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Glria de Sophia
GLRIA DA HUMANIDADE
AugRespLojSimb Cavaleiros do Oriente n. 18
Orde Fraiburgo SC
Rito Moderno
Jurisdicionada Grande Loja Regular do Rio Grande do Sul
SUMRIO
INTRODUO ................................................................................................................................... 3
Os Trs Pontos de Cognio ................................................................................................................ 4
1. Emblema ................................................................................................................................ 4
2. Alegoria ................................................................................................................................. 4
3. Smbolo .................................................................................................................................. 5
CONCLUSO ..................................................................................................................................... 9
BIBLIOGRAFIA ............................................................................................................................... 10
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Rito Moderno
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INTRODUO
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Emblema
2.
Alegoria
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Sobre este tema, Jules Boucher escreve:
A alegoria pode ser traduzida literalmente pelas palavras falar e outro, isto
falar de outro modo. Podemos citar como exemplos de alegorias o aplogo (apo,
sobre, e logos, discurso) uma alegoria moral e a parbola (parabol, comparao) uma
alegoria religiosa.
O Dicionrio Michaelis3 nos traz a seguinte definio:
Representao concreta que abrange o conjunto de toda uma narrativa ou quadro, de
maneira que a cada elemento do smbolo corresponda um elemento significado ou
simbolizado. Alm de servir como figura de linguagem para textos, bastante comum
em fbulas e parbolas, cabe tambm s obras de arte.
Rizzardo da Camino4 leciona o seguinte sobre Alegoria:
Exposio de um pensamento sob forma figurada; palavra de origem latina, que por
sua vez derivado do grego. De muito uso na Maonaria que apresenta sua filosofia
por meio de smbolos e alegorias. A Alegoria uma expresso filosfica que por meio
da imagem apresenta a mensagem sutil. O homem a maior expresso alegrica da
Natureza porque reflete todos os mistrios do Universo.
A Tradio Rosacruz mantida pela AMORC5 ensina:
A alegoria uma histria ou um drama simblico, em que os personagens e a histria
representam idias, emoes, situaes, etc., em lugar de sua natureza ou seu
significado literal. Nas alegorias Rosacruzes, este significado simblico filosfico e
mstico. Com efeito, alegoria tambm pode ser entendida como um drama ritualstico
baseado em um ritual ou em ritos iniciticos, constituindo-se por si mesmo.
3.
Smbolo
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Atravs dos Smbolos formulamos conceitos sobre a natureza do universo e do homem.
Eles comunicam esses conceitos sob a forma de mitos, e essa comunicao, com sua vividez, ajuda
a instruir e lembrar. A nica maneira de o homem expressar sua conscincia de impresses e
experincias psquicas e msticas pela simbolizao.
Os Smbolos vo alm do Emblema, pois constituem chaves para determinados
processos interiores do ser. Os Smbolos vo alm das Alegorias, pois neles no h comparao
entre si e eles no contam histrias. O que ocorre que a cognio de um smbolo conta a
histria de quem os interpreta. Com efeito, o smbolo uma chave para dentro de si mesmo que
desperta um desencadeamento de procedimentos capazes de constituir caminho de
autodescobrimento ou revelao de si mesmo, e de autoconhecimento.
Jules Boucher6 aduz que:
O Smbolo nos faz captar, entre o mundo e ns, algumas dessas afinidades secretas e
dessas leis obscuras que podem muito bem ir alm do alcance da cincia, mas que nem
por isso so menos certas. Todo smbolo , nesse sentido, uma espcie de revelao. O
simbolismo , com efeito, uma verdadeira cincia que tem suas regras precisas e cujos
princpios emanam do mundo dos Arqutipos. Na Maonaria, o Smbolo constante e
latente em todas as suas partes. preciso, portanto, penetrar pacientemente seu
significado.
Merece ser transcrito o ensinamento de Joaquim Gervsio de Figueiredo7 sobre o tema:
Simbolismo: Uma das fortes caractersticas da Maonaria em geral. Pode-se dividir o
simbolismo em duas categorias: a emblemtica e a esquemtica. A primeira tem um
sentido mais moral a inferir-se por analogia: a rgua figurando a retido de conduta; a
perpendicular, a perspiccia mental; a cor branca, a inocncia ou pureza; a cruz, o
ideal de auto-sacrifcio; uma ferramenta, o trabalho, etc. A segunda comporta um
significado mais intelectual, filosfico ou cientfico, que pode ou no incluir a primeira:
o ponto representando a Vida Una csmica; a circunferncia, o infinito ou a
eternidade; o tringulo, a trina manifestao da Vida Uma; o pentgono, o homem
perfeito; o hexgono, a evoluo csmica; a cruz de braos iguais, a lei do sacrifcio
csmico. O simbolismo realmente inicitico esquemtico e tem sido a linguagem
inaltervel, universalmente usada desde a mais remota antiguidade pelas cincias e
artes sacerdotais para proclamar e perpetuar certas verdades eternas, essenciais
vida humana. Merc desses esquemas simblicos, -nos possvel reencontrar
atualmente as antigas informaes sobre a Iniciao da alma nos mistrios da Vida. No
entanto, mister que cada interessado procure interpret-lo, compreend-lo e senti-lo
por seus prprios esforos para poder penetrar seus profundos significados.
Um Smbolo transmite uma informao ou conhecimento de uma pessoa para outra, de
um grupo para outro, do Csmico para o homem. O Smbolo menos importante transmite alguma
coisa pessoa que o v, ouve, ou de algum outro modo, o percebe. Um smbolo transmite essa
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informao ou esse conhecimento de modo diferente de um signo, emblema. Um signo o faz por
indicao direta; um smbolo, por meios indiretos ou por representao, ele deletrio. Um
Smbolo tem nveis de significado porque surge do subconsciente.
Um Smbolo tambm um agente de transmutao. Altera nossas idias ou emoes, ou
nos modifica psiquicamente. Quando mais do elemento subconsciente tem o smbolo, mais ele um
agente transmutrador, ou seja, mais promove nosso desenvolvimento mstico.
A Tradio Rosacruz ensina a seus membros, mtodos particulares que permitem
desvendar o sentido dos smbolos, principalmente os msticos. Para tanto, o membro deve refletir e
meditar sobre o que o Smbolo como combinao de linhas e cores. Aliado a isto, deve buscar
intrinsecamente o significado da numerologia atribuda ao Smbolo. Os nmeros sempre esto
presentes. Sobre Smbolos, a Ordem Rosacruz ensina que trs grandes espcies de Smbolos:
Smbolos Naturais: Interpretados diretamente da natureza, como um leo que demonstra
fora, uma lebre que demonstra a velocidade, um macaco que demonstra a agilidade, um rio que
demonstra as guas que passam, a chuva que demonstra a fertilidade, a brisa que demonstra a
calmaria, entre outros.
Smbolos Artificiais: Inventados pelo homem que no possuem significados msticos,
mas querem transmitir conhecimento ou realizar comunicao como uma caveira e um raio
desenhados que comunica alta tenso, como o prprio alfabeto que um sistema simblico de
comunicao.
Smbolos Msticos: Esto alm da interpretao das faculdades objetivas e que podem
causar altos significados quanto so interpretados pela Alma, pelas faculdades psquicas do ser. So
smbolos com significados espirituais e que transcendem a materialidade humana. Os smbolos
msticos projetam imagens e significados internos para o mundo objetivo ou para a forma do
smbolo. A forma do deus ou do mundo objetiva, mas a imagem e significado simblicos relativos
a essa forma so projetados do ser interior para a forma exterior.
Ns, maons, estamos mergulhados nos smbolos. Nossas construes necessitam de
ferramentas as quais os smbolos nos servem neste particular. Neste diapaso, cabe-nos transcrever
um trecho da preciosa obra de Raymundo DElia Jnior8:
O Simbolismo na Maonaria tambm tenderia conservao de todas as Profundas
Verdades estabelecidas por essas Culturas Orientais, assim como de seus prestabelecidos Segredos Morais e Espirituais. Tanto que nessas Culturas, seu Sistema de
Ensinamento Sistemtico e Progressivo se constitui em uma excepcional Escola de
Aperfeioamento e Sabedoria. Necessrio se faz atentar para o interessante significado
da palavra Smbolo, que tem origem no grego Sumballein, que significa Atar ou Juntar.
Um Sumbalon era originariamente um objeto cortado em duas metades, cujo confronto
entre essas mesmas partes, permitia aos portadores de cada uma reconhecerem-se
como Irmos, e assim acolherem-se como tais, sem jamais se terem visto antes da
significativa confrontao.
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E por fim, transcrevendo algo que creio, vai coroar este estudo, trago aos Irmos o que o
Ir.. Rizzardo da Camino escreveu em seu livro Maonaria Alm dos Vus9:
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BIBLIOGRAFIA
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DA CAMINO, Rizzardo. Maonaria Alm dos Vus. 2011. 1 Edio. So Paulo: Madras;
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ANDR FOSS
C..I..M.. 1.208
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