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2 0 0 5 W
FORMULARIOS
S
PARA LA
PRESENTACIÓN
I
DE PROGRAMAS
PARA EL DICTADO DE ASIGNATURAS
Secretaría Académica - Facultad de Psicología U.N.R.
1. PRESENTACIÓN.
-I-
A las puertas del tercer milenio, la importancia que adquiere el conocimiento psicológico, excede las
fronteras del campo propio y se adentra brutalmente en el dominio de lo humano todo, su medio y su
circunstancia. La predominancia del valor superlativo de lo subjetividad ha alcanzado definitivamente a la sociedad
de consumo. Porque primero perdimos a dios (siglo XIX), y luego al padre (siglo XX). La ausencia estricta de
normatividad del extinto siglo XX nos amenaza con la reminiscencia eterna. Porque estamos exentos y hartos de
globalizaciones engañosas, chips de desenfreno, o alucinógenos libertarios. Resultó que las rutas de la libertad
eran la muerte misma, la belleza era pura anorexia, el placer era puro consumo. El siglo XXI no sé si será
auguroso; supongo será un acertijo. De todos modos el año del 2000 llegó y que yo sepa todavía el anticristo brilla
por su ausencia. A su no ser que todas estas señales de decadence (Nietzsche) sean el áurea de su próximo
arribo. De todas formas ahí estaremos, en guardia, siempre en guardia. Allí aparece la psicología.
Las definiciones de la psicología están directamente relacionadas a la concepción del hombre y su mundo
que cada momento histórico construya. Como tal, toda introducción a la delimitación del campo “psi” debe dejar
aclarados cuáles son sus soportes teórico-epistemológicos y cuáles los fines a perseguir. En este primer módulo
se trata de interesar la concatenación íntima que existe entre “un modelo histórico social”, su decisiva influencia
sobre nuestra “subjetividad”, y el decidido papel que cumple el “acontecimiento discursivo” en dicho entronque. El
objetivo final será algunas de las respuestas que los hombres han dado a esta especial rama del saber a lo largo
del siglo XIX y del siglo XX.
- II -
Las viejas y vacuas ideas de conciencia, razón, identidad, ley, paz o libertad, se convierten en epifanías
de creencia, de creer cualquier cosa o, nuevamente, no creer más en mada. Asistimos a esa compulsiva
neutralidad intelectual, sea por miedo, por ínsita cobardía, porque no hace crecer nuestro patrimonio, o por lo que
sea. Neutralidad descomprometida, neutralidad complaciente...? Con la conciencia también privatizada
parecemos hombres a la deriva, buscando recocimientos. Secretos de la globalización, entelequia de la
posmodernidad, augurios del modelo neoliberal; donde uno es libre, pero libre de nada.
En aras de este nuevo recorte, de esta nueva forma de disección, es que operamos con la categoría más
convencional y no por ello menos problemática. Nuestra propuesta es la reanimación de una experiencia que sirva
para causar y comprometer más que proporcionar un conocimiento acumulativo e inocuo. Porque a cambiado la
idea de sujeto y de objeto, ha cambiado el sentido del individuo y de la sociedad, y hemos cambiado nosotros
también.
La estricta concepción distributiva del campo psicológico de los manuales clásicos y modernos,
enciclopédicos, estratificados o clasificados, tal como nos obligó a regionalizar la concepción positiva del
conocimiento, no hace más que sostener su interés ideológico y metodológico, encubiertamente propuesto en sus
propios objetos. No es para bien de la psicología ni para el bien del hombre, sino para el ajuste de su propia
eficacia empírica. Desde esta perspectiva multifacética y compleja (Morin), la escolástica ha tendido a compilar al
hombre y el producto de su subjetividad a series estratificadas en alguna que otra secuencia cuantitativa
(experimentalismo), comprometiendo desde el vamos su identidad y su memoria, desconociendo su historia y sus
orígenes, descontextualizando sus valores e intereses regionales, y clasificando su sufrimiento simplementente a
algunas de las estrofas de la desadaptación. Por otro lado un recurrente ideal de unidad o unificación ha
provocado notorios amputamientos de las nociones en cuestión, resquebrajamientos conceptuales o
modelizaciones extemporáneas de redistribución apresurada, diluyendo aquellos valores esenciales del hombre
con relación a su subjetividad, circunscribiendo al sujeto al orden general de la positividad del objeto concreto y
empírico, o componiéndolo como parte de una gran y compleja mecano tecnología adaptativa. Porque se teme la
diferencia, porque se ama la prolijidad rectilínea, porque lo real que insiste (Lacan) siempre será un escollo
inasible; porque la subjetividad no es negociable.
También se apunta a devolver a la psicología las nociones que retoman la dimensión del hombre en el
mundo desde el punto de vista de las disciplinas que enmarcan el espacio de la narrativa. El hombre y su mundo
serán dimencionados desde supuestos absolutamente distintos, lo que inevitablemente se reflejará en los cuerpos
teóricos que la psicología ha construido. Porque la psicología que estudia al hombre, hoy, sea por simplificación,
error u omisión, no estudia a ningún hombre. El hombre de la psicología se quedó sin historia y sin memoria, y su
identidad quedó amenazada. Sobre todo cuando la ciencia calla lo que Ello habla (Freud).
- III -
“Este programa organiza una vasta y deliberada escena de lecturas” (Zöpke), y una determinada manera
de entender el devenir discursivo de un pensamiento en movimiento, alrededor de la vida de muchos hombres y
de no menos acontecimientos. Es así una manera de entender el orden del discurso (Foucault), saber y voluntad
de verdad en un todo circular. Porque hablar del discursos del campo psi en relarión a las categorías de
aprendizaje, conocimiento y saber, es apostar a tomar del hombre lo que éste tiene de empírico (Foucault), pero
también y fundamentalmente, lo que éste tiene de sujeto histórico social (Marx), y sexuado parlante (Lacan).
Como en cualquiera de los otros campos sociales, el marco conceptual es un campo de lucha. Quizas sea
un momento de basculación, aún carente de debate, aún carente de salida, pero que sea un momento de la
distribución de saberes que no invalide el derecho a la palabra.
COMAS J-L
Prof. Asociado
Rosario, febrero de 2003
3. OBJETIVOS.
OBJETIVOS GENERALES:
OBJETIVOS ESPECÍFICOS:
- Lograr una práctica de lectura que permita interrogar a los textos como experiencia
discursiva, desde un lugar activo, crítico y protagónico.
- Conocer los distintos supuestos que fundan cada teoría en tanto genealogías.
- Alcanzar la realización de un diálogo intertextual desde las propuesta teóricas.y los
sucesos histórico-políticos que determinan una época determinada.
- Posicionarse singularmente (compromiso) en vistas a su futura práctica profesional.
4. PROGRAMA ANALÍTICO DE TEMAS Y BIBLIOGRAFÍA CORRESPONDIENTE.
Contenido
- Del Discurso
- De la Psicología
- De lo Contemporáneo
Contenido Analítico
TEMA 1: Fundamentos Programa DPCtn 2005: ¿Desarrollos o discursos para pensar la psicología
contemporánea? La herencia del racionalismo cientificista (naturalismo, ciencias exactas,
biologicismo).
TEMA 2: Semblanzas de un siglo positivista (siglo XIX). La herencia de la revolución burguesa (Marx,
Darwin, Nietzsche). Los grandes iniciadores (Wundt, Pavlov, Freud). Diferencias y similitudes.
TEMA 3: Aprendizaje, Conocimiento, Saber, como categorías discursivas (Comas). La conducta, lo
mental, lo inconsciente.
Para el ciclo lectivo 2005 se analizará la obra de Ernesto Sábato, “La Resistencia”
Comas, J.L. “Los discursos psicol. contemporáneos.” 1º Ros. Ed. Ross ´95
Contenido
- Antecedentes: La Reflexología
- Conductismo
- Neoconductismo
Contenido Analítico
TEMA 4: El darwinismo. Las secreciones psíquicas (Betcherev). La Reflexología (Ivan Pavlov): el
hombre como animal reflejo. Condicionamiento Clásico. Los reflejos. Conceptos fundamentales.
Posición sobre pensamiento y lenguaje.
TEMA 5: El Conductismo militante (John Watson): la psicología tal como la ve el conductista. La
conducta. conceptos fundamentales. El caso Albert. Posición sobre pensamiento y lenguaje.
Contracondicionamiento (Mary Cover Jones).
TEMA 6: El movimiento Neoconductista (Burrhus Skinner): Condicionamiento Operante. Refuerzos y
Reforzadores. Conceptos fundamentales. Programa de contingencias. Posición sobre pensamiento y
lenguaje. La virtud del Walden Dos. La comunidad tecnócrata y el control social.
Para el ciclo lectivo 2005 se analizará la novela de Burrhus Skinner, “Walden Dos”
Contenidos
- Antecedentes filosóficos: el legado decimonónico
- El Estructuralismo Genético
- La Nueva Ciencia de la Mente
- Psicología socio-histórica
- El giro narrativo en Psicología
Contenido Analítico
TEMA 7: Antecedentes filosóficos y epistemológicos (Herbart, Fechner, Weber). El Estructuralismo
Clásico (Wilhelm Wundt). Conceptos fundamentales. La reacción globalista del estructuralismo
fisicalista: antecedentes. La Gestalt (Wertheimer, Köller, Koffka). Fisicalismo perceptivo. Conceptos
fundamentales.
TEMA 8: El Estructuralismo Genético (Jean Piaget). El conocimiento como teoría maduracional
cognitiva. Conceptos fundamentales. Posición sobre pensamiento y lenguaje. Ejemplos.
TEMA 9: El legado cibernético de posguerra: el Simposio de Hixon. La nueva ciencia de la mente
(Howard Gardner). Características. Principales aportes teóricos: Lashey, MacCulloch y Pitts, Turing,
Shannon. La cibernética (Norbert Wiener). Psicolingüística (Chomsky). Modularidad de la mente
(Fodor).
TEMA 10: Lenguaje y pensamiento: el lenguaje como actuación del pensamiento. El estructuralismo
socio-histórico (Lev Vigotsky). Los procesos históricos como transformadores de la conciencia (ser
social). El método natural-artificial. Posición sobre pensamiento y lenguaje.
TEMA 11: El giro narrativo en psicología (Jerome Bruner). De la realidad mental a la construcción del
mundo. Constitución de significados y subjetividad. Posición sobre pensamiento y lenguaje.
Para el ciclo lectivo 2005 se analizará la novela de Aldous Huxley, “Un mundo feliz”
Contenido
- Freud, la experiencia de los orígenes
- Lectura estructuralista de Freud
- El malestar de la cultura
Contenido Analítico
TEMA 14: Freud, los orígenes de la construcción metapsicológica. Brüecke, Breuer, Charcot. El caso
de Anna O (Breuer). Estudios sobre la histeria. Primera Tópica (consciente, preconsciente,
inconsciente). Conceptos fundamentales.
TEMA 15: El “retorno” a Freud: lectura estructuralista de Freud (Lacan). Estructuralismo Lingüístico
(Saussure) y Antropológico (Levi-Strauss). El estadio del espejo. El inconsciente como discurso del
Otro.
TEMA 16: El malestar de la cultura (Freud). Segunda Tópica (Yo, Ello, Superyo). Pulsiones de vida y
de muerte. El discurso como lazo social. La deseocracia (Comas).
En el ciclo lectivo 2005 se analizará la novela de J.L. Comas, “El Comentador de Occidente
y Anna Rendida
Contenido
- Ecología de la Mente
- Epistemología de la Complejidad
- Psicología y Problemática Ambiental
Contenido Analítico
TEMA 11: La ecología de la mente (Gregory Bateson). Mentes. Conceptos fundamentales. Sistemas
en relación vs. individuos aislados. Interdependencia mente-ecología. Sistemas humanos y
servomecanismos (Wiener-Palo Alto).
TEMA 12: Epistemología de la complejidad (Edgar Morin). La complejidad como categoría para pensar
un campo discursivo psicológico ético y responsable. El computo. Conceptos fundamentales. El efecto
mariposa. Pensamiento disyuntivo, simple, reductor, pensamiento complejo. Diferencia programa-
estrategia. Sistemas vs. Objetos.
TEMA 13: Interpelación de la problemática ambiental al hombre del siglo XXI. Discurso psicológico y
problemática ambiental. Perspectivas complejas de la problemática mente-cuerpo, psiquis-soma. La
dimensión ambiental como herida narcisista. Responsabilidad civil ante la defensa de la vida.
Rev. Ambiental Art: “¿Cuál puede ser el aporte del discurso 1º Ros. UNR ´03
del CUPA psicológico a la problemática ambiental”
(Debenedetto, Alejandra)
5. REGIMEN DE CURSADO Y EVALUACION ESTABLECIDO POR LA CATEDRA.
El alumno deberá cumplir por lo menos con el 75% de asistencia a los trabajos prácticos.
Deberá aprobar dos exámenes parciales escritos. El primero en el mes de julio y el segundo en la
última semana de octubre o la primera de noviembre.
Cada parcial tendrá una instancia recuperatoria.
ALUMNOS REGULARES: (Indicar si es oral o escrito y otras modalidades que adopte la cátedra).
Para aprobar la materia deberá rendir un examen final oral ante tribunal, en los turnos que
establezca la Facultad. En esta instancia el alumno deberá dar cuenta de todo el programa de la
materia.
ALUMNOS LIBRES: (Indicar si la cátedra exige algún requisito previo al examen y en caso afirmativo
describir).
En el momento del examen deberá estar en posesión de los mismos conocimientos que se le
exigen a los alumnos regulares. (Contenido y bibliografía de lectura obligatoria).
Este examen constará de dos instancias:
1- Examen escrito. Su no aprobación tiene carácter de eliminatorio, es decir que no permite el pasaje a
la segunda instancia.
2- Examen oral.
Ambos pueden abarcar cualquiera de los contenidos del programa y de la totalidad de la bibliografía.
Es requisito para aprobar la materia en carácter de alumno libre, la aprobación de las dos instancias
señaladas.
Para el examen escrito el profesor elegirá los temas que considere convenientes, y para el oral le
formulará preguntas de todo el programa.
FIRMA Y ACLARACIÓN