ANLISIS

Antes de comenzar con el anlisis de la cuarta carta de Paulo Freire titulada De las
cualidades indispensables para el mejor desempeo de las maestras y los maestros
progresistas que pertenece al libro Cartas a quien pretende ensear, debemos dejar
en claro que el autor expone su pensamiento sobre aspectos de gran relevancia que
tienen que ver con la prctica educativa, aspectos que estn relacionados con el
educativo. Como su nombre lo indica esta carta est dirigida a quien pretende ensear:
Los docentes.
En la cuarta carta el autor, habla sobre las cualidades indispensables, que todo
docente debe poseer en su prctica. Estas cualidades no son innatas, sino que los
docentes van adquiriendo a travs del proceso de la prctica. Freire habla de docentes
progresistas, ya que su intencin es aportar a apoyo de una escuela democrtica, que
para el autor educar significa prctica poltica, el sustenta que la educacin no puede
apartarse de la poltica, es por esto que los docentes van adquiriendo esas cualidades a
medida que se van a relacionando con la iniciativa poltica de cada docente.
La primera cualidad que menciona el autor es la humildad, que es una cualidad
imprescindible si ambicionamos alcanzar el sueo democrtico, es simplemente saber
escuchar y ser consciente de que nadie es dueo de la verdad absoluta, que todos
conocemos una parte de la realidad, que no existen el sabelotodo sino, que los
personas somos seres incompletos y que continuamente estamos aprendiendo. Aunque
poseamos un nivel de capacidad mayor a otras personas debemos dejar que nos
cuestionen, porque somos personas enseantes y aprendices simultneamente.
Adems, adoptar una actitud de humildad es reconocernos a nosotros mismos y a los
dems como personas, es abrir los caminos para los nuevos conocimientos,
exigindonos a revisar nuestros conocimientos previos.
A la humildad, se le adiciona la amorosidad con la que se relaciona el docente con
sus estudiantes y sobre todo con la actividad en s, porque ser docente no significa el

simple hecho de tener un ttulo, no tiene sentido estudiar aos para recibirse un ttulo
si despus nuestra labor no se hace con amor, el ttulo lo que hace, es capacitar al
docente para ejercer esa profesin. El amor tiene que ver con la pasin por educar que
es lo que le da sentido y sobre todo el valor para afrontar las dificultades que se les
presenta en lo cotidiano y que obstaculizan en su prctica docente. Hay que reconocer
que los estudiantes van a los centros de enseanza a aprender y no tienen la culpa de
las negatividades que afronta la educacin. El docente progresista ama lo que hace y
lucha por sus derechos, no por esto renuncia a sus estudiantes. Los derechos que como
todo ciudadano puede manifestar y hacer que se respeten.
De ese amor luchador del docente se desglosa otra cualidad que es la valenta, el
docente debe de tener una fuerza de voluntad que lo ayude a luchar por su sueo. Esa
valenta ensea al docente, que puede protegerse y as pueda vencer sus miedos. Pero
ser valiente no es una tarea sencilla, es tener una conciencia recta y asumir los errores,
es decir, enfrentar las consecuencias de sus actos ya que las mismas a veces pueden ser
duras. La valenta no asegura el xito inmediato, pero a la larga tiene resultados
positivos. Es muy importante asumir que se tiene miedo, porque a partir de ese miedo
se puede reflexionar acerca de que opcin es la mejor para enfrentarlo. Es importante
que el docente pueda manejar sus miedos y que adquiera las experiencias necesarias
como para correr cada vez menos riesgos, para as poder ir construyendo ms valenta,
porque no existe el miedo sin valenta, todo sea por alcanzar los sueos polticos que
es algo que vale realmente la pena.
Adems, el autor seala en esta carta a la tolerancia como otra cualidad o virtud que
tiene que tener el docente para poder actuar en un clima de democracia. Es la
responsabilidad del docente de que haya tolerancia en el saln de clases, el mismo debe
transmitir a sus estudiantes respeto hacia las diferencias culturales, de raza, religin,
etc., Y, sobre todo, debe aceptar los defectos y virtudes de sus estudiantes. Ser tolerante
no significa dejar que nos desvaloricen, avergencen o nos humillen, sino de poner
lmites y hacer que se respeten, as como tampoco, se debe dar permiso a las injusticias.

Para que haya un clima de tolerancia en el saln, todos deben de conocer los derechos
y deberes de cada uno, aceptar la diversidad, aprender a escuchar, dejar los prejuicios
de lado. Todo autoritarismo es dotado de prejuicios que no nos deja ver ms all y que
no reconoce que somos inconclusos. El autor agrupa la decisin, la seguridad, la
tensin, afiliado a la paciencia y la impaciencia y la alegra de vivir como cualidades
que deben ser labradas por los docentes progresistas.
Decidir es algo esencial del docente, que envuelve a la convivencia en el saln con
sus estudiantes. Dentro del aula al docente se le van a presentar durante su formacin
problemas diarios los cuales tienen que ser solucionados de alguna forma. Esta
situacin requiere de la capacidad de decisin del docente a quien no le resultar algo
fcil, pues decidir significa poder elegir de forma consciente una alternativa para
aplicarla despus. La eleccin consiste en comparar y pensar, cual es la que ms se
adecua a la situacin. Que el docente sepa decidir es muy importante porque les
trasmite seguridad a los estudiantes y ms cuando ellos son partcipes de esa bsqueda
de solucin, donde puedan opinar y confrontar, porque esto es lo que hace a la
democracia. De esta forma el docente est demostrando a sus estudiantes cmo se
puede decidir y una vez ms cooperando con la buena convivencia que va ms all de
la escuela, va hacia la sociedad, la familia, etc.
La seguridad tiene que ver con la aptitud que adopta el docente para desempear su
tarea. La buena disposicin y la buena onda van a obrar de manera positiva en esa
prctica. Aditivo a esto, para estar seguro de lo que hace, el docente debe tener
competencia cientfica, tener bien claro los objetivos a cumplir y cmo tiene que actuar
para lograrlos. Tiene que fundamentar su accin, adoptando una postura crtica que le
ayude a pensar en la consecuencia de sus actos. Reflexionar acerca de la prctica
educativa y ver si de la forma en que est enseando est teniendo en cuenta a todos
los estudiantes o no. Es importante en este sentido lograr una educacin justa, porque
la justicia es la base para aprender, a partir del momento en que somos justos estamos
enseando en trminos de igualdad. Esto no quiere decir como dice el autor, que un

docente tenga que gustarle todos los estudiantes por igual porque el gusto es un derecho
y es lgico que no todos responden de la misma forma, unos participarn mejor o peor
que otros. Pero lo que no debe hacer es demostrar preferencias por determinados
estudiantes y excluir al resto. La seguridad est conformada entonces por cumplir con
la obligacin, responsabilidad y compromiso del docente de ensear en trminos de
justicia e igualdad evitando los prejuicios.
El autor habla de una tensin que debe existir entre la paciencia y la impaciencia y
que debe formar parte de la prctica en los docentes progresistas. Lo que nos trata de
explicar, es que esta virtud se logra cuando estas actitudes no se dan de forma aislada.
Ser paciente, es dejar pasar por alto un montn de cosas, como una forma de adaptarse
a las situaciones, esperar y dejar que todo pase. Ser impaciente, es actuar de forma
impulsiva ante las situaciones, es lo contrario de la paciencia en este caso no se espera,
existe un activismo ciego seala Freire. Un ejemplo de impaciencia es que el docente
quiera que los estudiantes aprendan rpido un tema nuevo y no tenga en cuenta el
tiempo que los estudiantes precisan para aprender.
A la virtud de vivir la tensin entre la paciencia y la impaciencia es decir actuar
impacientemente paciente se le aplica lo que Freire llama la parsimonia verbal. El
docente parsimonioso, es aquel que logra controlar sus emociones e impulsos actuando
de una manera tranquila y segura, alcanzando una enseanza libre de obstculos. Lo
ideal es mantener ese equilibrio siempre y no ser un da demasiado paciente y al otro
da detonar por perder la paciencia rpidamente. Ese desequilibrio y que tambin es
comn en los padres, como lo seala el autor, lo que hace es que los jvenes tengan un
desequilibrio emocional que los limite en su aprendizaje y en su crecimiento. Ser
parsimonioso con nuestros estudiantes es transmitir seguridad y demostrarles que
sabemos ensear con amor.
Para concluir con este anlisis, referentes a las cualidades, es importante resaltar lo que
el autor seala, discutir un poco sobre la alegra de vivir. Esto una virtud fundamental

que est por sobre todas las cosas ya sean grotescas, tristes que nos producen bajones
emocionales. Es aprender a vivir, dispuesto a superar las cosas difciles. No hay mejor
experiencia, que favorecer a una escuela de forma entusiasta, porque la realidad que
nos obstaculiza a la labor como docente no podr cambiar. Los docentes seguirn
sufriendo injusticias, sern mal pagos, prejuiciados, pero nunca deben abandonar las
ganas de seguir luchando, porque es un derecho innegable, por el solo hecho de existir.
Pero la lucha tiene que ser grande y unida para que sean reconocidos y respetados. El
conflicto es imprescindible en los docentes progresistas que necesita romper con lo
tradicional y crear nuevos horizontes.
La educacin progresista anhela mejorar los ambientes de aprendizaje y es
fundamental que se empleen las cualidades mencionadas por Paulo Freire, aunque esto
represente una lucha constante, siempre se debe tener en cuenta por sobre todas las
cosas, la alegra de vivir. Sin ella no somos capaces de enfrentar la realidad que nos
toca vivir hoy en da.