Rodrigo Roncato Marques Anes

Mestrando do Programa de Ps-Graduao

em Educao da Universidade Federal
de Gois/UFG. Professor no curso de
Educao Fsica, Universidade Estadual de
Gois/UEG. Desenvolve pesquisa sobre
professores(as) e est vinculado a Redecentro.
E-mail: rodrigoroncato@hotmail.com
Cyntia Aparecida de Arajo Bernardes
Mestranda do Programa de Ps-Graduao em
Educao da Universidade Federal de Goi/
UFG. Professora e coordenadora pedaggica
na Educao Infantil da Rede Municipal de
Educao de Goinia. Desenvolve pesquisa
sobre professores(as) e est vinculada a
Redecentro.
E-mail: cyntiabernardes@hotmail.com
Ione Mendes Silva Ferreira
Mestranda do Programa de Ps-Graduao em
Educao da Universidade Federal de Gois/
UFG. Professora da Creche/UFG. Desenvolve
pesquisa sobre professores(as) e est vinculada
a Redecentro.
E-mail: ionemsilva@hotmail.com

A Redecentro2 - Rede de pesquisadores sobre o professor na Regio Centro-Oeste - tm desprendido esforos desde o ano de 2004 para a realizao
1

Este artigo foi orientado em sua construo e correo pelas professoras orientadoras Dras. Solange
Martins Oliveira Magalhes e Ruth Catarina Cerqueira de Souza, da Universidade Federal de Gois.
A Produo Acadmica sobre Professores Pesquisa Interinstitucional da Regio Centro-Oeste,
ou PACOP, como ficou denominada no perodo em que concorria ao edital de financiamento
do CNPq no ano de 2009. A partir do ano de 2011 passa a ser reconhecida como Rede de
Pesquisadores sobre Professores (as) da Regio Centro-Oeste - REDECENTRO - a fim de dar uma
importncia ainda maior ao trabalho que realizado por todos os pesquisadores, estudantes e
colaboradores envolvidos (SOUZA; MAGALHES; GUIMARES, 2011).

de estudos, encontros e seminrios de forma comprometida e colaborativa.

A Redecentro tem se empenhado na tarefa de construir um banco de dados
que permita aos pesquisadores desenvolverem novos estudos, o que pode
propiciar um olhar crtico e reflexivo sobre a qualidade, a profundidade e a
contribuio das produes acadmicas do Centro-Oeste sobre professores.
A metodologia desenvolvida pela Rede envolve ler os textos completos
das produes selecionadas conforme a temticas, valorizando um vis quali- quantitativo da referida produo. A anlise qualitativa aprofundada fica a
cargo dos pesquisadores das equipes de cada universidade, isso tem consolidado temas de aprofundamento, o que auxilia os pesquisadores no processo
de esclarecimento de vrios objetos de estudos.
Como foi apresentado no primeiro artigo deste dossi, Relaes entre
opes metodolgicas e definies de objetivos na produo acadmica do
Centro-Oeste/Brasil, de autoria de Magalhes e Souza (2012), a Redecentro
tem analisado os estudos a partir das categorias de anlise: mtodo, tipo de
pesquisa, iderio pedaggico, temas desenvolvidos e referenciais utilizados,
cujas informaes esto sistematizadas em seu instrumento de anlise (SOUZA;
MAGALHES, 2011). O trabalho desenvolvido concretiza uma meta anlise,
compondo uma sntese aprofundada e reflexiva sobre a temtica professores.
Hoje se desenvolve a terceira fase da pesquisa, nessa foram selecionados e
analisados 132 trabalhos relativos produo 2006-2007; desse total, 75 ou (55%)
adotaram o materialismo histrico dialtico (MHD) como mtodo de pesquisa.
A grande representatividade de produes sobre o professor, vinculadas
ao MHD, entendida pela Rede de pesquisadores como um movimento de
superao da forma linear ou relativista de produzir conhecimento (SOUZA;
MAGALHES; GUIMARES, 2011). O fato de haver elementos nas produes
analisadas que se pautam nos princpios da dialtica materialista pode ser um
indicativo importante de um movimento crtico e reflexivo, por situar um dado
objeto de estudo - o professor - num contexto scio-histrico e poltico, perpassado por relaes de classe, hegemonia, e tantos outros condicionantes
objetivos e subjetivos.
Mesmo que na atual fase tenha-se ressaltado uma srie de dificuldades
relacionadas ao desenvolvimento adequado do MHD no contexto da pesquisa, entende-se que existe forte tendncia a articular essa base epistemolgica,

o que se considera uma evidncia positiva, sobretudo quando se analisa o

desenvolvimento da categoria historicidade.
Se olharmos comparativamente em relao aos demais indicadores3 do
mtodo, possvel dizer que a historicidade tem sido tratada com maior consistncia e intencionalidade. Todos os 75 trabalhos ligados ao MHD apresentam a construo do movimento histrico do objeto a partir de suas origens,
com o intuito, parece-nos, de situ-lo dialeticamente frente aos determinantes
polticos e econmicos, na busca de evidenciar suas transformaes.
Entretanto, como pesquisadores, nos interrogamos sobre o como a categoria historicidade tem sido trabalhada na produo do Centro-Oeste. Para
guiar nossa anlise, nos perguntamos: Porque se faz necessrio compreender
um objeto de estudo e um determinado problema que dele emerge, levando
em considerao suas origens e seu desenvolvimento histrico?
Ao buscar respostas a esse questionamento, contamos com os tericos: Frigotto (2006), Kahhale (2009), Marx (2008), Paulo Netto (2011; 2006a; 2006b) e Prado
Jr. (2001), que ao explicar a base epistemolgica na qual se fundamenta o MHD, nos
ajudaram a fundamentar a compreenso sobre a categoria historicidade.
importante destacar que o percurso escolhido ressalta o mtodo como
anlise da realidade, sua origem e seus princpios, base do movimento fundamental para a compreenso das categorias4, a partir de uma anlise que se
orienta por uma perspectiva histrico-dialtica.
3

Para anlise das produes, no que se refere ao mtodo Materialismo Histrico Dialtico, h
na ficha de anlise alguns indicadores, construdos e eleitos pelos pesquisadores que compem a
Redecentro, que auxiliam a identificar se h na pesquisa uma articulao e vnculos aos princpios
estabelecidos pelo mtodo mencionado. Dos sete indicadores, os dois primeiros referem-se
historicidade na pesquisa: 1. Aborda o objeto na perspectiva histrica, a partir de suas origens; 2.
Busca na histria as origens do problema, do todo e no de tudo. Os demais indicadores so: 3.
Trabalha com os sujeitos tpicos a serem pesquisados. Um sujeito histrico e socialmente situado;
4. Busca, num movimento dialtico, explicitar os nexos que possibilitam a compreenso do seu
objeto como concreto pensado; 5. Utiliza categorias para anlise: trabalho, alienao, ideologia,
classe social, contradio, negao, Totalidade, universalidade, mediao, infraestrutura, superestrutura; 6. Articula teoria e prtica e a denomina prxis; 7. Apresenta os dados evidenciando seus
nexos internos e contraditrios com a totalidade. Na anlise apresenta o mtodo de investigao
e mtodo de exposio.
4

Neste texto assumiremos a compreenso de que categorias so abstraes que se constituem a

partir da realidade e que orientam a investigao de processos, procurando apreender as mltiplas determinaes dos fenmenos e seus nexos, relaes contraditrias, que no se manifestam
diretamente (KAHHALE, 2009, p. 26).


O mtodo na pesquisa em cincias humanas se constitui enquanto elemento de fundamental importncia para a construo do caminho que a investigao percorrer. Quando o pesquisador opta por um determinado mtodo
est delimitando a lgica que ir definir seu percurso, mesmo que no tenha
conscincia imediata de todos os aspectos que envolvam essa caminhada, a
intencionalidade na escolha e a utilizao do mtodo que define e sustenta a
lgica da anlise, o que tambm possibilita a crtica do conhecimento produzido (SOUZA; MAGALHES, 2012).
Damos nfase a ideia de intencionalidade, por parte do pesquisador, entendendo que caso isso no ocorra, corre-se o risco de no proceder criteriosa e coerentemente com as premissas tericas que norteiam seu pensamento
no processo de pesquisa (OLIVEIRA, 1998, p. 17). Segundo o autor, o mtodo
consiste em um caminho seguro, uma via de acesso que permite interpretar
com a maior coerncia e correo possveis s questes sociais propostas num
dado estudo, dentro da perspectiva abraada pelo pesquisador. Na perspectiva de Souza, Magalhes e Guimares (2011, p.49): o mtodo assumido
como a compreenso ampla e articulada da qualidade da relao sujeito e
objeto na produo do conhecimento.
Como uma das grandes teorias de conhecimento da modernidade, o MHD
tem como grandes referncias Karl Marx e Friederch Engels que, no sculo XIX,
direcionaram seus estudos para anlise da sociedade moderna, sob os princpios
da ordem burguesa, temos importantes reflexes que ajudam a questionar no s
a origem do novo modelo de sociedade aliada ao modo de produo capitalista,
como tambm seu desenvolvimento e suas condies de crise (FRIGOTTO, 2006).
Contrrio viso empirista e estruturalista prpria da perspectiva metafsica5 de cincia, a base terica materialista histrica dialtica constri seu
pensamento a partir da noo de dialtica em Hegel. E apesar de Marx ter
sido seu discpulo, ele se contraps ideia do pensador, por entender que a

Na perspectiva metafsica, ainda que com diferenas significativas de complexidade e alcance,

incluem-se as abordagens empiricistas, positivistas, idealistas, eclticas e estruturalistas (FRIGOTTO, 2006, p. 74).

dialtica por ele defendida, apesar de fundamentar-se nas contradies, se

apresentava pelo vis idealista, a partir da qual se entende que a realidade
vivida construda pelo campo das ideias, do pensamento. O tom crtico de
Marx foi fundamental para construir a lgica do seu prprio pensamento que
ficou conhecido como dialtico-materialista (FRIGOTTO, 2006).
Apoiado no pensamento e na influncia materialista de Feuerbach6,
Marx defende a necessidade de buscar compreender a realidade a partir das
condies reais e materiais que compem a existncia, assumindo a noo de
que a realidade e tudo aquilo que a compe existe de forma independente do
pensamento humano. Por trabalhar com uma noo de dialtica que se pauta
pelas contradies, sem negar a existncia de uma materialidade concreta, e
por considerar o fator histrico que demonstra o desenvolvimento dos fenmenos sociais, Marx criou um mtodo de anlise e interpretao da realidade
(FRIGOTTO, 2006).
O pensamento construdo por Marx e o caminho que props, permitiu
situar e defender a ideia de que a sociedade burguesa tem uma existncia
objetiva, mas o que sabemos dela est no campo da aparncia, e para ir alm
precisamos revelar sua essncia, o que tambm vale para qualquer objeto a ser
investigado. Depreende-se desse entendimento que a investigao parte da
empiria (aparncia) visando alcanar aquilo que realmente o objeto representa
(essncia), mas para tanto se faz imprescindvel analisarmos toda a estrutura, o
desenvolvimento e os processos que so inerentes ao objeto e sua constituio
histrica (PAULO NETTO, 2011).
No iremos nos ater aqui grande influncia que Marx desempenhou
na sua participao engajada dentro dos processos polticos de sua poca, mas
nos detemos ao fato de que suas obras promoveram questionamentos importantes que at hoje nos ajudam a no nos limitarmos constatao dos fatos,
mas tom-los como sinais e indicadores, que impulsionam avanar na anlise
dos processos e constituir sentidos e significados. Podemos afirmar que a obra
crtica de Marx uma sntese de exigncias tericas e prticas, o que permite
a produo de um conhecimento vinculado explicitamente transformao
social estrutural (PAULO NETTO, 2006a).

Ludwig Andreas Feuerbach, tambm filsofo alemo, foi contrrio ao idealismo filosfico e acaba influenciando as primeiras reflexes produzidas por Karl Marx.

Segundo Paulo Netto (2011, p. 19, grifos do autor), os elementos centrais

do mtodo marxista, esto descritos nas poucas pginas da Introduo dos
manuscritos intitulados Elementos fundamentais para a crtica da economia
poltica, redigidos em 1857. Estes elementos tambm podem ser observados em uma passagem descrita no prefcio da obra Contribuio crtica
da economia poltica, quando Marx (2008) deixa claro seu distanciamento
da viso dialtica hegeliana por entender que h a existncia de um movimento dialtico que prprio de cada objeto, e que este no pode ser explicado por ele mesmo, pois composto por relaes que so produzidas
pelas condies materiais, existenciais e histricas.
As duas obras de Marx citadas nos oferecem pistas e reflexes sobre
como ele analisava um determinado objeto. No caminho que percorreu
fica claro a definio de categorias que so prprias de seu pensamento
categorias marxistas de anlise, sobretudo, porque tratam e revelam elementos que so inerentes condio material, econmica, poltica e ideolgica do modo de produo capitalista em que todo e qualquer objeto
encontra-se submetido.
Ao apresentar seu pensamento e a forma como desenvolvia uma anlise investigativa, Marx demonstrou a necessidade de extrair o dado objeto
da totalidade, isol-lo, para compreender as mltiplas determinaes que
este sofre e que so prprias do seu contexto social (PAULO NETTO, 2011).
No se trata de decompor o todo em partes para analis-las separadamente, mas sim considerar a multiplicidade das relaes determinantes
que interferem na realidade estudada. nisto que essencialmente consiste
a operao de analisar, o que segundo Prado Jr (2001) trata-se de totalizar
elementos num sistema integrado de relaes, que mutuamente e em funo do todo se integram. Para alcanar esse relacionamento generalizado
e integrado em sistema nico de conjunto, haver que descobrir relaes
ainda no consideradas, elos faltantes com que se far possvel a integrao
visada.
Para a anlise da realidade e compreenso das suas relaes preciso
considerar a simultaneidade assim como a sucesso das situaes que a constituram, dai a relevncia da categoria historicidade no processo de construo
do conhecimento.

Sendo assim, a anlise de um determinado objeto luz do MHD pressupe que o pesquisador tenha em mente que isso se dar considerando as categorias marxista de anlise, procurando desenvolve-las, via movimento dialtico,
o que identifica os elementos que integram e influenciam o objeto estudado.
Deste modo, ao investigar um objeto na perspectiva dialtica devemos
consider-lo de forma articulada a outros elementos, e aos nexos que o envolve. Para a base filosfica marxista no h nenhum fato social que no sofra
influncias das caractersticas e da organizao do modo de produo capitalista. Mas como esta estrutura no linear, como sofre constantes adaptaes
e reestruturaes, reafirma-se que no h como compreender um fenmeno
e investig-lo, sem retomar sua histria.
De acordo com Marx, este um caminho fundamental para que saiamos de uma compreenso abstrata do fenmeno social para sua compreenso
concreta, o mesmo aplica-se a construo do conhecimento, que fruto da
constatao e da reflexo sobre determinadas categorias que so inerentes
articulao interna, no somente dos objetos estudados, mas tambm da sociedade burguesa (PAULO NETTO, 2011).
Desse modo, para que o sujeito aproprie-se do que Marx define concreto pensado, se faz necessrio a sntese das mltiplas determinaes e, por isso,
ela a unidade do diverso. Segundo Marx, o concreto aparece:
[...] no pensamento como processo de sntese, como resultado, e no como ponto de partida, embora seja o verdadeiro ponto de partida, e, portanto, tambm,
o ponto de partida da intuio e da representao. [...] o mtodo que consiste
em elevar-se do abstrato ao concreto , para o pensamento, apenas a maneira
de se apropriar do concreto, de o reproduzir na forma de concreto pensado [...]
(MARX, 2008 p.258).

Diante disso, pode-se afirmar que as categorias marxistas so estruturaes objetivas e reais que utilizamos para refletir sobre a realidade. As noes
trabalho, alienao, ideologia, classe social, contradio, negao, totalidade,
universalidade, mediao, infraestrutura, superestrutura, so algumas das categorias que refletem os valores e significados presentes na organizao burguesa
que, na concepo de Marx, a organizao mais complexa de todas as outras
j desenvolvidas, e por essa razo acaba sendo carregada de diferenas categoriais (PAULO NETTO, 2011).

Alm de situar o fenmeno estudado dentro de uma unidade complexa, as categorias marxistas permitem avanar no processo de produo do
conhecimento, pois tambm o coloca em debate com os prprios elementos
que o constituem (PAULO NETTO, 2006b). Durante o processo da construo
do conhecimento, espera-se que esse tenha uma articulao profcua com as
categorias citadas.
Obviamente que h a possibilidade de o pesquisador tomar outras categorias que provavelmente podero contribuir para a anlise de seu objeto,
pois como argumenta Paulo Netto (2011), as categorias so reproduzidas teoricamente como reflexo, e por isso mesmo so transitrias e histricas. Kahhale
(2009) tambm afirmou que as categorias so abstraes constitudas a partir
da realidade para orientar o processo de investigao.
No entanto, independente do objetivo da pesquisa, quando se pretende
a promoo da crtica e da reflexo, faz-se fundamental tecer dilogos que
promovam expor sua totalidade, compreendida na articulao das categorias
e da mediao dos processos simblicos.
Mas, retomando ao que j mencionamos no incio deste trabalho, nenhuma destas categorias pode ser de fato apreendida se no considerarmos a
historicidade do objeto, importante entendermos que um dado fenmeno
se constri dialeticamente com o contexto material, a realidade vivida e suas
estruturas.
Deste modo, reafirmamos que:
[...] para se chegar ao conhecimento necessrio um mtodo (caminho ou direo) que permita superar a aparncia de forma a apreender o fenmeno, suas
contradies, o que o determina e o que o leva a apresentar-se da maneira
que o faz. O conhecimento parte do emprico, passa pelo racional, para chegar
ao concreto. Para isso far uso das leis e das categorias da dialtica, buscando
no emprico as suas contradies, chegando a suas determinaes, portanto, ao
concreto, como sntese das mltiplas determinaes do fenmeno (KAHHALE,
2009, p. 38, grifos da autora).

Nesta ordem de pensamento, possvel construirmos a resposta uma

questo central: quais so os elementos fundamentais da categoria historicidade vinculados aos princpios da dialtica materialista? Este esclarecimento
pode ajudar uma srie de pesquisadores no trajeto de suas investigaes.


A apreenso histrica do objeto determinante para uma pesquisa que
pretende desenvolver a crtica, a construo do conhecimento e uma nova
sntese que aponte tambm para uma nova prxis, tal como apreendido do
pensamento de Marx (FRIGOTTO, 2006).
A dificuldade de compreender e realizar a historicidade do objeto pode fazer
[...] com que as categorias totalidade, contradio, mediao sejam tomadas abstratamente e, enquanto tal, apenas especulativamente. Com isso confunde-se a
necessria relao parte-todo e todo-parte com a ideia de um mtodo capaz de
exaurir todos os infinitos aspectos de uma determinada realidade, captar todas as
contradies e todas as mediaes (FRIGOTTO, 2006, p. 81).

A histria nos oferece um caminho importante para colocar em foco as

questes, tenses e problemas que perpassam a realidade social e os fenmenos dela advindos. Para Cunha (1998, p.10), a produo de conhecimento
descontextualizado historicamente apresenta uma idia de processo acabado,
sem razes. Esse um grave erro, uma vez que ignora que todo conhecimento uma produo social tipicamente humana fruto de inquietaes,
contradies, desejos e sentimentos.
Para a teoria marxista de cincia, essa categoria essencial! Conforme
Paulo Netto (2006b, p. 61): [...] em Marx, a noo de historicidade, do
ponto de vista ontolgico e a noo reflexiva de histria, so absolutamente
abrangentes [...], por isso absoluta no mtodo MHD. Deste modo, ao
situar um objeto a partir desta perspectiva no h como desvincul-lo do
contexto e do lugar de onde emerge, dos conceitos e significados, de sua
temporalidade e espacialidade a que est vinculado ideologicamente, e de
toda a estrutura dominante.
A partir desse movimento da historicidade do objeto compreendemos as nuances das relaes determinantes para apresentar e sistematizar o pensamento e o
movimento do mesmo, considerando tanto a coincidncia temporal das situaes,
que Prado Jr. (2001) chama de sincronia (no sentido do esttico ou descritivo),
como a sucesso delas, na sua prpria diacronia (dinmico ou histrico).
Na linguagem histrica, a sincronia representa a evoluo de os factos
simultneos, coexistentes, e a diacronia representa a evoluo de certos ele-

mentos, de fatos singulares, ambos relativos a uma determinada poca. Diacronia e sincronia encontram sua plena significao nas noes de tempo histrico, de tipo scio-cultural.
O historiador considera todos os problemas humanos porque a sincronia
- o que coexiste, simultaneamente, num dado momento de tempo -implica,
para ser compreendida e explicada, a diacronia - e reciprocamente. Diacronia
e sincronia so momentos dialticos presentes em todo o tempo histrico, e
devem estar presentes, necessariamente, em toda a investigao.
Assim,
[...] a noo de historicidade a referncia fundamental, pois aponta a necessidade de se incluir, na compreenso dos processos da realidade, o contedo
que identifica cada fenmeno na sua relao com a produo humana histrica,
inclusive e principalmente, na sua relao com diferentes grupos sociais, definidos por diferenas no lugar social produzido pelas contradies da base material
(KAHHALE, 2009, p. 39).

Entretanto, a histria por si s no garante o alcance do movimento dialtico,

tal qual props o pensamento de Marx. A produo da historicidade deve vir acompanhada de reflexes, de problematizaes e questionamentos que permitam tratar
um dado emprico em busca das dinmicas e processos que o constituem.
A historicidade, portanto, enquanto categoria de anlise do MHD balizadora da construo do conhecimento e da fundamentao de um pensamento que busque refletir, questionar e desvendar um fenmeno social e suas
implicaes para o contexto vivido.
A histria d sentido aos fatos, aspecto que pode anunciar pontos de
ruptura ou reflexes importantes para a produo de uma conscincia transformadora. Entretanto, h de se considerar que essa categoria no pode ser
concebida como estanque, ela est imbricada em todo o processo de elaborao do conhecimento conforme o MHD, interligada para possibilitar o desvendamento do objeto analisado e a construo de novas snteses.

Concordamos com Cunha (1998) quando nos alerta que no possvel

construir o novo sem o conhecimento do velho, a compreenso e utilizao

da categoria historicidade nos trabalhos analisados pela Redecentro, pode ser

indicador de que nossos pesquisadores esto compreendendo seus objetos,
considerando-os no movimento histrico, no qual o prprio pesquisador se
encontra envolvido.
Entretanto, ao apresentar os dados que evidenciam uma forte presena da historicidade nas pesquisas, quase em 95% dos trabalhos analisados, a
Redecentro no faz apenas uma constatao, produz novas reflexes. Dentre
elas destaca-se a dificuldade por parte das pesquisas, vinculadas ao MHD, em
produzir anlises que possibilitem ir alm da aparncia do objeto. Na nossa
compreenso, isso pode ser reflexo de uma dificuldade em compreender e
trabalhar a categoria historicidade para alm do retrato de um dado contexto.
Se a compreenso histrica dos fenmenos se constitui condio fundamental, necessrio que o pesquisador aborde o conhecimento como inacabado, em constante movimento, em permanente transformao.
Assim como Frigotto (2006), acreditamos que o grande desafio da pesquisa
pautada pelo MHD conseguir realizar o movimento que leve em considerao, na construo do conhecimento, a dialtica que o condiciona e o estrutura. Essa a forma de construir conhecimentos que venham de fato auxiliar a
compreender a realidade, para alm de sua aparncia e, quem sabe, ajudar a
formar conscincias verdadeiramente autnomas e crticas. Processo que passa
necessariamente pela superao, pela desnaturalizao dos processos sociais e
histricos a ns apresentados, muitas vezes como acabados (KAHHALE, 2009).
Nesta perspectiva de Marx, para se desenvolver o movimento de construo do conhecimento acima descrito, necessrio que as pesquisas apresentem duas partes em sua construo: o mtodo de investigao e o mtodo
de exposio. Nesta estrutura, a historicidade volta a ocupar um papel central
de todo o processo, pois trata do apoderar-se da matria, em seus pormenores, de analisar suas diferentes formas de desenvolvimento, e de perquirir
a conexo ntima que h entre elas (MARX apud TRIVIOS, 2010, p. 153).
Ao escapar destas caractersticas principais, e por destacar a historicidade
apenas do ponto de vista utilitrio (na composio da dissertao), os estudos
do Centro-Oeste, mostram-se comprometidas no s no seu sentido histrico,
mas tambm no social e poltico. Os estudos elaboram a historicidade apenas
enquanto estratgia ou tcnica para o desenvolvimento de uma pesquisa.

Ao analisar a natureza descritiva presente nos trabalhos, ressaltamos que

[...] a questo epistemolgica bsica (CUNHA, 1998, p.29). Trilhar o curso
da histria no sentido de compreender a relevncia das bases epistemolgicas
utilizadas, tem dado sustentao produo do conhecimento e, consequentemente, ao pensamento humano. Assim apontar novas possibilidades para
avanar no campo da produo acadmica do Centro-Oeste, representa considerar os elementos historicamente, ou seja, conhecer as dinmicas internas,
processos e contradies que so constituintes do dado emprico em anlise.
Isso tambm passa necessariamente por reflexes, problematizaes e
questionamentos, o que requer especial ateno trama a ser analisada, entendendo que ela nos levar novas construes, novas zonas de sentido, e
estas por sua vez abrem possibilidades de aprofundamento no campo da construo terica, na formao de conscincias autnomas que, possivelmente,
contribuiro com a transformao social.

Resumo: Neste artigo busca-se analisar teoricamente a definio de categoria historicidade e sua utilizao nas pesquisas sobre professores, da Regio Centro-Oeste, Brasil. A categoria marxista instrumento capaz de desnaturalizar processos histricos geralmente tomados como imutveis no campo das
pesquisas educacionais. Destaca-se que sua importncia tambm se liga a estruturao do movimento
dialtico da pesquisa, capaz de promover o entendimento da realidade e seus condicionantes.
Palavras-chave: Categoria historicidade; Materialismo Histrico Dialtico; Pesquisa.
Abstract: This article seeks to analyze theoretically the category definition historicity and its use
in research on teachers, the Midwest Region, Brazil. The category is Marxist tool to deconstruct
historical processes generally taken as immutable in the field of educational research. It is noteworthy that its importance also binds the structure of the dialectical movement of research, able to
promote the understanding of reality and their constraints.
Keywords: Category historicity; Dialectical Historical Materialism; Search

CUNHA, Maria Isabel da. O Professor Universitrio na Transio de Paradigmas. 1. ed. Araraquara: JM Editora, 1998.
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Recebido em 15/09/2012
Aprovado em 15/10/2012