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Noam Chomsky

1 Biografa

Avram Noam Chomsky (Filadela, 7 de diciembre de


1928) es un lingista, lsofo y activista estadounidense.
Es profesor emrito de lingstica en el Instituto Tecnolgico de Massachusetts (MIT) y una de las guras ms
destacadas de la lingstica del siglo XX, gracias a sus trabajos en teora lingstica y ciencia cognitiva. Es, asimismo, reconocido por su activismo poltico, caracterizado
por una fuerte crtica del capitalismo contemporneo y
de la poltica exterior de los Estados Unidos. Se ha denido polticamente a s mismo como un anarquista[2][3]
o socialista libertario.[4] Ha sido sealado por el New
York Times como el ms importante de los pensadores
contemporneos.[5]

Noam Chomsky naci el 7 de diciembre de 1928 en


Filadela (Pensilvania), hijo del doctor William (Zev)
Chomsky (estudioso de la lengua hebrea y uno de sus
ms distinguidos gramticos) y de Elsie Simonofsky,
maestra de hebreo. Ambos eran inmigrantes judeoucranianos. Estudi losofa, lingstica y matemtica en
la Universidad de Pensilvania desde 1945. All estuvo bajo la tutela del profesor Zellig Harris (tambin inmigrante
judeo-ucraniano, fundador del primer departamento especializado en lingstica en Norteamrica); tanto Harris
como Elsie inuyeron, ms que Zev, en la formacin de su
ideologa poltica. Tambin por inuencia de Zellig Harris, Chomsky comenz a tomar clases de matemticas
y losofa. Uno de sus maestros fue el lsofo Nelson
Goodman, quien ms tarde los presentara en la Society
of Fellows de Harvard. Recibi su doctorado en 1955,
despus de llevar a cabo la mayor parte de sus investigaciones en la Universidad de Harvard durante los cuatro
aos anteriores. En 2002 recibi el Doctorado honoris
causa (lingstica) de la Universidad Nacional de Colombia.[7] Chomsky recibi esta misma distincin por parte
de la Universidad de Chile[8] y de la Universidad de la
Frontera[9] en 2006 y de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico[10] en 2010.

Propuso la gramtica generativa, disciplina que situ la


sintaxis en el centro de la investigacin lingstica. Con
esta cambi la perspectiva, los programas y mtodos de
investigacin en el estudio del lenguaje. Su lingstica es
una teora de la adquisicin individual del lenguaje e intenta ser una explicacin de las estructuras y principios
ms profundos del lenguaje. Postul un aspecto bien denido de innatismo a propsito de la adquisicin del lenguaje y la autonoma de la gramtica (sobre los otros sistemas cognitivos), as como la existencia de un rgano
del lenguaje y de una gramtica universal. Se opuso con
dureza al empirismo losco y cientco y al funcionalismo, en favor del racionalismo cartesiano. Todas estas
ideas chocaban frontalmente con las sostenidas tradicionalmente por las ciencias humanas, lo que concit mltiples adhesiones, crticas y polmicas que le han acabado
convirtiendo en uno de los autores ms citados.[6]

En su tesis doctoral comenz a desarrollar algunas de sus


ideas en lingstica, elaborndolas luego en su libro Estructuras sintcticas, posiblemente su trabajo ms conocido en este campo. Sus planteamientos lingsticos han
Destaca su contribucin al establecimiento de las cien- revolucionado muchos puntos clave del estudio del lencias cognitivas a partir de su crtica del conductismo de guaje humano, que se han visto plasmados en la teora de
Skinner y de las gramticas de estados nitos, que puso la Gramtica generativa transformacional.
en tela de juicio el mtodo basado en el comportamien- Es profesor del Massachusetts Institute of Technology
to del estudio de la mente y el lenguaje que dominaba (MIT) desde 1961, donde ocup la ctedra Ferrari P.
en los aos cincuenta. Su enfoque naturalista en el estu- Ward de Lenguaje Moderno y Lingstica de 1966 a
dio del lenguaje ha inuenciado la losofa del lenguaje y 1976.
de la mente (ver a Harman y a Fodor). Es el creador de la
jerarqua de Chomsky, una clasicacin de lenguajes for- Su cnyuge fue Carol Schatz, quien muri el 20 de di[11]
males de gran importancia en teora de la computacin. ciembre de 2008. Tiene dos hijas y un hijo.
Es tambin conocido por su activismo poltico y por sus
crticas a la poltica exterior de Estados Unidos. y de otros
pases, como Israel. Chomsky, que desvincula completa- 2 Contribuciones a la lingstica
mente su actividad cientca de su activismo poltico, se
describe a s mismo simpatizante del anarcosindicalismo En 1957, con tan solo 29 aos, Chomsky revolucion el
(es miembro del sindicato IWW). Chomsky es considera- campo de la lingstica terica con la publicacin de la
do una gura inuyente en su pas de origen y el mundo. obra Estructuras sintcticas, basada en su tesis doctoral
Estructura lgica de la teora lingstica, que no sera publicada hasta 1975. El efecto que produjo sobre
1

2
las teoras lingsticas y psicolgicas entonces en boga
fue demoledor, ya que atacaba los presupuestos centrales
tanto del estructuralismo como de la psicologa conductista. Hasta entonces, se crea que la adquisicin del lenguaje, como cualquier otra destreza humana, se produca
por medio del aprendizaje y de la asociacin. Sin embargo, Chomsky postulaba la existencia de un dispositivo
cerebral innato (el rgano del lenguaje), que permite
aprender y utilizar el lenguaje de forma casi instintiva.
Comprob adems que los principios generales abstractos de la gramtica son universales en la especie humana
y postul la existencia de una Gramtica Universal.
Chomsky denomin gramtica generativa al conjunto de
reglas innatas que permite traducir combinaciones de
ideas a combinaciones de un cdigo. Fundament la hiptesis, ya existente, de que la gramtica es un sistema
combinatorio discreto que permite construir innitas frases a partir de un nmero nito de elementos mediante
reglas diversas que pueden formalizarse. La nueva teora
consideraba que las expresiones (secuencias de palabras)
tienen una sintaxis que puede ser caracterizada (globalmente) por una gramtica formal; en particular, una gramtica extendida por normas de transformacin. Se les
supone a los nios un conocimiento innato de la gramtica elemental comn a todas las lenguas humanas (lo que
supone que toda lengua existente es una clase de restriccin). Se sostiene que la modelizacin del conocimiento
de la lengua a travs de una gramtica formal explica la
productividad de la lengua: con un juego reducido de
reglas gramaticales y un conjunto nito de trminos, los
humanos pueden producir un nmero innito de frases,
incluidas frases que nadie haya dicho anteriormente.
The Principles and Parameters approach (P&P) (Aproximacin por principios y parmetros), desarrollada en las
Conferencias de Pisa (1979), publicada ms tarde bajo
el ttulo Lectures on Government and Binding (LGB) se
retoma mucho de la gramtica universal: los principios
gramaticales en los que se basan las lenguas son innatos y jos; se pueden caracterizar las diferencias entre las
distintas lenguas en el mundo en trminos de parmetros
programados en el cerebro (como el parmetro de elisin,
pro drop param, que indica cundo un tema explcito es
siempre requerido, como en ingls, o si ste puede elidirse, como en espaol) a menudo comparados a interruptores (de ah el trmino de principios y parmetros utilizado para calicar este enfoque). Segn esta teora, un nio
que aprende una lengua tiene solamente necesidad de adquirir los elementos lxicos bsicos (palabras, morfemas
gramaticales y refranes) y jar los valores convenientes
en los parmetros, lo que puede efectuarse sobre algunos
ejemplos clave.
Los partidarios de esta concepcin ponen como ejemplo
que la velocidad con la cual los nios aprenden lenguas
es inexplicablemente rpida, algo no posible a menos que
los nios tengan una capacidad innata para aprenderlas.
La similaridad de las etapas que siguen todos los nios a
travs del mundo cuando aprenden una lengua, y el hecho

CONTRIBUCIONES A LA LINGSTICA

de que los nios cometan errores caractersticos cuando


adquieren su primera lengua, mientras que otros tipos de
error al parecer lgicos no se producen nunca (y, segn
Chomsky, estos deberan darse si el mecanismo de aprendizaje utilizado fuese general ms que especco de una
lengua), se postulan tambin como un argumento a favor
de dicho innatismo.
Ms recientemente, en su Programa minimalista (1995),
conservando al mismo tiempo el concepto central de
principios y parmetros, Chomsky intenta una revisin
importante de las mquinas lingsticas implicadas en el
modelo de LGB, despojndolos de todo excepto de los
elementos estrictamente necesarios, preconizando al mismo tiempo un enfoque general de la arquitectura de la facultad de la lengua humana que destaca los principios de
la economa y la concepcin ptima, volviendo de nuevo al enfoque derivacional de la generacin, en oposicin
con la mayor parte del enfoque representativo clsico del
P&P.
Chomsky caracteriz la tarea del lingista mucho mejor
que ninguno de sus predecesores y j con todo rigor el
campo para el estudio cientco del lenguaje. Su objetivo
nunca fue establecer una teora especulativa ms sobre el
lenguaje, sino una explicacin rigurosa de su complejidad. La intencin era por tanto pasar de una pre-ciencia
meramente descriptiva a una ciencia con poder explicativo y predictivo falsable y con construcciones abstractas
que permitiesen un riguroso sistema axiomtico. Nada ha
sido igual desde entonces en el campo del estudio del lenguaje y, por extensin, de la mente humana. La gramtica
generativa de Chomsky fue la primera evidencia slida
de que la inteligencia humana est basada en dispositivos cerebrales especializados e innatos y eso ha permitido el agrupamiento de las ciencias cognitivas. Tambin
provoc una enorme escisin epistemolgica que todava
se mantiene frente a quienes rechazan la concepcin modular e innata de la mente y siguen siendo partidarios de
un modelo de cerebro como tabla rasa, como por ejemplo
los psiclogos que trabajan con procesos de emergencia o
las teoras conexionistas, que consideran la lengua como
un caso particular de los procesos generales del cerebro.

2.1 Teora de principios y parmetros


Chomsky se ocupa de las lenguas naturales partiendo de
una gramtica universal propia de todos los seres humanos, de raz biolgica, de la cual derivan las distintas lenguas de las diversas culturas que han existido en la historia
del hombre y que existen an.
La diferencia entre la gramtica universal (GU) y las distintas gramticas particulares (GGPP) radica en que la
primera se relaciona con la disposicin de un conjunto
de principios como el principio de proyeccin, el
principio de dependencia de la estructura, el principio
de ligamiento, la teora del caso, el criterio temtico y algunos otros, mientras que las GGPP se vincu-

3
lan a las mltiples variaciones que pueden hacer la lenguas de los parmetros de esos principios. Un ejemplo de
esta variacin se da en el parmetro de los sujetos nulos, que en el espaol se puede presentar mientras que
en el ingls no lo hace como se muestra en el siguiente
ejemplo:

cin segn papeles temticos (tales como agente, tema,


experimentante o benefactivo) y categoras gramaticales
(tales como animado o humano) respectivamente, para
luego dibujar la estructura morfolgica de la oracin a
nivel sintctico.

Estos cuatro mdulos entregan una salida (output) que sirve como entrada (input) del siguiente mdulo hasta en En espaol: camin mucho y est muy cansado. tregar una realizacin lingstica u oracin en un acto
En esta oracin el sujeto aparece implcito o es de comunicativo.[12]
sujeto nulo.
En ingls: he walked a lot and he is very tired. El
sujeto nulo no se permite en ingls y es necesario que
el sujeto (he ) aparezca explicitado dos veces en
la oracin.

3 Activismo poltico y posicionamientos

As, las GGPP no son ms que combinaciones de elementos nitos que pueden dar lugar a mltiples lenguas e
idiomas que en esta teora son llamadas lengua-I.
El sistema encargado de articular estos principios y variar los parmetros es el cerebro humano con su capacidad de sintaxis, que en su sentido amplio adquiere la forma de un sistema computacional que opera en mdulos.
Los mdulos responden a una estructura matriz compuesta por tres componentes, dentro de los cuales actan los
principios y parmetros denidos como una serie de teoras de lenguaje, conectadas con cuatro mdulos centrales: la estructura-P, la estructura-S, la forma fonolgica (FF) y la forma lgica (FL). La estructura-P conecta
las oraciones con principios, mientras que la estructura-S
apela a la transformacin o variabilidad que pueden presentar dichas conexiones; adems, la FF se vincula con
la entonacin y sonido de las expresiones lingsticas o
fonologa y la FL se encarga de la semntica de estas expresiones en relacin a su interpretacin de sentido y signicado.
En la estructura-P se encuentran las primeras relaciones
entre lxico y sintaxis, como las relaciones sintagmticas
que establecen qu es sintagma verbal, sintagma nominal,
sintagma adjetival o sintagma preposicional, entre otras
relaciones categoriales.
La estructura-S seala acciones transformacionales o
de parmetro, no solamente de principio como en la
estructura-P. Un ejemplo de esto es la operacin muvase , en la que un elemento se mueve en la oracin a otra
posicin. La estructura-S tambin sirve como conector
entre dos mdulos que no se relacionan directamente, el
primero es la forma fonolgica (FF) que es aquella encargada de articular sonidos con formas lxicas a partir de
fonemas denidos, como tambin establecer las entonaciones de una pregunta o una armacin, una suposicin
entre otras acciones ligadas a lo mismo.
Por ltimo, la forma lgica, que es quizs la ms compleja de todas, se conecta con el ejercicio semntico de
interpretacin y signicado en el sentido de un oracin
en la cual se encuentran a nivel lxico las redes temticas y las selecciones S como modos de organizar la ora-

Noam Chomsky en el Foro Social Mundial de 2003.

Su activismo poltico arranca de la movilizacin popular contra la Guerra del Vietnam. Esta participacin lo
llev a analizar el papel del mundo acadmico en la implicacin de Estados Unidos en esta guerra. Fruto de este
esfuerzo fueron varios artculos compilados en el libro
American Power and the New Mandarins (El poder estadounidense y los nuevos mandarines) 1969, de entre los
cuales destaca La responsabilidad de los intelectuales (publicado inicialmente en febrero de 1967 en The New York
Review of Books). Desde entonces ha sido muy conocido
por sus ideas polticas de izquierda, las cuales se centran
en la lucha por superar el dcit democrtico existente de
Estados Unidos --es decir la gran distancia entre las decisiones polticas y la opinin pblica--, y en denunciar las
ambiciones imperiales del gobierno de este pas en el mundo. En general, se le considera un crtico del capitalismo
y tambin ha hablado en contra del darwinismo social de
Herbert Spencer.
Se dene a s mismo como partidario de la tradicin
anarquista, especialmente de la corriente de orientacin
laboral del anarquismo, el anarcosindicalismo, y es miembro del clebre sindicato revolucionario estadounidense
IWW, del que su padre tambin haba sido miembro. Pese a ello, no se opone totalmente a la poltica electoral, al
menos en el mbito de la estrategia: su postura en las elecciones de Estados Unidos es que los ciudadanos deberan
votar por los demcratas locales si con ello se consigue

4
sacar del poder a los republicanos, mientras que en las
situaciones donde las victorias republicana o demcrata
estn claras ha pedido el voto para candidaturas ms a la
izquierda, como las del Partido Verde. Es uno de los ms
importantes colaboradores del grupo meditico independiente Z Communications. Esta actuacin se inscribe claramente dentro de la tradicional tctica anarcosindicalista
de impulsar movilizaciones populares que coaccionen la
accin de los poderes pblicos y fcticos hasta conseguir
cambios concretos y reales (vase el prefacio de Chomsky
al libro de Rudolf Rocker, Anarcho-Syndicalism: Theory
and Practice, 1989).
Desde un punto de vista ms personal, y precisando sus
puntos de vista ms loscos, tambin ha indicado que
se considera un conservador de la variante liberal clsica
(Chomskys Politics, pp. 188) y se ha denido como un
sionista; aunque observa que su denicin de sionismo es
considerada por la mayora como antisionista, como resultado de lo que l percibe un cambio, desde la dcada de
1940, en el signicado del sionismo. (Chomsky Reader)
Dentro de esta lnea y rescatando su contenido libertario, Chomsky ha declarado su admiracin y adhesin al
kibbutz como forma social alternativa.
Con el tiempo, se ha convertido en una de las principales guras de la poltica radical estadounidense. Junto a
Jos Saramago o Leonardo Bo, entre otros, es uno de
los principales intelectuales de la izquierda en el mundo, pese a lo cual, a diferencia de su actividad cientca,
su aportacin terica en el mbito poltico no es demasiado relevante. Nunca se ha considerado un terico en
poltica, sino simplemente un ciudadano informado que
mantiene una actitud muy crtica hacia la ideologa dominante. Chomsky cree que, mientras la actividad cientca
no est al alcance de cualquiera (ya que exige una formacin y una abstraccin conceptual muy elevada), para la
actividad de crtica poltica basta una cierta apertura de
espritu. Ha reiterado a menudo que la poltica debera ser
cosa de todos y no dejarse en manos de la intelligentsia,
ni mucho menos aceptar que slo los profesionales de la
poltica (sean periodistas, intelectuales o polticos) sean
los nicos capacitados para opinar sobre poltica.

bre la poltica del estado israel en Oriente Medio es parte de su crtica a la poltica exterior de Estados Unidos.
Chomsky seala que desde hace aos la maquinaria militar israel depende enormemente del apoyo material y diplomtico de Estados Unidos, y que ambos estados realizan sistemticamente acciones violentas al margen de las
leyes internacionales. Esta ltima circunstancia ha motivado que Chomsky declare que segn los criterios internacionales actuales, ambos estados ejercen el terrorismo.
En concreto en su libro 11/09/2001, arma que los Estados Unidos es uno de los principales estados terroristas
(a leading terrorist state). Noam Chomsky lo public en
diciembre del 2001, tres meses despus de lo sucedido en
Nueva York. Es un ensayo sobre los hechos y las consecuencias de los atentados del 11 de septiembre. Se basa
en una estructura de siete largas entrevistas de periodistas extranjeros durante el primer mes y medio posterior
a los ataques al World Trade Center y al Pentgono. No
analiza nicamente las causas, las consecuencias de los
atentados y la reaccin del pueblo norteamericano, sino
que cuestiona las razones de la guerra y los bombardeos.
En este libro Chomsky reeja de nuevo su visin crtica
con el poder y la industria militar.
A raz de estas denuncias, varios detractores de Chomsky
lo han tildado de antiestadounidense. Algunos incluso
han comprendido sus crticas como una supuesta obsesin
antiestadounidense y antisionista. Especialmente controvertida para algunos nacionalistas, por tratarse de una
persona de origen judo, es su crtica a la poltica del
gobierno de Israel. Ha sido tambin polmico su apoyo
a la libertad de expresin en los que se conoce como el
escndalo Faurisson. En la dcada de 1970, Robert Faurisson realizara un estudio y escribira un libro en el cual
concluye que muchos de los acontecimientos en el holocausto no existieron realmente, tal como las cmaras
de gas. Chomsky rmara una peticin para garantizar a
las autoridades la libertad de expresin, aclarando que l
mismo no comparta el punto de vista negacionista, pero
que no reconoca expresiones antisemitas en el trabajo de
Faurisson. Chomsky calica al holocausto como la peor
muestra de locura colectiva en la historia de la humanidad, pero considera fundamental garantizar la defensa de
la libertad de expresin, aun para aquellas ideas popularmente mal vistas. Por ltimo, es destacable la crtica
que hace de la izquierda posmoderna y de su entusiasmo por el relativismo cultural que, al deconstruir la nocin de verdad, ha invalidado tambin la posibilidad de
la crtica.[cita requerida]

Uno de sus principales aportes intelectuales ha sido el


anlisis de los medios de comunicacin. En sus estudios
sobre el tema se ha ocupado de los enfoques sesgados,
o incluso engaos, que hay detrs de la supuesta neutralidad de los medios ms prestigiosos. Se trata de un trabajo
de contrainformacin que ha obtenido gran difusin y
que muchos otros han continuado. Fruto de este esfuerzo
es el libro Los guardianes de la libertad escrito junto con
Edward S. Herman, profesor de la Universidad de Pensil- 3.1
vania.
Su denuncia de la poltica exterior de Estados Unidos, de
las deciencias democrticas de su maquinaria poltica,
y de los engaos de los grandes medios de comunicacin
en este pas, supone poner en duda tres de los pilares del
nacionalismo estadounidense. Por otro lado, su visin so-

ACTIVISMO POLTICO Y POSICIONAMIENTOS

Antiglobalizacin
Chomsky

econmica

de

Chomsky es uno de los detractores de la globalizacin,


y esto se debe a su forma de entender la hegemona del
capitalismo moderno. Para Chomsky, Estados Unidos no
cree en el libre comercio sino que lo utiliza como un mtodo mediante el cual los pases ms fuertes imponen a

3.2

Perspectiva sobre el atesmo, la ciencia y la religin

los pases pobres la obligacin de cumplir unas normas


coercitivas y rgidas (la ley del embudo). El objetivo bsico de la globalizacin econmica es globalizar toda la
economa mundial, y Estados Unidos controlara la economa mundial con el apoyo de los organismos satlites
(Fondo Monetario, Banco Mundial, Organizacin Mundial del Comercio). El argumento habitual a favor del libre comercio liberalizado es que ste conducir a un aumento generalizado de los niveles de vida. La experiencia
ha demostrado que con la apertura de los mercados comerciales y nancieros los inversores y empresarios han
ganado mucho ms dinero, pero gran parte de los pases
ms pobres han sido las vctimas de un descenso pronunciado de sus niveles de vida.

3.2 Perspectiva sobre el atesmo, la ciencia


y la religin
En diversas ocasiones se le ha preguntado a Chomsky si
tiene una postura religiosa o es ateo, a lo cual l respondi
en una ocasin:
Soy lo que aqu se llama un ateo secular,
excepto que ni siquiera puedo decir que soy un
ateo porque no est del todo claro lo que se
me pide negar.[18]
En una discusin con Lawrence Krauss y Sean M. Carroll
en el 2006, Chomsky dio una respuesta similar:

Segn precisa Noam Chomsky:

Para la mayor parte de la poblacin, incluso en un pas tan rico como EE.UU., los sueldos se han estancado o han descendido a lo largo de los ltimos 25 aos, mientras que el horario y la inseguridad laboral han crecido mucho [...] La economa mundial ha descendido
en el mismo periodo de tiempo (de forma considerable) [...] para una gran parte de la poblacin mundial, las condiciones son horrorosas y
a menudo se deterioran, y, lo que es ms importante,[...] la correlacin entre el crecimiento econmico y el bienestar social que a menudo se ha dado (por ejemplo, durante la posguerra o la preliberalizacin) se ha truncado.[13]

Sus armaciones polticas le han concitado un gran


nmero de simpatizantes, en amplios sectores de la
izquierda, especialmente europea y latinoamericana, y
tambin algunos detractores. Su libro 11 de septiembre
(9/11) tuvo una gran difusin, pese a haber sido publicado por una pequea editorial. Slo la edicin de este libro en ingls vendi centenares de miles ejemplares, y ha
sido traducido a varias lenguas. Posteriormente, su libro
Hegemona o supervivencia: la bsqueda estadounidense
del dominio global fue recomendado por el presidente de
Venezuela Hugo Chvez en su discurso frente a la asamblea general de la ONU el da 20 de septiembre de 2006,
lo que ocasion que dicho libro, en aproximadamente dos
das, pasase del puesto 160.772, al nmero 2 de los libros
ms vendidos en Amazon.[14]
En cuanto a Espaa, en 2009, rm un maniesto de apoyo a la candidatura a las elecciones europeas de la formacin poltica Izquierda Anticapitalista,[15] y en 2014 en
apoyo de la formacin poltica Podemos.[16]
Desde 2009 es miembro honorario de AIPTI.[17]

De hecho, yo ni siquiera s lo que es un


ateo. Cuando la gente me pregunta si soy ateo,
tengo que preguntarles a qu se reeren. Qu
es lo que se supone que no tengo que creer?
Hasta que no puedas responder a esa pregunta,
no puedo decir si soy ateo, y la cuestin no se
plantea. [...] No veo cmo uno puede ser un
agnstico cuando uno no sabe qu es lo que se
supone que uno cree, o rechaza [creer].
Chomsky (2006), Science in the Dock[19]

Adicionalmente, Chomsky ha reconocido los lmites


de la razn humana,[20] y claramente ha rechazado el
cienticismo (la idea de que la ciencia lo puede explicar
todo):
En los problemas comunes de la vida
humana, la ciencia nos dice muy poco, y los
cientcos, como personas, sin duda no son
ninguna gua. De hecho, son a menudo la peor
gua, ya que a menudo tienden a concentrarse,
como un lser, en sus propios intereses profesionales, y saben muy poco sobre el mundo.
The Reality Club: Beyond Belief[21]

la ciencia estudia lo que est al margen


de la comprensin, y lo que al margen de la
comprensin suele ser bastante simple. Y rara
vez llega a los asuntos humanos. Los asuntos
humanos son demasiado complicados [...] as
que las ciencias reales nos dicen casi nada
sobre los asuntos humanos.
Science in the Dock (2006)[22]

Por otra parte, Chomsky ha dejado claro que su postura


no es antirreligiosa, pues como analista social, al igual que
muchos otros autores, ha reconocido que hay una diferenciacin radical entre el cristianismo de los evangelios en
contraste con el de la mayor parte de los gobiernos y organizaciones religiosas:

4 LIBROS PUBLICADOS
Hay una historia del cristianismo; los
tres primeros siglos del cristianismo: era una
religin pacista radical, razn por la cual
fue perseguida: era la religin de los pobres
y los que sufran; Jess era el smbolo de
los pobres y los que sufran, y ah est la
encrucijada. En el siglo IV fue tomada por el
Imperio romano... que convirti a la iglesia en
la religin de los persecutores
Chomsky (2010)[23]

Jess mismo, y la mayor parte del mensaje


de los Evangelios, es un mensaje de servicio a
los pobres, una crtica de los ricos y los poderosos, y una doctrina pacista, y se mantuvo
as, as es como el cristianismo estaba... hasta
Constantino.: Constantino lo cambi, as que
la cruz, que era el smbolo de la persecucin
de alguien que trabaja para los pobres, se puso
en el escudo del Imperio Romano. Se convirti
en el smbolo de la violencia y la opresin, que
es ms o menos lo que la iglesia ha sido hasta
el presente
Science & Technology News, marzo 1, 2006

Adems, ha hablado favorablemente de la teologa de la


liberacin[24] y ha reconocido la labor de movimientos
que han tratado de restaurar y rescatar los principios del
cristianismo primitivo:
De hecho, es bastante notable en los
ltimos aos, que elementos de la iglesia,
en particular obispos latinoamericanos, pero
no slo ellos, han tratado de volver a los
Evangelios
[25]

1968: Sound Pattern of English (con Morris Halle).


1970: Current Issues in Linguistic Theory
1972: Studies in Semantics in Generative Grammar
1975: Reections on Language (Reexiones sobre el
lenguaje, Barcelona, Ariel, 1979).
1977: Langue, linguistique, politique: dialogues avec
Mitsou Ronat (Conversaciones con Noam Chomsky,
Barcelona, Gedisa, 1999). Presentacin ordenada
temtica y cronolgicamente de las ideas cientcas
y polticas de Chomsky.
1977: Essays on Form and Interpretation (Ensayos sobre forma e interpretacin, Madrid, Ctedra,
1982).
1980: Rules and Representations (Reglas y representaciones, Mxico, FCE, 1983).
1981: Lectures on Government and Binding: The Pisa Lectures.
1984: Modular Approaches to the Study of Mind
1986: Barriers (Barreras, Barcelona, Paids, 1990).
1986: Knowledge of Language: Its Nature, Origin,
and Use. (El conocimiento del lenguaje, su naturaleza, origen y uso, Madrid, Alianza, 1989).
1995: The Minimalist Program (El programa minimalista, Madrid, Alianza, 1999).

4.2 Poltica
1969: American Power and the New Mandarins
(New York, Vintage Books-Random House. Segunda edicin revisada: New York, New Press, 2002).
1970: El Gobierno en el Futuro.

Libros publicados

4.1

Lingstica

1955: Logical Structure of Linguistic Theory (es su


tesis doctoral, indita hasta 1975).
1957: Syntactic Structures (Estructuras sintcticas,
Buenos Aires, Siglo XXI, 1999).
1965: Aspects of the Theory of Syntax (Aspectos de
la teora de la sintaxis, Barcelona, Gedisa, 1999).

1984: La segunda guerra fra (Barcelona, Crtica,


1984).
1988: La quinta libertad (Barcelona, Crtica, 1988).
1987: On Power and Ideology. The Managua Lectures
1990: Los guardianes de la libertad (Noam
Chomsky; Edward S. Herman, Barcelona, Crtica,
1990, 1995, 2000).

1965: Cartesian Linguistics (Lingstica cartesiana,


Madrid, Gredos, 1972).

1992: La conquista contina: 500 aos de genocidio imperialista (28020 Madrid 1992 / (C) Terramar
Ediciones. Plaza Italia 187. 1900 La Plata, Argentina. Nov. 2007).

1968: Language and Mind (El lenguaje y el entendimiento, Barcelona, Seix-Barral, 1977).

1992: El miedo a la democracia (Barcelona, Crtica,


1992, 1997, 2001).

4.3

Artculos en lnea

1992: Ilusiones necesarias.Control del pensamiento en las sociedades democrticas ((C) Libertarias/Prodbu, S.A. C. Lrida, 80-82, 28020 Madrid,
Tetun, 1992).
1995: Cmo nos venden la moto (Noam Chomsky e
Ignacio Ramonet, Barcelona, Icaria, 1995).
1996: Cmo se reparte la tarta. Polticas USA al nal
del milenio (Barcelona, Icaria, 1996).
1997: La Aldea Global (Noam Chomsky y Heinz
Dieterich, Nafarroa, Txalaparta, 1997).
1997: Lucha de clases (Barcelona, Crtica, 1997).

7
2008: Lbano, desde dentro (Barcelona, Editorial
Hacer, 2008).
2010: Esperanzas y realidades (Barcelona, Tendencias, 2010).
2011: Gaza en crisis. Reexiones sobre la guerra de
Israel contra los palestinos (con Ilan Papp) (Madrid,
Taurus, 2011).
2012: Ilusionistas. (Madrid, Irreverentes, 2012,
ISBN: 978-84-15353-46-1).
2013: Razones para la anarqua (Barcelona, Editorial Malpaso, 2013, ISBN: 978-84-15996-47-7).

1997: El nuevo Orden mundial (y el viejo) (Barcelo4.3


na, Crtica, 1997, 2002).
2000: Actos de agresin (Barcelona, Crtica, 2000).
2000: El benecio es lo que cuenta (Barcelona, Crtica, 2000).
2001: Perspectivas sobre el poder (Barcelona, El
Roure Ciencia, 2001).
2001: La (Des)Educacin (Barcelona, Crtica,
2001).
2002: 11/09/2001 (Barcelona, RBA, 2002) 142p.
2002: La Propaganda y la opinin pblica (Barcelona, Crtica, 2002).
2003: El tringulo fatal (Madrid, Editorial Popular,
2003).
2003: Lucha de clases (Barcelona, Editorial Crtica,
2003).
2003: La cultura del terrorismo (Madrid, Editorial
Popular, 2003).
2004: Ilusiones de Oriente Medio (Madrid, Editorial
Popular, 2004).
2004: Piratas y emperadores (Madrid, Ediciones B,
2004).
2005: Hegemona o supervivencia. La estrategia imperialista de EEUU (Barcelona, Ediciones B, 2005).
2006: La naturaleza humana: justicia versus poder,
debate con Michel Foucault (Buenos Aires y Madrid, Katz Barpal Editores, 2006, ISBN 84-9351872-7).
2007: Estados fallidos. El abuso de poder y el ataque
a la democracia (Barcelona, Ediciones B, 2007).
2008: Intervenciones (Haymarket Books, 2008).
2008: Sobre el anarquismo (Editorial Laetoli, 2008).

Artculos en lnea

Chomsky, Noam; y Marr, Andrew (1996): La gran


idea, artculo publicado en el sitio web Aithne.
Chomsky, Noam (2004): Reescribir la Historia,
artculo publicado en el sitio web Aithne.
Chomsky, Noam (2010): China y el nuevo orden
mundial [1], artculo publicado en el diario Pblico
(Madrid).
Chomsky, Noam (2010): China y el nuevo orden
mundial [2], artculo publicado en el diario Pblico
(Madrid).
Chomsky, Noam (2010): Indignacin errnea en
las elecciones de Estados Unidos, artculo publicado en el diario Pblico (Madrid).
Chomsky, Noam: Diversos artculos de opinin publicados en el diario venezolano ltimas Noticias.

5 Obra sobre Chomsky


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ex machina: la conciliacin de las teoras de Darwin
y Chomsky sobre el cerebro humano (Lingua ex machina, 2000). Fernndez Az, Toms (trad.) (1 ed,
edicin). Barcelona: Gedisa. pp. 359 pgs. ISBN 847432-849-7.
Cogswell, David; Gordon, Paul (2003). [Vista incompleta en google books Chomsky para principiantes]. Leandro Wolfson (trad.) (2 ed, edicin). Longseller. pp. 160 pgs. ISBN 9789879065389.
Miranda Alonso, Toms (2006). Arquitectura de la
mente segn Noam Chomsky. Siglo XXI. pp. 200
pgs. ISBN 9788432312205.
Smith, Neil (2001). Chomsky: Ideas e ideales. Fuentes, Izaskun (trad.). Barcelona: Cambridge University Press. pp. 368 pgs. ISBN
9788483231203.

8
Lorenzo Gonzlez, Guillermo (2001). Comprender
a Chomsky: introduccin y comentarios a la losofa
chomskyana sobre el lenguaje y la mente. A. Machado Libros. pp. 201 pgs. ISBN 84-7774-883-7.
Barsky, Robert F. (2005). [http://web.archive.org/
web/http://cognet.mit.edu/library/books/chomsky/
chomsky/contents.html Noam Chomsky: una vida
de discrepancia]. Pennsula. pp. 286 pgs. ISBN
9788483076767.

Vase tambin

ENLACES EXTERNOS

[9] http://noticias.universia.cl/vida-universitaria/
noticia/2006/10/18/327528/
universidad-frontera-condecora-honoris-causa-noam-chomsky.
html

[10] http://mexico.cnn.com/nacional/2010/09/23/
unam-otorga-doctorados-honoris-causa-a-figuras-de-la-ciencia-y-humanida
[11] Carol Chomsky, 78, linguist and educator, dies, artculo
del 21 de diciembre de 2008 en el diario New York Times
(Estados Unidos).
[12] Fernndez Lagunilla, Marina; Anula Rebollo, Alberto
(2004). Sintaxis y cognicin: introduccin a la gramtica
generativa. Madrid: Sntesis. ISBN 84-9756-170-8.

Attac
Jerarqua de Chomsky
Gramtica transformacional
Problema de Orwell
Escndalo Faurisson
Modelo de Propaganda de los medios de comunicacin
Consenso manufacturado

[13] Vase Video en Transnational Justice Center


[14] The most popular items on Amazon.com (en ingls)
[15] Pblico.es: Elecciones al Parlamente europeo. Chomsky,
Loach y Zizek: arietes anticapitalistas.
[16] Chomsky, Galeano, Negri y otros intelectuales rman un
maniesto de apoyo a Podemos
[17] Noam Chomsky, miembro honorario de AIPTI
[18] http://www.edge.org/discourse/bb.html#chomsky

Notas

[1] Kanan Makiya, Fouad Moughrabi, Adel Safty, Rex Brynen, Letters to the Editor in Journal of Palestine Studies,
Journal of Palestine Studies via JSTOR (Vol. 23, No. 4,
verano de 1994, pp. 196200), visto 4 de diciembre de
2007. Relevant quotation: On page 146 of my book, I
clearly adopt the propaganda model developed by Noam
Chomsky and Edward Herman...
[2] Noam Chomsky, Chomsky on Anarchism (2005), AK
Press, pg. 5
[3] Barsky, Robert F. (2005):A life of dissent, Captulo 1: A
Literary Political Salon

[19] Science in the Dock. Discusin con Noam Chomsky,


Lawrence Krauss & Sean M. Carroll Science & Technology News, 1 de marzo, 2006
[20] http://www.chomsky.info/interviews/198311-$-$.htm
Entrevista a Chomsky por John Gliedman Omni, 6:11,
Noviembre 1983
[21] http://www.edge.org/discourse/bb.html#chomsky
[22] http://www.chomsky.info/debates/20060301.htm
[23] http://www.youtube.com/watch?v=SNDG7ErY-k4&
feature=related Chomsky on Religion (2010)

[4] Edgley, Alison (1999). Chomskys Libertarian Socialism (en ingls).

[24] http://www.youtube.com/watch?v=SNDG7ErY-k4&
feature=related Chomsky on Religion (2010)

[5] The Chomsky Problem (en ingls). The New York Times
(25-2-1979).

[25] dem

[6] Senz, Mauricio (Diciembre de 2006). Noam


Chomsky. Arcadia (15). Consultado el 13 de junio de 2011., citando a Barsky, Robert F (2005). Noam
Chomsky, una vida de discrepancia. Pennsula. ISBN
9788483076767.

8 Enlaces externos

Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Noam Chomsky. Commons

Wikiquote alberga frases clebres de o sobre


Noam Chomsky. Wikiquote

[7] Resolucin nmero 34 de 2002 del Consejo Superior Universitario de la Universidad Nacional de Colombia
[8] http://www.lanacion.cl/noticias/site/artic/20061018/
pags/20061018174006.html

8.1

En ingls

De Chomsky:
Sitio web (en ingls).
Perl en el MIT. (en ingls).
Noam Chomsky: A life of dissent, biografa completa
(en ingls).
The Noam Chomsky Archive (en ingls).

8.2

En espaol

Noam Chomsky - Biografa


Noam Chomsky El pensamiento
Documentos de Noam Chomsky
Artculos y libros crticos hacia el autor
Entrevista en Seales de Humo
Respuestas a Chomsky en relacin al lenguaje
Noam Chomsky, el incmodo susurro de la conciencia occidental, resea de Ilusionistas en el peridico The Hungton Post, y adelanto de un captulo del libro en castellano

Vase tambin
Anarquismo en Estados Unidos

10

10 ORIGEN DEL TEXTO Y LAS IMGENES, COLABORADORES Y LICENCIAS

10
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Origen del texto y las imgenes, colaboradores y licencias


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