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octubre 2015 | www.lamarea.com

cambio climtico Ecologismo radical

La calle Preciados de Madrid en plena campaa navidea. fernando snchez

Extincionismo:
nacer, vivir y desaparecer

Para el Movimiento por la Extincin Humana Voluntaria no valen las recetas ecologistas
para salvar al planeta. Lo que sobra es el ser humano. Por Dani Cabezas

ue hace ahora un ao, en octubre de 2014. El

nutrido grupo de bilogos, gelogos, arquelogos y antroplogos que forman la Comisin
Internacional de Estratigrafa, uno de los ms
importantes comits cientficos del mundo, se
reuni en Berln para discutir sobre algo que apenas
ocup un pequeo espacio en la seccin de ciencia de
los principales diarios. Nada menos que consensuar un
nuevo trmino con el que designar la era geolgica actual de nuestro planeta: el Antropoceno.
Acuado en 2000 por el Premio Nobel de Qumica
Paul Crutzen, el trmino pretenda sustituir al utilizado
hasta el momento, el Holoceno, que define la poca en la
que se encuentra la Tierra tras la ltima glaciacin. Para
Crutzen, el impacto de la actividad humana es tal que ha
constituido por s solo una nueva era geolgica. No hay
consenso sobre si sta comenz hace 8.000 aos, con la
aparicin y el desarrollo de la agricultura, o a finales del
siglo XVIII, con la Revolucin Industrial. Pero una cosa
parece obvia: el planeta est cambiando por nuestra
culpa, y el cambio no es precisamente a mejor.
Mucho antes de aquella reunin en la capital alemana, en 1991, un residente de Portland (Oregn, EEUU)

llamado Les U. Knight fund el Movimiento por la Extincin Humana Voluntaria (VHEMT, en sus siglas en
ingls). Sus tesis entroncan de manera directa, aunque
mucho ms radical y desde una perspectiva ecologista,
con las que pusieron encima de la mesa aquel grupo de
cientficos: nuestro planeta se encuentra seriamente
amenazado por una ingente cantidad de males de los
que el ser humano es responsable directo. Cambio climtico, superpoblacin, extincin de especies, contaminacin de los acuferos La Tierra est herida, casi
de muerte. Y frente a tal perspectiva, slo cabe una opcin: dejar de tener hijos y extinguirnos voluntaria y
pacficamente.
"El planteamiento no es nuevo", explica Les U. Knight
a La Marea. "Desde la antigedad, son muchos los seres
humanos que han llegado a la conclusin de que lo mejor
para el planeta sera que desapareciramos del mismo".
No es slo una cuestin meramente terica, sino tambin prctica: a los 24 aos, Les decidi predicar con el
ejemplo y hacerse la vasectoma. Fue su singular manera de dejar de participar en lo que parece inevitable: que
llegue un momento en el que, simplemente, el planeta
y sus limitados recursos no den ms de s. Porque, en

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Ecologismo radical cambio climtico

su opinin, las tradicionales tres erres del ecologismo
(reciclar, reutilizar, reducir) pueden servir para acallar
conciencias, pero no para dar el drstico giro de 180 grados que realmente necesita el planeta. Al fin y al cabo,
no slo no somos tan importantes, sino que somos lo
peor que ha pasado nunca por l.

Con nosotros no hay futuro

Para muchos, los postulados del VHEMT son abiertamente contranatura. Acaso no estamos programados
para nacer, crecer y reproducirnos? No es la perpetuacin de la especie el objetivo ltimo de nuestra presencia en este mundo? Les U. Knight argumenta con decisin: nada hay ms absurdo y contraproducente que
una especie destruya sistemticamente el medio que
necesita para vivir. Y ante la perspectiva de que esa destruccin cones tal el impacto de
tine indefinidamente algo que
la actividad humana
parece altamente probable lo meque ha constituido
jor es pasar a la accin. No se trata
por
si solo una nueva
de esterilizar masivamente a la poblacin, ni de presionar a nadie para
era geolgica
que tome una decisin, la de no tePARA EL VHMET,
ner hijos, que en palabras de Les es
"totalmente personal", sino de conLAS TRES ERRES DEL
cienciar a la especie humana de que,
ECOLOGISMO
NO SIRVEN
de seguir as, no hay futuro posible.
PARA EL CAMBIO QUE
Ni para nosotros, ni para el resto de
NECESITA EL PLANETA
especies con las que compartimos
el planeta.
"Cuanto ms veo hacia dnde vamos como especie,
ms necesario veo cuestionar nuestra visin antropocntrica", explica Santiago, de 35 aos. Hace diez, descubri casualmente la pgina de VHEMT buceando por
Internet y le llam poderosamente la atencin. "Pas de
ver el movimiento con cierto humor, ya que parece utpico, a plantearme si no es ms utpica la inercia actual
y pensar que reproducindonos sin lmite nuestro planeta va a aguantar". Aunque Santiago no se considera
a s mismo extincionista en el sentido ms estricto del
trmino, simpatiza con una causa que considera justa
y justificada.
A pesar de las simpatas que puede generar el VHEMT entre algunos ciudadanos concienciados, las principales organizaciones ecologistas prefieren no mojarse en un tema que consideran espinoso e incmodo. La
organizacin Greenpeace declin la invitacin a opinar
sobre esta cuestin para La Marea ("es un tema en el que
no nos metemos", fue la respuesta), y no son pocos los
antroplogos que tuercen el gesto, a mitad de camino
entre la burla y la incredulidad, cuando se les habla de la
extincin humana voluntaria.

"Les U. Knight nos vende el mundo como un sistema cerrado y estable, una positivista por negacionista evolucin lineal", opina Ignacio Galn Ugartemenda, antroplogo. "El del VHEMT es un planteamiento
pobre, autojustificativo e irresponsable: presentar el
mayor fracaso posible de la Humanidad como especie
como un xito, si quiera llegar a planterselo, como mucho, y siendo generoso, puede tener su punto literario,
pero poco ms", argumenta.
En opinin de Galn, existen recursos de sobra para
todos los habitantes del planeta, pero hay que cambiar
radicalmente nuestra manera de hacer las cosas como
especie. "No podemos seguir consumiendo como consume Occidente, ni podemos seguir apostando por tecnologas proyectivas y energas extractivas que desangran la Tierra, ni por una concepcin del mundo que
sobrevalora las relaciones de poder e infravalora las de
pertenencia". Llegados a este punto, Galn se hace una
pregunta: "no sera ms lgico preocuparnos por intentar entendernos lo mejor posible y transformar esa
realidad?". Para los extincionistas, hace tiempo que esa
pregunta tiene una respuesta clara.

el fascismo que juega a

camuflarse de ecologista
Hay quien aprovecha las tesis del extincionismo para
justificar sus postulados ms fascistas. Son alternativas
que nada tienen que ver con la voluntariedad de espritu pacifista que defiende el VHEMT. El finlands Pentti
Linkola es uno de los ms clebres y controvertidos. Su
posicin ideolgica defiende la eugenesia y el asesinato masivo como formas vlidas para combatir la superpoblacin y las amenazas al planeta causadas por el
hombre, pero tambin un singular modelo de gobierno
que garantice la pervivencia de los ecosistemas. En el enfermizo mundo ideal imaginado por Linkola, la sociedad
se regira por una dictadura totalitaria gobernada por
una lite de intelectuales y sustentada por una poblacin
con el nivel de vida del medievo. Un sistema ferozmente militarizado, de cara a combatir las sociedades no
ecocentristas, y en el que el consumo estara limitado
exclusivamente a los recursos renovables. Su particular esquema de valores, desarrollado en ensayos como
Unelmat paremmasta maailmasta (Un mundo mejor), le
llev incluso a defender la Alemania nazi, lo que caus
un gran revuelo en su pas.