CLESTINE FREINET (1896-1966), form parte del movimiento de la

Escuela Moderna. Es considerado su iniciador y principal impulsor, con ello

tambin el de un movimiento de renovacin pedaggica. Dos puntos centrales
entraan la pedagoga de Freinet:

Reconsidera la psicologa tradicional, haciendo de sta una psicologa del nio y

de sus capacidades ms dialctica y ms humana.
La prctica pedaggica y el valor de la accin es superior a cualquier otra
consideracin.
Destacando de esta manera que la accin pedaggica es, sin lugar a dudas, el
motor de las aportaciones de Freinet; el libro de su esposa Elise: Nacimiento de
una pedagoga popular lo demuestra en cada una de sus pginas.

LA PEGADAGOGA FREINET SE BASA EN LAS TCNICAS

PROPUESTAS POR EL PEDAGOGO FRANCS CLESTIN
FREINET.

Caractersticas
Se trata de una pedagoga renovadora, activa, popular, natural, abierta,
paidolgica, cooperativista, metodolgica y anticapitalista. Se centra en la
renovacin del ambiente escolar, y en las funciones de los maestros. Su objetivo
es que los nios aprendan haciendo y hagan pensando.

La escuela que propugna Freinet es:

Para el pueblo, para la clase trabajadora,

Con intereses populares, con democracia interna y una cultura democrtica y
participativa,
Sin imposiciones externas,

Sin la domesticacin de la escuela capitalista,

Sin notas de obediencia.
La misin principal de la escuela popular era ayudar a las potencialidades de cada
individuo. Freinet pretende que la escuela sea viva, una continuacin de la vida del
pueblo y del medio con sus problemas y realidades. Para ello plantea un proceso
educativo centrado en:

El nio: "toda pedagoga que no parte del educando es un fracaso, para l y para
sus necesidades y sus aplicaciones ms ntimas".
La labor del profesor: "poner a su disposicin las tcnicas ms apropiadas y los
instrumentos adecuados a stas tcnicas".
Freinet a la educacin para la accin la denomina "educacin con el trabajo" y es
uno de los principios bsicos de la pedagoga freinetista. Para Freinet el
conocimiento es: la accin, la experiencia, el ejercicio; la base de la nueva
pedagoga debe ser crear la atmsfera de trabajo adecuada para que el nio
pueda desarrollar actividades productivas y formativas. La educacin por el trabajo
ha de tratarse de una educacin-juego, que est a la altura de las necesidades e
intereses del nio, si el trabajo-juego no puede realizarse debe ser sustituido por el
juego-trabajo.

El proceso de aprendizaje se basa en la: observacin, experimentacin, accin y

no en la razn como lo hace la pedagoga tradicional. El papel del maestro es
antiautoritario, colaborando con el alumno en la bsqueda del conocimiento.
LA PEDAGOGA FREINET: PRINCIPIOS Y TCNICAS DE TRABAJO
POSTED MAYO 29, 2010
FILED UNDER: PEDAGOGA |
PRINCIPIOS
Parte radicalmente de la base y se construye a pie de obra. Tiene su origen en
un maestro junto a sus alumnos en una escuelita de un pueblo francs. Un
maestro con dificultades para respirar que necesita salir a tomar el aire limpio
fuera del aula. Por esta razn inventa la clase-paseo y descubre, a partir de ella, el

libro de la naturaleza, de la sociedad, de la vida que fluye fuera de las cuatro

paredes de la clase.
La clase paseo da lugar al texto resumen, a las puestas en comn, al intercambio
de conocimientos, a las preguntas de los alumnos, a la formulacin de hiptesis
todo un material que vale la pena escribir, conservar y difundir. Entonces el
maestro piensa en cmo editarlo y piensa en la imprenta y, despus de consultar
con varios tipgrafos, consigue construir una manejable para sus alumnos. Y la
imprenta se convierte en el instrumento nuclear de la accin escolar. De la
imprenta salen textos diversos y pronto surge la necesidad de darlos a conocer no
slo a su comunidad. Y se hace necesaria la correspondencia escolar y el
intercambio entre escolares.

Parte de la realidad y de su globalidad. Todo lo que forma parte de la vida del

nio, de su realidad, debe conformar el currculum escolar: la familia, el entorno
vital, la actividad econmica, poltica, social y cultural; pero tambin la actualidad
del mundo, las noticias y acontecimientos que nos permitan un mejor conocimiento
del mismo.
Una realidad que es siempre global, formando un todo interdependiente y con
sentido: las matemticas, la lengua, el conocimiento del medio, el arte forman
parte de un conjunto global de relaciones y de saberes; no estn separadas las
unas de las otras como si fuesen compartimentos estancos.

Es una pedagoga moderna. Freinet introduce la imprenta, pero tambin el cine,

los discos y la radio. Su pedagoga es moderna porque moderniza el material
escolar, los instrumentos y utiliza la tecnologa de su poca como soporte para la
adquisicin del conocimiento. Actualmente, una clase Freinet debe ser tambin
moderna en el mismo sentido; pero no ya utilizando la imprenta, que est
superada, sino el ordenador, el vdeo, la TV, la radio, la prensa escrita y digital,
Internet
El aprendizaje se produce por tanteo experimental. El conocimiento no se puede
enlatar y servir en dosis convertido en asignaturas. Al conocimiento se accede de
una forma globalizada. Por otro lado, el conocimiento no es algo que se pueda
transmitir, al conocimiento hay que acceder a travs de la experiencia, de la
experimentacin, del ensayo-error; es el nio y la nia quien aprende, no el
maestro o la maestra quien ensea.

El cerebro humano est diseado para aprender todo aquello que tiene sentido,
que forma parte de un conjunto que funciona, que tiene una utilidad. La
metodologa natural nos pone en contacto con el conocimiento de una manera
global, comprensiva y funcional, recogiendo perfectamente la esencia del nuevo
enfoque por competencias del aprendizaje. Es, adems, una metodologa que
promueve una verdadera armona con la naturaleza.

El trabajo cooperativo est en su esencia. El hombre es un ser social por

naturaleza y si hemos llegado hasta aqu ha sido gracias a la colaboracin entre
todos los hombres y mujeres, a su trabajo, a su cooperacin. La civilizacin es
fruto del trabajo cooperativo; por eso, una clase Freinet no es un conjunto de
individualidades enfrentadas entre s para ver quin obtiene mejor nota, sino un
grupo de personas que trabaja conjuntamente, en cooperacin, para conseguir un
objetivo comn. Tambin hay trabajo individual, pero la esencia es la participacin
y la cooperacin: libros conjuntos, temas generales, bsqueda colectiva de
informacin, proyectos comunes, investigaciones, salidas, puestas en comn,
normas consensuadas de funcionamiento de la clase, asamblea
El nio y la nia aprenden, sobre todo, a trabajar, y a trabajar con los y las dems.
La cooperacin est en la esencia de la clase y en la esencia de las relaciones
entre los maestros que trabajamos con tcnicas Freinet: en el intercambio de
experiencias y materiales (somos anticopyright), en nuestros congresos, en los
diferentes talleres y en nuestra correspondencia a lo largo del curso (estamos
agrupados en torno a un movimiento de renovacin pedaggica que recibe el
nombre de Movimiento Cooperativo de Escuela Popular=MCEP). Al mismo tiempo,
existe un organismo internacional que nos permite el intercambio y el
enriquecimiento pedaggico con los compaeros y compaeras de otros pases=
FIMEM (Federacin Internacional de Movimientos de Escuela Moderna).
Precisamente este verano, del 5 al 12 de Julio, celebraremos en Lleida (Catalua)
el 38 congreso del MCEP y, posteriormente, del 20 al 29, tambin de Julio,
tendremos un encuentro internacional (RIDEF) en Nantes (Francia).

Es una pedagoga para el xito. Que el nio y la nia se sientan protagonistas de

su propio aprendizaje, que participen, que se interesen, que se impliquen
emocionalmente (inteligencia emocional) con los aprendizajes. Pero para ello es
fundamental partir de su realidad vital y darles la palabra. La enseanza
programada (que marca niveles de conocimientos) y las calificaciones (que los
segrega en capaces e incapaces) son la causa ms importante del fracaso escolar

(el fracaso real es mucho mayor que el reflejado en las notas; el peor fracaso es la
falta de inters, el estudiar slo para aprobar y la interiorizacin del fracaso que
afecta a muchos nios y nias).
El objetivo de la enseanza (sobre todo, de la obligatoria) debe ser formar
competencialmente al alumnado y en l deberamos trabajar y profundizar todos
los que tenemos algn tipo de responsabilidad en educacin.

TCNICAS DE TRABAJO

-El texto libre y el trabajo de creacin

-La correspondencia escolar
-El clculo vivo
-La investigacin del medio
-La conferencia
-Los planes de trabajo
-El fichero documental (la biblioteca de aula)
-El fichero autocorrectivo
-La confeccin y edicin de libros y revistas
-La asamblea de clase

FREINET Y LA ESCUELA COLABORATIVA

1.- BIOGRAFA DEL AUTOR
Freinet se desenvuelve en un contexto histrico marcado por crisis sociales y
educativas, las cuales enfrenta con un extraordinario valor personal, ejemplo de un
gran hombre y un gran maestro participa en la Primera Guerra Mundial. Estuvo
influido por las corrientes obreras y socialistas. De ah su militancia sindicalista y la
base marxistas de su discurso, las crticas a la sociedad capitalista y sus
propuestas de una Educacin por el Trabajo, de una Escuela del Pueblo y de una
Pedagoga Popular y Moderna.

Freinet en su niez

Freinet nace el 15 de Octubre de 1896 en una aldea en Gars, (Francia). La familia

de la que provena Freinet tena bajos recursos econmicos y se dedicaban a las
tareas del campo (pastores, tejedores, campesinos). La mayor parte de su infancia
la pas en la aldea de donde eran sus padres.Su crecimiento en un medio natural
produjo
los
fundamentos
de
su
pensamiento
educativo.
Freinet estudi magisterio en la Escuela Normal de Niza. Recibi el ttulo de
maestro en 1915 antes de finalizar la carrera de magisterio, a causa del comienzo
de
la
Primera
Guerra
Mundial.
Participa como oficial de infantera en la guerra y en una batalla es herido en el
pulmn derecho. Debi

Freinet en la
Escuela
Normal
de
Maestros,Niz
a en 1914

do a esto, tuvo que ser evacuado de la guerra e ingresado en el hospital para su

recuperacin.
Despus de cuatro aos afectado, abandona el hospital e ingresa en la enseanza
como maestro en Gars.

Comenz a ejercer su profesin en el Bar-sur-Loup en 1920. Estos primeros aos

de enseanza fueron difciles para l, por su escasa preaparacin profesional,
pero tambin porque an no estaba recuperado de su herida de guerra.
Se empez a preparar el examen para ser inspector de primaria, estudiando el
pensamiento pedaggico de varios siglos, como Rousseau, Pestalozzi, Montaigne,
etc Tras una decisin, se presenta al examen de profesor de letras que aprob y
no al de inspector. Fue destinado en 1923 a la escuela superior de Brignoles, pero
renuncia a esta oportunidad y decide regresar a su escuela de Bar-Sur-Loup
donde se da cuenta de que su vocacin es la enseanza primaria.
Ese ao viaja a Suiza y acude al II Congreso de la Liga Internacional para la
Educacin Nueva. La impresin que obtiene Freinet de este tipo de educacin es
positiva, y afronta que su escuela de Bar-sur-Loup no cumple con las expectativas
requeridas de la Educacin Nueva.
En 1926 se casa con Elise, una maestra que viva en Bar-sur-Loup
En 1927, Freinet publica su obra La imprenta en la escuela y aparecen dos
revistas: La Gerbe y Enfantines.
Un ao despus Freinet es trasladado a la escuela de Saint Paul de Vence. All
ste deber afrontar tambin una serie de problemas, relacionados con el escaso
inters de la administracin municipal por la educacin, sus propias actividades
polticas
y
la
prctica
de
una
pedagoga
progresista.
En 1933 Freinet es destituido a causa de la protesta de un sector social de tipo
reaccionario y conservador. Como consecuencia de esta situacin, en 1935 la
CEL[1] crea una escuela en Vence para los hijos de los pobres.
En 1940, por un lado la CEL es clausurada y Freinet es detenido y condenado en
los campos de concentracin. All escribe dos de sus obras ms significativas,La
educacin por el trabajo y Ensayo de pedagoga sensible. Y por otro, la escuela de
Vence debe cerrar sus puertas.
En 1945 tiene lugar: la reorganizacin de la CEL y la reapertura de la escuela de
Vence. En el 1951 se crea el ICEM [2], y en 1957 la Federacin Internacional de
Movimientos de la Escuela Moderna.
Por ltimo, el 8 de Octubre 1966 Freinet fallece en Vence y es enterrado en su
pueblo natal, Gars.

2.- PRINCIPALES OBRAS DEL AUTOR

Freinet escribi alrededor de 1700 obras, la mayora de ellos artculos. Georges
Piaton reuni en una lista las obras de Freinet en su tesis.

Principales

obras

de

Clestin

Freinet

son

las

siguientes:

LImprimerie lEcole: (l927) y reeditada varias veces por diversas

editoriales. En esta obra muestra todas las posibilidades que ofrece su nueva
tcnica gracias a la imprenta.

L'cole moderne franaise, (1946), y ms adelante editado con el ttulo de

Pour lcole du people.

L'ducation du travail, (1949): en el cual describe su pensamiento y

accin.

Les dits de Mathieu (l949): un folleto de nueva educacin popular,

reeditado por Neuchtel, Delachaux & Niestl en 1959.

Essai de psychologie sensible applique l'ducation (1950)

Les mthodes naturelles dans la pdagogie moderne (1956)

L'cole moderne franaise, Montmorillon (1957)

La mthode naturelle (l968-l969), sus 3 volmenes.

Pour l'cole du people (l969)

Al

castellano

se

han

traducido

obras

como

las

siguientes:

1964 - Las enfermedades escolares. Ed. Laia, Barcelona, 1974 (traduccin)

1969 - La psicologa sensitiva y la educacin. Ed. Troquel, Buenos Aires,

1969

1971 - Educacin por el trabajo. Fondo de Cultura Econmica, Mxico,

1971.

1972 - Los mtodos naturales. Ed. Fontanella, Barcelona 1972 (3 vol.)

1975 - Nacimiento de una pedagoga popular. Ed. Laia. Barcelona. 1975

1976 - Por una escuela del pueblo. Fontanella. Barcelona, 1976

1976 - Tcnicas Freinet de la Escuela Moderna. Ed. Siglo XXI. Mxico,

1976.

1996 - La escuela moderna francesa. Una pedagoga moderna de sentido

comn. Las invariantes pedaggicas

3.- PENSAMIENTO PEDAGGICO

Cules son las constantes pedaggicas del pensamiento de Freinet?
En Freinet encontramos dos tipo de corrientes, las obreristas y socialistas y por
otro lado la escuela nueva. Dentro de las obreristas y socialistas, Freinet luchaba
por una educacin por el trabajo, una escuela del pueblo y una pedagoga popular
y moderna.
En la escuela nueva, ste propone la expresin libre de los nios, sujetos tan
importantes y que estarn presentes en todas sus tcnicas como la base del su
modelo de enseanza.
Su idea del tanteo experimental se basa en la observacin a los nios y la
manipulacin que realizan estos para entender la realidad en la que viven y poder
participar en la sociedad adulta. Los principios psicologistas de la escuela nueva
es que los nios puedan formular y expresar sus experiencias.
En cuanto a la estructura curricular, plantea que debe estar supeditada a las
necesidades y expectativas fuera de la escuela y que todos y cada uno de los
nios conllevan. Tambin habla de que la organizacin de las aulas debe ser a
partir de los intereses de los propios nios, y que debe haber una funcionalidad del
trabajo,
es
decir, que
el
trabajo
escolar
tenga
una
funcin.
3.1.- FREINET Y EL TRABAJO
La educacin que, segn Freinet, es la nica capaz de ser la solucin del porvenir,
a los problemas de la preparacin de las jvenes generaciones a su misin
tcnica, social y humana, es la educacin del trabajo. Se plantea como objetivo
concebir y realizar una pedagoga que sea realmente la ciencia de la formacin
del trabajador en su doble funcin de trabajador y de hombre. Para Freinet lo
caracterstico de la funcin del trabajo es permitir a todo ser humano la
satisfaccin de necesidades. El trabajo no es una realidad, es una necesidad que
se inscribe en el cuerpo, y adems ha de ser precoz (ya que nicamente el que se
ha acostumbrado desde pequeo a trabajar ser un trabajador).
Freinet plantea una postura que defiende un estatuto ldico de la infancia basada
en el juego y los materiales que lo posibilitan. Freinet intenta probar que hay un
malentendido sobre la nocin de juego; para empezar, admite que hay un juego
funcional (que funciona en el mismo sentido que las necesidades individuales y

sociales del nio y del hombre) y l dice que esto es en definitiva trabajo, escribe,
se trata de trabajo-juego.
Cuando las influencias del medio imponen tendencias fuertes y reiteradas, y
obligan a un nio a actividades no funcionales o sin relacin con sus fines
primarios, aparece un juego de segunda persona que, an ms separado del
trabajo, plantea los mismos daos que toda coaccin arbitraria y que todo intento
antinatural. Esta segunda zona aparece en aquellos nios que son obligados a
trabajos y actitudes que son contrarias a sus necesidades naturales, fsicas,
fisiolgicas, psquicas y por ellos sufren una tensin anormal que exige una
distensin. Entonces el individuo experimenta la necesidad de evadirse, de
adormecer, cueste lo que cueste, su sufrimiento fsico y moral, reducir
artificialmente esa sensacin mortal de un irreductible desequilibrio y la solucin a
esto es el juego haschich (desde el tabaco al cine, del alcohol a la lectura,).
De aqu se deduce una primera ley: la preocupacin educativa esencial debe ser
realizar un mundo a la medida del nio, en el cual podr entregarse a trabajosjuegos que sean susceptibles de responder al mximo a las aspiraciones naturales
y funcionales de su ser. Habr que preparar tcnicamente una escuela en la que
se construya, en la que se edifique con el trabajo como nico elemento creado y
en la que ah en adelante la tarea esencial de la pedagoga sea la siguiente: crear
la atmsfera de trabajo y, a la vez, prever y ajustar las tcnicas que hacen ese
trabajo accesible a los nios, productivo y formativo.
3.2.- LAS INVARIANTES PEDAGGICAS
Las tcnicas Freinet de la Escuela Moderna han producido un cambio tan radical
de mtodo en educacin que constituye una verdadera revolucin. Requiere la
reeducacin de aquellos que durante largo tiempo han estado esclavizados por la
escolstica.
En cuanto al nio, asegura que es de la misma naturaleza que el adulto. El nio
acta y reacciona en consecuencia, y vive exactamente segn los mismos
principios que los adultos. Entre los adultos y los nios no hay una diferencia de
naturaleza, sino solamente una diferencia de grado.
Freinet realiz diferentes test para comprobar el resultado de sus teoras.

Fuente: Freinet, C. (1972), Las invariantes

Verdaguer, 1 Capellades (Barcelona): Laia, S.A.

pedaggicas. Romany/Valls

Ser mayor no significa forzosamente estar por encima de los dems [3]. Ser mayor
de altura y estar a una altura ms elevada que los alumnos, da sensacin de
superioridad. Este hecho se presencia en las tarimas de las aulas que segn

Freinet deban ser suprimidas para terminar con la relacin peligrosa de jefes y
potenciar la relacin de hombres y nios.
Freinet afirm que haba que ponerse al nivel de los alumnos para penetrar
fcilmente en la pedagoga moderna.
Los alumnos siempre tienen comportamientos diferentes unos entre otros y existe
la tendencia a considerar inhumanamente que el nio que trabaja mal o se
comporta de manera reprensible lo hace intencionadamente y por malignidad.
Freinet afirm que frente a estas deficiencias de comportamiento, hay que
cuestionarse si no existen motivos de salud, de equilibrio, de dificultades
ambientales que deberan de ser examinadas en primer lugar para tratad de
remediarlas.
Todas las personas odian los mandatos externos. Todo mandato autoritario
conlleva una oposicin, diramos automtica, de quien lo sufre: se pone colorado o
inicia un gesto de resistencia que quizs reprime enseguida, o bien perturba el
desarrollo de sus pensamientos y sentimientos. El resultado, es que, por principio,
todo mandato autoritario es siempre un error. Freinet asegura que los adultos
somos a los que nos toca buscar una pedagoga que permita que el nio escoja al
mximo la direccin por la cual deba ir y donde el adulto mande con la menor
autoridad posible. Es en s en lo que consiste la pedagoga moderna que da al
mximo la palabra al nio, dejndole individual y cooperativamente una iniciativa
mxima dentro del cuadro de la comunidad, esforzndose ms en prepararle que
en dirigirle.
Segn Freinet lo que una buena pedagoga debera evitar es que se produzcan las
obligaciones ya que produce compulsin que paraliza a los nios, provoca que se
olvide lo aprendido, nazcan las fobias, las anorexias y los complejos graves.
La libertad en las elecciones del nio es importante aunque a veces no sean las
correctas. A los nios hay que dar la libertad de escoger su trabajo, de decidir el
momento y el ritmo del trabajo escogido que se har mediante el texto libre, y el
trabajo
se
realizar
en
un
clima
mucho
ms
favorable
A todas las personas les gusta salir airoso de todas las situaciones, ya que el
fracaso es inhibidor, destructor del nimo y del entusiasmo. Lo correcto es que
siempre los nios salgan bien. El tono de la enseanza se recuperar
notablemente por este simple hecho. Sin embargo, no es justo dar una buena nota
a un trabajo insuficiente, o felicitar a un alumno que no lleva bien sus cuadernos o
trabajos. Pero los adultos tenemos que practicar una pedagoga que posibilite que
los nios salgan adelante, presenten trabajos hechos con amor, realicen pinturas o
cermicas que sean obras maestras, den conferencias aplaudidas por los
auditores. Freinet afirm que hay que cambiar toda la frmula de la escuela, as
como el papel del educador que, en vez de ser exclusivamente un censor, sabr
promover su papel eminentemente auxiliar.

Freinet afirma que la escuela tradicional que se encontraba en el momento

actuaba exclusivamente mediante explicaciones. Pero que la explicacin, aunque
est ayudada por la demostracin, no aporta sino una adquisicin superficial y
formal que nunca arraiga en la vida del individuo, en su medio. l asegur que
esta adquisicin superficial es lo que busca la escuela actual y la que controlan los
exmenes.
La formacin de los alumnos no se consigue con explicaciones y demostraciones,
sino por la accin y el tanteo experimental. Supone tambin que hay que dominar
el material y las tcnicas que permiten realizar una pedagoga ms eficiente.
La nueva pedagoga de Freinet defenda y apoyaba la buena memoria que
ejercerla sin cesar esta facultad es como si fuera un vehculo esencial del
conocimiento. Freinet afirm que contrariamente a la creencia general de los
escolsticos, la memoria no se cultiva con el ejercicio. Freinet no apoyaba la
enseanza escolstica ya que se funda en la memoria, y los exmenes miden
exclusivamente las adquisiciones memorsticas.
Las adquisiciones por el contrario no se consiguen mediante el estudio de reglas y
de leyes, sino por la experiencia.
Relacionado con la experiencia encontramos la inteligencia, como afirmaba
Freinet. La inteligencia no es una facultad especfica que funcione como un
circuito cerrado, segn ensea la escolstica, independientemente de los dems
elementos vitales del individuo. Es decir, la inteligencia es la permeabilidad a la
experiencia. Segn Freinet, como en definitiva se educa la inteligencia, es
generalizando la prctica del Tanteo experimental, en clase y fuera de la clase,
hacindola
posible
y
eficaz.
Existen otras formas de inteligencia, variables segn las incidencias del Tanteo
experimental que les ha servido de base:
La inteligencia de las manos, procedente de las virtudes con que se acta sobre
el medio para transformarlo y dominarlo.
La inteligencia artstica.
La inteligencia sensible que desarrolla el buen juicio.
La inteligencia especulativa que constituye el genio de los hombres de accin y a
los conductores de multitudes.

Freinet potenciaba en muchas ocasiones en sus obras como el nio tiene que
trabajar empezando por actuar el mismo, por experimentar, por inquirir, por leer,
por seleccionar y clasificar documentos y que el profesor tiene que organizar el
trabajo para que esto se lleve a cabo.
En cuanto a las calificaciones de los nios siempre constituyen un error a la vista
de Freinet, ya que para la nota sea vlida debera ser objetiva y justa. Esto
provoca que la comprensin, las funciones de inteligencia, la creacin, la
invencin, el sentido artstico, cientfico, histrico, ya que no pueden calificarse se
les reduce al mnimo en la escuela y apenas se las toma en cuenta en los
exmenes y en los concursos.
Muy a menudo se cree que las tcnicas Freinet presentan una falta anrquica de
organizacin, y que la expresin libre es sinnima de libertinaje y de abandono. La
realidad es exactamente lo contrario. Una clase compleja, que ha de practicar
simultneamente tcnicas diversas, en donde se trata de evitar la autoridad brutal,
necesita mucho ms orden y disciplina que una clase tradicional, donde los
manuales y las lecciones son el utillaje esencial.
El orden y la disciplina de la Escuela Moderna son la organizacin del trabajo.
Pero Freinet siempre afirm que un buen trabajo debe poseer respeto. Solamente
puede educarse dentro de la dignidad. Respetar a los nios, debiendo estos
respetar a los maestros es para Freinet una de las primeras condiciones de la
renovacin de la escuela.
3.3.- CRTICA A LA RELIGIN
Freinet critica la pedagoga catlica y su funcin social. En cuanto a la educacin
catlica, la critica porque trata a la educacin como una instruccin en la que hay
dolor y sufrimiento necesario para cualquier formacin. En cuanto a su funcin
social, dice que la educacin catlica no lleva al hombre a su liberacin personal,
sino a la sumisin ante los principios del cristianismo. As, Freinet piensa que la
religin es una salida a resolver nuestros problemas, cuando el resto de
soluciones posibles no nos satisface.
3.4.- CRTICA A LA ESCOLSTICA
Freinet tambin critica la forma de educar de su poca: la escolstica, una
educacin basada en las tradiciones y dogmas preestablecidos. Su crtica se basa
en que ante una humanidad que va progresando, persisten dogmas y reglas
inmutables. La educacin en la escolstica es puramente terica, as pues no
presta atencin a la experiencia o la prctica educativa. Segn la escolstica, el
nio no sabe nada y la funcin del maestro es enserselo todo. Sin embargo,

segn Freinet, esto es un error, ya que el nio aprende obligado, de forma lenta,
tiene un continuo sentimiento de fracaso y se pretende manipular desde el
exterior. Sin embargo, esta educacin no es culpa de los profesores, quienes
dirigen sus sermones a los alumnos, sin contar con stos para nada.
4.- INICIATIVA EDUCATIVA/ESCUELA/INSTITUCIN... CREADA
Freinet crea el texto libre que da la palabra al nio, esto ser un hecho
trascendental ya que a travs de l, Freinet piensa en la hoja impresa para
conservar el pensamiento infantil, y as surgi una de sus principales ideas, la
introduccin de la imprenta en la escuela, algo que tuvo un importante desarrollo y
trascendencia. El maestro imprima junto a sus alumnos todos los dibujos y textos
elaborados en la escuela. La creacin de esta imprenta supuso una renovacin en
la escuela de Freinet, reuniendo todos los textos, Freinet cre lo que llam el libro
de la vida, con el que se plante la eliminacin de los libros de texto para
sustituirlos por los libros escritos e impresos por los propios nios.
correspondencia escolar

Freinet haba comunicado en varios artculos su nueva tcnica de la imprenta

escolar. Gracias a esas publicaciones, en 1924 comenz la correspondencia
escolar, una actividad que consista en la correspondencia de los textos libres de
los alumnos de Freinet , con los de otros nios de otras escuelas que haban
comenzado tambin a desarrollar la tcnica de la imprenta. Cada dos das los
alumnos de Freinet enviaban dos textos libres, impresos por las dos caras, a los
alumnos de otra escuela en Trgunc, y viceversa. En el siguiente curso, un nuevo
socio se une a los dos primeros y participa tambin en la correspondencia escolar.
El 27 de julio de 1926 redacta la primera carta circular fundadora de la
Cooperativa de la Enseanza Laica. En 1927 se celebra un congreso en Tours
donde asisten 30 maestros con los mismos ideales. En ese momento se
constituye la Cooperativa de Enseanza Laica, se aprueban los estatutos de la
CEL y se crea un boletn mensual. Los congresos de esta organizacin se fueron
sucediendo
hasta
alcanzar
el
millar
de
socios
en
1935.
En 1928 abandona la escuela de Bar-Sur-Loup y es enviado a Saint Paul de
Vence donde se suceden una serie de incidencias en las que Freinet es
fuertemente desprestigiado y difamado ya que no eran aceptadas sus ideas en la
escuela.
Freinet publica un artculo en el que anuncia su proyecto de crear una nueva
escuela
diferente
de
la
escuela
pblica,
La
Escuela
Freinet:
Siento Deca Freinet-, pues, con ms fuerza que nunca, la necesidad de
continuar las experiencias que nos han conducido a las tcnicas actuales. Por este
motivo he pensado en la creacin de una escuelaen la que podra seguir ms de
cerca la evolucin de los ensayos que se juzguen necesariosquisiramos

intentar una gran experiencia que ms all de la evolucin de nuestras tcnicas,

influyera verdaderamente toda la pedagoga [4]
Se refugia en el campo y es donde crea una escuela con ayuda de albailes y
jvenes campesinos. Freinet anuncio que abrir las puertas de la escuela el 1 de
Octubre de 1935 aunque las actividades se realizaran en septiembre. La escuela
no era como una escuela tradicional ya que los nios comen, trabajan y duermen
en la misma. sta estaba rodeada de bosque en la que los nios acudan
libremente ya que para Freinet era muy importe el contacto con la naturaleza. Tras
el estallido de la 2 Guerra Mundial la escuela es cerrada y Freinet detenido. La
escuela no vuelve a abrir sus puertas hasta 1947 y Freinet permaneci all hasta
su muerte en 1966 aunque la escuela permaneciera abierta como recuerdo del
pedagogo de Vence.
En un congreso del CEL en 1948 plantea la creacin de un organismo pedaggico
de investigacin y experimentacin que asuma la direccin cooperativa del
movimiento Freinet: el Instituto Cooperativo de la Escuela Moderna. (ICEM) que se
funda en 1951. Tambin cabe resaltar que en 1957 se funda la Federacin
Internacional de Movimientos de la Escuela Moderna.
5.- CONCLUSIONES
En este trabajo hemos aprendido la importancia que tiene Freinet y su escuela en
la educacin, debido a que innova en las tcnicas empleadas en sta. Muchas de
sus tcnicas se encuentran presentes en la actualidad, como veremos en un
artculo del anexo.
Lo que ms caracteriza a Freinet es su idea de igualdad entre adultos y nios, ya
que para l, todos somos iguales. El adulto, simplemente por ser mayor que el
nio no debe sentirse y actuar como si fuera un ser autoritario y superior. Otra
caracterstica a destacar en este autor, es la importancia de la libertad y el respeto
en los nios, debido a que hay darle libertad a la hora de trabajar y tomar sus
propias decisiones, aunque stas no sean siempre las correctas.
Freinet considera importante en la educacin, el trabajo, debido a que es una
forma de satisfacer las necesidades del hombre y prepararse para el futuro, por
ello tambin es necesario en la educacin.
A lo largo del trabajo se han verificado las hiptesis que se han planteado al
principio como que las tcnicas de Freinet se vieron afectadas por la situacin de
la poca, ya que leyendo sus libros se ha dejado notar que era un pedagogo de
ideas izquierdistas y socialistas, debido a que le influyeron las corrientes obreristas
y socialistas de su poca, lo que le llev a querer crear un cambio que estuviera
fuera de lo tradicional y que fuera para el pueblo.
Analizando sus tcnicas, queda claro que para l, es ms importante la prctica
que la teora ya que lo deja plasmado en artculos y libros escritos por l. Aparte

es la forma de enseanza que l imparte en su escuela. Las tcnicas que Freinet

planteaba fueron fuertemente criticadas por la sociedad de la poca ya que
algunos la caracterizaban como unas tcnicas comerciales, a pesar de eso Freinet
sigui hacia delante, creando organismos e instituciones que plasmaban sus
ideales que despus de su muerte todava siguen existiendo y sus tcnicas de
enseanza todava se imparten en las escuelas de la actualidad en diferentes
pases.
Al igual que sus ideales y tcnicas fueron criticadas por la sociedad, tambin
fueron muy criticadas por la iglesia y la religin catlica pues sus tcnicas se
encaminaban ms hacia una escuela laica, algo que era inconcebible para la
poca en la que se encontraba, y ms aun creando la Cooperativa de Enseanza
Laica, por eso y dems motivos ser trasladado en distintas ocasiones de escuela
en escuela hasta que decide por si solo crear la Escuela Freinet.
Como conclusin final cabe destacar que Freinet es uno de los pedagogos mas
importantes del siglo XX, no solo por sus tcnicas y sus creaciones si no porque
en la actualidad se siguen dando muchas de sus tcnicas.
6.- BIBLIOGRAFA

Freinet, C. (1972), Las invariantes pedaggicas. Romany/Valls Verdaguer,

1 Capellades (Barcelona): Laia, S.A.

-------------- (1977), Tcnicas Freinet de la escuela moderna. Cerro del Agua:

Siglo veintiuno editores, sa.

Gonzlez Monteagudo, J. (1988), La pedagoga de Celestin Freinet:

Contexto, bases tericas, influencia. Madrid: Centro de Investigacin y
Documentacin Educativa (CIDE).

Piaton, G. (1975), El pensamiento pedaggico de Celestin Freinet. Madrid:

Marsiega.

Vilaplana, E.; Gmez Bruguera, J.; Soler Quingles, C.; Rizzi, R y otros.
(2000) Cuadernos de pedagoga. Pedagogas del siglo XX. Barcelona:
CISSPRAXIS, S.A.

http://grandespedagogosdelmundo.blogspot.com/2008/07/clestinfreinet.html

http://www.educarchile.cl/Portal.Base/Web/VerContenido.aspx?ID=207422

7.- INFORMACIN ADICIONAL

Artculo.
Hemos buscado un artculo sobre una escuela de Chile que actualmente utiliza las tcnicas de
Freinet. La iniciativa de llevar a cabo sus tcnicas fue llevada a cabo por Iris Mernez, que aade:
aqu los docentes tenemos siempre presente que hay que darle la palabra al nio, para que se
pueda expresar".
La escuela cuenta con un huerto donde, los alumnos trabajan dos horas semanales como parte de
su jornada escolar. Los nios trabajan en equipo, y tienen responsabilidades: los ms grandes
ayudan a los ms pequeos en la realizacin de sus tareas, y los ms pequeos han de cuidar el
huerto y limpiar las conejeras (para obtener abono).El artculo fue publicado el 14 de Enero de
2011, y es parte de la serie "Lo mejor de nuestros profesores" que el rea de Educacin de
Fundacin Chile publica semanalmente en el diario Las Ultimas Noticias.

[1] La Cooperativa de enseanza laica es instrumento de produccin y difusin de la

documentacin y el material y constituye la prolongacin concreta del movimiento Freinet. . (Citado
en: Piaton, G. (1975), El pensamiento pedaggico de Celestin Freinet. Madrid: Marsiega).
[2] Instituto Cooperativo de la Escuela Moderna.

[3] Citado en: Freinet, C. (1972), Las invariantes pedaggicas. Romany/Valls Verdaguer, 1
Capellades (Barcelona): Laia, S.A, p.32

[4] Gonzlez Monteagudo, J. (1988), La pedagoga de Celestin Freinet: Contexto, bases

tericas, influencia. Madrid: Centro de Investigacin y Documentacin Educativa (CIDE), p.38.