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1. La dialctica, como arte liberal, form parte del Trivium en:


En la dialctica
histrica.
La Modernidad.
En la Filosofa
Griega.
En el sistema
platnico.
La Edad Media.

2. En Hegel la dialctica:
Es un proceso de negacin y mediacin que sigue a un
primer momento de simple afirmacin de una cosa o un
concepto.
Es una fuerza que impulsa este movimiento hacia el Saber
Absoluto, la autoconciencia total o Espritu Absoluto.
Culmina en la sntesis que posibilita el progreso del devenir
histrico, el cual no es un progreso lineal sino que es
quebradizo, con avances y retrocesos.
Debe recoger las opiniones aceptadas como verdaderas
sin preocuparse de que lo sean y operar lgicamente con
rigurosidad para obtener las mejores decisiones.
Puede ejemplificarse en la relacin del amo y el esclavo.

3.

Para qu pensadores la fuerza lgica del mtodo dialctico


est inevitablemente supeditada a la materia estudiada?
Los Neoplatnicos.

Aristteles y Hegel.
Marx y Engels.
Kant y Hegel.
Platn y Aristteles.

4. Hegel y Marx estn calificados respectivamente como:


Histrico y a-histrico.
Idealista y materialista.
Absoluto y relativo.
Dialctico e histrico.
Materialista e idealista.

Para Hegel la Dialctica es la forma de toda la realidad, es


5. aquello que le permite alcanzar el carcter verdaderamente
positivo.
Falso
Verdadero

La Dialctica de Platn encuentra en el mtodo de Scrates su


6. antecedente inmediato. Cmo se denominaba el mtodo
socrtico?
Dialctica.

Hermenutica.
Materialismo.
Mayetica.
Axiomtico.

7. En Platn hay ms de una forma de dialctica. Una de ellas es:


Un mtodo de trabajo con conflictos de ideas, instituciones
y sociedades.
Un mtodo de resolucin de lucha de clases.
Un mtodo de transduccin racional de las formas.
Un mtodo de ascenso de lo sensible a lo inteligible.
Hay una slo forma que es el ascenso al mundo inteligible.

8.

Hegel nos habla de tres momentos en el proceso dialctico.


Ellos son:
Tesis, contra tesis y acuerdo de partes.
Burgueses, proletarios y revolucin.
Argumento, contraargumento, persuasin.
Tesis, anttesis y sntesis.
Tesis, conflicto y revolucin.

Geymonat utiliza una metfora cuando nos habla sobre


9. dialctica. Cuando nos dice que dicho mtodo se aguanta con
los pies, est haciendo referencia a:
Un modo de ascenso al mundo inteligible.
Que el carcter contradictorio de las ideas constitua motivo
suficiente para considerarlas ilusorias.
Que las contradicciones internas de las cosas puedan ser
deducidas a priori .
Una dialctica de ideas puras.
Que est inevitablemente supeditada a la materia
estudiada.

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Para Platn la dialctica permite:
.
Ascender al mundo de los ideas.
Distinguir lo idntico y lo diferente.
Lograr la persuasin.
Pasar de la multiplicidad a la unidad.
Permite estudiar los razonamientos en los cuales podemos
de premisas verosmiles.

Platn llama Dialctica a la capacidad que tiene aquel que es


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experto en el estudio de las Ideas. Una diferencia con el
.
Idealismo de Hegel es que para Platn:
Se trata de un todo sistemtico de cualidades positivas y
negativas relacionadas entre s.
Se trata de una manera de lograr combinaciones de formas
y gneros que engloben a las cosas del mundo sensible a
travs del uso de la razn.

Se trata de un pensamiento que no se ocupa de lo que


cambia o se modifica con el tiempo.
Se trata de un pensamiento que se ocupa de lo que cambia
o se modifica con el tiempo.
Se trata de aquello que es siempre idntico a s mismo.

12 Segn Hegel, cul es el Mtodo que nos permite capturar la


. racionalidad y la lgica del movimiento o devenir de la historia?
El Mtodo Cartesiano.
El Mtodo Retrico.
El Mtodo Dialctico.
El Mtodo Persuasivo.
El Mtodo Axiomtico.

13. La concepcin de la dialctica en Marx halla su inspiracin en:


Hegel.
Engels.
Kant.
Herclito.
Aristteles.

14 Ya en los primeros dilogos de Platn, la Dialctica aparece


. como el arte o esfuerzo de hallar definiciones y no solamente
como el arte de dialogar. Al parecer la Dialctica era un mtodo

para lograr algn tipo de saber o de conocimiento.


Falso
Verdadero

15.

Los contrarios en la obra marxista (en lo que respecta a las


clases sociales) son:
Los capitalistas y los proletarios.
La fuerza de trabajo y los obreros.
Los obreros y los sindicatos.
Los seores feudales y los vasallos.
Los dueos de los medios de produccin y los
capitalistas.

16 Luego de ver el video podemos decir que, para Aristteles, el


. fin ltimo de la Dialctica es:
La demostracin.
La persuasin.
El conocimiento.
La salvacin.
La comprensin.

17 Geymonat utiliza una metfora cuando nos habla sobre


. dialctica. Cuando nos dice que dicho mtodo se aguanta con

la cabeza, est haciendo referencia a:


Aristteles.
Hegel.
Engels.
Marx.
Kant.

En el esquema marxista, la tesis (los capitalistas) genera en su


seno a su anttesis, los proletarios. Segn Marx, como la
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historia supone el movimiento de la lgica dialctica, es
.
inevitable la sntesis: cmo se da la misma en trminos
sociales e histricos?
Por el incremento de los salarios.
Por el acuerdo entre partes involucradas.
Por la venta de los medios de produccin.
Por la falsa conciencia.
Por una revolucin social llevada adelante por el
proletariado.

Para Hegel la historia no contiene una masa casual de


acontecimientos, sino una unidad surgida entre las
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diversidades opuestas. Las cosas no son estticas, sino
.
transitorias, estn en movimiento. Lo que produce ese
movimiento en el proceso histrico es:
Dios.

Los medios de produccin.


Lo Absoluto.
Lo econmico.
La fuerza de la mayora.

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Para Aristteles la dialctica:
.
Se ocupa de toda cuestin partiendo de lo culturalmente
admitido, del sentido comn de un pueblo.
Pasar de la multiplicidad a la unidad.
Ascender al mundo de los ideas.
Debe recoger las opiniones aceptadas como verdaderas
sin preocuparse de que lo sean y operar lgicamente con
rigurosidad para obtener las mejores decisiones.
Es un saber de lo aparente tomado como real.

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