As bem aventuranas: uma disseco luz dos quatro pilares para uma educao integral

Gilvano Amorim Oliveira

Introduo:
A igreja uma organizao mpar. No af de cumprir a misso deixada por Jesus, seu
fundador, a igreja se reveste de qualidades sui generis. , ao mesmo tempo, comunidade
aprendente, pedaggica e teraputica. teraputica na medida em que sugere ao indivduo
tratamentos de mazelas fsicas (obra social da igreja), morais e espirituais em particular.
aprendente na medida em que cresce em uma espcie de melhoria contnua como corpo em
sua coletividade e como membros individualmente. Finalmente, a igreja pedaggica quando
exerce genuno papel de professorado. Neste particular destacamos o plpito e a escola bblica
dominical como duas instituies eclesisticas pedaggicas por excelncia. Na verdade, como
foi no ministrio de Jesus, estas trs arestas andam juntas. Num processo singelo quem ensina
tambm aprende e ambos se beneficiam com a teraputica do evangelho transformador.
A comisso internacional sobre educao para o sculo XXI em seu relatrio
Educao: um tesouro a descobrir para a UNESCO descreve quatro pilares para uma
educao integral, a saber: aprender a conhecer; aprender a fazer; aprender a conviver e
aprender a ser. possvel identificar tais elementos na estrutura da igreja como comunidade
pedaggica. A igreja aprende a conhecer os meandros da Palavra de Deus e, por conseguinte,
o prprio Deus se revela ao aprendente. A igreja aprende a fazer, j que sua natureza
eminentemente prtica. Toda prdica, toda palavra, todo ensino da igreja traz em seu bojo
forte tom prtico. Aprendemos na igreja a fazer melhor ao aprender a conhecer a Bblia para
conhecer o Deus da Bblia. Em terceiro lugar, a igreja aprende a conviver. Perceba-se um
processo em crescendo. Aprendemos a conhecer, o conhecimento aprendido ensina a fazer e
agora conhecimento e ao redundam em um aprendizado relacional. Em outras palavras, o
amor ao prximo aflora do conhecimento aprendido e de vidas transformadas. Finalmente,
instala-se a fase mais nobre do aprendizado, o que poderamos chamar de aprendizado
ontolgico, aprendemos a ser.
As bem aventuranas e os pilares da educao integral
No se contesta que o sermo do monte um retrato emblemtico do ministrio
terreno de Jesus. John Stott em seu livro A mensagem do sermo do monte assim se
expressa:
O sermo do monte exerce um fascnio sem par. Ele parece encerrar a essncia do ensino de Jesus. Ele
torna a justia atrativa; envergonha nosso fraco desempenho; gera sonhos de um mundo melhor. (Stott,
1985, p. ix).

Ao lado de pinceladas acerca do carter do cristo, da influncia a ser exercida pelo

cristo, da justia do cristo, da religio do cristo, da orao do cristo, da ambio do
cristo, dos relacionamentos do cristo e do compromisso do cristo, vamos encontrar um
hino esperana do cristo que aponta futura compensao do sofrimento terreno
enfrentado pelos que ostentam o nome de Cristo, conhecido como bem aventuranas. Neste
texto podemos reconhecer os quatro elementos acima citados da educao integral.

Ao fazer referncia aos famintos e sedentos de justia e prometer-lhes que sero

saciados, Jesus destaca e reverencia o processo do aprendizado do conhecimento. O mesmo
sentido podemos depreender da meno aos humildes. Ambos os termos, pobres de esprito e
humildes, nos devolvem a ideia de nosso esvaziamento de qualquer razo pessoal autctone
de ser e de viver. Nada somos por ns mesmos. O aprendizado do conhecimento da verdade
nos liberta. A mansido dos que herdaro a terra esconde o segredo de quem aplicou o
conhecimento aprendido em aprendizado prtico. Ser manso, ao contrrio do senso comum
de ser subalterno e inferior, significa exerccio de autocontrole. Ser manso denota atitude
humilde e gentil para com os outros, determinada por uma estimativa correta de ns mesmos.
Aqui reside o aspecto prtico. Aprendemos a fazer diante do outro segundo a medida da
humildade e gentileza, levando em conta que no somos uns melhores que outros. Tendo
aprendido o conhecimento e tendo aprendido a aplic-lo de forma prtica, somo impactados
por um claro reflexo relacional. As bem aventuranas dos misericordiosos e pacificadores so
claros exemplos. Misericrdia, isto no querer mal s pessoas como merecem, e pacificao,
ou seja, um esforo constante pelos relacionamentos amistosos, so voltados ao outro, ao
nosso prximo. Finalmente, nosso ser sofre transformao ao aprendermos a ser diferentes. O
gradativo aprendizado advindo do conhecimento de Deus nos leva a um status cada vez mais
prximo dele e nos eleva condio de limpos de corao. Ser limpo de corao alcanar
uma instncia de divrcio pleno de tudo o que no agrada relacionalmente a Deus que
agraciada pela beno de ver a Deus. Note-se, portanto, que os elementos essenciais do
aprendizado esto imersos nesta rica e famosa percope, o que atesta o irrefutvel papel
pedaggico da igreja como comunidade de Cristo, o pregador do sermo do monte.
Refletindo sobre a Igreja hodierna como comunidade pedaggica
urgente o resgate do senso de comunidade aprendente e comunidade teraputica da
igreja de hoje, mas vital a retomada do carter pedaggico. S se aprende e se trata na igreja
se houver exerccio da funo pedaggica. Vivemos dias em que a onda gospel tem
transformado a igreja em plateia de shows gospels e o senso de espetculo tem tirado o
senso de sala de aula. As classes de escola bblica mnguam ao sabor de ensinos anmicos e
professores desmotivados. Os plpitos perderam-se no af de discursos de autoajuda, muitas
vezes com tons mercantilistas. O evangelho social tem tonalizado muito mais o social,
transformando a igreja em mais uma sociedade beneficente dentre muitas outras. urgente o
resgate do sentido original da igreja como comunidade teraputica e aprendente, mas muito
mais como comunidade pedaggica, ensinando a aprender o conhecimento, a aprender a
fazer, a aprender se relacionar e aprender a se transformar. urgente que a igreja volte a ser
igreja, antes que se torne num clube, casa de shows ou organizao social beneficente.
Referncias bibliogrficas
Josu Adam Lazier, A Bblia e o ensino: por uma educao integral. Revista Caminhando v. 16,
n. 1, p. 79-85, jan./jun. 2011
UNESCO. Educao um Tesouro a Descobrir Relatrio para a UNESCO da Comisso
Internacional sobre Educao para o sculo XXI. So Paulo: Cortez Editora, 1998.
Bblia Shedd / |Editor Responsvel Russel P. Shedd|; traduzida em portugus por Joo Ferreira
de Almeida - 2. Ed. rev. e atual. no Brasil. So Paulo: Vida Nova; Braslia, 1997.
Stott, John R.W., A mensagem do sermo do monte. 3 Edio. So Paulo. ABU Editora, 1985.