Declaracin de la Independencia argentina

El 25 de mayo de 1810, luego de los acontecimientos sucedidos durante la semana de mayo, se

constituy el primer gobierno patrio con la Primera Junta. Sin embargo, los lazos de dependencia con la
corona espaola persistan y persistieron hasta la declaracin del a independencia declarada el 9 de julio
de 1816. A diferencia de la declaracin de la independencia, que constituy un acto en el cual las
provincias del interior se unieron con el objetivo comn de romper definitivamente los vnculos con el
Imperio Espaol; los hechos acaecidos durante la Revolucin de mayo se llevaron a cabo en la ciudad de
Buenos Aires, por entonces capital del Virreinato del Ro de La Plata, y por lo tanto no nos consta que
representaran a todos los criollos.
Por el contrario, el 9 de julio evoca la jornada en que un grupo de representantes de las Provincias
Unidas confirm en una declaracin su intencin de poner fin a siglos de dominio colonial espaol.
La declaracin de la independencia fue un acto soberano y colectivo. El histrico Congreso de
Tucumn reuni a 28 diputados, que sesionaron y debatieron da a da durante muchos meses para
proyectar una nueva nacin. All se trazaron los primeros lineamientos de lo que luego sera la
Argentina.
Cmo sucedi
El Congreso convoc a las provincias que enviaron sus diputados para reunirse en Tucumn. Las
sesiones comenzaron el 24 de marzo de 1816 con el objetivo de pacificar y unir a todo el territorio.
Despus de tres meses y medio de sesiones, el Congreso, ante el universal, constante y decidido
clamor del territorio entero por su emancipacin solemne del poder desptico de los reyes de Espaa,
proclam el 9 de julio de 1816 la existencia de una nueva nacin libre e independiente de Espaa u
otras naciones: las Provincias Unidas de Sud Amrica.
Desde ya, como todos sabemos, estbamos muy lejos todava de ser el pas que hoy somos. Pero la
conformacin del Estado argentino necesit, para tomar forma, un conjunto de discursos que produjeron
una construccin determinada de nuestro pasado, una idea de nuestro presente y una proyeccin de
nuestro futuro. Estos discursos, en constante formacin, nos constituyen como somos, determinan
nuestra identidad como nacin y se construyen a partir de las relaciones que como seres humanos
establecemos entre nosotros y con los otros pases y naciones.
Reflexiones en torno a la identidad nacional
Pero hoy, a ciento noventa y nueve aos de este hecho, Qu significa ser argentinos? Los
invitamos a pensar la identidad argentina a la luz de los hechos que nos vinculan con nuestra historia,
con nuestros antepasados, pero tambin con nuestros compatriotas y con nuestro futuro.
Para empezar:
Renanse en grupos y registren brevemente por escrito qu significan para ustedes (es decir, ms
all de las definiciones que podra darnos el diccionario) las siguientes palabras:
Libertad,
Independencia,
Autonoma,
Identidad nacional
Luego, expongan al resto del curso sus definiciones y discutan entre todos las distintas acepciones
que surgieron de la tarea.

Para continuar:
Trabajen entre todos con las siguientes preguntas disparadoras:
Cmo creen ustedes que se construyeron estas ideas sobre la libertad y la independencia que
compartimos todos los argentinos?
Cules son las cosas que ustedes creen que nos definen como argentinos?
Qu cosas contribuyen a crearnos una idea de lo que es ser argentinos? Cmo formamos
nosotros esa idea de lo que es y de lo que no es ser argentinos?
Qu ocurre con aquellos que no comparten estas creencias?
Por qu es necesario que compartamos cosas para considerarnos parte de esa identidad
nacional?
Qu cosas creen que cambiaron de 1816 a esta parte en relacin con la construccin de una
identidad nacional?
Qu necesidad de conformar una identidad nacional independiente de la espaola exista
entonces y cul tenemos ahora, si es que la seguimos teniendo?
Para terminar:
Marco terico: la identidad como construccin
La palabra identidad se deriva del vocablo latino identitas, cuya raz es el trmino idem, el cual
significa lo mismo. En su acepcin ms bsica, la identidad incluye asociaciones, por una parte, con
los rasgos que caracterizan a los miembros de una colectividad frente a los otros que no pertenecen a la
misma y, por otra, a la conciencia que un individuo tiene de ser l mismo y, entonces, distinto a los
dems. Entre lo mismo y lo otro se abre, as, el territorio material y simblico de la identidad. Ms un
reclamo relacional que un hecho dado en s, la identidad como categora invita al anlisis de la
produccin de subjetividades tanto colectivas como individuales que emergen, o pueden ser percibidas,
en los mbitos de las prcticas cotidianas de lo social y la experiencia material de los cuerpos. [] la
utilizacin de la categora de identidad desde sus inicios se aliment de, y a su vez propici, una
aproximacin ms diversa y menos abstracta hacia comportamientos y conflictos plurales y cotidianos
que abarcaban los mbitos tanto de produccin como de reproduccin social.
Para entender los comienzos de los estudios identitarios en Latinoamrica es necesario considerar
sus races en el siglo XIX y en la primera parte del siglo XX. Durante las guerras de independencia y las
subsecuentes eras nacionalistas, los nuevos gobiernos latinoamericanos y los intelectuales criollos se
dedicaron a la labor de crear una nacin. La heterogeneidad de la poblacin latinoamericana, compuesta
principalmente de europeos, criollos (los que nacen en Amrica sin ser de origen indgena), indgenas,
africanos, y mezclas varias de estos grupos, hizo esta labor difcil en comparacin con la del viejo
mundo, cuyas poblaciones se entendan como uniformes. El consenso liberal consista en unir
simblicamente a los habitantes bajo una sola identidad []
Finalmente, la discusin se enfoca en la construccin performativa de la identidad. Basndose en
las ideas de Judith Butler sobre la ndole performativa del gnero y su autoexpresin, los estudios
contemporneos de la identidad ilustran los mltiples procesos culturales que contribuyen a la creacin
consciente y la presentacin performativa de las identidades latinoamericanas. La identidad es entendida
no como algo esencial, sino como una autonegociacin de varias influencias para crear una
representacin en particular.
En: Diccionario de estudios culturales latinoamericnos.

Mnica Szurmuk y Robert Mckee Irwin (coord.)

Actividad:
Se le entrega a cada alumno un juego de cuadernillos con la seleccin de historietas de Mafalda de
Quino. Observar que los cuatro libritos son piezas de un rompecabezas, lo que puede leerse como
smbolo de la identidad entendida como construccin.
A partir de la lectura de estas historietas, pensar y reflexionar en torno a las siguientes preguntas:
Cules son las distintas influencias que forman parte de la construccin de la identidad
argentina que ponen de manifiesto las historietas?
De qu modo se puede pensar al ser argentino a partir de nuestra concepcin de familia?
De qu modo se puede pensar al ser argentino a partir de nuestra escuela?
De qu modo se puede pensar al ser argentino a partir de nuestra concepcin de amistad?
De qu modo se puede pensar al ser argentino a partir de nuestra relacin con el mundo?
Para seguir pensando:
http://coleccion.educ.ar/coleccion/CD28/mapa/vermapa.html