POLITICA Y CINEMATOGRAFA EN COREA

APROXIMACIN AL CINE NORCOREANO.

DEL

NORTE:

UNA

A lo largo del mes de septiembre y octubre de 2010, todos los sbados, Casa AsiaBarcelona, ha proyecto una o dos pelculas norcoreanas, producidas en el periodo
comprendido entre 1972 y 2008, y que han supuesto un excelente muestrario de la
evolucin del cine en Corea del Norte (RPDC) y tambin de algunos de sus elementos
definitorios.
Quien elabora este documento de trabajo no es especialista en cine, por lo que las
reflexiones las efectuar desde la ptica del estudioso de Corea del Norte y de cmo he
podido comprobar la influencia de la poltica en el discurso cinematogrfico
norcoreano.
Todas las pelculas, en mayor o menor grado, tienen unos hilos conductores similares
que reflejan la poltica del rgimen en cuanto al medio de difusin cultural por
excelencia en nuestros das en un pas donde Internet est prohibido y los medios de
comunicacin prensa, radio y televisin- estn completamente controlados por el
Estado.
Los ejes fundamentales de las pelculas contempladas y analizadas seran los siguientes:
1.- Aunque el perodo de tiempo es extenso la primera pelcula La florista de 19721,
la ltima, Cometas que vuelan en el cielo, de 20082- abarcando algo ms de 35 aos,
la presencia ideolgico-poltica es permanente en todas ellas. En ningn momento,
incluso cuando se trata de una pelcula de tradicin histrica y aventuras (Hong Kil
Dong, de 19863) o incluso hay historias amorosas como eje central (Campanilla, 19874),
el espritu poltico de Corea del Norte est ausente, al contrario. Un ejemplo evidente es
Cometas que vuelan en el cielo, ya de 2008, y circunscrita al perodo de hambruna
denominada Ardua marcha, en que la presencia del componente ideolgico es
permanente.
2.- Los personajes, por regla general, no son ambivalentes. Ello se acredita sobre todo
en el cine militar. En la Isla Wolmi, de 1982, entre constantes referencias al General
(Kim Il Sung), se relata la resistencia de un grupo de militares norcoreanos sin apenas
medios frente a EEUU: son tres das de de desesperada resistencia para evitar que las
tropas de Mc Carthur alcancen Pyongyang. El lder del grupo, el oficial de mayor rango,
encarna todos los valores innatos del militar amante de la patria y de la revolucin, pero
incluso personajes secundarios, como el cocinero que aporta unas gotas de humortiene un final heroico. Es significativo que en esta pelcula, en donde aparece una
jovencita de 16 aos que tambin fallece luchando por su pas, no hay ningn rescoldo
para el juego amoroso, como tampoco ninguna imprecacin a Dios o idea religiosa
alguna que ayude a una situacin desesperada.. Sencillamente el eje central es el
sacrificio del grupo por conseguir el objetivo, salvar a la patria.

La Florista (The Flower Girl). 1972, 121 . Director: Choe Ik-gyu, Pak Hak.
Isla Wolmi (Wolmi Island), 1982. 92. Director: Cho Kyong-sun.
3
Hong Kil Dong., 1986. 113. Director: Kim Kil-in.
4
Campanilla (A broad bellflower), 1987. 83. Director: Kyun Soon Jo.
2

3.- La historia antigua de Corea tiene su hueco en la cinematografa y el ejemplo ms

claro es Hong Kil Dong, de 1986, que recupera una antigua leyenda coreana. Sin
embargo, la pelcula es una muestra del planteamiento de la lucha de clases ya en la
poca feudal. La narracin parte del hecho de que el hroe de la pelcula es el hijo de
una concubina; sta, tratada como una servil criada por la caracterizada como malvada y
cruel esposa legal denotan unos personajes sin claroscuros: la concubina es sumisa
ante el enojo de su hijo- y la esposa es dspota y cruel, incluso intentando el asesinato
de la primera en diversas ocasiones. Ante esta situacin, aparece la figura de un mago
que asume el papel de maestro del muchacho para convertirlo en un luchador a favor de
los pobres contra los ricos, con reminiscencias claras a Robin Hood y con tintes de las
pelculas hongkonianas de kungfu pero yendo an ms, pues puede establecerse un
paralelismo entre el hroe y Kim Il Sung sin citarlo expresamente dado el momento
historico en que se dan los hechos-. El muchacho se convierte claramente en el hroe
salvador del pueblo coreano, triunfando frente a los que asolan a la pennsula. El final
de la pelcula es claramente poltico: el rey coreano desea premiarlo y nuestro hroe
solicita permiso para contraer matrimonio con la hija del primer ministro, pero su
condicin de hijo de concubina lo impide. Pese a que el monarca le ha prometido que le
concedera cualquier deseo que le pidiera, ello es imposible: la diferencia de clases lo
impide. La pelcula tiene un trasfondo claro: el hroe salvador de su pas no puede
consumar su amor con su amada por un problema de clases sociales y finalmente aquel,
junto a su madre parten en un barco a buscar un pas con mejores condiciones. El lazo
amoroso se rompe definitivamente y ni el Rey puede impedir que la diferencia de clases
se imponga. La pelcula finaliza con una voz en off, en forma de pregunta, que se
interroga sobre si algn da podr acontecer que en Corea no haya clases sociales que se
impongan sobre las personas. Est claro que la pregunta tiene una respuesta implcita:
esa Corea llegar en el siglo XX y ser la Corea de Kim Il Sung.
4.- El compromiso revolucionario es superior a las relaciones personales o familiares.
Campanilla, de 1987 es un ejemplo. Se presenta un colectivo de jvenes alegres que
desempean un trabajo muy duro. La ficcin es clarsima, estn comprometidos con su
pas y aunque la dureza del trabajo diario es agotador, son felices, cantan, ren y
comparten una realidad no creble. En medio de ello surge una historia de amor
situaciones no excesivamente prodigadas en la filmografa, excepto en la de las ltimas
dcadas-, pero este romance tiene un choque ideolgico: la muchacha desea luchar por
el bienestar de su pueblo ubicado en una zona rural- y el joven es ambicioso y anhela
marchar a la ciudad para labrarse un futuro individual, lo cual finalmente consigue.
El debate es simple e incluso paradjico: el grupo est luchando para que llegue la luz al
pueblo a travs del trabajo duro e ingrato, y el joven enamorado desea su porvenir
individual (deducimos que en Pyongyang, ya que por tratarse de un film ubicado en los
aos 80 difcilmente puede ser en el extranjero). El muchacho parte sin ella y consigue
el xito personal-, volviendo a la aldea a buscar a su enamorada, pero ella rechaza
marchar con l. El film tiene una paradoja final, cuando aos ms tarde, ya mayor,
solicita a travs de su hijo, pues su verguenza es tal que no osa enfrentarse a sus
amigos de juventud- a todos sus antiguos conciudadanos perdn por su actitud: ellos lo
consideran un traidor porque abandon el grupo para ir a buscar una mejora individual,
pero el asume su arrepentimiento y verguenza. Ese perdn llega, pero el mensaje es
claro: la patria de cada uno es all donde ha nacido y donde estn los problemas, y se
considera un deshonor y una traicin abandonar ese lugar para mejorar individualmente.
Nuevamente los caracteres de los personajes no son ambivalentes: alegra, entusiasmo,

trabajo duro nos ubican en una atmsfera absolutamente irreal para un pblico del ao
1987; la ideologa impregna hasta las relaciones sentimentales, como tendremos ocasin
tambin de analizar ms tarde: la respuesta correcta es la solidaridad con el grupo,
anteponindose a amor incluso.
5.- El concepto militar en la cinematografa. A lo largo del ciclo se proyectaron dos
pelculas de carcter militar, una de ellas ya mencionada Isla Wolmi- y tambin Desde
las 5 a las 55, -no me consta el ao de produccin-. Esta ltima es una pelcula
claramente blica, como Isla Wolmi, que relata el triunfo de los norcoreanos sobre un
ataque de EEUU.
La conceptualizacin de los norteamericanos es de prepotencia pese a lo cual, son
tratados humanamente cuando caen prisioneros, como en Isla Wolmi, donde finalmente
el cautivo reconoce el inmenso error de EEUU de atacar a Corea, en una escena final
grotesca-. Es una prepotencia estpida de los norteamericanos, en la proyeccin, si bien
algn personaje tiene dudas sobre la vulnerabilidad de los norcoreanos. Por el lado de
los soldados y oficiales de la RPDC, se ridiculiza a Eisenhower como Presidente y se
ensalza constantemente a Kim Il Sung como General, con referencias constantes a su
figura, lo que no sucede con tanta intensidad en los filmes de temtica no militar.
De nuevo en ese concepto militar de la lucha personal, el hroe en todas las pelculas
aparece una figura central que aglutina los valores patriticos de honradez, entrega,
lucha y compromiso con la patria, el lder y en menor medida la ideologia- est
gravemente enfermo del corazn, pero oculta su estado de salud para poder seguir
luchando como militar de alto rango que es y solicita expresamente que Kim Il Sung no
conozca esa situacin porque teme se apartado de su funcin. Kim Il Sung aparece aqu
ms que nunca como el papel de padre, individual y colectivo de los coreanos, que
conoce perfectamente lo que sucede pese al engao y se preocupa individualmente por
sus soldados.
6.- El compromiso de la poblacin civil con la RPDC.
Tres son los filmes que nos parecen significativos en cuanto a ello, quiz porque son de
la etapa ms tarda: Selva verde6 sin fecha de referencia-, Diario de una alumna7,
de 2006 y Cometas que vuelan en el cielo, de 20088. Estas ltimas merecen un
analisis ms detallado porque ya forman parte de la etapa en que Kim Jong Il es
dirigente y por su proximidad en el tiempo.
Los arquetipos de personajes sin embargo se reproducen, sin casi solucin de
continuidad desde las primeras pelculas de los aos 70. Selva negra es una pelcula
peculiar, se trata de un excombatiente que desea repoblar pinos en un lugar inhspito,
porque as se lo prometi a un camarada cado en el frente. Los dirigentes de la zona
consideran, tras un informe de una ingeniera agrcola, que ello es imposible y no le dan
apoyo. Como siempre, el hroe triunfa, la joven ingeniera reconoce el error y se repobla
exitosamente la montaa y todas caen la cuenta de que un sencillo norcoreano sin
esudios, siguiendo las enseanzas de Kim Il Sung, consigue aquello que nadie haba
5

Desde las 5 a las 5 (From 5 p.m to 5.a.m). 78.

Selva verde (A forest is Swaying). 84.
7
Diario de una alumna (A schoolgirls dairy). 2006. 90. Director: Jang In-hak.
8
Cometas que vuelan en el cielo (The Kites flying in the Sky). 2008. 98. Director: Phyo Kwang, Kim
Hyon-chol.
6

logrado. Su proeza permite elaborar una tesis doctoral, pero en su humildad, no ser l
quien la firme y entregue. Es un hombre sencillo, sin necesidad de presumir de sus
logros, pero con una voluntad frrea de conseguir su objetivo a favor de la patria.
La pelcula Diario de una alumna, de 2006, nos parece incluso excesiva en su
surrealista exposicin de los hechos. Una hija joven desprecia a su padre, un cientfico,
que se dedica en cuerpo y alma a la investigacin y que aparentemente ha dejado de
lado a su familia, lo cual para nuestros cnones es absolutamente cierto, pues el ncleo
familiar se mantiene en torno a los hijos y la madre. En un momento dado, la madre
contrae cncer y es operada: su actitud es de engaar al padre para que este no distraiga
su atencin del trabajo, y pese a que este conoce la cuestin porque su hija finalmente se
lo revela, el no acude al hospital y sigue trabajando. Aqu quiz ms que en ninguna otra
pelcula, el trabajo a favor del colectivo es superior en importancia a cualquier
circunstancia personal, incluso las ms graves, como es la grave enfermedad de un ser
querido.
Es cierto que finalmente se produce un xito cientfico del padre, si bien l rechaza
todos los honores e incluso el ttulo de doctor. Nuevamente se revela la dureza del
carcter revolucionario, porque cuando su hija ingresa en la Universidad, el no puede
hacer un hueco en su agenda para asistir a ese importante acto. Finalmente la hija
comprender todos los esfuerzos de su padre y de su madre la cual, incluso en el
postoperatorio efecta traducciones para su cnyuge- y el Estado, protector, les ofrecer
un piso nuevo en la ciudad, pudindose trasladar del campo a aparentementePyongyang. A lo largo de la pelcula las referencias al lder y al partido son constantes,
pero lo ms impactante es el mensaje de clara preeminencia de los valores colectivos y
del trabajo a favor de la patria sobre las circunstancias personales, incluso las ms duras.
La reflexin poltica y personal que se transmite es claramente incomprensible para un
pblico occidental.
En Cometas que vuelan en el cielo se reproduce en gran medida este esquema, ms
acentuado si tenemos en cuenta que es filme del ao 2008. Nos hallamos ante el
sacrificio del triunfo personal a favor de las necesidades del pas. El personaje central es
una prometedora atleta de maratn que sacrifica su carrera cuando ante el fallecimiento
de una madre conductora de autobuses- adopta sus hijas. Ese es el inicio de un
surrealista proceso de adopcin de ms y ms muchachos sin padres; aunque ella est
casada y su marido le pide tener hijos con ella, sta lo rechaza porque es consciente que
no podr querer al mismo nivel a los suyos y a los ajenos. Evidentemente la historia
slo puede encajarse en un momento histrico, el de la Ardua marcha, el periodo de
gran hambruna que supone la muerte de cientos de miles o quiz millones de
norcoreanos. La protagonista lo sacrifica todo por esos hijos que no son suyos, si bien al
final recibe el agradecimiento, al ser considerada una herona por sus conciudadanos
que egostamente no haban adoptado su actitud de abnegacin y entrega- y por el
propio Kim Jong Il que premia los esfuerzos de la mujer. La pelcula tiene una reflexin
final: una de sus hijas adoptivas tiene la posibilidad de acceder a la Universidad para
seguir estudios de msica, pero lo rechaza para ingresar en el Ejrcito. Ella misma da su
argumento: el General esto es, Kim Jong Il- sufre y soporta una vida dura y de
privaciones visitando a divisiones y tropas a 30 grados bajo cero, por lo que ella decide
optar por el Ejrcito siguiendo su ejemplo, rechazando la vida mullida y tranquila de
universitaria.

El ciclo de Casa Asia de septiembre-octubre de 2010 en Barcelona, titulado Cuentos de

Corea del Norte fue excelente y supuso un gran esfuerzo organizativo traduccin
incluida, alguna con deficiencias pero en general de calidad aceptable-, dado que todas
las pelculas eran un reflejo de una cinematografa absolutamente desconocida en
nuestro pas, y por otro lado, un buen reflejo del papel importante que en la zona norte
de Corea tiene el cine como transmisin de la ideologa Juche, de la poltica militar de
Songun y del papel central en las vidas de los ciudadanos tanto de Kim Il Sung como de
Kim Jong Il.
Quienes han tenido ocasin de visitar Corea del Norte habrn podido comprobar in situ
que el rgimen y su dirigente actual, han centrado en el cine una parte importante de su
propaganda, lo que se refleja en la visita a los estudios cinematogrficos prximos a
Pyongyang. Al respecto, los aspectos culturales y en especial del cine en la RPDC ha
sido una de las cuestiones centrales del pensamiento de Kim Jong Il. Buena prueba de
ella son sus numerosas obras dedicadas a la literatura o a las bellas artes en general. En
este sentido, ha afirmado que la escenografa debe reproducir con autenticidad el
mundo en que se desenvuelven los personajes9; de hecho, lo comentado en este
documento de trabajo observado en los filmes visionados no se aleja en absoluto del
pensamiento de Kim Jong Il, que en cuanto al cine podramos centrar en los siguientes
elementos:
-

la escenografa en el cine tiene como objetivo subrayar el carcter de personajes

en la pantalla. De ah que en todas las pelculas mencionadas haya siempre una
figura heroica que encarna los valores polticos e individuales de un ciudadano
jucheano.
la fuerza visual de los actores como personajes es bsica, pues los espectadores
acaban considerndolos personajes vivos de una determinada poca y sociedad y
aceptan como reales toda una serie de situaciones
la cinematografa de la RPDC debe describir al hombre independiente y su
vida, por tanto, mostrar el carcter y la vida de los personajes
el cine no tiene lmites en la representacin de escenas: la escenografa del
cine tiene grandes posibilidades de revelar amplia y profundamente la esencia
de las cosas y el carcter de los personajes.
La insistencia en la tipificacin del carcter de los personajes, lo cual hemos
tenido ocasin de destacar en todos los filmes comentados. Es de destacar que el
propio Kim Jong Il afirme que los personajes deben ser claros y rotundos: el
cine y a travs de l, el maquillaje, el vestuario y el atrezzo deben destacar con
autenticidad al hombre nobre y hermoso y al abominable y vil . El
protagonista positivo-en todas las pelculas visionadas existe- debe tener una
vida noble y culta, y sern bellos y capaces de colmar a la gente de nobles
sentimientos. Un repaso a lo comentado con anterioridad se refleja en todas las
pelculas expuestas.

Es evidente, pues, que para el rgimen norcoreano, la cinematografa es un elemento

muy importante en la ejecucin de su poltica y en el mantenimiento de los principios
propios del sistema. Para el ciudadano occidental resulta chocante su visionado sino
tiene conocimientos previos sobre Corea del Norte, pero es una muy interesante
experiencia tanto para conocedores y nefitos sobre el pas. Al respecto debemos
9

Las citas literales que efectuamos corresponden a la obra de Kim Jong Il: Bellas Artes, de 16 de
octubre de 1991.

destacar que las sesiones llevadas a cabo en Casa Asia en Barcelona durante septiembre
y octubre del 2010 fueron un autntico xito de publico con un promedio entre 50 o ms
espectadores, muchos de los cuales deban permanecer de pie para poder seguir la
proyeccin, incluso cuando se emitieron 2 peliculas en la misma tarde, como sucedi el
16 de octubre.
Xavier Boltaina Bosch
Profesor de la Facultad de Derecho de la Universidad de Barcelona
Investigador del Centro Espaol de Investigaciones Coreanas.