El destino de la enamorada: La influencia de Don Juan Tenorio en La Regenta

Garca Reyes, Jess Daniel

Las obras literarias no estn aisladas, se relacionan entre ellas, los clsicos influyen en
las creaciones de los escritores contemporneos. Todo est en un constante dilogo, se
contestan, toman ideas anteriores, las refutan o las niegan. Est conexin entre novelas,
obras teatrales y poemas puede ser implcita o explcita. En La Regenta podemos
identificar una gran cantidad de influencias, la obra de Flaubert, Madam Bovary, por
ejemplo; pero, sin duda, la que tiene mayor peso, o al menos una de las que mayor peso
tiene, es Don Juan Tenorio, la obra teatral de Zorrilla. Su aparicin es explcita, la Regenta
va a ver la representacin de la obra junto con don Vctor y don Manuel, se establece una
interaccin directa entre los hechos de ambas obras, la representacin dentro de la
novela ayuda a que la relacin entre ambas se vuelva ms fcil, las pone en casi el
mismo plano, lo que le permite a la protagonista envolverse en el manto de la obra teatral
y expandirla en todo lo que la rodea.
Los fragmentos a los que se expone la Regenta son muy importantes, siempre tomando
en cuenta que es la primera vez que ver la obra, en primer lugar llega tarde, y no
comienza a ponerle atencin hasta ya muy avanzado el primer acto. Clarn marca el
momento exacto:
Ana empez a hacerse cargo del drama en el momento en que Perales deca con un
desdn gracioso y elegante:
Son plticas de familia
de las que nunca hice caso...

Ana se pierde la primera parte donde se conoce la naturaleza de don Juan, toda la
maldad de la que es capaz por una simple apuesta. Como dije en un reporte anterior, la
primera impresin que tenemos del protagonista de la obra de Zorrilla es negativa, muy
fuerte, de tal manera que no nos queda ninguna dudad de lo que puede hacer y de sus
verdaderos motivos que no tienen ninguna buena intencin. La Regenta no conoce eso,
para ella el personaje no podra ser ms que un pillo que ha cometido algunos errores y
no el diablo por el que siempre se le toma. Esto permite que se pueda relacionar ms
fcilmente con la obra no tiene ese desprecio por las acciones que cometi don Juan
como s las tiene su marido, Vctor.

Es por esto que cuando empieza a identificarse con la obra no siente miedo, en un primer
momento, sino una Catarsis como la propona Aristteles.
Anita comenz a comprender y sentir el valor artstico del D. Juan emprendedor, loco,
valiente y trapacero de Zorrilla; a ella tambin la fascinaba como a la doncella de doa Ana
de Pantoja, y a la Trotaconventos que ofreca el amor de Sor Ins como una mercanca...
La calle obscura, estrecha, la esquina, la reja de doa Ana... los desvelos de Ciutti, las
trazas de D. Juan; la arrogancia de Meja; la traicin interina del Burlador, que no
necesitaba, por una sola vez, dar pruebas de valor; los preparativos diablicos de la gran
aventura, del asalto del convento, llegaron al alma de la Regenta con todo el vigor y
frescura dramticos que tienen []

Se mete completamente en la obra, se encuentra fascinada, le parece increble, entra en

el juego que propone y, de una manera similar, el drama se empieza a mezclar con la
novela. No se queda slo como mera reflexin en la mente de Ana, sino que lo traspasa.
Los personajes de Don Juan se encuentran con sus correspondientes en La Regenta. La
aparicin de doa Ins es crucial para que este vnculo se haga explcito puesto que es la
viva imagen de Ana. No slo se identifica con ella por las caractersticas que posee por la
situacin en la que se encuentra en ese momento, tambin fsicamente. La actriz es
idntica con las mismas facciones, es algo que incluso el pueblo de Vetusta reconoce de
inmediato:
El tercer acto fue una revelacin de poesa apasionada para doa Ana. Al ver a doa Ins
en su celda, sinti la Regenta escalofros; la novicia se pareca a ella; Ana lo conoci al
mismo tiempo que el pblico; hubo un murmullo de admiracin y muchos espectadores se
atrevieron a volver el rostro al palco de Vegallana con disimulo.

As empieza y se va extendiendo por los dems personajes de la novela. Ana los va

acomodando, dndoles un rol en el drama, en su vida tambin, las cosas le son ms
claras, comprende su papel en el embrollo, pero no de manera completa. Se reconoce
como Ins, a su marido como el Comendador, como su padre y sobre todo a don Juan
con don lvaro. Y en cunto termina de hacer esta comparacin, todos parecen tomar sus
papeles. Tenemos esa conversacin entre los enamorados, no en carta como en Don
Juan, pero las similitudes son innegables. La figura paternal no est presente en ese
momento, los dos intiman un poco, el miedo de Ins, lo siente tambin Ana cuando est
frente a lvaro.
El cuarto acto se le presenta como Orculo, como profeca de lo que le podra suceder,
perder la lucha que hasta ese momento haba estado teniendo con ella misma, ese
camino bifurcado en el placer espiritual y el carnal. Se le hace fcil pensar que ella no
sucumbir como lo hace Ins, que no dejar la religiosidad para acercarse a los placeres
mundanos, pero mientras eso piensa se va metiendo ms en la obra:

Don Juan, don Juan, yo lo imploro

de tu hidalga condicin...

Estos versos [..] sonaron en los odos de Ana aquella noche como frase sublime de un
amor inocente y puro que se entrega con la fe en el objeto amado, natural en todo gran
amor. Ana, entonces, no pudo evitarlo, llor, llor, sintiendo por aquella Ins una
compasin infinita. No era ya una escena ertica lo que ella vea all; era algo religioso; el
alma saltaba a las ideas ms altas, al sentimiento pursimo de la caridad universal... no
saba a qu; ello era que se senta desfallecer de tanta emocin.

La lnea que separa hasta ese momento sus dos caminos, parece desdibujarse, lo carnal,
lo ertico se convierte en religioso; ya no parece haber un don Fermn y un lvaro, sino
slo un lvaro, un don Juan a quin entregar su amor puro. La usencia del otro
pretendiente se siente ms, ni en la novela, ni en la mente de Ana se hace presente. No
hace como con Vctor y lvaro, no le da un papel, lo relega, lo hace un lado. El camino
parece ya estar trazado hasta que el final del acto la despierte de la ensoacin:
El altercado de don Juan y el Comendador hizo a la Regenta volver a la realidad del drama
y fijarse en la terquedad del buen Ulloa; como se haba empeado la imaginacin exaltada
en comparar lo que pasaba en Vetusta con lo que suceda en Sevilla, sinti supersticioso
miedo al ver el mal en que paraban aquellas aventuras del libertino andaluz; el pistoletazo
con que don Juan saldaba sus cuentas con el Comendador le hizo temblar; fue un
presentimiento terrible. Ana vio de repente, como a la luz de un relmpago, a don Vctor
vestido de terciopelo negro, con jubn y ferreruelo, baado en sangre, boca arriba, y a don
lvaro con una pistola en la mano, enfrente del cadver.

Esta escena parece predecir lo que posteriormente suceder a lo que est destinada ella
y los hombres que la rodean. La decisin que terminar tomando se hace clara. Lo carnal
parece triunfar, as como lo hizo con Ins; pero a diferencia de ella, no tiene un segunda
parte. La Regenta se va del teatro al finalizar la primera parte de Don Juan, lo dice
explcitamente, prefiere quedarse con la impresin de esa parte y no ver la segunda. Con
eso se corta el perdn de don Juan, la misericordia de Ins, tan espiritual, casi de una
santa que lo perdona que le da una puerta al cielo. Ana se pierde de eso, al igual que la
novela, la parte espiritual se pierde, sucumbe a la carnal y no tiene una escapatoria. No
trasciende como lo hace Ins, se queda en el mundo con las consecuencias de lo que
hizo. La novela parece una respuesta al mito de don Juan, en especial de la versin de
Zorrilla, pero no de la parte del galn, eso no le interesa a Clarn, sino de la parte de la
enamorada, la que cae ante los engaos, la que deja el placer religioso y elige el carnal.
Las consecuencias que nunca se ven para las que caen en los engaos, se exploran en la
novela. La expulsin de la sociedad que sufre la regenta es el castigo, del que no hay
salvacin, del que ya nada se puede hacer.