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CULTURA CARAL
La primera civilizacin del Per y Amrica se form entre los 3000 y 2500 aos a.C. en el
valle de Supe, sobre la base de un conjunto de comunidades ubicadas en asentamientos
urbanos. Este modelo de organizacin influy en el desarrollo de futuras civilizaciones;
entre las principales podemos mencionar a las sociedades que construyeron Huaca La
Florida, Garagay en el Rmac, Cerro Sechn, Pampa de Llamas-Moxeque en el valle de Casma.
Posteriormente, el modelo se repiti en distintas zonas del territorio andino: Chavn,
Moche, Lima, Nasca, Tiahuanaco, Wari, Chincha, Ichma, Chimu y finalmente la Inca, ltima
civilizacin del Per prehispnico, 4400 aos despus de Caral.
2. LA CIVILIZACIN CARAL
Culturas ms antiguas
Hace 5 millones de aos que los seres humanos iniciaron el poblamiento del planeta, pero
slo 6 mil aos atrs empezaron a construir centros urbanos y a integrar redes de
interaccin a largas distancias.
Seis sociedades en todo el mundo pudieron cambiar sus modos de vida y generar las
condiciones que hicieron posible la civilizacin, el Estado y la formacin de las ciudades:
Mesopotamia, Egipto, India, Per, China y Mesoamrica. Es importante conocer cada una de
estas civilizaciones porque ellas influyeron en el desenvolvimiento de otras poblaciones
contemporneas y tuvieron un rol fundamental en el desarrollo de las sociedades que las
sucedieron
en
el
tiempo.
Pero a diferencia de las civilizaciones del viejo mundo, que mantuvieron entre ellas un
sistema de interaccin e intercambio de bienes y conocimientos que les permiti
aprovechar de las experiencias del conjunto, en el Per el proceso se dio en total
aislamiento, pues Caral se adelant en, por lo menos, 1500 aos a Mesoamrica, el otro foco
civilizatorio del Nuevo Continente.
CULTURA CARAL
4. Primeros Estudios en Caral
El primero que llam la atencin sobre Caral fue el estadounidense Paul Kosok, quien
visit el lugar junto con el arquelogo estadounidense Richard Schaedel en 1949. En su
informe, publicado en el libro Life, Land and Water in Ancient Peru, en 1965, mencion que
Chupicigarro (como se le conoca a Caral entonces) deba ser muy antiguo, pero no pudo
mostrar cunto. En 1975 el arquitecto peruano Carlos Williams hizo un registro de la
mayora de los sitios arqueolgicos en el valle de Supe, entre los cuales registr a
Chupicigarro, a partir del cual hizo algunas observaciones sobre el desarrollo de la
arquitectura en los Andes, que present en el artculo A Scheme for the Early Monumental
Architecture of the Central Coast of Peru, publicado en 1985 en el libro Early Ceremonial
Architecture in the Andes. El arquelogo francs Frederic Engel visit el lugar en 1979,
levantando un plano y excavando en el mismo. En su libro De las Begonias al Maz, publicado
en 1987, Engel afirm que Chupacigarro (como an se conoca a Caral) pudo haber sido
construido antes de la aparicin de la cermica en los Andes (1800 aC), pero sus
afirmaciones no fueron aceptadas por los arquelogos andinos.
La
CULTURA CARAL
El Proyecto Especial Arqueolgico Caral-Supe est a cargo de los trabajos in situ. La
arqueloga Ruth Shady, viaja a esta ciudad en forma permanente para continuar el trabajo
de las excavaciones y descubrimientos en esta parte de un pas arqueolgicamente rico y de
diversas culturas milenarias.
generales de
Caral: Caractersticas
los
habitantes
de
generales - Manifestaciones
Caral
culturales
La organizacin social compleja, con divisin del trabajo y distribucin desigual del
excedente.
Un gobierno estatal.
CULTURA CARAL
7. EL ESTADO
Forma de desarrollo de la sociedad caracterizada por el ejercicio del poder de parte de
una clase social dominante sobre la poblacin de un determinado territorio, que es
organizada jerrquicamente y controlada por la fuerza militar o por la fuerza de la religin;
con lo cual se asegura la perduracin del sistema.
Una
sociedad
estatal
supone
la
existencia
de:
Una economa excedentaria: ya sea por sobre trabajo o por el desarrollo de los
medios de produccin para incrementar la productividad.
Una divisin social del trabajo y relaciones sociales de produccin que enfatizan lo
individual sobre lo social.
CULTURA CARAL
9. Religin
La religin tuvo un rol predominante en la vida de los pobladores y en su organizacin social,
los templos destacaron en os centros urbanos y en torno a ellos se desenvolvieron las
actividades cotidianas de diverso orden. Cada asentamiento tuvo as un carcter sagrado y
los templos fueron el foco de la dinmica socioeconmica y poltica.
Estos templos sirvieron como fundamento de la cohesin social y recibieron una peridica
remodelacin, posiblemente en relacin con observaciones astronmicas, una de las
actividades efectuadas por los gestores de estas ciudades, encargados de la medicin del
tiempo y de la elaboracin del calendario agrcola. Las varias piedras paradas o huancas,
identificadas en las plazas y atrios, habran servido para esta funcin. El trabajo
permanente de construccin-destruccin y reconstruccin de las estructuras en medio de
CULTURA CARAL
rituales, ofrendase incineraciones, era tambin un modo de mantener las obligaciones de la
poblacin con la religin y de utilizar a sta como medio de cohesin.
Los gestores o conductores de la ciudad de Caral reforzaron su poder con estas prcticas
ceremoniales y rituales, Todas las actividades efectuadas en la ciudad estuvieron teidas
de religiosidad, cada ambiente tuvo su fogn central donde se incineraban alimentos y otras
ofrendas.
Antes de la remodelacin de un ambiente se quemaban bienes y se esparcan los carbones y
las cenizas por el piso del recinto, que luego era enterrado. En algunos casos, se colocaba en
hoyos, tapados por alimentos quemados y cenizas, una especie de tamales, alimentos
preparados, envueltos en hojas. En un perodo tardo se puso unas canastas llenas de
piedras y alimentos quemados en medio del relleno de la habitacin que estaba siendo
enterrada.
10. Msica
La msica ha sido, desde los albores de la civilizacin andina, parte fundamental del
ceremonial y la religiosidad. Prueba de ello es el hallazgo de 32 flautas depositadas como
ofrendas bajo el piso de la plaza circular en la Pirmide del Anfiteatro. Fueron colocadas
sobre una piedra cortada acompaadas por un canto rodado a un lado y al otro por una
figurina de barro crudo sin rostro que se deshaca al tacto, todo cubierto por ms piedras
cortadas. Se les ha clasificado como "flautas traversas", pues son tubos delgados con un
orificio central de forma ovalada que sirve de embocadura.
Slo en dos casos dicha abertura es rectangular. En el fondo de la embocadura un tringulo
hecho de arcilla cruda sirve de tabique regulador que distribuye el aire entrante hacia
ambos extremos. Fueron elaboradas usando huesos de ala de pelcano. Las flautas estn
decoradas con representaciones de monos, aves, serpientes y figuras humanas. Algunas no
presentan ningn tipo de decoracin.
En otro sector de la misma Pirmide del Anfiteatro fue hallada otro conjunto de 38
instrumentos de vientos, posiblemente cornetas hechas con hueso de camlido o venado.
Estas no tienen embocadura sobre el tubo y su superficie est decorada con canales
horizontales.
CULTURA CARAL
Se hace evidente que la sociedad tuvo una organizacin jerarquizada, con estamentos
sociales bien definidos: campesinos pescadores y los especialistas, que eran autoridades
religiosas o gestores. En algunos casos, los edificios estuvieron cercados por murallas que
separaban al personal que los ocupaban del resto de la comunidad, Asimismo, en los
complejos excavados existen ambientes que contienen estructuras escalonadas, que
recuerdan al usnu incaico, smbolo del poder o importancia de la autoridad social.
Los trabajadores, adems de realizar las actividades econmicas de subsistencia,
agricultura, pesca, recolecta de mariscos y de aprovechar de los recursos naturales del
monte ribereo, de los pantanos y de las lomas, estaban obligados a prestar servicios
permanentes en las obras pblicas: explotacin de canteras, traslado de los bloques de
piedra, algunos de grandes dimensiones, para la construccin y remodelacin permanente de
las edificaciones. Ellos tambin tuvieron a su cargo el acarreo de piedras y tierra en
grandes volmenes, para el enterramiento ritual de las construcciones, actividad realizada
peridicamente.
CULTURA CARAL
El quipu, el sistema de
contabilidad que usaban los
habitantes
peruanos
de hace 5000 aos y que forma
parte de la exposicin "La civilizacin de Caral - Supe, 5000 aos de identidad cultural en
Per"
en
Lima.
Se inform que los arquelogos del Proyecto Caral hallaron recientemente un quipu con una
antigedad aproximadamente de dos mil aos antes de Cristo, una cangrejera, antaras,
sonajeras
y
pelotas,
entre
otras
cosas.
Los quipus son ramales de cuerdas, con nudos y varios colores, con los que los antiguos
peruanos
daban
razn
de
las
historias,
noticias
y
de
las
cuentas.
Segn el arquelogo Carlos Leiva, miembro del proyecto Caral, son una forma de registro
igual de vlida que la cuneiforme o jeroglfica usada por los mesopotmicos o los egipcios.
El Quipu es un mecanismo de nudos utilizado para transmitir informacin detallada. El
haber encontrado uno en la ciudad ms antigua de Amrica, revela que hace 5.000 aos ya
exista un sistema de escritura en esta parte del mundo. En la imagen, la arqueloga
peruana Ruth Shady muestra una figura durante una exhibicin en el Museo Nacional de
Lima el 18 de julio de 2005.|