Episdio 7 Os primeiros quatro anos depois da revelao Em nome de Allah, O Misericordioso, O Misericordiador! Que a paz esteja convosco! Bem-vindos a um novo episdio de Seguindo os passos do bem-amado. Hoje o stimo dia de Ramadan. Como esto indo as oraes, as splicas, a leitura do Quran, etc? Este o melhor Ramadan que voc j presenciou ou no? Estas so palavras de estmulo e apoio a todos ns para que este seja o melhor ms da nossa vida. Que esta noite seja uma noite de salvao do fogo do inferno! Hoje vamos falar dos primeiros 4 anos que se seguiram revelao. Depois de receber a revelao sagrada do anjo Gabriel (AS) e falar com Waraqa Ibn Nawfal, o Profeta SAAS estava, agora, preparado para comear seu caminho e difundir sua mensagem. Esta mensagem no tinha somente por fim fazer as pessoas abandonarem os dolos e adorarem a Allah, mas tambm fazer ressurgir o renascimento da terra, ou seja, de todo o mundo. Com que meios contava o Profeta SAAS para servir seu propsito? Nenhum. Estava sozinho, sem nenhum apoio, sem dinheiro, sem ningum que lhe seguisse. Mas tinha uma f profunda em sua mensagem, seus elevados princpios e 20 anos de preparao. Alm disso, contava com 4 suras do Quran:
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A sura Al Alaq (o cogulo) que coloca nfase no valor do conhecimento, onde Allah SWT diz: L em nome do teu Senhor que criou (69:1) Tambm tinha a sura Muzamil aconselhando a devoo durante a noite, onde Allah diz: tu, acobertado, Levanta-te noite (para rezar), porm no durante toda a noite (73:1-2) Tambm tinha a sura Mudhathir onde lhe ordenava que levantasse, onde Allah diz: tu, emantado! Levante-te e admoesta! (74:1-2) Finalmente tinha al Fatiha que afirmava que ele era o Profeta da Misericrdia para toda a humanidade. Onde Allah diz: Louvado seja Allah, Senhor do Universo, O Misericordioso, O Misericordiador (1:2) Nosso Profeta SAAS um profeta da misericrdia, no de violncia. Sua mensagem est embasada em reforma e no em destruio. Muita gente pensa que divulgar o Islam foi um processo direto, as pessoas foram convidadas a entrar o islam e aceitaram. Quando na verdade o processo se ajustava em planejamento ajustado em um calendrio prvio. O plano do Profeta SAAS, consistia em alguns passos graduais; para mover-se de um passo para o seguinte dependia do xito do passo anterior. Essa uma metodologia humana apropriada para todos que querem o ressurgimento. Hoje em dia temos uma imensa necessidade de imit-lo, com a ajuda de pessoas que podem aprender do Profeta SAAS e seus companheiros. O primeiro passo no caminho da reforma no foi romper um dolo ou utilizar a violncia, mas sim difundir-se no meio da sociedade e formar uma base de homens e mulheres excepcionais que seriam as razes profundas sobre as quais se fundaria sua mensagem. Isso www.islamismo.org
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requeria que tivessem elevados valores morais, forte resistncia e xito. A seleo que o Profeta SAAS fez no foi de qualquer forma e sim segundo critrios seletivos, j que a classificao dos jovens de Quraish e a consecuo dos seguidores mais excepcionais faria a mensagem mais forte e impossvel de extirpar-se. A primeira fase durou 3 anos durante os quais o Profeta SAAS reuniu 200 seguidores. Alguns livros da Sirah (Biografia do Profeta) descrevem erroneamente os 3 primeiros anos como uma fase secreta, o qual est longe da verdade. Essa fase, em especial, estava dedicada a chamar pessoas especiais. A primeira seguidora foi uma mulher. A primeira pessoa que cumpria com todas as condies de moralidade, fora e xito era Khadija, que Allah esteja satisfeito com ela. Todos os estudiosos concordam que ela foi a primeira pessoa que se prostrou perante Allah depois do Profeta SAAS. Essa uma questo de orgulho para todas as mulheres. Se hoje em dia as mulheres no esto sendo bem tratadas, e se voc interpreta mal o hadith As mulheres so deficientes em mente e religio (Sahih Al-Bukhari, volume 1, livro 6, nmero 301. Narrado por Abu Said Al-Khudri ), lembre-se da importncia de Khadija que podemos chamar de primeira crente depois do Profeta SAAS. Convido os homens a animar as mulheres e que insistam em seu importante papel no Islam. O Islam precisa de cada um de ns : Homens e mulheres. Abu Bakr foi a segunda pessoa a abraar o Islam. Ele no vacilou nem pediu um tempo para refletir como fizeram os outros, o Profeta SAAS lhe falou do Islam e imediatamente ele aceitou. Ali abraou o Islam quando tinha 10 anos e logo foi Zaid Ibn Haritha. At ento o Profeta SAAS tinha 4 seguidores. Abu Bakr entendeu que o Profeta SAAS estava buscando pessoas excepcionais. Por isso em sua primeira semana de Islam, reuniu 6 www.islamismo.org
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seguidores a mais, que mais tarde seriam 6 dos 10 os quais lhes foram garantidos o Paraso. Eram: Othman Ibn Affan, Talha Ibn Obaidellah, Al Zubair Ibn al Awwam, Abd Rahman Ibn Auf, que foi um comerciante famoso, Saad Ibn Abi Waqas, que conquistou o Iraque, Abu Obaidah Ibn Al Jarrah, que conquistou a regio de Al Sham. Todas as boas aes desses grandes homens estaro tambm na balana de Abu Bakr no Dia do Juzo. A lealdade de Abu Bakr e seu compromisso com a mensagem foi a chave de seu xito em converter esses grandes homens ao Islam em sua primeira semana como muulmano. Pode ele ter sido magro e fraco, mas se se pudesse pesar a sua f juntamente com a f de toda a humanidade, sua balana estaria mais inclinada. Durante um perodo de 6 meses, o nmero de seguidores aumentou para 45. A maioria deles eram jovens de idade no superior a 30 anos. Eram 27 homens e 18 mulheres. Compreendiam 34 companheiros ricos e 11 pobres. Esses companheiros eram de 16 tribos diferentes. Essa era parte do plano do Profeta SAAS, para que fossem integrados na sociedade. Agora havia um muulmano em cada casa. Esses companheiros procediam de diferentes estatus social. Ammar Ibn Yasser e Bilal Ibn Rabah eram escravos, mas Othman Ibn Mazum era um senhor rico. Cada coisa boa que ns hoje desfrutamos comeou com esses 45 grandes companheiros. Deixem que isto seja como uma lio para todos ns, se queremos mudar a imagem ruim e incorreta associada ao Islam, e para demonstrar a todo mundo a sua beleza temos que ser parte do tecido da sociedade e aumentar nossas boas aes para que os demais nos sigam. Nunca chegaremos a realizar o ressurgimento a menos que cheguemos a cada ruela ou caminho, a cada intelectual ou analfabeto. Temos que colocar um fim a esta situao de deteriorao da nossa religio! Temos que levantar e despertar da nossa longa sonolncia!
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Deixe-me repetir a pergunta novamente: Voc seria escolhido pelo Profeta SAAS se tivesse vivido naquele tempo? Os mesmos critrios se aplicam para ser companheiro do Profeta SAAS no Paraso. Ontem li umas palavras que me comoveram, foram escritas por uma mulher de 26 anos. Disse que aprendeu 6 idiomas para difundir a histria do Profeta Muhamad SAAS em todo o mundo. E estava perguntando: Seria isso suficiente para que ele me escolhesse? Outro jovem me enviou sua histria dizendo que termina cada ano com excelente qualificao em sua faculdade de Medicina com a inteno de ser escolhido. No to fcil para que sejas escolhido para ser companheiro do Profeta SAAS no Paraso. O que voc tem feito para merecer essa honra? Na casa do Profeta SAAS todos abraaram o Islam. Na casa haviam 10 membros: Khadija, as quatro filhas (Zainab, Ruqaya, Um Kulthum e Ftima) , tambm haviam 2 serventes e 2 jovens: Ali Ibn Abu Talib e Zaid Ibn Haretha. Como invejamos esses que foram seus primeiros seguidores! Lembro de uma frase de Saad Ibn Abi Waqas: Houve um momento em que eu representava o quarto membro do Islam. Ele foi a quarta pessoa a abraar o Islam. Um dos companheiros chamado Al-Ashaz Ibn Qais, narrava que uma vez, quando era a poca da peregrinao, foi a Makkah porque era comerciante, para terminar um negcio com Al Abbas (tio do Profeta). Enquanto conversavam, viu um homem, que era o Profeta SAAS, saindo de uma tenda, que olhou para o sol e comeou a rezar. Logo veio um jovem e ficou ao seu lado e tambm comeou a rezar. Por fim, uma mulher saiu da tenda e ficou junto a eles e tambm comeou a rezar. Al-Ashaz estava estupefato e perguntou a Al Abbas o que aqueles 3 estavam fazendo. Al Abbas lhe disse que estavam rezando. Logo ele perguntou quem eram eles. Al Abbas respondeu: meu sobrinho Muhamad, o jovem Ali, meu outro sobrinho e a mulher Khadija www.islamismo.org
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a esposa de Muhamad que diz ser profeta e eles so seus seguidores. Logo Al Abbas lhe perguntou se Al- Ashaz queria se incorporar a Muhamad, mas Al- Ashaz no quis e preferiu terminar seu negcio. Al- Ashaz abraou o Islam 20 anos depois e se arrependeu por no ter sido a terceira pessoa que tivesse abraado o islam, e se colocasse ao lado de Ali. Assim, pois, no perda a oportunidade de participar do ressurgimento quando batem na sua porta, porque talvez se arrependa pelo resto de sua vida. Trs anos depois, o nmero de muulmanos havia aumentado em mais 100 pessoas. Quraish no percebeu este aumento, o que significa que o plano do Profeta SAAS teve xito. Trs anos haviam passado sem confrontao nem conflito e agora uma parte da elite estava do nosso lado, e o Islam estava presente dentro de cada lar em Makkah. Trs anos haviam passado marcando o fim dessa primeira fase. Agora o Profeta SAAS tinha que dar o segundo passo, tinha que anunciar o Islam publicamente com audcia. Agora era tempo de que a idia chegasse a todas as pessoas do mundo. Eram fortes juntos, mas sua meta excedeu esse pequeno grupo de crentes. A postura do Profeta SAAS refletiu a flexibilidade de sua mente e sua sabedoria em planejar, j que ele sempre tomou a iniciativa e Quraish respondia as suas aes. Nunca puderam obriga-lo a seguir uma seqncia de aes apesar de seu poder (de Quraish). Devemos aprender com o nosso Profeta SAAS que jamais devemos nos sentir intimidados nos assuntos de direito. Dois versculos foram revelados ao Profeta SAAS. O primeiro: Proclama, pois, o que te tem sido ordenado e afasta-te do idlatras (15:94) advertindo-lhe de seus adversrios e seus danos. O segundo nos diz que j no estamos na fase seletiva: E admoesta os teus parentes www.islamismo.org
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mais prximos. (26:214). Observe que a revelao no disse ao Profeta SAAS por onde comear, s foi lhe ordenado que fizesse a mensagem pblica e foi deixado para colocar o seu plano em ao. O Profeta SAAS resolveu comear pela sua prpria famlia, no com toda Quraish. Convidou sua famlia, homens e mulheres para um banquete. Os deixou comer primeiro, logo, na medida em que iria comear a falar, Abu Lahab lhe interrompia, falando mal de sua mensagem e advertindo das ms conseqncias que sucederiam se Muhamad (SAAS) no parasse. O Profeta SAAS no perdeu sua compostura nem seu humor, nem sequer lhe deu ouvidos (aos crentes tensos e irritados, lhes aconselho que aprendam com o Profeta SAAS). O Profeta SAAS no queria comear sua mensagem com uma discusso com seu tio, decidiu lhe dar outra oportunidade. A resposta de Abu Lahab estava isenta de dio ao Profeta, pelo contrrio, ele gostava muito dele, at o ponto de que seus 2 filhos (Otbah e Otayba) estavam comprometidos com 2 filhas do Profeta SAAS, Ruqaya e Um Kulthum, mas Abu Lahab estava preocupado pelo seu negcio, e sabia que essa mensagem iria colocar Quraish contra eles. A nova religio chamava a erradicao dos dolos da Kaabah, o que significava que as outras tribos iam fazer represarias atacando suas caravanas comerciais. Por isso resolveu revelar a todos que estava contra o Profeta SAAS para evitar qualquer problema. Jamais coloque a verdade em um prato da balana e seus interesses no outro e logo deixar que seus interesses prevaleam! Outra vez o Profeta SAAS convidou sua famlia a outra festa, mas dessa vez preferiu falar com eles enquanto comiam, no excluiu Abu Lahab para evitar mais hostilidade. O Profeta SAAS comeou a falar confidencialmente, informando-lhes do Islam: Oh filhos de Hashem resgatem a vs mesmos do fogo do Inferno; Oh filhos de Abdul Mutalib resgatem a vs mesmos do fogo do Inferno; Oh Ftima resgate a ti mesma do inferno, j que depois no www.islamismo.org
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poderei lhe proteger por manter vnculos familiares contigo. (Sahih Muslim, livro 001, nmero 0399, narrado por Abu Huraira.) Abu Lahab no mudou sua posio, enquanto que Abu Talib, o outro tio, conservou a promessa que fez ao seu pai de cuidar de Muhamad pelo resto da vida. O Profeta SAAS conseguiu seu objetivo na festa: o apoio e a proteo da famlia. O Islam nos ensina a contar com a proteo de Allah em qualquer momento, mas tambm ter em conta todas as necessrias precaues, alm do seu desejo de que cressem em sua mensagem. Hamza e Al Abbas moveram seus rostos para o outro lado, Abu Talib no queria deixar o pensamento de seus pais, mas apostava na honestidade de Muhamad SAAS. O resto da famlia estava em silncio. Ningum o seguia exceto um menino, Ali que lhe apertou sua mo para assegurar sua lealdade. Porque ns no fazemos o mesmo e reunimos nossa famlia para fazer algo correto? O Profeta SAAS escolheu um local destacado de Makkah, a montanha de Safah, para declarar o Islam. Subiu nela e comeou a chamar as pessoas para que se reunissem. Faamos da fora do Profeta SAAS uma inspirao para ns! Lembre do versculo: (Eis aqui) um Livro, que te foi revelado para que no haja receio em teu peito, e para que, com ele, admoestes os incrdulos, para que seja uma mensagem aos fiis. (7:2)
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Comeou chamando a Oh Bani Fihr, Oh Bani Adi... dirigindo-se a vrias tribos de Quraish at que se reuniram. Disse-lhes: Se eu lhes dissesse que h um exrcito inimigo no vale que quer ataclos, vocs creriam em mim? Responderam: Sim, j que nunca disseste mais do que a verdade. Ele disse: Sou o Mensageiro de Allah para vocs, para adverti-los de um srio castigo. Abu Lahab disse ao Profeta SAAS: Que peream suas mos! Voc nos reuniu para esse propsito? (Sahih Al Bukhari, parte 6, livro 60, nmero 293, narrado por Ibn Abbas.) Logo o Quran disse: Que perea o poder de Abu Lhab e que ele perea tambm! De nada lhe valero os seus bens, nem tudo quanto lucrou. Entrar no fogo flamgero, Bem como a sua mulher, a portadora de lenha, Que levar ao pescoo uma corda de esparto (Sura 111) A traio muito dolorosa, ainda mais quando vem de algum prximo. Abu Lahab a nica pessoa que se menciona assim no Quran, porque foi o primeiro a provocar os outros para enfrentar o Profeta SAAS. O Profeta SAAS, um homem virtuoso, no respondeu. O Profeta SAAS disse: Quem precede fazendo um mal no islam, o castigo se dirige a ele, e o dos seus seguidores, sem nenhum alvio aos seus castigos. (Sahih Muslim, livro 005, nmero 2219, narrado por Parir Ibn-Abdullah.) Depois o Profeta SAAS desceu da montanha e comeou a convocar ao Islam. Falou com as pessoas sobre a salvao e sobre a religio. No advertia do fogo do inferno sem lhes prometer o Paraso. Queria atrair as pessoas para a religio. Por isso no espantou as pessoas com palavras sobre o tormento e a dor. www.islamismo.org
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Disse: Oh gentes digam no h divindade alm de Allah e
prosperem! (Sahih Bukhari. 3/465. Narrado por Monieb Abu Ayub Al Azdy Al Ghamdy) Depois disso, Quraish deixou de ser neutro com relao ao Profeta SAAS. Apesar de que preferiram a violncia contra ele e seus seguidores, ele nunca se inclinou para a violncia, porque no se deve atacar seus familiares. Apesar dos seguidores serem somente 200, sendo que a populao de Makkah era de 20.000 a 30.000 habitantes, esses seguidores eram capazes de estremecer Quraish j que estavam muito enraizados na sociedade. Estou mencionando isso agora para demonstrar aos que preferem o isolamento que o Profeta SAAS era flexvel. Temos que falar com as pessoas em sua prpria lngua sem renunciar a religio. Quraish tentou par-lo por diversos meios, recorrendo a mtodos mediante os quais tentaram jogar minhocas nele e ridicularizando suas palavras, tentando causar-lhe um dano psicolgico, at que finalmente, inclusive, tentaram mat-lo. Comearam a cham-lo por vrios nomes: poeta, louco, etc, at que Walid Ibn Moghira comeou a cham-lo de feiticeiro, que separa o homem de sua esposa, o homem de seu pai e de seu filho. Walid sabia que Muhamad SAAS era sincero, mas era muito arrogante para admiti-lo. Ento Allah revelou alguns versculos para descrever Walid. Allah disse: Deixa por Minha conta aquele que criei solitrio, Que depois agraciei com infinitos bens, E filhos, ao seu lado, E que agraciei liberalmente, E que ainda pretende que lhe sejam acrescentados (os bens)! Qual! Por Ter sido insubmisso quanto aos Nossos versculos, Infligir-lhe-ei um acmulo de vicissitudes, Porque www.islamismo.org
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meditou e planejou. Que perea, pois, por planejar, E, uma vez mais, que perea por planejar! Ento, refletiu; Depois, tornouse austero e ameaador; Depois, renegou e se ensoberbeceu; E disse: Este (Alcoro) no mais do que magia, oriunda do passado; Esta no mais do que a palavra de um mortal! Por isso, introduzi-lo-ei no trtaro!(74: 11-26) Quando o Profeta SAAS falava do Islam, Abu Lahab lhe perseguia para dizer s pessoas que seu sobrinho estava louco e que no cressem nele. Alm disso convidaram Al-Nadr Ibnul-Hariz, persa, para aprender relatos e narraes iguais aos que o Profeta Muhamad narrava. At o ponto de acusar o Profeta de ser um espio. Disseram tambm que outras pessoas lhe ensinaram tais lendas. E Allah disse: Os incrdulos dizem: Este (Alcoro) no mais do que uma calnia que ele (Mohammad) forjou, ajudado por outros homens! Porm, com isso, proferem uma iniqidade e uma falsidade. E afirmam: So fbulas dos primitivos que ele mandou escrever. So ditadas a ele, de manh e tarde! (25:45) Apesar de tudo isso nada se podia fazer contra o Profeta SAAS que havia dedicado todo o seu tempo e servio para a mensagem. Allah disse: possvel que te mortifiques de pena por causa deles, se no crerem nesta Mensagem (18-6) Apesar de suas tentativas para balanar a confiana das pessoas nele, o nmero de crentes foi crescendo incessantemente, por que a verdade sempre predomina no final. Por exemplo, mesmo que um grupo tente assoprar a poeira para encobrir o cu, toda a poeira cai sobre eles enquanto que o cu permanece luminoso e limpo! www.islamismo.org
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Nossa lio de hoje : Temos que dedicar nossa vida para a verdade, seguindo os passos do Profeta SAAS. No se envergonhe da verdade e planeje para alcan-la.