Os mitos de origem

As culturas religiosas do mundo todo se desenvolvem

por meio da linguagem simblica, que transmite por meio
de seus mitos ensinamentos fundamentais, e que se
traduzem na potica do corpo, por meio dos rituais.
As tradies religiosas se valem de suas histrias
sagradas para transmitir mensagens profundas aos seus
seguidores, nelas muitos segredos so revelados em parte,
mantendo assim a sua parcela de mistrio.
Na busca pela totalidade, pela integrao, os mitos
religiosos cumprem um papel fundamental, eles organizam
e apresentam aos seres humanos possibilidades de
superao, e de maior contato consigo mesmo, com o
outro, com a natureza e com o sagrado.
Pelos mitos as pessoas se aproximam do mistrio.
por esta perspectiva que compreendemos o mito, no
contexto das religies. O mito religioso a expresso verbal
do mistrio, este guarda e ao mesmo tempo revela
conhecimentos sagrados. Ele essencialmente simblico e
cumpre a tarefa de enviar mensagens que atingem os
planos conscientes e inconscientes dos seres humanos.
O mito organiza entendimentos de mundo e fornece a
inspirao necessria para dar sentido para a vida e
conduzi-la conforme um plano, muitas vezes, considerado
divino.
Os mitos tambm favorecem o fortalecimento dos
laos de uma comunidade, pois oportuniza que as pessoas
vivenciem as mesmas compreenses de vida e de mundo o
que unifica o grupo despertando sentimentos e desejos
compartilhados por todos. Assim, os mitos atuam
profundamente tanto no indivduo quanto no grupo.
Conclumos que uma das tarefas principais do mito
fornecer apoio e motivar o indivduo a participar de uma
vida mais ampla e plena de sentido.
O mito de origem mais conhecido entre ns, por influncia
da cultura judaico-crist, o narrado na Bblia, que afirma
que as pessoas foram criadas a imagem e semelhana do
Criador, porm as demais tradies tambm tm seus
mitos de origem.

A CRIAO DO MUNDO
Mito Tupinamb
Mon criou o cu, a terra, os pssaros e todos os animais. Antes no havia
mar, que surgiu depois,formado por Aman Tup, o Senhor das nuvens.
Os homens habitavam a Terra, vivendo do que ela produzia regada pelas
guas dos cus. Com o tempo,passaram a viver desordenadamente segundo
seus desejos, esquecendo-se de Mon e de tudo que lhes ensinara.Nesse
tempo Mon vivia entre eles e os tinha como filhos.Contudo Mon, vendo a
ingratido e a maldade dos homens, apesar de seu amor, inicialmente os
abandonou e tambm a Terra. Depois lhes mandou tat, o fogo, que queimou e
destruiu tudo. O incndio foi to imenso, que algumas partes da superfcie se
levantaram, enquanto outras foram rebaixadas. Desta forma surgiram as
montanhas.
Deste grande incndio se salvou apenas uma pessoa, Irin-Mag, porque foi
levado para a Terra de Mon.Depois dessa catstrofe, Irin-Mag dirigiu-se a
Mon e, com lgrimas, o questionou:
_ Voc, meu pai, deseja acabar tambm com o cu? De que me serve viver
sem algum semelhante a mim?
Mon, cheio de compaixo e arrependido do que fizera por causa da maldade
dos homens, mandou uma forte chuva que comeou a apagar o incndio.
Como as guas no tinham mais para onde correr, foram represadas, formando
um grande lago, chamado Paran, que hoje o mar. Suas guas at hoje so
salgadas, graas s cinzas desse incndio que com elas se misturaram.
Mon, vendo que a Terra havia ficado novamente bela, enfeitada pelo mar,
pelos lagos e com muitas plantas que cresciam por toda parte, achou que seria
bom formar outros homens que pudessem cultiv-la.
Chamou ento Irin-Mag, dando-lhe uma mulher por companheira para que
tivesse filhos, esperando que fossem melhores que os primeiros homens.
Um de seus descendentes era uma pessoa de grande poder e se chamava
Mara-Mon. Mara quer dizer o que tem poder de transformar as coisas, e

Mon significa velho, o ancio. Mara-Mon era imortal e tinha muitos poderes
como o primeiro Mon. Depois que Mara-Mon voltou para sua Terra, surgiu
um descendente muito poderoso, que se chamava Sum.
Ele teve dois filhos, Tamanduar e Arikut, que eram muito diferentes um do
outro e por isso se odiavam mortalmente.
Tamanduar era cuidadoso com a casa, era um bom pai de famlia e gostava
de cultivar a terra. J Arikut no se preocupava com nada, e passava o tempo
fazendo guerra e dominando os povos vizinhos.
Certo dia, voltando de uma batalha, Arikut trouxe para seu irmo o brao de
um inimigo, dizendo-lhe com arrogncia:
_ Veja l, seu covarde! Um dia terei sua mulher e seus filhos sob meu poder,
pois voc no presta nem
para se defender!
O pacfico Tamanduar, atingido no seu orgulho, lhe respondeu:
_ J que voc to valente, em vez de trazer apenas um brao, por que no
trouxe o inimigo inteiro?
Arikut, irritado com aquela resposta, jogou o brao contra a casa de seu irmo
e naquele instante, toda a aldeia foi levada para o cu, ficando na Terra apenas
os dois irmos com suas famlias.
Vendo isso Tamanduar, por indignao ou por desprezo, comeou a golpear a
Terra com tanta fora que acabou fazendo surgir uma fonte de gua, a qual no
parava mais de jorrar. Jorrou to forte e por tanto tempo que chegou at as
nuvens, iniciando uma grande inundao.
Para fugir desse novo dilvio, os dois irmos, com suas mulheres, refugiaramse na montanha mais alta da regio. Tamanduar subiu numa palmeira com
uma das suas mulheres, e Arikut subiu no jenipapeiro com sua esposa,
permanecendo l at as guas diminurem.
Com essa inundao, todos os homens e animais morreram.
Quando as guas abaixaram, os dois casais desceram das rvores e voltaram
a povoar a Terra, mas cada famlia foi viver numa regio distante.
Os Tupinamb descendentes de Arikut so grupos rivais, at hoje, por essa
razo.

.
ATIVIDADES
1.Leia o mito indgena Tupinamb sobre a criao do mundo e depois
respondam no caderno as questes:
a) O que fez Mon aps a catstrofe do incndio para atender ao pedido feito
com lgrimas por Irin-Mag?
b) Quem era MaraMon?
c) Como eram os dois filhos de Sum chamados Tamanduar e Arikut?
d) O que aconteceu com os dois irmos durante o novo dilvio?
2. Pesquise tambm que povos indgenas ainda vivem em nosso Estado e
encontre um mito da criao do mundo de um desses povos. Ilustre com
desenhos o mito e apresente para os colegas da classe.

3) Assinale com um (x) a resposta correta

a) Narrativa com o objetivo de trazer ensinamento moral.
( ) mito ( ) lenda ( ) conto ( ) fbula
b) Narrativas que misturam fatos, lugares reais e histricos
com acontecimentos que so fruto da fantasia.
( ) mito ( ) lenda ( ) conto ( ) fbula
c) Narrativa que acontece em qualquer lugar e tempo
(presente, passado ou futuro) e no se aprofunda nas
caractersticas fsicas e nas aes dos personagens.
( ) mito ( ) lenda ( ) conto ( ) fbula
d) Narrativas sobre a origem do mundo, dos homens e das
coisas, por meio das relaes entre Deuses e foras
sobrenaturais cuja ao acontece quando o mundo foi
formado, o princpio.
( ) mito ( ) lenda ( ) conto ( ) fbula

4. Pesquise sobre o tema da origem do mundo segundo as tradies religiosas

e com os dados desta pesquisa, confeccione um lbum ilustrado com
desenhos. Voc pode tambm incluir nessa pesquisar a histria sagrada da
criao do mundo de sua religio ou de uma religio presente na comunidade.