Novena del Nio, diciembre 20015.

Inicio de la novena.

En nombre del Padre, del hijo y el espritu Santo.

Invocacin del espritu Santo.

Canto.

Lectura del da.

Reflexin

Peticiones.

Oracin para Todos los das.

Benignsimo Dios de infinita caridad que tanto amaste a los hombres, que le diste a tu Hijo la mejor
prenda del amor para que hecho hombre en las entraas de una Virgen naciera en un pesebre
para nuestra salud y remedio; yo, en nombre de todos los mortales, le doy infinitas gracias por tan
soberano beneficio.
En retorno de l le ofrezco la pobreza, humildad y dems virtudes de su Hijo humanado,
suplicndolos por sus divinos mritos, por las incomodidades con que naci y por las tiernas
lgrimas que derram en el pesebre, que se dispongan nuestros corazones con humildad
profunda, con amor encendido, con total desprecio de todo lo terreno, para que Jess recin
nacido tenga en ellos su cuna y more eternamente.
Amn. (Se reza tres veces Gloria al Padre)

Oracin a la Santsima Virgen.

Soberana Mara que por tus grandes virtudes y especialmente por tu humildad, mereciste que todo
un Dios te escogiera por madre suya, te suplico que t misma prepare y disponga de mi alma, y la
de todos los que en este tiempo realizaran esta novena, para el nacimiento espiritual de nuestro
adorado Hijo.
Oh dulcsima Madre, comuncame algo del profundo recogimiento y divina ternura con que le
aguardis vos para que nos hagis menos indignos de verle, amarle y adorarle por toda la
eternidad!
Amn (Se reza tres veces el Avemara)

Oracin a San Jos

Oh santsimo Jos, esposo de Mara y padre adoptivo de Jess! Infinitas gracias doy a Dios porque
os escogi para tan soberanos misterios y os adorn con todos los dones proporcionados a tan
excelente grandeza.
Os ruego, por el amor que tuvisteis al Divino Nio, me abracis en fervoroso deseos de verle y
recibirle sacramentalmente, mientras en su divina esencia le veo y le gozo en el cielo. Amn.
(Se reza un Padrenuestro, un Avemara y un Gloria)

Oracin al Nio
Acordaos, oh dulcsimo Nio Jess!, que dijisteis a la venerable Margarita del santsimo
Sacramento, y en persona suya a todos vuestros devotos, estas palabras tan consoladoras para
nuestra pobre humanidad agobiada y doliente: "Todo lo que quieras pedir, pdelo por los mritos de
mi infancia y nada te ser negado".
Llenos de confianza en vos, oh Jess!, que sois la misma verdad, venimos a exponeros toda
nuestra miseria. Aydanos a llevar una vida santa, para conseguir una eternidad bienaventurada.
Concdenos por los mritos infinitos de vuestra infancia, la gracia de la cual necesitamos tanto.
Nos entregamos a vos, oh Nio omnipotente!, seguros de que no quedar frustrada nuestra
esperanza, y de que en virtud de vuestra divina promesa, acogeris y despacharis
favorablemente nuestra splica.
Amn.
Primer Da del la Novena.
En el principio de los tiempos el Verbo reposaba en el seno de su Padre en lo ms alto de los
cielos: all era la causa, a la par que el modelo de toda creacin. En esas profundidades de una
incalculable eternidad permaneca el Nio de Beln. All es donde debemos datar la genealoga del
Eterno que no tiene antepasados, y contemplar la vida de complacencia infinita que all llevaba.
La vida del Verbo Eterno en el seno de su Padre era una vida maravillosa y sin embargo, misterio
sublime, busca otra morada en una mansin creada. No era porque en su mansin eterna faltase
algo a su infinita felicidad sino porque su misericordia infinita anhelaba la redencin y la salvacin
del gnero humano, que sin l no podra verificarse.
El pecado de Adn haba ofendido a un Dios y esa ofensa infinita no podra ser condonada sino por
los mritos del mismo Dios. La raza de Adn haba desobedecido y merecido un castigo eterno; era
pues, necesario para salvarla y satisfacer su culpa que Dios, sin dejar el cielo, tomase la forma del

hombre sobre la tierra y con la obediencia a los designios de su Padre, expiase aquella
desobediencia, ingratitud y rebelda.
Era necesario en las miras de su amor que tomase la forma, las debilidades e ignorancia
sistemtica del hombre, que creciese para darle crecimiento espiritual; que sufriese, para morir a
sus pasiones y a su orgullo y por eso el Verbo Eterno ardiendo en deseos de salvar al hombre
resolvi hacerse hombre tambin y as redimir al culpable.
Segundo da de la Novena
El verbo eterno se halla a punto de tomar su naturaleza creada en la santa casa de Nazaret, en
donde moraban Mara y Jos. Cuando la sombra del decreto divino vino a deslizarse sobre ella,
Mara estaba sola y engolfada en la oracin. Pasaba las silenciosas horas de la noche en la unin
ms estrecha con Dios; y mientras oraba, el Verbo tom posesin de su morada creada.
Sin embargo, no lleg inopinadamente: antes de presentarse envi a un mensajero, que fue
Arcngel San Gabriel para pedir a Mara de parte de Dios su consentimiento para la encarnacin.
El creador no quiso efectuar ese gran misterio sin la aquiescencia de su criatura.
Aquel momento fue muy solemne: era potestativo en Mara rehusar... Con qu adorables delicias,
con qu inefable complacencia aguardara la Santsima Trinidad a que Mara abriese los labios y
pronunciase el "s" que debi ser suave meloda para sus odos, y con el cual se conformaba su
profunda humildad a la omnipotente voluntad divina.
La Virgen Inmaculada ha dado su asentimiento. El arcngel ha desaparecido. Dios se ha revestido
de una naturaleza creada; la voluntad eterna est cumplida y la creacin completa. En las regiones
del mundo anglico estalla el jbilo inmenso, pero la Virgen Mara ni le oa ni le hubiese prestado
atencin a l.
Tena inclinada la cabeza y su alma estaba sumida en el silencio que se asemejaba al de Dios. El
Verbo se haba hecho carne, y aunque todava invisible para el mundo, habitaba ya entre los
hombres que su inmenso amor haba venido a rescatar. No era ya slo el Verbo eterno; era el Nio
Jess revestido de la apariencia humana, y justificando ya el elogio que de l han hecho todas las
generaciones en llamarle el ms hermoso de los hijos de los hombres.
Tercer da de la Novena
As haba comenzado su vida encarnada el Nio Jess. Consideremos el alma gloriosa y el santo
cuerpo que haba tomado, adorndolos profundamente. Admirando en el primer lugar el alma de
ese divino Nio, consideremos en ella la plenitud de su gracia santificadora; la de su ciencia
beatfica, por la cual desde el primer momento de su vida vio la divina esencia ms claramente que
todos los ngeles y ley lo pasado lo porvenir con todos sus arcanos conocimientos.
No supo nunca por adquisicin voluntaria nada que no supiese por infusin desde el primer
momento de su ser; pero l adopt todas las enfermedades de nuestra naturaleza a que
dignamente poda someterse, aun cuando no fuesen necesarias para grande obra que deba

cumplir. Pidmosle que sus divinas facultades suplan la debilidad de las nuestras y les den nueva
energa; que su memoria nos ensee a recordar sus beneficios, su entendimiento a pensar en l,
su voluntad a no hacer sino lo que l quiere y en servicio suyo.
Del alma del Nio Jess pasemos ahora a su cuerpo. Que era un mundo de maravillas, una obra
maestra de la mano de Dios. No era, como el nuestro, una traba para el alma: era por el contrario,
un nuevo elemento de santidad. Quiso que fuese pequeo y dbil como el de todos los nios, y
sujeto a todas las incomodidades de la infancia, para asemejarse ms a nosotros y participar de
nuestras humillaciones. El Espritu Santo form ese cuerpecillo divino con tal delicadeza y tal
capacidad de sentir, que pudiese sufrir hasta el exceso para cumplir la grande obra de nuestra
redencin.
La belleza de ese cuerpo del divino Nio fue superior a cuanto se ha imaginado jams; la divina
sangre que por sus venas empez a circular desde el momento de la encarnacin es la que lava
todas las manchas del mundo culpable. Pidmosle que lave las nuestras en el sacramento de la
penitencia, para que el da de su Navidad nos encuentre purificados, perdonados y dispuestos a
recibirle con amor y provecho espiritual.
Cuarto da de Novena.
Desde el seno de su madre comenz el Nio Jess a poner en prctica su entera sumisin a Dios,
que continu sin la menor interrupcin durante toda su vida. Adoraba a su Eterno Padre, le amaba,
se someta a su voluntad; aceptaba con resignacin el estado en que se hallaba conociendo toda
su debilidad, toda su humillacin, todas sus incomodidades.
Quin de nosotros quisiera retroceder a un estado semejante con el pleno goce de la razn y de
la reflexin?, quin pudiera sostener a sabiendas un martirio tan prolongado, tan penoso de todas
maneras? Por ah entro el divino Nio en su dolorosa y humilde carrera; as empez a anonadarse
delante de su Padre, a ensearnos lo que Dios merece por parte de su criatura, a expiar nuestro
orgullo, origen de todos nuestros pecados y hacernos sentir toda la criminalidad y desrdenes del
orgullo.
Deseamos hacer una verdadera oracin; empecemos por formarnos de ella una exacta idea
contemplando al Nio en el seno de su madre. El divino Nio ora y ora del modo ms excelente.
No habla, no medita ni se deshace en tiernos afectos. Su mismo estado, aceptado con la intencin
de honrar a Dios, es su oracin y ese estado expresa altamente todo lo que Dios merece y de qu
modo quiere ser adorado de nosotros. Unmonos a las oraciones del Nio Dios en el seno de
Mara; unmonos al profundo abatimiento y sea este el primer efecto de nuestro sacrificio a Dios.
Dmonos a dios no para ser algo como lo pretende continuamente nuestra vanidad sino para ser
nada, para quedar enteramente consumidos y anonadados, para renunciar a la estimacin de
nosotros mismos, a todo cuidado de nuestra grandeza aunque sea espiritual, a todo movimiento de
vanagloria. Desaparezcamos a nuestros propios ojos y que Dios slo sea todo para nosotros.

Quinto da de novena.
Ya hemos visto la vida que llevaba el Nio Jess en el seno de su pursima Madre; veamos hoy la
vida que llevaba tambin Mara durante el mismo espacio de tiempo. Necesidad hoy de que nos
detengamos en ella si queremos comprender, en cuanto es posible a nuestra limitada capacidad,
los sublimes misterios de la encarnacin y el modo como hemos de corresponder a ellos.
Mara no cesaba de aspirar por el momento en que gozara de esa visin beatfica terrestre: la faz
de Dios encarnado. Estaba a punto de ver aquella faz humana que deba iluminar el cielo durante
toda la eternidad. Iba a leer el amor filial en aquellos mismos ojos cuyos rayos deberan esparcir
para siempre la felicidad en millones de elegidos. Iba a ver aquel rostro todos los das, a todas
horas, cada instante, durante muchos aos.
Iba a verle en la ignorancia aparente de la infancia, en los encantos particulares de la juventud y en
la serenidad reflexiva de la edad madura... Hara todo lo que quisiese de aquella faz divina; podra
estrecharla contra la suya con toda la libertad del amor materno; cubrir de besos los labios que
deberan pronunciar la sentencia a todos los hombres; contemplarla a su gusto durante su sueo o
despierto, hasta que la hubiese aprendido de memoria...
Cun ardientemente deseaba ese da! Tal era la vida de expectativa de Mara... era inaudita en s
misma, ms no por eso dejaba de ser el tipo magnfico de toda vida cristiana, no nos contentemos
con admirar a Jess residiendo en Mara, sino pensemos que en nosotros tambin reside por
esencia, potencia y presencia.
S, Jess nace continuamente en nosotros y de nosotros, por las buenas obras que nos hace
capaces de cumplir, y por nuestra cooperacin a la gracia; por la manera que el alma del que se
halla en gracia es un seno perpetuo de Mara, un Beln interior sin fin. Despus de la comunin
Jess habita en nosotros, durante algunos instantes, real y sustancialmente como Dios y como
hombre, porque el mismo nio que estaba en Mara est tambin en el Santsimo Sacramento.
Qu es todo esto sino una participacin de la vida de Mara durante esos maravillosos meses, y
una expectativa llena de delicias como la suya?
Sexto da de Novena.
Jess haba sido concebido en Nazaret, domicilio de San Jos y de Mara, y all era de creerse que
haba de nacer, segn todas las probabilidades. Ms Dios lo tena dispuesto de otra manera y los
profetas haban anunciado que el Mesas nacera en Beln de Jud, ciudad de David.
Para que se cumpliese esa prediccin, Dios se sirvi de un medio que no pareca tener ninguna
relacin con este objeto, a saber: la orden dada por el emperador Augusto de que todos los
sbditos del imperio romano se empadronasen en el lugar de donde eran originarios. Mara y Jos

como descendientes que eran de David, no estaban dispensados de ir a Beln, y ni la situacin de

la Virgen Santsima ni la necesidad en que estaba Jos del trabajo diario que les aseguraba la
subsistencia, pudo eximirles de este largo y penoso viaje, la estacin ms rigurosa e incmoda del
ao.
No ignoraba Jess en qu ligar debera nacer e inspiraba a sus padres que se entreguen a la
Providencia, y que de esta manera concurran inconscientemente a la ejecucin de sus designios.
Almas interiores observad este manejo del divino Nio, porque es el ms importante de la vida
espiritual: aprended que quien se haya entregado a Dios ya no ha de pertenecerse a s mismo, ni
ha de querer en cada instante sino lo que Dios quiera para l; siguindole ciegamente aun en las
cosas exteriores, tales como el cambio de lugar donde quiera que le plazca conducirle.
Ocasin tendris de observar esta dependencia y esta fidelidad inviolable en toda la vida de
Jesucristo, y este es el punto sobre el cual se han esmerado en imitarle los santos y las almas
verdaderamente interiores, renunciando absolutamente a su propia voluntad.
Sptimo da de novena.
Representmonos el viaje de Mara y Jos hacia Beln, llevando consigo an no nacido, al creador
del universo, hecho hombre.
Contemplemos la humildad y la obediencia de ese Divino Nio, que aunque de raza juda y
habiendo amado durante siglos a su pueblo con una predileccin inexplicable obedece as a un
prncipe extranjero que forma el censo de poblacin de su provincia, como si hubiese para l en
esa circunstancia algo que le halagase, y quisiera apresurarse a aprovechar la ocasin de hacerse
empadronar oficial y autnticamente como sbdito en el momento en que vena al mundo.
El anhelo de Jos, la expectativa de Mara son cosas que no puede expresar el lenguaje humano.
El Padre Eterno se halla, si nos es lcito emplear esta expresin, adorablemente impaciente por dar
a su hijo nico al mundo y verle ocupar su puesto entre las criaturas visibles.
El Espritu Santo arde en deseos de presentar a la luz del da esa santa humanidad, que El mismo
ha formado con divino esmero.
Octavo da de Novena.
Llegan a Beln Jos y Mara buscando hospedaje en los mesones, pero no encuentran, ya por
hallarse todos ocupados, ya porque se les deshace a causa de su pobreza. Empero, nada puede
turbar la paz interior de los que estn fijos en Dios.
Si Jos experimentaba tristeza cuando era rechazado de casa en casa, porque pensaba en Mara
y en el Nio, sonrease tambin con santa tranquilidad cuando fijaba la mirada en su casta esposa.
El ruido de cada puerta que se cerraba ante ellos era una dulce meloda para sus odos.
Eso era lo que haba venido a buscar. El deseo de esas humillaciones era lo que haba contribuido
a hacerle tomar la forma humana. Oh! Divino Nio de Beln! Estos das que tantos han pasado en
fiestas y diversiones o descansando muellemente en cmodas y ricas mansiones, ha sido para

vuestros padres un da de fatiga y vejaciones de toda clase. Ay! el espritu de Beln es el de un

mundo que ha olvidado a Dios.
Cuntas veces no ha sido tambin el nuestro! Pnese el sol el 24 de diciembre detrs de los
tejados de Beln y sus ltimos rayos doran la cima de las rocas escarpadas que lo rodean.
Hombres groseros, codean rudamente al Seor en las calles de aquella aldea oriental y cierran sus
puertas al vera a su Madre.
La bveda de los cielos aparece purpurina por encima de aquellas colinas frecuentadas por los
pastores. Las estrellas van apareciendo unas tras otras. Algunas horas ms y aparecer el Verbo
Eterno.
Noveno da de Novena.
La noche ha cerrado del todo en las campias de Beln. Desechados por los hombres y vindose
sin abrigo, Mara y Jos han salido de la inhospitalaria poblacin, y se han refugiado en una gruta
que se encontraba al pie de la colina. Segua a la Reina de los ngeles el jumento que le haba
servido de cabalgadura durante el viaje y en aquella cueva hallaron un manso buey, dejado ah
probablemente por alguno de los caminantes que haba ido a buscar hospedaje en la ciudad.
El Divino Nio, desconocido por sus criaturas va a tener que acudir a los irracionales para que
calienten con su tibio aliento la atmsfera helada de esa noche de invierno, y le manifiesten con
esto su humilde actitud, el respeto y la adoracin que le haba negado Beln. La rojiza linterna que
Jos tena en la mano iluminaba tenuemente ese pobrsimo recinto, ese pesebre lleno de paja que
es figura proftica de las maravillas del altar y de la ntima y prodigiosa unin eucarstica que Jess
ha de contraer con los hombres.. Mara est en adoracin en medio de la gruta, y as van pasando
silenciosamente las horas de esa noche llena de misterios. Pero ha llegado la media noche y de
repente vemos dentro de ese pesebre antes vaco, al Divino Nio esperado, vaticinado, deseado
durante cuatro mil aos con tan inefables anhelos. A sus pies se postra su Santsima Madre en los
transporte de una adoracin de la cual nada puede dar idea. Jos tambin se le acerca y le rinde el
homenaje con que inaugura su misterioso e imperturbable oficio de padre putativo del redentor de
los hombres.
La multitud de ngeles que descienden del cielo a contemplar esa maravilla sin par, deja estallar su
alegra y hace vibrar en los aires las armonas de esa "Gloria in Excelsis", que es el eco de
adoracin que se produce en torno al trono del Altsimo hecha perceptible por un instante a los
odos de la pobre tierra. Convocados por ellos, vienen en tropel los pastores de la comarca a
adorar al "recin nacido" y a prestarle sus humildes ofrendas.
Ya brilla en Oriente la misteriosa estrella de Jacob; y ya se pone en marcha hacia Beln la
caravana esplndida de los Reyes Magos, que dentro de pocos das vendrn a depositar a los pies
del Divino Nio el oro, el incienso y la mirra, que son smbolos de la caridad, de la oracin y de la
mortificacin. Oh, adorable Nio! Nosotros tambin los que hemos hecho esta novena para

prepararnos al da de vuestra Navidad, queremos ofreceros nuestra pobre adoracin; no la

rechacis: venid a nuestras almas, venid a nuestros corazones llenos de amor.
Encended en ellos la devocin a vuestra Santa Infancia, no intermitente y slo circunscrita al
tiempo de vuestra Navidad sino siempre y en todos los tiempos; devocin que fiel y celosamente
propagada nos conduzca a la vida eterna, librndonos del pecado y sembrando en nosotros todas
las virtudes cristianas.

Misa de Aguinaldo 2015.

Oremos por los Enfermos. Smbolo (OLEO).

La celebracin de hoy se llevar a cabo orando por todos los enfermos del mundo, para
que el Seor les conceda una pronta recuperacin en esta navidad y puedan sentir en sus
corazones la misericordia de Dios.
As mismo, cada celebracin tendr un signo o smbolo, por lo cual para la de hoy
corresponden Los oleos.
Tanto el aceite de oliva como el olivo son elementos que poseen gran significado dentro
de la religin cristiana. El olivo es smbolo de paz y reconciliacin al identificarse como la
paloma que trajo en su pico una ramita de olivo a No, tras el diluvio Universal,
significando la reconciliacin de Dios con los hombres. De igual modo, cuando Jess de
Nazaret entr en Jerusaln, el pueblo judo lo recibi con ramas de olivo. Esta es una
tradicin que se ha perpetuado hasta la actualidad y es rememorada cada domingo de
ramos.
El aceite de oliva ha estado muy presente en los sacramentos y en la liturgia cristiana
desde los orgenes de esta religin hasta la actualidad. Con el aceite de oliva se preparan
tres tipos de oleos sagrados: El leo de los enfermos, el leo de los catecmenos y el
Santo Crisma.
El leo de los enfermos, est destinado al sacramento de la uncin de los enfermos o
extremauncin. En este sacramento se entiende el aceite de oliva como medicina, que
consolara y fortalecer al enfermo. Por eso seor con este smbolo te pedimos no solo por
los enfermos de salud fsica, sino tambin espiritual para que les proporciones consuelo y
fortaleza brindndoles as la sanacin definitiva.

Oremos por las Familias. Smbolo (Sagrada Familia).

En esta celebracin corresponde orar por las Familia y el smbolo es precisamente la
sagrada Familia.
En medio de una fuerte crisis en torno a la integridad de la familia, Dios amor nos brinda
nuevamente el modo pleno de amor familiar al presentarnos a Jess, Mara y Jos.
La sagrada Familia nos habla de todo aquello que cada familia nos habla de todo
aquello que cada familia anhela autentica y profundamente, puesto que desde la interna
comunin hay una total entrega amorosa por parte de cada miembro de la familia santa
elevando cada acto generoso hacia Dios, como el aroma del incienso, para darle gloria.

Por ello, a la luz de la Sagrada Familia, vamos hoy a orar para que los rasgo ms
importante de Jos, Mara y Jess, estn presentes en nuestros hogares durante esta
navidad y por siembre.

Oremos por los Padre de Familia. Smbolo (Bastn).

Hoy vamos a orar por los Padres de Familia, por esos jefes de la casa que luchan da a
da para dar lo mejor a sus hogares. Por ende el smbolo es un bastn, que sirve para
apoyarse en l y mantener el equilibrio.
Antiguamente se usaban varas o bculos para apoyarse, como defensa o proteccin,
para castigar a los esclavos, entre otras. Los pastores tambin usaban el cayado para
dirigir el rebao, y ayudarlo.
La vara de una persona se consideraba una posesin personal valiosa, la biblia a
menudo emplea la vara para simbolizar la autoridad de alguien o la autoridad con que una
persona ha investido a otra. Los gobiernos y jueces de las naciones terrestres a menudo
han empleado su vara de autoridad de forma injusta, y hasta han luchado contra Dios y su
pueblo.
La vara a veces simboliza la autoridad de los padres sobre sus hijos.
Y en esta celebracin presentamos en bastn como smbolo de apoyo, proteccin y
gua que deben ser los padres de familia en el hogar, te suplicamos padre de bondad que
les ilumines cada da de pastoreo en sus vidas.

Oremos por los Sacerdotes. Smbolo (Redes).

Oremos hoy por los sacerdotes y la vida consagrados comprometidos con Dios y su
pueblo. Y que mejor smbolo que una red de pesca.
Una red de pesca es una serie de hilos, tejidos y amarrados a una relinga superior o de
flotadores y a una relinga inferior de plomos, que se emplea para capturar peces. Esta red
de pesca puede ser: pasiva, inmvil, requiere que el pez se enrede en ella o activa, mvil.
Tambin poseen diferentes caractersticas, las cuales dependen del tipo de animal
acutico a capturar, as como de su hbitat y de la tcnica pesquera a utilizar.
Ahora bien, la virtud de un pescador es la paciencia, la otra es saber elegir el lugar
correcto para tirar las redes o el anzuelo, y posteriormente elegir los peces que son ms
propicios como alimentos. Debemos tener en cuenta que, a los peces no se les puede
obligar, la carnada que se use debe ser la adecuada para que el pez sienta inters en
aproximarse y quedar atrapado, lo mismo pasa con el evangelio, debe ser predicado con
la verdad, porque la verdad es lo que atrae a los hombres de buena voluntad, y a su vez,
aleja a los hombres que estn ms interesados en las cuestiones del mundo, a esos, ni
aunque vean resucitar a un muerto van a creer, es intil la predicacin.

Elevemos pues hoy una oracin al cielo por esos hombres y mujeres que deciden
dejarlo todo, es decir, familia, pas, costumbre y tradiciones, por seguir a Jess.
Llevaron a tierra las barcas y, dejndolo todo, le siguieron.

Oremos por las Madres. Smbolo (Familia entre Lazados con la Fe).

Estaremos hoy orando por las Madre, esas mujeres maravillosas que son el
instrumento perfecto elegido por Dios para traer una vida al mundo. Y es que las madres
son algo tan grande, que hasta Dios quiso tener una.
El smbolo de esta celebracin ser una familia entrelazado con la fe.
Ninguno de nosotros nace siendo un simple individuo venimos a este mundo con una
red de lazos pre- existente, vnculos y obligaciones. Estas relaciones familiares moldean
nuestra visin del mundo, infunden valores y forman nuestra identidades; y las familias de
diferentes clases progresan cuando se unen a una comunidad de creyente, lo cual ayuda
a mantener juntos entre todos, vivas la esperanza y la fe.
La familia y la fe, nos ensean como amar a nuestro prjimo y proporcionan una base
de soporte donde los hijos y los padres enfrentan los desafos de la vida. En otras
palabras, la familia y la fe evitan que estemos solos; agrandan nuestros crculos de
responsabilidad ms all de la persona y nos ayudan a convertir a las personas extraas
en amigos.
Te pedimos pues seor, que en el da de hoy aprietes nuestros lazos familiares y
bendigas en toda familia y en todo ser humano, ya que es a travs de ellos que venimos
al mundo.

Oremos por los Matrimonios. Smbolo (Anillos).

Seor, Padre Santo, acurdate de los matrimonios. Protgelos y concdeles que su
amor sea entrega y don, a imagen de Cristo y de la iglesia.
Al orar en este da por los matrimonios presentamos como signo unos anillos. Que
simbolizan el compromiso entre los novios, tambin reciben el nombre de alianza.
La alianzas son un smbolo nupcial antiqusimo y existen en distintas culturas juda,
egipcia, griega, romana. Aunque hay diferencias entre una y otras, siempre est
relacionado con la fidelidad matrimonial y el compromiso conyugal.
Bendice pues seor a nuestros matrimonios y haz que vivan juntos largo tiempo en
alegra y paz, para que su corazones puedan elevar siempre hacia ti alabanzas y accin
de gracias.

Oremos por los Gobernantes. Smbolo (Bandera de Venezuela).

Oremos hoy por los gobernantes.

Te suplicamos, oh seor Dios nuestro!, que pongas la paz del cielo en los corazones de
nuestros gobernantes, especialmente en el de nuestro presidente, para que puedan unir a
los estados en una alianza inquebrantable, en el honor de tu Santo nombre. Purifcales
con la limpieza de tu verdad y guales sus pasos en santidad interior.
El signo de este da es la bandera de Venezuela, que representa a nuestro pas y cuyos
colores simbolizan: Amarillo: riquezas del pas, al igual que el sol fuente de luz. El azul: los
mares y el cielo que cubre nuestra patria y el rojo: la sangre derramada por nuestra
patriotas para conseguir la libertad.
Las estrellas representan a ocho de las antiguas provincias del pas.
Padre de bondad derrama sobre nuestro pas y sus gobernantes, tu gracias, unin y tu
infinito amor.

Oremos por los Misioneros. Smbolo (Megfono).

Ustedes son el campo de la fe, ustedes son los atletas de Cristo, ustedes son los
constructores de una iglesia ms hermosa y de un mundo mejor. (papa Francisco).
Oremos hoy por los misioneros del mundo entero, en especial por los que se
encuentran en frica y Asia arriesgando sus vidas por ayudar a otros ms necesitados.
El smbolo del da es un megfono. A menudo los megfonos son utilizados en
manifestaciones, eventos deportivos, mtines, entre otros. En el cine suelen aparecer en
manos de policas o bomberos que necesitan comunicarse con alguien alejado.
Lo que se quiere a travs de esta representacin es que se escuche la voz de los
misioneros que se encuentran alejados y que atraviesan por dificultades que a veces ni
siquiera imaginamos. Ven espritu santo, protagonista de las misiones gua a los
misioneros en su anuncio de Jesucristo.

Oremos por los Nios. Smbolo (Juguetes).

Hoy vamos a orar por los consentidos de la familia, como lo son los maravillosos nios y
como smbolo traeremos juguetes que simbolizan alegra contagiante e ingenuidad en el
corazn puro e inocente de un nio.
Oremos para que en esta navidad no quede un solo nio sin su juguete y para que en
nuestros corazones de nios guardemos siempre deseos de bondad, unin, paz y alegra
contagiante como la que hay en los ms pequeos.

Oremos tambin por los nios enfermos, por los nios de la guerra, por los nios de la
calle, por los nios abandonados, por los nios hurfanos, por los nios que deben
trabajar, por todos ellos seor, para que aun as no se pierda el brillo de sus ojos porque
tu seor, nico y pequeito, nacer principalmente en los corazoncito de los mas
necesitados.