JULIO AIBAR - LAZARO CARDENAS Y LA REVOLUCION MEXICANA

La memoria popular reconoce al general Lzaro Crdenas, como uno de los

personajes ms representativos de la Revolucin Mexicana. Ocupa ese lugar
privilegiado por las profundas reformas que realizo cuando fue el presidente de
Mxico durante el periodo 1934 1940, El cardenismo fue la experiencia mexicana
de un nacionalismo capaz de imaginar polticamente una comunidad ms justa y
equitativa.
Crdenas y el movimiento a que diera lugar, el cardenismo, son inexplicables sin la
Revolucin; pero tambin la revolucin parece ser ahora inexplicable sin el
cardenismo.
Es que en ese fenmeno poltico se expresaron las principales concepciones que
enfrenaron a las diferentes corrientes participantes en la Revolucin. El cardenismo
fue la experiencia mexicana de un nacionalismo capaz de imaginar polticamente
una comunidad ms justa y equitativa. Crdenas fue un hombre de pueblo que, en
1914 con 18 aos, se sum a las fuerzas rebeldes, participo en la guerra contra el
Ejrcito Federal, pele en las filas carrancistas contra Francisco Villa. A los 38 aos
abandono la carrera militar para ser gobernador, en 1934 fue elegido Presidente de
la Repblica. El Presidente ms popular de Mxico. No se haba iniciado en un
ejrcito regular, sino en uno revolucionario. Pero tambin fue distinto porque, entre
los militares revolucionarios que llegaron a la Presidencia, l hizo algo que los
dems no haban hecho.
LA REVOLUCIN MEXICANA Y LA HISTORIOGRFICA
La revolucin Mexicana es uno de los acontecimientos modernos ms tratados.
Alan Knight, un historiador distingue 3 corrientes principales:
1- La primera est compuesta por escritores e intelectuales mexicanos y
extranjeros, para ellos la Revolucin tuvo un carcter popular, agrario, espontneo
y nacionalista, dada por una confrontacin entre campesinos y terratenientes. Para
ellos, la revolucin fue una autntica revolucin social cargada de un fuerte
contenido de clases que derroco el rgimen porfirista y que produjo un nuevo
rgimen radical, nacionalista y reformista.
2- La segunda est compuesta por un grupo de acadmicos. Sus estudios se
centraron en las elites nacionales, prefirieron un enfoque narrativo y reemplazaron
el partidismo abierto y declarado de los primeros historiadores por el objetivismo
acadmico.
3- La tercera generacin est constituida por numerosos historiadores
profesionales. Prestaron ms atencin a los mtodos y tcnicas de recoleccin de
datos y anlisis; se concentr en los estudios locales y regionales y realizo
exhaustivos estudios de archivos y documentos, complementndolos con la historia
oral, Atacaron la idea mistificada del carcter popular y campesino de la revolucin.
Hablan de las revoluciones y no de la revolucin, ya que haba infinidad de
intereses, aspiraciones, fracciones y orientaciones. La primera mirada es
apologtica, la segunda es cautelosa y sistemtica mientras que la tercera logr ser
hegemnica.
Knight, hace diferencia tambin a dos grupos: el que concentr su atencin en las
clases y sectores sociales que intervinieron en la Revolucin y el grupo que se

concentr en las elites que la condujeron. Las clases, por su lado no solo tienen las
ideas que les son propias, sino tambin destinos histricos claramente establecidos.
Una vez ubicadas las clases se estaban tambin definiendo las principales
caractersticas de la Revolucin: para los que creen que la burguesa fue la principal
fuerza propulsora de la Revolucin, su carcter deba ser necesario e
indefectiblemente poltico y no social. O para los que creen que la principal clase
interviniente fue el proletariado, el carcter de la Revolucin deba ser social. Y por
ltimo los que crean que el impulso lo aportaron los campesinos, la Revolucin
deba ser pequeo-burguesa y reformista.
CARDENISMO
Las interpretaciones y valoraciones del cardenismo pueden ser divididas en dos
grandes grupos: los que creen que es una continuidad del proceso abierto por la
revolucin iniciada en 1910 y el de las que creen que ese fenmeno poltico
represent una verdadera ruptura respecto a los gobiernos revolucionarios que lo
precedieron.
Para la versin oficial, las reformas sociales y polticas del cardenismo constituan el
momento necesario de profundizacin de la Revolucin. El gobierno de Crdenas es
entendido como el momento social que indefectiblemente sobrevendra a los
momentos de orden e institucionalidad.
Se pueden identificar dos tendencias; la de izquierda marxista ortodoxa y la del
institucionalismo liberal, para los primeros el cardenismo represent el
perfeccionamiento de la maquinaria de dominacin poltica con la que la burguesa
someta al proletariado. Para los institucionalistas liberales, el cardenismo fue una
expresin mucho ms desarrollada de una tendencia que supuestamente se inici
cuando los revolucionarios abandonaron los principios liberales, ambas lecturas
consideran que el cardenismo concret y profundiz las tendencia creados con
anterioridad.
Los que interpretan al cardenismo como una ruptura respecto a las gobiernos
anteriores, ponen el acento diferencialmente en la poltica social, en la
profundizacin de la reforma agraria, en la poltica educativa, en la alianza con
sectores campesinos y obreros, en la redefinicin del rol del partido y del Estado, en
la poltica internacional en su ideario poltico.
En la sociedad mexicana y en las fuerzas armadas exista una fuerte tensin entre
corrientes civilistas y militaristas.
La distincin entre civilistas y militaristas parte de la premisa de que el sector
militarista (constituido por una casta homognea separada de la sociedad civil, que
trata de dirimir todas las diferencias polticas y de intereses por medio de las armas
y que por su posicin de fuerza termina siendo la fraccin con mayor peso en la
sociedad) y el civilista (grupo que aboga para que el poder est en manos de
ciudadanos que no pertenecen a grupos armados y que alienta la canalizacin
institucional de las diferencias y los conflictos) los primeros trataron de imponerse
en la sociedad civil por medio de la fuerza y los segundos buscaron la subordinacin
del ejercito a los poderes y las instituciones polticas).no se puede pensar en las
Fuerzas Armadas revolucionarias como un ejrcito.

Segn el autor, la revolucin mexicana tuvo un carcter popular y agrario. Se trat

de una verdadera ruptura respecto al rgimen anterior, en tanto no solo se destruy
el ejrcito porfirista sino que adems quedaron en desuso muchas de sus
instituciones, tambin cambiaron las elites, como cambi el discurso que legitimaba
al poder.
Los gobiernos revolucionarios que antecedieron a Crdenas, trataron de construir
una nacin en la que los sectores campesinos y obreros no estaban totalmente
incluidos ni jugaban un papel poltico destacado. Los rebeldes se organizaron, bajo
la conduccin de Carranza, en divisiones que eran conducidas por lderes que
aplicaban sus propios criterios, muchos de ellos elaborados empricamente y en el
campo de batalla.
Los militares revolucionarios nunca fueron exclusivamente militares, lucharon con
armas pero tambin hicieron poltica. Hacan campaas para convencer a sectores
de la poblacin para que se sumaran a la revolucin, realizaron pactos y acuerdos y
participaron de intrigas polticas y negociaciones. El xito militar dependa ms de
esas habilidades polticas que de las destrezas en el campo de batalla. Los
comandantes ms exitosos fueron los que ms habilidad poltica demostraron.
Los militares revolucionarios no eran ni civilistas ni militaristas. En todo caso eran
militaristas cuando convena serlo, pero tambin poda ser civilistas si las
condiciones as lo aconsejaban. Se trataba de personas con ideales y convicciones
pero sobre todo, eran hombres pragmticos.
La revolucin Mexicana tuvo un carcter popular y agrario. Aunque su direccin
poltica era el desarrollo y la modernizacin capitalista del pas, las fuerzas sociales
que la impulsaron obligaron a que esa direccin tuviera que implementar
importantes reformas sociales y polticas.
El cardenismo no represent una continuidad respecto de los gobiernos anteriores,
sino que signific una drstica ruptura. El nacionalismo Cardenista tuvo dos facetas
relacionadas.
1- Se reubic a Mxico en el contexto internacional, mediante un ejercicio ms
profundo y sostenido de la soberana nacional.
2- Se redefini la comunicad poltica, en tanto sectores que antes no estaban
totalmente incluidos pasaron, con el gobierno de Crdenas, a ser centrales en la
nueva organizacin de la sociedad y las instituciones.
El proyecto cardenista de la nacin puede ser
analticamente seis momentos polticos centrales:

estudiado

distinguiendo

1) el reconocimiento y la investidura de derechos.

2) el establecimiento de causalidades que implicaba la reconfiguracin del campo
de amigos y enemigos por medio de la ruptura con el pensamiento trgico y con la
naturalizacin de la situacin
3) la unificacin y organizacin de los sectores ms desfavorecidos de la sociedad
4) una fuerte articulacin de la poltica interna con la internacional, que se
evidenciaba especialmente en la reforma agrafia y la expropiacin de los recursos
energticos

5) la articulacin de las fuerzas sociales con el Estado

6) la dotacin de un sentido integral al proyecto por medio de la invocacin a la
nacin.
EL RECONOCIMIENTO
Los primeros contactos que Crdenas estableci con muchos de los que despus
seran sus seguidores es un hecho para centrar la atencin en este momento. Se
destacaron estos hechos porque fueron cruciales para enmarcar y pautar las
relaciones que el lder mantuvo con amplios sectores de la poblacin.
La gira electoral de Crdenas sirvi para que el lder y sus colaboradores
difundieran y popularizaran los postulados del plan sexenal. El candidato del partido
en el gobierno estableci relaciones directas y sencillas con gente con una pobreza
brutal, a la que escuchaba pacientemente.
El proceso desplegado en el Cardenismo implica que personas en estado de
abandono por parte de las autoridades pasaran a ser reconocidas como sujetos de
derecha y que se establezca un estrecho y duradero lazo poltico.
En algunos casos el reconocimiento consisti en dar entidad a demandas sociales
ya constituidas y representadas en la arena pblica, como reclamos de los
sindicatos. En otros en reconocer que cientos de personas tenan derecho a
demandar, el reconocimiento operaba como generador y promotor y como
condicin de posibilidad para que la demanda se configurara.
Los antiguos combatientes de la revolucin y las fuerzas armadas en ejercicio
tambin fueron objeto de esta poltica de reconocimiento. Con Crdenas los
militantes revolucionarios armados fueron insertados en su proyecto poltico de
diferentes modos. Pasaron a ser custodiados de los avances sociales recin
conquistados, eran guardianes de los ejidos y tierras comunales. Tambin fueron
parte como fuerza de trabajo y de apoyo logstico, del desarrollo de la
infraestructura caminera, sanitaria y educativa.
Crdenas era consciente de que estos beneficios no eran suficientes sino que eran
una parte de una poltica ms integral que marcaba un nuevo rumbo.
El movimiento iniciado por Crdenas implica una verdadera novedad y un
despliegue de la imaginacin poltica. Lo que marcaba la diferencia era la
articulacin de ambas cuestiones y el lugar que en la nueva comunidad
polticamente imaginado ocupaban los trabajadores y desposedos, sectores que en
forma conjunta constituan al pueblo.
Crdenas en solo 6 aos, hizo ms que todos sus antecesores ya que haba
incorporado a grandes ncleos del pueblo en el pueblo. Por eso la comunidad
poltica que nace en Mxico con el cardenismo puede ser caracterizada como
nacional-popular. Nacional porque implico no solo una reivindicacin de Mxico en el
concierto mundial, sino tambin una propuesta de recreacin de la comunidad
poltica. Popular porque esa comunidad se basaba en la centralidad de sectores que
jams antes haban sido ubicados en ese lugar.