha surgido la Sexologa, joven disciplina que aborda el estudio de
la sexualidad. Tiene naturaleza inter y multidisciplinaria. Disciplina que a partir
de 1974 es considerada por la Organizacin Mundial de la Salud dentro del
concepto integral de salud del ser humano.
Este breve repaso por la historia de la sexualidad nos demuestra que el
comportamiento sexual no es simplista, ya que ste depender del contexto
sociohistrico y cultural en que se desarrolla y por lo que probablemente, en el
futuro, veamos otras formas de comportamiento sexual.
II LA EDUCACIN PEDERSTICA EN LA ANTIGUA GRECIA20
Fuentes

Safo, fr. 64, 65, 97-98, 101

Herdoto I 135, II 91, 135

Tucdides VI 54-59

Jenofonte II 12, 13, Conv. VIII 32

Platn Conv. 178c, 182 bd, cd, 209c, 206be, 206e, 209be, Fedro 275ac

Aristteles Pol. V 1313

Estrabn X 482-484, XVII 808

Plutarco Pel. 17-19, Erot. 929 s., Lic. 18

Jenofonte muestra bien cmo la pederastia ocupaba un notable lugar en la

instruccin de los jvenes espartanos. Se trata de una actividad paidtica cuyo
18
19

Annimo. Los sexlogos. En: Secretos de la pareja. Op. cit.

Masters W. H., Johmson V. E. Human sexual inadequacy. Boston: Litlle Brown; 1970.

20

Tomado de: Historia Antigua, Universidad de Zaragoza, I Ciclo, Prof. Dr. G. Fats. (Adaptado de Marrou,
1971)

MDULO SEXUALIDAD Y FAMILIA

HISTORIA DE LA SEXUALIDAD
nfasis principal no se pone en los aspectos meramente sexuales, contra lo
que a menudo se piensa (aunque tiene, sin duda, una componente sexual
apreciable). Es ms: suele olvidarse que hay testimonios positivos de que la
homosexualidad masculina en s fue considerada por muchas comunidades
griegas como un fenmeno anormal y no deseable.
El amor griego, camaradera guerrera
La relacin pederstica que se estableca casi sistemticamente en Esparta
(pero asimismo en otros lugares en los que existan instituciones efbicas; no
se trata de una exclusiva doria, a pesar de mucha bibliografa en ese sentido)
no se entiende correctamente sin una suficiente comprensin del sentido que
entre griegos tena el amor.
La pareja arquetipo del amor pasional en su versin ms completa est
compuesta por dos varones; pero no por dos cualesquiera, sino por un varn
adulto y maduro, el erasta, y por otro adolescente o preadulto, el ermeno,
que suele contar entre 15 y 18 aos. "El amor entre mancebos ha sido lo
mismo que la desnudez atltica, con la que guarda estrecha relacin, como
bien advirtieron los judos del tiempo de los macabeos 21 y los romanos
(Cicern). Era una caracterstica de la civilizacin, que alejaba a los hombres
civilizados de la barbarie (Herdoto).
No hay testimonios homricos directos de la pederastia (aunque s se sugieren
claramente, por ejemplo, en la relacin entre Aquiles y Patroclo, en La Iliada),
pero los autores estn de acuerdo en admitirla desde antiguo. Si entre los
dorios parece que tuvo mayor importancia y categora oficial, ello se debe al
hecho de que Creta y Esparta conocieron una osificacin arcaizante de sus
instituciones: por ese motivo conservaron en plena poca clsica muchos
rasgos del estilo de vida militar que las haba caracterizado en sus orgenes.
La pederastia helnica es una forma de compaerismo entre guerreros. La
homosexualidad griega es de tipo militar y difiere claramente de esa otra
inicitica y sacerdotal que se estudia hoy. Pueden verse paralelos
relativamente semejantes a los Templarios y en la Hitlerjugend. La amistad
varonil de tipo totalizador es una constante entre sociedades guerreras,
en que el medio varonil tiende a encerrarse en s mismo. La exclusin
material de las mujeres provoca siempre una ofensiva del amor masculino. En
el medio militar puede darse la tendencia a descalificar el contacto con lo
femenino, exaltando un ideal propiamente masculino basado en la fuerza y el
valor, y la fidelidad al compaero y al superior.
La ciudad griega es un club de hombres y conserva el recuerdo de que el amor
viril es una parte de la Kriegskameradschaft. Los socrticos pensaban que un
ejrcito indestructible sera el formado por parejas de amantes varoniles 22, lo
que suceda de hecho en el batalln selecto de Grgidas, que Pelpidas
convirti en batalln sagrado y al que debi Tebas su fugaz brillo 23. Estrabn
evoca bien este espritu; nos cuenta cmo en Creta el adolescente noble
21
22
23

Macabeos 14 (9-16).
Platn y Jenofonte.
Plutarco. Op. cit.
7

MDULO SEXUALIDAD Y FAMILIA

HISTORIA DE LA SEXUALIDAD
reciba de su amante una verdadera educacin, que se complementaba con la
convivencia en el crculo de amistades. Primero era llevado al andreion del
incitador. Iban todos al campo, donde vivan dos meses, a modo de luna de
miel. A la vuelta, el efebo era solemnemente recibido y reciba de su amante
una armadura. Desde entonces era su escudero y entraba en una especie de
orden de caballera, la de los Kleinoi, los Ilustres. Era, por lo tanto, un hombre y
ocupaba un lugar distinguido en determinadas solemnidades pblicas. Era una
aristocracia militar que exiga rango y linaje; la trabazn de voluntades se
basaba, ms que en la belleza, en el valor y en la buena educacin.
Ante el silencio de los textos antiguos no es posible averiguar el detalle en lo
concerniente al intercambio sexual en estas parejas. Pero s hay que advertir
que el intercambio se produca. Lo que no es posible asegurar es si el rito de
iniciacin comportaba la penetracin anal, como medio de transmitir la fuerza
guerrera entre varones. Es una hiptesis de la antropologa moderna que nada
autoriza a confirmar en esos trminos.
La moral pederstica
El amor griego subyace en el fondo del ideal moral y educativo helnico. Es,
pues, una idea central, mayor. El deseo del amante de ms edad de adquirir
prestigio ante el amado se corresponde con otro similar del ms joven. Ambos
pugnan amorosamente por llegar a la gloria y dan lugar a un cdigo de tipo
agonstico: la relacin amorosa es el terreno ms selecto en donde desarrollar
una emulacin generosa. Por otra parte, el ideal de la camaradera de las
armas origina una tica caballeresca, cimentada en el sentimiento del honor. La
tradicin antigua resulta unnime al vincular la prctica de la pederastia al valor
y al coraje.
Hay que subrayar el sesgo inesperado que reforz este sentimiento al
deslizarse desde el plano militar al poltico. El amor masculino conllev muchos
crmenes pasionales, como era natural en esa tensa atmsfera en que los
celos y el orgullo viril llegaban a estar fieramente exacerbados. En particular, la
historia del periodo de la tirana narra muchos asesinatos y revueltas
protagonizados o inspirados por amantes celosos. "Son muchos amantes que
disputaron hermosos y honestos muchachos a los tiranos."23 Plutarco mismo
cita el ejemplo clsico de los tiranicidas de Atenas, de la conspiracin urdida en
el 514 contra los Pisistrtidas por Aristogitn y su amado Harmodio, que era
objeto del asedio de Hiparco, el de Antilen, que mat al tirano de Metaponto y
(o?) Heraclea, a causa del bello Hiparino; el de Caritn y Melanipo, que
conspiraron contra Flaris de Agrigento, y muchos otros. El amor por la libertad
poltica no haba bastado para provocar la insurreccin, "pero subraya
Plutarco, cuando estos tiranos concibieron seducir a sus amados,
inmediatamente, cual si se hubiera tratado de defender santuarios inviolables,
los amantes se alzaron con peligro de su vida." Aunque estos incidentes
supusieron en varios casos la liberacin poltica, se convirtieron en hazaas
celebradas entre las ms altas, propuestas a la admiracin y a la imitacin de
la juventud; en el pensamiento griego un slido vnculo une la pederastia
con el honor nacional y el amor por la independencia y la libertad.

MDULO SEXUALIDAD Y FAMILIA

HISTORIA DE LA SEXUALIDAD
El amor viril, mtodo de pedagoga
La pedagoga clsica hace del amor un medio ambiente y un mtodo. Ese
amor, segn Platn, tiene como caracterstica la de ser activamente educador,
y se dispone a educar. La formacin de un medio masculino cerrado, prohibido
al otro sexo, tiene alcance e inspiracin pedaggica. En trminos extremos,
refleja una necesidad profunda, sentida por los hombres, que les impulsa a
realizar en plenitud las tendencias propias de su sexo, para ser ms
plenamente varones. La esencia de la pederastia no radica en las relaciones
sexuales anormales (los invertidos pasivos despiertan desprecio entre los
griegos), sino que es, ante todo, una cierta forma de sensibilidad, de
sentimentalidad, un ideal misgino de virilidad total.
Esta disciplina intrasexual se encarna en una apropiada pedagoga. La relacin
pasional, el amor (Scrates lo distingue del deseo sexual e, incluso, se lo
opone), implica el deseo de lograr una perfeccin superior, un valor ideal, la
aret. Sobre el mayor, el erasta, ejerce efectos ennoblecedores el hecho de
saberse admirado y tomado como modelo; pero el aspecto educativo de la
relacin amorosa afecta, sobre todo, al menor, al ermeno adolescente.
La diferencia de edad establece unas relaciones desiguales. El mayor es el
modelo, el tipo superior al que hay que adaptarse por elevacin. Eso hace
surgir en l una tendencia educadora. Su amor participa del agaph por esa
voluntad de entrega de s, de paternidad espiritual. El sentimiento ha sido
minuciosamente analizado por Platn y el psicoanlisis lo aclara bastante: se
trata de una versin del instinto ordinario de generacin, de
reproduccin, de perpetuarse mediante alguien similar a s. Puesto que
carnalmente ello no es posible, se sublima el deseo en el plano pedaggico.
La educacin por el mayor aparece como un sucedneo del alumbramiento.
Como seala Platn, "el objeto del Eros (pederasta) es procrear y engendrar
en lo bello."
El vnculo amatorio se prolonga, pues, por un lado, en una tarea formativa
matizada por un cuidado de orden paternal y, por otro, en una labor de
maduracin, teida de dcil veneracin. Se ejercita en libertad y en la vida
cotidiana de relacin mutua, por contacto, con el ejemplo, la conversacin, la
vida en comn, la iniciacin paulatina del joven en las relaciones sociales del
mayor, tales como el grupo de amigos, el gimnasio, el simposio, etc. ste es el
mundo normal de la educacin entre griegos "monstruosas aberraciones",
dice Marrou la tcnica-tipo de cualquier educacin.
La familia no era un marco adecuado para la educacin completa por la
insignificancia de la mujer (que slo asiste al hijo hasta los siete aos) y por la
dedicacin del padre a la vida pblica (se entiende que entre clases altas). De
ah que se conciba la relacin erasta-ermano como una autntica comunin,
una koinvnia. Es verdad que existan escuelas (aunque no en el arcasmo).
Pero eran escuelas mercenarias y, por ello, nunca del todo prestigiadas ni
enteramente honorables. Se conceba ms como centro de instruccin que de
formacin. La paideia exige una vinculacin espiritual directa y profunda con
el maestro, que es iniciador y gua del educando, y puede revestir
caractersticas de relacin totalizadora y absorbente, ya que se halla teida con

MDULO SEXUALIDAD Y FAMILIA

HISTORIA DE LA SEXUALIDAD
el matiz del amor pasional. La responsabilidad educativa del amante sobre el
amado es netamente percibida. La opinin general as lo entiende y, en
algunos casos, la ley misma lo expresaba. La ms perfecta educacin era, por
eso, la pederastia.
La educacin de los nobles en el siglo VI
La educacin, en principio, entre nobles, estableca entre educador y educando
una relacin de tensin y amor moral, del tipo erasta-ermeno. El marco en que
se desarrollaba la formacin era, a un tiempo, "elegante, deportivo y mundano",
bajo la direccin de un hombre de ms edad y en el seno de la amistad viril.
Est claro en los poemas conservados de Teognis de Mgara, elegas para
recitarse al son del aulos en los "clubes" aristocrticos y dedicadas a su
ermeno Cirno, hijo del noble Polipais. El propsito de Teognis es transmitir a
su educando los valores tradicionales de los varones discretos, de los agazoi.
Supervivencias: relacin maestro-discpulo
Ms tarde surgir la educacin dirigida a la eficiencia profesional y ejercida por
educadores que son casi profesionales de esa tarea. Empero, no desaparecer
de la escena el Eros viril. "De cualquier clase que sea, se transmite en la
atmsfera de comunin espiritual que crea el vnculo fervoroso y a menudo
apasionado del discpulo por el maestro al cual se ha entregado, sobre cuya
imagen modela la suya propia y de quien recibe la progresiva iniciacin en los
secretos de su ciencia o su arte."
Mientras no hubo instituciones especializadas, el educador distingua al
educando al elegirlo, proclamando que lo consideraba digno de l. Por eso
surgir desprecio inicial por el educador profesional que acepta a cualquiera
que acuda mediante pago, merezca o no su enseanza. Era un sentido
esotrico, elitista, aristocrtico (sentido ste que hemos perdido hoy da en
Occidente, pero que subsiste en las culturas orientales, comenzando por el
Islam, donde se mantiene muy viva la idea platnica de la superioridad de la
enseanza oral sobre la escrita, de caractersticas absolutamente
impersonales).
Esta relacin se deslizaba ocasionalmente, por llegar a ser apasionada, "hacia
un terreno ms turbio y carnal". Entre los filsofos es claro el caso de Scrates,
que atraa hacia s y retena a la flor y nata de la dorada juventud de Atenas por
medio del atractivo de la pasin amorosa, situndose como experto en las
cosas del Eros. Y no era el suyo un ejemplo aislado: Platn fue el amante de
Alexis o de Din; la sucesin de los escolarcas de su Academia se realiz de
erastas a ermenos a lo largo de tres generaciones, pues Xencrates lo fue de
Polemn, Polemn, de Crates, como Crantor de Arcesilao. Y esto no ocurra
solamente entre los platnicos, ya que Aristteles fue el amante de su discpulo
Hermias, tirano de Atarneo (en Misia, frente a Lesbos), a quien habra de
inmortalizar en un himno clebre; ni tampoco exclusivamente entre los
filsofos, ya que relaciones anlogas unan a los poetas, artistas y sabios:
Eurpides fue el amante del trgico Agatn, Fidias de su discpulo Agorcrito de
Paros, el mdico Teomedonte del astrnomo Eudoxo de Cnido.

10

MDULO SEXUALIDAD Y FAMILIA

HISTORIA DE LA SEXUALIDAD
Safo, educadora
Una sociedad que permita a uno de los dos sexos convertirse en un medio
cerrado y autnomo ver necesariamente constituirse un medio paralelamente
cerrado en el otro. La simetra alcanz el terreno educativo y de qu modo, a
juzgar por el precoz testimonio que ofrece Safo de Lesbos, poeta, nacida hacia
el -612. A causa de problemas polticas se exili en Sicilia, de nia. Regres a
Mitilene donde fue el centro de una especie de Thiasos que honraba a Afrodita
y las Musas y estaba compuesto por muchachas. Viva con ellas en intimidad y
afecto, escribi poemas sobre ellas y celebr sus matrimonios con canciones.
Cas con Cercilao y tuvo un hijo, Vleis. Su hermano Crax la disgust por su
amor hacia una cortesana, Rodope o Dorica, a la que rescat.
A travs de fragmentos y citas de los que fueron sus nueve libros se entrev
que en Lesbos, hacia el -600, las jvenes podan recibir una educacin
complementaria entre su infancia, que transcurra en el hogar bajo la autoridad
materna, y la edad del matrimonio. Esta educacin superior tena lugar en
rgimen de vida comunitaria en una escuela, "morada de las discpulas de las
musas", una cofrada o Thiasos en que, bajo la direccin de una maestra, la
personalidad de la educanda se configuraba segn un ideal de belleza que
aspiraba a la Sabidura. Se practicaba la danza colectiva, la msica
instrumental y vocal (sobre todo, la lira, noble y apolnea). Haba un calendario
especfico y una especie de regla comunitaria. Se cuidaba el aspecto corporal,
tanto esttico como atltico, sin descuidar la moda y la coquetera (el fragmento
65, alude a una mujer a quien se reprocha no saber descubrir sus tobillos con
gracia).
Es, pues, territorio igualmente de Eros. Los poemas sentimentales de Safo son
fogosos y apasionados, y se lamenta, a veces, de matrimonios o traiciones
sentimentales que alejan de s a discpulas o amigas queridas. Platn
convertir el Eros pederstico en algo metafsico, en una aspiracin del alma
hacia la Idea. Pero en Safo no se ha cumplido esa fase todava y se trata de un
Eros ardiente e incluso frentico (fragmentos: 97-98, con reproches a Eros, que
la abandona y huye hacia Andrmeda; 74: "Es medianoche; pasan las horas y
sigo del todo sola en mi lecho...").
Hubo otros casos. En Mximo de Tiro se citan otras dos educadoras de esta
clase, Andrmeda y Gorgo. Hasta las vsperas de tiempos helensticos no hay,
empero, instituciones conocidas y documentadas. Sin embargo se detectan, en
Prgamo, por ejemplo, noticias de concursos agonsticos literarios y musicales;
en las islas de Eolia, concursos de belleza en Lesbos y Tnedos, y otros de
oikonoma y de sofrosine o equilibrio moral, podramos decir.
Colofn
Es evidente que la sexualidad en la Antigedad (o al menos entre los griegos),
y muy probablemente en algunas cofradas y prcticas aristocrticas y
caballerescas medievales (e incluso posteriores y hasta algunas recientes),
tiene o puede tener diferentes connotaciones a la que actualmente solemos
concederle. Sin embargo, s debemos distinguir claramente la diferencia entre

11

MDULO SEXUALIDAD Y FAMILIA

HISTORIA DE LA SEXUALIDAD
pederastia y paidofilia, a las que habremos de referirnos ms ampliamente en
otros mdulos de este programa.

12