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PIAGET: Este autor entra dentro de las teoras cognitivistas y su explicacin sobre
la adquisicin del lenguaje es la de mayor trascendencia. Para Piaget, la funcin
simblica o semitica est en los orgenes del lenguaje en el nio y se desarrolla
previamente al fenmeno lingstico. Los juegos simblicos, la imagen grfica y la
imitacin diferida son ejemplos donde lo lingstico pasa a ser parte de una
capacidad ms amplia, la funcin simblica. Segn este autor, la inteligencia es
anterior al lenguaje, el cual, una vez adquirido, va a servir a lo cognitivo. Existe
una funcin simblica ms amplia que el lenguaje y que incluye, adems de los
signos verbales, los smbolos en sentido estricto.
Piaget afirma la primaca de lo cognitivo sobre el desarrollo de la comunicacin y
el lenguaje. l piensa que, al final del estadio sensoriomotor el nio, a travs de la
coordinacin y la diferenciacin de los esquemas sensoriomotores, construye la
capacidad de representar los objetos, sucesos, personas, etc.
VIGOTSKY: Este autor cree que tanto en el nio como en el adulto la funcin
primaria del lenguaje es la comunicacin, el contacto social, y en este sentido, las
formas ms primitivas del lenguaje infantil son tambin sociales. Esto se opone a
la teora de Piaget, ya que no cree que en la diferencia entre los dos tipos de
lenguaje (egocntrico y socializador) de este otro autor.
Afirma que lenguaje y pensamiento proceden de races diferentes. As, el lenguaje
verbal humano sera el resultado de dos races distintas, una natural y otra
sociocultural. Vygotsky demostr que el nio en su primera infancia construye en
su interaccin con el medio fsico esquemas representativos, y en su interaccin
con el medio social, esquemas comunicativos. El lenguaje propiamente dicho
resulta de la fusin de estas dos lneas de desarrollo, y en el proceso de
interiorizacin, el lenguaje toma el control de las facultades mentales del hombre
para convertirse en pensamiento.
La tesis de Vigotsky no se limita a la primaca de lo cognitivo sobre lo lingstico,
sino que va ms all y afirma la solidaridad de ambos desarrollos. Desarrollo
cognitivo y desarrollo lingstico, cada uno con sus mecanismos propios y
especficos, forman una unidad, de modo que dependen uno del otro. Manifiesta
que lo individual (representacin) y lo colectivo (comunicacin) no se pueden
separar en la explicacin de la ontognesis.
hecho de que los adultos tratan todas las conductas infantiles cmo si ya fueran
intencionales.
Bruner no le presta importancia a si fue primero lo lingstico, o primero lo
cognitivo, puesto que prefiere considerarlos como dos procesos simultneos,
coincidentes. Es imposible hablar de un desarrollo cognitivo disociado del
desarrollo del lenguaje, as como tampoco es posible disociar el lenguaje de la
influencia que sobre l ejerce el medio.
los infantes eran en esencia una pizarra en blanco y afirmaba que el aprendizaje
determinaba lo que uno llegara a ser; pero estas aseveraciones fueron
clarificadas por Skinner que estudi el condicionamiento operante, en el cual
las consecuencias de una conducta determinan si esta se repetir en el futuro.
Asegur que el reforzamiento es una consecuencia que aumenta la probabilidad
de que la conducta respectiva se repita; sealando tambin que el castigo es una
consecuencia que disminuye la probabilidad de que se repita la conducta
respectiva.
2.
Teora del Aprendizaje social: En esta teora se seala que las personas
aprenden mucho con tan slo observar a los que les rodean, a lo cual se le conoce
como aprendizaje por imitacin u observacin;
personas no copian de manera mecnica lo que ven o escuchan, sino que buscan
en los dems informacin relacionada con las conductas adecuadas. Bandura
bas su teora cognitiva social en la creencia que las personas tratan activamente
de comprender lo que sucede en su mundo, tambin argumenta que la
experiencia confiere a las personas un sentimiento de autoeficacia, es decir, la
creencia que tienen las personas respecto a sus capacidades y talentos. La teora
cognitiva social de Bandura dista mucho del condicionamiento operante de
Skinner; aunque compartan la idea de quela experiencia es el motor que impulsa
a las personas a travs de su viaje por el desarrollo.
3.