Las siete Ts de la mayordoma.

Por el pastor. Pablo Antonio Corporn Carrera.

Mayordoma. Cada vez que omos vemos esta palabra,

rpidamente la asociamos con algo que consideramos como
parte de nuestra vida, El Dinero.
Y esto se debe a que por aos muchos de nuestros
Ministros (no todos) han enfocado la mayordoma, en la fiel
devolucin de los diezmos y las ofrendas, cuando esto
apenas es una pequea parte de lo que implica ser un
verdadero mayordomo.
Entonces, la pregunta que podemos hacernos en estos
momentos es: Qu cosa es, ser un verdadero mayordomo?
Etimolgicamente podemos decir que la palabra castellana
mayordomo deriva de la palabra latina major, que
significa mayor, domus, que significa casa. La idea es
que el mayordomo es el principal administrador de la casa,
o dicho ms simple; un mayordomo es un administrador.
Pero De qu cosas el hombre es un administrador? Solo
de dinero? No, no solo de dinero.
En el concilio de Mayordoma unido, que reuni a iglesias de
distintas denominaciones en los estados unidos durante el
ao 1945 defini la mayordoma de la siguiente manera: La
mayordoma cristiana es la prctica de una entrega
sistemtica y proporcionada de tiempo, talentos y
posesiones materiales, basada en la conviccin de que nos
fueron confiados por Dios para ser usados en el servicio y
beneficio de la humanidad, como demostracin de
reconocida gratitud al amor redentor de Cristo. (1)
Aos ms tarde nuestra iglesia presento una definicin de
lo que es ser mayordomo. En esta definicin cita lo
siguiente:

Un mayordomo se hace cargo de bienes que no le

pertenecen, de recursos que le han sido confiados para
cumplir los designios del propietario. La vida pertenece a
Dios y l nos ha hecho mayordomos de ella. Demostrando
una fiel y sabia mayordoma al respecto, los seres humanos
recibirn la vida eterna. (2)
Ms recientemente la asociacin general de los adventistas
del sptimo da, atravs de su departamento de
mayordoma presento una definicin de sobre este punto.
Esta definicin de mayordoma presenta una visin atinada
y precisa, dndonos una idea clara de lo que es ser un
verdadero mayordomo.
Esta definicin cita el concepto de mayordoma de la
siguiente manera:
Mayordoma cristiana es el estilo de vida de alguien que
tiene una relacin viva con Jess y acepta su seoro,
caminando en sociedad con Dios y haciendo su voluntad
para administrar sus asuntos aqu en la tierra. (3)
Llegando hasta este punto, podemos notar fcilmente que
mayordoma es mucho ms que diezmos y ofrendas,
mayordoma es estar en ntima relacin con Dios para
poder administrar sus asuntos aqu en la tierra, que a su
vez como tambin precisa una declaracin anterior nos
dice que por la buena administracin de esos asuntos de
Dios recibiremos la vida eterna. Y la gran pregunta que
podemos hacernos ahora es. Cules son esos asuntos de
Dios que debemos administrar? Por qu administrando
bien estos asuntos recibiremos la vida eterna?
Durante mucho tiempo, muchos de nosotros hemos tenido
el concepto de que la mayordoma integral gira en torno a
cuatro aspectos que hemos definido como las cuatro Ts de
la mayordoma; Tiempo, Talentos, Tesoros, Templo (nuestro
cuerpo). Estos conceptos que por aos hemos tenido son
bastantes reales, pero permtame decirles que adems de

estas 4 Ts, hay tres Ts mas que hemos pasado por alto y
que son tan importantes como las primeras cuatro.
Estas otras 3 Ts son: Templo corporativo (el cuidado de
nuestro hogar), Tierra (el cuidado del planeta) Testificacin
(la administracin o presentacin de la gracia de Dios)
Para que podamos ver y entender la importancia de cada
uno de estos aspectos, es bueno que veamos las
afirmaciones de cada una de estas Ts.
El Tiempo.
El tiempo es un don precioso de Dios. Es el elemento del
cual se hace la vida. La forma como se usa dice mucho
acerca de la mayordoma de uno y de la relacin de uno con
el creador. Los escritores bblicos hablan de la brevedad del
tiempo y de la necesidad de hacer lo ms que se pueda de
l. El tiempo debe usarse en el propio desarrollo y en la
expresin de un amor sociable.
El apstol Pablo dijo:
Mirad, pues, con diligencia como andis, no como necios
sino como sabios, aprovechando bien el tiempo, porque los
das son malos. (Efesios 5: 15 16)
Elena White dijo:
Nuestro tiempo pertenece a Dios. Cada momento es suyo, y
nos hallamos bajo la ms solemne obligacin de
aprovecharlo para su gloria. De ningn otro talento que l
nos haya dado requerir ms estricta cuenta que de
nuestro tiempo. (4)
Los Talentos.
La palabra de Dios nos dice:
Pero a cada uno de nosotros fue dada su gracia conforme a
la medida del don de Cristo. Por lo cual dice: subi a lo alto,

llevo cautiva la cautividad, y dio dones a los hombres.

(Efesios 4: 7 8)
Cada uno segn el don que ha recibido, minstrelo a los
otros, como buenos administradores (mayordomos) de la
multiforme gracia de Dios. (1Pedro 4: 10)
Pablo habla detalladamente de los jarismata, es decir, lo
que se da como un don. Son habilidades y capacidades que
estn colocadas a la disposicin de Dios para usarlas como
el Espritu indique. Los dones as llamados naturales y las
habilidades llegan a ser jarismata solo en la medida en que
se usen para el enriquecimiento y la edificacin de la
comunidad.
Se describe a la iglesia como una comunidad de personas
talentosas (carismticas) que estn al servicio del mundo.
Por lo tanto, la mayordoma supone ministerio, misin,
alcanzar las necesidades humanas para satisfacerlas en el
nombre de Cristo por medio del ejercicio de los dones. (5)
Los Tesoros.
La palabra de Dios nos dice:
Honra a Jehov con tus bienes, y con las primicias de todos
tus frutos; y sern llenos tus graneros con abundancia, y
tus lagares rebosarn de mosto. (Proverbios 3: 9-10)
El pastor David McConaughy escribi un libro titulado El
dinero la prueba de cido. Dijo: El dinero, la ms comn
de las cosas temporales, involucra consecuencias poco
comunes y eternas. Aunque puede ser que lo haga
inconscientemente, el dinero moldea a las personas en el
proceso de obtenerlo, ahorrarlo, utilizarlo, darlo, y rendir
cuentas de ello. Dependiendo de cmo se lo maneja, se
convierte en una Maldicin o en una bendicin para su
dueo. (6)
Elena White escribi:

No nos ha sido dado nuestro dinero para que pudiramos

honrarnos y glorificarnos a nosotros mismos. Como fieles
mayordomos, hemos de usarlo para honra y gloria de Dios.
Algunos piensan que solo pertenece al Seor una porcin
con fines religiosos y caritativos, consideran que el resto les
pertenece para usarlo como crean conveniente. Pero en
esto se equivocan. Todo lo que poseemos es del Seor y
somos responsables ante el del uso que demos. El empleo
de cada centavo se ver si amamos a Dios por encima de
todas las cosas y nuestro prjimo como a nosotros mismos.
(7)
Cuando los individuos estn verdaderamente convertidos
experimentan un cambio en su conducta. Todos sus gastos
tendrn solamente un propsito: mantener en vista la gloria
de Dios, ejercer una influencia correcta en la iglesia y
testificar ante el mundo, por medio de todas sus acciones,
que son hijos de Dios y que mediante la fe han llegado a ser
partcipes de la abnegacin y del gran amor de Cristo por
las almas que perecen. Estarn constantemente en guardia
para no levantar un estandarte mundano en lugar de la
bandera de Jesucristo. (8)
El dinero tiene gran valor porque puede hacer mucho bien.
En manos de los hijos de Dios es alimento para el
hambriento, bebida para el sediento, y vestido para el
desnudo. Es una defensa para el oprimido y un medio de
ayudar el enfermo. Pero el dinero no es de ms valor que la
arena, a menos que sea usado para satisfacer las
necesidades de la vida, beneficiar a otros, y hacer progresar
la causa de Cristo. (9)
El Templo de nuestro cuerpo.
La palabra de Dios nos dice:
A caso no sabis que sois templo de Dios y que el Espritu
de Dios est en vosotros? Si alguno destruye el templo de

Dios, Dios lo destruir a l, porque el templo de Dios, el cual

sois vosotros, santo es.
(1Corintios 3: 16 17)
En armona con el mandato bblico, la iglesia Adventista del
sptimo da, ha fomentado el sano vivir entre sus
miembros, as como entre otros a los que pueda alcanzar
el manual de iglesia declara: pertenecemos a Dios en
cuerpo, alma y espritu. Es, por lo tanto, nuestro deber
religioso observar las leyes de la salud, tanto para nuestro
propio bienestar y felicidad, como para que podamos servir
ms eficientemente a Dios y a nuestros semejantes. (10)
El Templo corporativo. (El cuidado de nuestro hogar)
Las sagradas escrituras nos dicen:
Si Jehov no edificare la casa, en vano trabajan los que la
edifican; si Jehov no guardare la ciudad, en vano vela la
guardia He aqu, herencia de Jehov son los hijos; Cosa
de estima el fruto del vientre. (Salmos 127: 1; 3)
Elena White escribi:
A los padres se les ha confiado una mayordoma muy
importante, un cargo sagrado. Deben hacer de su familia un
smbolo de la familia del cielo, de la cual esperan llegar a
ser miembros cuando haya terminado aqu abajo su da de
afliccin y de prueba. La influencia ejercida en el hogar
debe ser semejante a la de Cristo. Este es el servicio ms
eficaz en la edificacin del carcter del nio. Las palabras
que se hablen deben ser placenteras. No debe haber
permitirse que entre en la familia un espritu violento,
arbitrario, desptico. Cada miembro debe ser enseado que
debe prepararse para ser miembro de la familia real. (11)
La Tierra (el cuidado del planeta)
Los adventistas creemos que todos los seres humanos han
sido creados a imagen de Dios y que, por lo tanto,
representan a Dios como sus mayordomos, para cuidar del

medio ambiente de manera fiel y beneficiosa para la

humanidad.
Las sagradas escrituras dicen:
Y cre Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo
cre; varn y hembra los cre. Y los bendijo Dios, y les
dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y
sojuzgadla, y seoread en los peces del mar, en las aves
de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la
tierra. (Gnesis 1: 27-28)
Tom, pues, Jehov Dios al hombre, y lo puso en el huerto
de Edn, para que lo labrara y lo guardase. (Gnesis 2:15)
En 1992, el concilio anual voto un documento, titulado
cuidando la creacin de Dios que presenta la posicin
que la iglesia adventista del sptimo da tiene sobre la
mayordoma de la tierra.
El mundo en el que vivimos es un don de amor de Dios el
Creador, de aquel que hizo el cielo y la tierra, e mar y las
fuentes de las aguas. Dentro de esta creacin coloco a los
humanos; los puso intencionalmente en relacin con l, con
otras personas, y con el mundo que los rodea. Por lo tanto,
como adventistas del sptimo da, mantenemos que su
conservacin y cuidado estn relacionados ntimamente
con nuestro servicio a Dios Los cristianos deben apreciar
la belleza de la tierra. Deben tener respeto por la tierra,
pero no deben adorarla. En toda la sagrada escritura, Dios
siempre est por encima y aparte de la creacin. (12)
La Testificacin (la presentacin de la gracia de
Dios)
Las escrituras nos dicen lo siguiente:
Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no
tomndoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos
encarg a nosotros la palabra de la reconciliacin. As que,
somos embajadores en el nombre de Cristo, como si Dios

rogara por medio de nosotros os rogamos en nombre de

Cristo, reconciliaos con Dios. (2Corintios 5: 19 20)
Apocalipsis 14: 6 12 contienen buenas nuevas, el
evangelio eterno la buena nueva es que Dios ama a este
planeta y que est decidido a rescatarlo y renovarlo, de
manera que se realice el propsito original que tuvo en la
creacin. Compartir este mensaje final en su plenitud es
una parte esencial de la mayordoma cristiana con la cual
se han comprometido los adventistas.
Debido a este aspecto de mayordoma, los adventistas
estn dedicados al ministerio de llevar el evangelio a
personas. Porque son mayordomos de la gracia de Dios, los
adventistas han puesto en marcha instituciones mdicas y
educativas y organizaciones de auxilio. Predican y ensean,
sostienen a los que realizan el ministerio. (13)
Elena White escribi:
Todava hay un significado mucho ms profundo en la regla
de oro. Todo aquel que haya sido hecho mayordomo de la
gracia mltiple de Dios est en la obligacin de impartirla a
las almas sumidas en la ignorancia y la oscuridad, as como,
si l estuviera en su lugar, deseara que se le impartiesen.
Dijo el apstol Pablo: A griegos y a no griegos a sabios y no
sabios soy deudor (Romanos 1:14) por todo lo que hemos
conocido el amor de Dios y recibido los ricos dones de su
gracia, por encima del alma ms entenebrecida y
degenerada del mundo, estamos en deuda con ella para
comunicarles esos dones (14)
Concluyendo.
Luego de ver cada uno de estos aspectos podemos ver que
mayordoma es mucho ms que diezmos y ofrenda,
mayordoma es todo en nuestra vida. Un verdadero
mayordomo es un verdadero cristiano quien por la gracia de
Dios administra todos los asuntos de su seor en esta
tierra, ya que sabe que al final su fiel administracin y

cuidado de estos aspectos le darn la oportunidad de

mantener esa viva relacin con Jess y as disfrutar con El
su promesa de vida eterna.
Al final de la jornada oiremos de nuestro Rey y Seor decir:
Convocar a los cielos de arriba, y a la tierra, para juzgar a
su pueblo. Juntadme mis santos, Los que hicieron conmigo
pacto con sacrificio. (Salmos 50: 5-6)
____________________
1. Compromiso de amor pg. 7
2. Compromiso de amor pg. 12
3. Principios de mayordoma pg. 10
4. Palabra de vida del gran maestro pg. 277
5. Fundamento teolgico de nuestra fe pg. 213
6. El dinero la prueba de cido
7. Mensaje para los jvenes pg. 308
8. Alza tus ojos pg. 134
9. Palabra de vida del gran maestro pg. 331
10.
Fundamento teolgico de nuestra fe pg.
11.
Fundamento teolgico de nuestra fe pg.
12.
Fundamento teolgico de nuestra fe pg.
209
13.
Fundamento teolgico de nuestra fe pg.
14.
Evangelismo pg. 189

210
221
208 y
209