Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
EMPREENDEDORISMO COMO
PROJETO DE ADAPTAO
DA JUVENTUDE
Capa
Design: Tiago Roberto da Silva, sobre foto de
Walter Hahn (Dresden, fevereiro de 1945).
Acervo da Dresden Deutsche Fotothek
Edio e editorao eletrnica
Carmen Garcez
Catalogao na fonte pela Biblioteca Universitria
da Universidade Federal de Santa Catarina
B564e
UFSC
Florianpolis
2015
Exijo, por isso, uma jornada de trabalho de durao normal, e sem fazer apelo a teu corao,
pois, quando se trata de dinheiro, no h lugar
para a bondade. Podes ser um cidado exemplar, talvez membro da sociedade protetora dos
animais, podes estar em odor de santidade,
mas o que representas diante de mim algo que
no possui entranhas. O que parece pulsar a
meu prprio corao batendo. Exijo a jornada
normal, pois exijo o valor de minha mercadoria como qualquer outro vendedor.
Karl Marx
SUMRIO
apresentao........................................................................ 11
introduo........................................................................... 15
1. empreendedorismo: a trajetria de
uma alegoria........................................................................ 23
Sebrae e Endevoar......................................................................46
1.5 O ps-capitalismo empreendedor de Drucker............................ 57
2. crtica ao empreendedorismo enquanto
ideologia................................................................................ 65
4. o empreendedorismo juvenil
no campo de combate................................................... 169
apresentao
12
dito assim mesmo pelos idelogos, com todas as letras ainda mais
comprometida com o individualismo egosta e intolerante que molda,
h dcadas (para no dizer sculos), o hipercompetitivo sujeito moderno. , pois, uma cultura de adaptao e conformismo, de dizer que
quer mudar, inovar, quando age firmemente para manter e conservar.
Um conservadorismo dolorosamente explicitado no pedido feito
aos trabalhadores para incorporar o esprito dos donos. Como cultura
da iniciativa e inovao, a ideologia empreendedora nunca se pretende restrita aos empresrios, ao contrrio, uma retrica carregada de
ao e um alerta particularmente endereado aos trabalhadores, pregando abertamente contra as conquistas histricas dos direitos trabalhistas,
ou, na sua linguagem tpica, as ncoras que atrapalham o progresso.
Justifica-se perfeitamente a escolha da autora por acompanhar
e entrevistar os participantes do Conselho Estadual dos Jovens Empreendedores de Santa Catarina (CEJESC). um belo achado metodolgico que permite observar, nos moldes da crtica ideolgica, a
forma como o discurso empreendedor permeia a viso de mundo dos
donos, dos filhos dos donos e, o que preocupante, de toda uma parcela da juventude, estudantes, trabalhadores e microempresrios, que
identifica nesse discurso a nica forma de escapar de sua condio
subalterna. Esse o pblico do CEJESC. Tudo sempre amparado no
patrocnio das poderosas associaes patronais, endossado pelo Estado e disseminado pelos servios como o Sebrae. A fotografia desse
processo detalhadamente debatida pela autora, com uso de fartas
doses de material emprico, entrevistas e depoimentos, entremeados
com a necessria crtica terica.
Aceito acriticamente pelas novas geraes, o convite adeso
da tal atitude empreendedora quase uma intimao, diga-se um
adeus luta de classes. E no o bom adeus do fim das classes pela
igualdade do comunismo. Esse um convite, convm lembrar, sempre
entregue em sedutoras embalagens da aparente universalidade, um
fique rico acessvel a todos. Um convite recoberto com as estampas
chiques da retrica dos porta-vozes do mercado, os consultores, facilitadores e peritos, encarregados de dar a garantia final para um evento
despoludo, higienizado da presena dos perdedores.
13
introduo
16
17
18
sujeitos que faziam parte da organizao. Atravs do campo exploratrio contatamos membros da direo do CEJESC, que se mostraram
prontamente interessados na realizao da pesquisa.
No final de 2013, a presidncia do conselho concordou em colaborar com a pesquisa por meio da distribuio de um questionrio
com o objetivo de levantar informaes sobre os sujeitos que participavam dos ncleos municipais do CEJESC. Esse questionrio, que
se encontra disponvel no apndice, foi composto por 52 perguntas
divididas em seis partes temticas. As perguntas foram feitas com o
objetivo de levantar dados gerais sobre o perfil socioeconmico, o
perfil poltico e ideolgico, a formao escolar, o envolvimento com
o projeto do empreendedorismo e o perfil das empresas em que esses
sujeitos atuavam. A ltima parte, referente s empresas, foi includa
pelo prprio CEJESC como condio para a aplicao dos questionrios. O questionrio foi aprovado pela diretoria da entidade, que
comprometeu-se a incentivar que os participantes dos ncleos o respondessem. Dessa forma, o CEJESC fez uma espcie de campanha
interna que tinha como meta conseguir que ao menos um membro de
cada ncleo municipal respondesse. O questionrio ficou disponibilizado online durante todo o ms de fevereiro de 2014 atravs da plataforma SurveyMonkey4, que mantm o anonimato dos respondentes
e oferece recursos metodologicamente rigorosos e adequados para a
pesquisa social de carter quantitativo.
Conseguimos atingir o objetivo de que o questionrio fosse respondido por ao menos um membro de cada ncleo municipal e inclumos uma pergunta (n 34) relativa ao nmero de pessoas que faziam
parte do ncleo de que o indivduo participava. A partir da soma das
mdias simples entre os nmeros de participantes de cada cidade, chegamos concluso de que hoje o CEJESC conta com aproximadamente 1.100 membros ativos. O questionrio foi respondido por 617 pessoas, o que significa que se gerou uma amostra de 57,52%. Essa ampla
adeso deu cabo de um volume de dados muito acima do esperado, o
que forneceu um subsdio riqussimo para a pesquisa, como veremos
4
19
20
Alm disso, depois que a base de dados gerada pelo questionrio foi
disponibilizada ao CEJESC, os canais de comunicao ficaram menos
fluidos, dificultando o agendamento de novas entrevistas. As cpias
dos documentos que autorizam a utilizao dos dados levantados pela
entrevista e pelos questionrios encontram-se anexados dissertao.
No decorrer da dissertao, os dados foram apresentados atravs de grficos para facilitar a visualizao das informaes. Em sua
maioria, os grficos foram gerados pela plataforma infogr.am5. Essa
uma ferramenta mais comumente utilizadas por jornalistas e designers, porque ela oferece uma apresentao visual despojada e de fcil compreenso. Entretanto, garante-se que o infogr.am segue o rigor
metodolgico de que necessitamos, gerando grficos to confiveis
quanto aqueles produzidos por plataformas tradicionais. Sincronicamente anlise dos questionrios, tambm continuamos acompanhando as atividades realizadas pelo CEJESC como parte do campo de
pesquisa. A que tomou maior importncia para a investigao foi o
evento de comemorao dos 15 anos de existncia da entidade6. A cerimnia contou com homenagens s pessoas que o conselho considera
importantes e uma recapitulao prpria sobre as atividades e eventos
que seus membros consideravam como centrais. Estavam presentes,
alm de autoridades do governo estadual, todos os seis ex-presidentes
do CEJESC, que prestaram declaraes pblicas sobre as percepes
que tinham sobre a organizao. Esses depoimentos tambm se constituram como dados interessantes para a construo da anlise.
estrutura da dissertao
A dissertao est dividida em duas grandes partes compostas,
cada uma, por dois captulos. A primeira parte teve como norte edificar
o empreendedorismo como um conceito, dotando-o de historicidade.
A segunda parte trata-se de uma maior imerso no campo, apresentando os dados que foram coletados sobre os sujeitos que participam do
5
6
21
22
ptulo dedicado a apresentar o CEJESC. Nele encontram-se a descrio geral da organizao, sua trajetria e alguns dados relativos a sua
forma de organizao interna, alm de comentrios sobre as principais
atividades que so levadas a cabo pelo CEJESC. Tambm nesse captulo so trazidas reflexes relativas organizao empresarial em
torno do associativismo e uma discusso sobre a juventude enquanto
categoria de anlise e segmento portador de certa potncia sociopoltica. Nos dedicaremos a debater diferentes perspectivas sociolgicas a
respeito das juventudes, alm de alguns dados sobre a sua situao geral na dcada em que o empreendedorismo ascende no Brasil. Por fim,
o captulo traz os dados referentes aos membros do CEJESC, expondo
um perfil bsico dos indivduos, suas caractersticas etrias, sociais,
econmica etc. No final do captulo, com base nos dados obtidos pelo
questionrio, temos um panorama geral de quem so esses sujeitos.
No ltimo captulo estamos mais centrados na anlise dos dados
qualitativos que foram extrados dos questionrios. Seu objetivo foi
verificar as formas com que o empreendedorismo, como ideologia,
se materializa nas falas dos indivduos. Para tanto, o quarto captulo est dividido em duas partes. A primeira investiga a autoimagem
que esses sujeitos tm de si enquanto jovens empreendedores atravs
das caractersticas que foram apontadas por eles nos questionrios e
devidamente categorizadas para anlise. A segunda parte tem como
foco a viso que esses sujeitos tm do empreendedorismo enquanto
um projeto para a sociedade, bem como a suas interpretaes acerca
de questes que dizem respeito vida coletiva, isto , poltica. O
objetivo do captulo, que tambm uma espcie de fio condutor que
guia a dissertao e nos permite chegar ao seu final, situar o discurso do empreendedorismo juvenil em uma sociedade estruturalmente
marcada por desigualdades e antagonismos.
1
empreendedorismo:
a trajetria de uma alegoria
24
Os discursos acerca do empreendedorismo so enunciados a partir de diferentes lugares e tm se tornado cada vez mais presentes em
algumas instituies e espaos coletivos. Eles ocupam no s locais
de trabalho e capas de revistas populares, como tambm as livrarias
em sees especializadas em literatura gerencial. Nessas estantes podemos ter acesso s centenas de publicaes de autoajuda empresarial,
manuais e biografias de empresrios famosos que nos ensinam como
ser, passo a passo, um empreendedor de sucesso. O empreendedorismo tambm tema de programas de televiso, de reality shows3, de
seminrios e palestras, de projetos pedaggicos voltados educao
infantil, de ctedras universitrias e chega a orientar algumas polticas pblicas levadas a cabo pelo Estado. Diante desse espectro amplo
torna-se indispensvel questionar o que que se entende, afinal, por
empreendedorismo. Ou ainda, quem so os sujeitos que se identificam
e podem ser identificados pelos seus pares como empreendedores?
O presente captulo tem por objetivo compreender de que forma
a ideia de empreendedorismo foi sendo construda, atravs dos sculos
19 e 20, por alguns autores de diferentes campos do conhecimento
especialmente das Cincias Econmicas e da Psicologia. Ser preciso
refletir ainda sobre as formas posteriores assumidas pelo empreendedorismo nas Universidades, alinhadas a afirmao de um campo de
saber prprio ligado, principalmente, aos cursos de Administrao de
Empresas. Esse ltimo processo foi acompanhado pela expanso do
uso do termo no final do sculo 20. Observaremos, a partir dos programas e organizaes que surgem nesse perodo, como os discursos
acerca do empreendedorismo tomam especial fora no Brasil a partir
dos anos 1990, assumindo novas leituras e caractersticas peculiares.
A srie O aprendiz, produzida no Brasil pela Rede Record, teve sua dcima edio em
2014. Em suma, trata-se de uma competio por uma vaga na empresa do apresentador,
Roberto Justus, scio de uma grande empresa de publicidade nacional e tambm do
grupo ingls WPP, um dos maiores conglomerados de comunicao do mundo. Em um
ambiente de constante presso, os participantes devem cumprir tarefas empresariais
que muitas vezes envolvem uma alta quantia de capital. Aos poucos, os participantes
que so considerados de baixo esprito empreendedor so demitidos do programa,
restando apenas um vencedor que ir, de fato, ser contratado pela empresa. O programa
rendeu tambm um jogo de tabuleiro infantil que simulava a competio.
3
25
26
27
28
29
Do lado oposto das leituras marxistas, infere-se que na perspectiva de Say, o que nos humaniza no o trabalho como transformao
de si e da natureza, mas a aptido de acumular capital. O que importa,
nos diz Say, aquilo que pode ser contabilizado dentro da esfera do
mercado. Para Tapinos (1983) a grande mensagem de Jean-Baptiste
Say era a de que no deveriam existir obstculos insuperveis para o
enriquecimento de uma nao. O bem-estar de um pas dependeria de
sua populao ativa, de seu progresso tcnico e, principalmente, do
dinamismo de seus empresrios. Sendo assim, temos aqui mais um
apontamento sobre o carter do empresrio que estar presente nos
discursos contemporneos sobre o empreendedorismo: empreendedor
aquele que, movido por seus interesses pessoais acaba contribuindo,
riqueza , ao mesmo tempo, aumento da pobreza. Conclui que o capital uma riqueza
que vive daquilo que o capitalista no paga ao trabalhador. Tendo chegado a este
ponto, Sismondi conclui que a atual forma econmica s pode gerar sofrimento e
tormentos para a classe trabalhadora. A entrevista, acessada em dezembro de 2013,
pode ser visitada aqui: <http://www.ihuonline.unisinos.br/index.php?option=com_co
ntent&view=article&id=3253&secao=331>.
30
quase que acidentalmente, para o desenvolvimento de toda uma comunidade. Ele , portanto, o agente central e indispensvel que, atravs
de suas aes individuais, colabora para o progresso coletivo.
Praticamente um sculo depois, encontramos de forma mais
sistematizada em Werner Sombart (1902-1946) a ideia de que o empreendedor em contraposio ao Estado ou a sociedade seria
o sujeito diretamente responsvel por organizar a vida econmica.
Para Costa, Barros e Carvalho (2011) na poca em que Sombart centra sua anlise o capitalismo do incio do sculo 20 o grande
elemento econmico do sistema aparecia como sendo o empresrio,
cuja funo consistia em unificar o capital e o trabalho, determinando a direo e o volume da produo e estabelecendo a relao
entre produo e consumo. Para Sombart esse papel no poderia ser
ocupado por qualquer um, mas somente por sujeitos especiais que se
destacassem pela sua paixo na busca pelo lucro. O empresrio e
no a classe trabalhadora aparece em Sombart como a grande fora
que move o capitalismo, da qual todos os outros sujeitos e foras
dependem (inclusive, o proletariado):
A fora propulsora na economia moderna , portanto, o
empresrio capitalista e s ele. Sem ele nada se faz. Ele ,
portanto, a nica fora produtora, isto a fora realizadora, criadora, como se deduz imediatamente de suas funes.
Todos os restantes fatores da produo, trabalho e capital,
encontram-se em relao de dependncia diante dele, adquirem vida apenas por sua ao criadora. Tambm todos os inventos tcnicos conseguem se realizar graas a ele. Quando
chamo de criador ao empresrio quero dizer que [...] toda a
atividade produtora realizada unicamente por mediao do
sujeito econmico (Sombart, 1946. v. 1, p. 29 apud Lpez-Ruiz, 2007, p. 85).
Alemo, socilogo e economista, Sombart comps uma classificao que inclua os diversos tipos de empreendedor, abarcando
aqueles atuavam como inventores modificando os processos de produo (capitain of industry), os empreendedores comerciantes (business
man) e os diretamente envolvidos com o mercado financeiro (corpo-
31
ration financer). O empreendedor, no seria ento um sujeito qualquer, mas um empresrio dotado de certa capacidade de dinamizar o
mercado. Tal tipificao, exposta no excelente trabalho de Osvaldo
Lpez-Ruiz (2007), marca uma separao terica importante e definitiva entre as representaes do empresrio (empreendedor) e do portador de capital (capitalista), ciso que s foi possvel graas evoluo
dos sistemas de crdito e que estar presente marcando praticamente
todas as posteriores definies acerca do empreendedorismo. Ainda
que nem sempre corresponda com a realidade emprica, como veremos mais tarde essa ciso ser importante para possibilitar a ideia do
empreendedorismo enquanto alternativa de insero da juventude no
mercado de trabalho.
Sombart baseou boa parte de sua argumentao na biografia de
grandes empresrios da poca: Henry Ford, Alfred Krupp, Robert
Bosch, Felix Deeutsch, Werner Siemens e H. Rogers sujeitos que
deveriam servir de exemplo para toda a sociedade. Veremos ao longo da investigao como esse recurso, de recorrer a casos de sucesso, importante para a construo da narrativa empreendedora. Para
Sombart, era notavelmente nos Estados Unidos onde melhor se estava
reconhecendo o papel central dessas personalidades na vida econmica. Em oposio a entidades supostamente mais abstratas como
o Estado, a famlia ou o capital Sombart queria colocar o homem
real empreendedor como o grande portador do esprito capitalista de
sua poca. Tal colocao lhe rendeu um amplo debate com seu colega
socilogo Max Weber, para quem o esprito do capitalismo deveria ser
entendido como algo para alm da simples busca do lucro e essencialmente como um fenmeno de massas (Lpez-Ruiz, 2007, p. 95).
1.2 o empreendedor como paladino da
destruio criativa
Joseph Alois Schumpeter (1883-1950) ocupa um papel central
no resgate contemporneo do entendimento sobre o que o empreendedorismo e qual a sua funo social. A obra do economista austraco
no se preocupa em discutir a gnese histrica do capitalismo, mas
32
33
economistas clssicos foi construir suas anlises a partir dessa situao ideal, que apresentava os cenrios de monoplio como uma anormalidade. Para Schumpeter, a concorrncia perfeita pr-requisito
para o equilbrio no mercado que a exceo no mundo real
(Schumpeter, 1984, p. 106-107). Schumpeter (1984, p. 102) recorre
leitura de Karl Marx para sustentar que o sistema capitalista um
processo evolutivo, um sistema bastante dinmico que est sempre
se modificando. Ou seja, no h equilbrio no capitalismo, pois o equilbrio contra sua prpria natureza o capitalismo o estado da
instabilidade declarada. Dentro dessa afirmao habita, no entanto, a
preocupao schumpeteriana em construir um arcabouo terico que
concentre suas explicaes estritamente no campo da economia, sem
dar muita relevncia s explanaes que contenham fatores exgenos
a ela como elementos geogrficos, histricos ou sociais:
O capitalismo, ento, , pela prpria natureza, uma forma
ou mtodo de mudana econmica, e no apenas nunca
est, mas nunca pode estar estacionrio. E tal carter evolutivo do processo capitalista no se deve meramente ao
fato de a vida econmica acontecer em um ambiente social que muda e, por sua mudana, altera os dados da ao
econmica; isso importante e traz mudanas (guerras,
revolues e assim por diante) que frequentemente condicionam a mudana industrial, mas no so seus motores principais. Tampouco se deve esse carter evolutivo a
um aumento quase automtico da populao e do capital
ou aos caprichos do sistema monetrio, para os quais so
verdadeiras exatamente as mesmas coisas. O impulso fundamental que inicia e mantm o movimento da mquina
capitalista decorre dos novos bens de consumo, dos novos
mtodos de produo ou transporte, dos novos mercados,
das novas formas de organizao industrial que a empresa
capitalista cria (Schumpeter, 1984, p. 112).
dentro desse entendimento que as destruies criativas na esfera produtiva e, como consequncia, o cenrio constante de instabilidades no mercado, tomam um papel central e do dinamismo a todo
34
35
criativa (Schumpeter, 1984, p. 113), cuja a passagem depende da adoo da concorrncia como modus operandi da prpria condio do sujeito no capitalismo, que atua no s como situao real, mas opera
de forma onipresente como uma ameaa ininterrupta. Nesse sentido,
ele diz que preciso inovar para ser competitivo. A competitividade
deve ser, portanto, uma das marcas centrais da atuao empreendedora.
Segundo Lpez-Ruiz (2007), Schumpeter teria elaborado essa teoria
como resposta a alguns modelos analticos clssicos (incluindo a obra
de Adam Smith) que, na interpretao do austraco, ao discorrer sobre
a tendncia de equilbrio de mercado, secundarizavam as explicaes
relativas origem do lucro e ao desenvolvimento do sistema para estgios de complexidade cada vez maiores, que so alcanados atravs
dessas inovaes, das novas combinaes no processo produtivo.
Por novas combinaes Schumpeter entende a tarefa de
introduzir no mercado um novo bem ou uma nova qualidade de bem; de adotar um novo mtodo de produo; de
abrir um novo mercado; de conquistar novas fontes de suprimentos de matrias-primas ou de produtos semi-industrializados; ou, tambm, de executar uma nova forma de
organizao para uma indstria qualquer. Cada uma dessas
atividades, ou uma combinao delas, traz mudanas fundamentais para o desenvolvimento do processo econmico
(Lpez-Ruiz, 2007, p. 118).
preciso observar que, segundo a construo terica de Schumpeter, um mesmo indivduo poderia no estar atuando como empreendedor em momentos no dinmicos de um ciclo econmico, quando
suas aes se dariam basicamente enquanto um processo adaptativo.
No entanto, no momento em que esse mesmo sujeito d respostas
criativas inovando, que ele estaria atuando de forma empreendedora.
O empreendedorismo , ento, para Schumpeter, um carter assumido
temporariamente por empresrios que criam inovaes e promovem
os ventos da destruio criativa. A atitude sui generis de empreender
no pode ser confundida com a de inventar, pois essas seriam aptides
diferenciadas. Ainda que o empreendedor possa ser tambm um inventor, a inveno quando no colocada em prtica no mercado pode ser
36
completamente irrelevante do ponto de vista econmico. Por esse aspecto peculiar de colocar as coisas em marcha (Shumpeter, 1968, p.
223 apud Lpez-Ruiz, 2007, p. 119) que se destaca o carter particular de liderana econmica que deve assumir o sujeito empreendedor
schumpeteriano. Marival Coan (2011) afirma que para Schumpeter, a
condio de empreendedor exige uma srie de aptides que no podem
ser encontradas em qualquer indivduo. Para inovar preciso que o
sujeito possua alguma forma de intuio especial, alm da prpria capacidade de liderana e de persuaso. Schumpeter distingue, a partir da
capacidade intrnseca de inovao, o empreendedor da figura gestora
da empresa. Ainda que possa tambm ser um empreendedor, o gerente
um sujeito ligado estritamente gesto esttica dos negcios.
Com essa distino entre empreendedor e gerente, Schumpeter
avana rumo a uma discusso marcada pelo binmio inovao/rotina. Como veremos adiante, essa marcao estar presente de forma
definitiva nas discusses mais recentes e subjetivas sobre empreendedorismo. O empreendedor ser, no entendimento das instituies
que promovem o empreendedorismo, o sujeito que rompe com a rotina atravs da inovao, ocupar nesse discurso um papel de agente
inconformado e transformador. constante a referncia teoria
schumpeteriana nas argumentaes contemporneas sobre a origem
do significado do empreendedorismo. No entanto, especialmente entre aqueles que ocupam um papel notvel de defensores do empreendedorismo, esse resgate quase sempre desacompanhado da leitura
mais ampla feita pelo autor sobre o funcionamento da economia e
da sociedade. Leitura essa em que o autor apresenta a perspectiva
de colapso inevitvel do capitalismo e a possvel ascenso de uma
nova sociedade socialista. O que realmente revisitado na obra de
Schumpeter a forma entusiasmada com que ele pinta a figura do
empreendedor, ressignificando-o como um sujeito especial, um paladino do capitalismo, um agente enrgico que faz com que as coisas
funcionem, um sujeito de ao. Em certo sentido, o empreendedor
de Schumpeter o portador do progresso, um sujeito que carrega
consigo o sentido da racionalidade contempornea e contra o qual
no parece fazer sentido se opor.
37
38
39
Posteriormente, metodologias como a de McClelland seriam utilizadas em ambientes corporativos para redefinir as funes dos empregados segundo seus perfis comportamentais. A presena ou ausncia do alto ndice de n indicaria o tipo de tarefa em que o indivduo
teria melhor desempenho. Para o pesquisador, indivduos com alta
taxa de n Realizao teriam piores resultados que os indivduos de
baixa n Realizao, por exemplo, em tarefas rotineiras, onde no se
encontra presente nenhum padro de progresso no tocante ao desempelo qual, nesse perodo e tambm posteriormente, poucas organizaes de direitos
humanos publicavam materiais que fossem capazes de relacionar a ligao ntima
entre as violaes que ocorriam nos pores militares com a devastao econmica
perpetrada pelo mesmo regime. (p. 148-154).
40
penho em si. Quer dizer, essa tarefa no pode, realmente, ser executada melhor apenas mais depressa (McClelland, 1972, p. 71). Em
tarefas desse tipo as pessoas de baixa n Realizao se sairiam melhor,
pois estariam motivadas por outros estmulos como o de, por exemplo,
uma recompensa financeira ou sair do teste o quanto antes e ficar livre
para fazer outras atividades. J o indivduo com alto n Realizao, s
se dedicaria sempre com muito afinco quando a atividade contivesse,
para o sujeito, um significado de realizao pessoal. A essa afirmao
derivam-se relatos de umas tantas dezenas de experimentos com o objetivo de incluir diferentes variveis para tipificar o comportamento
dos indivduos com diferentes nveis de n Realizao.
preciso, no entanto, nos atentarmos para uma questo importante. A obra de McClelland no teria tanto impacto posterior se no
fosse por uma das constataes centrais do livro: a n Realizao est
presente no indivduo, mas existem culturas que estimulam mais do
que outras o desejo de realizao pessoal de seus membros, produzindo um maior nmero de sujeitos com esse perfil psicolgico especfico. McClelland cita casos de culturas que considera realizadoras
(sendo que algumas naes, como os Estados Unidos, so indicadas
como portadoras de uma prtica cultural que estimula o crescimento
deste fator). Isso quer dizer que a n Realizao pode ser ensinada e
estimulada por um corpo social, pode ser assumida enquanto projeto
e repassada para um coletivo de pessoas. Como exemplo, em certo
momento do livro A sociedade competitiva realizao e progresso
social (1972), McClelland cita dados de algumas pesquisas que exploraram a influncia da cultura protestante na educao infantil e fizeram
comparaes entre crianas de outras religies. Segundo McClelland,
os dados gerados demonstram que a criao protestante proporcionava
nas crianas comportamentos e atitudes tpicas dos indivduos com
maior n Realizao. Feito isso, McClelland traa paralelos com a obra
de Max Weber A tica protestante e o esprito do capitalismo (1999):
Por certo, a descrio que Weber nos oferece do tipo de personalidade que a Reforma protestante produziu surpreendentemente semelhante ao retrato que fizemos de uma pessoa com
um elevado motivo de realizao (McClelland, 1972, p. 74).
41
42
incertezas do mercado. No seria essa uma aceitao de riscos s cegas, mas sim pautada na autoconfiana e no discernimento. Para McClelland, em testes que envolviam um ambiente de riscos, indivduos
com alta n Realizao se saiam muito bem, pois a sua satisfao individual aumenta quando a tarefa envolve maior grau de incertezas e
desafios. Ou seja, indivduos de alta n Realizao se comportam exatamente da maneira esperada queles que desejam ser empresrios de
sucesso. Como parte de sua argumentao, McClelland cita um trecho
da biografia de um empresrio da General Motors, que em algum momento tomou uma deciso totalmente contrria ao que a conjuntura
lhe recomendaria. Com isso, ele pretende sublinhar o carcter de impulso irracional de realizao dos empresrios e seu alto ndice de
autoconfiana. Para McClelland, essa autoconfiana quando feita de
forma coletiva (vrios empresrios), pode gerar falncias individuais,
mas possivelmente leva ao desenvolvimento geral como saldo positivo. Chama ateno o exemplo escolhido pelo autor para ilustrar essa
situao: a conquista do Oeste dos Estados Unidos, para ele obra de
milhares de pequenos empresrios que, repetidamente, sobrestimaram suas probabilidades de sucesso mas que, coletivamente, conseguiram colonizar e desenvolver o Oeste (McClelland, 1972, p. 273).
Frente a outros olhares, a colonizao do Oeste citada aqui poderia
assumir significados bastante distantes dos apresentados pelo autor,
rememorando o extermnio violento de culturas indgenas que antes
ocupavam esse territrio no Norte (Apaches) e tambm as guerras ao
Sul para a anexao de territrios antes mexicanos. Essas aes foram justificadas por ideias como as expressas na doutrina do Destino Manifesto7. Ou seja, nessa perspectiva, os pequenos empresrios
O Destino Manifesto foi uma expresso bastante radical do nacionalismo estadunidense. Alguns de seus elementos podem ser observados na seguinte passagem, escrita por Ralph Waldo Emerson, filsofo e ensasta: Certamente, a forte raa britnica,
que j conquistou grande parte desse territrio, deve tambm apoderar-se daquele pedao [Texas], e do Mxico e do Oregon tambm; e com o passar das eras, os mtodos
e situaes segundo os quais isso foi feito ser de pouca importncia. Pois essa uma
questo secular [...] A Amrica (EUA) o ltimo esforo da Divina Providncia em
favor da raa humana, um novo comeo de uma civilizao nova e mais avanada [...]
a casa do homem, que deve se estende as ondas do Oceano Pacfico. Um Destino amigvel e sublime (apud Joo Feres Jr., 2004).
7
43
44
45
46
McClelland mantm a noo de Schumpeter que o empreendedor responsvel pelo desenvolvimento econmico
(embora no defina o que entende por isso), mas critica os
economistas por eles no terem separado o status de empreendedor de seu papel efetivo. O status se refere posio na sociedade enquanto que o papel o comportamento
real daquele que adquire o status. O empreendedor com tal
status pode no demonstrar ter o comportamento empreendedor. Assim, este termo aparece como um qualificativo
para um tipo de ao. Para McClelland todas as atividades
humanas, no s as atividades econmicas, podem ser realizadas de modo empreendedor (entrepreneurial way)
(Melo, 2008 p. 75).
47
48
visavam seu estmulo. Em processo de teste, a metodologia foi ministrada a 505 pessoas de 18 pases diferentes entre os anos de 1986
e 1989. Na Amrica Latina, o primeiro pas a adotar o programa foi
a Argentina, em 1988, sob o nome de Empretec (uma soma de empreendedorismo e tecnologia). Em nvel internacional o Empretec
coordenado pela Diviso de Investimento, Tecnologia e Desenvolvimento Empresarial que parte da ONU pela United Nations Conference on Trade and Development (UNCTAD). Segundo Melo (2008),
a UNCTAD foi criada em 1964 para promover a integrao dos pases
perifricos na economia mundial e, pelos dados fornecidos por essa
organizao, estima-se que o Empretec tenha recebido ao menos US$
35,3 milhes entre 1989 e 1999 de governos locais e doadores multilaterais. No site internacional do Empretec possvel consultar a lista
dos pases que hoje oferecem o programa; todos eles fazem parte da
periferia global do capitalismo11.
No Brasil, o Empretec passou a ser desenvolvido pelo Sebrae em
1993. Desde sua criao, em 1972, at 1990 o ento chamado Centro
Brasileiro de Apoio s Micro e Pequenas Empresas (Cebrae) foi vinculado ao Ministrio do Planejamento e, posteriormente, ao Ministrio
da Indstria e Comrcio. O Cebrae tinha como funo, principalmente,
orientar pequenos empresrios sobre os programas de crdito oferecidos por bancos. Em 1990, o rgo foi transformado em um servio
social autnomo, passando a fazer parte do chamado Sistema S, ao lado de outras organizaes como o Servio Nacional de Aprendizagem
Industrial (Senai), o Servio Nacional de Aprendizagem do Comrcio
(Senac) e o Servio Social do Comrcio (Sesc). Melo (2008) relata que
encontrou muitas dificuldades em sua pesquisa para obter dados referentes ao funcionamento interno do Sebrae, em especial no que tange
a seu financiamento. Em seu estatuto, o Sebrae se denomina hoje como o maior frum brasileiro de debate entre o governo e a iniciativa
Abrigam o Empretec: Angola, Argentina, Benin, Botsuana, Brasil, Chile, Colmbia,
Repblica Dominicana, El Salvador, Etipia, Gana, Guatemala, Guiana, ndia, Jordnia, Maurcia, Mxico, Marrocos, Moambique, Nigria, Territrio Ocupado da Palestina, Panam, Paraguai, Peru, Romnia, Senegal, frica do Sul, Uganda, Uruguai,
Venezuela, Zimbbue. Lista disponvel em: <http://www.unctadxi.org/Templates/OrganizationalProfile____7370.aspx>. Acesso em: out. 2013.
11
49
privada que tem por objetivo, basicamente, apoiar a atuao das micro e pequenas empresas brasileiras12. Seu conselho deliberativo conta
majoritariamente com a participao de entidades patronais (como a
Confederao das Associaes Comerciais e Empresariais do Brasil
CACB e a Confederao Nacional da Indstria CNI), abrigando
tambm alguns rgos pblicos (como o Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico CNPq e a Caixa Econmica
Federal). O financiamento do Sistema S advm principalmente de uma
contribuio que descontada da folha de pagamento dos trabalhadores
empregados pelas empresas que fazem parte das categorias ligadas ao
sistema e repassada pela Receita Federal13. No caso do Sebrae, o estatuto tambm prev a possibilidade de arrecadao atravs da prestao de
servios, como consultorias, pesquisas de mercado e o prprio Empretec. O Estado tambm possui vnculos financeiros com o Sebrae a partir
do financiamento de projetos especficos. No entanto, por ser um rgo
autnomo, o Sebrae no obrigado a prestar contas ao pblico.
O Empretec, no Brasil, implementado por mais de 500 unidades do Sebrae espalhadas pelo pas. Ele pode se apresentar em diversos formatos, como o de desenvolvimento de pacotes gerenciais ou de
consultorias em empresas. No entanto, o formato crucial do Empretec
o do Seminrio de Treinamento, componente comum do programa
em diversos pases. Este seminrio tem por objetivo promover mudanas comportamentais em seus participantes, estimulando nos mesmos
Segundo o estatuto disponvel no site do Sebrae e acessado em dezembro de 2014:
Art. 5 O Sebrae tem por objetivo fomentar o desenvolvimento sustentvel, a competitividade e o aperfeioamento tcnico das microempresas e das empresas de pequeno porte industriais, comerciais, agrcolas e de servios, notadamente nos campos da economia, administrao, finanas e legislao; da facilitao do acesso ao
crdito; da capitalizao e fortalecimento do mercado secundrio de ttulos de capitalizao daquelas empresas; da cincia, tecnologia e meio ambiente; da capacitao gerencial e da assistncia social, em consonncia com as polticas nacionais de
desenvolvimento.
13
Segundo Melo (2008), em 1998 o Sebrae recebeu R$ 571.921.000,00 advindos
dessa forma de arrecadao, o que corresponderia a 23% de todo o montante arrecadado por todo o Sistema S naquele ano. O tema da arrecadao do Sistema S gera
muitas polmicas no mbito jurdico e poltico. Para uma sntese do debate, consultar Carvalho e Palma, 2012.
12
50
o desenvolvimento das caractersticas que so entendidas como parte do perfil psicolgico do empreendedor. Segundo um vdeo oficial
de apresentao do programa14, a novidade do Empretec residiria em
abordar a gesto a partir da perspectiva da mudana nas atitudes dos
empresrios e no da economia. Atualmente, o site do Empretec15
brasileiro lista dez dessas caractersticas como metas do seminrio,
sendo ntido, como se observa no Quadro 1, o paralelo entre elas e
aquelas catalogadas por David McClelland.
Quadro 1 A influncia de McClelland no Empretec
51
Funcionrios do Sebrae costumam promover palestras de sensibilizao com o objetivo de angariar novos candidatos para prximas
edies do programa. Natlia Melo (2008) teve acesso a um desses
eventos e descreve que, segundo a explicao do instrutor do Sebrae,
a cada dia do Seminrio dado aos participantes, divididos em grupos, um desafio a ser realizado. Todos recebem as mesmas condies
em materiais, informao e tempo de realizao para as tarefas e, ao
final, cada um apresenta o resultado de sua empresa fictcia frente ao
desafio. Logo, os instrutores do Empretec buscam analisar com os participantes porque alguns tiveram resultados melhores do que outros,
procurando identificar quais os comportamentos empreendedores estariam presentes nos indivduos e grupos que se saram bem e quais
estavam faltando naqueles que apresentaram piores resultados. Este
processo, segundo o palestrante observado por Melo (2008, p. 104),
serviria para evitar um suposto hbito diagnosticado pelo Empretec
que faz com que as pessoas pensem que seus problemas so externos,
que a culpa de seus fracassos reside no mercado ou no governo, sendo
fundamental a percepo de que a fonte dos problemas se encontra no
prprio indivduo e na maneira como se comporta.
Observando o material de divulgao do Empretec, nota-se que
a ONU e as pesquisas de McClelland so sempre citadas como forma
de dar legitimidade ao programa. No h no site nacional do Sebrae
nenhum indicativo objetivo sobre o critrio de quem pode participar
dos Seminrios, apenas cita-se que ele indicado para pessoas que
querem abrir sua prpria empresa ou aqueles que j so empresrios
e que desejam tornar seu negcio mais agressivo no mercado. No
entanto, em sites locais h registros de que para se candidatar a participante do Empretec preciso primeiro preencher um formulrio onde
j so feitas algumas perguntas que parecem ter por objetivo avaliar
se o candidato possui algumas das caractersticas empreendedoras de
acordo com a prpria referncia do Sebrae16. A partir desse formulrio alguns so chamados para uma entrevista que funciona como uma
Como exemplo, ver o formulrio do Empretec do Esprito Santo, acessado em
dezembro de 2013. Disponvel em <http://empretec-sebraees.com.br/documentos/
ficha_de_inscricao_empretec.doc>.
16
52
nova etapa de seleo para o seminrio. Segundo Melo (2008), o custo do treinamento de cada participante est entre US$ 800,00 a US$
2.700. No Brasil o preo a ser desembolsado varia conforme a regio,
mas parece girar em torno de R$ 550,00 a R$ 1.200, 00. Segundo
o prprio programa, o Empretec brasileiro j foi aplicado em cerca
de 190 mil pessoas desde sua criao, atingindo em torno de 10 mil
participantes a cada ano. Aqueles que j fizeram parte do Seminrio
so denominados pelo Sebrae como empretecos. Para esse pblico so
organizados com frequncia encontros locais, nacionais e at alguns
internacionais. curioso notar que, uma vez selecionado para participar do Seminrio, o participante deve assinar um documento onde
se compromete, sob penas legais, a no divulgar qualquer contedo
relativo ao curso e, por isso, bastante complicado ter acesso ao contedo concreto dos seminrios. De toda forma, observa-se que a adoo do programa da ONU no Brasil, por vias de uma organizao que
atua como articulao de grandes ramos do setor privado, tem uma
importncia notvel na definio do que pode ser chamado do empreendedorismo. a partir de sua adoo que o Sebrae pde apresentar
ao pblico uma noo sobre o empreendedorismo que sofre influncia
direta do autores anteriormente citados:
O Empretec tem papel central nas atividades do Sebrae. O
Programa um dos seus produtos mais importantes. Outros
cursos do Sebrae so moldados a partir do mesmo contedo deste, por exemplo, Saber Empreender (curso online),
Aprender a Empreender (tele sala), alm das cartilhas e outras publicaes que frequentemente tm em sua introduo
uma exposio das 10 caractersticas do empreendedor, as
mesmas do Empretec. Estes produtos so variaes do mesmo contedo do Empretec, porm, para pblicos diferenciados. Pode-se dizer que, com a introduo do Empretec
em seus programas, o Sebrae consegue certa homogeneizao da noo de empreendedorismo, o que possivelmente
foi importante para criar uma crena comum no interior da
organizao, diminuindo as disputas por definies de conceitos (Melo, 2008, p. 99).
53
O objetivo do Empretec alcanar uma mudana cultural e econmica atravs de mudanas no comportamento dos indivduos. Para
isso, o Sebrae no s desenvolve, como apoia iniciativas de fomento
ao empreendedorismo destinadas aos mais diferentes pblicos, embrenhando-se inclusive na esfera da educao formal em busca dos
atores que nem sequer tiveram seu primeiro contato com o mercado
de trabalho. notvel a presena do Sebrae como apoiador de grande parte das iniciativas nomeadas pelo termo empreendedorismo que,
seguindo o movimento dessa instituio, irrompem durante e aps a
dcada de 1990. No final desse perodo fundada outra organizao
muito presente nos eventos voltados ao empreendedorismo: o Instituto
Empreender Endeavor Brasil. Criado na Argentina pela estadunidense
Linda Rottenberd, o Endeavor se define como uma organizao sem
fins lucrativos que tem por objetivo fortalecer a cultura empreendedora em pases em desenvolvimento. No Brasil, ele foi fundado em 2000
com a tutela de Carlos Alberto Sicupira e Jorge Paulo Lemann, scios
de grandes empresas multinacionais e, respectivamente, o stimo e o
primeiro na lista dos homens mais ricos do pas17. Segundo uma declarao de Rottenberd18, a instituio se sustenta a partir de doaes de
grandes empresas, sendo que no site aparecem como Parceiros do Endeavor, alm do prprio Sebrae, corporaes como a Dell e a Natura e
instituies financeiras como o Ita, o Santander e o Banco Interamericano de Desenvolvimento (BID).
O que difere a Endeavor do Sebrae que seu discurso no se
legitima a partir da defesa dos micro e pequenos empresrios. O foco
do Endeavor o que ela mesma chama de empreendedores de alto
impacto, que so indivduos que comandam empresas que movimenSegundo o portal da Forbes, Lemman o homem mais rico no Brasil e o 30 do
mundo, com uma fortuna avaliada em U$ 21.4 bilhes. Carlos Alberto Sucupira ocupa a
7 posio no ranking brasileiro e o 149 mais rico do mundo, com a fortuna avaliada
em U$ 9,7 bilhes. Os dois tm alguns negcios em conjunto, como o caso da AnheuserBusch InBev, maior cervejaria do mundo. O relatrio 2014 completo da Forbes pode ser
consultado em www.forbes.com/billionaires, acessado em maro de 2014.
18
No vdeo Day1 da Endeavor: Louca elogio disponvel em http://www.endeavor.
org.br/artigos/start-up/aprendendo-a-ser-empreendedor/day1-linda-rottenberg-louca-elogio e acessado em outubro de 2013.
17
54
tam um alto montante de capital. O Endeavor atua identificando sujeitos que possuem empresas com alto potencial de crescimento rpido
e coloca-os em contato com grandes empresrios j consolidados no
mercado, alm de consultores, investidores e advogados corporativos.
A instituio apresenta como justificativa de suas aes o entendimento de que os grandes investimentos so responsveis pelo desenvolvimento de um pas e pela eliminao da pobreza. Sem citar fontes,
o site apresenta o dado de que no Brasil apenas 1,5% das empresas
so responsveis pela gerao de 50% dos novos postos de emprego19.
Publicada nessa mesma pgina, uma citao de Thomas Friedman,
editorialista do jornal The New York Times, afirma que o Endeavor
o melhor programa de combate pobreza que existe. Seguindo o
entendimento de autores anteriormente discutidos, o Endeavor propaga certa noo de benfeitoria involuntria. Para o instituto, um
pas com mais empreendedores de alto impacto torna-se automaticamente um pas melhor para toda a populao e, por isso, a maioria de
suas sedes se encontram em pases perifricos sendo que a ltima
filial foi aberta na Grcia em plena crise profunda20. A definio de
empreendedor defendida pela Endeavor semelhante as apresentadas
anteriormente, mas ainda mais subjetiva do que as de McClelland e o
Empretec. Para a instituio, os empreendedores de alto impacto possuem as seguintes caractersticas:
Sonham grande: Tm ambio e capacidade de enxergar
longe.
Tm brilho no olho: Tm paixo pelo que fazem e, por
isso, fazem sempre mais e melhor.
Inovam: Sabem que para se diferenciar no adianta fazer
igual ao concorrente.
Botam pra fazer: Tm capacidade de executar com excelncia.
Dado divulgado em <www.endeavor.org.br/institucional/endeavor/nossa-causa>.
Acesso em: out. 2013.
20
Sedes oficiais do Instituto Endeavor: EUA (sede global), Mxico, Colmbia,
Brasil, Chile, Argentina, Uruguai, Jordnia, Grcia, Turquia, Arbia Saudita, Lbano,
Indinsia, Dubai, Singapura, Egito, frica do Sul.
19
55
Aparece aqui um novo elemento que ainda no havamos citado: os empreendedores tm paixo pelo que fazem. Do what you
love, ou simplesmente faa o que voc ama, virou o mantra sagrado
onipresente nos eventos e materiais contemporneos sobre o tema.
Tido como referncia no mundo dos empreendedores, Steve Jobs,
bilionrio falecido em 2011, foi grande difusor desta ideia de que a
ligao do trabalho com o prazer deveria ser o elemento indispensvel e definitivo para o sucesso no mundo dos negcios e a realizao pessoal. A sua biografia, bem como a de outros empresrios,
frequentemente repassada ao pblico como uma estratgia didtica
de incentivar o esprito empreendedor nos mais novos. A esse tipo
de metodologia dado o nome de case de sucesso, um momento em
que empresrios j consolidados no mercado apresentam ao grande
pblico sua histria pessoal. Os cases fazem parte da programao
de praticamente todo evento voltado ao empreendedorismo, sendo
compostos normalmente por uma histria bastante linear em que o
personagem narra seus episdios heroicos de superao no mundo
dos negcios, onde cada acontecimento entra na narrativa com a funo de produzir um sentido mais amplo de que o personagem mereceu ocupar seu lugar no mercado. A histria contada como forma
de aconselhamento, pois o personagem vai narrando seus acertos e
erros de forma a ilustrar ao pblico que atitudes seriam recomendadas para aqueles que querem se sair bem no mercado. Por meio
dessas histrias, as caractersticas do empreendedor tomam corpo de
forma a coletivizar uma experincia pessoal.
Os cases de sucesso no ocorrem somente de forma presencial,
eles tambm so repassados ao pblico sob a forma de literatura geTexto Nossa Causa da Endeavor, disponvel em: <www.endeavor.org.br/
institucional/endeavor/nossa-causa>. Acesso em: out. 2013.
21
56
57
58
59
60
61
62
sestabilizante ao estilo das destruies criativas de Schumpeter. Replicando o binmio entre rotina e inovao, continuidade e ruptura, Drucker apresenta o empreendedorismo como uma alternativa revoluo
aos moldes socialistas. De forma um pouco menos mstica do que a
apresentada por Dolabela, a inovao e o esprito empreendedor para
Ducker tambm apresentam esse carter de ruptura com a ordem, o
carter de Lusa, que promete conquistar o mundo e promover grandes
mudanas abrindo sua empresa de goiabada mineira. Para o autor, ao
contrrio da iluso revolucionria difusa no sculo 19 e hoje o mais
desacreditado dos mitos produzidos por aquele sculo (Drucker, 2003,
p. 348) a inovao e o esprito empreendedor so
pragmticos e no dogmticos, e modestos e no grandiosos que eles prometem manter qualquer sociedade, economia, indstria, servios pblicos, ou empresas, flexveis
e auto-renovadores. Eles realizam o que Jefferson esperava
realizar por meio de uma revoluo em cada gerao, e eles
fazem isso sem derramamento de sangue, guerra civil, ou
campos de concentrao, sem catstrofe econmica, deliberadamente, com direcionamento e sob controle (Drucker,
2003, p. 349).
63
2
crtica ao
empreendedorismo
enquanto ideologia
Ideologia um conceito central no campo de estudos da Sociologia Poltica, o que significa que sua definio foi e continua sendo
objeto de inmeros debates tericos, bem como de disputas polticas. Por mais que se queira negar, a opo por uma ou outra defini-
66
67
68
69
70
Deste modo, a ideologia no compe necessariamente uma oposio direta a noo de realidade, ela no sinnimo de falsificao ou
distoro dos fatos tal como a encontramos na representao caricatural dos culos de John Nada. claro que em algumas situaes, uma
ideologia pode optar pelo uso direto de informaes totalmente irreais,
mas como veremos mais adiante, esse no o critrio fundamental que
permite distinguir um discurso ideolgico.
Uma segunda caracterstica da ideologia, intimamente ligada
a primeira, mas ainda mais importante, diz respeito ao seu carter
universalizante. Isto , a ideologia no deve reconhecer diferentes
tempos, espaos, classes ou culturas, suas ideias devem se apresentar
como convenientes a todos os grupos sociais. Essa reflexo foi apresentada claramente em uma passagem clssica de A Ideologia Alem (Marx; Engels, 2007, p. 47) quando os autores afirmam que as
ideias da classe dominante so, em cada poca, as ideias dominantes,
isto , a classe que a fora material dominante da sociedade , ao
mesmo tempo, sua fora espiritual dominante. necessrio que a
ideologia se apresente enquanto representante dos interesses coletivos
e no como representante dos interesses de uma s classe. Frente a algumas perspectivas contemporneas, esse carter universalizante das
ideologias dominantes assume uma face colonizadora diante de outras
formas de pensamento e experincia. Para o socilogo venezuelano
Edgardo Lander (2005) o neoliberalismo no representa apenas uma
teoria econmica, mas tambm um discurso hegemnico de um modelo civilizatrio especfico que sintetiza os pressupostos e valores
da sociedade liberal moderna e apresenta-se como destino apropriado
para todo o planeta. Essa no , no entanto, uma ideia recente, mas sim
um pressuposto que vem se manifestando nos ltimos sculos.
A histria do prprio transcurso de constituio e expanso do
modo de produo capitalista est fundada tanto no processo de conquista e submisso dos territrios globais, quanto pela superao interna, no continente europeu, das formas anteriores de organizao
social. Para Lander (2005, p. 33) esse processo histrico ao mesmo
tempo paralelo e gerador da prpria noo de modernidade, pautada
por uma concepo linear da histria associada ideia de progresso. A
71
Ainda que Lander no utilize diretamente o conceito de ideologia, parece-nos bastante plausvel afirmar que o liberalismo, ao atuar a
partir de uma lgica colonizadora, reproduz estratgias caractersticas
de sua configurao enquanto ideologia dominante. O aspecto universalizante que apresenta o interesse de uma classe como interesse
universal, pode tambm ser compreendido em termos globais, quando essa universalizao toma sua face colonizadora e avana rumo a
conquista de outros territrios a servio do progresso. O modo de
produo capitalista, junto ao seu carter ideolgico liberal, apresenta-se no s como a melhor alternativa, seno como a nica alternativa
possvel. Da deriva-se um terceiro trao comum no que diz respeito
s estratgias das ideologias dominantes: elas operam no sentido de
naturalizao do mundo social e, mais especificamente, de naturalizao das instituies e valores do capitalismo. Em uma nota de
72
73
74
75
76
Todas as caractersticas apontadas aqui como prprias da ideologia esto estritamente ligadas umas s outras. Da afirmao de
Mszros em relao a orientao prtica das ideologias, voltamos ao
pressuposto postulado na obra inacabada de A ideologia alem. Para
que a questo do ocultamento dos antagonismos se realize, preciso que a classe dominante apresente suas aspiraes como aspiraes
coletivas, seus projetos como projetos universais e, a ordem que sustenta a desigualdade estrutural, como uma ordem imutvel. As ideias
da classe dominante, afirmam seus autores, no so mais do que a
expresso ideal2 das relaes materiais dominantes, so as relaes
materiais apreendidas como ideias, portanto, so a expresso das relaes que fazem de uma classe a classe dominante, so as ideias de sua
dominao (Marx; Engels, 2007, p. 47).
Posteriormente, Marx apresentar em O capital (2007) uma
concepo mais refinada desse processo de ocultamento ideolgico
a partir da noo de fetichismo. Marx argumenta que, no processo de
produo capitalista, a mercadoria se apresenta como uma frmula
final, sob a qual as relaes sociais so ocultadas e apresentadas como
relaes entre coisas. O carter fetichista adquirido quando o produto do trabalho humano assume a forma de mercadoria e a relao
entre produtores, que d ao trabalho seu carter social, se oculta sob a
forma de seu produto. A consequncia que a totalidade se fragmenta
e o universo se externaliza sob um ar de naturalidade e inevitabilidade,
de forma que a sociedade passa a no ser vista como um constructo
H uma variante no manuscrito original onde expresso ideal substitui-se por
ideologia.
2
77
Ou seja, as ideologias esto ligadas inexoravelmente aos processos de desenvolvimento da vida material dos indivduos e s sofrem
mudanas a partir da alterao dessas circunstncias. O capitalismo, por
sua vez, para que perdure como modo de produo gerao aps gerao, precisa ser capaz de renovar constantemente seus meios de produo (Marx; Engels, 1998). Dediquemos ento o prximo tpico a analisar, ainda que brevemente, algumas dessas renovaes mais recentes
que permitiram a ascenso do empreendedorismo enquanto ideologia.
78
Certamente no h espao nem flego nesta pesquisa para aprofundar o debate em questo, ainda que seus ecos marquem hoje toda a
discusso sociolgica. Por ora, basta pontuar que uma diversidade de
perspectivas tm declarado a formao de uma sociedade ps-industrial (tambm nomeada sociedade do conhecimento, da informao
e outros termos similares) onde a luta de classes j no faria sentido,
79
80
81
sava a receber crticas qualitativas no que diz respeito limitada qualidade de vida sob um regime de consumo de massa. Tais anlises no
apareciam s nas discusses intelectuais da poca com suas crticas
disciplina, s estruturas de poder, ao consumismo e indstria cultural
, mas tambm floresciam em diferentes pases de forma marcante nas
expresses culturais da juventude. A manifestao mais evidente dessas insatisfaes encontra-se na emergncia dos movimentos contraculturais do perodo, em que principalmente os jovens se expressavam
contra o militarismo, as represses sexuais, o racismo e a disciplina do
trabalho mecanizado como preo pago por uma existncia limitada ao
consumo de mercadorias em massa. Nos Estados Unidos, pela voz do
compositor Bob Dylan, questionava-se por quantos anos mais algumas
pessoas poderiam existir, antes que pudessem ser livres4, enquanto no
Brasil os jovens do trio musical Os Mutantes juravam que o melhor
era no ser o normal, no ser o padro massificado da cultura fordista5.
De certa forma, as novas geraes pareciam no se sentir atradas pelo
trabalho linear e pouco criativo que teriam executado seus pais.
Mais potentes que as crticas juvenis, a recesso de 1973 e o aumento da competitividade global incluindo pases com um preo de
mo de obra muito barato abalaram de forma definitiva o quadro
de prottipos culturais, econmicos e polticos que acompanhavam o
modelo fordista. No se pode afirmar, claro, sua extino completa,
j que em muitos lugares observamos a existncia de modelos extremamente hbridos. Fato que se tornou evidente a incapacidade do
fordismo e do keynesianismo de conter as contradies do capitalismo
por um longo perodo. Para David Harvey (1992) as barreiras encontradas por este modelo podem ser resumidas na ideia de rigidez que,
no fordismo, s no atingia de forma definitiva a sua poltica monetria. Diante desse problema, novas experincias emergem, dando corpo
a sada (temporria) que Harvey d o nome de acumulao flexvel:
Yes, and how many years can some people exist/ Before theyre allowed to be free?
um trecho da msica Blowing in the wind, lanada por Bob Dylan em 1963, que
faz crticas apatia geral frente a questes como o militarismo e a segregao racial.
5
Em referncia cano Balada de um louco, lanada em 1972, em que a normalidade criticada e associada reproduo do consumo de massas: se eles tm trs
carros, eu posso voar.
4
82
83
84
A vitalidade do capitalismo depende diretamente de seu crescimento constante, visto que s ele capaz de garantir os lucros e a acumulao. Isso quer dizer que fundamento do sistema a necessidade
de sua expanso, da qual depende a sua sade econmica. Esse crescimento, por sua vez, sobrevive diretamente da explorao do trabalho
vivo, basicamente a diferena entre o que cria o trabalho e o que ele
adquire isto , a mais valia. Por mais que no se apresentem com esses intentos, nessa relao que procuram atuar as flexibilizaes. Elas
85
86
87
88
aes organizadas de trabalhadores, e a corroso dos direitos trabalhistas. Tais medidas exigiram governos com atuaes deveras autoritrias, como o de Ronald Regan nos EUA (1981-1989) e o de Margaret Thatcher no Reino Unido (1979-1990), especialmente lembrado
pela resistncia s medidas neoliberais e uma impopularidade que
marcaria diferentes geraes8. Na Amrica Latina, o Chile serviria de
laboratrio para as experincias neoliberais dos Chicago Boys de Milton Friedman9. Os experimentos do projeto utpico, no entanto, s
foram possveis no pas graas ajuda do golpe militar que manteve
Augusto Pinochet na presidncia entre 1973 e 1990, resultou em mais
de 40 mil civis mortos ou desaparecidos e um legado de privatizaes
e de precarizao das condies de vida dos trabalhadores chilenos.
No Brasil, pode-se dizer que algumas polticas do receiturio neoliberal j vinham sendo aplicadas nos anos 1980, mas a sua consolidao definitiva se d nos anos 1990. Os governos de Fernando Collor
(1990-1992) e Itamar Franco (1992-1995) haviam tentado controlar
a inflao a partir do congelamento de salrios e da privatizao e
sucateamento das empresas estatais. A implementao do Plano Real,
em 1994 sob o comando do Ministro da Fazenda Fernando Henrique
Cardoso (FHC), foi de fato eficaz em estancar o processo inflacioA memria coletiva dos anos vividos sob ataque classe trabalhadora, continuou
se expressando sob diferentes formas mesmo depois do fim do mandato da Dama de
Ferro. Em 2012 a torcida de um dos mais populares clubes de futebol da Inglaterra,
o Liverpool, entoava no campo um canto que dizia todos faremos uma festa quando Margaret Thatcher morrer! (o vdeo da torcida, visualizado em maio de 2014,
pode ser acessado em <https://www.youtube.com/watch?v=x-4FJcnX0i8>). De fato,
um ano depois, na ocasio da morte de Thatcher, algumas festas de rua surgiram espontaneamente. No bairro multitnico de Brixton (Londres), os moradores celebravam o funeral ao som da cano Ghost town, gravada em 1980 pela banda de ska
The Specials. Transcrevo aqui um trecho da msica: This town is going like a ghost
town / Why must the youth fight against themselves? / Government leaving the youth
on the shelf. / No job to be found in this country. Cant go on no more!. Um vdeo da
celebrao em Brixton, visualizado em maio de 2014, pode ser acessado em <https://
www.youtube.com/watch?v=ikhRGrJReJ8>.
9
Chicago Boys como ficou conhecido o grupo de economistas chilenos formados por
um programa do Instituto de Economia da Universidade de Chicago, sob o comando de
Milton Friedman. O grupo foi responsvel por montar todo o plano econmico conhecido como O Tijolo feito para comandar as reformas chilenas ps-golpe (Klein, 2008).
8
89
90
91
92
93
94
Procuramos apresentar brevemente alguns aspectos do cenrio social e econmico que emerge a partir das novas necessidades
de expanso do capital, bem como os recursos encontrados atravs
das metamorfoses no mundo do trabalho. O maior destaque foi dado
ao sentido de continuidade do modo de produo, em detrimento as
perspectivas que buscam dar o tom de rupturas radicais em processos
meramente adaptativos. Resgatando assertivas do pretrito, no por
mera coincidncia que os discursos em defesa do empreendedorismo
emergem com maior intensidade no Brasil durante os anos 1990. Vejamos a seguir como tais pregaes assumem um senso ativamente
ideolgico nesse cenrio, tendo em considerao as colocaes do Captulo 1 e a conceituao de ideologia anteriormente exposta.
2.3 empreendedorismo como ideologia
o esprito de dono
Por via de suas instituies ou teorias, os discursos em defesa
da promoo do empreendedorismo esto unificadamente fundamentados no pressuposto de que o enriquecimento individual de alguns
investidores privados empreendedores traz como resultado, quase
que mecnico, o desenvolvimento coletivo. Como vimos anteriormente, essa hiptese fundamental est presente desde as teorias de Say e
Schumpeter, at as aes promovidas pelo Sebrae e o Instituto Endeavor, passando tambm pelos experimentos de David McClelland. A
tese, por si s, carrega consigo uma srie de estratgias tipicamente
ideolgicas que merecem devida reflexo. De incio, o que se entende
por desenvolvimento esporadicamente aparece de forma explcita, mas
amide manifesta-se relacionalmente com as noes de modernizao, criao de riqueza, ampliao do consumo e progresso do qual
o empreendedor descrito por Schumpeter o prprio portador material. A imagem do desenvolvimento, mesmo quando apresentada sob
formas hipoteticamente alternativas, como a sustentabilidade12, funO termo sustentabilidade tem sido amplamente adotado pelas perspectivas prempreendedoras para referir-se as medidas que empresas podem tomar para diminuir
impactos ambientais. Para Mszros (2004, p. 44), a real sustentabilidade equivale ao
12
95
96
rizao de parcelas da sociedade, muito pelo contrrio. Para o Instituto Endeavor, por exemplo, estimular que rgos pblicos e privados
impulsionem a criao de grandes empresas representadas pelo que
eles chamam de empreendedores de alto impacto o mais eficiente programa de combate a pobreza no mundo. Ainda no incio dos
anos 1940, Schumpeter (1984, p. 92) previa que o capitalismo, atravs
de seu exrcito de empreendedores e destruies criativas, eliminaria
completamente a pobreza sem que fosse necessria qualquer ruptura
com sua lgica estrutural de funcionamento. seguindo essa mesma
cadncia que Drucker (2003, p. 349), quase meio sculo depois, afirma
que o empreendedorismo est fazendo uma revoluo sob controle
e sem catstrofes econmicas. Assim como John Maynard Keynes,
Schumpeter (1984) acreditava que o capitalismo, com seus processos
adaptativos, iria elevar progressivamente o padro de vida das massas
com o aumento do consumo e do poder de compra do salrio como
resultados automticos da expanso do capital. Alm de delimitar a
questo do desenvolvimento para a esfera do consumo, o que em si
problemtico, a tese serve como antdoto para a emergncia de uma
racionalidade contra-hegemnica. De todo modo, mesmo os resultados prometidos por esse crescimento tm se mostrado faccioso para a
maioria da populao global.
Segundo o relatrio Gobernar para las elites, publicado em 2014
pelo instituto internacional Oxfam, a metade da riqueza mundial encontra-se hoje concentrada nas mos de apenas 1% da populao, cuja
renda foi incrementada entre os anos de 1980 e 2012. A riqueza desses
1% equivale a 110 bilhes de dlares, uma quantia 65 vezes maior que
o total do que possui a metade mais pobre da populao mundial. Ainda segundo o relatrio, constata-se que essa metade mais pobre possui
a mesma riqueza que as 85 pessoas mais ricas do planeta, sendo que
7 de cada 10 indivduos do mundo vivem em pases onde a desigualdade econmica aumentou nos ltimos 30 anos. At mesmo no pas
que poderia ser considerado o mais capitalisticamente avanado, os
Estados Unidos, o abismo entre pobres e ricos tem aumentado. Aps
a crise de 2008, o 1% mais rico da populao acumulou 95% do crescimento total, ao mesmo tempo em que 90% da populao total do
97
98
99
Vejamos agora como os discursos pr-empreendedorismo fornecem significados particulares s mudanas conduzidas pela acumulao flexvel, especialmente em termos de adaptao as novas condies de controle do trabalho. Como vimos no primeiro captulo, a
imagem do sujeito empreendedor construda a partir de uma srie
de atributos positivos que, conjuntamente, compem a alegoria do
empreendedor como uma espcie de heri do mundo dos negcios:
sonhador, valente, lder, inovador, ousado, responsvel, perseverante,
etc. Essa imagem, no entanto, no exteriorizada apenas aos indivduos que j possuem uma grande empresa ou que esto em processo
de comear um novo negcio. Nitidamente, o discurso sobre os atributos psicolgicos e morais do empreendedor tem por objetivo sua
amplificao atravs de diversos meios, desde vdeos e palestras, s
revistas, livros e programas de televiso alm de, claro, as tentativas de insero do empreendedorismo na educao formal atravs
da pedagogia empreendedora (ver Coan, 2011). Ou seja, ainda que
se compreenda que o discurso pr-empreendedor tenha por estratgia legitimar as relaes de explorao, isso no quer dizer que ele
no seja voltado para a classe trabalhadora muito pelo contrrio! Ao
promover esses atributos aos indivduos que vivem unicamente de seu
trabalho, o discurso empreendedor impulsiona um processo de adaptao s condies impostas pela acumulao flexvel, sem deixar de
reconhecer os desejos e demandas legtimas desses sujeitos, especialmente de sua frao mais jovem e precarizada.
A disposio para correr riscos a caracterstica mais enfatizada
como atributo central da heroica personalidade empreendedora. Como
vimos no primeiro captulo, prope-se que o empreendedor aquele
que aceita as incertezas, que tem habilidade de lidar com o indefinido, que sente-se confortvel frente a um universo de instabilidades
e positivamente desafiado pelos vaivns do mercado. O incentivo e
cobrana desse tipo de atitude aos jovens da classe trabalhadora no
se trata unicamente de um questo despretensiosa de encorajamento.
Para alm do que se mostra em sua superfcie, esse um discurso
que, combinado s condies de trabalho impostas pela reestruturao produtiva, produz um esquema adaptativo, j que muitos jovens
100
101
102
103
104
105
106
107
Isso , afirmar o fim do capitalismo e a emergncia de uma sociedade empreendedora, no o suficiente para que as estruturas de
classe magicamente se evaporem. Como postulado no Captulo 1,
no campo da Administrao que contemporaneamente se encampa
com maior flego a defesa do projeto empreendedor. Ainda nos anos
70, em Burocracia e ideologia (1974) o socilogo libertrio Maurcio Tragtenberg que foi durante muitos anos professor em cursos
de Administrao escrevia sobre como as teorias administrativas
claro que esse questo aparece ligada ao sentimento legtimo de autonomia adotado pelos idelogos do empreendedorismo, conforme ilustrado pela seguinte passagem do blog de Valeria Nakamura, uma das facilitadoras do Empretec no Brasil:
Posso ficar o dia todo, colocando vrios personagens aqui, mas de quem realmente a responsabilidade? Totalmente, sua. Se voc no colocar sua vida nas suas prprias mos, ficar merc de outros e nada poder fazer. No adianta responsabilizar
os outros, o que mudar na sua vida? Continuar no papel de vtima do mundo cruel
[...]. O empreendedor assume seus erros e acertos e principalmente, busca aprender
com seus erros para poder sempre se melhorar como pessoa e profissional. Disponvel em: <http://fabricadeempreendedores.com/2008/03/18/nunca-sou-culpado-a-culpa-e-sempre-dos-outros/>. Acesso em: maio 2014.
16
108
enquanto resultados das formaes socioeconmicas de um contexto histrico especfico eram elaboradas com fins de harmonizar as
relaes entre capital e trabalho. Essa questo foi mais aprofundada
posteriormente em Administrao, poder e ideologia (1980), onde
Tragtemberg defende que as teorias administrativas se apresentam enquanto ideias pragmticas e destitudas de sua condio histrica de
formao. A partir dessas ideias, a Administrao atua de forma operacional, receitando prticas e tcnicas com o objetivo fundamental
de harmonizar os antagonismos de classe em prol dos interesses do
capital. Por exemplo, o que aparece na administrao como a rea de
Relaes Humanas , para Tragtenberg (1980, p. 21), nada mais do
que a poltica de agir sobre os indivduos e grupos de funcionrios de
modo a provocar neles atitudes que convm empresa. O autor expe uma anlise sobre o legado das ideias de Peter Drucker um dos
principais responsveis pela expanso das ideias do empreendedorismo nos cursos de Administrao apresentando-as como uma grande
ode imagem do business man norte-americano, construda com o
objetivo de compor uma ideologia patronal que garanta o domnio poltico das grandes corporaes a sociedade das organizaes. Para
Tragtenberg (1980, p. 12-13), Drucker, ao lado de outros idelogos
da Administrao, formula a noo de uma sociedade ps-capitalista
com a funo de legitimar o status quo como nico possvel e desejvel, declarado a inexistncia da luta de classes frente tendncia de
ascenso de uma classe mdia vinculada as grandes corporaes. Para
Ana Paes de Paula (2002) mestre em Administrao pela Fundao
Getlio Vargas as teorias administrativas seguem desempenhando
o papel de formar gestores que devem atuar como harmonizadores
dos conflitos de classe, porm levando em considerao os necessrios
ajustes relativos a acumulao flexvel:
Para perpetuar a harmonia nas relaes trabalhistas e a consequente produtividade, o toyotismo recorre, a exemplo da
escola das relaes humanas, s ideias de cooperao, consenso, integrao e participao, alm da retrica de valorizao dos grupos informais. Este iderio amplamente utilizado, por exemplo, no mbito dos programas de qualidade
109
110
prontamente lembradas todas as vezes em que a meritocracia do mundo dos negcios for questionada afinal, o Slvio Santos no era um
camel? No entanto, fato que as possibilidades de ascenso social
em um pas so proporcionais ao seu nvel de distribuio da riqueza.
O Grfico 2, elaborado por Miles Corak e reproduzido pelo relatrio da Oxfam (2014), relaciona o coeficiente de Gini (indicador de
desigualdade) e o grau de dependncia entre a renda dos indivduos
em relao quilo que recebiam seus pais. Observa-se que no Brasil, seguindo a tendncia geral, um altssimo coeficiente de Gini vem
acompanhado pela dificuldade que tm as novas geraes de ganhar
mais do que ganharam seus familiares no passado. Segundo o relatrio da Oxfam, essa relao conhecida como a Curva de Gatsby, em
referncia ao romance de Scott Fitzgerald17.
17
111
Sem necessariamente recorrer ao formato das palestras autobiogrficas, a dinmica dos cases transforma empresrios em celebridades atravs da contnua referncia a suas histrias, ao ponto de suas
trajetrias pessoais e de suas empresas transformarem-se em uma
grande referncia inspiradora para os empreendedores mais jovens
que desejam obter sucesso no mercado. Nesses casos, o enriquecimento desses sujeitos aparece exclusivamente enquanto um resultado
direto de seus esforos e valentia. H uma funo nessas narrativas
que produzir um sentido tico positivo aos processos de acumulao
das grandes empresas, o que faz com que as facilitaes, os casos
de corrupo, as ilegalidades e o prprio processo de explorao do
trabalho, desapaream ou sejam desvinculados das empresas. Jorge
Paulo Lemann um dos apoiadores do Endeavor no Brasil e scio de
Beto Sucupira um desses personagens que aparecem sempre como
referncia e exemplo a ser seguido pelos jovens empreendedores. Atual detentor do ttulo de homem mais rico do Brasil, Lemman controla
alguns grupos proprietrios de grandes marcas como a AmBev, a Lojas Americanas e o Burger King, alm de vrios comrcios virtuais de
varejo. A fortuna acumulada por Lemman resultado direto da explorao do trabalho vivo, que se configura no capitalismo como o nico
processo em que possvel produzir mais valor. Entretanto, a histria
de sua ascenso como empresrio nunca aparece ligada, por exemplo,
ao processo de explorao de mo de obra escravizada que foi operado
pelas empresas terceirizadas das Lojas Americanas em 201318. Quando
se conta a histria de como Lemman virou o homem mais rico do pas
jamais faz-se referncia ao processo que o Buger King sofreu em 2011
pela prtica ilegal de rodzio de funes como forma escolhida pela
empresa para evitar maiores custos com a contratao de postos especficos de trabalho e portanto, para intensificar a extrao de mais
valia na rede de fast food19. Tambm parte do patrimnio de Lemman,
Ver a matria Aps flagrante, Lojas Americanas se comprometem a fiscalizar
cadeia produtiva, do portal Reprter Brasil. Disponvel em: <http://reporterbrasil.
org.br/2013/10/apos-flagrante-em-fornecedor-lojas-americanas-secomprometem-a-fiscalizar-cadeia-produtiva/>. Acesso em: maio 2014.
19
Segundo a notcia Burguer King proibido de praticar rodzio de funes entre funcionrios, escrita pelo Portal Nacional do Direito do Trabalho e republicada em 2011
18
112
a B2W, que controla diversas marcas de comrcio virtual Americanas.com, Submarino, Shoptime, Ingressos.com e Blockbuster online,
entre outras foi condenada em 2012 pela Justia do Trabalho por
submeter seus funcionrios a jornadas de 15 horas dirias e quase 30
dias seguidos de trabalho sem descanso semanal20.
Essas so apenas algumas questes pontuais referentes especificamente s empresas de Lemman e que ganharam uma pequena
visibilidade nos ltimos anos. O que se quer destacar aqui que na
base de todas histrias de bilionrios e celebridades empresariais, h
um processo concreto de explorao do trabalho alheio e que os idelogos do empreendedorismo, com sua metodologia de criao dos
cases do sucesso, precisam ocultar. Frente a esse panorama material,
todos os discursos meritocrticos estariam desfeitos. A operao feita
pela narrativa dos cases e pela celebrao da personalidade dos empreendedores uma operao fetichista na medida em que funciona
de forma a ocultar os processos sociais por detrs da produo de
mercadorias e da promoo dos empresrios enquanto heris do mercado. Isso , um processo discursivo que apresenta uma viso fragmentada da totalidade ao ocultar o carter exploratrio embutido na
expanso do capital das empresas. Possivelmente, no caso de empresas que operam no campo virtual esse processo fetichista ganhe ainda
mais fora, na medida em que pode-se no ter nenhum contato direto
com qualquer trabalhador na mediao entre consumidor e mercadoria. Alm disso, h um discurso ideolgico que procura associar as
corporaes do ramo de tecnologia como empresas progressistas, que
oferecem uma nova dinmica de trabalho em prol da valorizao do
conhecimento e da criatividade de seus funcionrios. Em muitas palestras proferidas em eventos sobre empreendedorismo voltados para
o pblico jovem, costuma-se celebrar uma nova era do capitalismo
pelo site JusBrasil. Disponvel em: <http://pndt.jusbrasil.com.br/noticias/2647414/
burger-king-e-proibida-de-praticar-rodizio-de-funcoes-entre-trabalhadores>. Acesso
em: jun. 2014.
20
Ver matria publicada pelo jornal Valor Econmico Justia trabalhista condena
BW2 a pagar R$ 3 milhes por danos morais, publicada em 11/07/2012. Disponvel
em: <http://www.valor.com.br/legislacao/2745802/justica-trabalhista-condena-b2w-pagar-r-3-milhoes-por-danos-morais>. Acesso em: jun. 2014.
113
114
115
116
O trabalho desgastante como operador de telemarketing dificilmente seria escolhido por algum por amor. Ele , como a maioria
dos trabalhos, algo que se faz para por sobrevivncia e que emprega
quem no tem a escolha de abrir mo da renda para se arriscar em
um emprego no remunerado. Entretanto, no emocionante vdeo All
Work and All Play (2012) produzido pela empresa Box1824, especializada em tendncia de comportamento e consumo, e amplamente
divulgado pelas entidades pr-empreendedorismo retratada uma
nova gerao, a que eles chamam de Gerao Y, que se diferencia completamente das anteriores porque harmonicamente funde o
trabalho com suas paixes. Segundo Slavoj iek (Guia..., 2006),
dizem-nos que vivemos em uma sociedade ps-ideolgica porque
somos interpelados como sujeitos de prazeres, na medida em que
uma autoridade social nos diz seja voc mesmo ou descubra seu
verdadeiro potencial, mas essa aparente liberdade desnudada
117
118
119
120
3
movimento jovem
empreendedor:
o caso do cejesc
122
123
124
125
Idem.
126
127
Entidade adulta
Entidade jovem
Nacional
Confederao
das Associaes
Comerciais e
Empresariais do Brasil
(CACB)
e
Confederao Nacional
da Indstria (CNI)
Confederao Nacional
de Jovens Empresrios
(CONAJE)
Estadual
Federao das
Associaes
Empresariais de Santa
Catarina (FACISC)
Conselho Estadual do
Jovem Empreendedor
de Santa Catarina
(CEJESC)
Local
Associao Comercial
e Industrial de
Florianpolis (ACIF)
ACIF Jovem
A capacitao tambm contemplada nas AGOs atravs das visitas tcnicas includas na programao. Nelas, um empresrio da cidade que sedia a assembleia, que tenha experincia e j esteja consolidado no mercado preferencialmente com uma empresa de grande porte,
apresenta ao pblico seu case de sucesso. Ele conta sua trajetria no
mundo dos negcios e leva os participantes para conhecer pessoalmente sua empresa, exibindo seu funcionamento e gesto como forma de aprendizado aos jovens empreendedores. Em outubro de 2013,
durante o Congresso Empresarial da FACISC, o CEJESC promoveu
o lanamento do livro O que eu faria? (Chiodini; Avila, 2013), que
128
129
130
Devido aos 15 anos da entidade, o CEJESC tambm foi homenageado em uma sesso da ALESC a pedido do deputado Antnio
Aguiar (PMDB). A CONAJE tambm parece ter alcanado a representatividade e o reconhecimento dos poderes pblicos, tendo recebido
em 2008 uma homenagem do Senado a pedido de Marconi Perillo
(PMDB)15. Entretanto, no h informaes claras e sistematizadas sobre os projetos propostos pela entidade ao poder pblico, ou ainda,
projetos que tenham sido rechaados pela instituio ou sofrido alguma influncia da mesma. Provavelmente, esse movimento de presso
direta sob medidas e leis seja exercido mais frequentemente pelas entidades adultas e apoiado pelas jovens.
Segundo Nazrio, em 2012 a SDS abriu caminho de dilogo com
o governo para que fosse aprovada a Lei no 15.833, que instituiu a
Semana de Incentivo ao Jovem Empreendedor de Santa Catarina, com
o objetivo de promover anualmente, durante o ms de julho, o empreendedorismo entre os jovens do estado16. O CEJESC foi reconhecido
pela SDS como legtimo representante do movimento jovem empreendedor e, portanto, passou a coordenar as atividades desses eventos
anuais. Nas duas edies que ocorreram desde ento, o foco tem sido
o de palestras motivacionais, alm, claro, da apresentao de cases
de sucesso alguns inclusive de ex-membros do prprio CEJESC.
Na sua primeira edio, em 2013, alm das palestras com empresVer notcia da Agncia Senado publicada em 25/11/2008. Disponvel em: <http://
www12.senado.gov.br/noticias/materias/2008/11/25/senado-presta-homenagem-a-entidade-que-congrega-jovens-empreendedores/imprimir_materia>. Acesso em: jul.
2014. Perillo o atual governador do Gois e foi acusado de envolvimento do escndalo do bicheiro Carlinhos Cachoeira.
16
Em entrevista concedida para a pesquisa.
15
131
132
Na fala de Nazrio pode-se observar de forma clara a reproduo dos discursos sobre o empreendedorismo que vimos nos captulos
anteriores, como um conjunto de prticas comportamentais positivas,
alm da perspectiva do intraempreendedor como trabalhador que opera de forma colaborativa e harmoniosa com a empresa. Apesar de o
CEJESC contar com uma diretoria interna exclusivamente dedicada
a promover a educao empreendedora, segundo a presidente do conselho essa tarefa tem se mostrado difcil porque envolve maior articulao e convencimento do poder pblico local. Conforme Nazrio,
caso o foco do CEJESC fosse o Ensino Mdio, talvez a implementao seria mais fcil, pois envolveria apenas o dilogo com o governo
no mbito estadual. Entretanto, a ideia do CEJESC que a pedagogia empreendedora seja implementada ainda no ensino fundamental,
passando necessariamente pela aprovao e implementao de cada
prefeitura. Em Rio do Sul, por exemplo, a implementao do projeto
133
134
135
136
temtica especficas25. Alm da diretoria, onde s podem ocupar cargos os indivduos na faixa etria abaixo de 35 anos, existe tambm
o Conselho Superior, geralmente composto por pessoas mais velhas.
Esse conselho formado principalmente por ex-presidentes do CEJESC e membros da FACISC e funciona como uma espcie de consultoria do CEJESC. Nenhum desses cargos, entretanto, remunerado,
tratando-se de uma participao voluntria. Os ncleos municipais
possuem relativa autonomia e seus coordenadores tm direito a voto
nas decises tomadas em cada AGO. Esses coordenadores (as vezes
chamados tambm de presidentes de ncleo) igualmente tm direito a
voto nas eleies que ocorrem a cada dois anos e elegem os indivduos
que ocuparo os cargos da diretoria. Entretanto, segundo Nazrio26, at
hoje as eleies ocorreram com chapa nica e os representantes foram
escolhidos sob o consenso entre os coordenadores de cada ncleo.
No h nenhum critrio oficialmente estabelecido que sancione
quem pode ou no participar do CEJESC. Conforme Nazrio27, as pessoas se aproximam com diferentes objetivos, as vezes por indicao de
um amigo ou familiar, e outras vezes a partir dos eventos que so organizados pela instituio. Por sua experincia no ncleo, ela percebe
que muitas pessoas participam motivadas pelas possibilidades de fechar novos negcios. Entretanto, relata que no caso do ncleo de Florianpolis, por exemplo, h muitos indivduos provenientes de outras
cidades que se aproximam da organizao como forma de constituir
novos laos de amizades. O prprio slogan escolhido pelo CEJESC
Fazendo Amigos, Gerando Negcios expressa que, de certa forma,
a organizao tem por objetivo gerar uma rede de sociabilidade entre
esses sujeitos que se identificam enquanto jovens empreendedores.
So elas: Relao com o terceiro setor e projetos; Relaes internacionais; Tecnologia; Jurdico; Meio ambiente e sustentabilidade; Feiro do Imposto; Integrao, expanso e articulao; Assuntos estratgicos; Projetos; Educao empreendedora; Marketig; Institucional; Eventos; Servios e comercial; Administrativo financeiro; Comunicao; Capacitao; Capacitao Universidade Corporativa CEJESC (UCC). A
UCC um projeto que tem por objetivo oferecer cursos de capacitao para os membros do CEJESC.
26
Em entrevista concedida para a pesquisa.
27
Idem.
25
137
138
conflitos e negociaes que se pode compreender a existncia e atuao das entidades associativistas. No estatuto da FACISC na qual a
CEJESC consta como organizao subordinada29 e, especificamente
no artigo que define seus fins sociais, possvel coletar algumas pistas
que remetem a esse aspecto relacional da entidade:
Art. 3 A Federao tem por fim:
1. Propugnar pelos superiores interesses econmicos e sociais do estado e do Pas;
2. Promover a unio e solidariedade entre os rgo representativos da Classe empresarial do estado;
3. Sustentar e defender os direitos, interesses e aspiraes
do empresariado catarinense em geral e promover-lhes
o desenvolvimento e prosperidade;
4. Sugerir aos Poderes Pblicos as medidas que entender
necessrias ao desenvolvimento econmico e social do
Estado e do Pas ou capazes de constituir efetivos instrumentos de incentivo livre empresa e a paz social,
esforando-se por todos os meios ao seu alcance, para
que sejam adotadas;
5. Incentivar e orientar a fundao em todo o estado, de
Associaes Comerciais, Industriais e empresariais e
outras Entidades de representao e defesa das classes
produtoras;
6. Publicar atravs da imprensa ou rgo prprios de divulgao, notcias, informaes e assuntos de interesse
de suas Federadas; [...]
9. Expandir e desenvolver, atravs da venda de cursos e
Art. 34 Compete a Vice-Presidente para Mulher Empresria, ao Vice-Presidente
do Jovem Empreendedor e aos Vices Presidentes de ncleos estaduais, presidir o
Conselho Estadual do segmento que representam, formados que o so, pelos ncleos
e cmaras de Mulheres Empresrias e de Jovens Empreendedores e de ncleos
estaduais das ACIs filiadas, relatando suas atividades aos demais rgos diretivos
da federao.
Pargrafo nico Os Conselhos devero submeter seus regimentos internos para
apreciao e aprovao do Conselho Diretor da FACISC, no prazo de 30 dias aps
promoverem alteraes (FACISC, 2013, p. 11, grifos nossos).
29
139
treinamentos, a cultura da negociao de conflitos via mediao e arbitragem; (FACISC, 2013, p. 1-2, grifos nossos).
140
burgus, na medida em que nem todo membro da burguesia desempenha a funo de intelectual do capital, havendo
aqueles que, apesar de serem proprietrios, apenas usufruem
do resultado desse processo de valorizao ou aqueles que,
mesmo no sendo proprietrios, controlam os processos no
econmicos de reproduo da ordem do capital. Assim, se
todo empresrio um burgus, nem todo burgus um empresrio (Bianchi, 2007, p. 125, grifos nossos).
141
142
Segundo a presidente do CEJESC, Liandra Nazrio30, a organizao de uma entidade especificamente voltada a juventude dentro
do associativismo pertinente porque os empresrios mais jovens
encontram barreiras ao tentar se inserir diretamente nos ncleos
adultos da FACISC. O ex-presidente Maurcio Ramos31 comentou
que uma das conquistas da entidade foi a criao de uma cadeira
entre as vice-presidncias da FACISC a ser ocupadas pela presidnEm entrevista cedida para a pesquisa.
Em discurso dado no evento de comemorao da 15 anos da CEJESC, ocorrido no
dia 24/04/2014.
30
31
143
144
145
146
enquanto jovem empreendedor. Complementarmente, e dialeticamente, localizamos essas subjetividades em um contexto mais extenso,
marcado pela expanso das polticas neoliberalizantes e pelo processo de acumulao flexvel do capital, com todas as consequncias j
sinaladas no captulo anterior. Com outros jovens de sua gerao, os
jovens empreendedores que estudamos dividem a experincia geracional nesse contexto comum, mas a sua forma de perceb-lo, ser
prpria do grupo e traada a partir de sua identidade pautada pelo
empreendedorismo como ideologia.
Partindo para um nvel concreto, em todas essas abordagens sobre a juventude no mundo moderno, em algum momento se sinaliza
o perodo de passagem das instituies escolares para o trabalho como uma trajetria tpica das juventudes, ainda que sob condies e
expectativas diversas conforme, principalmente, suas classes sociais.
Essa trajetria uma questo material e histrica que marca a prpria
condio juvenil:
Ainda que no possamos generalizar a condio juvenil
como nica, possvel argumentar de modo geral que esse
segmento, embora no uniforme, apreciado pelas estatsticas atravs da faixa etria, vive o paradoxo de ser ativo na
vida econmica do pas e ao mesmo tempo vivem a posio
daqueles que esto vulnerveis diante da imposio de circunstancias de excluso do mercado de trabalho e das preocupaes educacionais (Sousa, 1999, p. 55-56).
147
jovem. Segundo o informe publicado recentemente pela OIT, Juventud y trabajo decente (2013), os jovens representam 43% do total da
massa de desempregados na regio da Amrica Latina e Caribe, o que
significa uma populao de 7,8 milhes de jovens em busca na ativa
de trabalho sem encontr-lo. Em relao aos adultos, considerados pela pesquisa como aqueles acima de 25 anos, o ndice de desemprego
entre os jovens praticamente trs vezes maior. Reproduzindo os padres de discriminao histrica, o relatrio tambm aponta para ndices maiores de desemprego juvenil entre as mulheres e adolescentes
do sexo feminino.
O relatrio da OIT revela que a maioria dos jovens empregados
no contam com nveis mnimos de proteo social, sendo que apenas
30% tm acesso aos sistemas de previdncia social e menos da metade trabalha sob regimes de contrato formal. A pesquisa aponta para a
baixa qualidade dos empregos que esto sendo preenchidos pela populao jovem, sendo que 6 de cada 10 vagas geradas para essa faixa
etria so em condies de informalidade. A despeito de que esses
pssimos indicadores ainda se encontrem concentrados nos pases perifricos, notrio que a crise que estourou em 2008 teve como uma
das suas mais preocupantes consequncias uma alta antes nunca vista
nos nveis de desemprego juvenil de pases centrais na economia mundial. No ano passado, a Unio Europeia deliberou o investimento de
6 bilhes de euros no combate ao desemprego juvenil, que estima-se
atingir cerca de 5,6 milhes de jovens no continente, o que significa ao
menos um quarto da juventude na regio, chegando a uma taxa acima
de 50% em pases como a Espanha e a Grcia32.
Ver matria da agncia alem Deustch Welle, publicada em 28/06/2013. Disponvel em: <http://www.dw.de/uni%C3%A3o-europeia-define-pacote-para-combater-desemprego-juvenil-no-bloco/a-16913399>. Acesso em: jul. 2014.
32
148
149
para o desemprego, mas tambm na qualidade dos trabalhos que ingressam. Nesse sentido, a escolaridade pode ser um fator fundamental
para a insero dos sujeitos em ocupaes melhores. Entretanto, segundo o Ipea, isso no quer dizer que o desemprego e a informalidade
recaiam apenas aos jovens de baixa escolaridade e provenientes de
famlia de baixa renda. Essa amplitude aponta para a necessidade de
expandir as oportunidades de emprego de qualidade e com maior proteo social. Por fim, os autores do relatrio concluem que os jovens
brasileiros esto mais sujeitos ao desemprego e as condies precrias
de trabalho e que tambm se inserem com maior intensidade que os
adultos em ocupaes de alta rotatividade, alm das que so ausentes
de vnculos formais. Mesmo diante um panorama geral de ampliao
das vagas no mercado de trabalho, a taxa de desemprego juvenil ainda
praticamente o dobro do que no segmento adulto, atingindo cerca
de 17,8% em 2009. Em comparao a populao adulta ocupada, os
jovens tambm recebem remuneraes mais baixas e se inserem com
mais frequncia em atividades com baixas condies de sade e segurana do trabalho (Ipea, 2013, p. 41).
Segundo Pochmann (2001, p. 27), a desestruturao do mercado de trabalho brasileiro nos anos 1990 fez com que atingssemos os
maiores nveis de desemprego desde a a transio do regime escravista
para o assalariado, afetando no s a mo de obra de baixa escolaridade, mas o total da fora de trabalho no pas. Entretanto, diz o autor,
as consequncias desse processo o aumento das taxas de desemprego, o desassalariamento e a precarizao das condies de trabalho
com a flexibilizao dos direitos trabalhistas no atingiram homogeneamente todos os setores da sociedade. A partir dos anos 1990 os
jovens foram sensivelmente mais afetados por esse processo, passaram a enfrentar maiores dificuldades para a insero e permanncia
no mercado de trabalho, ocupando principalmente os postos de maior
precarizao. Segundo Pochmann (2001) e Souza (1999), a juventude proveniente de famlias pobres e com baixa escolaridade foi quem
mais sofreu com esse processo, mas a escolarizao, ampliada nas ltimas dcadas, no significou a garantia de qualidade nas colocaes
frente ao mercado de trabalho.
150
151
Como ilustrado no grfico acima, entre os participantes do CEJESC, 90,9% se identificam como brancos, enquanto apenas 6,6% se
34
152
153
Chama ateno no grfico, inicialmente, a concentrao dos sujeitos na faixa etria incorporada pelo Estado, mais recentemente, na
categoria de juventude pela Lei n 11.129/2005, que institui o alongamento da juventude para at 29 anos (antes o limite era 24 anos).
A dilatao do perodo cronolgico da juventude visto por alguns
pesquisadores como um fenmeno singular contemporneo. Segundo Castro e Aquino (2008), esse alongamento geralmente apontado
154
155
Percebe-se que o CEJESC cumpre nitidamente o papel de um espao de formao, uma espcie de escola para aqueles que desejam se
estabelecer no mercado como empresrios e agregar novos contatos
dentro do campo empresarial. Mas seu carter de formao no se resume a isso, uma vez que o CEJESC tambm lugar para os que pretendem assumir posies de poder dentro das organizaes patronais. Ou
seja, a existncia do CEJESC como espao reservado para a juventude,
tem o sentido de formar e selecionar alguns sujeitos que possam ocupar
futuramente as cadeiras da FACISC, isto , uma forma de organizar uma
triagem com o objetivo de selecionar os que vo atuar no associativismo
para alm de meros proprietrios, mas exercendo ativamente a funo
intelectuais orgnicos do capital (Bianchi, 2006, p. 125). Na linguagem do CEJESC, esse carcter de formao de quadros se expressa como o objetivo de criao de lideranas que torna a organizao um espao de transio para outros espaos de articulao no s empresarial:
O CEJESC na verdade, ele um movimento de passagem,
n? [...] A inteno do CEJESC inclusive fomentar novas
lideranas, criar novas lideranas. Ento muitas pessoas deixam de participar do CEJESC porque um perodo de transio em que ele se capacita, se apresenta. Ele comea a participar mais especificamente de eventos, e no na nossa rotina
diria do CEJESC. Depois nos prprios ncleos municipais,
onde que eles tambm comeam a participar das associaes
empresariais. [...] A gente discute que, inclusive acabamos
criando lideranas pra fora do nosso movimento. Ento ao
invs de lideranas estarem sendo utilizadas ou aproveitadas
dentro das associaes empresariais, as vezes elas esto indo
pro outros movimentos: pra FIESC, pro Convention Bureau.
outras entidades tambm empresariais. [...] Isso positivo
porque o papel estamos fazendo: de criar lideranas. [...] O
objetivo criar lideranas polticas ou empresariais. Lgico
que hoje a gente j tem um conhecimento maior da causa e
consegue identificar que a gente perdeu, entre aspas, muita
liderana para esses movimentos, e talvez a gente precise de
um trabalho pra que fiquem tambm na nossa federao (Nazrio, entrevista concedida em 13/03/2014).
156
Entre os motivos que levam esses sujeitos a participarem ativamente do CEJESC, se destacam com maior expressividade aqueles relacionados a prpria expanso dentro do mercado, tal como ilustrado
no Grfico 7. Mais da metade (54,4%) tambm declarou que participa
do CEJESC porque acha pertinente que os empresrios se organizem
coletivamente para defender seus interesses, uma expresso da pertinncia da entidade como porta de entrada para o associativismo empresarial. Conhecer novas pessoas, interferir na sociedade, obter informaes para projetos futuros e tornar-se uma liderana local tambm
157
Podemos visualizar no Grfico 8 os dados correspondentes a renda familiar mensal dos participantes do CEJESC. Observamos que
as maiores concentraes se do nas faixas de 7 a 9 salrios mnimos
e acima de 15 salrios mnimos, uma renda consideravelmente alta.
A renda familiar dos jovens do CEJESC bem mais elevada que a
158
159
160
161
Na primeira conversa que tive com a diretoria do CEJESC para elaborar a pesquisa, me foi comentado informalmente que uns anos atrs o Sebrae tinha aplicado um
questionrio em cerca de 100 integrantes da organizao e que, o resultado da mdia
simples dos faturamentos teria dado a impresso equivocada de que as empresas eram
majoritariamente de grande porte e que, portanto, havia uma orientao para que empresas de grande porte passassem a no responder esse tipo de questo. Ainda que
tenha sido esclarecido que a presente pesquisa teria um recorte que reconhecesse as
diferentes faixas de porte, no se descarta a hiptese de que tenha-se deixado de responder essa questo por conta dessa situao anterior.
35
162
163
A questo da origem familiar das empresas causa uma diviso dentro do CEJESC entre aqueles participantes que so herdeiros de empresas e aqueles que no o so. Essa diviso apareceu em forma de conflito
em vrios dos questionrios quando os sujeitos foram perguntados sobre
o que significava, para eles, ser um jovem empreendedor. Transcrevemos abaixo alguns depoimentos que ilustram esse conflito:
Muitos so os desafios e tambm as cobranas em cima da
juventude, especialmente no que se refere ao sucesso dos
empreendimentos de suas famlias, a sucesso familiar e os
resultados. Ainda temos que lidar com determinados preconceitos como por exemplo se somos mesmo competentes ou se estamos dentro da organizao apenas pela paternidade (funcionria e herdeira de uma empresa, 26 anos,
questionrio n 515).
Na minha opinio, um jovem empreendedor deveria criar
o se prprio negcio, pois gerir uma empresa j existente
iniciada pelos pais, no empreender, seguir os negcios
da famlia (empresria, 32 anos, questionrio n 448).
No fcil ser um jovem empreendedor, at que voc possa
ganhar mercado, os mais velhos te jantam no almoo. Em
Blumenau, o jovem empreendedor s bem visto quando
vem com uma bagagem familiar, quando est em uma empresa j conhecida, o que comeou sozinho, ralando, no
tem vez (empresria, 32 anos, questionrio n 571).
De fato, parece que a questo da herana, que abarca uma parte considervel de nossos sujeitos de pesquisa, acaba colocando em
suspense toda a argumentao que visa construir a ideia do empreendedor a partir da mitologia liberal do self-made man, como aquele
que se arrisca nas aventuras do mercado e supera todos os obstculos
para construir seu patrimnio a partir de seu prprio esforo. Tanto
que, nos cases de sucesso que tivemos a chance de presenciar durante
eventos organizados ou apoiados pelo CEJESC, questes relativas a
heranas familiares geralmente ficavam de fora da narrativa, mesmo
quando os personagens tratavam-se de conhecidos herdeiros de grandes empresas. A ajuda dos pais aparece raramente nos cases de suces-
164
so, quase que como um detalhe, uma vez que sua presena tenderia a
desconstruir, ao menos em parte, a noo meritocrtica embutida no
discurso empreendedor. Citamos como exemplo dois cases de sucesso
que foram apresentados no Unicongress, evento que contou com a
presena da ACIF-Jovem (ncleo municipal do CEJESC).
Um deles foi apresentado por um dos ex-presidentes do CONAJE e proprietrio de um grande grupo do setor de entretenimento que
controla, entre outras empresas, algumas das casas noturnas mais luxuosas de Florianpolis Doreni Caramori Jnior, da All Entreterimento.
Durante a apresentao de seu case no Unicongress, Doreni contou a
histria sobre o o incio de suas empresas, que teriam comeado do nada, sem que muitos acreditassem que dariam certo, mas que acabaram
se provando um grande negcio. O que ficou de fora da narrativa do
empresrio foi o fato de que seus familiares j eram, ento, proprietrios de uma das maiores transportadoras do pas36, fornecendo condies
mnimas para que ele se arriscasse no agitado mundo dos negcios
Em outro case, apresentado pela dona de uma loja de roupas femininas chamada Pax Rio Style, a narrativa seguia um sentido de superao e meritocracia, mas em algum momento a jovem citava que
seu pai tinha lhe dado de presente uma loja no centro de Florianpolis.
Interrompido por esse fato, o sentido heroico, tpico dos cases, foi
recobrado na sequncia quando a protagonista narrou episdio ocorrido em seu perodo de gestao, quando suas funcionrias perceberam
sua fragilidade para pedir um aumento de salrio. A empresria, heroicamente, manteve-se forte para negociar com as aproveitadoras. O
pai da jovem em questo, Dalvo Tirloni, estava tambm presente no
Em entrevista ao blog de Estela Benetti, do grupo RBS, Doreni comenta sobre a
propriedade familiar da empresa Reunidas (disponvel em: <http://wp.clicrbs.com.
br/estelabenetti/2014/06/16/grupo-all-avanca-no-entretenimento-e-faz-parceria-com-a-disney/?topo=67,2,18,,,67>; acesso em: jul. 2014). Doreni umas das figuras mais
centrais da histria do CEJESC. Em 2012 participou de uma articulao poltica a fim
de delimitar a lei que concede o desconto de 50% na entrada de eventos culturais e esportivos para estudantes (ver matria publicada por ele na Folha de S.Paulo, disponvel em: <http://www1.folha.uol.com.br/fsp/opiniao/85720-critica-a-meia-entrada.
shtml>; acesso em: jul. 2014). Durante a palestra do Unigress, enfatizou a importncia do associativismo nessas situaes e citou como exemplo a luta contra o projeto
absurdo que quer dar 50% na entrada de jovens carentes.
36
165
166
167
4
o empreendedorismo juvenil
no campo de combate
170
No primeiro captulo tratamos do conceito de empreendedorismo em diferentes campos do conhecimento e em algumas instituies, demonstrando que essa ideia tem sua gnese no pensamento liberal clssico, ganha posteriormente elementos comportamentalistas
e ressurge na contemporaneidade com o suporte da Administrao.
Observando que houve um revival da ideia no Brasil dos anos 1990,
dedicamos o segundo captulo a compreender as transformaes vividas nesse perodo, defendendo que o empreendedorismo ressurge
como um discurso ideolgico voltado, principalmente, s juventudes
que se deparam com a entrada em um mercado de trabalho marcado
pelos processos de flexibilizao. Entretanto, no captulo seguinte
apresentamos o CEJESC como entidade que rene uma juventude
singular, que se identifica e identificada como empreendedora,
organizando-se por via do associativismo empresarial para multiplicar a ideia do empreendedorismo no estado de Santa Catarina.
Debatemos as especificidades da categoria juvenil e projetamos um
perfil dos sujeitos que fazem parte dessa organizao. O caminho
percorrido at aqui permite que o presente e derradeiro captulo seja
dedicado a compreender o entendimento que esses sujeitos tm sobre si mesmos e sobre o empreendedorismo como um projeto para si
e para a sociedade.
O captulo est dividido em duas partes que dialogam entre si.
A primeira ser dedicada a investigar a autoimagem do jovem empreendedor, que foi exteriorizada pelos participantes do CEJESC atravs
de suas colocaes no questionrio. Na segunda parte, faremos uma
jornada atravs das opinies emitidas que sejam capazes de revelar os
posicionamentos destes sujeitos em torno de questes que dizem respeito a vida coletiva isso , a prpria poltica. Ao analisar o material
coletado pelos questionrios, entrevista e campo, buscaremos tambm
compreender aquilo que eles entendem como sendo o projeto do empreendedorismo no qual se colocam como sujeitos para o mundo.
A ideia central verificar em que medida o entendimento que esses
171
172
173
174
175
176
177
ao negcio. Com isso, ser jovem empreendedor no necessariamente est relacionado ao simples fato de ser jovem e
ser empresrio (empresrio, 30 anos, questionrio n 444,
grifos nossos).
Ser jovem empreendedor, no est ligado a idade e sim a
maneira de pensar e agir. O Jovem empreendedor busca
sempre inovar e enxergar alm (empregado de uma empresa, 32 anos, questionrio n 509, grifos nossos).
A questo da condio juvenil como fator em destaque nos reporta ao conceito j trabalhado de moratria, tanto em seu espectro vital
quanto social. Ao referir-se idade biolgica como vantagem, o sentido da moratria vital mobilizado nesses discursos como uma triunfo
prprio dos jovens que se combina ao perfil comportamental desejado
a um empreendedor de sucesso. Isso , a persistncia do empreendedor encontra a energia vital do jovem, o que deve resultar em uma
dedicao vigorosa s atividades empresariais, seja como empregador
ou como empregado (nesse caso, via discurso pr-intraempreendedorismo, que aparece pouco nas falas que se referem a autoimagem do
CEJESC, uma vez que eles prprios se constituem majoritariamente
como empregadores). Essa energia, segundo se observa na do questionrio n 32, deve ser canalizada para que o jovem faa aquilo que
gosta, desde que esse objeto de estima possa tambm ser aproveitado
no mercado. Da mesma forma, a condio simblica da juventude,
isso , a moratria social, tambm aparece nas falas como uma espcie
de atitude jovem frente ao mercado, expressa pela busca de inovaes e construo novos projetos lucrativos. A questo do acesso a
essa moratria, como j debatemos, tambm uma questo de poder,
geralmente limitada pela condio de classe do sujeito.
Ser jovem empreendedor significa ser algum diferente de todos,
que gosta de correr riscos
A habilidade de lidar com um cenrio de incertezas, correndo
riscos que fariam com que outros indivduos se sentissem desconfor-
178
tveis, tambm faz parte das caractersticas listadas por teorias e instituies como tpicas do empreendedor e que se repete na autoimagem
formulada pelos sujeitos do CEJESC. Atrelada a coragem e a ousadia,
isso , a imagem do jovem empreendedor como guerreiro destemido, a disposio ou o conforto diante das situaes de deriva citado
em aproximadamente 20% das falas como uma das caractersticas que
fazem desses sujeitos indivduos diferentes dos demais:
[ser um jovem empreendedor significa] Desafiar situaes
onde grande parte da populao no tem coragem de se
expor (empregado de uma empresa, 34 anos, questionrio
n 25, grifos nossos).
Arriscar sem ter medo das consequncias. (Empresria, 28
anos, questionrio n 200)
Jovem que enxerga as oportunidades do mercado e no tem
medo de arriscar (empresria, 29 anos, questionrio n 222,
grifos nossos).
Significa ter a vontade de arriscar e tentar algo diferente
e inovador, seja na forma de agir, de tratar, de produzir, do
produto ou do servio (empresrio, 31 anos, questionrio n
92, grifos nossos).
Comear algo novo, talvez algo at pioneiro que traga novidades para a cidade e a sociedade, j que na maioria das vezes os jovens so mais audaciosos, arriscam mais e claro
que tem que ter p no cho tambm. Fora a experincia que
traz, at mesmo para entender um pouco as dificuldades do
dia-a-dia dos empreendedores mais experientes (empresria, 32 anos, questionrio n 525, grifos nossos).
179
180
181
182
183
184
Nota-se que nessas falas, independentemente dos sujeitos atuarem diretamente ou no no mbito empresarial, as noes sobre a
proatividade empreendedora esto bem delimitadas esfera do mercado. Isso , as atividades de inovao e criatividade, de novidades e
projetos esto subordinadas ao fim ltimo de ampliar os negcios e
185
186
Desta forma, as solues coletivas e institucionais so substitudas por meios e iniciativas individualizadas e psicolgicas de fortalecimento da personalidade uma vez que os
jovens teriam que resistir a presses sociais com ferramentas para isso, colocando a competitividade como elemento
definidor da sua sociabilidade; estimula-se, assim, a ideia
da luta do indivduo contra as barreiras que impedem sua
realizao pessoal. A sociedade agora um aglomerado
de indivduos insatisfeitos que devem entrar numa corrida
de autodefesa. compreensvel ento que estimular a autoestima, a autonomia, a capacidade de aprendizado para
preservao da sua individualidade, o autogestionamento
da prpria vida, incentivar o jovem a ser sujeito da prpria
histria sero os quase slogans que traduziro objetivos de
programas sociais com uma conotao poltica encoberta:
a da formao educativa que leva jovens, tanto aqueles que
vivem em situao de pobreza como aqueles que encontram
no voluntariado assistencialista um sentido para a prpria
vida, voltarem-se para uma pressuposta emancipao social, quer dizer, nos limites adaptativos a uma sociedade
que tem como base de sustentao uma desigualdade estrutural e que, sob esses mecanismos, no alterada (Sousa,
2014, p. 11, grifos nossos).
Observa-se que a semelhana entre o discurso ideolgico pr-empreendedorismo e a defesa do protagonismo juvenil como eixo
de participao poltica, no diz respeito apenas ao contexto histrico que tm em comum. O incentivo ao empreendedorismo jovem
resguarda exatamente as caractersticas destacadas no fragmento citado, a exemplo do fortalecimento da personalidade e da ideia de
luta conta as barreiras que impedem uma realizao pessoal. exatamente esse o tom que se d ao empreendedorismo quando a sua autoimagem se expressa enquanto um carter de superao, proatividade e valentia. Ainda que o CEJESC, atravs dos seus materiais e das
falas de seus participantes, no recorra diretamente a esse termo, poderamos afirmar sem grandes problemas que o empreendedorismo
defendido por esses sujeitos uma forma efetiva do chamado protagonismo juvenil. Tanto que, como toda as forma de protagonismo
187
188
189
-se portas para um movimento discursivo em consonncia com o avano da corroso de leis trabalhistas, uma vez que o importante, acima de
tudo, no trabalhar por remunerao, mas por amor. Como defendeu
McClelland (1972), o verdadeiro portador do esprito empreendedor
aquele que exerce sua atividade no em busca de dinheiro, mas de um
nobre sentimento de realizao individual. Ao descartar a questo da
necessidade imperativa de expanso do capital, esses so discursos que
ocultam tambm o processo de explorao do trabalho. Alm disso, ao
afirmar que preciso transformar suas ideias em negcios, transformar o que se gosta em lucro, o mantra do DWYL tambm faz um movimento em direo a reduo de todos os aspectos da vida esfera do
mercado. Faa o que voc ama, contanto que isso gere lucro, esse o
nico desfecho do empreendedor de sucesso.
Outro ponto interessante, expresso em algumas das falas citadas,
que prtica de abrir sua prpria empresa dado um tom de inconformismo, quase de rebeldia. De fato, a ideia do jovem empreendedor
como um sujeito inconformado est presente no ncleo de sentido de
pouco menos de 10% das respostas. Essa ideia do empreendedorismo
como uma espcie de ao inconformista edificada sob a noo de
que empregos convencionais, isso , ocupaes assalariadas, constituem-se como uma forma de resignao. Nesse ponto, o empreendedorismo, acompanhado pelo mantra do DWYL, aparece como uma
resposta frente ao desejo legtimo das juventudes em no se subordinar
ao trabalho maante e repetitivo, ausente do exerccio da criatividade
humana. Portanto, pode-se dizer que a ideologia empreendedorista se
edifica tambm a partir das crticas cultura de massas forjada no
fordismo, tal como argumentamos nos captulo anteriores. Entretanto,
a resposta a essa crtica no dada do sentido de modificar a relao
de fora entre capital e trabalho, mas sim criar a sua prpria empresa:
[ser jovem empreendedor ] no aceitar o comodismo de um
emprego normal, inovar a sociedade (gestor em uma empresa da famlia, 31 anos, questionrio n 355, grifos nossos).
Significa querer enfrentar desafios e buscar novas/melhores
alternativas. No to fcil quanto ser um funcionrio, mas
190
Observa-se que na ltima fala (questionrio n 545) o jovem empreendedor se diferencia de outros pela sua audcia e coragem expressa
na atitude de se arriscar no mercado abrindo um novo negcio, enquanto, segundo ele, a maioria das pessoas deseja construir uma carreira no
funcionalismo pblico. Essa contraposio entre o empreendedor e o
funcionrio pblico se repete vrias vezes no discurso pr-empreendedorismo (j vimos ela anteriormente expressa na fala de um professor
de Administrao durante o Unicongress). certo que nas ltimas dcadas os servidores pblicos foram agudamente afetados pelos processos
de precarizao de seu trabalho, tiveram alguns direitos suspensos, ao
mesmo tempo que em vrios postos foram terceirizados. Drucker (2003,
p. 258) dedica todo um captulo do seu livro a defender que os servios
pblicos deveriam urgentemente adotar uma gesto semelhante das
empresas privadas competitivas, principalmente no mbito do controle
do trabalho, ao ponto de defender que instalar a administrao empreendedora nos setores pblicos deveria ser a primeira tarefa poltica da
nova gerao. O autor observa ainda, que, caso no se adaptem a essa
nova lgica que mais compatvel com a acumulao flexvel, os servios pblicos devem sumir frente a concorrncia dos privados, apontado
para sua defesa da privatizao. De todo modo, fato que alguns cargos
pblicos hoje ainda gozam de uma estabilidade que cada vez mais rara
no mercado de trabalho em geral. Frente a um cenrio de precarizao
ampliada, que atinge a totalidade da fora de trabalho, a ideologia empreendedorista ataca os males da rotina burocrtica dos trabalhos convencionais e estveis ao mesmo tempo em que propem o empreendedorismo como sada ousada e livre das amarras da subservincia.
191
192
Observamos no Grfico 16, relativo a outra pergunta do questionrio, que para esses sujeitos o motivo principal da escolha pelo empreendedorismo a compreenso objetiva de que essa a melhor forma
de insero e crescimento no mercado, isso , aquela que os d maiores
chances de enriquecimento. O dois motivos que se seguem, entretanto, so bastante mais subjetivos e relacionam-se diretamente com essa
autoimagem do jovem empreendedor como sujeito inconformado a
vontade de ter mais autonomia e de trabalhar com aquilo que se gosta.
A ideia de autonomia central e cumpre um papel estrutural em todo
o discurso de promoo do empreendedorismo. Ela aparece como promessa para aqueles que necessitam sair da situao de desemprego, de
pobreza ou mesmo de condies precarizadas de trabalho. Essa questo
da autonomia atravessa todo o debate pr-empreendedorismo, uma vez
que se expressa atravs de um discurso de autorresponsabilizao, centrado no individualismo e nas perspectivas de autoemprego.
Vale observar que uma quantia muito pequena dos participantes
do CEJESC declarou ter se tornado um empreendedor por conta de
uma situao de desemprego por pura falta de opo (menos de 5%).
Verifica-se mais uma vez que, definitivamente os indivduos que participam do CEJESC no correspondem s narrativas sobre pessoas que
saram do nada e encontraram no empreendedorismo uma forma de
salvao econmica, narrativas estas que, muitas vezes, so utilizadas
para dar legitimidade ao prprio empreendedorismo. Ou seja, evidencia-se que, apesar de ser um promotor do empreendedorismo para todas as classes, o CEJESC no representa esses trabalhadores do setor
informal em situao precarizada, a quem os discursos ideolgicos
pr-empreendedorismo soam dar o ttulo de microempresrios a fim
de ocultar sua vulnerabilidade e vender uma promessa de autonomia e
independncia. Na fala dos sujeitos do CEJESC, a autonomia empreendedora representada principalmente como uma condio profunda
de realizao e controle da prpria vida:
[ser jovem empreendedor] Significa liderar meu prprio
destino, e mostrar atravs do exemplo que podemos e devemos fazer a diferena (gerente de empresa, 23 anos, questionrio n 528, grifos nossos).
193
Trabalhar no que quero com liberdade, autonomia, flexibilidade e maior motivao. Busca de metas e resultados com
mais satisfao pessoal/profissional baseado em disciplina,
foco e constante atualizao. Assim como, autogerenciamento da carreira (empresria, 28 anos, questionrio n
543, grifos nossos).
Significa querer tentar ter sua prpria liberdade (empresrio,
35 anos, questionrio n 436).
Em uma definio bastante genrica e ampla, o conceito de autonomia est ligado a capacidade do sujeito de legislar a si mesmo,
em oposio a heteronomia, quando se regulado pelo outro. A autonomia, em ltima anlise, significa o governo de si mesmo. Para
outras juventudes, que dividem com estes jovens empreendedores um
contexto geracional comum de existncia dentro da realidade marcada pelos processos de reestruturao produtiva e hegemonia do neoliberalismo, a autonomia significou uma transformao na forma da
organizar-se para fazer poltica, independente das instituies ligadas
ao Estado e ao mercado5 e apontando para uma ruptura radical com
as mesmas. No caso dos jovens reunidos em torno do CEJESC, entretanto, fica claro que a autonomia toma seu sentido como existncia
individual dentro do mercado e est completamente atrelado a ele.
Ser jovem empreendedor inovar, mudar o mundo voltando-se
para o futuro
Diretamente relacionada s noes de proatividade e inconformismo, a oposio entre o velho e o novo, o ultrapassado e a novidade, o
passado e o futuro, a rotina e a inovao, uma constante nas respostas,
articuladas sempre de forma que o jovem empreendedor e suas aes
representem o futuro, a evoluo e a novidade. Como j poderia se
prever visto a importncia da influncia de Schumpeter na construo
da defesa do empreendedorismo a imagem do jovem empreendedor
Sobre a emergncia das organizaes juvenis autonomistas no final dos anos 1990,
ver Liberato (2006).
5
194
195
196
197
Caractersticas como a capacidade de inovar e o senso de autorresponsabilizao aparecem nas falas como comportamentos tpicos
do empreendedor e que resultam em mudanas sociais positivas. Reproduz-se nessas colocaes uma concepo liberal exclusivamente
focada no indivduo como fundamento da sociedade e de suas possibilidades de transformao. Enquanto consequncia desse pensamento
individualista, a organizao coletiva como fora de mudana descartada e o esforo crtico que busca explicaes estruturais para os
problemas vividos individualmente, isso , o processo de politizao
das angstias substancial para a potencializao da mobilizao social posto como uma forma de acomodao. Como vimos anteriormente, essa reflexo a cerca das causas estruturais para os problemas vividos pelo sujeito posta em expresses como culpar o
198
governo tida como algo que deve ser apagado pelos seminrios
do Empretec, uma vez que criar o senso de autorresponsabilizao
tarefa do programa. Aponta-se para a busca de solues individuais,
atravs da insero no mercado via a abertura de negcios, como uma
forma no conformista de adaptao a realidade, que aqui no
apresentada como adaptao, mas como um ato transformador.
Em meados da dcada de 1980, o peruano Hernando de Soto lanou um livro que fez com que seu nome entrasse nas listas de celebridades intelectuais aclamadas por publicaes como a Forbes, o New
York Times e a revista Times, que declarou o economista como um dos
cinco lderes mais inovadores da Amrica Latina. A partir de ento, Soto recebeu diversas premiaes, forneceu assessoramento para
alguns presidentes6 e fundou um think tank chamado Instituto para a
Liberdade e Democracia. Publicado no Brasil como Economia subterrnea (1987), o ttulo original do livro em espanhol, El otro sendero,
indica uma referncia direta de oposio ao Sendero Luminoso, guerrilha de inspirao maosta surgida no Peru durante a dcada de 1960,
ao passo que a palavra sendero traduz-se para o portugus como
caminho ou trilha. O livro de Soto dedica-se a analisar as atividades
econmicas informais no Peru e, de forma bastante resumida, chega a
concluso de que este setor tm se desenvolvido como uma sada da
populao pobre frente aos entraves burocrticos e tributrios colocados pelo Estado (que ele classifica como Estado Mercantilista) para
a entrada no mercado legal. Para Soto, a larga informalidade peruana
seria uma forma autntica de revoluo popular que fugiria dos olhos
dos setores de esquerda e que deveria servir de sinal para que o Estado
passasse imediatamente a flexibilizar leis tributrias e trabalhistas a
fim de desregulamentar o mercado. Segundo o autor, a vantagem competitiva desses setores estaria justamente no no-cumprimento dessas
regulamentaes e no atendimento de alguns servios bsicos (como
o transporte e a habitao).
Na Wikipdia brasileira constam na lista de presidentes assessorados por Soto: Ronald Reagan (EUA), Bill Clinton (EUA), Alberto Fujimori (Peru) Vladimir Putin
(Rssia), Jean-Bertrand Aristide (Haiti), Hamid Karzai (Afeganisto), George Walker
Bush (EUA) e Alan Garca (Peru).
6
199
200
201
Reproduzindo o imaginrio do empreendedor como uma espcie de heri, observa-se que os indivduos que fazem parte do CEJESC se colocam aqui como parte do grupo de sujeitos que deveriam
tornam-se verdadeiros arqutipos a serem seguidos tanto pelos seus
empregados ou colaboradores quanto pela sociedade em geral,
alm de formadores de opinio. Cita-se tambm, no questionrio n
543, o nome de alguns empresrios que ocupam, ou ocuparam, o topo
dos rankings de milionrios globais como exemplos de figuras que
colaboraram para a mudana e que podem servir de inspirao para a
transformao. Como discutido anteriormente, centrando-se no indivduo, a reproduo da ideia dos cases de sucesso como inspiraes
universais esconde uma histria um tanto mais complexa que sustenta o crescimento econmico das corporaes as quais esses sujeitos
estiveram a frente. Nos grandes cases de sucesso, como o caso dos
que foram citados na resposta, ocultam-se notoriamente as formas
intensificadas de explorao do trabalho sob as quais fizeram-se fortunas. Segundo o empresrio que autor do questionrio n 550, para
que o mundo se transforme preciso que nossos colaboradores sejam como ns, que se comprometam com os objetivos da empresa.
A proposta de transformao exposta , na verdade, uma ideia de manuteno das coisas como o so, na medida em que o que se pretende
que o interesses dos empregadores, seja na figura de empresrios
famosos ou nos prprios membros do CEJESC, transformem-se em
interesses universais, isso , preciso que todos adotem as posturas
empreendedoras, o esprito dos donos.
O segundo eixo que ocupou a resposta dos questionrios est
predominantemente centrado na esfera econmica, fazendo referncias diretas s possibilidades de mudanas no mbito do mercado em
si. Para 15% dos sujeitos que responderam a questo, por exemplo, o
empreendedorismo muda o mundo na medida em que capaz de mo-
202
203
Primeiramente, observamos nos trechos citados, que representam um conjunto maior de falas no mesmo sentido, uma concepo
de desenvolvimento que naturalizada enquanto sinnimo de expanso do mercado e do capital, isso , como posto por Istvn Mszros
(2004) como multiplicao do consumismo e da cultura de desperdcio. Nessa perspectiva, o conjunto da populao vista a partir de sua
posio no mercado, como um agrupamento de consumidores. Ampliar a gama de opes de consumo aumentando o poder de compra
ou construindo um comrcio melhor apresenta-se como sinnimo
da ampliao de direitos. Com a ideia de que um mercado mais ativo
resulta em uma sociedade mais justa ou igualitria, refora-se a noo
acrtica e equivocada de que possvel atingir uma melhor qualidade
de vida ou ainda, atingir a prpria democracia unicamente atravs
da expanso do consumo. A crise urbana que vm atingindo o Brasil
na ltima dcada um exemplo de que o aumento do poder de consumo individual, sem o investimento nas solues coletivas e focadas
na esfera pblica, tm como efeito a degradao da vida nas grandes metrpoles do pas (Maricato, 2013). Esse o caso do transporte
individual: a histrica poltica de incentivo a produo e compra de
automveis privados (que traz como grandes beneficirios as automotivas e os provedores de crdito), em detrimento ao investimento no
transporte pblico e coletivo, tem mostrado seus limites ao passo que
a poluio, os acidentes e os engarrafamentos interminveis tornam a
vida nas cidades infernal. Esse, entretanto, s um exemplo evidente
de que a ampliao do acesso s mercadorias no sinnimo absoluto
de desenvolvimento coletivo.
As respostas do questionrio tambm apontam para a importncia do empreendedor como aquele que responsvel pela criao da
riqueza e, portanto, como propulsor do desenvolvimento local, associado a um bem comum de benefcio geral (questionrio n 173).
Repete-se aqui o mito, criado por economistas como Keynes e o prprio Schumpeter, de que o crescimento das riquezas individuais traria
como sua consequncia natural a grande ampliao do acesso ao consumo para o total da humanidade e a diminuio substantiva dos abismos entre as classes sociais. A tese tem se provado equivocada na me-
204
205
Apesar da alta frequncia em que a questo de gerao de empregos aparece nos questionrios, so poucas as falas que problematizam
a qualidade dessas ocupaes. Em apenas 10 questionrios (o que significa 3,5% do total de 281 respostas), os participantes mencionaram
questes referentes a melhoria das condies de trabalho dos empregados de suas empresas, apontando para medidas como a remunerao
justa, o melhoramento do ambiente de trabalho e o cumprimento das
legislaes trabalhistas como formas de contribuir para uma sociedade melhor. Uma quantia tambm pequena (cerca de 6%) apontaram
a tica nos negcios como condio necessria para que o empreendedor pudesse auxiliar na construo de um mundo melhor. Nessas
colocaes referentes a tica, destacou-se a questo da corrupo e da
sonegao como prticas comuns no meio empresarial, que deveriam
ser combatidas pelos empreendedores mais jovens. Pouco menos de
2,5% dos questionrios apontaram para o aumento da arrecadao pblica, atravs dos impostos, como uma forma de contribuio positiva
dos empreendedores, o que se configura como exceo, uma vez que
uma das grandes bandeiras do CEJESC a defesa da minimizao dos
impostos para os setores empresariais. Ao falar sobre as condies de
trabalho, os sujeitos recordam o papel fundamental que tm os trabalhadores na criao da riqueza de suas empresas. Ao destacar a questo da arrecadao como forma de melhorar a sociedade, reconhecem
a necessidade dos recursos pblicos para que o Estado possa prover
uma infraestrutura social mnima. Ao discorrer sobre a tica, os sujei-
206
207
na sociedade e nas legislaes, das quais ja estamos conseguindo ter xito (empresria, 29 anos, questionrio n 610,
grifos nossos).
208
209
A grande utopia da pedagogia empreendedora aparece no questionrio n 570 como a possibilidade de educar os mais novos para
que construam uma sociedade em que todos sejam intraempreendedores, isso , que assumam os interesses de seus patres como se
fosses seus prprios anseios, promovendo inovaes e colocando sua
criatividade a servio da empresa. O empreendedorismo nas escolas
tambm aparece aqui como uma forma de preparar os jovens para a
entrada no mercado de trabalho, melhorando as suas condies de
desempenho profissional e criando indivduos que reproduzam o receiturio do comportamento empreendedor, devidamente adaptado ao
cenrio da acumulao flexvel. Como vimos anteriormente, para o
Instituto Endeavor, o empreendedorismo uma forma de combater a
pobreza, na medida em que cria novos postos de trabalho e oferece a
perspectiva de autoemprego. Hernando Soto (1987) tambm fomentou uma perspectiva parecida, voltada a flexibilizao das leis como
forma de incluso dos pobres no mercado, o que acidentalmente
provocaria tambm maiores possibilidades para a expanso dos lucros
de grandes empresas. Quais seriam, entretanto, as causas da pobreza,
segundo a opinio dos sujeitos que fazem parte do CEJESC? Observemos os dados no grfico abaixo, extrados de uma outra pergunta
includa no questionrio:
Grfico 17 Opinio sobre as principais causas da pobreza
210
211
212
213
214
215
216
No Grfico 19 esto agrupadas as questes mais diretamente relacionadas as discusses no campo da economia poltica. Observa-se
que as opinies dos participantes do CEJESC so notavelmente mais
convergentes aqui. A reforma da legislao trabalhista, por exemplo,
foi sinalizada como necessria por 85% dos indivduos da amostra.
Certamente, a direo dessa reforma seria no sentido de flexibilizao das leis e corroso dos direitos dos trabalhadores, tendo como
base as demandas que foram apresentadas pelo programa da CNI aos
presidenciveis. Por outro lado, uma maior interferncia do governo
nas aes sindicais e greves foi aprovada por mais de 60%, ao passo
que apenas 16% se declararam contra essa proposta. Mais uma vez, os
dados revelam uma clara posio de classe assumida pelos sujeitos do
CEJESC, defendendo uma atuao do Estado que esteja unicamente
voltada a garantia da expanso do capital, mesmo que s custas do
desmantelamento dos direitos dos trabalhadores. As opinies relativas
a questo da privatizao de empresas pblicas e da interveno do
governo na economia confirmam uma orientao liberal dos membros
do CEJESC, que correspondida pelas aes do conselho.
Como j poderia se esperar, o ponto que apresenta maior consenso entre os participantes a reduo da carga tributria, que foi
considerada como necessria por mais de 95% dos indivduos e se
constitui como uma das discusses mais presentes na organizao.
O discurso de que os imposto no Brasil esto entre os mais altos do
mundo bastante recorrente e repetido pelo prprio CEJESC. Entretanto, algumas pesquisas recentes, como o caso do levantamento
encomendado pela BBC13, indicam que o grande problema tributrio
do Brasil no exatamente relativo ao seu volume, mas sim a forma
como definida quem paga os tributos. Segundo o levantamento, entre
os pases que compem o G20, o Brasil possui as menores alquotas
voltadas populao de maior renda. Ou seja, o principal debate em
relao aos impostos no pas diz respeito a quem financia e deveria
financiar o Estado, tarefa que hoje corresponde principalmente a clasOs resultados da pesquisa, recomendada pela BBC ao PricewaterhouseCoopers,
esto disponveis em: <http://www.bbc.co.uk/portuguese/noticias/2014/03/140313_
impostos_ricos_ms.shtml>. Acesso em: ago. 2014.
13
217
218
219
220
Reunindo empresrios de alto poder econmico, intelectuais liberais, controladores de grandes meios de comunicao e seus jornalistas mais conservadores, o Instituto Millenium tm fornecido subsdio para debates pblicos. Em abril de 2009 realizou a conferncia
intitulada O Totalitarismo Bolivariano contra o Estado Democrtico
de Direito Latino-Americano com o objetivo de combater o avano
do comunismo nos governos da Venezuela, Bolvia e Equador, sinalizando o apoio que viria ao golpe contra Manuel Zelaya em Honduras
meses depois. No atoa que em uma matria relatando um evento
organizado pela instituio, o jornalista Leandro Fortes comparou a
atuao do Millenium com o Instituto de Pesquisas e Estudos Sociais
(Ipes), um dos estimuladores do golpe civil-militar de 196418. Em nome da liberdade restrita a alguns grupos, o Instituto Millenium abriga
os jornalistas que produzem discursos grosseiros de criminalizao
dos movimentos sociais e contra o avano de quaisquer polticas de
incluso social, como as cotas nas universidades ou os programas de
transferncia de renda.
As palestras promovidas pelo Instituto Millenium so parte da
programao da Semana Global do Empreendedorismo e a presena
do instituto certa nos eventos pblicos organizados pelo CONAJE e
voltados aos membros de suas filiais regionais, como o CEJESC. Faz
parte do corpo de especialistas do instituto Eduardo Machado, que
tambm presidente do Conselho Consultivo do CONAJE. H sempre
Ver matria Saudades de 1964, publicada em 02/01/2013, disponvel em: <http://
www.cartacapital.com.br/politica/saudades-de-1964-2>. Acesso em ago. 2013.
18
221
A homenagem foi feita no final de 2012 e a nota est disponvel em: <http://www.
imil.org.br/blog/ptdiretoraexecutiva-instituto-millenium-receber-medalha-amigo-conaje/>. Acesso em: set. 2014.
19
consideraes finais:
o inteiramente outro
Theres class warfare, all right, but its my class, the
rich class, thats making war, and were winning.
Warren Buffett,
empresrio e filantropo.
Os novos desempregados descobriram que o desemprego no era o efeito de um acidente, mas
apenas seu destino. Bruscamente, as massas jovens negaram o sistema que lhes negava a vida.
Jean-Paul Sartre,
224
225
226
227
s estruturas de explorao. Frente aos processos de aumento das desigualdades estruturais, de concentrao da riqueza e de precarizao
das relaes de trabalho, as juventudes reagem de formas distintas.
H outros jovens que carregam consigo a rebeldia contra o sistema
capitalista em si, questionam radicalmente sua estrutura e as consequncias imediatas trazidas pela necessidade constante de expanso
do capital. Nas mesmas dcadas em que vemos emergir o discurso
empreendedor, testemunhamos revoltas contra o avano do neoliberalismo na Amrica Latina, contra a tirania do sistema financeiro global,
resgatando o direito a memria dos familiares de militantes assassinados pelas ditaduras civis-militares, exigindo a desmercantilizao da
cidade e do direito de circular nela, contra o imperialismo de grandes
corporaes nos pases perifricos, pela proteo dos territrios indgenas e quilombolas, por condies mais dignas de trabalho, pelo fim
das opresses contra mulheres e LGBTs, pelo fim do genocdio da juventude negra, contra a privatizao da educao, etc. Em muitas dessas lutas, as juventudes ocuparam um papel central de mobilizao.
As conscincias dessas juventudes, assim como a dos jovens empreendedores, so resultados de uma mesma situao geracional vivida
em conjunto. Entretanto, elas soam ser antagonistas, inteiramente e
inconciliavelmente outras conscincias. So as juventudes que carregam consigo outros projetos de sociedade, no se adaptam, negam o
sistema que lhes nega a vida.
preciso recordar, entretanto, que o discurso empreendedorista
comporta em si esse movimento de expanso do capital que tem por
misso mercantilizar tudo o que for possvel, o que faz com que a agenda de reivindicao dessas outras juventudes aparea tambm como espao para o avano das atividades empresariais. Essa a ideia embutida
no chamado empreendedorismo social, que prega o entendimento de
que possvel lucrar mudando o mundo, abrir novos negcios voltados s demandas polticas das maiorias oprimidas. Afinal, por que no
aspirar ao melhor dos dois mundos? Entre ganhar dinheiro e fazer a
diferena escolhemos ficar com os dois l-se em uma pea publicitria
de uma dessas empresas ativistas. Mais uma vez, o esforo feito no
sentido de reduzir tudo forma mercadoria, inclusive as lutas sociais.
228
A insero no mercado por via do empreendedorismo se apresenta como o outro sendero para apaziguar as opresses e desigualdades estruturais. Nos Estados Unidos, o discurso pr-empreededorismo
volta-se hoje com especial ateno s populaes negras e latinas, historicamente excludas dos benefcios trazidos pela riqueza do pas. Em
Nova York, ilustrativo o caso de um centro universitrio de carter
socialista fundado nos anos 1980 cujo nome homenageava um membro do Black Panthers e um revolucionrio porto-riquenho que foi
despejado pelas autoridades do governo para dar lugar a um centro de
planejamento de carreiras em grandes corporaes1. A FACISC, bem
como outras associaes empresariais, tem uma diretoria especfica
para o estmulo do empreendedorismo para mulheres. O Sebrae tem
promovido constantemente o incentivo ao empreendedorismo nas favelas brasileiras. Os projetos de pedagogia empreendedora esto sendo
implementados nas escolas pblicas do pas. O empreendedorismo no
s materializa a ideologia contrria organizao coletiva e aos movimentos sociais de esquerda, como tambm se coloca como um caminho alternativo que se pinta de mudana para garantir a manuteno.
Compreender o empreendedorismo juvenil, seus conceitos e
aquilo que tm a dizer sobre a sociedade, uma tarefa que pode ser
cumprida tomando-se diferentes caminhos. As concluses, certamente
podem ser diferentes. Nesta pesquisa, procuramos dar ao empreendedorismo seu carter histrico, buscando ir alm de suas manifestaes
fenomnicas. A rota escolhida revelou que o discurso empreendedor
cumpre uma funo eminentemente ideolgica, dando significados
positivos aos processos contemporneos de expanso do capital e legitimando os privilgios das classes dominantes. No andar desse caminho, a opo por um olhar crtico sinalizou, sobretudo, que a luta
de classes permanece de p. No basta fingir que ela no existe para
super-la. Tampouco preciso recorrer a grandes abstraes metafsicas para provar sua existncia. Um esforo de crtica e de reflexo
histrica mais do que suficiente.
Ver matria sobre o caso do Morales/Shakur Community Center. Disponvel em:
<http://amsterdamnews.com/news/2013/oct/31/vmoralesshakur-community-center-replaced-corporate/>. Acesso em: set. 2014.
1
referncias
ADRIANZN, Carlos Alberto. El Mesas de las lites. Revista
Poder Especial El Misterio De Soto. Disponvel em: <https://
revistapoder.lamula.pe/2014/07/31/el-mesias-de-las-elites/poder/>.
Acesso em: ago. 2014
AGAMBEN, Giorgio. O que o contemporneo? E outros ensaios.
Chapec: Argos, 2009.
ALI, Tariq; ZIZEK, Slavoj; HARVEY, David et al. Occuppy: movimentos
de protestos que ocuparam as ruas. So Paulo: Boitempo, 2012.
ALVES, Maria Aparecida; TAVARES, Maria Augusta. A dupla face
da informalidade no trabalho: autonomia ou precarizao. In:
ANTUNES, Ricardo (Org.). Riqueza e misria do trabalho no
Brasil. So Paulo: Boitempo, 2006. p. 425-446.
ANTUNES, Ricardo. A era da informatizao e a poca da
informalizao: riqueza e misria do trabalho no Brasil. In: ANTUNES,
Ricardo (Org.). Riqueza e misria do trabalho no Brasil. So Paulo:
Boitempo, 2006. p. 15- 27.
______. A desertificao neoliberal no Brasil: Collor, FHC e Lula.
2. ed. Campinas: Autores Associados, 2005.
BAUER, Martin W. Anlise de contedo clssica: uma reviso. In:
BAUER, Martin W.; GASKELL, George. Pesquisa qualitativa com
texto, imagem e som. 2. ed. Petrpolis: Vozes, 2002. p. 189- 217.
BIANCHI, lvaro. Empresrios e ao coletiva: notas para um
enfoque relacional do associativismo. Revista de Sociologia e
Poltica, Curitiba, n. 28, p. 117-129, jun. 2007.
BOTTOMORE, Tom (Ed.). Dicionrio do pensamento marxista.
Rio de Janeiro: Zahar, 2001.
BOURDIEU,
Pierre. A juventude
apenas
uma
palavra.
230
231
232
233
234
235
236
237
238
Vdeos/Filmografia
A corporao. Direo: Jannifer Abbott e Mark Achbar. Roteiro: Joel
Bakan e Harold Crooks. Canad: Mark Achbar e Bart Simpson, 2004.
(145 min.)
All Work and All Play: voc est fazendo o que ama neste momento?.
Realizao de Box1824. So Paulo, 2011. P&B. Disponvel em: <http://
vimeo.com/44130258>. Acesso em: 20 jun. 2014.
Anos incrveis. Episdio 13, temporada 4 Quem a tia Rose? Direo:
Carol Black e Neal Marlens. Estados Unidos, 1991 (23 min.)
Caf Filosfico: os novos e os velhos pecados. Com Leandro Karnal.
Instituto CPFL, TV Cultura. Brasil, 2012 (47 min.). Disponvel em:
<http://www.cpflcultura.com.br/wp/2012/09/21/os-velhos-e-osnovos-pecados-leandro-karnal/>. Acesso em: jul. 2014.
Ciclo de Debates sobre Democracia Econmica: O pas dos
impostos injustos: a urgncia da Reforma Tributria. Com Evilsio
Salvador, Jorge Mattoso e Paulo Gil. Promovido pela Fundao Perseu
Abramo (FPA) em parceria com a campanha Taxas sobre Transaes
Financeiras (TTF-Brasil), 2014 (126 min.). Disponvel em: <http://
www.youtube.com/watch?v=Q5CaO7WZa6E>. Acesso em: set. 2014.
Guia pervertido da ideologia. Direo: Sophie Fiennes. Apresentao:
Slavor Zizek. Inglaterra/ustria/Holanda: Blinder Films e Film4,
2006. (150 min.)
Eles vivem. Direo: John Carpenter. Estados Unidos: Universal
Pictures, 1988. (93 min.)
Encontro com Milton Santos ou o mundo global visto do lado de
c. Direo: Slvio Tendler. Brasil 2007 (89 min.)
Trabalho interno. Direo: Charles Ferguson. Roteiro: Adam Bolt,
Chad Beck. Estados Unidos: Audrey Marrs, Charles Ferguson, 2010
(109 min.)
239
Sites
Sebrae http://www.sebrae.com.br/sites/PortalSebrae
Endeavor Brasil http://www.endeavor.org.br/
Cejesc http://www.cejesc.org.br/
Pgina do Cejesc no Facebook https://www.facebook.com/cejesc
Conaje http://www.conaje.com.br/
Feiro do Imposto http://www.feiraodoimposto.com.br/
Pgina do Conaje na rede Facebook
https://www.facebook.com/Conaje?fref=ts
Semana Global do Empreendedorismo http://semanaglobal.org.br
FACISC http://www.facisc.org.br/
Movimento Brasil Eficiente http://www.brasileficiente.org.br/
Associao Brasileira de Administrao http://www.admbrasileira.
com.br/
Movimento contra as EJs no CFH http://contraasejsnocfh.
wordpress.com/
lista de grficos
Grfico 1 Brasil: evoluo dos empregos formais segundo nvel
de renda mdio dos ocupados e por tamanho de
estabelecimento (em salrio mnimo real)........................92
Grfico 2 Curva de Gatsby.............................................................. 110
Grfico 3 Ocupao dos jovens brasileiros entre 15 e 29 anos...... 148
Grfico 4 Composio tnica do CEJESC...................................... 151
Grfico 5 Idade e sexo dos participantes do CEJESC.................... 153
Grfico 6 Tempo de participao no CEJESC, em anos................ 156
Grfico 7 Principais motivos que levaram participao
no CEJESC...................................................................... 157
Grfico 8 Renda familiar absoluta dos membros do CEJESC
em salrios mnimos....................................................... 158
Grfico 9 Renda individual mensal dos membros do CEJESC
comparada renda individual mensal dos moradores
ocupados de SC acima de 18 anos,
em salrios mnimos ...................................................... 159
Grfico 10 Situao dos membros da CEJESC que atuam
em empresas.................................................................... 160
Grfico 11 Porte das empresas ligadas ao CEJESC segundo faixas
definidas pelo BNDES.................................................... 162
242
244
apndices
246
247
248
(
(
(
(
(
249
250
251
252
253
( ) No mudou muito
( ) Outro:
37. Para voc, quais so hoje os principais obstculos enfrentados por
um jovem empreendedor? (assinale at 3 itens)
( ) Falta de dinheiro para comear um negcio
( ) Concorrncia
( ) Falta de conhecimento tcnico
( ) Excesso de impostos
( ) Problemas com as legislaes trabalhistas
( ) Falta de incentivo governamental
( ) Falta de motivao pessoal
( ) Burocracia
( ) Problemas com legislaes trabalhistas e previdencirias
( ) Falta de experincia
( ) Outro:
38. Porque voc escolheu ser um empreendedor? (assinale at 3 itens)
( ) Quero ter mais autonomia
( ) No foi uma opo, foi a nica alternativa que tive
( ) Dar continuidade aos negcios da famlia
( ) Estava desempregado
( ) Quero trabalhar com aquilo que eu mais gosto
( ) No quero ter um chefe
( ) Acredito que essa a melhor forma de crescer no mercado
( ) Outro:
39. Na sua opinio, o que significa ser um jovem empreendedor?
40. Na sua opinio, como o empreendedorismo pode contribuir para
um mundo melhor?
PARTE VI Dados sobre a empresa
41. Voc faz parte do quadro societrio da empresa em que trabalha?
( ) Sim
( ) No
42. A empresa em que trabalha familiar?
( ) No
( ) Sim, sou da 1 gerao
254
255
( ) UNIODONTO
( ) Certificado de Origem
( ) XML Empresarial
( ) Certificado Digital
( ) Banco de Palestrantes
( )Programa de Estgios
( ) Seguro de Crdito
( ) Benefcios Fiscais
( ) Obinculo
( ) Sociesc
( ) No utilizo nenhum desses servios
49. Alm da atual empresa, j teve algum negcio anterior?
( ) No.
( ) Sim. Qual?
50. Se sim, qual o motivo de seu encerramento/inatividade?
51. Na sua opinio, quais aspectos influenciam para se obter o sucesso
em sua empresa?
( ) Qualificao dos gestores
( ) Modelo de liderana
( ) Capacitao de equipe
( ) Inovao
( ) Outros:
52. Na empresa em que trabalha institudo alguma iniciativa com
intuito social e/ou de sustentabilidade?
( ) No
( ) Sim. Qual?
256
anexos
258
259
Editoria Em Debate
Dessa perspectiva, a editorao na universidade pode ser descentralizada, permitindo que vrias iniciativas realizem essa convergncia com autonomia e responsabilidade acadmica, editando livros
e peridicos de divulgao cientfica conforme as peculiaridades de
cada rea de conhecimento no que diz respeito sua forma e contedo.
Por meio dos esforos do Laboratrio de Sociologia do Trabalho
(Lastro), da Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC), que conta com a participao de professores, tcnicos e estudantes de graduao e de ps-graduao, a Editoria Em Debate nasce com o objetivo de
desenvolver e aplicar recursos de publicao eletrnica para revistas,
cadernos, colees e livros que possibilitem o acesso irrestrito e gratuito dos trabalhos de autoria dos membros dos ncleos, laboratrios
e linhas de pesquisa da UFSC e de outras instituies, conveniadas ou
no, sob a orientao de uma Comisso Editorial.
Os editores
Coordenador
Ricardo Gaspar Mller
Conselho editorial
Adir Valdemar Garcia
Ary Csar Minella
Fernando Ponte de Sousa
Iraldo Alberto Alves Matias
Jacques Mick
Janice Tirelli Ponte de Sousa
Camila
O ESPRITO
EMPREENDE
PROJETO D
DA JU
de acumulao de capital e
empreendedorismo mobiliz
ideolgico, especialmente v
RITO
DOS DONOS
Gnero, educao e sociologia