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Anlisis del desarrollo de

la Psicologa en Mxico
hasta 1990.1 Con
una bibliografa in
extenso.
Edgar
Galin
do2
Bibliografa in extenso

No existe hasta la fecha una


bibliografa
exhaustiva
de
la
psicologa mexicana. Este dficit es
importante, pues sobra decir que
cualquier anlisis serio sobre la
historia de la psicologa en Mxico
exige como condicin necesaria un
conocimiento preciso de las obras
publicadas
en
un
periodo
determinado. El presente trabajo
pretende llenar una parte de ese vaco,
ya que tiene dos objetivos: 1) hacer
un anlisis del desarrollo de la
psicologa en Mxico entre 1959 y
1990, y 2) proporcionar a los

estudiosos una bibliografa, lo ms


completa posible, de los trabajos de
investigacin publicados en Mxico
en ese periodo.
La necesidad de bibliografa ha sido
especialmente notoria en los ltimos
aos, en los que se ha podido
observar un inters creciente de los
psiclogos mexicanos por conocer el
desarrollo histrico de nuestra ciencia
en Mxico. Este inters empieza a ser
manifiesto a principios de los
ochentas, con la publicacin de
"Psicologa e Historia" (Alvarez y
Molina, 1981), y se incrementa
aceleradamente en los aos siguientes
(vanse Valderrama, 1985 y 1994;
Valderrama y Jurado, 1985 y 1987,
Ribes, 1986, Galindo y Vorwerg,
1985; as como Galindo, 1988 y
1992) 3.
Una cristalizacin importante de esta
tendencia son los coloquios sobre la
psicologa mexicana celebrados en la
ENEP Zaragoza (UNAM) en 1987 y
1990 y los Congresos "Al Encuentro
de
la
Psicologa
Mexicana"
organizados regularmente desde 1990
por la Asociacin Mexicana de
Alternativas en Psicologa. Estos
eventos han tenido una importante
funcin como foros para la
exposicin
de
trabajos
de
investigacin y para el intercambio de
puntos de vista entre los cada vez ms
numerosos investigadores del tema.
Justamente, el presente anlisis sobre
el desarrollo de la psicologa en
Mxico debe su existencia al inters
que despertaron en m esos eventos
cientficos.

No he tratado de capturar aqu todas


las obras de los psiclogos
mexicanos, sino slo la parte que me
parece ms importante para mis
objetivos, a saber, nicamente los
trabajos de investigacin y de
aplicacin publicados entre 1959 y
1990; por supuesto, incluyo entre
ellos los trabajos de investigacin
aplicada. Recomiendo a las personas
interesadas en el desarrollo de la
psicologa mexicana a partir de 1990,
la lectura de los anales de los
congresos Al Encuentro de la
Psicologa Mexicana (vase el
Cuadro I) y de obras como las de
Rodrguez Mrquez (1997) y Alcaraz
y Bouzas (1998).
En el periodo que nos ocupa se ha
escrito mucho sobre la enseanza y la
profesin de la psicologa en Mxico
y se han publicado numerosos textos
para la carrera de psicologa. Sin
embargo, estos escritos no han sido
incluidos en mi anlisis y en la
bibliografa que lo acompaa. Mi
trabajo
abarca
nicamente
la
investigacin y la aplicacin y dejo a
otros colegas el estudio de otros
tpicos4 y sus implicaciones.
En consecuencia, el lector interesado
debe de tomar en cuenta las
siguientes
consideraciones
que
delimitan los alcances de mi anlisis
y su bibliografa anexa:
1.- Abarca sobre todo a la psicologa.
No he pretendido investigar a
disciplinas
afines
como
el
psicoanlisis5, la psiquiatra y la
psicofisiologa6. No obstante, se

incluyen algunas obras de esas


disciplinas por la resonancia que han
tenido entre los psiclogos y por las
dificultades
inherentes
a
la
delimitacin7.
2.- No incluye las obras que analizan
la enseanza o el ejercicio profesional
de la psicologa, ni los libros de texto,
ni los artculos de divulgacin, ni las
ponencias presentadas en eventos
cientficos (a menos que hayan sido
publicadas in extenso en libros o
como artculos).
3.- Incluye sobre todo los trabajos
publicados en Mxico; la excepcin
son los aparecidos en la Revista
Latinoamericana
de
Psicologa (Colombia) y la Revista
Interamericana
de
Psicologa (E.E.U.U.). Sin embargo,
he includo algunas obras publicadas
en Europa o los E.E.U.U., sin
pretender ser exhaustivo.
4.- Por ltimo, comprende sobre todo
a autores mexicanos. Sin embargo,
han sido includos psiclogos de
origen extranjero que laboran en
Mxico y son parte de la psicologa
mexicana. En el Cuadro II se presenta
una lista de las principales revistas
analizadas
para
elaborar
la
bibliografa anexa al presente trabajo.
Mi anlisis del desarrollo de la
psicologa en Mxico entre 1959 y
1990 ha sido elaborado a partir de la
mayor parte de las obras que
conforman la bibliografa anexa y
sobre la base de una investigacin
cuantitativa que mostr los enfoques

tericos,
las
instituciones
participantes y los campos de
investigacin y aplicacin de la
psicologa en el periodo mencionado.
He incluido aqu esa investigacin
cuantitativa , para fundamentar
debidamente mi interpretacin de la
historia.
La investigacin aludida se basa en
1276 ttulos, es decir, el 92% de las
obras que forman parte de la
bibliografa anexa. Debo aclarar que
las obras no incluidas quedaron fuera
por razones ajenas a mi voluntad. En
pocas palabras, tuve conocimiento de
su existencia cuando mi investigacin
cuantitativa ya estaba terminada. No
obstante, estoy convencido de que las
exclusiones involuntarias no afectan
la validez de los resultados que se
exponen en las pginas siguientes.
Es conveniente hacer un breve
parntesis
dedicado
a
las
universidades e instituciones que se
van a mencionar a lo largo de este
escrito, antes de entrar en materia.
Existen
muchas
universidades
pblicas y privadas en Mxico. En
1987, alrededor de 66 de ellas
ofrecan la carrera de psicologa. Sin
embargo, su desarrollo acadmico y
cientfico ha sido muy desigual. La
Universidad Nacional Autnoma de
Mxico (llamada de aqu en adelante
UNAM) es la mayor no slo en
Mxico, sino en todo el mundo de
lengua espaola8. De modo que la
UNAM determina en gran medida la
vida cultural y cientfica de Mxico,
en una dimensin inalcanzable para
las otras universidades. Esto vale

especialmente para la psicologa,


como se ver ms adelante. No
obstante, las siguientes universidades
e instituciones, pblicas o privadas,
han contribuido significativamente al
desarrollo de la psicologa en Mxico:
-El Instituto Mexicano de Psiquiatra
(llamado en adelante IMP), centro de
investigacin estatal en el que
psiquiatras y psiclogos realizan
investigaciones sobre alcoholismo,
farmacodependencia y temas afines.
-La
Universidad
Autnoma
Metropolitana (en adelante UAM),
universidad estatal situada en la
Ciudad de Mxico.
-La Universidad Iberoamericana (en
adelante UIA), universidad privada
situada en la Ciudad de Mxico.
-La Secretara de Educacin Pblica
(en adelante SEP).
-El
Instituto
Nacional
del
Comportamiento y de la Actitud
Pblica(en
adelante
INCCAPAC),centro de investigacin
de la Ciudad de Mxico en el que se
llevaron a cabo durante dcadas
numerosas
investigaciones
en
psicologa social. La mayora de sus
investigadores han sido tambin
maestros de la UNAM. Fue privado
haasta 1982, ao en que pas a
depender de la UNAM.
Otras universidades o instituciones
han tenido un papel de menor
importancia en la investigacin en el
periodo que nos ocupa.

Para los fines mi anlisis, he dividido


en tres partes la historia de la
psicologa en Mxico :
1) Un periodo de formacin que va de
1896 a 1958.
2) Un periodo de expansin que se
inicia en 1959 y se mantiene por lo
menos hasta 1990.
3) El periodo actual, a partir de 1990,
que no es abordado en este trabajo.
El objeto de estudio de mi anlisis es
el que he llamado periodo de
expansin (1959-1990); sin embargo,
considero importante hacer algunos
comentarios sobre
el periodo
precedente (1986-1958), por su
importancia histrica, sin pretender
realizar un estudio exahustivo del
mismo.
ANTECEDENTES HISTRICOS
DE LA PSICOLOGA MODERNA
EN MXICO
En Mxico, como en todo el mundo,
puede hablarse de una etapa histrica
anterior al surgimiento de la
psicologa como ciencia, en la que se
aborda el estudio de temas
psicolgicos en el sentido ms amplio
del trmino, es decir, ligados a
problemas mdicos y filosficos,
desde mucho antes del siglo XIX. Por
ejemplo, Valderrama (1985) habla de
una "psicologa" mexicana en los
tiempos prehispnicos y coloniales.
No obstante, podemos considerar que
la psicologa en el sentido moderno
nace en 1896, cuando Ezequiel

Chvez funda el primer curso de


psicologa en Mxico, en la Escuela
Nacional Preparatoria.
En el Cuadro III se presentan los
principales momentos histricos de la
formacin de la psicologa moderna
en Mxico. En los primeros aos del
presente siglo puede observarse una
creciente preocupacin por la
psicologa, que se comprueba en los
ttulos de los libros publicados, las
instituciones fundadas y las visitas de
cientficos
extranjeros.
Los
personajes ms importantes en una
primera etapa (1896-1940) son E.
Chvez, E. Aragn, E., J. Gmez
Robleda 9 y J. Mesa Gutirrez. De
entonces hasta 1958, la psicologa se
desarrolla
principalmente
como
consecuencia del inters de algunas
instituciones estatales, educativas y
jurdicas por sus aplicaciones clnicas
y psicomtricas (Valderrama y
Jurado, 1985 y 1987), como lo
muestra el nmero relativamente
grande de tests psicomtricos
traducidos y adaptados a partir de
1916 (vanse Boder, 1925; Hastings,
1929 y Colotla, 1982, as como las
publicaciones del Departamento de
Psicopedagoga e Higiene de la SEP,
1926 y 1930).
En esta primera poca de desarrollo,
es notable la influencia de la
psicologa francesa --Janet, Piron y
Ribot-- y la alemana --Wundt y
Klpe-- y del psicoanlisis de lengua
alemana --Freud--, aunque tambin es
importante el funcionalismo de
Titchener 10. En las dcadas de los
sesentas,setentas y ochentas, la

influencia estadounidense desplaza


gradualmente a la europea, como se
ver ms adelante.
En las dcadas de 1940 y 1950, la
psicologa
es
entendida
fundamentalmente como una mezcla
de psicoanlisis, psiquiatra y
psicometra. Los escasos trabajos
notables que se publican son casi
exclusivaemente
adaptaciones
psicomtricas de tests extranjeros
(vase Lpez Chaparro, Acosta, Daz
y Benavides, 1959-1960) y ensayos
psicoanalticos
(vase
Ramrez,
1959). Esta situacin es uno de los
detonadores de la primera revolucin
de la psicologa mexicana moderna,
en 1958-1959, que marca el inicio del
periodo de expansin subsiguiente.
Una de las consecuencias de este
primer periodo es la existencia hasta
nuestros das de un enfoque
particular, dedicado a las aplicaciones
psiquitricas de la psicometra, que he
llamado en este trabajo "enfoque
psiquitrico-psicomtrico".
En este contexto, destaca el libro
"Estudio de psicologa experimental
en algunos grupos indgenas de
Mxico", obra capital de Ezequiel
Cornejo Cabrera publicada en 1953,
que seala los albores de una nueva
poca en la psicologa mexicana,
como veremos ms adelante.
En 1959 fue fundada la carrera de
psicologa en la UNAM (Lara Tapia,
1983); aunque la psicologa ya se
enseaba en Mxico desde 1896 y
aunque en la Universidad Nacional
Autnoma de Mxico exista un

posgrado en psicologa desde 1938,


en 1959 la psicologa se empieza a
ensear como disciplina autnoma en
el pas y con ello se da un paso ms
hacia su reconocimiento como una
profesin. Esa fecha constituye el hito
histrico que marca el fin del periodo
de formacin de la psicologa en
Mxico. En ese momento se inicia lo
que he llamado periodo de expansin.
PERIODO DE EXPANSION DE
LA PSICOLOGIA EN MXICO
El periodo que se inicia en 1959 y
dura por lo menos hasta 1990 se
caracteriza por un enorme auge de la
psicologa en muchos sentidos. Tan
slo de 1960 a 1987, el nmero de
escuelas
y
departamentos
de
psicologa pasa de 4 a 66 y el de
estudiantes
de
psicologa
se
incrementa de 1,500 a 25,000; por lo
que hace a los campos de
investigacin, si en 1960 no haba
ninguno sistemtico, en 1989 se cubre
una gama muy amplia, que va desde
la investigacin bsica con animales
hasta serios estudios en psicologa
social y de la personalidad, educativa
y del desarrollo, clnica e industrial,
as como interesantes disertaciones
sobre
problemas
tericos
y
metodolgicos de nuestra ciencia.
En los campos de aplicacin de la
psicologa tambin hay grandes
cambios; hacia 1960 los psiclogos
trabajaban principalmente como
auxiliares psiquitricos y como
aplicadores de tests (vase Nuez
1969); a finales de la dcada de los
ochentas,
los
psiclogos
se

encuentran laborando no solamente


en los tradicionales campos de la
clnica y la educacin, sino tambin
en la industria y el comercio , la salud
en general, la ecologa, la vivienda y
la investigacin en diferentes rubros.
En 1959, la psicologa tiene una clara
orientacin
psicoanaltica
y
psicomtrica, an no se realiza
investigacin sistemtica de carcter
cientfico 11 y slo se publican
algunos
trabajos,
la
mayora
especulativos, en revistas de corta
vida. El desarrollo de los 30 aos
siguientes
representa
fundamentalmente la lucha de los
"nuevos psiclogos" --a menudo
autodidactas-- por cambiar ese orden
de cosas.
El perfil de la psicologa se
transforma lenta, pero notoriamente,
sobre todo en las dcadas de los
sesentas y los setentas. En esos aos
de auge, numerosos psiclogos siguen
estudios de posgrado en Estados
Unidos y en Europa, cientos de obras
de psicologa son traducidas en
Mxico
al
espaol,
notables
cientficos
extranjeros
ensean
--algunos durante varios aos-- en
nuestro
pas,
se
organizan
regularmente congresos nacionales e
internacionales, se publican revistas y
se fundan sociedades cientficas. Esto
sucede, por regla general, en
colaboracin
com
psiclogos,
universidades
y
centros
de
investigacin estadounidenses. De
modo que la psicologa mexicana de
este periodo se desarrolla bajo un
influjo
considerable
de
la

estadounidense.
Los
autores
europeos, especialmente los de
Europa oriental, representan una
influencia reducida que se abre paso
lentamente, sobre todo en los
ochentas.
Entre 1959 y 1990 coexisten
diferentes escuelas de psicologa y
psicoanlisis:
el
psicoanlisis
freudiano,
frommiano,
freudomarxista y lacaniano; escuelas
cognoscitivas
(europeas)
tradicionales, como la de Piaget; la
psicologa
cognoscitiva
estadounidense, el conductismo, el
guestaltismo redescubierto y la
psicologa humanista de Rogers. Sin
embargo, el trabajo de las escuelas se
concentra en las universidades, en la
formacin profesional. A principios
de los setentas, la investigacin en
psicologa es rara en Mxico y la
publicacin de resultados ms rara
an. El volumen de la investigacin
--y por consiguiente de las
publicaciones-- crece constantemente,
sobre todo entre 1975 y 1990, con
excepcin de un periodo difcil entre
1982 y 1987, que corresponde a los
aos de la crisis econmica de
Mxico. No obstante, a pesar del gran
nmero de enfoques que han existido
en Mxico en 30 aos, es evidente la
existencia de 5 grandes escuelas en la
psicologa: Conductismo, psicologa
transcultural, psicologa cognoscitiva
de
orientacin
norteamericana,
psicologa social de orientacin
norteamericana
y
enfoque
psiquitrico-psicomtrico.

Un anlisis ms diferenciado muestra


que dos de esos enfoques han sido
grandes movimientos histricos en la
psicologa mexicana: la psicologa
transcultural y el conductismo. La
psicologa
transcultural
y
el
conductismo no son escuelas como
las dems, que se mantienen dentro
de un mbito acadmico, limitado a
una universidad, una facultad, un
campo de investigacin, un rea de
aplicacin o un grupo de trabajo. A
diferencia de los otros enfoques, la
psicologa
transcultural
y
el
conductismo tienen un carcter
revolucionario reconocible en rasgos
como los siguientes:
1) Surgen y se desarrollan en el
marco
de
un
enconado
enfrentamiento con la psicologa
establecida en su momento histrico,
a la cual consideran caduca e incapaz
de responder a las exigencias de la
realidad del pas.
2) Se consideran a s mismas la
expresin ms avanzada de la ciencia
psicolgica. Constituyen entonces
una concepcin de la psicologa que
trasciende los lmites entre reas y
campos de investigacin y de
aplicacin.
3) Muestran una gran capacidad para
difundirse:
forman
discpulos,
transforman currculos universitarios,
fundan sociedades cientficas y
centros de investigacin, realizan
investigaciones sistemticas durante
dcadas, organizan congresos y
publican libros y revistas. En
consecuencia, ganan una influencia

creciente
que
las
convierte
paulatinamente
en
la
escuela
predominante en Mxico en una
poca dada y, adicionalmente, se
proyectan hacia el extranjero.
4) Extienden su influencia no slo a
otras universidades, sino tambin a
instituciones pblicas y privadas del
pas en las que laboran psiclogos,
con lo cual cambian el perfil
profesional de la disciplina.
5) Marcan definitivamente el perfil de
la psicologa mexicana del momento
y sus desarrollos futuros, como
veremos ms adelante.
Enfoques existentes en la psicologa
mexicana contempornea
El estudio que sigue a continuacin
est basado en un conjunto selecto de
las obras que conforman la
bibliografa que aqu se presenta. He
procurado elegir los trabajos no en
trminos de su calidad, difcilmente
estimable, sino por su carcter
representativo de un enfoque, una
opinin o un campo particular de
investigacin o aplicacin. El lector
podr observar que he recurrido de
preferencia a los libros y a los
artculos publicados en las revistas
ms difundidas. Una vez ms, aclaro
que el corpus de este estudio son
nicamente
los
trabajos
de
investigacin o aplicacin.
El
enfoque
psicomtrico

psiquitrico-

El psiquitrico-psicomtrico es el
enfoque ms antiguo de la psicologa
mexicana, pues est vinculado
directamente con las tendencias
predominantes en el periodo de
formacin antes mencionado. Los
cientficos que trabajan en este campo
usualmente son colaboradores de
psiquiatras. Actualmente, la mayora
se encuentra en el IMP realizando
investigaciones
epidemiolgicas
sobre
el
alcoholismo,
la
farmacodependencia y temas relativos
con ayuda de tests, cuestionarios y
escalas.
EL IMP, llamado con anterioridad,
sucesivamente, Centro Mexicano de
Estudios sobre Farmacodependencia
(CEMEF) y Centro de Estudios
sobreSalud Mental (CEMESAM), ha
llevado a cabo un gran nmero de
investigaciones sobre temas de
psiquiatra,
psicofisiologa
y
psicofarmacologa
publicadas,
sucesivamente,
en
Cuadernos
Cientficos CEMEF, en Cuadernos
Cientficos CEMESAM y en Salud
Mental. La participacin de los
psiclogos se observa principalmente
en las investigaciones sobre el
consumo de alcohol en Mxico y sus
problemas (Medina Mora, 1987;
Natera, 1987; Terroba, Saltijeral y del
Corral, 1987; Castro Sariana y
Maya, 1987), el consumo de drogas
entre estudiantes mexicanos (Castro,
1987) y el consumo de sustancias
inhalantes (Medina Mora, 1987).
Todos los trabajos citados fueron
publicados en un nmero de Salud
Mental destinado a dar un panorama
de la labor realizada en una dcada.

Los investigadores del IMP han


publicado tambin en revistas
internacionales, como Bulletin on
Narcotics. Un caso especial dentro
del enfoque es el de Nez, quien ha
estado trabajando desde 1967 con el
MMPI y sus aplicaciones clnicas
(vase Nez, 1987).
Aunque el trabajo realizado por estos
psiclogos es ciertamente importante,
se trata precisamente de la clase de
psicologa que fue desplazada a
principios de la dcada de los sesenta
por una escuela ms promisoria: la
psicologa transcultural.
El movimiento de la psicologa
transcultural
Este movimiento se inici alrededor
de 1959, estrechamente vinculado con
los psiclogos de la Universidad de
Texas en Austin, y alrededor de la
figura de Rogelio Daz Guerrero. Este
primer gran movimiento de la
psicologa mexicana predomin entre
1959 y 1973 y sigue existiendo en la
actualidad, aunque ha perdido su
fuerza original.
En colaboracin con la Universidad
de Texas, en 1951 se funda la
"Interamerican
Society
of
Psychology" con su rama mexicana,
la
"Sociedad
Mexicana
de
Psicologa". Durante ms de 3
dcadas, esta sociedad interamericana
ha organizado numerosos congresos
en Mxico y Amrica Latina y ha
publicado regularmente la Revista
Interamericana
de
Psicologa.
Tambin la rama mexicana ha

organizado congresos nacionales en


1967, 1979 y 1982. El ascenso del
movimiento se manifiesta tambin en
los cambios que sufre la formacin de
los psiclogos en la UNAM (vase
Daz Guerrero, 1980). As, en 1966 el
plan de estudios de la licen- ciatura en
psicologa es reformulado para darle
un contenido ms cientfico; la
orientacin
cognoscitiva,
la
estadstica y la psicometra adquieren
entonces un papel ms importante.
Este
movimiento
puede
ser
considerado como una reaccin en
contra de las posiciones especulativas
dominantes en la psicologa mexicana
y, tambin, en contra de las
limitaciones
psicoanalticas
y
psicomtricas de una psicologa
dependiente de la psiquiatra. El
objetivo de esta escuela es claro:
crear una psicologa cientfica y
mexicana, i.e., la psicologa del
pueblo mexicano. El desarrollo de
una psicologa de orientacin social
significa investigar las caractersticas
psicolgicas de los mexicanos a
travs de cuestionarios y tests. La
creacin de una psicologa prctica,
aplicable y que colabore en la
soluciones de los problemas sociales
no constituye el centro de sus
preocupaciones. Este ser, ms tarde,
un reparo fundamental de los
conductistas contra el movimiento
transcultural.
La influencia del movimiento
transcultural alcanza su mximo
punto entre 1963 y 1973. En 1963 se
funda en la Ciudad de Mxico el
Centro de Investigaciones en Ciencias
del Comportamiento, que durante una

dcada ser el punto cientfico y


administrativo
del
movimiento.
Desde 1973, ese centro es sustituido
por el Instituto Nacional de Ciencias
del Comportamiento y de la Actitud
Pblica (INCCAPAC), absorbido por
la UNAM desde 1982; ah se realizan
investigaciones que el propio instituto
pblica (vase Almeida y Daz
Guerrero, 1979).
De hecho, se trata de una psicologa
social y de la personalidad cuyas
races tericas y mtodolgicas se
hallan
en
la
psicologa
norteamericana (Holtzman, Peck,
Swartz, Osgood). Las investigaciones
son realizadas recopilando a travs de
cuestionarios,
tests
y
otros
instrumentos de medida datos que
luego
son
elaborados
estadsticamente. En el nivel terico,
su mejor caracterizacin es quizs la
que hace el propio Daz Guerrero
(1977, p.938), quien describe a la
psicologa transcultural como "un
enfoque sistemticamente eclctico e
interdisciplinario
para
el
entendimiento del comportamiento
humano" Los trabajos publicados por
el movimiento se ubican en cinco
rubros principales y algunos ms de
carcter secundario.
1.- El desarrollo cognoscitivo en dos
culturas. Realizada en colaboracin
con W.H. Holtzman, la obra ms
importante de este campo (Holtzman,
Daz Guerrero y Swartz, 1975) fue
publicada en ingls y espaol y es el
resultado
de
seis
aos
de
investigaciones
sobre
aspectos
cognoscitivos, perceptuales y de

personalidad de nios de Austin


(Texas) y de la Ciudad de Mxico;
abarca el diseo de instrumentos de
evaluacin (tests, cuestionarios y
entrevistas), medidas de fiabilidad y
anlisis factorial de ellas, as como
una gran cantidad de resultados
(vanse tambin Swartz, Lara Tapia y
Thorpe, 1967 y Laosa, Lara Tapia y
Swartz, 1974). Otras investigaciones
relativas al tema abordan los "estilos
de
confrontacin"
desde
una
perspectiva comparativa intercultural
y su vinculacin con la enseanza
(Daz Guerrero y Peck, 1967 y Daz
Guerrero, 1976). Partiendo de la
premisa de que la psicologa social y
de la personalidad debe definirse
segn las creencias de las masas en
cada cultura, Daz Guerrero (1972a,
1972b y 1977) ha obtenido 13
dimensiones de "premisas histricosocio-culturales" de la cultura
mexicana ("enunciados culturales"),
de los que surgi una definicin de la
"filosofa de la vida" basada en el
estilo (antes estudiado) de enfrentar
los problemas (Daz Guerrero, 1967):
uno pasivo (mexicano) y otro activo
(norteamericano).
Forman parte del movimiento
transcultural
tambin
las
investigaciones realizadas en los
sesentas y setentas en la Universidad
de Yucatn (Castillo Vales, Hansen y
Strodbeck, 1966 y Castillo Vales,
1971).
Evidentemente, muchas de estas
investigaciones corresponden tambin
al estudio de la psicologa del
mexicano.

2.- La psicologa del mexicano. Es


probablemente el principal campo de
inters del movimiento hasta la fecha,
pues se vincula a una vieja
preocupacin de los intelectuales
mexicanos y latinoamericanos: el
problema de la identidad nacional 12.
En el caso del movimiento
transcultural, la primera obra aparece
en 1961, "Estudios de psicologa del
Mexicano", libro que en el transcurso
de los aos siguientes fue adicionado
con partes nuevas hasta convertirse en
la versin actual (Daz Guerrero,
1982). El tema principal de las
investigaciones han sido las ya
mencionadas premisas de la sociedad
mexicana que, no por acaso
(recurdense los trabajos de Cornejo
Cabrera), han sido extendidas al
estudio de la poblacin indgena
(Snchez de Almeida y Almeida,
1978). Por razones obvias, el inters
por el mexicano sigue vivo hasta
finales de los ochentas, no slo en el
mismo autor (Daz Guerrero, 1986),
sino tambin en psiclogos jvenes.
3.- El significado afectivo de los
conceptos. Estas investigaciones,
realizadas en colaboracin con Ch.
Osgood, abordan principalmente el
diferencial semntico del idioma
espaol (el significado subjetivo de
un corpus de palabras). Los
resultados, en lo referente a Mxico,
fueron publicados en Daz Guerrero y
Salas
(1975);
uno
de
sus
planteamientos centrales es proponer
el
diferencial
semntico
ah
desarrollado como tcnica de
medicin para los pases de habla
espaola.

4.- Los efectos de la televisin en el


desarrollo infantil. En concreto, se
trata de un estudio sobre los efectos
educativos del programa "Plaza
Ssamo" en una poblacin de nios
mexicanos en edad preescolar; los
resultados fueron publicados en Daz
Guerrero, Bianchi y Ahumada (1975).
5.- Problemas de poblacin. Son
investigaciones sobre las actitudes de
las mujeres mexicanas ante el control
natal, i.e., el uso de anticonceptivos,
la maternidad, la paternidad y
problemas relativos. Los resultados
fueron publicados en Daz Guerrero y
Morales (1976) y Davidson, Jacoard,
Triandis, Morales y Daz Guerrero
(1976). Estos trabajos han sido
continuados
despus
sistemticamente por otros autores
(vanse Pick de Weiss, 1980 y
Rodrguez, 1981).
Otros rubros investigados son: la
participacin de los padres en la
educacin escolar de sus hijos
(Almeida, 1979), problemas de
opinin pblica (Almeida, Daz
Guerrero y Snchez, 1980) y clnicos
(Daz Guerrero, 1982) y, por ltimo,
la adaptacin de tests a Mxico; por
supuesto, toda la labor del
movimiento implica la adaptacin de
pruebas
--principalmente
norteamericanas-- a Mxico, pero
cabe mencionar como aportaciones
especiales las adaptaciones del
Wechsler (Reyes Lagunes, 1977) y las
estandarizaciones de la primera poca
contenidas en Hereford y Natalicio
(1967).

En una poca posterior, Daz


Guerrero
(influido
por
Bronfenbrenner) llega a la conclusin
de que las dimensiones de una cultura
deben comprenderse como una
dialctica
cultura-contracultura
definida en trminos de las variables
del "ecosistema cultural" (Daz
Guerrero, 1981 y 1982; Daz
Guerrero y Castillo Vales, 1981). Las
obras del autor en los ochentas se
basan en gran medida en ese concepto
y, sobre todo, en el uso de los
instrumentos antes creados por l.
As, Daz Guerrero (1985) estudia la
influencia del "ecosistema sociocultural" en la calidad de la vida de
clases sociales diferentes y en otro
estudio (Daz Guerrero e Iscoe, 1984)
aplica tres instrumentos ("webwork",
filosofa de la vida e inventario de
premisas
socioculturales)
para
comparar el impacto de la cultura en
la salud fsica y mental.
Independientemente de si alcanz o
no su objetivo principal, el mayor
logro del movimiento transcultural es
haber inaugurado en Mxico la
investigacin cientfica, sistemtica y
de largo alcance en la psicologa,
cuyos efectos son notorios hasta
nuestros das en otros enfoques. Otras
aportaciones son el haber planteado el
problema de la relatividad cultural de
la psicologa, la formacin de varias
generaciones de estudiantes e
investigadores, la organizacin de la
rama mexicana de la Sociedad
Interamericana de Psicologa, as
como de varios congresos de
psicologa en Mxico y, sobre todo,
sus numerosas publicaciones.

A pesar de sus grandes contribuciones


al desarrollo de la psicologa en
Mxico,
el
predominio
del
movimiento transcultural ha sido
desplazado lentamente desde la
dcada de los setentas por otros
enfoques,
principalmente
el
conductismo. Esta declinacin se
debe probablemente a dos factores
principales: la falta de una
vinculacin
adecuada
a
la
problemtica social del pas, pues el
movimiento no se propuso la creacin
de una psicologa aplicada, y la
ausencia de otras figuras de talla
comparable a Daz Guerrero dentro
del movimiento. No obstante, el
influjo histrico de esta gran escuela
puede encontrarse actualmente en los
trabajos de muchos psiclogos
sociales
de
orientacin
norteamericana.
El movimiento conductista
En marzo de 1967 se celebra en la
ciudad de Jalapa, Veracruz, el Primer
Congreso Mexicano de Psicologa,
organizado conjuntamente por la
Sociedad Mexicana de Psicologa
(dirigida por Rogelio Daz Guerrero)
y un Comit Organizador presidido
por Emilio Ribes, bajo los auspicios
de la Universidad Veracruzana. Las
Memorias
de
este
congreso,
publicadas en 1974 por la UNAM,
muestran claramente que para esas
fechas ya exista un grupo de
psiclogos conductistas slidamente
establecido en la Universidad
Veracruzana, entre los que se
contaban el propio Ribes, Gustavo
Fernndez, Florente Lpez, Vctor

Alcaraz y Arturo Bouzas, quienes


habran de tener un papel destacado
en las dcadas siguientes.
Emilio Ribes, figura central del
movimiento
conductista
desde
entonces hasta fecha, plante ante el
congreso algunas de las tesis centrales
del grupo con las siguientes palabras:
"En mi caso particular, como en la
mayor parte de los miembros que
integramos el Departamento de
Psicologa
de
la
Universidad
Veracruzana, consideramos que la
nica postura cientfica dentro de la
psicologa moderna la constituye el
enfoque metodolgico derivado de la
corriente estmulo-respuesta (...) ...es
caracterstico de la enseanza de la
psicologa en nuestro pas la
desvinculacin total que existe entre
los conocimientos tericos por un
lado y los aspectos aplicados por el
otro,...(esto)
constituye
una
consecuencia directa del divorcio
pronunciado que existe en los
departamentos
de
psicologa
mexicanos, entre lo que se ensea a
los estudiantes universitarios y los
problemas reales con los que se
supone
se
van
a
enfrentar
posteriormente." (UNAM, 1974,
p.300) El evento es un importante
parteaguas en el desarrollo de la
psicologa mexicana, pues por un
lado muestra la predominancia del
enfoque encabezado por Daz
Guerrero y, por otro, marca el
despegue de un nuevo movimiento en
la
psicologa
mexicana,
el
conductista, que va a extender pronto
su influencia a la UNAM, a todo el
pas y a Amrica Latina.

La revolucin conductista puede


explicarse como una reaccin contra
una psicologa que no haba sido
capaz de dar respuesta a los enormes
problemas sociales y educativos de
Mxico.
Este
segundo
gran
movimiento
de
la
psicologa
mexicana no slo ha pretendido crear
una psicologa cientfica y "propia",
sino
tambin
una
psicologa
socialmente aplicada. Probablemente
esta pretensin explica el xito del
conductismo en el periodo que nos
ocupa.
La primera etapa se limita a la
Universidad Veracruzana, de 1965 a
1971. Ah se establece por primera
vez una carrera de psicologa con
currculum conductista y se funda el
primer centro de educacin especial
para nios retardados (vanse Ribes y
Peralta, 1972; Ribes, 1972; Lpez,
1972 y 1974, y Rayek y Ribes, 1977),
que servir de modelo para muchos
otros en las dcadas subsiguientes.
Tambin en Jalapa se organiza en
1971
el
Primer
Simposio
Internacional de Modificacin de
Conducta, que luego tiene lugar
anualmente en diferentes ciudades
latinoamericanas hasta 1982 (vase el
Cuadro IV ). El llamado "Grupo
Jalapa" se muda en 1971 a la UNAM
donde, con otros colegas de
orientacin
conductista
ah
establecidos, inicia una serie de
investigaciones
tericas,
experimentales y aplicadas que
abarcan prcticamente todos los
campos de la psicologa y convierten
a esa universidad en centro de

difusin de la psicologa conductual


para los pases hispanohablantes.
As, en 1972 se funda en la UNAM
un
laboratorio
para
anlisis
experimental de la conducta que se
convierte en modelo para otros
fundados en diferentes universidades.
En 1974 tiene lugar el Primer
Congreso Mexicano de Anlisis de la
Conducta, evento que desde entonces
hasta por lo menos 1989 se celebra
sistemticamente a intervalos ms o
menos regulares. En 1975 se inicia la
publicacin de la Revista Mexicana
de Anlisis de la Conducta, rgano
del movimiento, que se sigue
publicando
ms
o
menos
regularmente hasta la fecha y tiene el
mrito de ser actualmente la revista
ms antigua de psicologa en Mxico.
En 1976 se funda la Sociedad
Mexicana de Anlisis de la Conducta
(SMAC), que toma en sus manos la
organizacin de los congresos y la
publicacin
de
la
revista
mencionados. Mientras tanto, ocurren
en la psicologa mexicana cambios
importantes en los que participan
activamente los conductistas: -En
1971 se forma el Consejo Nacional
para la Enseanza e Investigacin en
Psicologa (CNEIP), que hasta 1982
desempea un papel central en el
desarrollo de la psicologa en Mxico
a travs de la organizacin de
congresos, simposios y reuniones
acadmicas y de la publicacin de la
revista Enseanza e Investigacin en
Psicologa. Esta revista fue un
importante foro de expresin de los

psiclogos de todas las tendencias


durante ms de una dcada;
aparentemente dej de publicarse en
1987.
-En 1973 se fundan las primeras
Facultades de Psicologa del pas,
primero
en
la
Universidad
Veracruzana y luego en la UNAM.
-Ese mismo ao, la profesin de
psiclogo es oficialmente reconocida
por el estado. Aunque desde entonces
se hacen intentos por formar un
Colegio Nacional de Psiclogos, esto
se logra apenas en 1987.
-Dentro del proceso de expansin de
los estudios de psicologa, en 19751976 se abren las escuelas de
psicologa de la flamante Universidad
Autnoma Metropolitana y la UNAM
funda dos nuevas sedes universitarias
destinadas a las ciencias de la salud,
en donde tambin se forman
psiclogos: la Escuela Nacional de
Estudios
Profesionales
Plantel
Iztacala (ENEP-Iztacala) y la ENEPZaragoza.
Los
psiclogos
conductistas
aprovechan la ampliacin de la
UNAM para aplicar en la ENEPIztacala un currculum totalmente
conductista orientado hacia la
formacin
prctica
en
reas
consideradas prioritarias para la
sociedad
mexicana;
esfuerzos
semejantes no llegan a consolidarse
en la ENEP-Zaragoza. Hacia 1976, el
anlisis experimental de la conducta y
la modificacin de conducta se
convierten en la orientacin que ms

influye en la formacin de los


psiclogos del pas, pues predomina
en al menos 30 instituciones de
enseanza.
El movimiento conductista es, en
muchos aspectos, ms radical que el
otro gran movimiento de la psicologa
mexicana. Toda la psicologa
"tradicional" es rechazada sin
compromisos para construir una
"nueva" psicologa. Una caracterstica
especial del movimiento conductista
en Mxico es el hecho de que la
psicologa tradicional no slo se
critica cientficamente, sino sobre
todo desde el punto de vista de su
resonancia social. En la polmica, los
conductistas hacen hincapi en el
estancamiento de la psicologa
tradicional y en su incapacidad para
dar respuesta a los problemas
apremiantes de la sociedad mexicana.
Los
enfrentamientos
con
el
psicoanlisis
son
especialmente
duros; a ste se le acusa adems de
ser una disciplina idealista, sin base
cientfica, cuya prctica clnica
individualista est al servicio de los
menos necesitados. Tambin las
escuelas cognoscitivas son criticadas
por
su
metodologa
y
sus
explicaciones
"mentalistas".
Es
evidente,
entonces,
que
el
conductismo de Mxico es desde el
principio
un
movimiento
de
psicologa aplicada (an cuando en
todo
momento
concede
gran
importancia a la investigacin
experimental de laboratorio; vase
Colotla y Ribes, 1981) y se considera
a
s
mismo
socialmente
comprometido.

Al mismo tiempo, los conductistas


critican la formacin tradicional de
los psiclogos por ser anticuada,
elitista, especulativa y catica, por
carecer de objetivos y sobre todo, por
no tener relacin alguna con los
problemas ingentes de la poblacin en
Mxico. Estas discusiones alcanzan
su punto culminante en 1977, cuando
se encomienda al CNEIP la tarea de
elaborar nuevas lneas directivas para
racionalizar
y
sistematizar
la
formacin de los psiclogos (vase
Mouret y Ribes, 1977).
Para los conductistas, la conducta es
el objeto de estudio de la psicologa.
La tarea de sta es el estudio objetivo
de la conducta y su instrumento de
investigacin es la metodologa
operante. La investigacin con
animales se considera correcta para la
comprensin del comportamiento del
hombre, en el sentido de que los
conceptos y las leyes encontradas en
el laboratorio pueden extrapolarse a
los seres humanos. La psicologa
aplicada es, entonces, la aplicacin de
los principios y los mtodos de la
psicologa experimental en diferentes
campos del comportamiento humano.
La modificacin de conducta es el
lado aplicado de la psicologa
experimental; por esta razn, se
organizan
al
mismo
tiempo
laboratorios de investigacin y
centros de modificacin de conducta
(clnicas psicolgicas) mutuamente
vinculados. Los psiclogos deben
dominar los principios de la
modificacin de conducta para ser
capaces de resolver problemas en
diferentes campos: en la educacin y

el desarrollo infantil, en la educacin


especial, en el terreno social, en la
solucin de problemas clnicos, en la
industria y el trabajo y en el campo de
la salud en general. Esta lgica regula
la enseanza , la investigacin y la
prctica en los mbitos dominados
por los conductistas.
La definicin de los campos de
intervencin prctica tiene por objeto
ampliar el grado de eficacia social del
trabajo de los psiclogos. Sin
embargo, el trabajo que los
conductistas realizan en la realidad se
concentra en los problemas y los
procedimientos de la educacin de
diferentes grupos: neonatos, nios de
barrios pobres, nios retardados o
impedidos, infantes y escolares con
problemas de aprendizaje o de
conducta, adolescentes, estudiantes,
adultos de zonas marginadas,
delincuentes, analfabetas, alcohlicos,
drogadictos
y
comunidades
marginadas en general 13.
La meta en esos casos es la aplicacin
masiva
de
los
mtodos
de
modificacin de conducta para
hacerlos efectivos en gran escala.
Congruentes con su programa, los
conductistas sostienen adems que la
formacin de los psiclogos debe ser
organizada en funcin de esos
objetivos,
a
fin
de
formar
profesionales capaces de aplicar los
programas mencionados en todo el
pas y, si es posible, en otras naciones
en desarrollo (vanse Ribes, 1975;
Ribes, Fernndez, Rueda, Talento y
Lpez, 1980; y Mouret y Ribes,
1977). La esencia de estas

preocupaciones
es
atacar
los
problemas sociales de un pas
agobiado por el rezago educativo, las
deficiencias en el sistema de salud, la
existencia de grupos marginados por
el desarrollo econmico y el
subdesarrollo en general. En la base
del trabajo de los conductistas se
encuentra una concepcin de la
psicologa como una ciencia capaz de
solucionar problemas de semejante
envergadura de un modo puramente
tecnolgico, sin categoras sociales.
La modificacin de conducta es un
instrumento tecnolgico que aplican
sin tomar en cuenta las races
socioeconmicas, por ejemplo, de la
problemtica educativa del pas; al
mismo tiempo, es notoria una
sobreestimacin de las capacidades
reales de la modificacin de
conducta.
Para los conductistas, crear en
Mxico una psicologa "propia"
significa, ante todo, desarrollar
programas de modificacin de
conducta apropiados para las
condiciones de Mxico. Si bien en
una primera etapa dominan las
posiciones skinnerianas radicales y se
hacen
intentos
por
adoptar
simplemente los procedimientos
creados en Estados Unidos, hacia
1974, en el Primer Congreso
Mexicano de Anlisis de la Conducta,
se plantean ya puntos de vista ms
diferenciados. Cuatro aos ms tarde
parece haberse impuesto la intencin
de crear procedimientos especficos
para las condiciones del pas y
cristaliza cada vez ms la idea de
diferenciarse
del
conductismo

estadunidense (vase Ribes, 1978).


La alternativa que surge en ese
momento no es, sin embargo, la de
una "psicologa mexicana", sino la de
una psicologa destinada al Tercer
Mundo, o al menos a Latinoamrica.
Esta
idea
tuvo
repercusiones
importantes entre psiclogos de otros
pases latinoamericanos, muchos de
los cuales colaboraron durante aos
con sus colegas mexicanos (vanse
por ejemplo Speller, 1978; Brea y
Correa, 1980; Ardila, 1980 y Roth,
1984), o entraron en contacto con los
proyectos conductistas a travs de los
Simposios
Internacionales
de
Modificacin de Conducta realizados
regularmente en diversas capitales
latinoamericanas.
Las primeras publicaciones del
movimiento dan cuenta de las
preocupaciones
anteriores:
las
ventajas de la modificacin de
conducta (Ribes y Peralta, 1972), su
aplicacin a la educacin de nios
(Speller y Milln, 1975 y Keller y
Ribes,
1974),
a
pacientes
psiquitricos (Domnguez, 1970), a
nios retardados (Ribes, 1972), al
estudio del desarrollo infantil
(Fernndez, 1970) y de la conducta
verbal (Lpez y Ribes, 1967), a la
educacin de adultos (Garca, 1975) y
a la industria (Hermann, Montes,
Domnguez y Hopkins, 1973). Estos
sern algunos de los temas centrales
en las siguientes dcadas.
A partir de 1975, con la publicacin
de la Revista Mexicana de Anlisis de
la Conducta, y de un buen nmero de
libros (sobre todo las compilaciones

de los trabajos presentados en sus


congresos
y
simposios),
el
conductismo domina la escena de la
psicologa
mexicana.
Los
conductistas publican trabajos acerca
de todos los temas posibles: la
educacin de nios escolares y
preescolares (Rueda y Taracena,
1978; Rayek y Nesselroad, 1978 y
Garca y Rayek, 1978), la educacin
de adultos (Speller, 1978; Gmez
Junco, 1974 y Snchez Sosa, 1976),
la educacin de nios retardados
(Galindo,
Bernal,
Hunojosa,
Galguera, Taracena y Padilla, 1980)
includos los sordos y paralticos
(Hinojosa y Galindo, 1984), los
problemas de lectura y escritura
(Backhoff, 1983) y las conductas
asociales (Pineda, Lpez Resndiz,
Torres y Romano, 1987), as como el
tratamiento de diversos casos clnicos
(Seligson y Polanco, 1979; Ayala,
Chism,
Cardenas,
Rodrguez,
Cervantes y Caballero, 1982; Vargas,
Ibez y Colotla, 1987 y Pineda,
Moreno y Fuentes, 1987), de la
farmacodependencia (Ayala, Quiroga,
Mata y Chism, 1981), de problemas
sociales como la delincuencia
(Domnguez, 1983), la ecologa
(Ribes, 1977), el desarrollo de
comunidades rurales (Daz Camacho,
1979) y la educacin nutricional
(Robles, Irigoyen y Vargas, 1987) y,
por ltimo, problemas de la industria
y el trabajo (Jimnez, 1976 y Grados,
Beutelspacher y Castro, 1980). Un
caso interesante es la existencia de un
experimento conductista de "diseo
de culturas" al estilo de "Walden two"
(Los Horcones, 1984). Hay tambin
una abundante produccin de trabajos

sobre
farmacologa
conductual
(Colotla, 1983), medicina conductual
(Alcaraz,
1985)
y
tcnicas
conductuales
aplicadas
a
la
psicofisiologa (Harmony y Alcaraz,
1987; Colotla, Alcaraz y Schuster,
1980 y Alcaraz, 1979). Los temas de
psicologa experimental (sobre todo
la investigacin con animales) han
recibido ms atencin que en otros
enfoques (Heyman y Bouzas, 1980;
Daz, 1985; SMAC, 1979; Lpez
Rodrguez y Nieto, 1979). Por ltimo,
son importantes los libros sobre
problemas tericos y metodolgicos,
como el de Alcaraz (1980) sobre el
lenguaje; el de Ribes (1982) sobre el
conductismo como teora y prctica y
el de Ribes y Lpez Valadez (1985),
en el que se plantea una
reformulacin total de la teora de la
conducta. Colotla y Ribes (1981) han
publicado un anlisis del conductismo
en Amrica Latina.
Las aportaciones duraderas de este
movimiento pueden resumirse de la
manera siguiente:
1.- La investigacin amplia y
sistemtica, a veces en campos
nuevos en Mxico, con mtodos y
tcnicas modernos.
2.- La investigacin y el desarrollo
sistemticos
de
procedimientos
aplicados para la educacin, la
psicologa clnica, la psicologa social
y la psicologa del trabajo.
3.- La fundacin de numerosos
centros
de
investigacin,
de
psicologa aplicada y de formacin

profesional en Mxico y en otros


pases de Amrica Latina.
4.- La organizacin regular de
congresos, simposios y reuniones
cientficas a nivel nacional e
internacional. 5.- La publicacin
regular de libros y revistas.
6.- La formacin de varias
generaciones de psiclogos y
cientficos
de
Mxico
y
Latinoamrica.
7.- El anlisis polmico del papel
social de la psicologa y de los
psiclogos
en
las
sociedades
subdesarrolladas.
En pocas palabras, el movimiento
conductista moderniza a la psicologa
mexicana y le da un sitio distintivo en
el mundo de lengua castellana.
Mientras que esfuerzos semejantes en
el pasado fueron obra de personas
aisladas, este movimiento logra dar a
la psicologa un estatus moderno,
aceptado y reconocido en la sociedad.
A pesar de sus logros, la fuerza del
movimiento conductista parece haber
disminuido a finales de los ochentas.
El apasionamiento ingenuo de los
conductistas por la modificacin de
conducta en los primeros tiempos
inici un evidente proceso de
diferenciacin desde finales de los
setentas. Las limitaciones existentes
en la concepcin terica del
conductismo son reconocidas en
diferentes grados por algunos autores,
que admiten los lmites que fija la
realidad social al trabajo psicolgico.

Otros han expresado claramente su


desilusin ante las limitaciones del
modelo conductista (Molina, 1980;
Alvarez y Molina, 1981; Milln,
1982; Lozano Mascara, 1985 y
Rueda, 1986), aunque algunos
reconocen sus aportaciones (Pez,
1981). En pocas palabras, el
conductismo no parece haber llenado
las expectativas de los psiclogos
mexicanos, muchos de los cuales
exploran otras alternativas para la
creacin de una psicologa cientfica
y socialmente comprometida en otras
escuelas psicolgicas, ya viejas o
recientemente conocidas.
La picologa social de orientacin
norteamericana
Esta corriente est en parte vinculada
a la psicologa transcultural revisada
anteriormente,
aunque
muchos
autores no estn en ese caso.
As, se continan lneas iniciadas por
los
psiclogos
transculturales
investigando
las
relaciones
interpersonales (Nadelsticher, Daz
Loving y Nina, 1983), algunos
aspectos de la cultura mexicana
(Flores Galaz, Daz Loving y Rivera,
1987 y Daz Loving y Nina Estrella,
1983),
el
carcter
nacional
(Valderrama, 1986), caractersticas de
la personalidad de los nios y
adultos mexicanos (Daz Loving y
Andrade Palos, 1984 y Daz Loving,
Daz Guerrero, Helmreich y Spence,
1981) y la aplicacin del diferencial
semntico a la psicoterapia (Pinkus,
1983). Tambin las importantes
investigaciones de Pick de Weiss

(1980 y 1986) sobre los aspectos


psicosociales de la planeacin
familiar
en
Mxico
estn
relacionadas, al menos originalmente,
con el trabajo del movimiento
transcultural. La misma autora ha
publicado una revisin muy completa
de la obra realizada en el campo de la
psicologa social en Mxico (Pick de
Weiss, 1986).

14
Dentro de este enfoque se incluyen,
en un rubro aparte, los trabajos que
tienen por tema la autoestima (Gmez
Prez, 1981), sobre todo en mujeres
(Reidl de Aguilar, 1981 y Vite, 1981),
as como los de interaccin social
(Snchez Bedolla, 1981), la estructura
de la familia en Mxico (Nieto,
Aragn, Prez, Lozoya, Fontanot y
Ordiales, 1979), los problemas de la
comunicacin social (Cappello, 1981)
y la emigracin del campo a la ciudad
(Javiedes,
1981).
Estas
investigaciones se basan en autores
norteamericanos
como
Sheriff,
McDaniel,
Lindzey,
Allport,
Festinger, Minuchin y Harari.
Un caso especial dentro del enfoque
son los trabajos en el campo de la
psicologa industrial o del trabajo, en
el que se distingue Arias Galicia con
una obra voluminosa, as como
tambin Gutirrez (1980) y Castao y
Snchez Bedolla (1978); este ltimo
proporciona un panorama de la
psicologa industrial en Mxico hasta
1976 desde una perspectiva crtica.

La psicologa cognoscitiva
orientacin norteamericana

de

Una de las viejas alternativas al


conductismo parece ser la psicologa
cognoscitiva
de
orientacin
norteamericana. Un grupo de
investigacin que aborda problemas
educativos desde un "enfoque
epistmico" ha producido muchos
trabajos importantes desde 1976, que
son
publicados
regularmente
en Perfiles Educativos, Revista de la
Educacin Superior y en libros, en los
que se abordan temas como la
planeacin escolar (Aguilar y Block,
1977), el proceso enseanzaaprendizaje
(Gago,
1977),
la
planeacin de la enseanza (Huerta,
1983 y Huerta y Heredia, 1976), la
evaluacin educativa (Heredia, 1980
y Carreo, 1977) y el aprendizaje de
conceptos. Algunos de sus trabajos
han trascendido el nivel de la
psicologa y abordan el fenmeno
educativo en trminos globables
(Gago, 1986). La obra de estos
psiclogos se basa en autores de
orientacin cognoscitivo-conductual
(Bloom, Anderson, Faust y Popham)
y pretenden presentar una alternativa
ante
la
tecnologa
educativa
puramente conductista (Heredia,
1980). Otros trabajos sobre educacin
de enfoque cognoscitivo abordan la
problemtica de la enseanza bsica
en Mxico desde una perspectiva
crtica (Tirado, 1983 y 1986).
Un capitulo aparte de este enfoque
son las investigaciones realizadas
acerca
de
aspectos
tericos,
metodolgicos y experimentales: el

procesamiento
humano
de
la
informacin (Mercado, 1978), la
memoria (Castro y Rodrguez, 1975;
Mirn, 1976 y Figueroa, 1983) y las
redes semnticas (Figueroa, Gonzlez
y Sols, 1981 y Meraz, 1983).
Adems,
son
importantes
las
versiones ms modernas del enfoque
cognoscitivo de Aguilar (1982) y
Mercado (1983).
Otros enfoques
En el periodo que nos ocupa, existen
en Mxico otros enfoques de menor
difusin,
como
la
psicologa
humanista y la psicologa piagetiana.
Los autores de la psicologa
humanista se concentran en la UIA,
aunque han extendido su influjo a
otra universidad privada (ITESO) y
otra de provincia (Universidad de
Coahuila). Esta corriente, llamada
tambin "enfoque centrado en la
persona", parte de las enseanzas de
C.R. Rogers y su "terapia centrada en
el cliente". En palabras de uno de sus
representantes, se trata de un
"...enfoque
de
las
relaciones
interpersonales
basado
en
la
tendencia del ser humano a su
autorrealizacin y autonoma..."
(Segrera, 1983, p.287), cuyo objetivo
programtico es pasar de la psicologa
clnica a la psicologa social aplicada
y se presenta a s mismo como tercera
fuerza entre el psicoanlisis y el
conductismo (Mainou, 1980).
En Mxico, el enfoque fue
introducido por Lafarga y Gmez del
Campo a finales de los sesentas. Los

trabajos publicados han abordado


temas como los principios tericos
del enfoque (Lafarga, 1978), sus
implicaciones sociales (Bock, 1979),
los "grupos de encuentro" (Larios,
Segrera y Hernandez, 1976), las
relaciones interpersonales (Nieto,
1977),
el
entrenamiento
de
"facilitadores de grupo" (Quintanilla,
1979), los principios de la educacin
(Moreno, 1979), la relacin maestroalumno, el aprendizaje y la formacin
de maestros (Moreno, 1977) y la
orientacin espiritual y religiosa
(Gonzlez Luis, 1981). Lafarga y
Gmez del Campo (1978, 1981 y
1982) han editado una obra con
trabajos
bsicos
del
enfoque
traducidos al espaol. Meneses
(1980) ha hecho un anlisis terico
importante de la corriente y en los
ltimos aos se dedica a estudiar el
sistema
educativo
mexicano
(Meneses, 1986). Por ltimo, Segrera
(1985) ha publicado un panorama
general del trabajo realizado desde la
perspectiva rogeriana. Por lo que toca
al enfoque piagetiano, sus trabajos
pueden dividirse en tres grupos: las
investigaciones aplicadas realizadas
en la SEP, las investigaciones sobre el
desarrollo cognoscitivo llevadas a
cabo en el IMP y los estudios
experimentales de los psiclogos de
la UNAM.
(Chardon de Arrue y Michaca, 1984),
as como el desarrollo cognoscitivo
del adolescente y la educacin
superior (Daz Barriga, Lule,
Pacheco, Rojas y Saad, 1984). Otero
(1981) ha publicado un ensayo acerca

de las aportaciones de Piaget a la


psicologa.
Para terminar, har referencia a dos
enfoques relativamente nuevos en
Mxico en el periodo que nos ocupa:
el freudomarxismo y la psicologa
marxista. El freudomarxismo, cuyos
orgenes se encuentran en el
psicoanlisis freudiana y la filosofa
de la Escuela de Francfort (Marcuse,
Adorno), com algunos toques de
psicologa
social
francesa
(Moscovici, Deleule),lleg a Mxico
a travs de psicoanalistas argentinos
(Braunstein, Pichon Riviere); ha
encontrado adeptos en la UAM y la
Universidad Autnoma de Puebla, en
las que durante muchos aos
ensearon profesionales de origen
sudamericano. Su proyecto consiste
en construir una psicologa cientfica
a partir del psicoanlisis (Follari,
1982) y dedicada principalmente a
problemas sociales, para cuya
comprensin
se
recurre
al
materialismo histrico; no obstante, la
psicologa sovitica es rechazada
(Delahanty, 1977), entre otras
razones, porque no recurre al
psicoanlisis
freudiano.
Pueden
encontrarse tratamientos tericos en
Delahanty (1977 y 1982). Una parte
importante del enfoque es su rama
aplicada, el recurso a "grupos
operativos" en la prctica social y
educativa (Gonzlez, 1979; Zarzar,
1980 y de Lella, 1978)
La psicologa de bases marxistas
aparece en los ochentas. Molina
(1980)
critica
los
aspectos
ideolgicos
de
la
psicologa

dominante tomando como ejemplo el


Sistema de Instruccin Personalizada
usado por los conductistas y propone
como alternativa el mtodo histrico
y dialctico (Molina, 1983), con el
argumento de que los procesos
psquicos son sociales e histricos.
Ruz Larraguvel (1983) critica las
teoras conductual y cognoscitiva del
aprendizaje desde una perspectiva
dialctica. Como opcin concreta,
algunos autores proponen claramente
el recurso a la escuela culturalhistrica rusa (Vigotski, Leontiev y
Luria) para comprender el fenmeno
educativo (Puente, Borrales, Brito,
Molina y Pierre, 1981; Trevio y
Garza Garca, 1982 y Cuevas, 1987)
y la problemtica social (Fuerbringer,
Tello y Terreros, 1986).
Ninguno de estos dos enfoques
alcanza gran difusin , sin embargo,
su impacto relativo puede estimarse
por la reaccin de sus adversarios.
As, por ejemplo, en su momento
la Revista Mexicana de Anlisis de la
Conducta consider
pertinente
dedicar uno de sus nmeros a la
polmica
marxismo-conductismo
(1985, Vol. 11, No.3)
INVESTIGACIN
BIBLIOGRAFICA
CUANTITATIVA: 30 AOS DE
PSICOLOGIA EN MXICO, 19591989
El propsito de este estudio es hacer
un anlisis cuantitativo del desarrollo
de la psicologa como ciencia en
Mxico en el periodo comprendido
entre 1959 y 1989, es decir, a partir

de que se funda la carrera de


psicologa en la UNAM y se inicia el
periodo de expansin de la psicologa
en Mxico. Por lo que hace al objeto
del anlisis, se trata de un estudio de
la psicologa como ciencia en
Mxico,
es
decir,
de
las
investigaciones realizadas por los
psiclogos mexicanos; el corpus est
constitudo por las publicaciones
dedicadas a temas de investigacin
terica, experimental o aplicada. Es,
entonces, un anlisis cuantitativo y
cualitativo de los campos de
investigacin
y
los
enfoques
existentes en Mxico, sobre la base de
la produccin cientfica.
Los resultados que voy a presentar
son producto de muchos meses de
trabajo en diferentes bibliotecas, pues
en el momento en que fue realizado
no exista ninguna bibliografa de la
psicologa mexicana. Como dije
anteriormente, este anlisis se basa en
la parte medular (1276 obras
originales entre libros, artculos e
informes de investigacin o de
trabajo) de la bibliografa que anexo
al artculo. Reitero que, a pesar de las
ausencias involuntarias, creo haber
abarcado el cuerpo principal de la
psicologa en Mxico.
Por supuesto, al conjunto de las obras
analizadas se aplican las mismas
delimitaciones vlidas para toda la
bibliografa y ninguna otra; en ningn
caso ha habido una estimacin de la
calidad del trabajo; sta deber ser
labor de otros investigadores. Las
obras han sido divididas en cuatro
grupos: 1) libros originales de

psiclogos
mexicanos,
2)
compilaciones (libros con trabajos de
diversos autores), 3) informes de
investigacin o de trabajo publicados
con tiraje limitado y 4) artculos
publicados en revistas cientficas.
Todas han sido clasificadas en
trminos de: A) institucin de
adscripcin del autor principal (o,
dado el caso, del autor mexicano), B)
enfoque terico y C) campo de
investigacin o de aplicacin.
La clasificacin del enfoque y el
campo ha sido una tarea ingrata. Por
un lado, he tenido que "crear
enfoques" (como el de "psicologa
social y de la personalidad de
orientacin norteamericana") o "crear
campos" (como el de "psicologa
poltica"), con el fin de englobar a
conjuntos de trabajos que tienen
rasgos en comn. Por otro, la
definicin de las fronteras entre
enfoques o campos ha sido a veces
difcil, sobre todo en los trabajos
publicados en los ochentas: entre los
autores modernos hay una tendencia
creciente a abandonar los enfoques (o
campos) bien delimitados e incluso
una resistencia a adscribirse a alguno.
Las caractersticas, los objetivos
programticos y los principales
enfoques aqu mencionados fueron
analizados en las pginas anteriores.
La tabla 1 muestra los libros
originales
publicados
por
los
psiclogos mexicanos; se trata de 138
libros, de los cuales la gran mayora
es de obra de autores de la UNAM
(12 son en realidad fascculos de

psicologa industrial). Siguen en


orden
de
importancia
las
publicaciones de la Universidad
Iberoamericana
(UIA)
y
la
Universidad Autnoma Metropolitana
(UAM), con la salvedad de que una
institucin privada, el Centro de
Asesora y Capacitacin (CAC)
public
los
12
fascculos
mencionados. Otras instituciones y
universidades pblicas como el
Instituto Politcnico Nacional (IPN),
la Secretara de Educacin Pblica
(SEP), la Universidad Autnoma de
Puebla (UAP) y la Universidad
Veracruzana (UV) tienen pocas
publicaciones, pero debe considerarse
que tratndose de libros, su
contribucin es importante. Otra
institucin privada, el Instituto
Mexicano de Psicoterapia Guestalt
(IMPG), public un libro en 1988. La
adscripcin de 20 autores no pudo ser
establecida. Por lo que hace al
enfoque
terico,
prevalece
la
psicologa social de orientacin
norteamericana, aunque si tomamos
en cuenta que 24 de sus ttulos son en
realidad fascculos, resulta que la
diferencia con respecto a la psicologa
cognoscitiva y el conductismo es
pequea. Un segundo grupo de
enfoques importantes est formado
por la psicologa humanista, la
psicologa transcultural y el enfoque
que
he
llamado
psiquitricopsicosomtrico
(excluyo
al
psicoanlisis y la psicofisiologa por
la razones y explicadas). El enfoque
que he llamado "psicologa y
esoterismo" es un caso especial; se
trata de los trabajos de Jacobo
Grinberg que abarcan un conjunto de

temas
que
van
desde
los
psicofisiolgicos
hasta
el
chamanismo. Estas obras y otras que
aparecen en los rubros siguientes son
siempre del mismo autor y por ello no
puede hablarse de una corriente; no
obstante, he preferido concluirlas en
este estudio por ser un caso sui
generis en la psicologa mexicana
contempornea. Entre los enfoques
restantes destacan el piagetiano y el
freudomarxismo, que ya tienen cierta
tradicin en Mxico, pero no llegan a
ser importantes a pesar del tiempo. En
lo que se refiere a la psicologa
religiosa, se trata de un solo libro
publicado en 1969 por Rodrguez
Estrada, que no parece haber tenido
continuidad. La psicologa de la
Guestalt y el anlisis transaccional
(Salama y Villarreal, 1988 y
Villanueva, 1985) son importantes
porque parecen sealar la aparicin
de nuevas tendencias en Mxico. Por
ltimo, tenemos 14 obras con
enfoques desconocidos o indefinidos;
en la mayora de los casos no fue
posible
identificarlos
dada
la
tendencia moderna mencionada.
Por lo que hace al campo, es evidente
el predominio de la psicologa
educativa y del desarrollo y el de la
psicologa social y de la personalidad
(recordemos que la psicologa
industrial est representada por
fascculos). En segundo lugar, destaca
el inters por los problemas tericos y
metodolgicos; la mayora de estos
trabajos fueron publicados despus de
1980. Siguen en orden de importancia
los temas clnicos. Esto nos indica
que los problemas educativos,

sociales y clnicos, i.e., la psicologa


aplicada, ha sido el principal objeto
de inters de los autores. Los temas
de psicologa poltica e historia de la
psicologa, aunque minoritarios, son
importantes porque aparecen en los
ochentas e indican la aparicin de
nuevos campos de investigacin.
La tabla 2 muestra compilaciones,
i.e., libros que contienen trabajos de
varios autores. Vemos que, una vez
ms la contribucin de los autores de
la UNAM es mucho mayor que la de
otras instituciones. Cabe sealar que
los autores de la UIA publicaron una
compilacin importante en tres
volmenes (Lafarga y Gmez del
Campo. 1980,1981 y 1982) que
contiene algunos trabajos de autores
mexicanos. En cuanto a los enfoques,
resalta la presencia del conductismo
con 18 volmenes que contienen
principalmente trabajos de congresos.
El segundo grupo de obras contiene
varios enfoques a la vez. Vienen en
tercer lugar el psicoanlisis, la
psicologa
transcultural
y
la
psicologa humanista. En el caso del
psicoanlisis,
casi
todas
las
compilaciones
son
obras
de
Braunstein. Si tomamos a estos libros
y los de la tabla anterior en conjunto,
tenemos ya un perfil de los enfoques
dominantes en la psicologa mexicana
que va a mantener sus lneas
generales en los anlisis siguientes.
En lo que respecta a los campos,
predominan de nuevo la psicologa
social, la educativa y la clnica y
vienen despus los problemas
tericos y metodolgicos. Como

nuevos campos aparecen en los


ochentas los problemas de la mujer y
la historia de la psicologa.
Esta tabla y la anterior nos muestran
la columna vertebral de la psicologa
en Mxico; se trata de 190 libros
escritos en 30 aos. Los libros son
resultado de un largo proceso de
creacin y edicin, por eso nos dan la
imagen de la ciencia ya consolidada,
de ah su importancia capital.
La tabla 3 nos muestra un tipo de
escritos muy diferentes; son informes
de trabajo que fueron publicados por
alguna institucin, pero con un tiraje
pequeo 15. En consecuencia, son de
disponibilidad limitada y es difcil
recopilarlos, razn por la cual no
pretendo haber sido exhaustivo.
En este caso predominan de nuevo los
autores de la UNAM, aunque varias
de las obras fueron editadas por
institutos privados dirigidos por los
autores, como Daz Guerrero y
Grinberg. Las 19 publicaciones de la
UIA aparecieron como boletines.
Otras instituciones tienen poca
presencia pero cabe destacar los dos
volmenes
de
la
AMEPSO
(Asociacin Mexicana de Psicologa
Social, 1986 y 1988) que dan un
panorama muy completo del campo.
Por lo que hace al enfoque, la
preponderancia de la psicologa
humanista y la trancultural es un
cambio notorio; esto indica una
tendencia de los autores a publicar en
tirajes limitados sus obras, que a
veces aparecen posteriormente como
libros o artculos. Las obras de la

"teora sintrgica" (Grinberg) y las del


enfoque piagetiano merecen un
comentario aparte. Entre las primeras
se
encuentran
una
pequea
enciclopedia de 5 tomos dedicada a
los chamanes de Mxico (Grinberg,
1989); independientemente del valor
cientfico que se les asigne, estas
obras son sin duda alguna el resultado
de un largo proceso de investigacin.
Las
de
enfoque
piagetiano
(incluyendo una en tres fascculos de
Ferreiro et al., 1982) son importantes
por su gran resonancia entre los
maestros y educadores. Por lo dems,
aparece un enfoque nuevo, que he
llamado
"Psicologa
social
comunitaria" para diferenciarlo de la
psicologa social de orientacin
norteamericana, como se explic en
las pginas anteriores.
En lo que se refiere a los campos, se
presenta el mismo cuadro que en las
tablas anteriores.
Entramos ahora a una parte diferente
del anlisis, el de los artculos
publicados en revistas cientficas. El
estudio de los artculos es importante
porque, a diferencia de los libros,
ellos muestran el estado de la
investigacin ms actual y , por tanto,
son un ndice de las tendencias de
desarrollo hacia el futuro. Para
empezar, hay que decir que las
revistas de psicologa han enfrentado
grandes dificultades en Mxico. En
los 30 aos que abarca este anlisis
han surgido innumerables revistas
para no sobrevivir ms de uno o dos
nmeros y muchas otras aparecieron
varios aos, pero irregularmente. Slo

dos, Enseanza e Investigacin en


Psicologa y Revista Mexicana de
Anlisis de la Conducta, se han
publicado durante ms de una dcada.
Dado que la primera dej de aparecer
regularmente desde 1985 (aunque
aparecieron algunos nmeros hasta
1987, queda slo la segunda. No
obstante a falta de espacio propio, los
trabajos de los psiclogos mexicanos
han aparecido a menudo en revistas
internacionales y en revistas mdicas
o educativas.
El Cuadro V muestra las principales
revistas consultadas para esta
investigacin, sealando la fecha de
aparicin y el ltimo ao revisado.
La tabla 4 muestra el anlisis de 1039
artculos publicados en el periodo que
nos ocupa. En el rubro de adscripcin
institucional se presenta, en general,
el mismo panorama de las tablas
anteriores: una gran preponderancia
de la UNAM, seguida de lejos por la
UIA y la UAM. La novedad son los
autores del Instituto Mexicano de
Psiquiatra (IMP) y, en menor
medida, los de la Universidad
Autnoma de Quertaro; en ambos
casos, el hecho se explica por la
existencia
de
una
revista
propia: Salud Mental y Psicologa y
Sociedad,
respectivamente.
Los
autores de IMP merecen un
comentario especial; se trata de un
grupo que ha venido realizando
sistemticamente
investigaciones
epidemiolgicas por los menos desde
1978, sobre todo en el campo de la
farmacodependencia y con un
enfoque psiquitrico y psicomtrico;

su productividad lo hace ocupar el


segundo
lugar
despus
del
conductismo. Otras instituciones
pblicas o privadas tienen un papel
muy limitado, incluso tomadas en
conjunto. No obstante, es interesante
la aparicin a finales de los ochentas
de investigaciones e incluso revistas
que son obra de universidades
privadas, fenmeno nuevo en
Mxico, donde stas (salvo la UIA) se
haban dedicado fundamentalmente a
la formacin profesional.
Por lo que hace a los enfoques, es
notoria la preponderancia absoluta del
conductismo; esto de debe en cierta
medida a que estos autores tienen un
rgano propio, la Revista Mexicana
de Anlisis de la Conducta, que es sin
duda la de mayor tradicin en
Mxico. En segundo lugar se
encuentra un conjunto de enfoques ya
conocidos: psiquitrico-psicomtrico,
transcultural, cognoscitivo y social de
orientacin norteamericana. El tercer
grupo est formado por la psicologa
humanista, el enfoque piagetiano y el
freudomarxismo; se trata de escuelas
que han existido en Mxico desde
mediados de los setentas, sin haber
alcanzado gran difusin. Por ltimo,
tenemos a varios enfoques novedosos
que parecen dar nuevas direcciones a
la psicologa en Mxico: la psicologa
marxista (basada principalmente en
Leontiev, Luria y Vigotski), la
psicologa de la Guestalt (basada en
autores norteamericanos), la teora
sintrgica
ya
mencionada,
la
psicologa social comunitaria y la
teora de sistemas. He agrupado bajo
el
rubro
"psicologa
social

comunitaria" a trabajos basados en


enfoques diversos (Moscovici, Le
Bon, Heller y la investigacin-accin)
que tienen en comn su propsito de
hacer una psicologa emancipatoria
opuesta al enfoque funcionalista y
positivista de la otra psicologa social
(vase p. ej. Fernndez Christlieb,
1989 y Carranza, Mojardn y Zavala,
1989); la mayora de estos trabajos
aparecieron despus de 1985. Ntese
el gran nmero de artculos con
enfoque desconocido o indefinido
debido al fenmeno ya mencionado.
En lo que respecta al campo, ms del
50% de los artculos abordan temas
de psicologa educativa, social o
clnica y en seguida estn los
problemas tericos y metodolgicos.
La psicologa experimental aparece
por primera vez como campo de
inters; esto no es sorprendente, pues
las revistas suelen ser el foro
privilegiado de los psiclogos
experimentales. El campo del
alcoholismo y farmacodependencia
alcanza un rango medio debido al
trabajo de los psiclogos del IMP. A
continuacin, aparece una vez ms
una serie de temas minoritarios,
algunos de los cuales son muy
nuevos, a saber, historia de la
psicologa, psicologa de la salud,
psicologa politica, problemas de la
mujer y problemas de la familia.
Estos campos de inters, aparecidos
todos en los ochentas, sealan los
nuevos rumbos de la psicologa en
Mxico. Los resultados de este
anlisis cuantitativo pueden resumirse
de la manera siguiente:

1.- La participacin de los autores de


la UNAM en la investigacin de la
psicologa en Mxico ha sido
determinante, pues han publicado ms
que el conjunto de los autores de otras
instituciones o universidades. A gran
distancia, sigue en orden de
importancia la participacin de
autores de la UIA, la UAM, y el IMP.
2.-El inters de los psiclogos
mexicanos se ha concentrado en su
mayor parte en la psicologa
educativa y del desarrollo, la
psicologa social y la psicologa
clnica. Este inters por los campos
aplicados denota una preocupacin
por abordar los grandes problemas de
la realidad del pas. El segundo gran
campo de inters, han sido, sin duda
los
problemas
tericos
y
metodolgicos de la disciplina.
3.- A pesar del gran nmero de
enfoques que han existido en Mxico
en 30 aos, es evidente la existencia
de 5 grandes escuelas, dos de las
cuales
constituyen
verdaderos
movimientos:
el
movimiento
conductista, el movimiento de la
psicologa transcultural,la psicologa
cognoscitiva
de
orientacin
norteamericana, la psicologa social
de orientacin norteamericana y el
enfoque psiquitrico-psicomtrico.
Para completar el anlisis global ,
debo mencionar brevemente algunos
cambios ocurridos dentro de la
psicologa mexicana entre 1984 y
1989, que no son evidentes en las
tablas mostradas: -La participacin
creciente de autores de otras

universidades e instituciones fuera de


la UNAM en la produccin cientfica.
Un dato interesante es la aparicin de
trabajos y revistas de institutos y
universidades privados; anteriormente
slo la UIA haca investigacin
sistemtica.
-El desvanecimiento acelerado de los
lmites entre los enfoques y entre las
disciplinas (sociologa, medicina,
filosofa, antropologa, etc.)
- La aparicin e incremento paulatino
de obras dedicadas a campos nuevos:
ecologa,
psicologa
poltica,
psicologa de la salud, problemas de
la mujer y problemas de la familia.
- La proliferacin de revistas de
psicologa o multidisciplinarias que
incluyen trabajos de psiclogos.
Estos son los resultados del anlisis
cuantitativo de las publicaciones de
los psiclogos mexicanos en los
ltimos 30 aos, resultados que han
fundamentado mi anlisis del
desarrollo de la psicologa en Mxico
expuesta en la primera parte de este
escrito. Una continuacin razonable
de este trabajo de investigacin
debera ser un anlisis minucioso de
las obras de cada enfoque y cada
autor. Evidentemente, semejante
empresa habr de ser una labor de
aos en la que deber participar ms
de un investigador.
CONCLUSION
Como conclusin, me permitir hacer
algunas
observaciones
globales,

cualitativas, sobre el desarrollo de la


psicologa en Mxico hasta 1990.
Mirando
este
desarrollo
en
perspectiva, creo que puede hablarse
de una psicologa con preocupaciones
definidas. La gran preocupacin
histrica de los psiclogos en Mxico
ha sido la creacin de una psicologa
propia, cientfica y, en los ltimos
aos, socialmente comprometida. Los
diversos autores y corrientes han
comprendido de manera diferente este
proyecto y lo han abordado segn su
propia concepcin. Probablemente, la
forma de abordarlo ha determinado en
buena medida la difusin y la
resonancia de los enfoques en una
poca
determinada.
As,
la
construccin de una psicologa propia
ha sido entendida alternativamente
como la creacin de una "psicologa
del mexicano", como el desarrollo de
una "psicologa universal enfocada a
los rasgos nacionales", simplemente
como el desarrollo de una "psicologa
universal en Mxico", o como la
creacin de una "psicologa adecuada
a las condiciones del pas" en dos
sentidos, como aquella que explica
las realidades nacionales o como una
ciencia que es capaz de resolver los
problemas de la realidad social del
pas.
El inters por la "psicologa del
mexicano" se remonta a nuestro
pionero Ezequiel Chvez, quien
public en 1901 su "Ensayo sobre los
rasgos distintivos de la personalidad
como factor del carcter mexicano";
esto indica que desde el origen mismo
de la psicologa en Mxico arranca

una lnea vigente por lo menos hasta


1990. Despus de la revolucin, surge
en Mxico un amplio movimiento
cultural en el que se reivindica la
"mexicanidad"; son obras claves de
este periodo "El perfil del hombre y
la cultura en Mxico" de Ramos y "El
Laberinto de la soledad" de Paz. En
ese contexto aparecen ensayos
interpretativos de psicoanalistas que
quieren explicar "el carcter nacional"
(p. ej., Ramrez, 1959 y Gonzlez,
1959a y 1959b); aqu deben
mencionarse las obras de Fromm,
quien vivi varios aos en Mxico
(vase Milln y Gojnian, 1981).
La publicacin de "Estudio de
psicologa experimental en algunos
grupos indgenas de Mxico "
(Cornejo Cabrera, 1953) marca la
transicin hacia una nueva poca.
Nada mejor que las propias palabras
del autor para ilustrar el momento:
"Exploramos la psique de los
indgenas de acuerdo com las
doctrinas
de
la
psicologa
experimental, siguiendo la tcnica de
los tests psicomtricos; apoyamos
nuestros resultados en el mtodo
estadstico para calcular los ndices a
partir de numerosas aplicaciones que
nos acercaran a la realidad;
consideramos en consecuencia al
indgena agrupado en colectividad y
no aislado en individualidad puesto
que su vida es de agrupamiento; de
esta manera ingresamos nuestra
investigacin en el rea de la
Psicologa Social" (bid, pp. 15-16).
El siguiente paso es la aparicin de la
"Psicologa del mexicano" de Daz

Guerrero (1961), obra que marca el


ascenso de la psicologa transcultural.
Siguiendo los pasos de Cornejo
Cabrera, este movimiento introduce
un elemento nuevo, el estudio de la
personalidad del mexicano con
mtodos cientficos; ya no se trata
slo de intentos de interpretacin,
sino de investigaciones empricas a
largo plazo. En la dcada de los
setentas tiene lugar un desarrollo
ulterior de estas concepciones. Por el
lado del psicoanlisis, Cueli y Biro
(1975)
inician
el
proyecto
"Psicocomunidad", preocupados por
hacer un psicoanlisis ligado a las
necesidades de los grupos marginados
de la sociedad. Por el lado de la
psicologa aparece el conductismo,
como segundo gran movimiento de la
psicologa mexicana.
Como dijimos anteriormente, para los
conductistas crear una "psicologa
mexicana" significa a la vez crear una
psicologa del tercer mundo y capaz
de resolver los problemas de la
realidad social, especialmente los de
los grupos marginados; el camino
conductista es por tanto una opcin
tecnolgica. Desde entonces, crear
una psicologa propia significa en
Mxico
crear
una
psicologa
socialmente comprometida y capaz de
resolver problemas. Ahora bien,
aunque psiclogos de otros enfoques
asumen tambin este reto --como por
ejemplo los cognoscitivistas (Huerta,
1976 y Gago, 1977) que abordan la
problemtica de la educacin--, los
conductistas son ms ambiciosos pues
abordan todos los campos posibles
creando
formas
prcticas
de

intervencin en diversos niveles; esa


ha sido probablemente la razn de su
xito en Mxico.
A finales del siglo XX, el proyecto de
construir una psicologa cientfica y
socialmente comprometida parece
seguir vigente y probablemente
seguir vigente hasta bien entrado el
siglo XXI. Vale la pena, entonces,
hacer un balance del trabajo
realizado. No soy el primero en
plantearse esta pregunta y estoy
consciente de que hay y habr
muchas respuestas.
De modo que para terminar me limito
a hacer una reflexin personal. La
enseanza del pasado nos dice que no
se llega muy lejos buscando posibles
rasgos definitorios del carcter
mexicano. Nos dice tambin que la
creacin de una psicologa propia
implica el abordaje de los problemas
de la realidad social, tanto en el nivel
conceptual como en el prctico.
La psicologa cientfica deber ser
capaz de explicar a la vez la
universalidad y la especificidad de los
problemas del ser humano en Mxico
o en cualquier parte del mundo. En
consecuencia,
necesitamos
una
psicologa universal y a la vez capaz
de explicar los problemas que afectan
a nuestras diversas poblaciones:
urbanas o rurales, pobres o ricas,
marginadas del progreso o integradas
a la modernidad, mestizas o
pertenecientes a las diferentes etnias,
educadas
o
analfabetas.
Y
necesitamos
sobre
todo
una

psicologa capaz de contribuir a la


solucin de sus problemas.

OBRAS CITADAS (NO


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psicologa de su destructividad. Ed.
Pax, Mxico, 1959.
Gmez Robleda, J. Apuntes de
psicologa. Ed. Mimeogrfica del
Banco de Mxico, S A, Mxico,
1950.
Hastings,
M.L. Clasificacin
y
estudio estadstico de 3,719 alumnos,
la mayora de enseanza secundaria
de la Ciudad de Mxico por medio
del Examen Beta y la Prueba Otis.
SEP, Mxico,1929.
Lara Tapia, L. La fundacin de la
Facultad de Psicologa de la
Universidad Nacional Autnoma de
Mxico. En: Una dcada de la
Facultad de Psicologa, 1973-1983.
Ed. UNAM, Mxico, 1983.
Mainou, A.V. Psicologa humansticaBibliografa castellana. Enseanza e
Investigacin
en
Psicologa.
(1980),Vol. VI, No.2, 140-147
Milln, S. y Gojnian de Milln, L.
(Eds.) Erich Fromm y el psicoanlisis

humanista. Ed. Siglo XXI, Mxico,


1981.
Ramrez, S. El mexicano: psicologa
de sus motivaciones. Ed. Pax,
Mxico, 1959.
Rodrguez Mrquez, Susana. La
psicologa en Mxico. Universidad
Autnoma de Quertaro, Mxico,
1997.
Salles, M. y otros. (Eds.) Treinta aos
de
psicoanlisis
en
Mxico. Asociacin
Psicoanaltica
Mexicana, Mxico, 1987.
Urbina S, J. (Ed.) El psiclogo:
formacin, ejercicio profesional y
prospectiva. Ed. UNAM, Mxico,
1989.
U.N.A.M. Una dcada de la Facultad
de Psicologa, 1973 - 1983. Ed.
UNAM, Mxico, 1983.
Valderrama, P. et al. Evolucin de la
psicologa en Mxico. El Manual
Moderno, Mxico, 1994.

TABLA 1
Libros originales publicados entre
1959 y 1989 (138 libros)
A) Institucin
UNAM

75

UIA

12

UAM

CAC

12*

U. de G.

IPN

SEP

UAP

UV

IMPG

DESCONOCIDO

20

B) Enfoque terico
Psicologa social de orientacin norteamericana

37**

Psicologa cognoscitiva de orientacin nosteamericana

15

Psicofisiologa y esoterismo (teora sintrgica)

14

Conductismo

13

Psicologa humanista

10

Psicoanlisis

11

Psicologa transcultural

Enfoque psiquitrico-psicomtrico

Enfoque piagetiano

Freudomarxismo

Enfoque psicofisiolgico

Psicologa de la Guestalt

Anlisis transaccional

Psicologa religiosa

Enfoque desconocido o indefinido

14

C) Campo de investigacin o de
aplicacin
Psicologa educativa y del desarrollo

33

Psicologa industrial

30**

Psicologa social y de la personalidad

23

Problemas tericos y metodolgicos

20

Psicofisiologa y esoterismo (teora sintrgica)

14

Psicologa clnica

12

Psicologa politica

Historia de la psicologa

Psicofisiologa

Orientacin Vocacional

Religin

* 12 Fascculos
** 24 Fascculos

TABLA 2
Compilaciones publicadas entre 1959
y 1989 (47 libros)
A) Institucin
UNAM

31

UIA

2*

Otras instituciones

14

B) Enfoque terico
Conductismo

18

Varios enfoques

17

Psicoanlisis

Psicologa transcultural

Psicologa humanista

1*

Otros enfoques

C) Campo de investigacin o de
aplicacin
Varios campos

11*

Psicologa social y de la personalidad

Psicologa educativa y del desarrollo

Psicologa clnica

Problemas tericos y metodolgicos

Problemas de la mujer

Psicofisiologa

Historia de la psicologa

Psicologa experimental

* Una obra en tres volmenes

Tabla 3
Informes de investigacin y de
trabajo publicados entre 1959 y 1989
(52 obras).
A) Institucin
UNAM

21*

UIA

19

UAM

U. de Monterrey

SEP

2**

UANL

IPN

AMEP

1***

Desconocida

B) Enfoque terico
Psicologa humanista

15

Psicologa transcultural

13

Psicologa social de orientacin norteamericana

Psicofisiologa y esoterismo

3*

Enfoque piagetiano

4**

Psicologa cognoscitiva de orientacin norteamericana

Psicoanlisis

Psicologa social comunitaria

Varios enfoques

1***

Enfoque desconocido o indefinible

C) Campo
aplicacin

de

investigacin

Psicologa social y de la personalidad

23***

Psicologa educativa y del desarrollo

21**

Psicofisiologa y esoterismo

3*

Problemas tericos y metodolgicos

Orientacin vocacional

Psicologa industrial

*Uno en 5 tomos
**Uno en 3 fascculos
*** Dos volmenes

TABLA 4
Artculos publicados en revistas
cientficas entre 1959 y 1989 (1039
en total)
A) Institucin.
UNAM

607

IMP

131

UIA

64

UAM

27

U.A. Quertaro

17

Otras universidades pblicas y privadas

110*

Otras instituciones pblicas y privadas

73**

Desconocida

10

B) Enfoque terico
Conductismo

272

Enfoque psiquitrico-psicomtrico

173

Psicologa cognoscitiva de orientacin norteamericana

90

Psicologa social de orientacin norteamericana

97

Psicologa transcultural

74

Psicoanlisis

46

Psicologa humanista

39

Enfoque piagetiano

29

Freudomarxismo

27

Psicologa marxista

21

Enfoque psicofisiolgico

21

Psicologa de la Guestalt

11

Psicofisiologa y esoterismo (teora sintrgica)

Psicologa social comunitaria

Teora de sistemas

Otros enfoques

16

Enfoque desconocido o indefinido

107

C)Campo
aplicacin

de

investigacin

Psicologa educativa y del desarrollo

225

Psicologa social y de la personalidad

229

Psicologa clnica

152

Problemas tericos y metodolgicos

102

Psicologa experimental

84

Alcoholismo y farmacodependencia

80

Historia de la psicologa

34

Psicologa industrial

22

Psicofisiologa

21

Psicofarmacologa

20

Psicologa de la salud

19

Psicologa ecolgica

13

Psicofisiologa y esoterismo(teora sintrgica)

Psicologa poltica

Problemas de la mujer

Problemas de la familia

Otros campos

Campo indefinido o desconocido

* 19 universidades diferentes

**13 institucionesdiferentes

Cuadro I
CONGRESOS AL ENCUENTRO
DE LA PSICOLOGIA MEXICANA
AO

LUGAR

1990

Tlalnepantla,E.de M. (UNAM:ENEP-IZTACALA)

II

1992

Tlalnepantla,E.de M. (UNAM:ENEP-IZTACALA)

III

1995

Mxico D.F.

IV

1998

Toluca, E. de M.

VI

2000*

Guanajuato, Gto.

VI

2002

Puebla, Pue.

* En el ao 2000 tuvo lugar al mismo


tiempo
el
I
Congreso
Latinoamericano de Alternativas en
Psicologa; desde entonces ambos
eventos se celebran simultneamente.
El Tercer Congreso Al Encuentro de
la Psicologa Mexicana" y "III
Congreso
Latinoamericano
de
Alternativas en Psicologa estn
programados para celebrarse del 22 al
25 de septiembre de 2004 en
Acapulco, Guerrero.

Cuadro II
Principales revistas incluidas en la
bibliografa. En cada caso se indica el
ao de aparicin y la institucin que
publica la revista.
-Salud Pblica de
Mxico.
l959.
(Secretaria
de
Salubridad y AsistenciaSecretara
de
Salud)
-Revista
Interamericana

de

Psicologa.
l967.
(Sociedad
Interamericana
de
Psicologa-EUA)
-Revista
Latinoamericana
de
Psicologa.
l969.
(Fundacin
para
el
Avance de la PsicologaBogot,
Colombia)
-Revista de la Educacin
Superior.l972.
(Asociacin Nacional de
Universidades
e
Institutos de Enseanza
Superior-ANUIES)
-Revista
Mexicana
de
Anlisis de la Conducta.
1975.
(Sociedad Mexicana de
Anlisis de la ConductaSMAC)
-Enseanza
e
Investigacin
en
Psicologa.
l975.**
(Consejo Nacional para
la
Enseanza
e
Investigacin
en
Psicologa-CNEIP)
-Ciencia
y
Desarrollo.
l975.
(Consejo
Nacional
de
Ciencia
y
TecnologaCONACYT)
-Dialctica.1976.
(Universidad
Autnoma
de
Puebla)
-Perfiles
Educativos.
l978.
(UNAM-CISE)
-Salud
Mental.
l978.
(Instituto Mexicano de
Psiquiatra-IMP)
-Iztapalapa.
1978.
(UAM-Iztapalapa)

-Azcapotzalco.1978.
(UAM-Azcapotzalco)
-Acta
Psicolgica
Mexicana.l98l.*
(UNAM-Fac.
de
Psicologa)
-Revista de la Asociacin
Latinoamericana
de
Psicologa Social l981.**
(Asociacin
Latinoamericana
de
Psicologa Social-ALAPSO)
-Psicologa y Sociedad.
l984.*
(Universidad
Autnoma
de
Quertaro)
-Revista
Mexicana
de
Psicologa.
l984.
(UNAM-Facultad
de
Psicologa)
-Vereda.
l985.**
(UNAM-ENEP
Iztacala)
-Revista
de
Psicologa
Social
y
Personalidad.
l985.
(Asociacin Mexicana de
Psicologa Social-AMEPSO)
-Argumentos.1987.
(UAM-Xochimilco)
-Nematihuani.
l987.
(UNAM-ENEP
Zaragoza)
-Revista
Sonorense
de
Psicologa.1987.
(Universidad de Sonora)
-Eclecta.
1988.
(Universidad
Autnoma
de
San
Luis
Potosi)
-Umbrales
.l988.
(UNAM-ENEP
Iztacala)
-Revista Intercontinental
de
Psicologa
y
Educacin.
l988.
(Universidad
Intercontinental)

-Revista del Departamento


de Psicologa UIA. 1988.
(Universidad
Iberoamericana)
-Revista Internacional de
Guestalt.
l988
(Instituto Mexicano de
Psicoterapia
GuestaltIMPG)
-Fundamentos y Crnicas
de Psicologa Social y de
la Personalidad. 1988.***
(Sociedad Mexicana de
Psicologa
SocialSOMEPSO)
-Tpicos
de
Investigacin.
1989.
(UNAM-ENEP
Zaragoza)
-Cero en Conducta.1986.
(Educacin
y
Cambio,
A.C.)
* Publicada muy irregularmente
** Aparentemente dej de publicarse
***
Apareci
tambin
como
Fundamentos
y
Crnicas
de
Psicologa Social Mexicana.

Cuadro III
Antecedentes
mexicana

de

la

psicologa
moderna.

1557......Alonso de la Vera Cruz


escribe en Physica Speculatio el
capitulo
De
Anima.
1567......Primer hospital psiquitrico
de
Mxico.
1773......El doctor Jose Ignacio
Bartolache realiza experimentos
psicofisiolgicos con animales y

observaciones clnicas en humanos.


1835......Jose
Ramn
Pacheco
publica Exposicin
sumaria
del
sistema frenolgico del Dr. Gall.
1849......Teodosio Lares publica el
primer libro de psicologa en
Mxico, Elementos de psicologa.
1870......Carlos Chaix publica Estudio
patognico, diagnstico y psicolgico
de
la
epilepsia.
1870......Agustn
Roa
publica Consideraciones
generales
acerca de la enajenacin mental
precedidas de algunas nociones sobre
facultades
intelectuales.
1874......Plotino Rhodakanty inicia la
publicacin
del
peridico
El
Craneoscopio.
1875......Luis Muoz y Revilla
publica Breves apuntes sobre el
tratamiento de las frenopatas.
1878......Porfirio
Parra
publica Ensayo sobre la patogenia de
la
locura.
1884......Rafael
Serrano
publica Fragmentos de Psiquiatra
ptica.
1885......Francisco
Rodiles
publica Breves apuntes sobre la
histeria.
1896......Ezequiel Chvez funda la
ctedra de psicologa en la Escuela
Nacional
Preparatoria.
1896......Jose
A.
Halberti
publica Tratamiento sugestivo de la
locura.
1901......Chvez publica Ensayo sobre
los rasgos distintivos de la
personalidad como factor del carcter
mexicano.
1902......Enrique
O.
Aragn
publica La
psicologa.
1903......Chvez traduce A primer of

Psychology
de
Titchener.
1905......James Baldwin visita Mxico
(tanbin en 1908 y 1910).
1907......Juan N. Cordero publica El
alma
orgnica.
1907......Se publica traduccin parcial
de Fundamentos de la psicologa
fisiolgica de
Wilhelm
Wundt.
1908......Segunda visita de James
Baldwin
a
Mxico.
1909......Juan N. Cordero publica La
vida
psquica.
1910......Tercera visita de James
Baldwin
a
Mxico.
1911......Javier
Mesa
Gutirrez
publica Ficcin
de
Locura.
1912......Mesa
Gutirrez
publica Paranoia y Psicosis
de
obsesin.
1916......Aragn funda el primer
laboratorio de psicologa, que
funciona
30
aos.
1920......Cuarta visita de Baldwin a
Mxico.
1923......Pierre Janet visita Mxico.
1924......Fundacin del Departamento
de Psicopedagoga e Higiene en la
Secretaria de Educacin Publica.
1928......Chvez publica Ensayo de
psicologa de la adolescencia.
1936......Aragn funda el Instituto de
Psicologa y Psiquiatra, existente
hasta
1938.
1938......Fundacin de un curso de
psicologa como posgrado en la
Facultad de Filosofa y Letras de la
UNAM.
1941......Aragn
publicaPletismografa.
1946......Henri Bergson visita Mxico.
1950......Jos Gmez Robleda publica
"Apuntes
de
psicologa".
1953......Cornejo Cabrera publica
"Estudio experimental en algunos

grupos indgenas de Mxico".


1955......Alfonso Milln funda el
Departamento de Psicologa Medica
en la Facultad de Medicina de la
UNAM.

Cuadro IV
Simposios
Internacionales
Modificacin de Conducta

de

Ao Lugar

Tema Principal

1971 Jalapa, Mxico

Entrenamiento de profesionales y paraprofesionales

II

1972 Mxico D.F.

Aplicaciones a la educacin

III

1973 Mxico D.F.

Delincuencia y agresin social

IV

1974 Mxico D.F.

Condicionamiento sistemas internos de respuesta

1975 Caracas,Venezuela

Aplicaciones a la psicologa clnica

VI

1976 Panam

Aplicaciones sociales

VII 1977 Mxico D.F.

Aplicaciones investigacin biomdica

VIII 1978 Caracas,Venezuela

Aplicaciones a la educacin

IX

1979 Panam

Desarrollo infantil

1980 Bogot,Colombia

Aplicaciones a la comunidad

XI

1981 Lima,Per

Psicologa clnica

XII 1982 Riberao Preto,Brasil

Anlisis crtico de los ltimos diez aos

Cuadro V

Principales revistas consultadas para


la
investigacin
bibliogrfica
cuantitativa. En cada caso se indica el
periodo
revisado.
-Revista
Latinoamericana
de
Psicologa.
l969-l989.
-Revista
Interamericana
de
Psicologa. l967-l988.
-Revista Mexicana de Anlisis de la
Conducta. 1975-1988.

-Revista
Mexicana
de
Psicologa. l984-l989.
-Enseanza e Investigacin en
Psicologa. l975-l985 y l987.**
-Salud
Mental. l978-l989.
-Salud Pblica de Mxico. l959-l989.
-Revista
de
la
Educacin
Superior. l972-l989.
-Perfiles
Educativos. l978-l988.
-Ciencia y Desarrollo. l975-l989.
-Revista
Intercontinental
de
Psicologa y Educacin. l988-l989.
-Psicologa
y
Sociedad. l984,l985,l988,l989.*
-Nematihuani. l987-l989.
-Acta Psicolgica Mexicana. l98ll988.*
-Revista de Psicologa Social y
Personalidad. l985-l988.
-Umbrales. l988-l989
-Revista
Internacional
de
Guestalt. l988-l989
-Vereda. l985-l987.**
-Revista
de
la
Asociacin
Latinoamericana
de
Psicologa
Social l981-l983.**
* Publicada muy irregularmente
** Aparentemente dej de publicarse
Nota: Muchas revistas de l989 no
haban aparecido an en el momento
de hacer la investigacin cuantitativa.

Notas:
1. Este anlisis del desarrollo de la
psicologa de Mxico se basa
parcialmente en mis anteriores
trabajos, Galindo y Vorwerg (1985),

Galindo
(1988)
y
(1992). Regresar al texto

Galindo

2. Professor Doutor Edgar Galindo.


Catedrtico do Departamento de
Psicologia. Director do Centro de
Estudo de Psicologia Poltica.
Universidade Lusfona, Lisboa,
Portugal.
E-Mail:
edgar_galindo@hotmail.com Regresa
r al texto
3. Tambin debe mencionarse que
Acta Psicolgica Mexicana dedic
todo su volumen II (1983) a la
historia de la psicologa en
Mxico. Regresar al texto
4. Recomiendo al lector interesado la
compilacin de Urbina (1990),
dedicada sobre todo a la enseanza y
el ejercicio profesional de la
psicologa en Mxico, y el volumen
editado por la UNAM (1983) para
conmemorar una dcada de la
fundacin de la Facultad de
Psicologa. Asimismo, el libro de
Curiel (1962) para una imagen de la
psicologa en Mxico antes de
1960. Regresar al texto
5. El psicoanlisis tiene su propia
historia. En Mxico han existido dos
movimientos
psicoanalticos,
el
freudiano y el frommiano, que han
publicado nmerosos libros y dos
revistas importantes: "Cuadernos de
Psicoanlisis" (desde 1967), rgano
de la Asociacin Psicoanaltica
Mexicana, de orientacin freudiana, y
"Revista de Psicoanlisis, Psiquiatra
y Psicologa" (desde 1965), rgano de
la Sociedad Psicoanaltica Mexicana

y del Instituto Mexicano de


Psicoanlisis,
de
orientacin
frommiana. Tambin la revista
"Aletheia" (desde 1980) ha sido un
vocero importante del psicoanlisis.
Recomiendo las obras de Salles y
otros (1987) y Milln y Gojnian
(1981), as como los interesantes
trabajos de Cueli ( p.ej. Cueli y Biro,
1975)
para
una
visin
del
psicoanlisis en Mxico hasta
1990 Regresar al texto
6. Recomiendo los artculos de de la
Fuente y Campillo (l976) y de la
Fuente y Torres Torija (l983) para la
psiquiatra y la psicofisiologa en
Mxico hasta 1990. Regresar al texto
7. En concordancia con los
lineamientos usados para recopilar el
material,
la
bibliografa
de
psicoanlisis,
psiquiatra
y
psicofisiologa incluida en el presente
trabajo no es exhaustiva. Regresar al
texto
8. En 1989 haba en la UNAM
272,683 estudiantes, segn las
"Estadsticas Bsicas" (Cuadernos del
Congreso Universitario, 23, 6 de
febrero de 1990). Regresar al texto
9. La importancia de este autor es
patente en el siguiente comentario:
"Para estudiar las funciones de
atender, percibir, recordar, imaginar y
la de asociar ideas, utilizamos test
largamente probados por (...) Jos
Gmez Robleda." (Cornejo Cabrera,
1953, p.16). Regresar al texto

10. Titchener visit Mxico en los


aos 20; desgraciadamente, no se
cuenta con datos precisos. Regresar al
texto
11. Los estudios pioneros de Cornejo
Cabrera (1953) son la excepcin que
confirma la regla y constituyen por
esa razn un nuevo punto de partida.
Al parecer, sus efectos slo son
notorios
varios
aos
ms
tarde. Regresar al texto
12. Este inters por definir la
identidad del propio pueblo es
latinoamericano, pues aparece en
literatos como Jose Enrique Rod en
Uruguay y Gilberto Freyre en el
Brasil. En Mxico existe desde
principios de siglo (p.ej. en escritos
de Ezequiel Chvez), pero parece
acentuarse a partir de los cincuentas
en diferentes mbitos culturales; en
ese contexto aparece la "psicologa
del mexicano". El estudio de esta
curiosa preocupacin de una parte de
la intelectualidad latinoamericana
merecera
todo
un
trabajo
aparte. Regresar al texto
13. Lichtszajn (1975, p.33) describe
el mpetu conductista con las
siguientes palabras: "...these young
"behavior modification" graduates
render their services in places where
the more classical therapists entered
with disdain --if at all--such as with
persons from the lower socioeconomic classes. Many schools for
the mentally retarded, penitenciaries,
homes for the elderly, etc. have for
the
first
time
seen
psychologists." Regresar al texto

14. Recomiendo al lector interesado


la obra "La psicologa social en
Mxico", Vol. I (1986) y Vol. II
(1988), publicados por la Asociacin
Mexicana de Psicologa Social, que
presentan un amplio panorama del
campo y los diversos enfoques
existentes en el momento. Regresar al
texto
15. Solamente se incluyen los
materiales editados formalmente y no
los mimeografiados o fotocopiados

HISTORIA DE LA PSICOLOGA EN MXICO


1556: Fray Bernardino lvarez fund el hospiral de San Hiplito, primer
hospital
para
enfermos
mentales
en
Amrica
1557: Fray Alonso de la Vera Cruz public su obra Physuca Speculatio, hace
un
tratado
de
filosofa
y
psicologa
aristotlica.
1700: Jos Sayago fund el Hospital de la Canoa para enfermos mentales en la
Cd.
De
Mxico.
1849: En Zacatecas, Teodosio Lares public compilacin de artculos franceses
titulados
Elementos
franceses
de
la
psicologa.
1884: Rafael Serrano publica Psiquiatra ptica dode propone nueva
clasificacin
de
la
psicosis.
1893-1916: Ezequiel Chvez funda e imparte la ctedra de psicologa en la
perspectiva
de
Titchener.
1980: Daz Guerrero considera el inicio de la psicologa cientfica en Mxico.
1902:
Dr.
Enrique
Aragn
publica
el
texto
La
psicologa
1908:Juan Pen del Valle escribi La introspeccin involuntaria
1910: Fundacin del Manicomio General de la Cd. De Mxico, conocido como
Castaeda,
ahora
el
Hospital
Fray
Bernardino
de
lvarez.
1911:
Dr. Meza
Rodrguez
escribe
La
ficcin
de
la
locura.
1916: Enrique O. Aragn instal el primer laboratorio experimental como
Wundt.
1928: Ezequiel Chvez publica su Ensayo de Psicologa de la adolescencia
1937: Se crea la Facultad de Filosofa y Letra donde se ofrece un curso de
maestra
en
psicologa.
1937-1949: Fernando de Ocaranza y el Dr. Gonzalez Enrquez hacen

modificaciones al plan de estudios de la maestra diseada por Ezequiel


Chvez.
1952: La iniciativa del Dr. Guillermo Dvila aumenta la duracin del programa
de maestra en psicologa y se propone un doctorado independiente del de
filosofa.
1956:
El
Colegio
de
Psicologa
se
consolida
.
1958: Se crea el primer plan de estudios a nivel licenciatura.
1964:Creacin del Depto. De psicologa en la Universidad de Veracruz.
1966:
Psicologa
obtiene
el
reconocimiento
de
profesin.
1968: Se ubica a la facultad de psicologa de manera independiente de las
dems carreras que se impartan
en la facultad de filosofa.
1970: Primer plan de estudios de licenciatura ante el Consejo Universitario de
la
UNAM
el
7
DE
ABRIL
DE
1970.
1971: Se crea y consolida el Consejo Nacional de Enseanza e Investigacin en
Psicologa, y se crea tambin la revista con el mismo nombre.
1973: Se abre la Facultad de Psicologa y adquiere en el D.F. reconocimiento
como profesin por Rafael Nez y Luisa Lara Tapia. Se funda el Colegio
Mexicano
de
Psiclogos.
1975 y 1976: Se crean las escuelas de psicologa de Iztacala y Zaragoza.
1976: Se considera que la formacin de los psiclogos en el nivel de
licenciatura deba estar enfocada hacia el entrenamiento de tcnicos de alto
nivel especializados en conducta, que se podran llamar ingenieros
conductuales, ms que formarlos en una visin enciclopdica que les
abasteciera de informacin general. UNAM crea 216 crditos bsicos y 94
optativos.
El 20 de mayo es da nacional del psiclogo en Mxico

RESEA HISTRICA

(Basada en el libro Psicologa, UAP, edicin especial de la Facultad de


Psicologa que apareci en 1994.Tambin tomada de la Revista "Tiempo
Universitario", Ao 3/ No. 14, H. Puebla de Zaragoza a 14 de septiembre de
2000)

Aunque la psicologa como rea del saber ya se enseaba en Mxico desde 1896,
no es sino hasta los primeros aos del presente siglo que se observa una
preocupacin creciente por dicha ciencia, tal como lo ponen de relieve las

instituciones que surgen para el estudio de la misma, y la notable cantidad de


trabajos de psicologa que editan en esa etapa.
Si bien la psicologa nace y se desarrolla al calor de las instituciones de
educacin superior, es de subrayar que paralelamente a esta situacin crece el
inters por ella entre los educadores y pedagogos, una vez que se percatan de los
inmensos beneficios que trae consigo para su desarrollo profesional.
La psicologa en Mxico se ha desarrollado bajo el influjo de la europea y la
norteamericana. En una primera etapa es sumamente notoria la influencia de la
psicologa francesa (Janet, Piern, Ribot, etc.), y de la alemana (Wundt y Kulpe, y
posteriormente Freud, Jung, etc.). Ms adelante, en las dcadas de los sesenta y
los setenta, la influencia estadounidense desplaza de modo gradual a la europea.

En los aos cuarenta y cincuenta, la psicologa mexicana se asociaba


principalmente al psicoanlisis, a la psiquiatra, a la fenomenologa y a la
psicometra, tendencias que sern superadas en los aos siguientes, aunque sin
dejar de ejercer una cierta influencia en la psicologa del pas.
Expansin de la psicologa en Mxico
(1960-1981)

El periodo comprendido entre 1960 y 1981 se caracteriza por un notable auge de


la psicologa, tanto en lo que se refiere a sus aspectos tericos como prcticos.
Mientras que hacia la primera dcada aludida los psiclogos se limitaban
principalmente a trabajar como auxiliares psiquitricos y como aplicadores de
tests, hacia la dcada de los ochenta ensanchan su radio de accin, actuando en
reas como la educacin, las empresas, la industria, la vivienda, y en la
investigacin de fenmenos como el uso de las drogas.
No obstante, brillaban por su ausencia las investigaciones de carcter cientfico, y
las aplicaciones de la psicologa en campos ms complejos.
En los ltimos 20 aos han surgido "nuevos psiclogos" que se esfuerzan por
superar ese estado de cosas. Nos referimos sobre todo a los numerosos
psiclogos que realizaron estudios de posgrado en universidades norteamericanas
y europeas, y, en menor medida, en pases de Europa Oriental como Rusia.
A grandes rasgos, el desarrollo de la psicologa en nuestro pas ha atravesado por
las siguientes etapas:
1) La preocupacin por crear una psicologa cientfica;
2) La preocupacin por crear una psicologa "propia, y
3) La preocupacin por crear una psicologa orientada hacia las necesidades de la
sociedad. Cada escuela de psicologa va a entender y a tratar de cumplir estas
tareas segn su orientacin.
Antecedentes del ejercicio del psiclogo en Mxico.

La mayora de los estudiosos de la historia de la psicologa en nuestro pas


coinciden en sealar que un hito decisivo para el ejercicio profesional de dicha
carrera tiene lugar en 1937, al crearse un grado acadmico para la obtencin de la
maestra de Psicologa en la Facultad de Filosofa y Letras de la UNAM,
iniciativa que habr de convertirse en la base para crear la primera escuela de
Psicologa en Mxico. A este momento podr tomrsele como el punto de partida
de la Psicologa como profesin y ciencia en nuestro medio.
En un principio, por impartirse la psicologa slo en la Facultad de referencia, los
psiclogos se limitaban a trabajar como docentes en instituciones de enseanza
media. Empero, una vez que se crea la Escuela de Psicologa de la UNAM, el

campo de accin de dichos profesionistas se ampla a mbitos como la


orientacin profesional y la psicologa industrial.
Sin embargo, durante varias dcadas se continu relegando al psiclogo a tareas
propias de un tcnico, y no de un profesional. Se le restringa, as, al diagnstico
psicomtrico (aplicador de pruebas), lo cual propiciaba que sus remuneraciones
fuesen muy bajas.
Por razones diversas, al psiclogo mexicano no le era permitido prepararse en
tcnicas de psicoterapia, ni en las universidades, ni en las asociaciones que
perseguan el objetivo de impulsar su superacin profesional. Para ello se le
exiga, por lo general, haber cursado la carrera de medicina, aspecto que limitaba
su campo de accin.
El periodo comprendido entre 1960 y 1981 se distingue por un enorme auge de la
psicologa en muchos aspectos. As, en diversas universidades del pas se abre
esta carrera, ingresando a ella una numerosa poblacin estudiantil, y se generan
nuevos campos de investigacin y de aplicacin de dicha ciencia.
Al promulgarse la nueva Ley de Profesiones y Servicio Social, se incluye por vez
primera a la psicologa como profesin, que requera de ttulo y cdula
profesional, y en consecuencia se le consider susceptible de reglamentacin en
su ejercicio.
Situacin actual de la psicologa en Mxico

En la actualidad, en el pas existen alrededor de 40 instituciones de


educacin superior en las que se imparte la carrera de psicologa.
Hacia 1995 haba en Mxico cerca de 16 mil estudiantes cursando dicha carrera,
12 mil de los mismos en instituciones pblicas, y el resto en universidades
privadas. En el ao de referencia haba alrededor de mil 133 profesores de
psicologa.
Entre las especializaciones que predominan en esta profesin estn las de
psicologa clnica, psicologa educativa, psicologa clnica, psicologa industrial,
psicologa experimental y psicofisiologa.
En las universidades mexicanas se extienden los siguientes grados acadmicos:
a) Licenciado en Psicologa (4 a 5 aos de estudio);

b) Maestro en Psicologa (dos aos adicionales); y


c) Doctor en Psicologa (dos aos adicionales a la maestra)
Cada uno de esos grados acadmicos exige un trabajo de tesis.

En Mxico existen las siguientes sociedades cientficas de psicologa:


1. Desde 1951, la Sociedad Mexicana de Psicologa, que forma parte de la
Sociedad Interamericana de Psicologa y es miembro de la Unin Internacional
de Psicologa Cientfica.
2. Sociedad Mexicana de Anlisis de la Conducta, desde 1976.
3. Sociedad Mexicana de Psicologa Clnica.
4. Asociacin de Psiclogos Industriales.
La Sociedad Interamericana de Psicologa, aunque no tiene su sede en Mxico,
ha ejercido una influencia notable en la vida cientfica del pas. Fundada en 1951,
tiene miembros en Amrica Latina, Estados Unidos y Canad. Actualmente se
prepara la formacin de una "Unin Latinoparlante de Sociedades de Anlisis y
Terapia de la Conducta", en la que colaborarn sociedades de Latinoamrica,
Canad, Espaa, Portugal, Francia, Italia y Blgica.
Hoy en da se editan en nuestro pas las siguientes revistas de Psicologa: Revista
de Psicoanlisis, Psiquiatra y Psicologa, desde 1965; Revista Mexicana de

Anlisis de la Conducta, desde 1975, y la Revista de Enseanza e


Investigacin en Psicologa, tambin desde 1975.
En lo que concierne a la investigacin en el campo de la psicologa, a excepcin
de la UNAM, la mayora de las universidades le han concedido muy poca
importancia a esta rea, aunque se vislumbran seales de que esta situacin
pronto se superar, tal como lo muestra la experiencia de la Facultad de Psicologa
de nuestra institucin.
La Psicologa es actualmente una disciplina sumamente til para resolver y
mejorar muchos problemas que tiene la complicada problemtica humana.
Quizs el aspecto ms estudiado, tanto a nivel terico como el prctico sea el
clnico. La aplicacin de la psicologa a la educacin; la psicoprofilaxis de
situaciones crticas tales como la adolescencia, el parto, los duelos, la eleccin
vocacional etc., constituyen terrenos sumamente propicios para el trabajo del
psiclogo.
De colegio a Facultad de Psicologa

Al fundarse en abril de 1965 la Facultad de Filosofa y Letras de la UAP, uno de


los colegios que la integraban era el de psicologa (los otros eran los de historia,
letras y filosofa).
Los fundadores de dicha Facultad decidieron crear la escuela de Psicologa al
considerar que sta resultaba esencial para coadyuvar al desarrollo de los estudios
humansticos en la entidad, los cuales eran prcticamente inexistentes en ese
periodo. Al mismo tiempo, pensaron que a travs de dicha carrera nuestra
institucin poda contribuir a formar profesionistas que contribuyeran a dar
respuestas a los grandes problemas y desafos que se desprendan de la insercin
del estado de Puebla en el vasto proyecto de industrializacin que surge a nivel
nacional a fines de los sesenta, del que se deriv la necesidad de formar a
psiclogos psiclogos industriales, clnicos, etc. capaces de comprender las
vicisitudes y complejidad de las sociedades industriales modernas, por un lado, y,
por otro, a psiclogos que contribuyesen a resolver las necesidades planteadas
por el desarrollo de la planta productiva.
Haba, pues, una clara definicin del perfil profesional del egresado de
psicologa. Lo que no exista era un plan de estudios adecuado, que
correspondiese a dicho perfil, lo cual propici que durante los primeros cinco
aos de existencia del colegio se impulsaran diversos reajustes y modificaciones

orientados a la bsqueda de la coherencia interna de las materias y a la


delimitacin de su extensin y profundidad.
La Reforma Universitaria abri nuevos espacios democrticos y, sobre todo,
delimit nuevos caminos para la transformacin acadmica. De este modo, poco
a poco el colegio de Psicologa se adentr por la senda del cambio, sin
tropezones dramticos. Entre los hechos que contribuyeron a que el colegio
encontrara dicha senda destacan los siguientes: a mediados de los setenta se
establece una separacin acadmica entre los colegios que integraban la Facultad
de Filosofa, lo cual permiti que cada uno de ellos resolviera de manera ms
adecuada sus problemas especficos. Por esos aos, asimismo, las autoridades
universitarias disean polticas encaminadas a profesionalizar la planta docente,
mejorando los salarios y prestaciones. Del mismo modo, estimulan la
consistencia interna de los planes de estudio, la elaboracin de perfiles
profesionales, y promueven la articulacin entre la docencia, la extensin y la
investigacin.
En ese contexto, el colegio de Psicologa reconoce la necesidad de transformar su
plan de estudios, empero se le concede prioridad a la organizacin administrativa,
creando las reas social, educativa y clnica. En 1978 se crea la Academia de
Maestros, con la finalidad de elaborar y discutir las polticas acadmicas y los
contenidos curriculares de los programas.
La transformacin del colegio en escuela, y posteriormente en facultad.

En los aos ochenta surgen nuevos factores que obstaculizan el pleno desarrollo
acadmico del colegio, entre los que sobresale el forcejeo constante de los
docentes por lograr la supremaca poltica en el seno del mismo. Empero, tales
obstculos no logran frenar el anhelo de la comunidad por abrirle paso a un plan
de estudios avanzado y moderno, promoviendo diversas iniciativas enderezadas a
dicho objetivo. Entre las mismas, tenemos los trabajos "Notas para la
fundamentacin de un currculum alternativo del Colegio de Psicologa",
presentado por Enrique Recio A., y Mara Esther Martnez F., y el "Proyecto de
revisin curricular del rea social", elaborado por Roco Oliveros H. Y Paulina
Robles Cabral, que se presentaron en 1986.
Por otra parte, en febrero de 1987 la Academia de Profesores avala la integracin
de una comisin que se d a la tarea de elaborar un proyecto de transformacin
del colegio, mismo que culmina en el proyecto "Anlisis curricular para la
transformacin del colegio de Psicologa".

En enero de 1988 inaugura formalmente sus actividades el Centro de


Investigaciones en Psicologa Social (CIPSO), que como parte de sus actividades
publica en enero de 1989 el primer nmero de la
revista Alelon.

En 1991, como resultado de la transformacin de la Ley Orgnica de la UAP en


Ley Universitaria y del Estatuto correspondiente el Colegio de Psicologa
experimenta una serie de transformaciones importantes, que contribuirn de
manera decisiva a su consolidacin acadmica. As, el 2 de octubre del ao de
referencia, a solicitud del entonces director del Colegio, maestro Enrique Recio,
el H. Consejo Universitario aprueba la propuesta de convertir a este centro de
estudios en una unidad acadmica independiente, transformndose de esta
manera en escuela. Pocos meses despus, el 13 de mayo de 1992, el mismo H.
Consejo Universitario aprueba la creacin de la Maestra en Psicologa Social,
permitiendo as que la escuela de Psicologa se convierta en facultad.
Paralelamente a esos avances, la Facultad experimenta cambios trascendentes
que le permiten avanzar de manera notable en su desarrollo acadmico. Entre
otras cosas se impulsa un nuevo plan de estudios para la licenciatura ms
coherente, actualizada y verstil, que incorpora las invaluables experiencias
pedaggicas de la planta docente. Tal plan se pone en marcha en el segundo
semestre de 1992.
Es de subrayar que, pese a los logros conseguidos, la comunidad de la actual
Facultad de Psicologa no "ha bajado la guardia" en cuanto a su afn de proseguir
superndose acadmicamente. Por ello, existe consenso entre los miembros de la

escuela acerca de la necesidad de revisar el plan de manera permanente, en aras


de asegurar su vigencia.

Profesores que han ocupado la direccin de la Facultad de Psicologa a


partir de la separacin de la Facultad de Filosofa y Letras

1992-1995. Psic. Enrique Recio vila quien es sustituido por el Psic. Manuel
Muoz y Vargas que concluye el periodo hasta marzo de 1996.
Por elecciones se designa al Psic. Rodolfo Espinosa Fuentes, para el periodo
1996-2000, en noviembre de 1996 por renuncia fue nombrado director interino el
Psic. Arturo Meza Mijangos, cumpliendo un periodo de seis meses, ocupando su
lugar el Psic. Fernando Turrent Rodrguez a partir de mayo de 1997 a febrero de
2000.

Por elecciones se nombra director al Psic. Fernando Turrent Rodrguez, para el


periodo 2000-2004.

Por elecciones se nombra director al Psic. Alfredo Fernando Maulen y Yunes,


para el periodo 2004-2012.

Actualmente a cargo de la Direccin se encuentra el Psic. Vicente Andrs


Martnez Valds, para el periodo 2012-2016

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