Soy un

criptojudio
viviendo en la
dispora con la
nica y fi rme
intencin de
cumplir la
Mitzvot a la que
he sido llamado.

EL RETORNO DEL
REY MESAS.
Tengo el honor y el gusto de presentar ante usted un
pequeo artculo que revela el Secreto Oculto que guarda
cada uno de mis nombres y apellidos, los cuales me dan
identidad Juda, sin olvidar mi amor por el Pueblo Judo y por
nuestra Tor como por todos los libros sagrados que de ella
han emanado. Dice claramente el Zohar que cuando alguien
elige el nombre de un Beb, es DI-S quien lo inspira, y no es
por casualidad que el nombre tenga relacin con la misin a
la que el beb ha sido llamado. Mi nombre fue puesto por mi
Madre y sugerido por mi Bisabuelita Leonila Jarqun Fraire sin
conocimiento absoluto de Tor, Cbala, Midrsh Zohar, ni
Tania, pero su amor y pasin por Dis, la llev a inspirarse, sin
saber que la combinacin de letras y apellidos, crearan un
recipiente digno para cumplir la mitzvot ms extraordinaria
que todo judo, aspira. En este documento encontrar la
insinuacin de la mitzvot a la que he sido llamado a cumplir,
motivo que me obliga a cercarme al pueblo Judo para pedir
su ayuda. Esta mitzvot, no la puedo cumplir yo solo, es una
mitzvot que se hace en equipo y se tiene que hace con
ustedes.
El Objetivo de este Artculo es Pedirle su ayuda para que
juntos podamos hacer la voluntad del Eterno, y muy pronto
provoquemos el gran da de la reconstruccin del Beit
Haimikdash y el gran da del Rey Mesas que ser el gran da
del Pueblo de Di-s, al recibir el cumplimiento de las promesas
y bendiciones que Hashem tiene reservadas para nosotros.
Atentamente: Uriel Manuel Maldonado Jarqun

TABLA DE CONTENIDO

CORRAL DE PIEDRAS, EL PUEBLO QUE ME VI NACER Y QUE D TESTIMONIO DE MI

ORIGEN JUDIO.............................................................................................................. 5
QUIEN ES URIEL EN EL JUDASMO Y CUL ES LA MITZV POR LA QUE HA DE SER
NOMBRADO (NIKRAH)?............................................................................................... 10
QUIEN ES EMANUEL EN EL JUDASMO?....................................................................21
ORIGEN Y SECRETO DEL APELLIDO JARQUN.............................................................24
Historia del Apellido Jarqun............................................................................................ 24
HAKIN Y LAS COLUMNAS DEL SANTO TEMPLO............................................................27
DE DONDE PROVIENE EL APELLIDO JARQUN SEGN OTRAS FUENTES Y QUE
RELACIN TIENE CON LA RAZ DE ISA?......................................................................28
EL SECRETO CRIPTO-JUDIO DEL APELLIDO MALDONADO............................................30
Por qu sabemos que los Prez de Aldana tambin eran Cripto-Judos y no catlicos de
hueso colorado, como lo muestran las historias de internet?............................................32
Ahora que ya sabemos esto Por qu cambiar el Apellido Prez de Aldana por el de
Maldonado?.............................................................................................................. 34
HISTORIA CATLICA DETRS DEL APELLIDO MALDONADO....................................35
HISTORIA OCULTA JUDIA DETRS DEL APELLIDO MALDONADO................................41
CMO LLEGARON LOS MALDONADO A AMRICA Y MXICO?.................................47
http://youtu.be/hJwgEDjC6ek Enlace Judo - Sabes el origen de tu apellido?......................49
QU OTROS ASPECTOS COMPRUEBAN, QUE SOY EL CANDIDATO MSIAS DE ISRAEL?
................................................................................................................................... 50
MIS APELLIDOS QU RELACIN TIENEN CON LAS COLUMNAS DEL BEIT HAMIKDASH?
................................................................................................................................... 55
2 Crnicas 3:17..................................................................................................... 57
1 Reyes 7:21.......................................................................................................... 57

.............................................................................. 57
IHVH........................................................................................................................... 57
EL NMERO OCULTO DETRS DEL NOMBRE HEBREO.................................................60
LOS 72 ATRIBTOS DE DI-OS SEGN LA CBALA.......................................................64
EL TALIT Y EL TZITZIT, SU SIGNIFICADO...................................................................70
DECODIFICANDO Y CONOCIENDO LOS TZITZIT.........................................................71

CMO SE TENDR QUE RESTAURAR EL REINADO DE LA CASA DE DAVID?...............77

1.-RESTAURAR LA CASA DE DAVID ES RECONOCER EL JUDAISMO DE LOS
DESENDIENTES DE DAVID Y ACEPTARLOS EN NUESTRAS COMUNIDADES, YA COMO
CONVERSOS O COMO HIJOS QUE RETORNAN A SUS RAICES CON HAMBRE DE
APRENDER Y AMAR A DI-S....................................................................................... 78
Isaas 11...................................................................................................................... 79
EXORTACIN:............................................................................................................. 84
-estudiaremos tu caso............................................................................................ 85
Es correcto, Ha dicho El Seor que aceptamos el Canje!...................................85
Di-s ha aceptado el Canje....................................................................................... 87
CUALES SON MIS PLANES COMO GOBERNANTE MEXICANO?...................................88
CONCLUSIN:............................................................................................................. 93
TRABAJOS CITADOS................................................................................................... 95

A MANERA DE PRESENTACIN.
Shalom, Mi nombre es Uriel Manuel Maldonado Jarqun (Harkin) Nac en el Estado de
Oaxaca en el ao de 1978, el 5 de abril ( 27 Adar II, 5738*) en Rancho Corral de
Piedras.

El objetivo de este documento, es demostrar ante usted la ascendencia Juda que

guardo por ambas partes tanto por el lado Materno como Paterno, lo cual, segn los
criterios de ciertas comunidades Judas me dan la oportunidad de reactivar en mi vida el
Judasmo que durante mucho tiempo, por causas ajenas a la voluntad de mis ancestros,
se vieron obligados a abandonar.
Motivo por el cual, deseo reparar el error de mis antecesores al

separar a sus

descendientes de la vida Juda. Tambin con esto deseo al cumplir las mistvot por la que
he sido llamado a ser.
Para tal efecto de Usted mi muy estimado y respetable Rabino necesito de su
reconocimiento legal, para que yo pueda proseguir con el paso siguiente, mismo que
usted y su comunidad establecern segn su criterio.
El Tipo de investigacin realizada es de tipo sociolgico, para llegar a las conclusiones
finales y a un criterio propio acerca del tema hice uso de: memorias, entrevistas,
consulta de datos por internet, lectura de libros, consulta de videos y msica, entre otros
recursos vlidos.
Espero que mis argumentos causen total conviccin en el lector.

CORRAL DE PIEDRAS, EL PUEBLO QUE ME VI

NACER Y QUE D TESTIMONIO DE MI ORIGEN
JUDIO.

Corral de Piedras mismo que en sus inicios era alimentado por un ojito de agua
llamado el vergel, contaba con una ranchera de suma importancia llamada el Betel,
que era regada por un arroyo llamado Monte Jarqun.
Los nombres del lugar fueron puestos por sus primeros pobladores, los padres de mis
tatarabuelos, quienes de ellos se saben poco, muy poco. Se dice que eran arrieros de
ganado vacuno y bobino, y que a su vez eran cazadores de minas, motivo por el cual,
iban y venan con el fin de encontrar oro. Otros dicen que venan escapando de una
persecucin a causa de motivos desconocidos, de los cuales, para proteger a la familia,
se omita hablar de ello.

Databa aproximadamente mediados del siglo XVII y principios del XVIII cuando llegaron
a habitar los abuelos y padres de mi bisabuela a corral de Piedras, lo vergonzoso que
no se cuenta, ni se cont entre la familia, del por qu la familia no poda estar estables
en un solo lugar,

me fue reservado en secreto y entre vagos recuerdos por mi

bisabuelita Leonila Jarqun Fraire, mismo que le fue contado, muy someramente por su
Padre don Margarito Jarqun, que sus Abuelos haban sido acusados de judaizantes por
otros familiares que ya haban aceptado el catolicismo quienes lo hicieron porque
deseaban despojarlos de sus tierras y pertenencias, motivo por el cual hubo pleitos
familiares que los oblig a separarse los unos de los otros.
A pesar de que lograron librarse del Santo Oficio, siempre estuvieron siendo vigilados
por gente apegada a iglesia catlica mismos que tambin les guardaban mucha envidia
por lo bien que Vivian, todo esto era incomodo porque no podan vivir libremente y
ejercer su espiritualidad como mejor les gustaba, sin embargo para salvar la estirpe,
todos fueron obligados y otros seducidos a aceptar y declarar su fe por el catolicismo
Romano, al grado de que como penitencia al ser acusados de judaizantes, se les
impusieron comisiones para servir en la iglesia catlica en su lugar de origen. Poco
tiempo despus abandonaron su lugar de residencia, del cual, nunca se dijo con
exactitud de dnde provena la familia Jarqun, Unos aseguran que eran Espaoles, mi
bisabuela afirmaba que la cepa provena de Francia, mi abuelo por su parte aseguraba
que el apellido era de origen rabe, y que seguramente Marruecos eran su lugar de
origen. Este tema, era tan incmodo, poco creble entre los nietos y de nulo inters, que
en la familia nunca ms se toc ese tema.

Ninguno de mis ancestros quiso dar a conocer su verdadero origen Judo a sus
descendientes, porque el sufrimiento haba sido mucho, persecuciones, intolerancia,
descrdito, odio y muchos sentimientos en contra, y poner en peligro de extincin a
nuestra Estirpe Juda, a cambio de no renunciar a la religin Juda hubiera sido el peor
pecado ocasionado. Por esto, los abuelos de mis bisabuelos prefirieron educar sus
hijos, segn el rgimen catlico y terminar de una vez para siempre con aquel problema
que nos atormentaba y re-iniciar una vida diferente en estas tierras. El lema con que
terminaba esta historia mi bisabuela era: porque Ms vale Perro vivo, que Len
Muerto.
Por lo que ahora yo puedo entender lo me quera decir: Es ms fcil Servir a Di-s
en cualquier lugar del mundo, en la dispora y cumplir sus leyes detrs de las
puertas estando vivo, que siendo un judo valiente y terco detrs de una lpida.
Quiero entender

que mis ascendientes posteriores, esto son los padres de mis

tatarabuelos, ya no les interes volver al Judasmo porque no haban condiciones para

practicarlo libremente, pues aunque tiempo ms tarde estallara la independencia, esto
no ayudaba a la causa, pues la

mayora de simpatizantes con el movimiento

independiente eran catlicos, igualmente el bando de los anti-insurgentes, los de la

derecha, que estaban a favor del Rey Fernando VII y eran parte del movimiento de los
sacerdotes de la mermelada y de Antonio Bergosa y Jordn; ms los otros, los de
izquierda, que estaban a favor del movimiento insurgente apoyaban a Miguel Hidalgo y
a Jos Mara Morelos. Y en virtud de ser un movimiento insurgente y liberal no dejaban
de ser cien por ciento catlico, tan es as que dicho movimiento fue abanderado por la
Guadalupana.

De manera que religiosamente no se poda confiar en nadie, pues aunque se luchaba

por la independencia del pas, no se luchaba por abandonar la religin impuesta, tanto
as que en 1824 se decretara legalmente en el artculo 3

a Mxico como nacin

independiente, pero catlico, como religin de Estado.

...La Religin de la Nacin Mexicana es y ser perpetuamente la catlica, apostlica y
Romana
Obviamente esto complicaba

ms las cosas para mis ascendientes si alguna vez

tuvieron el inters de volver al Judasmo, quienes para estas fechas, seguramente ya

haban olvidado cualquier vestigio Judo y su lengua ya se haba pegado a su paladar,
es decir, no se tena conocimiento de lengua hebrea.
Sin embargo, reconozco que en mi familia se siguieron cultivando ciertos atributos,
habilidades, manualidades y artes culinarias de tipo Judo que no tenan que ver
directamente con la religin, mismas que se fueron heredando de generacin en
generacin en mi familia, al grado que, por ejemplo, cuando una gallina se volva
carnvora, la mataban y no la coman; la fabricacin del Jabn a base de cebo de res
(contamos con un video de mi bisabuela, cuando se le entrevistaba al respecto del
tema); la talabartera muy comn en sus tiempos, el plantar un rbol cada que naca un
hijo, y junto al rbol se sepultaba el cordn umbilical del beb. Y hablando de rboles,
no faltaba en el Jardn de la Casa el rbol de granada, Limn, naranja o mandarina, y un
rbol de rosa-laurel y flor de tulipn.
Otro aspecto muy cultural, es que se cuidaba con mucho recelo que cuando contrajeran
matrimonio, no se hiciese con indgenas, siempre se cuid ese aspecto, al grado que

cuando nuestra bisabuelita nos lo contaba, los bisnietos nos incomodbamos tanto que
nos pareca que rallaba en el racismo

y en lo ridculo al afirmar que ella tena

ascendencia francesa, solo por ser de tez blanca, gozar de muy buena educacin y
pronunciar unas que otras palabras en francs, ingls y espaol. Y s, es cierto, ella era
diferente y haca notar su diferencia. Pero al final nos reamos y nos divertamos, pues
sabamos que todos ramos Mexicanos y que, quermoslo o no, tenemos un nopal en la
frente.
Continuando con el Tema, Mi bisabuelo don Carlos Jarqun Fraire muri muy Joven a la
Edad de 33 Aos, l era el Hermano de mi Bisabuela de Crianza doa Leonila Jarqun
Fraire, quien al Morir su hermano, toma custodia de sus sobrinos Gregorio Jarqun
Ramrez y Hermanos, quien es mi Abuelo Materno. Por este acto tan noble de mi
Bisabuela: Leonila Jarqun Fraire, es que todos la conocimos como Mam Nilita, Pues
fue capaz de sacrificar todo con tal de criar como a sus propios hijos a sus sobrinos, a
mi abuelito y hermanos, incluyndome a m, su biznieto 17 aos antes de su
fallecimiento, es decir esta ltima altruista labor la hizo a sus 80 aos aproximadamente.
Ella muri a los 97 aos de edad.
Finalmente,

y para concluir: Corral de Piedras, fue un terreno comprado por 500

monedas Oro, a la duea que viva en otra poblacin llamada Quiechapa, tierra que ms
adelante, fuera registrada como San Carlos, en honor al Rey Carlos de Espaa quien
otorgo Mercedes reales a sus nuevos Propietarios. No fue sino hasta el ao de 1861,
que fue decretada como la fundacin del Distrito de Yautepec,

quedando como San

Carlos Yautepec. Es pues en esta noble tierra donde veo la luz por vez primera el 27

Adar II, 5738* en el ao de 1978 el 5 de Abril. (Enciclopedia de Municipios y

Delegaciones, 2001)

QUIEN ES URIEL EN EL JUDASMO Y CUL ES

LA MITZV POR LA QUE HA DE SER
NOMBRADO (NIKRAH)?

En primer lugar URIEL SIGNIFICA FUEGO DE DI-S, VERBO DE DI-S, O LUZ DE DI-S.
Y Cul es la luz de DI-S? Ser el Sol? Ser la esencia misma que da vida a DI-S?
La Luz es a DI-S lo que la vida lo es la Humanidad y a la existencia? Es lo mismo la
luz del Mundo que la Luz de DI-S?
No. La luz del mundo es la luz que de da alumbra y recibe mientras la tarde no
llegue e invada la Oscuridad. (Aqu hay un Misterio)

Durante ms de dos siglos la luz del mundo alumbr a la humanidad y confiaron

en l hasta que lleg el atardecer y la humanidad lo vio morir al oscurecer hasta
que, en la inmensidad nocturna se manifest La Luz de DI-S.
Ser acaso esa luz, la luz de la Luna?
No. Pues sta solo refleja la sombra de una esperanza a un mundo venidero, y su luz
no es propia.
Por lo tanto, entindase que la luz del mundo es la luz del sol que se percibe y que
algn da como todas las estrellas se apagarn.
Ms la Luz de DI-S es divinal, es LUZ INACCESIBLE que no se ve con los ojos
humanos. De hecho EL ETERNO VIVE DENTRO DE UNA ABSOLUTA OSCURIDAD
fsica como lo ha declarado en repetidas ocasiones la Tor.
2 Samuel 22:12 Puso tinieblas por su escondedero alrededor de s; Oscuridad de
aguas y densas nubes.

1 Reyes 8:12 Entonces dijo Salomn: Hashem ha dicho que l habitara en la

oscuridad.

2 Crnicas 6:1 Entonces dijo Salomn: Hashem ha dicho que l habitara en la

oscuridad.

Job 22:13 Y dirs t: Qu sabe DI-S? Cmo juzgar a travs de la oscuridad?

Amos 5:18 Ay de los que desean el da de ADON OLAM! Para qu queris este da
de hashem? Ser de tinieblas, y no de luz;

Exegesis: esta oscuridad no refiere a lo negativo, o la falta de conocimiento e

instruccin como algunos lo interpretan sobre los hombres que no viven segn la
Santidad de la Tor. Ms bien, cuando la Tor y la Tanak nos hacen esta referencia al
Eterno, Nos indica que cuanto ms queramos indagar la naturaleza de DI-S, al principio
nos encontramos en un valle de neblina, y en cuanto ms avancemos al fondo ms
densas es la niebla, la grado que no podremos identificar ni nuestras propias manos, por
lo tanto, no podemos ni siquiera intuir si en la superficie, de repente, podamos caer en
un abismo, del cual, seguramente no podremos Salir.
En muchas ocasiones la Biblia se refiere a la oscuridad, como estar en lo oculto. Pero
cuando dice tinieblas se refiere en varias ocasiones a estar velado, imposibilitado para
ver con claridad el precepto y aun este sea expuesto a la luz, pues las tinieblas, en su
excelsa blancura, lo esconde todo a los ojos. Esto, pude ser confuso para aquel hombre
que intente descifrar la naturaleza de Di-s y de la Tor, desde los diferentes niveles de la
niebla. En este sentido, tambin podramos referirnos a los diferentes niveles de
conciencia, pero para entender la naturaleza del Eterno, No hay conciencia que pueda
penetrar y permanecer en tal incertidumbre.
Entonces estos versos se refieren a DI-S escondido, oculto, y solo los que tienen los
lentes de INFRASOD pueden surfear en las tinieblas y en la oscuridad de la Divina, que
al fin y al cabo, es luz de DI-S imperceptible O INACCESIBLE a nuestros ojos.

Este misterio est encerrado en el siguiente versculo:

Isaas 60:19 El sol nunca ms te servir de luz para el da, ni el resplandor de la luna
te alumbrar, sino que Adon Olam te ser por luz perpetua, y el DI-S tuyo por tu
gloria.

La luz de Di-s est dentro de la propia oscuridad de DI-S, y la Oscuridad de DI-S guarda
la luz inaccesible de s mismo, esta es la luz de DI-S. Su luz es intensamente segadora,
como su voz es totalmente ensordecer.
Si las nieblas o las tinieblas son obstculos a los ojos, solo, los dems sentidos puedan
ayudarnos, sin embargo, sin la ayuda de nuestro rgano corazn, Mente e Hgado,
trabajando en equipo con todos los dems miembros de nuestro cuerpo, jams
podremos salir de esa densa niebla.

Es necesario Pensar con la Inteligencia de Di-s, Sentir la emocin del Precepto, es decir,
hacerlo con Amor, Pero con la Prudencia de Tomar un respiro para que la sangre
limpiada por el hgado y los riones, llegue bien al cerebro, para que este pueda tomar
decisiones sabias y el corazn actu sin egosmos.

PRCTICA DE MDITACIN.
Para poder entender este misterio debemos encender una vela en un cuarto totalmente
oscuro, ver con atencin la vela, y observar como el pabilo sirve de pedestal entre la
energa condesada que consume por medio de la cera.
Una vez observado con atencin, ver como el pabilo consume la cera para poder dar
Luz. La Cera representan los alimentos que consumimos (deben ser kosher) y que son
parte de nuestro cuerpo. El Pabilo representa el cuerpo humano que los consume.
Los alimentos como la cera se convierten en energa activa o cintica (Luminosa,
calorfica en el caso de la velita), de esta energa se alimenta nuestro nefesh cuando
rezamos nuestra tefil en hebreo, ste nefesh recprocamente sostiene el bienestar del
cuerpo fsico y lo mantiene sano.
En la velita el Nefesh lo podemos ver en la llama de color azul. Este es el Fuego
consumidor (Deut. 4:25) ya que el verbo, la palabra de Dis, se materializ a travs de
las letras hebreas, de modo que al verlas y pronunciarlas, recprocamente
materializamos lo que estamos pronunciando y viendo.
Cuando hacemos la tefil todos nuestros rganos trabajan en equipo, desde el
pensamiento, el corazn, la boca, manos y pies, etc., con LA INTENCIN que se
cumpla lo que se pronuncia, es decir, con LA INTENCIN que se MATERIALICE.
LA SIGUIENTE LUZ DE LA VELA ES DE COLOR AMARILLO;

La cual es

sostenida como un pedestal por la Luz Azul, se dice en el Zohar que esta Luz no
consume nada, pero dentro de esta luz, se encuentra rodeando al pabilo una luz

blanca sombreada con un color GRISACEO, en realidad es una luz transparente,

que ha capturado la Oscuridad de Di-s en su interior, tal como un recipiente
transparente mantiene una muestra del contenido, es transparente y lo que
transparenta es la luz inaccesible, podramos considerar que es una pequea
evidencia de que la luz de DI-S existe en la oscuridad, por eso aunque
encendamos la luz de nuestro cuarto, en el centro de la luz de la velita se deja ver
la oscuridad de esta Luz. Por encima de esta se encuentra una luz blanca, y
alrededor un una emanacin de la luz color Rojo, este es el fuego, del fuego. El
que sostiene en vida a los anteriores.
Y finalmente, la luz imperceptible que es totalmente transparente, si encendemos
la luz no la vemos, no la percibimos, es inaccesible a nuestros ojos fisco, si
apagamos la luz del cuarto, entonces el espacio se torna oscuro, esa parte donde
la luz fsica no puede alcanzar, es el espacio de la luz de Di-s la luz inaccesible,
para poder percibirla, hay que sentirla, solo debers pasar tu mano por encima a
unos 10 o 15 cm por arriba de la ltima emanacin fsica, se siente calurosa, pero
en realidad, quema como el hielo.
Si quieres ver una evidencia coloca un papel a esa altura o poquito ms cerca y
vers lo que pasa.
Algo as, es la Luz de DI-S, mucho ms Poderosa que La luz del Mundo.
Quin dijo ser la Luz del Mundo? Quin ostento ese gran poder? Ms yo les digo que

MAYOR ES LA LUZ DE DI-S, QUE LA LUZ DEL MUNDO

El Secreto de este precepto est en

Isaas 58:10 y si dieres tu pan al hambriento, y saciares al alma afligida, EN LAS
TINIEBLAS NACER TU LUZ, Y TU OSCURIDAD SER COMO EL MEDIODA.

Tu pan es el alimento Kosher con la que alimentas a tu Cuerpo que es el

Hambriento; al Comer Kosher y Cumplir con los mandamientos de la Ley de DI-S,
y entre de ellas, haces tefi, Sacias al alma afligida que es tu Nefesh y tu ruah
(Luz Azul); En las tinieblas nacer tu Luz todos los niveles de la Luz se activan
tal como sucede con la velita, tus cuerpos superiores se iluminan, esto sera la
Luz del Mundo, Mas por encima de todas ellas, Tu Oscuridad ser como el Medio
Da, Refirindose a la Luz de DI-S, que es la Luz inaccesible pero que se puede
sentir. Como lo comprobamos con la velita.
La luz a la que se refiere ADON OLAM (EL AMO DEL UNIVERSO) es precisamente
URIEL Luz de DI-S, y al mismo tiempo VERBO DE DI-S, que est condensado en
las letras hebreas o en los 72 atributos de Di-s.
Si alguno de ustedes quisiera ver a DI-S en su desnudez, esto es en su apariencia real,
vuestros cuerpos y vuestras almas se consumiran en un instante y no les diera tiempo
de ser conscientes de vuestra existencia, con todo, su ser quedara en el olvido y de
ustedes no se sabra ms.
En una ocasin el Pueblo Judo entero intent tener una conexin directa con Di-s, al
ver Di-s que el pueblo estaba deseoso de verlo, primero los prob para valorar si era

posible que pudieran mantenerse de pie ante l, y les habl a todos y vean lo que
sucedi:
xodo 19:11 y estn preparados para el da tercero, porque al tercer da ADON OLAM
descender a ojos de todo el pueblo sobre el monte de Sina.
xodo 19:12 Y SEALARS TRMINO AL PUEBLO EN DERREDOR, DICIENDO:
GUARDAOS, NO SUBIS AL MONTE, NI TOQUIS SUS LMITES; CUALQUIERA
QUE TOCARE EL MONTE, DE SEGURO MORIR.
xodo 19:13 No lo tocar mano, porque ser apedreado o asaeteado; sea animal o
sea hombre, no vivir. Cuando suene largamente la bocina, subirn al monte.
xodo 19:14 Y descendi Moiss del monte al pueblo, y santific al pueblo; y lavaron
sus vestidos.
xodo 19:15 Y dijo al pueblo: Estad preparados para el tercer da; no toquis mujer.
xodo 19:16 Aconteci que al tercer da, cuando vino la maana, vinieron truenos y
relmpagos, y espesa nube sobre el monte, y sonido de bocina muy fuerte; y se
estremeci todo el pueblo que estaba en el campamento.
xodo 19:17

Y Moiss sac del campamento al pueblo para recibir a DI-S;

y se

detuvieron al pie del monte.

xodo 19:18 TODO EL MONTE SINA HUMEABA, PORQUE ADON OLAM HABA
DESCENDIDO SOBRE L EN FUEGO; Y EL HUMO SUBA COMO EL HUMO DE
UN HORNO, Y TODO EL MONTE SE ESTREMECA EN GRAN MANERA.
xodo 19:19 El sonido de la bocina iba aumentando en extremo; Moiss hablaba, y
DI-S le responda con voz tronante.

xodo 19:20 Y descendi ADON OLAM sobre el monte Sina, sobre la cumbre del
monte; y llam ADON OLAM a Moiss a la cumbre del monte, y Moiss subi.
XODO 19:21 Y ADON OLAM DIJO A MOISS: DESCIENDE, ORDENA AL PUEBLO
QUE NO TRASPASE LOS LMITES PARA VER A ADON OLAM, PORQUE CAER
MULTITUD DE ELLOS.
XODO 19:22 Y tambin que se santifiquen los sacerdotes que se acercan a ADON
OLAM, para que ADON OLAM no haga en ellos estrago.
xodo 19:23 Moiss dijo a ADON OLAM: El pueblo no podr subir al monte Sina,
porque t nos has mandado diciendo: Seala lmites al monte, y santifcalo.
xodo 19:24 Y ADON OLAM le dijo: Ve, desciende, y subirs t, y Aarn contigo;
ms los sacerdotes y el pueblo no traspasen el lmite para subir a ADON OLAM, no
sea que haga en ellos estrago.
xodo 19:25 Entonces Moiss descendi y se lo dijo al pueblo.

xodo 20:18

TODO EL PUEBLO OBSERVABA EL ESTRUENDO Y LOS

RELMPAGOS, Y EL SONIDO DE LA BOCINA, Y EL MONTE QUE HUMEABA; Y

VINDOLO EL PUEBLO, TEMBLARON, Y SE PUSIERON DE LEJOS.

xodo 20:19 Y DIJERON A MOISS: HABLA T CON NOSOTROS, Y NOSOTROS

OIREMOS; PERO NO HABLE DI-S CON NOSOTROS, PARA QUE NO MURAMOS.

xodo 20:20 Y Moiss respondi al pueblo: No temis; porque para probaros vino DIS, y para que su temor est delante de vosotros, para que no pequis.

xodo o 20:21 Entonces el pueblo estuvo a lo lejos, y MOISS SE ACERC A LA

OSCURIDAD EN LA CUAL ESTABA DI-S.

De manera que si vos queris ver la luz de DI-S en todo su esplendor y a DI-S en su
presencia ciertamente moriras, es por eso que DI-S toma a seres humanos como
emisarios.

Y si realmente quieres ver la luz de DI-S, la podrn ver por medio de la ley, esto es de
los mandamientos santos de la ley que l dict a Moiss, la ley es la palabra de DI-S y
su mandamiento santo, es la lmpara, y la enseanza es la luz.

ESTA ES LA LUZ DE DI-S Y NO LA LUZ DEL MUNDO!

Proverbios 6:23 Porque el mandamiento es lmpara, y la enseanza es luz, Y camino

de vida las reprensiones que te instruyen,

En conclusin, no existe el DI-S de las tinieblas, o el DI-S de la Oscuridad

como un ser negativo, ni mucho menos como un satn o diablo, porque el mismo
DI-S de la luz es el mismo DI-S de la Oscuridad y las tinieblas, porque l cre la
luz en el principio cuando an exista en tinieblas.

Por lo tanto:

Salmo 139:12 Aun las tinieblas no encubren de ti,

Y la noche resplandece como el da;

LO MISMO TE SON LAS TINIEBLAS QUE LA LUZ.

URIEL ES ENTONCES LA LUZ INACCESIBLE DE DI-S Y AL MISMO TIEMPO ES

LA PALABRA O EL VERBO DE DI-S, YA QUE POR MEDIO DE SU ENSEANZA
RECIBIMOS LOS MANDAMIENTO Y ORDENANZAS DE ADON OLAM (NUESTRO
SEOR AMO DEL UNIVERSO).

QUIEN ES EMANUEL EN EL JUDASMO?

Emanuel, es una clara muestra de que los judos convertidos obligatoriamente al
catolicismo y que no estaban muy convencidos de que el Jess del nuevo testamento
fuera su DI-S, su mesas y su redentor, preferan poner a sus hijos Emmanuel; Imanuel
o Manuel,

antes que ponerle el nombre Jess. De alguna manera, el nombre

Emmanuel es ms Kosher que el propio nombre Jess, que ya de por s estaba

relacionado con la idolatra y con el paganismo greco-romano.
Cuando busqu su significado, no lo pude hallar en la Tor, sino en el Nuevo
Testamento en mateo 1: 23 que traducido es Di-s con nosotros, la referencia un
poco incmoda para todo Judo Celoso de la Tor, as que busqu recursos en internet
para ver si esa apreciacin es correcta, y me pareci correcto tomar la traduccin del

Mor Yehuda Ribco, quien afirma que, efectivamente, puede entenderse literalmente de
la siguiente forma: DI-S est con nosotros. (Ribco, 2009-5769)
En realidad Manuel es un nombre derivado de Emmanuel, que se escriba como se
escriba, hace referencia al mismo significado.
Emmanuel, para el Zohar, resulta ser la parte misericordiosa de DI-S, misma que nos
visita en todos los Sabbat, es decir es la Shekhin ( - transliteraciones alternativas
Shejin, Shekinah, Shechinah, Shekina, Shechina, Schechinah)
Es la palabra en espaol para la traduccin del hebreo que significa la gloria o radiancia
de DI-S o presencia de DI-S. Es derivado del verbo Hebreo 'sakan' o 'shachan' - que
significa morar o residir, y se usa para denotar la habitacin o morada de DI-S,
especialmente en el Templo de Jerusaln. (Commons, 2013)
Por otro lado, la Palabra Emanuel tambin est intrnsecamente relacionada con la
Emuna, con la f, y nuevamente con el precepto de guardar los das sbados.
Emanuel, nos est afirmando que con este nombre logramos, por medio de la fe
alcanzar la Shekin guardando Sabbat de reposo, y siendo sabios en temer a su
santuario (xodo 17:12).
Lo que pretende el nombre de Emmanuel, es precisamente traer

de manera

permanente y en una doble porcin la Presencia del Eterno, la cual sentimos todos los
sbados al guardar Reposo.
Cuando habla del Santuario, precisamente se refiere al Arca de los decretos.

En la poca precisamente de los Zelotes, Fariseos y Saduceos, existieron tambin los

Esenios y entre todos tenan opiniones encontradas al respecto, podan creer cualquier
cosas que no contraviniese la Tor. Pero cuando se hablaba precisamente, de que la
Presencia Santa de Hashem, los esenios, Ponan en duda la eficacia de los sacrificios
(Isaas 1), e incluso, la seguridad del templo para resguardar eficazmente la Shekhin,
no podra limitarse solo al templo o tabernculo hecho de manos, sino que tambin
podra estar presente en tabernculos humanos, de aqu procede la idea cristiana, de
que la Presencia divina podra estar contenida en un ser humano llamado Emmanuel.
Y precisamente, sus argumentos fueron respaldados cuando el ataque de Tito Flavio
Vespasiano, quien tambin se senta un semi-dios, mand o destruir el sagrado templo,
con el fin de terminar con los oficios sacerdotales, tales como sacrificios, lavados
rituales, Diezmos etc. Al hacer desaparecer el arca del testimonio,

se dice que la

Shekhin que estaba contenida en el arca y dentro del gran templo, al ser destruido

este, la Shekhin se riega por todo el mundo, y solo una pequea parte se reserva en el
muro de los lamentos.
Hoy en da los judos le atribuimos al Mesas Ben David la virtud de que, va a ser
usado por Hashem para reunir a los exiliados desde los rincones del mundo, y junto con
ellos atraer a la Shekhin que se escap cuando fue destruido el segundo templo.

ORIGEN Y SECRETO DEL APELLIDO JARQUN

Historia del Apellido Jarqun.
Entendamos que los Hebreos en el tiempo de la dispersin que inici en el ao
66 d C. despus de la insurreccin de los zelotes y que se prolong al ao 70 d.
C Cuando fue destruido el

templo bajo rdenes del Emperador Tito Flavio

Vespasiano, Judos y Cristianos de la circuncisin se diseminaron por todo el

mundo, de manera que una lnea del linaje de los Hanikitas se dispers por los
territorios que hoy ocupan Francia Rusia y Alemania lugar donde el apellido
Hakn con el paso de los aos sufri sus primeras variaciones, toda vez que la
pronunciacin original resultaba imposible y absurda para los Franceses, Rusos

y Alemanes.

Fueron

estos ltimos los que, al pronunciar antepusieron la

consonante R entre las consonantes H & K, y en lugar de enunciar

correctamente el apellido Hakin en sus naciones lo articulaban como HARKN.
Esta forma de articular este apellido Hebreo con el tiempo se les hizo costumbre
y con el pasar de los aos a la familia de los Hakinitas les fue indiferente la
pequea variacin pues consideraron que era adecuado, por seguridad de la
estirpe permitir aquel cambio y vivir ocultos entre los ciudadanos como personas
comunes, esto lo hicieron as, pues los judos nunca dejaron de sufrir ataques
y amenazas de intolerancia religiosa y social por parte de los gentiles,
intolerancia que desde el siglo XVIII se le denomin antisemitismo.
Con los Aos, algunos de los Hakinitas que se haban asentado de manera
inadvertida en Rusia, Eslovenia y Francia quienes lo pronunciaban

como

Yharkin, se vieron en la necesidad de migrar para Italia, Espaa y Portugal, ah

el apellido YaKn sufri otra variacin, el apellido de origen hebreo Yharkn
ahora

proveniente de Francia, Rusia y Alemania se latiniz, y de la misma

manera como los latinos cambiaron el nombre de Yehoshuah por el de Joshua, y

posteriormente Jeshua. Y como lo muestran los anales, los latinos modernos del
continente Americano cambiaron el nombre de Jeshua por el de Jesua; y de
Jesua a Jess; de la misma forma como los mismos latinos cambiaron el nombre
desconocido del Eterno YHVH por el de Yahveh, o como Miguel Servert cambi
el nombre impronunciable e inefable I.H.V.H

por el de Iahova a Jehov.

De la misma forma los latinos cambiaron la forma de escribir el apellido idish

Yharkin quitando la primeras letra Y quedando otra vez como haba estado

antes de las variaciones Harkin que al pronunciarlo sonaban como una Jota,
concluyeron finalmente que lo mejor sera eliminar la letra H sustituyndola por
una simple J aunque su pronunciacin segua siendo la misma que la Alemana.
Con el paso de los tiempos su pronunciacin latina-americana elimin la letra K
por la Qu, toda vez que se vea ms elegante y le daba ms estilo escribir
Jarqun que solo escribir Jarkin, como literalmente se lee al espaol: JARQUN.
Este proceso de cambio en la pronunciacin y escritura se asent con ms
nfasis cuando la lnea de la estirpe de los jaquinitas (Hakinitas) ya se haba
latinizado es decir, ya se haba entremezclado con los extranjeros convertidos al
cristianismo.
De manera que a principios del siglo XV y especficamente despus de 1492 los
descendientes latinos de los jaquinitas (Hakinitas) que habitaron por ltima vez
los territorios de Espaa (Sefarad) y Portugal se vieron en la necesidad de migrar
inadvertidamente a las nuevas tierras que la corona estaban conquistando, as
fue como la primera lnea de la familia de los

jaquinitas llegaron a Amrica,

principalmente se asentaron Mesoamrica y Sudamrica.

Hacer notar que no toda la familia de los jaquinitas

migr hasta Amrica a

principios del siglo XV, pues otra parte de los Hakinitas permaneci como tal
Marruecos y norte de Africa como Judos-Musulmanes quienes son parientes
directos de Al Hakim; Otro grupo permaneci en Rusia, Alemania, Polonia y
Francia como Judos Askenazi de habla Idish. Su estancia ah, seguramente dur
solo hasta en el tiempo de la noche de los cristales rotos o Kristallnacht, y del
gran holocausto en el que para salvar a la estirpe y su patrimonio se vieron en la

imperiosa necesidad de buscar asilo en otros pases, Mxico, ya como pas

independiente fue uno de ellos, en brindarle refugio y nacin a los Judos que
escapaban del holocausto.
A si fue como se disolvieron por el mundo los primeros Hakinitas que llegaron por
estas tierras y hacan pronunciar el apellido Hakin, por el de Yharkin y no fue sino
hasta el Siglo XI en Castilla que se elimin la primera Y del Apellido quedando
solo la escritura Harkin; Luego Jarkin y finalmente el cambio definitivo sucedi a
mediados del siglo XIV cuando se asent por vez primera como Jarqun.
El Gobierno Espaol guarda en su registro civil y censos los Apellidos de origen
sefardita que habitaron por esas tierras aun antes de la expulsin de 1492. Tanto
es as que en este ao del 2014 se anunci la posibilidad de retornar a Sefarad,
con el fin de obtener la nacionalidad Espaola sin perder la de Origen, dicha lista
de Apellidos la podemos encontrar en
http://diariojudio.com/library/Listado-de-nombres-sefardes.pdf
http://www.mjusticia.gob.es/cs/Satellite/es/1215197775106/MeDIS/1288788341668/Detalle.html
Entre otras que podra consultar en cualquier navegador de internet.

HAKIN Y LAS COLUMNAS DEL SANTO TEMPLO.

Los hijos de Hakin ejercieron el Sacerdocio tal como lo declara 1 Crnicas 9:10, Nemas
11:10; tambin eran muy buenos arqueros
Simen fue padre de Hakin, Zohar y de otros tres que menciona Gnesis 46:10

Ahora bien Hakn representa una de las columnas de entrada del templo, la columna
Derecha, y en efecto, eso significa Hakn o Jacm. Tambin significa DI-S establece o
Di-os levanta Tal como lo dice 1 Reyes 7:21.
Es un hecho, se sabe que los querubines que menciona

xodo 25:20

que se

encuentran sobre el propiciatorio del arca del testimonio, tienen una relacin directa
con las columnas del templo, siendo sus nombres Hakn al Querubn de la derecha y
Boz al de la Izquierda.

DE DONDE PROVIENE EL APELLIDO JARQUN SEGN OTRAS FUENTES Y QUE

RELACIN TIENE CON LA RAZ DE ISA?

I) En cuanto a su ltimo apellido habla de la estirpe Hebrea de la que proviene en este

caso del linaje de los Jaquinitas" yakiyniy yaw-kee-nee' quienes fueron
constituidos casta de sacerdotes segn las santas escrituras (Nehemas 10. 11)
entonces su apellido materno tiene sus orgenes en esta familia toda vez que la palabra
latinizada Jarqun o Yarqun es proporcionalmente genuina a decir

Jaqun o

yarkiyn o yawr-keen' (Jarqun) Harkin, Hakim.

Segn el Sitio web (http://www.misapellidos.com)

1.- Origen rabe, llegaron a Espaa con los ejrcitos de Napolen Tercero (eran de
nacionalidad Francesa) pero venan combatiendo desde Marruecos, Argelia o Etiopa
hacia Veracruz, viene de haquim o hakin y quiere decir "el sabio o el mdico".

2.- Origen judo, de la tribu de Benjamn, de la familia de Jaqun, Jaquim o Joaqun, que
con el tiempo se transform en Jarqun. Una de las columnas que estaba a la derecha
de la entrada del prtico en el templo de Salomn tena por nombre Jaqun, en cuyo
caso, significa "DI-S establece" o "DI-S levanta o erige".
3.- En Nicaragua, en la regin Norte, especficamente en las montaas de Jinotega, los
ms ancianos cuentan que originalmente llegaron judos de apellido harquim, pero como
venan huyendo de la Alemania nazi, cambiaron su escritura a Jarqun.
Por ltimo mencionar, que llevar un nombre tan valioso como mi apellido Jarqun, hace
que nos sintamos orgullos, pues a uno de los sabios ms mencionados en el judasmo
se le llam AL HAKIM DE CORDBA y me refiero al autor del libro gua para los
perplejos Maimondes o el Rambam.

Gematra: 366

http://www.numberman.net/Hebrew_Gem_Calculator.html

EL SECRETO CRIPTO-JUDIO DEL APELLIDO

MALDONADO.
Qu quiere decir esto? Como su nombre lo indica, los autores del Apellido
Maldonado ocultaban su origen Judo, sus tradiciones y su estilo de vida detrs de una
vida catlica y cristiana, esto con el fin de no perder su nacionalidad, su estatus de
nobleza y sobre todo para proteger la lnea de Real Sangre Juda que respaldan tras
esas nueve letras MALDONADO.
Si bien es cierto la mayora de los Judos no aceptaron a Jesucristo como su Mesas por
no cumplir ciertos requisitos, motivo por el cual, se les culp de la muerte del Mismo.
Y tal como el mtico nuevo testamento acusa al Rey Herodes de pedir la muerte de nio
Jess de Nazaret, al enterarse que Nazaret podra ser el Prximo gobernante que le
arrebatara su puesto, mand matarle
No sera este pasaje bblico, una advertencia de lo que estaban planeando los
Romanos contra el Verdadero Mesas de la lnea de Isa?

Con este pasaje bblico, los judos se dieron cuenta que las perversas intenciones de los
romanos, consistan en destruir la estirpe de David Amelej para que no se cumpliera el
tiempo Mesinico esperado, por lo tanto, los judos, una vez advertidos de que se
pretenda destruir la ascendencia de David Amelej decidieron ocultarlos. Esto sucedi
Despus de la dispersin del Ao 70 d.e. c.
Este ocultamiento, lo hicieron, para que la familia Real de David Amelej no fuera a sufrir
un atentado de otras naciones, tal cual el Imperio Romano, el Persa, el Griego

Asuero, quienes ya lo haban intentado.

Para evitarlo, los Rabinos y Sacerdotes Judos decidieron que el linaje de David Amelej
quedara oculto detrs de ciertos apellidos que no fueran tan evidentes, para que en el
tiempo de oscurantismo, antisemitismo que se dejaba venir para aquel entonces, estas
familias se salvaran de ser destruidos o sacrificados.
En la ltima dispersin de la dcada de los 60 y 70 despus de la era comn, Los judos
fuimos dispersados por el mundo, nuestro templo fue devastado, y nuestro linaje fue
perseguido con el fin de destruirlo.
Roma y los grandes imperios han tratado de destruir toda la estirpe de David Amelej con
el fin de que no se levante mesas alguno para Israel, sin embargo, como ya lo he
comentado, Por mandato Divino, se protegi a la estirpe de David Amelej, permitiendo
el Saddai que se asimilaran con la nueva religin que los estaba persiguiendo, esto es,
el Catolicsimo y evitar de esta manera que la santa inquisicin los sacrificara.
Los primeros Cripto-Judio-cristianos que permitieron asimilarse, no lo hicieron porque
precisamente creyeran en la religin catlica o en cristo, sino que lo hicieron para

salvar su estirpe y esta no fuera destruida, con el objetivo de preservar y postergar el

Reinado de David Amelej para el tiempo Preciso del Mesas.
Algunos

Judos de la dispersin descendientes o parientes de David Amelej se

dirigieron al norte de frica, por Marruecos hasta llegar a sefarad, es decir a Espaa.
Otros Se dirigieron hacia el norte de Europa y Asia, estos fueron los Asquenaz Mismos
que al final continuara su relacin familiar con los sefarditas.
Se sabe que el apellido Maldonado proviene la Familia de los Prez de Aldana, y estos a
su vez de Teodorico el malo, personaje de Origen Germnico, es decir, alemn. Se
sabe que igualmente era Cripto-judio pero que practicaba pblicamente el Arrianismo
quienes niegan la deidad de Jess y la triada catlica. Se sabe tambin que Teodorico
lleg a Gobernar otros pases, y que por alguna razn tuvo contacto con Espaa. Es
decir, existe una relacin estrecha entre los Judos Asquenazi y Judos Sefarditas. Esto
quiere decir que el apellido es de Origen Asquenaz y de ascendencia Sefardita.
Por qu sabemos que los Prez de Aldana tambin eran Cripto-Judos y no
catlicos de hueso colorado, como lo muestran las historias de internet?

En la misma historia de cmo se cre el apellido Maldonado, nos da indicios,

insinuaciones de que don Hernn Prez de Aldana era Cripto-Judio.
El Pretexto de la historia, para lo que la conocemos, es que don Hernn Prez de
Aldana, haba enfermado a tal grado que a cambio de su salud, prometa a una virgen
catlica visitarla como agradecimiento.

De visita a la iglesia y postrado sobre una cama don Hernn Prez de Aldana es
molestado por un Duque quien era sobrino del Rey de Francia de aquella poca, el fin
es que entre dimes y diretes, don Hernn Prez de Aldana Reta a Duelo al Duque que lo
haba ofendido.
Cuando Don Hernn Prez de Aldana Recobra Salud, Vende todos sus bienes con el fin
de ir a defender su honor y cumplir el reto a duelo que le haba declarado al duque.
El Rey de Francia contemporneo de don Hernn, Apadrina a su sobrino el Duque,
quien de un Porrazo

dado por Aldana

pierde el conocimiento y cae, Cuando don

Hernn Prez de Aldana baja de su Caballo con el fin de degollarlo (al estilo Judo
conocido como reg1), gente del rey se lo impide, y a cambio de perdonarle la vida,
Aldana Pide cinco de las tres flores de Liz que portaba el Escudo del Rey de Francia de
aquella poca, mismo que con desagrado, acepta drselas con la frase: Si bien te las
doy, son MALDONADAS, de donde se supone proviene dicho apellido, que ms
adelante Adoptar don Hernn Prez de Aldana por el de Maldonado.
Si bien esta historia fue real, el Apellido Maldonado tiene un significado ms profundo,
mucho ms oculto que el que menciona la Historia, porque don Hernn Prez de Aldana
tambin es Ascendiente de los Hernndez (Hijos de Hernn de la tierra de Israel) y de

1 Erg: Degollar o cortar el cuello cumpliendo los mandatos de la Tor contra los
detractores de la ley, Es una forma de redimir mediante la muerte de la vctima a su
espritu por haber transgredido la ley de hashem, o por haberse hecho enemigo de
un Judo. Est tcnica de Sacrificio solo la conocen los Justicieros del Sanedrn,
guerreros judos y se enseaba en Krav Mag primitiva, es decir, es una tcnica que
permite cortar de tajo el hilo altakaran plateado (Eclesiasts 12:3), del ejecutado sin
que este sufra y sin que su ejecutor quede ligado con el kitunim del detractor.

la Familia de Pharez o Farez, que en espaol se traduce como Prez, Siendo que el
Apellido ALDANA es tan cripto-Judio como lo es Maldonado.
AL DAN ANA Es una insinuacin cabalstica que nos Recuerda los 72 Nombre Hebreos
de DI-S, es decir, el ANA BECOAT. Mientras que Prez no es otra cosa que el Apellido
Pharez ascendientes de David Amelej

Siendo Prez la Raz genealgica de David

Amelej (Rut 4:182)

Ahora bien, si sometemos a la gematra el apellido Maldonado nos resultan los
siguientes nmeros gematra ordinaria 2x2x2x3x3=72 (Los 72 Nombres de Hashem)
En la gematra katan 2x2x3x3=36 (Que son el nmero de luminarias por 8 das que se
encienden para demostrar el milagro de Januka; que a su vez interpretamos como 3
veces 6, es decir 6, 6, 6; que a su vez suman 6+6+6= 18 y que 1+8=9 resultado de las
luces que se encienden diariamente en una Hanukia, 4 de lado oriental, cuatro de lado
occidental y una luz central que se dirige arriba.
Saliendo a relucir la letra Mem, Samej y Vav, dibujando una lnea (vav) que divide un
crculo (samej) dentro de un cuadrado (mem). Siendo esta la matemtica con la cual, el
Pueblo Judio logr vencer y recuperar el Sagrado Templo.
Ahora que ya sabemos esto Por qu cambiar el Apellido Prez de Aldana por el
de Maldonado?
El Secreto oculto est precisamente en el Zohr, el libro del Esplendor. Como lo he
dicho el Apellido Maldonado fue creado por Sabios Cabalistas Judos del Siglo XI AL XII,

2 Biblia Tanaj; Hagiografos, Ketuvim.

precisamente siglos en los cuales la Cbala y el Zohr estaban tomando importancia en

el mundo Judo.
El Apellido Maldonado tiene una relacin directa con tres tipos de interpretacin Juda, el
Peshat (sentido literal) Rmez (El Sentido alterado de las vocales y consonantes para
insinuar una oracin) y un Sod (en secreto y es la parte profunda de nuestro apellido) 3.
Nuestro apellido fue construido segn el cdigo atbash judaico, que quiere decir que una
palabra la podemos leer en doble sentido, en su sentido literal y su sentido inverso o en
espejo. Es decir, de alef Bet; al Bet alef.
A continuacin presento el siguiente cuadro comparativo para mejorar la compresin de
lo que afirmo:
Sentido Literal
MALDONADO
Sentido Peshat
Mal Donadas= Dadas de mala gana (Espaol)

En esta columna corresponde la Historia catlica del Apellido Maldonado, que se lee
de izquierda a derecha
MALDONADO
HISTORIA CATLICA DETRS DEL APELLIDO MALDONADO.
Teodorico el Grande fue educado en a mediados del Siglo IV en Roma y Reino en el
Siglo V.
3 El Zohar el libro de Esplendor 6 edicin, Ediciones Obelisco.

Eran los tiempos de la Cuarta Cruzada alrededor de los aos 1158-1214. En los
tiempos de ste ltimo Rey sucedi este episodio que fue la razn para que cambiara
Aldana por el de Maldonado, as convirtindose en el fundador de este linaje
Maldonado del que somos parte hasta este da. Lo referiremos ajustndonos a la
forma en que lo hacen las crnicas antiguas:
"Don Hernn Prez de Aldana estaba gravemente enfermo, se encomend a nuestra
seora la virgen, prometiendo visitarla si le devolva la salud, y apenas mejor un
tanto, se puso en camino desde Galicia hacia las speras montaas de Catalua. Con
el cansancio y las molestias de tan largo viaje se recrudeci su dolencia, de modo que
fue preciso ponerle una cama en uno de los ngulos de la iglesia para que pudiera
hacer la novena que haba ofrecido. Llegada la fiesta de la Natividad de la Virgen, el 8
de Septiembre, se llen por completo el templo de fieles deseosos de presenciar las
ceremonias litrgicas.
Uno de los peregrinos, llamado Guillermo, Duque de Normanda, sobrino del Rey
Felipe de Francia, no hallando otro lugar ms despejado de gentes en toda la iglesia
que aqul donde estaba la cama del mencionado D. Hernn o Nuo Prez de Aldana,
se permiti la libertad de ponerse de pie en ella para ver mejor las ceremonias, y
agraviado D. Hernn, tanto por la molestia que le causaba el Duque como por su falta
de atencin, le dijo:
- Ruegoos, en cortesa, caballero, busquis otro sitio en que mejor podis estar, que
vuestros pies me incomodan.
A lo que contest el Duque Guillermo con altanera:

- No te incomodaran si supieses quien soy. Replicndole el enfermo:

- Tu tambin, si me conocieses, me hicieras ms cortesa.
Pero, lejos de ceder, volvi a contestarle el Duque:
- No me des ocasin para que ponga los pies de modo que los sientas.
Estas palabras acabaron de agraviar al de Aldana, y lleno de indignacin, replic al
Duque:
- Promtoos que si esta Seora, a cuya devocin vine, me escapa de lo que padezco,
ir a tomar enmienda de la injuria recibida en su casa.
Pero escarneciendo el Duque la amenaza, la desech rindose.
San el de Aldana y convoc a sus ms principales parientes, manifestndoles su
desafo y queja. Todos ofrecieron asistirle, arriesgando sus vidas y gastando sus
haciendas, y acordaron dar cuenta al Rey Don Alonso, que se hallaba en Burgos, a
donde fueron a pedir amparo. Enterada aquella Majestad ofreci su favor, envindolo
como embajador al Rey de Francia para que le asegurase que Hernn Prez de
Aldana era tan principal caballero, que poda desafiar a otro cualquiera de los de
Francia, sin exceptuar ninguno por preeminente que fuese, y que bajo su amparo no
permitiese se le hiciera superchera.
Puesto todo por obra, fue recibido Hernn y sus parientes con benigno agrado del Rey
Felipe, y reunidos los Grandes de Francia se refiri el suceso. El Duque Guillermo
pidi perdn; mas Hernn propuso se postrase en castigo de su ignorancia y
consintiera le pusiese los pies encima; el Duque no consinti, y Hernn suplic al Rey

terminase su querella por desafo, sealando armas y da y asegurando el campo,

pues era extranjero y estaba en su reino; el Rey guard justicia.
Lleg el da sealado, y ambos caballeros concurrieron en sus caballos a la brida, con
arneses blancos, lanzas de armas, porras, espadas y dagas, usando por timbre
Hernn Prez de Aldana el lema Ave Mara, y llevando en su escudo las armas de
Aldana, que eran dos lobos de prpura en campo dorado. Puestos as en la estacada,
se arremetieron rompiendo lanzas, por lo que usaron las porras, dndose recios
golpes, de los que sali herido en la cabeza el Duque, que cay al suelo.
Salt entonces Hernn de su caballo, a desenlazarle el yelmo para cortarle la cabeza,
a cuyo tiempo el Rey arroj el cetro, y los fieles del campo se interpusieron para
estorbarlo, de lo que dio Hernn quejas a su Majestad, que le dijo bastaba lo hecho;
que si el Duque mora quedaba vengado y si escapaba se obligaba como Rey a darle
satisfaccin a su agrado. Mejorado el duque pidi Hernn el cumplimiento de lo
prometido, y se le dijo pidiese lo que quera; y juntos los altos hombres de la Corte y
ratificado el Rey en su ofrecimiento por tres veces, dijo Hernn:
- Seor; te pido que como traes tres flores de lis por armas, me otorgues que yo
pueda traer cinco.
Disgustle al Rey Felipe la pretensin, y ofrecile en cambio riquezas y otras
mercedes, pero el de Aldana contest que no haba ido a Francia a por riquezas, sino
por su honor, y que de no cumplir el Rey su promesa, se volvera quejoso, no ya del
Duque, sino del mismo Monarca. El Rey entonces le contest:

- Yo te las doy, si bien maldonadas; es decir, contra mi voluntad.

Desde entonces Hernn Prez de Aldana cambio su ltimo apellido por el de
Maldonado, tomndolo de la frase del Rey Felipe, maldonadas, y comenz a lucir por
armas las flores de lis. Sus descendientes directos conservaron el apellido
Maldonado; pero los parientes laterales continuaron apellidndose Aldana y usando el
escudo del linaje Aldana. (familiadelaserna.com.ar)

SENTIDO ESPEJO ATBASH

LA HISTORIA JUDIA OCULTA DETRS DE MI NOMBRE.
ODANODLAM=MALDONADO
Rmez (Sentido Alterado de las Vocales o Consonantes)
EJEMPLO MALDONADO a la inversa ODANODLAM
En espejo: ODANODLAM= ADONODLAM;

el rmez ADON OLAM. (Amo del

Universo)

OdAnodlam= Adon Olam ( Amo o Seor del Universo)

Aqu la insinuacin del Apellido Maldonado
Dnde quedaron las letras od?
Ocultas porque las letras OD que hacen falta, nos insinan un Secreto un SOD. Todo

en Hebreo.
Tengamos en cuenta que Odanodlam (Maldonado) tambin hace referencia a la
Semejanza del primer hombre creado por DI-S, el Primigenio Adam Qadmon,
concebido como el hombre en el pensamiento Divino con anterioridad a la creacin
del mundo material y que resume a la vez al hombre y al universo.
De esto, en la pgina 66 del libro el zoar 4. Tambin afirma cuando fue trazada la
imagen del hombre celeste, en su carro descendi montado en l y apareci bajo la
forma de elohim IHVH. Quera ser llamado por los tributos con los que rige el mundo:
por clemencia (NAJUM O RAJUM) y por Rigor. Quera ser llamado Elohim Sebaot
Ser.

De este lado la historia Juda Cabalista que oculta el apellido Maldonado, y leda de
Derecha a Izquierda.

ODANODLAM= ADON OLAM

HISTORIA OCULTA JUDIA DETRS DEL APELLIDO MALDONADO.

El libro del Zohar fue escrita en el Siglo IV de la era comn en la tierra de Israel en la
diminuta cueva de Ibba Rab. (FILMS, 2009)
Fue sino hasta los siglos IX al XIV en los que el libro de Zohar fue muy notorio entre

4 El Zohar el libro de Esplendor 6 edicin, Ediciones Obelisco.

todos los judos y Cabalistas.

La cbala es esa vertiente de la tradicin mstica del pueblo Judo que surgi en
Provenza en el siglo XII fruto de los incesantes conflictos religiosos que azotaron el
occidente cristiano del siglo XI entre los que destaca el Catarismo.
La Cabal y el Zohar llegaron a la pennsula a travs de los judos catalanes que
estudiaron en las escuelas talmdicas Occitanas. Entre los personajes que destacaron
fueron: Rambam, Ezra Ben Shelom, Azriel de Gerona entre 1230-1260 (YOJAI,
SIGLO I)
A su vez:
Adon Olam, es un himno incorporado a la liturgia hebrea, tanto del culto sefard como
ashkenaz; cuyo autor, Shelomo Ibn Gabirol (1020-1058?) escribi numerosas obras
en lengua rabe que fueron traducidas al hebreo por Ibn Tibbon.
Hernn Prez de Aldana era un Espaol consciente de su Judasmo, practicante
oculto del mismo, es decir un cripto judo Cabalista.
Esta prctica Juda data del siglo IV cuando Teodorico el Grande igualmente tiene
que mantener en secreto su Judasmo, pero no por eso, dej de ser enemigo del
catolicismo, al practicar pblicamente el Arrianismo, sin embargo, nuestras familias
dejaron de practicar Judasmo precisamente cuando los ya mencionados cabalistas
predijeron que de la lnea de Prez de Aldana se levantara el mesas judo esperado.
Ante el temor del antisemitismo que se estaba encrudeciendo cada vez ms en esos
siglos, Hernn Prez de Aldana decidi encriptar una vez ms, la genealoga de David

melej, ya que los estudiosos de la Tor podran decodificar fcilmente que ellos
provenan de la lnea de Fares, pudiendo sospechar de su Judasmo, poniendo en
peligro a la estirpe del Mesas al ser objeto de persecucin e inquisicin religiosa.
Para evitarlo, y no abandonar el Sello mstico y real de su Judasmo, como casta de
la lnea de David Amelej, pidi ayuda de los Cabalistas de su poca para Codificar
con gran astucia un nuevo apellido que no levantara sospechas que eran
descendientes de Judos y mucho menos que se enterarn que eran parientes del
Mesas y de David Amelej,

pero al mismo tiempo, en un futuro permitira a los

Cabalistas y Judos estudiosos de la Tor, identificarlos como Cripto-judios, para

cuando uno de los descendientes por inspiracin divina decodificara en su apellido su
valioso origen Judo, y retornara al Judasmo y la tierra de Israel cuando fuera el
tiempo preciso.
Como Don Hernn Prez de Aldana era un Noble Hidalgo Espaol, y de indudable
catolicismo (por seguridad de la familia), no dudaba en mostrar pblicamente su
devocin y respeto hacia ciertas imgenes, tal como lo muestra la historia oficial del
apellido Maldonado.
Mas como Hashem es Noble y Generoso en Sabidura dio la oportunidad para que el
Apellido de Hernn Peretz de Aldana fuera cambiado por el de Maldonado, pero al
mismo tiempo cumplir con el precepto

Shem Israel Shem Yisrael, Adonai

Eloeinu, Adonai Ejad.

Escucha Israel: hashem nuestro DI-S es Uno!

De manera que en sentido literal Maldonado se escucha en Espaol, pero en sentido

Inverso es una Plegaria que nos recuerdo que El Seor es el Amo del Universo.
(Adon Olam)
Por este motivo los cabalistas ya cantaban en la liturgia, Adon Olam siendo su autor
Shelomo Ibn Gabirol (1020-1058).
En este Hermoso Himno Judo, encontramos la parte oculta de la Profeca, de que el
seor es uno, es el que era, el que es y el que ser.
Y entre el que ser ser llamado a ser el Mesas que tanto hemos esperado.
El himno de Adon Olam no solo nos recuerda quien es el Amo y Seor del Universo, el
nico DI-S, sino tambin nos profetiza de qu linaje ha de ser y qu apellido ha de
llevar el Mesas esperado:

Veamos:
Adon olam, asher malach,
b'terem kol y'tzir nivra.
L'et na'asah v'cheftzo kol,
azai melech sh'mo nikra
((1020-1058)., ADON OLAM)
((1020-1058)., es.chabad.org - Tor, judasmo e informacin judaica)
El Mesas Judo como bien sabemos, es Hijo de Hombre, de Padre y Madre de
Ascendencia Juda.
Se sabe que se es Judo de sangre siempre y cuando no se haya interrumpido el
linaje, o se haya restablecido, aunque durante siglos no hayan practicado Judasmo.
Ms se reafirma el Judasmo cuando este se practica por el Individuo.
En la primera estrofa del verso anterior encontramos el Apellido Adon Olam en sentido
Rmez y sod.
Sucede el mismo secreto en el segundo Apellido?
Si, efectivamente el apellido Materno tambin aparece en sentido oculto bajo el cdigo
secreto Atbash, es Decir, para conocer el Apellido de la Madre del Mesas Judio, solo
hay que leerla ltima palabra con la que cierra el primer verso del himno Adon olam, y
que es precisamente la palabra hebrea NIKRH que en sentido Rmez ha perdido la

Letra (J) al final, veamos:

NIKRA (H) Que traducido al Espaol significa Llamado o Nombrado.
Si lo invertimos NIKRA(J)= (J)ARKIN
JARKIN: Es la Forma literal de traducir del Hebreo al Espaol el apellido Jarkin sin
tomar en cuenta la ortografa correcta al espaol que es JARQUN, pero que al
pronunciar la fontica suenan igual. JARQUIN= JARKIN.
Jarkin= El erige o establece, es lo que significa, Pero que insinan estas palabras?
El Erige un templo, una nacin, o un gobierno, un reino
Los Jarqun o Jarkin son linaje de los Jakinitas o Jaquinitas Judos, Son los Jaquim la
columna derecha que sostiene el Gran templo de Shelom Amelej, y Boaz quien es
Padre de Fares o Prez resulta ser la Otra Columna que se encuentra a la Izquierda
del templo.
Jakim y Boaz.
Qu significan las 5 flores de Liz que exigi Hernn Prez de Aldana para el
Judasmo?
Representan los cinco niveles del Alma que debemos desarrollar;
1 NEFESH; 2.- RUAJ; 3.-NESHAM; 4.-JAY Y YEJID.
Para saber ms tendr que estudiar Los libros del Zohar, el Midrash y la Tor con

algn Rabino.
Las 5 Flores de Liz tambin representa el xito de La Tor sobre todas las cosas, es
decir, las cinco flores de Liz representan los Cinco hermosos libros de la Tor, esto es
el Pentateuco:
Gnesis, xodo, Levtico, Nmeros y Deuteronomio.

Conclusin: El Apellido Maldonado es de Origen 100% Judo y es una insinuacin que

nos recuerda el Shem Israel y nos recuerda que Hashem es nuestro Seor y Amo
del Universo. Los ascendientes de los Maldonado provienen de la lnea Boz y Rut, es
decir la Familia de Pharez o Prez de Aldana, siendo a su vez el Apellido Aldana una
insinuacin que nos recuerda los 72 nombres de DI-S por medio de Ana Becoat.
Aunque segn un rabino de judaismovirtual.com dijo que el apellido Maldonado en su
sentido literal traducido al espaol alucia a un duro Juicio, lo cierto es que el apellido Mal
Donado no es una maldicin, sino todo lo contrario es una Bendicin, una Berajot
eterna que no solo nos dignifica, sino que nos otorga prosperidad en todo lo que
emprendamos, y nos da la oportunidad de acrcanos con seguridad al verdadero DI-S
Eterno, por lo tanto si usted es rabino o una autoridad Judaica tome en cuenta esta
pequea investigacin documental, que me ha sido inspirada por el ETERNO y por un
Ibur Santo que alcanzo 48 niveles arriba, es decir 98 niveles antes de unirse al Eterno,
el dos por ciento de su nefesh me ayudo y me inspir para descifrar este misterio.
Por otro Lado Sabemos que el Mesas en su segundo Apellido debe provenir de la
Estirpe de los Jaquinitas, a menos eso es lo que oculta el Himno de Adon Olam, creado

en el Siglo XI.

CMO LLEGARON LOS MALDONADO A AMRICA Y MXICO?

Precisamente cuenta la historia que antes de descubrir legalmente las nuevas tierras de
Amrica. Espaa pasaba por una crisis econmica muy dura, La corona espaola culp
de esta desgracia a los Judos Sefarditas que habitaban desde hace mucho tiempo en la
pennsula, y que la nica forma de ver prosperar a Espaa es que los Judos renegaran
de su Judasmo y se convirtieran a la nueva religin que haban adoptado los Reyes
Fernando e Isabel la Catlica.
Los que se resistieron se les exigi que abandonaran la querida nacin de Sefarad,
esto es Espaa, los que se quedaron se bautizaron bajo la religin catlica, algunos se
olvidaron de practicar el judasmo, otros decidieron continuar con su judasmo detrs de
las puertas, aunque pblicamente aceptaran que eran catlicos.
Para nosotros, los Maldonado esto result tan gravoso, pues desde antes del siglo IV
ya venamos con un cultura cripto-judia, Pblicamente ramos fieles catlicos pero en
nuestro interior seguamos dndole honra al Eterno. De hecho nuestras prcticas Cripto
Judaicas terminaron cuando Don Hernn Prez de Aldana cambi su apellido por el de
Maldonado. Todos los descendientes posterior a este momento, ya no se les enseo
nunca ms Judasmo, de forma que los Maldonado crecieron siendo catlicos.

Hubo algunos que encontraron su genealoga de parte de los Prez de Aldana que
retomaron el Estudio Cripto-Judio, pero sin sospechar siquiera que provenamos de una
genealoga de la Realeza Juda de antao, pues era ms el amor a la Tor que cualquier
otra cosa, tenemos el caso del mdico Francisco Maldonado da Silva, judo converso,
que vivi en Crdoba y fue juzgado por la Inquisicin en Lima, a comienzos del siglo
XVII y a quien Marcos de Aguinis le dedicar el libro LA GESTA DEL MARRANO
porque con este mote despectivo se les conoca a los Judos en aquellos tiempos.
De manera que estamos seguros que nuestros antepasados Sefarditas llegaron en
busca del sueo Americano algunos en las embarcaciones de ya sea de don Cristo Baal
Coln, que igualmente fue un cripto Judio, que naveg con bandera de catlico pero que
en su interior guardaba sumo respeto por Adonai y por Israel, o bien llegaron con los
navegantes de Hernn Corts y el Gobernador Diego Vsquez.
Precisamente, en el pueblo Judo se sabe que Cristbal Coln se dio a la tarea de
rescatar de la crcel a muchos Judos que se quedaron en Espaa pero que iban a ser
ejecutados por la Santa Inquisicin, como todos sabemos, la tripulacin de Cristobal
Coln estuvo llena de Presos, y entre de ellos los Judos Sefarditas que se opusieron a
la Religin Catlica. A s que uno de las intenciones ocultas era salvar de la santa
inquisicin a los judos.
Al descubrir nuevas tierras hubo oportunidad que muchos Judos Poblaran este nuevo
mundo. No

dudo que otra lnea de los Prez

haya llegado despus del siglo XX

huyendo de los campos de Hitler o de la guerra fra.

Para ms informacin lea el libro:

1. Los Judos en el Descubrimiento de Amrica, de Daniel Mesa Bernal ao 1989,

Num.252 vol. 38.
2. El Secreto de la Reencarnacin del Rabino Amram Anidjar.
Vea los videos;
http://youtu.be/hJwgEDjC6ek Enlace Judo - Sabes el origen de tu apellido?
http://youtu.be/m4FWyYYN2_M El ltimo Sefardita.

QU OTROS ASPECTOS COMPRUEBAN, QUE

SOY EL CANDIDATO MSIAS DE ISRAEL?
Rab Aharn Shlezinger Autor de los libros Numerologa Cbala; Enigmas y
misterios del Talmud y la cbala; el colapso econmico final; y las claves de numerologa
cabalstica; Pblico en otra de sus obras EL GRAN LIBRO DE LOS NOMBRES, la
energa cabalsticas de los nombres
[] La persona Cmo recibe su nombre? El eterno pone en la boca de quien otorgar
el nombre del recin nacido un nombre especfico y apropiado a la criatura Aunque
despus de algunos aos, el motivo encerrado en ese nombre se manifiesta
relativamente en la vida de quien fue llamado as.
El Nombre adems de contener informacin esencial del ser humano, tambin posee
un valor numrico que incide en la personalidad, el carcter, y la conducta de la
Persona. El valor numrico del nombre nos ayuda a desarrollar facultades positivas
innatas y resulta esencial para para controlar impulsos negativos congnitos.
Por lo tanto queda deducido que el nombre de la persona contiene el misterio intrnseco
de sus caractersticas, su personalidad y conducta futura. [] (Shlezinger, Marzo 2012)
Mi Nombre completo URIEL MANUEL MALDONADO JARQUN tiene 4 INICIALES que
en Mxico se llama Filiacin o clave curp veamos MAJUM = Palabra hebrea
que insina la palabra NAJUM= que significa Misericordioso, MAJUM por su
parte significa Maldonado Jarqun Uriel Manuel; Si tomamos en cuenta y hacemos una
composicin de palabras segn el Zohar, Cbala y el TANIA; Tomamos las primeras

tres letras de mi apellido MAL (Maldonado) le sumamos la J (Jarqun) de mi apellido

Materno, y Aadimos la primera letra de mi Nombre U (Uriel)

y Cambiamos la M

(Manuel) por la T (Tor), dice: MALJUT que significa:

REINADO O GOBIERNO!
Segn una nota publicada en tora.org.ar por el Rabino Jacob Immanuel Schoche al
tema comenta:
[] MALJUT juega un papel importante. Es el instrumento mismo, para decirlo de alguna
manera, mediante el cual el plan creativo original se concreta. Es mediante MALJUT que la
creacin potencial y latente emerge en realidad manifiesta y substancial. As, de MALJUT se
dice que es EL ARQUITECTO CON QUIEN SE HIZO TODA LA CREACIN Y NADA
OCURRE ENTRE LOS SERES INFERIORES A MENOS QUE SEA A TRAVS DE MALJUT.

Tal como BIN es la Madre Superior (Ima Ila) as es MALJUT es la Madre Inferior (Ima
Tata) El potencial del mundo (la semilla de Jojm) es externalizado e individualizado en
la matriz de Bin, pero perdura oculto como un feto.

Por lo tanto, Bin se denomina Mundo Oculto (Alma deItkasi). Por va y medio de
las sefirot siguientes (las Midot), Bin EL MUNDO OCULTO SE IMPLANTA EN LA
MATRIZ DE MALJUT y de all egresa como ser manifiesto. As, MALJUT es llamada el
MUNDO REVELADO (Alma deItgali). MALJUT ES LA BOCA DE DI-S: LA PALABRA
DE DI-S y el ALIENTO DE SU BOCA mediante el cual el mundo cobr existencia
concreta y manifiesta.
MEDIANTE MALJUT TODO COBRA EXISTENCIA MANIFIESTA.

El atributo de MALJUT explica de hecho su propio trmino. Pues es por medio de

MALJUT que la disposicin del Benvolo para ser benevolente puede concretarse: un
mundo y criaturas cobran existencia.
El mundo y las criaturas proveen potenciales receptores para la benevolencia de Di-s.
Ellos hacen posible hablar de un Reino Divino pues
NO HAY REY SIN NACIN Y GENTE DIFERENTE DE L MISMO SOBRE QUIEN
GOBERNAR.

CUANDO CRIATURAS FINITAS SON LLAMADAS A SER (NIKRAH)

mediante la

sefir de MALJUT, el atributo Divino de Reinado, Soberana, se vuelve significativo y

real (ADON OLAM).

As, MALJUT es el origen de la revelacin de la luz del Ein Sof (URIEL) que se
extiende al mundo y a las criaturas en forma REVELADA, Y LOS ILUMINA.
Desde esta fuente se extiende a cada entidad individual LA LUZ Y VITALIDAD
PARTICULAR acorde a ella: INFORMANDO, ANIMANDO Y MANTENINDOLA. A ello
se debe que MALJUT ES IDNTICO A LA SHEJIN, LA PRESENCIA DIVINA
INMANENTE O DE RESIDENCIA INTERIOR [] (Schoche).
MALJUT Son las iniciales de todo mi nombre Maldonado Jarqun Uriel Restablecer la
enseanza de la Tor (MALJUT). En cbala representa la primera Mercavot o sefirat
que quiere decir Reino material de Hashem o del Mesas.
NAJUM=Significa Misericordia, es la insinuacin de MAJUM (Maldonado Jarqun Uriel
Manuel).
Por otro lado en el Sidur Bircat Imanuel, Pg. 665. En la bendicin por el sustento es
muy claro al Declarar todo lo que hemos venido comentado [] SHEL NEBOSH
BAOLAM HAZ VEL NIKALEM LEO LAM HAB, UMALJUT BET DAVID MESHIAJ
TAJARZIRENA LIMKOMAK BIMHER BEYAMENU (Hemzani, 2009)
Sea Tu voluntad que no seamos avergonzados en este mundo ni humillados en el
mundo venidero. Y restaura el reinado de la casa de David, prontamente y en nuestros
das.
Que nos dice Ocultamente MALJUT?
Que Maldonado Jarqun Uriel ensear y aprender Tor.

No es esto tambin lo que har el Mesas al hacer retornar a los judos dispersos
a Israel?
Habacuc 2:14 Porque la tierra ser llena del conocimiento de la gloria de Adon-i, como las
aguas cubren el mar.
Isaas 2:3 Y vendrn muchos pueblos, y dirn: Venid, y subamos al monte de Adon-i, a la casa
del Di-s de Jacob; y nos ensear sus caminos, y caminaremos por sus sendas. Porque de
Sion saldr la ley, y de Jerusaln la palabra de Jehov.

MIS APELLIDOS QU RELACIN TIENEN CON

LAS COLUMNAS DEL BEIT HAMIKDASH?

Como ya haba comentado en pginas anteriores, que la columna de lado Derecho

hace referencia a Jaqun, que corresponde a mi apellido paterno, Pero Boaz qu
relacin tiene con los Maldonado? El Apellido Maldonado, como hemos venido
estudiando fue arreglado por el ao 1150 aproximadamente, por su primer portador
llamado don Hernn Prez de Aldana, y teniendo en cuenta que el Apellido Peretz o
Prez tambin es una forma cripto-judia de traducir el apellido que en espaol, algunas
biblias lo reconocen como Phares o Fares, muchas versiones espaolas manejan este
apellido as, pero la traduccin inglesa 21 st Century King James Versin se refiere al
mismo como Prez= Fares.
Genesis 38:29
And it came to pass as he drew back his hand that, behold, his brother came out; and
she said, How hast thou broken forth? This breach be upon thee. Therefore his name
was called Perez[that is, A breach]

Ruth 4:

18

Now these are the generations of Perez: Perez begot Hezron, 19 and Hezron

begot Ram, and Ram begot Amminadab;

20

and Amminadab begot Nahshon, and

Nahshon begot Salmon;21 and Salmon begot Boaz, and Boaz begot Obed;22 and Obed
begot Jesse, and Jesse begot David.
En internet buscando respuestas encontr una pgina que aclara este asunto y
efectivamente el mesas que esperan debe venir de la descendencia de David, y
especficamente la genealoga de Rut y Boaz, y pues resulta que los Prez de Aldana,
hoy Maldonado son descendientes de David, hijos todos de Reyes que han gobernado
no solo al Pueblo hebreo, sino que tambin han gobernado Pueblos extranjeros como
los godos y los espaoles. Y Es de aqu de donde proviene el Apellido Maldonado, de
los Peretz de Aldana.
Ahora

ya les he explicado que el propio nombre de Maldonado tambin es una

expresin cripto-judia que se pronuncia de la siguiente manera Adon Olam= Seor o

Amo del Universo, tenido como conclusin que mis dos apellidos Maldonado y Jarqun
resultan ser ambos la columnas que sostienen los dinteles del templo de Salomn, ya
que los Maldonado al ser descendientes de los Peretz son por consecuencia
descendiente de Rut y de Boaz; siendo Boaz representa a una de las columnas del
templo. Evidentemente Hakim o Jaquin representa la otra columna del mismo.
2 Crnicas 3:17
La Biblia de las Amricas (LBLA)
5

17

Y erigi las columnas delante del templo, una a la derecha y otra a la izquierda, y

llam a la de la derecha Jaqun[a] y a la de la izquierda Boaz[b].

1 Reyes 7:21
La Biblia de las Amricas (LBLA)
21

Erigi, pues, las columnas en el prtico de la nave; erigi la columna derecha y la

llam Jaqun[a], y erigi la columna izquierda y la llam Boaz[b].

Siendo que Hakn significa DI-S establece o DI-S Erige qu es lo que estable o
erige? MALJUT. Un reino o un gobierno. Eso es lo que establece.

IHVH
EL NOMBRE INEFABLE.

Todos los cristianos aseguran que esas consonantes guardan en secreto el nombre de
Di-s. Sin embargo los judos sabemos que Di-s no tiene un nombre personal porque no
es una persona o un ser humano, en cambio s sabemos que lo hemos llamado por sus
atributos.
Los Cabalistas aseguran que las consonantes I.H.V.H. no son sino el recipiente donde
l guarda sus atributos, 72 son los atributos de Di-s, hoy solo les voy a dar a conocer
uno solo, por el cual, el me permite incrementar an ms mi teora de que yo soy un
candidato ms para ejercer mi Judasmo como un posible mesas humano, no como un
DI-S.
VAMOS A PASAR RPIDAMENTE AL ESTUDIO DE LOS ATRIBUTOS DE DI-S.

Cuando hablamos del nombre del Eterno I.H.V.H, Y.H.V.H. I.H.W.H. Y.H.W.H. Siendo
estas sus consonantes, se hacen tales discrepancias entre todas las religiones que
existen y han existido; y cada cual concluye que el nombre de DI-S es Jehov para los
testigos de Jehov, arrianistas, cristadelfianos y otras que no siendo catlicas no se
consideran protestantes; Yahveh es para los catlicos y rdenes protestantes.
Para los Judos es ms fcil, pues Di-s no tiene un nombre personal propiamente Dicho,
porque la Divinidad no es un ser fsico que exista eternamente en un cuerpo mortal. La
divinidad del Eterno responde por muchos nombres, esto de acuerdo a las acciones que
realiza, as es como se le ha conocido por no menos de setenta y dos nombres i

Cuando Moiss le pregunta con que nombre quiere que se le recuerde o se le llame, el
responde que l es que es, l es el que era, l es el que ser. (Yo soy el que ser, el
que era y el que es).
Aqu tenemos presente que DI-S ha sido, ahora es y el que ser. Mas nuestra inquietud
a conocer Qu es lo que ser? Si l ya es No es acaso DI-S es el Eterno? No tendra
caso decir YO SOY EL QUE SER porque se supone que su condicin divina es
eterna, esto es un constante presente, un presente continuo.
Lo que refiere aqu el eterno es que: Ser nombrado y llamado por sus acciones, por
ejemplo ELOHIM TSEBAYOTH (Hebreo). DI-S como las Huestes o los Ejrcitos.
Cuando su misin es luchar en la guerra; 31 EL SHADDAI (Hebreo). El Seor DI-S
Todopoderoso. El ttulo utilizado por el ngel del Seor cuando se le apareci a
Abrahn demostrando la Naturaleza manifiesta de DI-S en esa aparicin. (Gn.
17:1; Ex. 6:3; Sal 68:14); 9 AL-ILAH RAPHA (Arameo). DI-S de Sanacin. Una antigua
expresin para la intervencin de los Poderes Divinos que la humanidad necesita para
vivir;
AIN SOPH (Hebreo) El Ilimitado. El ttulo supremo para el Infinito del cual toda
creacin procede. El fundamento para Todo en el universo. Mas en beneficio de su
naturaleza divina e ilimitada al final de toda su obra tomar un cuerpo fsico carente de
toda divinidad, obviamente aqu est el misterio que responde el por qu DI-S siendo
ilimitado AIN SOPH ungir a un Ser humano fsico para Gobernar o encabezar el
Gobierno de su planeta, este es Mesas Ben David.

EL NMERO OCULTO DETRS DEL NOMBRE HEBREO.

Hay que saber que las letras hebreas al

igual

que

nuestro

abecedario

representan letras y nmeros segn su

posicin. Por ejemplo La letra a=1; b=2;
c=3; d=4 y as sucesivamente; de igual
manera, el alfabeto Hebreo como se ve

continuacin en las siguientes tabla.

La imagen arriba representa el

Recipiente de los atributos de DIS en hebreo YHVH, el nmero
arriba de cada letra representa
su posicin.
Y Segn esta forma de codificar
el recipiente de los atributos de
DI-S, nos obliga a creer Y=10;
H=5; V=6; H=5El
nombre
personal
del
recipiente de los atributos de DIS debe contener 26 letras.
Ahora
mi
misin
ser
demostrarle con este cdigo
como, incluso con la numerologa
mi nombre tiene dichas 26
letras, le agradezco ponga
mucha atencin en la siguiente

Si vemos por un momento, mi nombre secular-latinizado es URIEL MANUEL

MALDONADO JARQUN y si contamos las letras todas sumaran 27, es que se pasa
por una letra Con cual? Pues es simple, Jarquin = 7 tiene una letra de ms, es la u,
ya que la regla ortogrfica exije, para que la q suene correctamente, debe llebar una
u, sin embargo en hebreo lo que tiene valor es la pronunciacin correcta y la
pronunciacin se escribe correctamente JARKIN = 6 habr perdido dos letras qu y
sustituida por una sola K, por lo tanto suman 26 letras y tendriamos que URIEL=5
MANUEL=6 MALDONADO=9 JARKIN=6 = 26 Letras y jarkin se escuha igual que
Jarqun.

Ahora no queda conforme con el nombre secular? Entonces desencriptemos el

Nombre y pongamos en sentido opuesto (inverso), y eliminando algunas letras que
estn de ms en la pronunciacin Judia, veamos: Maldonado= odanodlaM= Pasemos
la tercera letra a al inicio y cambiemosla de lugar por la o y Eliminemos una letra
d que est de ms, entonces dir: Adon Olam= Adonai Olam=10; Niuqraj se
convierte en Nikra=5; Manuel=6 Uriel=5 en total este nombre suma 26 letras como
lo exige el Rua ha Codex. Por lo tanto demuestro nuevamente que el nombre del
recipiente de los atributos del eterno es el nombre propio con el cual he sido ungido.
Adonai Olam Nikra Manuel Uriel; o Nikraj Adon Olam Emanuel Uriel que igualmente
conserva sus 26 letras.

1. Uriel= Ser la Luz, el Verbo y la Palabra (Aprender y Ensear Tor)

2. Manuel= Reunir a los Exiliados de la Diaspora, Atraer la Sekin y Reconstruir el
Sagrado Templo.
3. Jarqun o Nikra= DI-S establecer un Reinado fsico.

4. Adon Olam= Seor del Universo. Llamado a ser un Gobernante.

Por lo tanto las consonantes de cuatro letras YHVH (yud he vav he), se refieren al
nombre inefable, y al recipiente de sus atributos, al Rey Mesas que usar para
que el Pueblo Judio no pierdan jams la conexin Directa con DI-S atravez de su
Sekhin y establecer con todo esto un gobierno a las necesidades de la poblacin.
Las consonantes hebreas YHVH te permite estar siempre en contacto directo con
el Eterno, YHVH

es un vnculo y no un intermediario, para que puedas tener

conexin directa con el Eterno.

Y para que no se olvidara, las sagradas escrituras lo repeta a ttulo personal
como si se tratara de su propio nombre.

LOS 72 ATRIBTOS DE DI-OS SEGN LA CBALA.

Es necesario saber que, meditar en el nombre inefable, es tan bueno como

meditar en sus 72 atributos, es decir, no es el hombre, el ser humano quien hace
los milagros, sino que es Di-s, cuando meditamos sus sagrados nombres.

LA TABLA QUE NOS MUESTRA LAS 26 LETRAS DEL CORRECTO

PRONUNCIAMIENTO DEL NOMBRE DEL CANDIDATO A MESAS.
1 2 3 4 5 6 7 8 9

U R I E L M A NU

E L

M A L

D O N A D O J

A R K I

U R I E L M A NU

E L

M A L

D O N A D O H A R K I

U R I E L M A NU

E L

O D A N O D L

A M J

A R K I

U R I E L M A NU

E L

O D A N O D L

A M H A R K I

U R I E L M A NU

E L

A D O N O D L

A M J

A R K I

U R I E L M A NU

E L

A D O N O D L

A M H A R K I

U R I E L M A NU

E L

A D O N O D L

A M N I

K R A J

U R I E L M A NU

E L

A D O N O D L

A M N I

K R A H

U R I E L E M AN

U E L

A D O N O D L

A M N I

U R I E L E M AN

U E L

A D O N O D L

A M J

A K I

U R I E L E M AN

U E L

A D O N O D L

A M H A K I

U R I E L E M AN

U E L

A D O N O D L

A M J

A K I

U R I E L E M AN

U E L

A D O N O D L

A M H A K I

U R I E L E M AN

U E L

A D O N O D L

A M J

A C I

U R I E L E M AN

U E L

A D O N O D L

A M H A C I

U R I E L E M AN

U E L

A D O N O L

A M J

A C H I

U R I E L E M AN

U E L

A D O N O L

A M H A C H I

U R I E L E M MA

N U E L

A D O N O L

A M J

A K I

U R I E L E M MA

N U E L

A D O N O L

A M H A K I

U R I E L E M MA

N U E L

A D O N O L

A M N I

U R I E L E M MA

N U E L

A D O N O L

A M A R K I

U R I E L I

U E L

M AN

A D O N O L

A M J

K R A

K R A

A R K I

N
N

U R I E L M A NU

E L

M A L

O N A D O J

U R I E L M A NU

E L

O D A N O L

U R I E L M A NU

E L

M A L

D O N A D O J

A R Q I

U R I E L M A NU

E L

M A L

D O N A D O J

A R K I

U R I E L M A NU

E L

N I

A M J

A R Q U I

A R Q U I

K R A A D O N A I

O L

A M

Siendo Estrictos segn aparece en el alfabeto numrico hebreo tendramos que colocar
el nombre, que siempre significar EL VERBO DE DI-S CON NOSOTROS
NOMBRADO EL SEOR DEL UNIVERSO, porque Nikr no significa llamado del
sinnimo de convocado, sino del sinnimo de Nombrado, es

decir y que hace

alusin al nombre de sus atributos, y puede ser nombrado de diferentes formas:

URIEL MANUEL NIKRA ADONAI OLAM
ADON OLAM JARKIN URIEL MANUEL
EL VERBO DE DI-S CON NOSOTROS NOMBRADO SEOR DEL UNIVERSO.
EL FUEGO DE DI-S CON NOSOTROS NOMBRADO SEOR DEL UNIVERSO.
LA LUZ DE DI-S CON NOSOTROS NOMBRADO SEOR DEL UNIVERSO.
EN SU SENTIDO NORMAL
LA LUZ DE DI-S Y LA SEKHINA ESTABLECER EL GOBIERNO DEL AMO DEL
UNIVERSO CON NOSOTROS.

Uriel Manuel Hakn Adon Olam

Para descifrar el nombre Inefable utilizamos el codex atbach, el codex espejo y un
cdigo oculto innominal que se cifra en un idioma de origen (hebreo) en un tiempo
pasado, para ser descifrado en otro idioma y en tiempo futuro, esto es, Espaol
Moderno, y descifrado miles de aos despus, es decir hoy.
Si usted quiere encontrar exactamente el nombre de DI-S en 26 letras en una persona
registrada civilmente y que no tenga o no posea los atributos que yo tengo, no lo va a
encontrar, porque como le he explicado es un cdigo oculto que se tiene que descifrar
en tiempo y lenguaje diferente, el cdigo oculto innominal del nombre inefable no se
descifra en otro idioma que no sea el espaol y Hebreo, y para tal efecto, solo se
mantiene el significado de cada palabra y su pronunciacin.
La forma de escribirlo ha variado durante el tiempo, y no se poda encontrar el nombre
Inefable de manera tan fcil como decir me llamo URIEL MANUEL NIKRA ADONAI
OLAM, Ese nombre, as nadie lo ha registrado en un acta de nacimiento civil como si
Nikra y Adonai Olam sean Apellidos. Por eso fue necesario codificarlos, para que el
nombre Inefable del Mesas pasare desapercibido a los ojos de los criptgrafos tanto
enemigos como aliados.
Quiero que lea el nombre URIEL MANUEL MALDONADO 6 JARQUN7 tiene 27 letras,
porque la gramtica espaola exige una u para que suene como K pero si leemos
URIEL MANUEL MALDONADO JARKIN suena exactamente igual, entonces el nombre
6 http://www.tarbutsefarad.com/media/archivos/M.pdf Lista de Apellidos JuDI-S
7 http://www.misapellidos.com/significado-de-Jarquin-36290.html

de DI-S es fontico, he ah el secreto de la pronunciacin hebrea, ahora si podemos

encontrar que el Nombre de DI-S es de 26 letras como lo exige el cdigo secreto de la
numerologa hebrea, El nombre de DI-S est codificado en texto hebreo HIVH HYVH
para ser decodificado en Espaol, pero en un espaol actual y Mexicano.
Si queremos un versculo bblico que nos ayude a entender que era necesario cifrar el
nombre inefable en Hebreo (proveniente del oriente) para ser descifrado en Espaol
Mxico (Occidente) es el mismo que nos asegura que el Mesas organizar a la
dispora de Israel y la har volver a tierra santa, de la misma forma, nos sirve para
garantizar que el Mesas rena a todos los Judos de Israel, es necesario que nazca el
occidente, porque desde ah iniciar su gobierno.
Isaas 43:4 y 6 No temas porque Yo soy contigo; del oriente traer tu generacin
(Israel), y del Occidente te recoger. (Amrica y especficamente Oaxaca, Mxico) (Ver
Jeremas 16:15, 23:3, Isaas 11:12, Zacaras 10:6; Ezequiel 37:21-22) 8
Ahora, continuando, descifraremos el apellido Maldonado, as que hay que colocarlo en
Espejo reversible horizontal, MaldonadO|OdandlaM Lo ve? Ahora s tendremos que
utilizar el cdigo fontico, lea muchas veces

en voz alta OdanodlaM, busque una

palabra o un atributo de DI-S que se pronuncie parecido en lenguaje hebreo, y ver que
Odanodlam suena muy parecido a decir Adon Olam, y como ve se cambian de lugar las
primeras dos vocales O (Odan) por A y dice (Adon) eliminamos la (d) y respetamos la
palabra LAM que significa, universo. Adon es una palabra igualmente recortada que
significa Adonai (Seor) en total la palabra significa Seor del Universo.

8 http://serjudio.com/creencias/mashiaj/reconociendo-al-mesas#sthash.5jZmzx4B.dpuf

Lo v? Todo est claro. No hay duda!

Isaas 43:4 y 6 No temas porque Yo soy contigo; del oriente traer tu generacin, y del
Occidente te recoger.

(Ver Jeremas 16:15,

23:3,

Isaas

11:12, Zacaras 10:6;

Ezequiel 37:21-22)9

EL TALIT Y EL TZITZIT, SU SIGNIFICADO.

El Talit no es otra cosa que un manto muy parecido a los rebozos de las mujeres
mexicanas, o a un chal pero con proporciones ms grandes y ms rudimentarias.
Muchos tal vez ya lo conozcan

por medio de las pelculas.

Estos estn hechos

originalmente con tela de lana o de lino indistintamente. Actualmente algunas personas

los prefieren de algodn. Nunca los encontrar unidos de lana con lino, eso es una
terrible falta a la ley.

9 http://serjudio.com/creencias/mashiaj/reconociendo-al-mesas#sthash.5jZmzx4B.dpuf

El Talit los hay en dos tipos y sirven para diferentes ocasiones; el ms conocido por
todos es aquel que podemos percibir que todo judo hombre y nio usa hacia el exterior
y lo coloca para cubrir su cabeza al momento de las plegarias, le llaman:

El Talit gadol (literalmente: gran manto). Es el gran

chal de oracin con franjas que se usa durante las
plegarias matutinas. Se coloca sobre los hombros por
fuera del saco o traje. Las franjas pueden ser azules
para los sefarditas, o negras para los Ashkenazi. Estas franjas nos sirven para recordar
lo que nos ndica Nmeros 15: 37-40 "... y os servir de franja para que cuando lo veis
os acordis de todos los mandamientos de Adonai, para
ponerlos por obra..."
El Otro manto el Talit katan (literalmente: pequeo
manto). Es igualmente un lienzo cuadrangular con una
obertura en la parte central, tal cual cuello de camiseta, por lo regular se usa hacia el
interior, diseado en tela fresca ya que va directo sobre la piel del cuello, hombros,
trax y estmago, lo correcto es se use debajo de la camisa. Por lo general no es
visible salvo cuando se llevan por fuera los Tzitzit.
Ahora bien, el significado del manto es profundamente metafrico, ya que estar dentro
de el manto significa estar dentro de la cobertura de DI-S, estar bajo el abrigo del
altsimo, como lo declara el salmo 91. Tambin significa estar dentro de la Luz divina,
de la Luz trascendentemente infinita.

DECODIFICANDO Y CONOCIENDO LOS

TZITZIT.
Pero el Manto por s solo no es suficiente, para que ejerza el poder correcto y completo,
necesita que de sus cuatro esquinas cuelgan unos hilos o flecos, a los cuales vamos a
llamar Tzitzit, los cuales representan los cuatro puntos cardinales: norte, sur, oriente y
poniente, para indicar el seoro de Adonai en todo el universo (Adon Olam) y para
indicar que la Torah es para todo el universo, para toda la humanidad.
Los Tzitzit Tiene codificado el nombre Inefable IHVH o YHVH en sentido numrico,
segn el nmero de cada consonante del alfabeto hebreo (YHVH) Tambin el nombre
Tzitzit en sus letras acrsticas nos recuerdan los 613 Mitzvot de la Tor, esto es, los
613 mandamiento de la ley.

HEBREO

MI DI-S ES NICO

NMERO

PRONUNCIACIN

90

Tzadik

10

Yod (Iod)

90

Tzadik

10

Yod (Iod)

400

Tab

13

MI DI-S ES NICO

GRAN TOTAL

613

Mitzvot

Los Tzitzit se tejen en hilos de seda, lana o algodn acorde con el material con el que
ha sido hecho nuestro Talit. Los hilos se separan en 8 cordones, ms un cordn azul
teido con legtimo tejelet o Tekhelet extrado del Murex Trunculus, hilo que ser el ms
largo y grueso de todos, al cual le vamos a llamar el sirviente. Sobre de este se
entraman el resto de los cordones. Hay dos formas de entramar el Tzitzit con el
Tekhelet, Una es la Sefard y la otra es la Ashkenaz, y las voy a mencionar en la
siguiente tabla.
Se dice que cuando los Sefarad usan Tekhelet recuerdan el color del mar, que a su vez
es el color de cielo, y esto nos recuerda que DI-S es Infinito como el Cielo, mas DI-S no
est en el cielo como errneamente lo ha credo la humanidad.
Se separan los 8 hilos de cuatro en cuatro, y uno de ellos es el ms largo, ser el
sirviente y nos permitir ser el hilo central para darle las vueltas necesarias con los otros
y decodificar las consonantes del nombre de DI-S. Para los Judos Askenazi son dos
nudos (2n), siete vueltas (7v), (2n) dos nudos, (8v) Ocho vueltas, (2n) dos nudos, (11v)
once vueltas, (2n) dos nudos, (13) vueltas y los dos nudos finales de cierre. Todas las
vueltas que se traman alrededor del cordn azul significan las letras del nombre
Inefable. En tanto que el nmero 13 nos recuerda que DI-S es uno. En la tabla de abajo
damos ms detalles.

En cuanto al entramado Sefarad son (2n) dos nudos, (10v) diez vueltas, (2n) dos
nudos, (5v) cinco vueltas, (2n) dos nudos (6 v) seis vueltas,(2n) dos nudos,(5v) cinco
vueltas y los dos nudos finales de cierre. Los Dos nudos representan el Espritu unido a
lo fsico. El primer nudo al cielo y el segundo a la tierra, de forma que cuando anudamos
estamos decretando la unin del cielo con la tierra.
Tambin los cuatro nudos iniciales nos recuerdan el tetragramaton, reafirmando que el
nombre de DI-S est separado por cuatro consonantes que representan 26 letras en
total para el caso de los sefarditas; aadiendo 13 para el caso de los askenaz pues DIS es uno. El ltimo nudo de cierre sumados con los cuatro anteriores, nos recuerdan
que la Tor est integrada por cinco libros.
Como ya sabemos cul es el nombre Inefable encriptado en hebreo para ser des
encriptado al espaol, la decodificacin es la misma que en captulos anteriores, esta
codificacin est basada en la numerologa del alfabeto hebreo o cbala Hebrea.

ENTRAMADO ASHKENAZ
2 N
7 V
2 N
8 V

(Unin Cielo y Tierra)

JARQUN
(Unin Cielo y Tierra)
ADON OLAM

ENTRAMADO SEFARDITA
2 N

(Unin Cielo y Tierra)

10 V

ADONAI OLAM

2 N

(Unin Cielo y Tierra)

5 V

ARKIN
(Unin Cielo y Tierra)

2 N

(Unin Cielo y Tierra)

2 N

11 V

URIEL MANUEL

6 V

MANUEL

(Y)

(H)

(V)

2 N

(Unin Cielo y Tierra)

2 N

V 13

MI DI-S ES NICO

5 V

2 NUDOS FINALES DE SEGURIDAD

(Unin Cielo y Tierra)

URIEL

(H)

2 NUDOS FINALES DE SEGURIDAD

39 VUELTAS EN TOTAL

26 VUELTAS EN TOTAL

Nuevamente confirmamos, que el nombre inefable si coincide con la tradicin juda, con
los parmetros exigidos por la propia Tor, la Tanak y la Cbala Hebrea. Recordemos
que las siglas YHVH no son el nombre propio de Di-s, sino que dichas consonantes
guardan un nmero que nos habla precisamente de los cuatro Atributos de Di-s, mismos
que hacen uno solo y es el que le he venido revelando a lo largo de este libro.
Que milagros podemos recordar que han existido por medio del el Talit y el
Tzitzit?
Envolverse en el Talit es la forma proftica de envolverse con la Tor; es cubrirse con la
presencia de Adon Olam y con su Nombre. En el Salmo 91:1 dice "El que habita bajo el
abrigo del Altsimo, morar bajo la sombra del Omnipotente". Tambin en estos cinco
nudos del Tzitzit est grabado el nombre sagrado de Adon Olam como ya lo hemos
visto.
En la segunda de Reyes 2:13-14 leemos: "...13 Entonces Eliseo Recogi el manto de
Elas, que se le Haba Cado, y Regres. Luego, detenindose a la orilla del Jordn, 14
Tom el manto de Elas que se le Haba Cado, Golpe las aguas y dijo: --Dnde Est
Adon Olam Harkin Uriel Emanuel (El Amo del Universo establecer la Luz de DI-S

con Nosotros), el DI-S nico de Elas? Y cuando l tambin Golpe las aguas, stas se
apartaron a uno y a otro lado; y Eliseo Cruz. En el original hebreo donde dice manto, se
refiere a "Aderet, que significa Talit de gloria. La presencia del Adon Olam fue tan fuerte
y la uncin que Elas recibi sobre s era tan grande, ' que el Talit emita luz. Leemos del
profeta Zacaras en el captulo 8: 23 As ha dicho YHVH de los Ejrcitos: Acontecer en
aquellos Das que diez hombres de las naciones de todos los idiomas se Asirn del
manto de un Judo y le Dirn: 'Dejadnos ir con vosotros, porque hemos Odo que DI-S
Est con vosotros! En la porcin donde dice: "tomarn del Manto a un judo" significa
que, todos desearan volver y conocer a Di-s por medio de la Enseanza de la Tora por
el Rey Mesas, ser su deseo tomar de la orilla el Tzitzit, para conocer su nombre y
recibir los milagros que producen los Atributos de Di-s.
Recordemos que en los Tzitzit estn representados los 5 libros de la Ley/Torah con 5
nudos, y en cada espacio est el nombre sagrado de Adonai Olam. Los cinco nudos
tambin representa las cinco palabras del nombre Inefable decodificada al Espaol que
es Adon Olam Jarqun Uriel Manuel, o por sus matrcula que en espaol es MAJUM
(Maldonado Jarqun Uriel Manuel) y que en hebreo se pronuncia como NAJUM y
que a su vez significa Consolacin Maljut=Reino.

CMO SE TENDR QUE RESTAURAR EL

REINADO DE LA CASA DE DAVID?
Recordando el Sidur Bircat Imanuel, Pg. 665. En la bendicin por el sustento es muy
claro al Declarar todo lo que hemos venido comentado [] SHEL NEBOSH BAOLAM
HAZ VEL NIKALEM LEO LAM HAB, UMALJUT BET DAVID MESHIAJ
TAJARZIRENA LIMKOMAK BIMHER BEYAMENU.[] (Hemzani, 2009)
Sea Tu voluntad que no seamos avergonzados en este mundo ni humillados en el
mundo venidero. Y restaura el reinado de la casa de David, prontamente y en nuestros
das.
El rezo anterior dice conscientemente que el Reino de la casa de David al
momento de escribir este libro, se encontraba roto.
Los descendientes de David Amelek, como su servidor, fuimos diseminados por el
mundo, algunos antepasados para cuidar nuestra estirpe, prefirieron sacrificar

solamente su religin y algunas costumbres Judas, cambiando a la religin de estado

oficial, con el nico propsito de que la estirpe de David Amelek no desapareciera, y los
judos de hoy tuviramos la esperanza de que algn da no muy lejano, uno de los
descendientes directos de David Amelek, inspirado por Di-os,

y para cuando las

condiciones fueran adecuadas.

1.-RESTAURAR LA CASA DE DAVID ES RECONOCER EL JUDAISMO

DE LOS DESENDIENTES DE DAVID Y ACEPTARLOS EN NUESTRAS
COMUNIDADES, YA COMO CONVERSOS O COMO HIJOS QUE
RETORNAN A SUS RAICES CON HAMBRE DE APRENDER Y AMAR
A DI-S.

MI Genealoga fue rota desde el tallo, yo nac en la dispora y soy consciente de

que soy ms que un candidato Judo para restablecer el Reinado de nuestro Padre
David Amelek, desafortunada o afortunadamente, no s; no tengo una comunidad juda
donde congregarme, nac como gentil en la tierra del Sol, de forma que no llev una
educacin Juda adecuada, a buena fortuna que sent el llamado de las escrituras, no
recib de nio ninguno de los rituales, como Mikve, Berit Mil, costumbres y ciencia
Juda... Motivo por el cual, para que se inicie realmente con esta restauracin, es
menester, que usted y su comunidad me reconozcan como un descendiente judo que
se perdi en la dispora y que hoy se integra nuevamente al Pueblo de Di-s.
Por eso la escritura dice:

Isaas 11.
1 Un retoo Brotar del tronco de Isa. El tronco de Isa es, precisamente el reinado
de David y Salomn Amelek (reinado que fue cortado, tal como un rbol es talado, por
los ataques de las potencias mundiales de antao, porque para que exista un retoo, el
tronco debi ser cortado despus de ao 70 d. e.c.), mientras que la palabra retoo,
hace alusin a un Retorno

de un descendiente perdido en la dispora, que

RETORNA a su tronco comn, para recibir enseanzas y recibir la uncin como Rey
Mesas.
Y un Vstago de sus Races Dar fruto: Vstago y Retoo son sinnimos, la
diferencia es que uno surge en el tronco talado y el otro proviene de las Races
Judas.
Algunos entienden que se trata de dos personas diferentes, sin embargo se refiere al
mismo.
La diferencia es que este renuevo que soy yo, establecer dos Reinos:
1. Uno el de los Judos del Tronco comn que son los que hasta ahora han
sobrevivido como Judos sin haber renunciado a su judasmo;
2. El segundo Reino que establecer ser el de los Gentiles convertidos al
Judasmo que encontraron sus races judas, pero que prefirieron vivir como
conversos o Noajidas separados de la Idolatra.

El RETORNO DEL REY MESAS A SUS RAICES JUDIAS: no se refiere a la exegesis

que muchos respetables rabinos celosos de la Tor han afirmado que el mesas ser
hijos de padres judos, nacido en eretz Israel y descendiente de un Rey que ostente el
Gobierno de Israel.

Si esto es cierto entonces dnde quedo yo? si hablamos de

dos personas diferentes,

1. El retoo del tronco de Isa: es aquel que nace en Eretz Israel de una familia
real nacido en cuna de Reyes Judos en sentido literal, este podra ser el Mesas
que los judos han soado en sus profecas rabnicas tradicionalmente
romnticas. Pero para que suceda, primero se tiene que establecer mi gobierno,
para crear las condiciones.
El ltimo tiempo cuando pudo haber sucedido, fue cuando an exista un
gobierno de tipo monrquico, en la poca de Rey Herodes, pero en ese
tiempo se suponen que las 12 tribus de Israel ya estaban reunidas, y el
gobierno como la casta de David, presentes, es decir, la casta de David
Amelej no haba sido dispersada ni amenazada de muerte, por lo tanto
tampoco cabe la posibilidad de que este versculo est hablando en tiempo
pasado al actual.
De acuerdo a lo que s por meditacin con los 72 atributos de Hashem, el
tiempo de su llegada de sta Raz podra ser dentro de tres mil a cinco mil
aos judos, que ser cuando ya est establecido un Reino monrquico en Israel.
Actualmente Israel es una nacin reciente, con un gobierno democrtico donde
conviven judos, cristianos, musulmanes y gente de otras religiones, de manera
que tierra santa, est contaminada aun por la idolatra de esas personas, por lo
tanto no existen condiciones para que en este tiempo nazca un mesas judo
nacido en Eretz Israel, para que se convierta en un Rey y ms an que nazca
en tierras de Jerusaln.
2. El Segundo Mesas al que se refiere el versculo como el vstago de la Raz, en
realidad es el primero pues viene mucho antes que aquel, viene preparando el
camino, hoy est Mesas ha llegado para

hacer el trabajo ms duro, es el

Mesas de nuestra realidad, no es un Mesas de sueos romnticos, ms bien es

un hombre de mucho trabajo, y de luchas incansables que popularizar el
Judasmo ponindolo al alcance de todo aspirante, Aplicar tica juda para
gobernar correctamente, para provocar que la presencia de Dios Regrese a
nuestro Planeta, por lo que sea como sea, tendr que provocar los milagros de
Di-s, Este es el Vstago que nace de las raz de Isa, es decir de las races
del Pueblo Judo, y que es descendiente de David y Salomn Amelek, soy yo
como ya lo he demostrado con mis nombres y apellidos.
No nac del tronco comn como judo ininterrumpido donde por
generaciones ha aprendido hebreo, la religin y las costumbres, sino que nac
viviendo en la dispora como un vstago de la raz juda de mis ancestros los
Reyes.
As pues, mi cripto-judaismo es gracias a la presencia de Hashem en Sabbat, los
nobles judos y espritus IBUR que me han ayudado a encontrar mi propia identidad.
De manera que al ser el Vstago de la misma Raz, es lgico que mi rama se convertir
en otro tronco, ms bien en otro gran rbol Vivo y Frondoso que se alimenta de la
misma Raz que alimentaba al talado y cado tronco de Israel; esto quiere decir que yo
tendr que establecer otro Reino u otro Gobierno, pero ms fructfero que el anterior. La
Pregunta es:
Este Reino lo har con los Judos que ostentan la genealoga ininterrumpida, si
es que ellos no quieren aceptarme como su hermano Judo, por el hecho de no
haber nacido en Eretz Israel y no cumplir con los otros requisitos que exigen sus
rabinos?

Lo ms seguro es que si me rechazan, este Gobierno lo tendr que hacer solo con
aquellos que confiaron en m.

xodo 20:6 y hago misericordia a millares, A LOS QUE ME AMAN Y GUARDAN MIS
MANDAMIENTOS.

Si Emulamos a Di-s claramente entendemos que cario quiere cario

Para que Di-s nos ame, primero debemos amarlo a l, Pero si rechazamos lo que
nos ofrece, lo rechazamos a l.
Hay que ser sensato en estos asuntos, y no querer que Di-s siendo Soberano, lo
queramos encuadrar en nuestras exigencias e intereses polticos o econmicos.

Yo no me considero Adonai Gadol, solo soy un recipiente apto para recibir las
instrucciones de las emanaciones del Espritu de Di-s, y me acerco a ustedes,
pues el milagro no los har yo, porque yo solo ser el conductor de este gran
aparato.
Mi trabajo ser como la del Piloto de una aeronave, ya todo est preparado, todo
est listo, solo faltaba que llegara yo, para oprimir los botones adecuados, para
arrancar esta mquina y pueda hacerla volar. Yo oprimir un botn, y milagros
prometidos por Di-s empezarn a suceder, Mover unas palancas y estos se
multiplicaran, mis pasajeros de primera clase, por supuesto sern ustedes, y el
resto de las naciones que quieran subir en este vuelo Mesinico.

EXORTACIN:

Por lo tanto, los invito para que provoquemos los milagros de DI-S, Adelantemos
los planes de Di-s, recordemos L tiene la capacidad de adelantar eventos cuando ve
que sus siervos estn preparados para el nuevo orden. Di-s haba establecido que los
Judos fueran esclavos oprimidos en Egipto por ms de 400 aos (Gnesis 15:13), pero
por Moiss y el Pueblo Mostraron su muna, y provocaron los milagros trabajando
intensamente para salir de la esclavitud antes 200 aos, antes de lo establecido.
Qu quiere decir esto? Que no estamos determinados aun por las profecas, y que si
notros queremos cambiar el curso de las mismas para nuestro propio bien, Hashem los
acepta haciendo uso adecuado del Tikun Olam, de la Kabla, Tefla, Buenas Obras, la

muna, mucha muna en accin, es decir, Participar activamente en la Poltica, y

Forzar a que las cosas sucedan!
Dentro de mis meditaciones con las consonantes de los 72

atributos de Di-s, con las asignadas al Mesas, preguntaba si realmente era yo

ese mesas, al principio solo vea nios jugando haciendo travesuras, imgenes que me
decan que mi misin era ser solamente profesor, pero en el interior de mi corazn no
estaba conforme con esa respuesta, porque yo saba que no era s. En otras de mis
meditaciones las con las letras hebreas, Pregunte si realmente era yo ese mesas,
porque no vea claro, se me haba revelado este libro y otros ms que guardo en
secreto, donde me hablan que tengo un poder sobrenatural tremendo, pero no vea
claro, pues haba tenido muchas dificultades en mi trabajito de profesor, y gente sin
mritos me estaba haciendo la vida complicada, y yo por ms que quera castigarla no
poda, entonces pregunt Qu pasa, quien soy realmente? Aquello me desanimaba,
porque ser maestrito no se compara a la misin de un mesas, estas cosas que me
hacan dudar, incluso de mi propia capacidad, nuevamente insist en otro da, empec a
hacer mis rezos adecuadamente, entonces las cosa mejoraron, en una de mis ltimas
meditaciones antes de este libro, ingres nuevamente y Vi que un hombre se acercaba
y me dijo:

-estudiaremos tu caso,
Posteriormente regresa y me dice:
-Ellos se sorprendieron cuando checaron tu caso, y exclamaron:

Aun no es el tiempo

del Mesas pero vemos que tiene una Emun y Yegid tan potente como el Mesas que

tenemos reservado!, pero para eso falta muchos miles de aos, estamos hablando de
tres a cinco mil aos, pero djame y vemos que podemos hacer
En seguida regresa, y me dice;

Es correcto, Ha dicho El Seor que aceptamos el Canje!

Inmediatamente Sal de la meditacin, y he entendido que la voluntad de DI-S para la
llegada del Mesas que tena preparado, era para dentro de unos tres mil aos, mas
viendo que yo ya estoy aqu, y que tengo los mismos niveles de Yegid que el Mesas
que tena preparado para dentro de tres mil aos, Di-s no ve inconveniente en que
luchemos y trabajemos intensamente en acelerar el proceso Mesinico.
Ahora, por este motivo, es que me atrev hacer este libro y escoger los mejores temas
que como judos, podamos entender.
POR QU DI-S ACEPT EL CANJE Y DECIDI ADELANTAR LA ERA MESINICA,
CON UN NO NACIDO EN ERETZ ISRAEL, CON UN NO JUDO NACIDO DE MADRE
Y PADRE INACTIVOS EN EL JUDASMO?
Recordemos que los Padres de Abraham Avino

no eran exactamente judos

operantes, al contrario, el padre de Abraham se llamaba Traj, era tan Idolatra como
cualquier otro pagano hoy en da, pues l era manufacturero de dolos y su madre
seguidora de su padre, por lo tanto el nico interesado en servir a Di-s era Abraham
avino, al grado que con el estableci un pacto eterno.
Por lo tanto es muy estrecho querer exigir un mesas nacidos en cuna de reyes ricos,
cuando la opresin a los pobres, a desigualdad social, desnutricin, las injusticias son

tema central del da a da. Para qu queremos un Mesas color rosadito, que se ve
muy bonito que vive en su esfera de confort y no resuelve problemas bsicos del
Mundo? Para qu queremos un rey al estilo ex prncipes de Asturias, Reyes de
Borbn, o Reyes hijos de Leydi di pasendose en sus carruajes, apartados del mundo
real, jugando polo, o golf?
Necesitamos ser honestos y partir desde nuestra realidad!, Israel an no est
establecido como un gobierno teocrtico, no hay condiciones para que en los prximos
aos nazca un mesas hijo de un Rey con las caractersticas que yo poseo, puesto que
Israel tampoco es un gobierno Monrquico. Israel es como cualquier otra nacin con un
montn de problemas y con una guerra por conflicto por lmites y conflictos religiosos.
Lo que les he mostrado en este libro no es parte de la casualidad, y mucho menos ha
sido planeado por nadie que no sea Di-s mismo, tal vez parezca

poca cosa para

algunos que yo lleve el nombre inefable, de aquel que no es Hombre, pero finalmente,
queramos o no aceptarlo, l ha sido reconocido como el DI-S de Israel, y l me ha
Prestado su nombre para hacer esta misin.

Di-s ha aceptado el Canje, tena planeado enviarles a su Mesas dentro los

Prximos tres mil a cinco mil Aos, que es cuando Israel tendr condiciones para ser
Gobernado por el Rey Mesas que Di-s tiene reservado aun sin cuerpo. Pero por
misericordia se ha condolido de la Humanidad entera, y est dispuesto a aceptar este
canje, ahora solo queda que ustedes quieran aceptarlo, porque si ustedes como judos
no me reconocen primeramente como judo y si no trabajamos en equipo, las cosas no
van a suceder. Y tendramos que esperar otros tres mil aos.

No perdemos nada con intentarlo!

Para llegar a la fabricacin de la lmpara incandescente se llevaron ms de mil intento
fallidos para que de todos esos, uno solo intento resultara exitoso.
No podemos seguir esperando a que Supermn venga a salvarnos, no queramos ser
como los cristianos o judeo-cristianos, que esperan ver volar por las nubes a Jess y
ser arrebatados en los cielos, porque bien sabemos que eso, solo fue un mito preparado
por el gobierno greco-romano para engaar a los pobres y tenerlos esperanzados
conque algn da, no se sabe cul, alguien que llegara de los cielos y les dar una
mejor calidad de vida; en tanto los ricos se hacen ms ricos a costa de los pobres
ignorantes que se hacen cada vez ms miserables!
Si dudan que yo pueda ser el gobernante Mesas, pnganme a prueba!, muy pronto
en el 2018 se aproxima el cambio a presidente de la Repblica en Mxico. Para ser
presidente no se requieren muchos requisitos, mismos que yo como ciudadano
Mexicano si poseo.
Ustedes como Judos que posee el poder econmico, Poltico y gozan de la veracidad
histrica, pueden hacer un cambio, esta forma de gobierno puede ser considerado como

un sexenio sabtico, todos los judos haremos milagros a favor del mundo,
dmosle a Mxico una probadita de lo que le espera cuando templo est erigido en
Israel.
Hagamos lo que nunca, ningn gobernante carente de tica ha hecho jams por Mxico,

HAGAMOS SEDAK POR MXICO, SEDAKA POR LOS POBRES, SEDAKA POR
LOS JUDOS QUE VIVEN EN MXICO Y EN EL MUNDO, DMOSLES LA HONRA
QUE MERECE!

CUALES SON MIS PLANES COMO GOBERNANTE MEXICANO?

Entre mis planes como Presidente de la Repblica Mexicana para 2018:

1. Celebrar Janucha, no solo en el ngel de la Independencia sino en la plaza
central del DF y televisarlo red abierta.
2. Mi Primera visita ser a Israel, y Declarar el Shem Israel en Israel.
3. En Educacin,
1.1.1. Establecer en el currculo de estudios de secundaria.
En historia de Mxico: El vnculo de los inmigrantes sefarditas de 1492
como los principales pobladores de Amrica e intelectuales de la
Independencia.
La llegada de los asquenazi del siglo XIX al XX a Mxico. Cultura y
Legados a nuestra vida y economa.
1.1.2. La educacin ser laica, no con el fin de prohibir la vida religiosa de los
estudiantes, sino para que tengan la libertad de expresar su religiosidad, ya
con sus atuendos o estilos de vida dentro del rea escolar, sin que esto
contravenga la moral y la paz pblica.
1.1.3. En Lenguas Extranjeras y Etimologas Greco-Romanas, establecer el
hebreo como lengua adicional.
1.1.4. En cuanto a programas de valores,

ser necesario incrementar la

propaganda Sabtica, los valores de unidad familiar y la educacin

psicopedaggica de la Tor, proverbios y eclesisticos.

1.1.5. Seleccionar a los alumnos de acuerdo a sus habilidades intelectuales,

conductuales, operativas en la especializacin de trabajo productivolucrativo donde se sienta feliz y satisfecho.
4. A nivel laboral motivar a las empresas para que desde el viernes a las 2:00 de
o cuatro horas antes de la puesta del Sol liberen a sus trabajadores con el fin de
que celebren sbado familiar.
5. Declarar da familiar sabtico.
6. Para las empresas que participen en este programa con el gobierno, se les
tomar en cuenta como si estas actividades fueran programas de desarrollo
humanitario, quedarn exenta de ciertos pagos de impuestos en forma
proporcional.
7. En el Campo y ganadera se motivar a que las empresas prefieran el cuidado
adecuado y digno al ganado que se cra y plantas que se cultivan.
8. Para los campesinos, motivar que creen cooperativas de produccin Kosher.
9. En Higiene y Salud, motivar la sana alimentacin. Contratar rabinos para que
hagan las supervisiones Kosher desde el Sector Salud.
10. Los hospitales de gobierno como el issste que son muy poco y no se dan
abastos con tantos trabajadores, debern garantizar o ser sustituidos por la
empresas privada y competitiva que garantice la dignidad de los trabajadores,
porque en las instituciones de gobierno te tratan como una persona de ltima
categora.
11. Se le garantizar ms cobertura para que judasmo pueda darse a conocer
por todo Mxico, Dndole proteccin de gobierno contra el antisemitismo.
12. Promover la cultura Juda y conversiones presenciales y a distancia.
13. En materia familiar, Desaparecer el Delito de bigamia para promover los
matrimonios Patriarcales, para los que deseen tener ms de dos mujeres por
familiar puedan hacer de forma legal. Tal como lo hacan nuestros patriarcas.
14. Adems de la pena establecida, contra violadores, pagar gastos, daos y
perjuicios y una pensin vitalicia a la vctima o vctimas.

15. Para los homicidas en sentido culposo o alevoso, igualmente, adems de la

pena de privativa de la libertad, imponerle pago de daos, perjuicios y una
pensin vitalicia a los dolientes ms prximos a la vctima.
16. Declarar constitucionalmente que Mxico no solo es

una

nacin

Pluricultural, originalmente basada en sus pueblos indgenas, sino que

tambin es una nacin cosmopolita donde concurren personas de otras
nacionalidades, costumbres y religiones, que deben ser respetadas en su
forma de organizarse civilmente (matrimonios patriarcales).
17. Que polticamente todos los ministros religiosos puedan participar, y que
sus discursos puedan estar basados tambin en las profecas.
18. Que las religiones paguen impuestos, como consecuencia del derecho a
Participar polticamente.
19. Que se respete la libertad religiosa y las convicciones Humanas, sin que
medie violencia para la conversin, sino el uso de la razn y la dialctica.
20. En materia legislativa y Judicial: retomar el derecho positivo de la Tor para
casos especficos.
21. En materia Econmica: Promover exportaciones e importaciones con Israel
y otros pases.
22. Promover intercambios culturales.
23. Invertir en desarrollo cientfico.
24. Invertir en revertir el efecto de las enfermedades.
25. A buscar otras estragis econmicas que garanticen el bienestar social.
26. Crear intercambios militares entre Mxico, Israel y Estados Unidos.
27. Crear fondos cultuales y destinar un porcentaje de mi sueldo para la
Reconstruccin del Beit Hamikdash.
28. Establecer una Poltica de honestidad en el Manejo de los recursos del Pas.
29. Buscar estrategias energticas naturales, que disminuyan los gastos y
contaminacin.
30. En Materia de Vivienda en honor a la celebracin de los tabernculos, un
programa de ayuda para la construccin o adquisicin de su casa, llamada Sukot.
Estimada Comunidad, Provoquemos que las cosas sucedan!

CONCLUSIN:
I.

A buena fortuna que llevo 4 de los atributos de Di-s por nombre, no me considero

II.

el Adon Gadol, declaro que Di-s es Uno, es inefable y que no es un Mortal.

Conozco mis lmites como ser humano, mis defectos y debilidades que solucion
con teshuv, mas hashem me pule con la ley.

III.

Me siento tranquilo de no ser Adonail Gadol porque eso es una gran

responsabilidad que no me queda, y a buena manera de que l Me hizo Jeudd,

IV.

los Miagros y la glora son de l y Para l.

Declaro que la Tor es perfecta, al grado que contempla la forma en la que se
han de resolver las transgresiones cometidas a la misma, con esto D-s nos

V.

otorga su Misericordia.
Mis dos nombres son URIEL MANUEL de Origen Judo y Mis Apellidos no se
digan: Maldonado que es un apellido cripto-judio, toda vez que en sentido espejo
dice odanodlaM, y que es una insinuacin, al decretar el Inefable nombre de
adonOlaM; y Jarqun que pertenece a la tribu de Benjamn y de Simen, casta

VI.
VII.
VIII.

de Sacerdotes de la casa 12 por Harkim y 21 por Harkn.

Harkin es hermano de Zohar.
Todo mi nombre escrito segn la fontica hebrea suma 26 letras:
URIEL (5) MANUEL (6) MALDONADO (9) JARKIN (6) =26 Letras; Muchos
aseguran que esas 26 letras coinciden con la numerologa exigida por la
cbala, para ser candidato a ser el recipiente de (IHVH) los 72 atributos del

IX.
X.
XI.
XII.
XIII.

Eterno.
Segn el orden Sefardita:
I=10 H=5 V=6 H=5=26, que es Adona Olam (10) Arkin (5) Manuel (6) Uriel (5).
Y segn el Orden Asquenazi
(7) Jarqun (8) Adon Olam (11) Uriel Manuel (13) Shem Yhisrael
Mi nombre Est insinuado desde hace miles de aos, en las consonantes
numricas IHVH y al mismo tiempo, en los Tzitzit, tanto de orden Sefardita

XIV.

como asquenaz.
Con todo esto soy candidato a Mesas, o a ser un Gobernante de Mxico.

Por todos estos atributos y mritos que me otorga mi nombre y apelativos, me

tomo el atrevimiento de Pedirle a usted estimado Rabb, que mi membresa como
Jeuddy sea acepta en su comunidad, y prosiga con el Mikv, Berit Mil, y la
enseanza.

TRABAJOS CITADOS.
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busqueda=combinada&texto=Jarquin&buscar=Buscar
http://www.misapellidos.com/significado-de-jarquin-36290.html
http://shironet.mako.co.il/artist?type=lyrics&lang=1&prfid=15146&wrkid=27478
http://www.hebrewsongs.com/
http://www.yeshuashemi.org/MesiashijodePerez.html

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