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Artigo

O Comer e o Beber Dignamente


Iain Campbell
19 de Dezembro de 2013 - Vida Crist

Um de nossos pregadores escoceses costumava dizer que o crente possui trs vises sobre a Mesa do Senhor. H, em primeiro lugar,
uma viso retrospectiva. O sacramento da Ceia do Senhor uma comemorao, uma celebrao de um evento no passado. um auxlio
para que nos lembremos do ponto crucial e redentor da histria, o ponto no qual o Filho de Deus morreu pelo seu povo. No uma
reencenao do sacrifcio, mas um auxlio visual dramtico para a f, enquanto se olha para trs ao ponto da histria em que o cordeiro
sacrificial morreu por ns.
Em segundo lugar, h uma viso prospectiva no sacramento. Esse olhar direcionado para frente com tanta certeza quanto se olha para
trs. A viso prospectiva antecipa o retorno do Senhor. Ela pertence ao projeto da Ceia do Senhor, que um arranjo temporrio at que
ele venha. A noiva de Cristo no se lembra da morte do seu noivo como uma viva, mas como algum que anseia pelo dia em que o
noivo voltar para lev-la para casa.
No entanto, em terceiro lugar, deve haver uma viso introspectiva no sacramento. Somos chamados a olhar para dentro de ns mesmos,
a fim de nos prepararmos para a Mesa do Senhor, examinando-nos. No somos chamados para sermos auto-obsessivos, mas sim
autoconscientes, e para nos colocarmos sob o escrutnio da Palavra de Deus, mesmo quando a Palavra de Deus nos convida a vir para a
festa.
Em 1 Corntios 11:27-28, o autoexame necessrio se quisermos evitar ser ru do corpo e do sangue do Senhor. O ser ru de que
Paulo fala est ligado ao comer do po ou beber do clice indignamente. O autoexame motivado por um desejo de glorificar a Deus
em nossa participao no sacramento, para que possamos comer e beber "dignamente".
A dignidade qual Paulo se refere adverbial, no adjetiva. Ou seja, no descreve as pessoas que participam, mas a maneira como
elas fazem isso. Somos todos, cada um de ns, indignos do amor que nos convida Mesa do Senhor. Ns no nos examinamos para ver
se somos dignos ou se fizemos alguma coisa que nos torna mais dignos, desde a ltima vez que participamos do sacramento. Porm,
temos que examinar a ns mesmos para ter certeza de que o nosso comer e o nosso beber so dignos, de que temos um ttulo e um
direito de estar mesa, e de que o nosso tomar do po e do vinho apropriado e adequado.
Para isso, precisamos perguntar para quem o sacramento foi preparado? A resposta a essa pergunta que foi preparado para os
amigos de Jesus: Vs sois meus amigos, disse ele aos seus discpulos, se fazeis o que eu vos mando (Joo 15:14).
Aqui est um padro segundo o qual podemos examinar nossa adequao para compartilhar do sacramento, para comer o po e beber o
vinho. Somos amigos de Jesus? Temos coisas em comum com ele, assim como tm os amigos? Sua glria o nosso grande interesse?
Sua obra salvadora no Calvrio a nossa nica esperana? Sua morte e ressurreio so a base de toda a nossa vida?
Amigos compartilham segredos uns com os outros. Seria realmente estranho se amigos nunca se falassem e nunca se comunicassem. A
verdadeira amizade gosta de expressar os anseios mais profundos e os pensamentos mais ntimos. Os amigos de Jesus no so
diferentes. Ele tem falado com eles em sua Palavra, revelando-lhes os desejos do seu corao. Eles respondem a ele em orao e
louvor, compartilhando todos os seus interesses com ele. Com Davi, eles dizem: Na tua presena, Senhor, esto os meus desejos todos,
e a minha ansiedade no te oculta (Salmo 38:9).
Amigos tambm cuidam um do outro. Os amigos de Jesus amam proteger seu nome e sua reputao. Eles amam fazer o que certo e
obedecer aos seus mandamentos. Sua obedincia e servio no so a base de sua participao digna no sacramento, pois sabem que
eles lamentavelmente deixam a desejar mesmo em suas tentativas de servi-lo. No entanto, seu comer e beber dignamente tm a ver com
o desejo que eles tm em suas almas de amar Jesus mais do que j amam, e de obedec-Lo como ele merece.
Ento, eu posso vir Mesa do Senhor sobrecarregado com o sentimento da minha indignidade, quebrado pelo sentimento do meu
pecado, triste por causa da minha desobedincia. Mas nenhum desses sentimentos suficiente para me manter longe da mesa se, em
meu corao, eu sei que a morte do Cordeiro Pascal a minha nica esperana, e que Jesus ainda o meu melhor amigo.
No conheo nada que expresse melhor isso do que a primeira parte da resposta pergunta Quem deve vir mesa do Senhor?, do
Catecismo de Heidelberg, a seguir:
Aqueles que, em verdade, esto descontentes consigo mesmos por causa dos seus pecados e que, mesmo assim, confiam que eles lhes
foram perdoados e que o mal que ainda resta neles est coberto pelo sofrimento e morte de Cristo, e que tambm desejam fortalecer a
sua f e corrigir as suas vidas, cada vez mais.
Se, ao examinarmos os nossos coraes, ns tambm encontramos esses anseios em nossas almas, ento o Anfitrio da cerimnia nos
diz: Comei e bebei, amigos; bebei fartamente, amados (Cantares 5:1).
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