INTEGRACIN EDUCATIVA Y CULTURAL

Orrego hizo la diseccin del Continente, lugar o crisol de todas las rosas
y culturas del mundo, dnde se dieron cita fraterna y se fundieron
recprocamente. La integracin de los pueblos y culturas, que convergieron en
Amrica, otorgan sentido csmico al hombre de nuestro continente. Y este
hombre, sntesis de todas las razas y culturas, es el que debe elaborar un
mensaje cultural nuevo de profunda orientacin humanstica y ecumnica. La
fusin de los elementos culturales autctonos con los europeos est tomando
una nueva dimensin que har visible en el futuro la nueva expresin cultural
de Amrica latina en un conjunto homogneo y unitario; cultura que no la
lograremos copiando el aporte del pasado, no tampoco imitando, como los
sismos, los ademanes ajenos, si no que ser el alumbramiento original de
nuestro propio ser.

Respecto a la copia del pasado, el maestro sostiene que el mensaje de

Amrica Latina para el mundo ser una expresin hacia adelante, obra de
creacin y no de copia regresiva. El estudio y la compresin del pasado han de
servir nicamente como alumbramiento del porvenir, como basamento del
futuro. Y en relacin en la copia fornea dice: Europa nos ha educado y tiene
an que educarnos, pero, nosotros tenemos la responsabilidad de rebasar sus
limitaciones inherentes, alumbrando, clarificando y definiendo nuestra misin
histrica y humana. No es por el camino de la imitacin simiesca que la
cumpliremos, sino por el camino de la diferenciacin y de la creacin original.
La tarea de Amrica consiste en producir un nuevo tipo de hombre, capaz de
crear sus propios medios de expresin para revelarse ante el mundo y superar
las realizaciones precedentes. Amrica ser como la partera csmica de una
cultura integral y de proyeccin ecumnica.

Ni pasadista ni chauvinista, combate la alienacin, las posturas

europeizantes. Sin embargo, acepta el pensamiento europeo, como fuerza
alumbradora, no como cartabn. Entonces, la expresin cultural, deber ser
producto de nuestra creacin. Ratificando sus ideas: Nuestro pueblo

Continente ya no puede repetir la leccin escolar que nos venias de Europa, lo

suficientemente aderezada, como para impedir y paralizar la iniciativa de
nuestra propia autonoma mental. Considera que las aportaciones ajenas
sirven solamente como fuerzas catalticas que provocan, facilitan y despiertan
la creacin propia. Amrica Latina ha vivido y vive envenenada por el
esnobismo europeo. Por no haber penetrado hasta su propia alma, su vida ha
sido superficial. Continente reflejo, ha deformado las imgenes proyectadas
de allende de los mares. Sus hombres cultos han sido tales por mimetismo
libresco y no por asimilacin o digestin.

Piensa Orrego que en todo el continente en general y en cada individuo

en particular, existe diversidad de entonaciones anmicas, cuya dilucidacin es
fundamental para comprender el proceso integro de reconstitucin en un todo
unitario, congruente y orgnico. Este fenmeno lo explicar mediante su teora
del espectro o de la constelacin horizontal antropolgica, con la cual distingue
tres zonas de contacto en la composicin tnica, biolgica y psquica de
Amrica Latina, desde las cuales tratamos de entender el mundo que nos
rodea. Una es la zona de la deflagracin o del choque, dnde las progenies
indgena e invasora permaneces separadas y tratas de conservar sus
elementos originarios. Otra es la zona sepulcral o recesiva en la cual se
produce la influencia de los dos elementos, su infiltracin y desintegracin; es
la zona de mestizaje y de transicin o puente entre dos mundos contradictorios.
Y la zona vital y orgnica es la zona de la unidad y de la sntesis, de
conjugacin o recomposicin. La primera y la segunda zona estn destinadas a
desaparecer. La tercera es la que tiene porvenir, constituye la razn de la
nueva vida del continente, en ella se resuelven sus contradicciones histricas.

Superadas las contradicciones, se habr de producir un equilibrio

articulado y desde esa zona Amrica ir hacia su unidad cultural, hacia su
reencuentro, dejando la enajenacin y evasin de s misma, acaecidas desde
la conquista. La nueva cultura asentar sus races en el humus de la
desintegracin, desde all se impulsarn los grmenes vitales con los cules

habr de lograrse una distinta y ms completa integracin de la consciencia,

del pensamiento y de la accin humana.

Ciertamente, con el impacto de la invasin, se desintegraron tanto la

cultura autctona como la europea. De esa doble desintegracin, est
apareciendo la nueva expresin, la integracin cultural. Por la fusin de los
grmenes histricos nativos y forneos, el nuevo hombre de nuestro continente
har posible el humanismo Amrica, una cultura diferente a las anteriores, y la
integracin mediante el intelecto. Lo cual supone el conocimiento mutuo de
nuestros pases porque no se puede unir lo desconocido, y en este empeo, la
escuela a travs de todos sus niveles jugar un rol fundamental y junto a ella,
los medios de comunicacin, los partidos polticos, los colegios profesionales,
las sociedades cientficas, los sindicatos de trabajadores, todas las
instituciones influyentes en la opinin pblica, tambin la familia, puesto que
desde su seno es posible formar conciencia favorable al acercamiento fraterno
de pueblos, en vez del distanciamiento por los nacionalismos agresivos.

Si Amrica Latina, nuestro Pueblo- Continente, trata de liberarse del

dominio econmico, poltico y cultural, y dejar atrs el sub desarrollo y el
colonialismo mental; si busca encontrarse as mismo, definirse en sus
caractersticas propias, esenciales y permanentes, el corolario resultante nos
indica que ello, slo se podr conseguir mediante el concurso de una
educacin sustentada sobre la base de una filosofa de la identidad y de la
originalidad creativa, estremecedora de las conciencias y alumbradora del
camino de redencin social.

Los Aportes Orreguianos del rea Educativa, forman parte, como un todo
inseparable, del cuadro general de sus ideas filosficas, polticas y estticas.
De su pensamiento fluye una educacin para la toma de conciencia del
surgimiento de un nuevo humanismo, de la singularidad cultural de Amrica
Latina, de las manifestaciones genuinas de su intelecto; una educacin para

que cada persona se comprenda as mismo, a las dems y a los procesos de

cambio del mundo; una educacin para impulsar la integracin de nuestro
Pueblo-Continente. En este sentido, le seal importante rol a las
universidades que deberan desarrollar sus actividades de cara a la identidad y
en funcin a la realidad de nuestros pases. l postul un modelo de
Universidad indoamericana cuya misin sera la de estudiar los problemas y
buscar sus soluciones, dilucidar el aporte cultural surgido de estas latitudes y
sealar derroteros en procura de mejores condiciones de vida.

En su enfoque universalista, vislumbr multiplicidad de aspectos que los

vivira el hombre del futuro, para lo cual Amrica debera estar preparada, se
centr en cinco dimensiones o valoraciones de proyeccin capital: 1
dimensin intelectual e histrica, que resolver conflictos de siglos en una
totalizacin unitaria; se trata del dualismo entre la generalizacin y la
especializacin, entre la capacidad panormica de la inteligencia y la capacidad
concreta, entre lo filsofo y el experto, entre el estadista y el tcnico, fuerzas
enfrentadas que rigen la historia y la mente; 2 dimensin fisiolgica y tnica,
que consiste en el abrazo y fusin de todas las razas humanas, cuyo resultado
ser un nuevo tipo de hombre ecumnico; 3 dimensin poltica y social,
expresada en vastas sntesis de pueblos, que resolvern las antinomias de los
nacionalismos aislados, negativos y atmicos del mundo; 4 dimensin tica,
que sustituir los patrones morales rgidos, obstruccionistas de la superacin
espiritual, por una moral amplia, facilitadora de conductas expresadas mediante
actividades flexibles; reemplazo de las morales negativas del no hacer y de la
represin por las de carcter positivo del obrar y del hacer; 5 dimensin
esttica; que se refiere a la expresin total del hombre y la vida, en forma libre,
en funcin de todas las estticas particulares, de todos los temperamentos; una
esttica accesible a la compresin, emocin, entendimiento y sensibilidad de
todos los hombres de la tierra. De estas valoraciones segn su autor por los
menos dos se realizan de manera visible e indiscutible en Amrica, son
tpicamente nuestras y con ellas participamos en la corriente histrica del
mundo, abriendo una nueva etapa: la dimensin fisiolgica y tnica y la
dimensin poltica y social, que sern la base material y sustancial de las

otras valoraciones inmateriales e imponderables que deben sostenerse en

ellas. Sin embargo, en todas subyacen las connotaciones culturales y
educativas, que en el caso americano habrn de orientarse con sentido
unitario.

Piensa que si no se combate la ignorancia y la incomprensin de una

poltica de estilo continental o integracionista, Amrica Latina quedar rezagada
en el proceso de agrupacin y colaboracin de pueblos. Es clara, pues, la tarea
propia de la Educacin.

INTEGRACIN EDUCATIVA
Y CULTURAL
CURSO

: ACTIVIDAD FORMATIVA IV

DOCENTES :
MG. OLGA CRIBILLEROS SHIGIHARA

ALUMNOS

:
AVILA GALVEZ, BRYAN
PERALES GUZMN, PATRICK
PERALES VALDIVIESO, JESUS
LARCO BUCHELLI, VICTOR
LOPEZ VERGARA, DIEGO
MIJAIL GEORGE VENTURA PORTOCARRERO

CICLO

: IV

2015