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Poesa conversacional
hispanoamericana
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Trabajo final: Creacin
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Primer poemario
Qu fortuna
Qu fortuna no ser uno de esos dos jvenes que mataron en Temax durante las
elecciones el fin de semana pasado
qu fortuna no ser uno de los miles de muertos del terremoto en Nepal
qu fortuna no ser otro de los 43 desaparecidos
qu fortuna no ser otro muerto en el pas a diario
qu fortuna no ser otro nmero en las estadsticas
qu fortuna no ser otro ttulo de nota roja
otro maravilloso da sin ser atropellado, sin morir en un accidente o de alguna
enfermedad incurable
bien reza el dicho que a todos les toca, pero hasta hoy yo he tenido suerte.
Calor maldito
Maldito calor, calor maldito
calor de las tres de la tarde
que quema, que tuesta, que derrite
Un roco infernal y vespertino invade mi frente
dejndola brillante y grasosa
apuro el paso esquivando obstculos humanos
de prisa, de prisa
Llego a casa y no me deja en paz
me quito la camisa y me acuesto en la cama
pero el calor sigue entre mi espalda y la cama
me deja seca la boca
me abraza y no me suelta
me adormece, pero no me deja dormir.
Tres das distintos
Un perro muerto en el perifrico no logr cruzar al otro lado
una paloma muerta a un lado de la carretera
un hombre atropellado en la glorieta bajo el puente.
Capricho
Ya me cans de intentar
me pesa
qu mierda
los veo a los cuatro en la mesa y nada
noms no
fantaseo con largarme
irme lejos y vivir tranquilo
pero todava no
no puedo$$$
estoy atado un par de aos ms
jugando al juego de los locos
21 aos jugando y contando
hoy es uno de esos das donde me siento estancado
frustrado
acalorado
incomodado
amodorrado
hastiado
amargado.
Atardeceres grises
Son las ocho de la maana y he sentido el fresco desde que abr los ojos
un aire nostlgico pero que me refresca el alma,
un alma sofocada entre el calor de lo cotidiano
calor cotidiano cuya media aproximada es de 38 C
pero hoy no, hoy es la excepcin
(suena a travs de un radio, aunque ya casi nadie la escucha)
El clima para hoy, seoras y seores presenta nubosidades y humedad del 99 %
con altas probabilidades de precipitacin, as que mejor tome sus precauciones.
Viejo
Ay pap
qu necio eres
ay viejo
anda, tmate la pastilla
djate de chingaderas y hazlo, qu te cuesta
ests quedando calvo y gordo, cada vez ms gordo y calvo y no haces nada por
evitarlo
te ests dejando morir
lentamente poco a poco
a ver qu chingados vas a hacer cuando te corten un dedo, un pie o la pierna por
la diabetes
mam trata de cuidarte y t solo eres un chiquito
tirando tu medicina en el vasito de refresco
qu necio, qu travieso, qu pendejo
neta, tmala ya
ni s para que las compras
tienes una coleccin de cajitas en el bao
y para qu
para qu
ay pap, qu necio eres...
qu ganas de morirse de esa forma
mejor morirse y ya
pero no lento
no sufriendo
no, no de esa forma
ay pap, qu necio eres
ay viejo, qu necio eres
y aun as te quiero.
Oda al internet
32 kbps, 64 kbps,
128 kbps, 256 kbps,
512 kbps, 1 mbps,
10 mbps, 100 mbps
(marcado telefnico y sonidos extraos)
Listo, estas en lnea.
Si la memoria no me falla, nos conocimos en el ao 2000, a travs de un
Windows 98
has crecido a pasos agigantados, te has vuelto ms veloz
has viajado a travs de la lnea telefnica y ahora por fibra ptica
cables, cables por doquier ahora sin cables
invisible, por el aire
Transportas el conocimiento, mensajes, ocio y pornografa
conectas y desconectas
acercas y alejas
te has vuelto tan vital como el agua y el aire
Las luces verdes del mdem indican tu presencia
luces rojas volviendo a conectar volviendo a conectar
Casa vaca
Ay casa linda, casa ma
casa blanquita
donde he pasado la mayor parte de mi vida
qu duro es verte vaca, sin cosas
hace una semana fui por mis ltimas pertenencias
recorr tus habitaciones llenas de vaco, llenas de eco y de recuerdos
no eres ni la mejor, ni la ms grande
pero s que es un tesoro tener frente a ti un parqueen Chuburn no hay otra igual
y estar en calle cerrada, en Rinconada
y al llegar de noche sentir que se llega al fin del mundo
ay casa linda, casa ma
si pudieras hablar seguro diras:
por favor, no me dejen.
Sin ttulo
Serpientes de plstico negro que llevan carga elctrica en su interior regados cual
cabellos en el suelo
cielo gris, nublado, encabronado
salgo de la escuela en la tarde y me voy al carajo (4 horas ms)
todava falta para llegar a casa
recorro las calles del centro, a falta de auto, peatn con los pies en la tierra
ros de asfalto y muelles de concreto.
revistas porno 2 por 30 pesos
alcantarillas que rebosan de agua sucia y mugrienta, es imposible ver el fondo
lodoso
ay, msero de m si caigo en una de ellas
hotdogs a 7 pesos
es junio, han llegado la huaya y la pitahaya a las calles
a diez el racimo, joven, con chilito, del que no pica
compro buuelos con miel, no me gusta el chile
subo al autobs y me dejo llevar, repasando con la vista las colonias descuidadas
de esta ciudad.
Considero que las tres pueden verse presentes a lo largo de los poemas, el lenguaje
empleado es meramente coloquial, podra decirse que la mayora de las personas pueden
leerlo y no encontraran palabras complicadas a diferencia que si se leyeran poemas como
los de Rubn Daro, por ejemplo.
Los temas de los que se habla aluden a situaciones de la vida cotidiana como son el clima,
las noticias y las relaciones familiares.
Sobre la desacralizacin de la figura del poeta esta puede notarse en el hecho que se relata
acerca de la experiencia vivida, no se crean mundos, ni se tiene un papel trascendente, sino
que se habla del paso a travs de este.
Otro punto esencial son las funciones del lenguaje que propone Jakobson y como se
relacionan con la poesa coloquial, en este movimiento potico podemos apreciar las
siguientes caractersticas:
Dentro de los poemas, como mencione antes, hay un lenguaje sencillo, que bien podra
denominarse tono conversacional. En lo anterior se manifiesta tanto el nfasis de la funcin
ftica como la insercin del habla, en cuanto a esta ltima, puede abarcar trminos como el
argot, regionalismos, etc.
Sobre la funcin conativa, pueden apreciarse diferentes perfiles del t potico. En el poema
Viejo el t potico adquiere la figura del padre. En Oda al internet me dirijo al internet
mismo. En Casa vaca me dirijo literalmente a la casa donde viv. En el resto de los poemas
me dirijo al lector mismo.
La funcin emotiva se ve acentuada en la Poesa coloquial y por lo tanto la tendencia al
intimismo. A lo largo del poemario aparece el pronombre yo mltiples veces as como la
escritura en primera persona. Como excepciones se encuentran Tres das distintos donde el
yo lirico podra reducirse meramente a un observador de su entorno que se limita a enunciar
los hechos de manera casi telegrfica. En Atardeceres grises al final aparece una voz
distinta a la de la mayora de los poemas, en este caso simulando ser un locutor de radio.
Tambin se encuentran referencias a mi propia vida, tales como mi edad en Capricho o
nombres de lugares que frecuento como en Nadie sabe, nadie supo y Casa vaca.
En cuanto a rasgos de la poesa exteriorista, la cual acenta la funcin referencial, puede
tomarse como ejemplo el poema Que fortuna donde se hace referencia a sucesos que
forma que escribo o hablo, as como los temas tratados, de lo que la msica me ha enseado
en el pasado.
Siendo ms concreto para escribir estos poemas me base en mis experiencias de la vida
diaria, generalmente la mayora de las ideas para escribir surgen al viajar en autobs,
caminar por la calle, antes de dormir o en la ducha. En la mayora de estas ocasiones me es
difcil escribir cmodamente as que apunto las ideas en las notas del telfono o en alguna
libreta, sera ms prctico grabar mi voz pero no me gusta, ya que prefiero escribir y tachar
o hacer anotaciones en el papel.
Solo escribo cuando tengo ideas, no podra obligarme a escribir algo desde cero. Lo que s,
es que cuando comienzo a escribir lo termino el mismo da, a veces en un solo rato.
Conforme lo voy leyendo das despus le hago uno que otro cambio, pero la idea esencial
permanece, as como la mayor parte del texto.
Referencias:
Alemany Bay, C. (1997). Potica coloquial hispanoamericana. Espaa: Publicaciones de la
Universidad de Alicante.
Gonzalez Vazquez, D. A. (2013). La posmodernidad en la poesa de Jaime Sabines: lo
conversacional-cotidiano, lo judeocristiano, y lo paratextual. Merida: Universidad
Autonoma de Yucatan.