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3er clase
08/04/2011
En la patologa:
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Es compleja la distinction entre YO Ideal/ y el Ideal del YO, su megestad el bebe, Freud
considera que hay algo ms del psiquismo primario y no algo ms progresivo que es el
Ideal del yo.
Sentimiento de Autoestima
Freud piensa que hay algo muy destructive que da cuenta de lo sexual y lo lleva a la
Pulsion de Muerte.
En El Yo y el Ello, el Super YO
Freud se cuestiona, que la agresividad vena de afuera, ahora con el Super YO viene de adentro.
Pero porque sujeto que no haya tenido un progenitor muy exigente sino un permisivo, tiene
un Super YO severo? Esa es la interrogante
El Super YO no va a depender solo de lo Educativo y del Progenitor
Freud va a decir debe haber algo que se suma a la agresividad, que se suma a lo externo dice
Freud el nio cuando debe renunciar a un deseo para no perder el amor de los progenitors,
experimenta frustracin que genera agresividad que est adentro y debe renunciar a sus
deseos justo en el momento en que son ms fuertes, esto genera un Plus de agresividad, as
como tu me castigas, te castigar yo
Ac se genera la agresividad por la frustracin de un deseo cuando se forma el Super Yo, se
genera ms sofocacin en el SuperYO que le exige al YO limitacion y se potencia la agresividad.
El SuperYO tiene que tomar la agresividad y volverla contra el SuperYO, que se genera una
necesidad de castigo.
Melanie Klein, le da ms fuerza a la frustracion, agresividad disposicional, esto significa que el
minimo de frustracin le va a dar mucho llanto a la disposicion.
Porque la Cultura el SuperYO le interesa porque la agresividad est limitada, la pugna entre
Eros y Tanathos en la Cultura Freud introduce otro elemento.
Esto ontogentico se di tambien desde la horda primordial, la agresividad fue sofocada sino
que fue saciado el odio vino el amor por la ambivalencia lo odiaban.
Cap VIII: existe adems del Super Yo individual el Yo Cultural.
Pag 130: Acaso haya perjudicado y mostrar deficit de dicha provocado por elevacin del
sentimiento de culpa a causa de lo dicho o salga que llaman pecado
El sentimiento de culpa inconciente se manifiesta como un malestar.
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El origen del sentimiento de Culpa y que papel juega en la Cultura (pregunta de examen)
Habermas: el va a hacer una lectura propia. Filsofo que vive en Alemania, integra un crculo
que se llama la 3ra generacin de la Escuela de Franckfourt, instituto de Estudios Sociales que
se constituyo mas o menos en 1925, con Horckheirmer, Adorno, Benjamin.
En la 3da generacin estar Marcusse
La Escuela surge a partir de 2 fenomenos:
Histrico- Poltico: surge de regimens totalitarios del Fascismo y Nacismo.
Hecho Intelectual: predominio en la 1ra mitad del Siglo XX, del Neo- Positivismo, en el Siglo XIX
surge el Positivismo clsico que influye en Freud , Compte, etc.
En los primeros aos del Siglo XX, surge un movimiento, aparecen los aportes de la Fsica, y la
teora de la Relatividad, gran auge de la Positividad como Ciencia.
Otro element importante es la Teora Neo-positivista del significado
Intent reducir todo el conocimiento, al modelo de las Ciencias Empricas y el Modelo es la Fsica
una Ciencia Dura.
Est suponiendo un sujeto que no tiene intereses.
Que sucede?
Es que toda ciencia debe funcionar con esto
La teora del Conocimiento que fue tan crtica, se convierte en
Cuando se instaura el Neo- Positivismo y la razn pierde su character critic, ya no se puede
cuestionar
La Escuela de Franckfourt hereda la tradicion de Hegel , Kant y Marx que son criticos con el
enfoque:
Ciencia y Tcnica como Ideologa Habermas
Racionalidad Instrumental: es la razn que juzga los medios para llegar a un fn, pero no el
fn, tiene que ver con la eficacia
La ciencia y tcnica se separan de la tica.
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