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Matriz de Referncia do Programa de Avaliao Seriada

O Programa de Avaliao Seriada PAS uma modalidade de ingresso


existente na Universidade de Braslia desde 1996. O PAS/UnB realiza um exame ao
final de cada srie do ensino mdio, com orientaes especficas para cada etapa. As
orientaes, elaboradas pelo Grupo de Sistematizao e Redao Final - composto
por professores da universidade e da educao bsica -, constituem a Matriz de
Referncia.
A Matriz, de Referncia, apresentada a seguir, compe-se de um Quadro de
Habilidades e Competncias e Objetos de Conhecimento.
Esses Objetos de Conhecimento foram elaborados em trabalho coletivo, envolvendo
professores das escolas pblicas e particulares do Distrito Federal e docentes da
Universidade de Braslia e ainda foram aprovados em fruns abertos a todos os
interessados. Interdisciplinares e utilizados de forma contextualizada, so eles que
auxiliam os estudantes a desenvolverem as habilidades e competncias estabelecidas na
Matriz de Referncia, fundamentais para o futuro universitrio.
Com a Matriz de Referncia, o PAS visa, portanto, selecionar o estudante capaz
de compreender, raciocinar, analisar, criticar e propor questes relevantes para a
prpria formao como cidado e capaz de elaborar propostas de interveno na
realidade, com tica e cidadania, considerando a diversidade sociocultural como inerente
condio humana no mundo e na histria.

MATRIZ DE REFERNCIA PAS/UnB


1

Compreenso dos fenmenos naturais, da


produo tecnolgica e intelectual das
manifestaes culturais, artsticas, polticas e
sociais, bem como dos processos filosficos,
histricos
e
geogrficos, identificando
articulaes, interesses e valores envolvidos.

Tomada de decises ao enfrentar situaesproblema.

Construo
consistente.

de

argumentao

Elaborao
de
propostas
de
interveno
na
realidade,
com
demonstrao
de
tica
e cidadania,
considerando
a diversidade sociocultural
como inerente condio humana no tempo
e no espao.

Objetos de conhecimento
(correspondentes ao smbolo
Segunda Etapa
1 - O ser humano como um ser que
pergunta e quer saber
2 - Indivduo, cultura e mudana social
3 - Tipos e gneros
4 - Estruturas
5 - Energia e oscilaes

6 - Ambiente e vida
7 - A formao do mundo ocidental
contemporneo
8 - Nmero, grandeza e forma
9 - Espaos
10 - Materiais

Segunda Etapa - Objeto de Conhecimento 1


2

Julgar a pertinncia de opes tcnicas,


sociais, ticas e polticas na tomada de
decises.

Confrontar possveis solues para uma


situao-problema.

soluo
situaoAnalisar
criticamente
a
encontrada
para
uma
problema.

Fazer inferncias (indutivas, dedutivas e


analgicas).

argumentos
Formular
e
articular
adequadamente.

Aplicar
mtodos
adequados
anlise e resoluo de problemas.

para

Elaborar textos coesos e coerentes,


com progresso temtica e estruturao
compatveis.

Selecionar
modelos
explicativos,
formular hipteses e prever resultados.

e
ao
de
Organizar
estratgias
selecionar mtodos.

Inter-relacionar objetos de conhecimento


nas diferentes reas.

Identificar
informaes
centrais
e
perifricas, apresentadas em diferentes
linguagens, e suas inter-relaes.

Identificar linguagens e traduzir sua


plurissignificao.
Domnio da Lngua Portuguesa, domnio
bsico de uma lngua estrangeira
(Lngua
Inglesa,
Lngua Francesa ou Lngua
Espanhola) e domnio
de
diferentes
linguagens: matemtica, artstica, cientfica
etc.

O SER HUMANO COMO UM SER QUE PERGUNTA E QUER SABER


Na etapa anterior, as questes sobre o ser humano como um ser no mundo
orientaram este objeto com foco em problemas relativos existncia humana. Nesta
etapa, h uma mudana no enfoque dos questionamentos, deslocando-os para
problemas relativos ao conhecimento, de modo que o ser humano possa ser pensado
e problematizado como um algum que deseja saber e que, para isso, pergunta e
exige definies a respeito do que constitui o prprio conhecimento e seus limites.
Questes sobre o prprio pensamento, o seu alcance e o que ele exige esto
consubstanciadas na figura do pensador; a representao de seu gesto e seu prprio
corpo esto presentes na obra de Auguste Rodin (1840-1917), O pensador (1902).
O pensamento filosfico, em especial o moderno, estabeleceu postulados e
sistematizou um conjunto de procedimentos visando constituio de um modo
seguro e confivel de conhecer, possibilitando com isso o desenvolvimento de todas
as cincias particulares que existem desde ento. A obra de Ren Descartes (15961650), Discurso do mtodo, apresenta, em 1637, uma fundamentao para o
mtodo cientfico.
O autor escreveu em lngua francesa, numa poca em que a lngua das
cincias era o Latim, a fim de tornar essa obra acessvel a muitos leitores. O mtodo
seria indispensvel para o sujeito deixar os caminhos do erro e da dvida e descobrir
com clareza e distino a certeza da verdade intelectual.
A partir da dvida metdica, Descartes mostra que o sujeito do cognoscente
livre para analisar suas ideias, e pode, por meio de um conjunto de regras, livrar-se
de tudo quanto seja duvidoso perante o pensamento, atingindo a certeza do
conhecimento intelectual. Essa obra tem como subttulo o prprio horizonte de sua
proposta: para bem conduzir a prpria razo e procurar a verdade nas cincias.
A obra de Descartes foi fundamental para o debate acerca da natureza do
conhecimento e da razo, e o seu legado influenciou diversas geraes de
pensadores. Para alm do estabelecimento de um mtodo, o pensamento de
Descartes um marco na construo do conhecimento moderno, espec ialmente a
cincia moderna, pois prope que o sujeito do pensamento, o cogito, , antes de
tudo, uma coisa pensante. Portanto, bem conduzir a razo algo imprescindvel
para que o homem possa se tornar senhor e dominador da natureza.
De alguma forma, este debate ecoa no sculo XVIII. O filsofo alemo,
Immanuel Kant, tambm preocupado com o uso da razo, escreveu, em 1784, o texto
Resposta pergunta: o que o esclarecimento?, a partir do qual pensa e
problematiza seu prprio tempo e apresenta orientaes para o uso da razo a fim de
emancipar os seres humanos de uma condio de minoridade.
Nessa obra, o uso da razo mostra-se como necessrio para livrar os homens
de um estado de submisso, estado esse pelo qual os prprios homens so
responsabilizados. Seja por acomodao ou por indolncia, os homens permitem que
outros tomem decises essenciais em seu lugar, e isso no por falta de inteligncia,
como nota o autor, mas por falta de coragem. Permitem que se erijam tutores que se
preocupam, pensam e agem no lugar do sujeito. Nesse sentido, o lema do Iluminismo
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Sapere aude!, ou Ouse saber!", reivindicado por Kant como uma divisa para que os
homens faam o uso pblico da razo para assim atingir a maioridade intelectual.
Para Kant, somente uma sociedade livre pode gerar indivduos autnomos.
No obstante ter sido escrito no sculo XVIII, o texto guarda grande atualidade e
rico em reflexes sobre a liberdade humana e o uso do pensamento como
instrumento de emancipao. Entretanto, sendo o ser humano um ser racional,
caberia, em nossos tempos, questionar: por que a dificuldade de compreender que
suas atitudes interferem de forma decisiva na preservao ou na destruio do
ambiente?
O contato com esses textos pode subsidiar o exerccio de habilidades crticas,
como julgar a pertinncia de opes tcnicas, sociais, ticas e polticas na tomada de
decises, ou confrontar possveis solues para uma situao-problema. Esse
exerccio da crtica pode ser enriquecido a partir do contato com obras como a
cano Sobradinho (composio e interpretao de S, Rodrix e Guarabyra) ou
Santurio (de Rafael Miranda, interpretada pela Banda Jenipapo), que trazem, em
suas letras, problematizaes acerca de determinadas maneiras contemporneas de
viver e utilizar recursos naturais, modos que no se orientam para a sustentabilidade,
conceito trabalhado na obra Almanaque Brasil socioambiental 2008 (Instituto
Socioambiental - ISA).
Questes sobre a razo e seus limites esto presentes tambm em obras de
artes visuais, realizadas em diferentes pocas e a partir de diversos meios e
suportes, como na pintura Mata reduzida a carvo, de Flix Taunay (1795 - 1881),
nas obras de Franz Krajcberg, apresentadas pelo artista no trecho do vdeo Visita
Krajcberg - Encontros, assim como na srie de fotografias Sufocamento, de Pedro
David.
A reflexo sobre a existncia, o pensamento e o sublime pode ser reconhecida
nas esculturas Apolo e Dafne, de Gian Lorenzo Bernini (1598 - 1680) e Eros e
Psique, de Antnio Canova (1757-1822) e So Miguel Arcanjo, de Veiga Valle
(1806-1874). O acesso a essas obras e suas anlises possibilita identificar
linguagens e traduzir sua plurissignificao.
A tentativa de compreenso do ser pelo ponto de vista humanista foi a
inspirao e, tambm, a inquietao de autores teatrais contemporneos a
Descartes. Pensamentos conflituosos acerca do sagrado e profano, morte e vida,
razo e emoo, entre outras questes, esto presentes em textos que traduziram
para o teatro reflexes do perodo. O Museu de arte sacra de Gois Velho - Museu
da boa morte constitui lugar privilegiado para pensar essas questes.
A pergunta inicial acerca da natureza do conhecimento pode se desdobrar em
outras questes como: O que a verdade? Por que preferir a verdade? O que a
verdade cientfica? Como a cincia produzida? Como ela difundida? O que a
distingue das demais formas de conhecimento? H cincia neutra e objetiva?
Que limites h entre fico e realidade? Qual o sentido e o alcance do uso do
conhecimento no cotidiano? Limites entre a fico e a realidade foram questionados
no teatro do final do sc. XIX e incio do sc. XX., como se observa, por exemplo, na
pea de Henrik Ibsen, Casa de bonecas, assim como nos textos Conto de escola,
O alienista, Noite de almirante e Um homem clebre, de Machado de Assis. Isso
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tambm pode ser observado na obra Via Lctea - Constelao da Serpente, de


Gilvan Samico.
Questes relativas s diferentes concepes de mundo, de ser humano e de
conhecimento esto presentes em expresses artsticas de diferentes culturas e
perodos histricos. Que produes artsticas vinculadas s questes religiosas e
mitolgicas definem ou favorecem concepes de mundo, de ser humano e de
conhecimento relacionadas formao da identidade brasileira, sobretudo aquelas
advindas dos povos indgenas, da cultura Ibrica e da frica Negra? A escultura
Bartira, de Victor Brecheret tem como referncia a mulher indgena e a
miscigenao. No texto O cortio, de Alusio Azevedo, h um conjunto de problemas
que ilustra as tenses relativas a essa complexidade. Obras como Louis XIV, de
Hyacinthe Rigaud, De onde viemos? O que somos? Para onde vamos?, de Paul
Gauguin, A redeno de Cam, de Modesto Brocos, as serigrafias sobre
fotografias de Pel e Michael Jackson, de Andy Warhol, e o Canto IV do Poema IJuca Pirama, de Gonalves Dias, permitem ampliar essas percepes.
Documentrios como Invasores ou excludos (Csar Mendes, Dulcdio
Siqueira e Universidade de Braslia/UnB), ndios no Brasil - quem so eles?
(Ministrio da Educao) e Cartas para Angola (Coraci Ruiz e Julio Matos) permitem
ampliar a reflexo acerca do conhecimento de si e do outro, da histria e da
sociedade, pois tratam da noo de povo e discutem temas relativos ao territrio
brasileiro, ampliando para categorias de coletividades a problematizao decorrente
do perguntar e querer saber. O texto da Constituio Federal, Captulo II, Direitos
Fundamentais, artigos do 6 ao 11 (Congresso Nacional Constituinte - Brasil 1988) pode ser pensado em conexo com esses temas.
Quanto a procedimentos cientficos e mtodos, destaca-se em especial o tema
das distores na difuso cientfica, ou seja, a concepo de Cincia como saber
privilegiado, que trata seus objetos de modo dogmtico e no crtico; da viso de
Cincia como construo sem relao com a Histria, desprovida de mecanismos
crticos, e o tema da viso da Cincia moderna como construo de saberes que
privilegiam a tcnica. Esses so pontos centrais para se questionar acerca da
supremacia da tecnologia no mundo contemporneo.
Torna-se, portanto, imprescindvel o contato com diferentes tipos e gneros de
texto, inclusive os de divulgao do conhecimento cientfico, como uma das
possibilidades de identificao dos limites dessa forma de saber. Nos artigos Plstico
vegetal (Revista Pesquisa FAPESP, edio 174 - agosto/2010) e Laboratrio a cu
aberto (Revista Pesquisa FAPESP, edio 208 - junho/2013), bem como no vdeo
Especial Biota Educao IV - Cerrado (Revista Pesquisa FAPESP, edio 208 junho/2013), h um conjunto de temas que podem ser utilizados para o exerccio da
identificao de informaes centrais e perifricas, apresentadas em diferentes
linguagens, com potencial tambm para inter-relacionar objetos de conhecimento nas
diferentes reas.
possvel questionar tambm acerca das formas de aprender ou conhecer
(querer saber) na msica. A relao do indivduo ou dos grupos sociais com a msica
assume formas variadas de ser e saber fazer ou conhecer. No mundo ocidental,
de tradio europeia, surge a concepo da autoria individual. A Arte como um
campo especfico do saber ou saber fazer, sujeito s suas prprias regras e
5

delimitaes, delineia-se e cresce com a participao de sujeitos especializados, os


artistas, assim reconhecidos. De certa forma, saber, em msica, na tradio
europeia, est fortemente ligado a saber/conhecer essas regras e delimitaes,
nome-las e saber aplic-las. Conforme essa tradio, h duas dimenses bem
delimitadas: a teoria e a prtica. A figura do compositor assume posio fundamental
para a produo das obras eruditas. Um compositor como Carlos Gomes (O
Guarani), tem seu contexto e existncia peculiares, ligadas tradio escrita da
msica europeia. Carlos Gomes foi reconhecido na Europa como um compositor que
seguiu muito bem essas regras, ganhando notoriedade e fama.
Obras musicais como V Sinfonia, em D Menor - primeiro movimento, de L.
Beethoven, Preldio e fuga n 1, em D Maior, de J. S. Bach, Odeon, de Ernesto
Nazareth, Eleanor Rigby, dos Beatles, Billie Jean, na verso de Caetano Veloso, e
Em plena lua de mel, interpretada pelo grupo Pedra Letcia, ilustram aspectos
importantes dessas questes.
No entanto, outras formas de experimentar e fazer msica apontam para
outras maneiras de saber fazer e ser, como as manifestaes populares
brasileiras exemplificam, pois muitas vezes so autorias compartilhadas em um
processo oral de transmisso do conhecimento. As manifestaes populares contm
em si lgicas de produo musical muito atreladas a outros contextos, sejam
religiosos, pagos, festivos, unindo a msica, mais firmemente, a outros contextos
considerados extramusicais. Os participantes so muitas vezes chamados de
brincantes. Nesse sentido, saber msica pode significar tambm outros saberes:
danar, cantar, atuar, tocar instrumentos, em um mesmo plano, estando a oralidade
como um princpio do conhecimento e da reproduo desse conhecimento. O
repente e o coco so exemplos dessas manifestaes, encontradas no nordeste
brasileiro. Como as manifestaes populares, geralmente, integram vrias linguagens
artsticas, vale lembrar que o coco, alm de ser uma expresso musical, uma
dana que exige dos brincantes certa habilidade corporal e dramtica.
Apreender msica por ouvido ou por imitao (oralmente) ou pela notao
grfica (teoricamente) so formas de aprender (conhecer) que podem, mais
contemporaneamente, coexistir e estar mais ou menos presentes em manifestaes
diferentes, seja da chamada alta cultura ou cultura erudita ou da cultura popular; isto
, so formas de conhecer e saber fazer. Hoje em dia, mesmo a msica chamada
de popular pode se valer da escrita e da oralidade, a um s tempo. O compositor
Pestana, personagem de Um homem clebre, de Machado de Assis, d exemplos
de uma msica popular que comeava a surgir (no Brasil do sculo XIX) e sentia uma
certa tenso entre formas culturais (oral X letrado): ele intentava compor como os
clssicos
(escrito),
mas
acabava
compondo
como
os
populares
(danante/brincante).
Fazer msica tambm pode dizer respeito s questes mais complexas do
papel do indivduo no mundo como ser que pergunta e quer saber. O compositor
Tom Z sentiu-se censurado pelos fs, que expressaram, no Facebook, crticas ao
artista e, a partir disso, uma obra foi criada com a ajuda de outros msicos. Tom Z
tenta responder, musicalmente, aos limites da censura a sua postura como um artista
que sempre foi considerado revolucionrio.
6

Esse embate de perspectivas entre autor e pblico, transformado em obra


musical, provoca questes como: quem tem razo? Qual o limite entre o pblico e o
privado? A partir da fruio da obra, poderamos perguntar: que tipos de gneros
musicais esto presentes e articulados na msica Tribunal do Feicebuqui? De que
forma eles se apresentam conforme o contedo que expresso? Pode-se encontrar
uma organizao do discurso musical correspondente ao contedo da fala/canto,
conforme a crtica apresentada?
Por exemplo, em certo trecho, quando o tom da letra ganha sentidos de
acusao Seu americanizado, quer bancar Carmem Miranda, a base instrumental,
coral e rtmica se constitui de uma espcie de fuso entre elementos musicais do
coco e da msica pop. H toque de pandeiro, como utilizado no gnero do coco, e
na repetio, toques acentuados de caixa da bateria, como utilizado no i-i-i ou na
msica pop internacional. Esse procedimento de fuso de elementos da msica pop e
das tradies populares brasileiras foi base de todo o movimento tropicalista da
dcada de 1970. Desta forma, Tom Z reafirma uma de suas origens e
procedimentos estticos. Deve-se lembrar tambm do carter teatral da interpretao
de Tom Z e colegas msicos: o texto da cano articula-se a todo momento com o
discurso musical (instrumentao, gneros, tipos de fala/canto). Tom Z usa a fuso
dos elementos pops e das tradies populares: rap/rock/pop (forma da fala,
instrumentao, etc.) e ritmos e levadas nordestinos, com seus instrumentos
caractersticos. O compositor questiona, musicalmente, os limites da razo e do
comportamento humanos.
Franz Krajcberg tambm traz essa dimenso questionadora da razo na sua
atuao artstica, na medida em que se fez um ativista ambiental, preocupado com o
ser humano, suas condies de vida e seu potencial de destruio da natureza, como
pode ser conferido no vdeo Visita Krajcberg - Encontros. O artista se utiliza da
reproduo fotogrfica de imagens da natureza em agonia e tambm se apropria de
materiais brutos da natureza, como troncos e razes, em suas obras. Por meio de sua
arte, o artista tambm pergunta e quer saber sobre os limites da racionalidade e do
comportamento humano diante da natureza.
A abordagem desses problemas tem como ponto de partida uma perspectiva
filosfica. Contudo, importante lembrar que a temtica suscitada por este objeto no
s est articulada com a etapa anterior, mas ainda prope uma reflexo que se
coloca alm do mbito deste objeto. O tema o ser humano como ser que pergunta e
quer saber", contribui para a construo dos demais objetos, quando prope
questes a respeito dos prprios fundamentos ontolgicos, epistemolgicos e ticos
das produes humanas, redimensionando saberes referentes s relaes entre
cultura e mudana social, tipos e gneros, nmero, grandeza e forma, energia e
oscilaes, ambiente, espaos, materiais, estruturas e formao do mundo ocidental
contemporneo.

Segunda Etapa - Objeto de Conhecimento 2


INDIVDUO, CULTURA E MUDANA SOCIAL
Na primeira etapa do PAS, este objeto de conhecimento centrou-se na
reflexo a respeito do ser humano como ser em sua diversidade cultural. Ressaltouse que representaes, ideias, smbolos, cdigos e valores podem criar laos de
solidariedade social e constituem identidades. Tratou-se de entender a relao do
indivduo com a cultura, e como so constitudas as diversas possibilidades de
identidades sociais e individuais.
Nesta etapa, cabe questionar mais profundamente: qual seria a relao do
indivduo, e sua cultura, no processo de mudana social? Como as possveis
identidades construdas podem gerar mudana social? Como se produzem e
reproduzem as identidades e as mudanas sociais? Como acontecem as mudanas
sociais? Como as situaes de transformao social se apresentam? Quais seus
contextos? Que dilogos podemos estabelecer entre as diversas formas do
conhecimento humano e a questo acerca de indivduo, cultura e mudana social? As
obras Louis XIV, de Hyacinthe Rigaud, So Miguel Arcanjo, de Veiga Valle, De onde
viemos? O que somos? Para onde Vamos?, de Paul Gauguin, serigrafias sobre
fotografias de Pel e Michael Jackson, de Andy Warhol, apresentam distintas
percepes dessa temtica. Os contos Noite de almirante, O alienista e Conto de
escola, de Machado de Assis, assim como o romance O cortio, de Alusio Azevedo
ilustram a partir da literatura algumas dessas questes.
Em seu Discurso do mtodo, Descartes faz uso da lngua francesa para
divulgar suas ideias, de modo a se tornar acessvel, pois anteriormente os textos
cientficos eram escritos em latim. Em que medida podemos reconhecer nesse fato
uma manifestao a favor da mudana social? Propor a valorizao da razo, em
oposio autoridade eclesistica da poca, pode ser entendido com um sentido
favorvel mudana e transformao social?
No Almanaque Brasil socioambiental 2008, os temas ambientais vinculados
sustentabilidade so trabalhados numa tica que leva o leitor a relacionar o
consumismo com uma mudana cultural, via processo de massificao, com
consequncias socioambientais. Por isso, torna-se to urgente discutir o modelo de
desenvolvimento, o padro de consumo, a distribuio desigual de riquezas e o
padro tecnolgico da sociedade.
O discurso musical tambm pode ser uma forma de crtica aos valores sociais
e de classe. Isso pode ser observado na cano Terceira Pessoa do Plural, dos
Engenheiros do Hawaii, cuja temtica central a transformao das relaes sociais
em relaes de consumo. Qual o papel do artista, do indivduo que participa do
mainstream ao trazer questionamentos ticos em suas obras? Como o gnero
pop/rock, um estilo importante na indstria do rock e sua participao na sociedade
de consumo, pode se apresentar com questionamentos ticos a esse respeito?
Ao ampliar o contexto em foco, esto postas questes relativas figura do
artista como agente de mudanas sociais, e as suas produes culturais como
8

significantes dessas mudanas. Obras como V Sinfonia, em D Menor - primeiro


movimento, de L. Beethoven, Preldio e fuga n 1, em D Maior, de J. S. Bach,
Eleanor Rigby, dos Beatles, e Em plena lua de mel, na verso do grupo Pedra Letcia,
permitem reconhecer essas questes.
Assim, cabe indagar: como o artista participa dessas mudanas sociais? Como
a sociedade v a criao artstica? Quais as aes e reaes da sociedade diante da
produo artstica? Qual a relao entre os movimentos tecnolgicos e filosficos e o
desenvolvimento de novos processos de criao? Tom Z exemplifica na cano
Tribunal do Feicebuqui questionamentos como esses, e explicita as condies de
produo dessa obra.
A questo do desenvolvimento econmico e seus limites e implicaes na
ordem social um tema que pode ser explorado por meio de algumas obras
sugeridas nesta etapa: a pera O Guarani, de Carlos Gomes, coloca em evidncia o
massacre dos Aymors e retrata os interesses da coroa espanhola em terras
portuguesas, trazendo a discusso para o contexto do colonialismo no sculo XIX; a
cano Sobradinho apresenta sua denncia da destruio do meio ambiente pela
construo de usinas hidreltricas e a lgica do desenvolvimento econmico no
nordeste brasileiro no sculo XX; e a cano Santurio refere-se,
contemporaneamente, questo do direito terra por indgenas de diversas etnias,
no Setor Noroeste, em Braslia, revelando o problema das polticas habitacionais na
capital federal e tambm a questo indgena em pleno sculo XXI. Qual o contexto de
cada uma dessas transformaes sociais? Qual o papel do indivduo e da cultura
nessas questes sociais? Como as questes de gnero, etnia, classe, origem social e
econmica, dentre outras, conectam-se s mudanas sociais descritas em cada um
desses contextos? Que representaes estticas so utilizadas para retratar esses
contextos? Qual a relao entre forma e contedo?
Questes relacionadas identidade indgena, seu reconhecimento e sua
condio contempornea, so tratadas no documentrio ndios no Brasil - Quem
so eles?, do Ministrio da Educao. A identidade daqueles que construram
Braslia o mote do vdeo, produzido 1989, Invasores ou excludos, de Csar
Mendes, Dulcdio Siqueira e Universidade de Braslia/UnB. A problematizao das
noes de cultura e mudana social se faz evidente em Cartas para Angola, de
Coraci Ruiz e Julio Matos. Portanto, os documentrios aqui indicados trazem
subsdios para a elaborao de propostas de interveno na realidade, com
demonstrao de tica e cidadania, considerando a diversidade sociocultural como
inerente condio humana no tempo e no espao.
No processo de construo das identidades, entram em cena valores
expressos em manifestaes culturais de alcance amplo, como a coco e o repente.
Esses gneros so constituintes principalmente da cultura dos nordestinos, que
ajudaram a construir Braslia, mas tambm estabelecem dilogos com outras
manifestaes contemporneas. Os agentes, compositores e intrpretes, de coco ou
repente, se reconhecem e so reconhecidos socialmente, so legitimados como
indivduos artistas e membros de grupos sociais, identificados com uma regio e
condio social e com uma prtica musical local que tem conexes com outras
realidades pelo pas afora. A competncia para a compreenso de fenmenos
9

culturais e sua articulao com interesses e valores pode ser evidenciada nestas
cenas.
As relaes entre indivduo, cultura e mudana social contextualizam-se na
prpria situao do nosso pas. Quais relaes existem entre mobilidade social e
gnero, escolaridade, etnia e dinmicas demogrficas? importante refletir a respeito
da relao do indivduo com as mudanas microssociolgicas que afetam seu
cotidiano no que se refere vida familiar, ao casamento, sexualidade, aos
relacionamentos amorosos, comunicao interpessoal, aos modos de interao e
diverso. Como explicar ou analisar a desigualdade social brasileira? Instrumentos
como coeficiente de GINI e ndice de Desenvolvimento Humano (IDH) podem nos
ajudar nessas interpretaes. Quais seriam os fatores macrossociais que nos
revelam um dos pases mais desiguais do mundo? Como compreender essas
informaes, estabelecer relaes e interpretar?
Caetano Veloso aproxima duas msicas de universos diferentes com a
temtica da gravidez indesejada, do abandono da mulher, da responsabilidade pela
descendncia, questes ligadas a gnero e mobilidade social: Billie Jean e Nega
Maluca. Os versos de cada uma das canes, respectivamente, But the kids not my
son e Toma que o filho seu nos remetem a contextos sociais especficos. Que
tipo de representao musical Caetano utiliza para explicitar, ou aproximar, os dois
contextos? Quais significados podem ser inferidos da ligao entre as duas msicas
e contextos sociais presentes na interpretao do cantor? A cano Nega Maluca foi
originalmente gravada, em 1950, por Linda Batista, e foi sucesso no carnaval daquele
ano. Qual o contexto da gravao de Linda Batista? A produo de msicas para o
carnaval assumiu propores de uma grande indstria cultural em meados do sculo
XX no pas. Pode-se ouvir a orquestra no padro de big bands norte-americanas.
Quais implicaes disso para indivduos e o cenrio sociocultural de ento? A letra de
Nega Maluca explicita e nos remete questo racial, pois o acusado da
paternidade refere-se influncia da cor, insinuando a seduo, que supe
natural, da mulher negra, o que o eximiria da responsabilidade pela paternidade.
Os contos de Machado de Assis so fontes importantes para se entender as
relaes entre histria e fico e a descrio de uma sociedade marcada por
desigualdades sociais e em plena transformao. A msica como profisso , para
muitos msicos, compositores e intrpretes, uma possibilidade de mobilidade social
que, em algumas situaes, promove a mobilidade entre classes, como foi o caso de
Carlos Gomes, no sculo XIX, e Michael Jackson, no sculo XX. Machado dedica-se
ao tema no conto Um homem clebre. A personagem central, o compositor Pestana,
na sociedade carioca de final do sculo XIX, fazia sucesso com a msica da moda,
a polca. Na representao individual de Pestana, fazer sucesso com polcas (msica
danante) era muito ruim, pois o seu ideal de composio eram os clssicos
europeus.
Por certo, possvel encontrar a relaes conflituosas entre indivduo, cultura
e mudana social, sob a tenso entre a construo da identidade nacional versus a
influncia europeia. A polca, no Brasil do sculo XIX, apesar de identificada cultura
europeia, tinha certa proximidade de cdigos, smbolos e representaes com a
msica que era associada s classes populares, preferida da populao pobre e
marginalizada da capital federal de ento. A msica Odeon, de Ernesto Nazareth,
10

representativa do gnero choro e das influncias europeias na msica brasileira, e


tambm possui proximidades de cdigos com o maxixe, ou o que era chamado
poca, tango brasileiro, o ritmo sincopado, danante, que veio ento, originar o que
chamamos de choro brasileiro. O choro era entendido, antes de ser identific ado como
um gnero musical, como a forma de se tocar o repertrio europeu, um jeito
chorado.
A questo do encontro e fuso das raas e a construo da identidade
nacional o pano de fundo dessas tenses. Isso tambm pode ser observado no
quadro A redeno de Cam, do pintor espanhol Modesto Brocos, de 1895, que
representa em forma pictrica as fuses culturais, no sculo XIX, entendidas como
fuses raciais.
importante lembrar que o texto literrio pode ser entendido como
manifestao dentro do contexto cultural da poca, como instrumento de socializao
da cultura e da construo da identidade brasileira, como um conjunto de cdigos
artsticos historicamente elaborados, que se refere esfera dos contextos
extratextuais. Deve-se considerar os gneros literrios e a caracterizao do texto
literrio como recriao subjetiva da realidade, o que nos possibilita a comparao
entre texto literrio e no literrio. Aqui se apresenta a possibilidade do entendimento
da plurissignificao da linguagem e a identificao de fatores de literalidade.
A questo da participao da mulher na poltica ou na vida social de forma
pblica pode ser conferida no quadro Sesso do Conselho de Estado, de Georgina
Albuquerque, de 1922, representando o momento poltico crucial em que a Imperatriz
Leopoldina convoca o Conselho e orienta D. Pedro I a proclamar a independncia
com relao metrpole. Trata-se de dois momentos histricos diferentes em que a
questo de gnero est ligada mudana social, tanto no papel da imperatriz,
representante poltica, em 1822, como no papel da artista, Georgina de Albuquerque,
j no sculo XX, uma das primeiras mulheres a se firmar no campo artstico nacional.
Cabe lembrar que o indivduo est situado em um contexto social mais amplo
de transformaes - religiosas, culturais, cientficas, tecnolgicas, artsticas e
literrias - especialmente as desencadeadas a partir do sculo XVIII, que marcaram
as sociedades ocidentais e tambm a sociedade brasileira. No campo da histria das
ideias, cabe indagar: como o texto de Kant, Resposta pergunta: o que o
esclarecimento?, ao tratar do uso da razo, reflete-se na Declarao Universal dos
Direitos Humanos (ONU, 1948) e na Constituio Federal, Captulo II, Direitos
Sociais Fundamentais, artigos 6 ao 11 (Congresso Nacional Constituinte, Brasil,
1988)? Que relaes entre este texto e os movimentos da abolio da escravatura e
instituio da repblica brasileira podem ser estabelecidas?
A possibilidade de formar ideias e valores a respeito de classes, grupos e
categorias nas quais se insere pertinente, bem como a possibilidade de pensar em
conceitos mais abrangentes como ser humano e humanidade. Nesse sentido, do
especfico ao geral, todas as reas de conhecimento podem contribuir para a
formao de uma autoconscincia do indivduo sobre os processos que o
determinam, e suas possibilidades de autonomia pessoal e coletiva.

11

Segunda Etapa - Objeto de Conhecimento 3


TIPOS E GNEROS

Nos objetos anteriores, foram suscitadas discusses como: o que significa


saber? O que de fato podemos saber? Como podemos saber? Como nos
constitumos indivduos? O que constitui as culturas e as mudanas sociais? No
objeto Tipos e Gneros, as questes se encaminham para: como os diversos
saberes colaboram para a construo da realidade? Como surge e se configura a
necessidade em classificar fatos, objetos, pessoas ou lugares?
Classificar inerente ao ser humano? O que distingue as classificaes
elaboradas com base no conhecimento cientfico daquelas desenvolvidas segundo o
senso comum? O que se entende por tipos e gneros? Quais so as diferentes
percepes de gnero? Qual a concepo de gnero para a biologia? Qual a
concepo de gnero ao se referir sexualidade? Como atribuir aos gneros
caractersticas de prticas sociodiscursivas? Que traos caracterizam os diversos
gneros?
Entende-se o termo gnero de vrias formas: gnero como distino de sexo,
como classificao textual, gnero artstico, entre outras. Assim como existem tipos
variados de textos, h tipos de organizao social, de figuras geomtricas, de
linguagens, de manifestaes artsticas. Que peculiaridades a esse respeito
apresentam as diferentes reas do conhecimento? Como as questes de gnero so
abordadas nas msicas, nos textos, na linguagem? Como se percebe a realidade
discursiva e social nas quais esses gneros esto inseridos? Na ausncia dos
gneros, que subsdios haveria para reconstruir paradigmas sociais?
Como hoje esto postas as questes relacionadas sexualidade,
reproduo e ao matrimnio? A situao da mulher na sociedade burguesa do sc.
XIX abordada de forma crtica e profunda pela pea teatral Casa de bonecas, de
Henrik Ibsen. Na obra, a protagonista representa os esteretipos da coletividade
feminina, passiva diante dos problemas cotidianos, servindo como um enfeite do
ambiente domstico. Tal situao comea a mudar a partir da tomada de conscincia
da personagem, que percebe sua situao social e humana, enquanto mulher, me,
esposa e cidad.
Na msica Billie Jean, de Michael Jackson, em verso e em arranjo musical
gravados por Caetano Veloso, a incluso do trecho das msicas Nega Maluca e
Eleanor Rigby, evidencia uma leitura do tema dramtico da mulher me-solteira e a
busca do pai biolgico, pois o filho supostamente no seria do eu-lrico, nem em
Billie Jean, nem em Nega Maluca. H uma representao social da mulher que no
se casa e tem filhos. Por outro lado, em Eleanor Rigby, h a representao da
mulher solitria.
Por que Caetano juntaria msicas de gneros musicais e contextos sociais
diferentes? Quais as semelhanas e diferenas entre os contextos? Qual a condio
do gnero feminino na nossa sociedade contempornea? Apresenta-se a uma
relao entre gneros musicais diferentes e contextos sociais tambm diversos. Da
marcha de carnaval dos anos 50, do rock dos Beatles ao pop-rock dos anos de 1980,
12

Caetano relaciona diferentes gneros musicais, pelo ritmo binrio/quaternrio, pela


instrumentao, e pela batida de bossa nova de sua verso. O que ele pode querer
dizer com essas aproximaes e junes entre tipos e gneros? At que ponto a
mudana de gnero musical, na verso de Caetano Veloso, altera o contexto social e
musical da verso original?
O documentrio Cartas para Angola permite questionamentos sobre o papel
da mulher a partir do primeiro depoimento que apresentado, de uma mulher negra
angolana, em contraponto ao de sua amiga, branca, em So Paulo. O depoimento
delas revela algumas expectativas das funes e aes das mulheres em suas
sociedades, Brasil e Angola, evidenciando semelhanas e diferenas. A questo
racial tambm se faz evidenciada.
O grupo Pedra Letcia satiriza questes de sexualidade, amor, fidelidade e
protagonismo feminino na verso da msica Em plena lua de mel, na qual apresenta
uma srie de verses divertidas, aparentemente em diversas lnguas, para a referida
cano. Pode-se inferir a tendncia universalizao dos comportamentos perante
as relaes de gnero? Os msicos brincam com a musicalidade que c ada idioma
possui e investem em caracterizaes instrumentais e expressivas distintas,
relacionando gnero musical e nacionalidades. Para cada verso lingustica, h uma
verso de gnero musical, que acentua ou aponta diversidade de cdigos, materiais
musicais, smbolos e representaes sociais.
As peras so espetculos cnicos e musicais, contendo representaes
sociais de tipos e gneros da sociedade de suas pocas. Como so construdas as
relaes entre as caractersticas das personagens e a expressividade musical
utilizada? No caso de O Guarani, as representaes dos indgenas e dos
colonizadores, espanhis e portugueses, compem a trama e o conflito. A msica
serve exposio de temas e ajuda no desenvolvimento da trama. Como essas
relaes se estabelecem nessa obra de Carlos Gomes? Como pensar essas relaes
em gneros musicais como o coco e o repente?
Pode-se tambm refletir a respeito de tipologizao de esteretipos e
preconceitos nos vdeos ndios no Brasil - Quem so eles?, do Ministrio da
Educao, Cartas para Angola, de Coraci Ruiz e Julio Matos e Invasores ou
excludos, de Csar Mendes, Dulcdio Siqueira e Universidade de Braslia/UnB.
possvel inter-relacion-los Declarao Universal dos Direitos Humanos (ONU,
1948), Constituio Federal, Captulo II, Direitos Sociais Fundamentais,
artigos do 6. ao 11. (Congresso Nacional Constituinte, Brasil, 1988) a aos outros
objetos de conhecimento nas diferentes reas do saber.
Um exerccio de leitura que contribui para a anlise da estrutura textual, assim
como da diversidade textual, se d pelo contato com obras de Machado de Assis. Ele
um escritor que traz representaes do homem moderno, para alm de ser
representante do realismo (ou romantismo, ou naturalismo, ou positivismo), descreve
e narra acontecimentos de sua poca e, como autor, construiu um quadro de tipos
que demonstram os conflitos da condio humana. Suas personagens portam -se
como heris modernos, vivendo angstias e mesmo fraquezas ante as imposies
sociais, s dificuldades de uma vida centrada na competio profissional, amorosa
etc. Assim, por meio de narradores, ele fala da condio humana. H muitos tipos,
13

esteretipos e clichs encontrados na construo de personagens. Qual a imagem do


vencedor na nossa sociedade? Que ideia temos do fracassado?
Esteretipos da sociedade foram representados de forma farsesca pelos
grupos teatrais itinerantes que formaram a Comdia delArte, que surgiu no contexto
do Renascimento italiano. Os patres, os criados, os jovens romnticos, entre outros
tipos sociais identificveis na sociedade contempornea, eram satirizados pelos
atores populares. As relaes sociais e de gnero (patro x empregado, rico x pobre,
homem x mulher) tambm esto presentes na atuao dos personagens. Tais
relaes e esteretipos foram abordados com grande profundidade nas tragdias do
sc. XVI e XVII. Nas obras dramticas, a condio de superioridade de reis, rainhas,
prncipes e outros tipos importantes desmascarada quando a posio social, status,
d lugar ao ser humano puro com seus medos, erros e defeitos.
Tendo em vista que tipos e gneros so classificaes que a inteligncia
humana
realiza consciente e inconscientemente, estabelecendo critrios,
convenes, medidas para agrupar objetos pelas semelhanas e afinidades, a
caracterizao importante como fator determinante de pertencimento ordem
classificatria dada. O Museu de arte sacra de Gois Velho Museu da boa morte
constitui um lugar para reunir objetos classificados como obras de arte, como So
Miguel Arcanjo, de Veiga Valle. importante compreender que podem existir
diferentes arranjos no agrupamento de objetos, conforme as motivaes, julgamentos
e pensamentos de quem classifica. No campo da biologia, a taxonomia moderna
empreendeu a caracterizao dos seres vivos como forma de organizao da
biodiversidade.
Sob a perspectiva das artes visuais, Tipos e gneros podem ser
compreendidos ao se analisar fatores como sexualidade, moral, conceito de beleza,
religiosidade, f e sociedade nos gneros histrico, paisagem e retrato. Os elementos
da linguagem visual estabelecem uma relao direta com o contexto e o tema das
obras. Entre as obras, vale citar: a escultura Eros e Psique, de Antnio Canova, no
Museu do Louvre, representando um amor idealizado e humano; Apolo e Dafne, de
Bernini, representando um amor no correspondido e a transformao de um ser - a
Ninfa em loureiro; O pensador, de Auguste Rodin, originalmente esculpido na Porta
do Inferno, em Paris, baseado nas personagens da Divina Comdia, de Dante
Alighieri (que ilustra a forma medieval de ver o mundo); e, representando a cultura
indgena brasileira, a Bartira, de Victor Brecheret, um pioneiro na escultura brasileira
contempornea que, nos anos 40 e 50, impressionou-se fortemente pela cultura
indgena brasileira.
A questo da participao da mulher na poltica ou na vida social de forma
pblica pode ser conferida no quadro Sesso do Conselho de Estado, de Georgina
Albuquerque, de 1922, representando o momento poltico crucial em que a Imperatriz
Leopoldina convoca o Conselho e orienta D. Pedro I a proclamar a independncia
com relao metrpole. Trata-se de dois momentos histricos diferentes em que a
questo de gnero est ligada mudana social, tanto no papel da imperatriz,
representante poltica, em 1822, como no papel da artista, Georgina de Albuquerque,
j no sculo XX, uma das primeiras mulheres a se firmar no campo artstico nacional.
14

Segunda Etapa - Objeto de Conhecimento 4


ESTRUTURAS
Na etapa anterior, este objeto de conhecimento questionou a necessidade do
homem organizar e classificar o modo como percebemos o mundo fsico, social e
cultural. O conceito de estrutura adotado parte do princpio de que os elementos de
um conjunto so solidrios entre si, ou so funes umas das outras, uma vez que
cada um dos componentes se relaciona com os demais e com a totalidade. Assim, o
todo e a parte se entrelaam numa rede de significados e re-significados contnuos
que permitem diferentes configuraes: individuais, naturais, sociais, econmicas,
polticas, estticas e culturais. Discutiu-se o conhecimento como estrutura e elemento
estruturador de concepes, representaes, ideias, teorias, linguagens e obras.
Nesta etapa, com relao aos objetos anteriores, foram abordadas questes a
respeito do ser humano e sua capacidade de produzir conhecimento, classificar os
elementos da natureza, produzir cultura e arte, modificar sua histria, agir e
comportar-se, individualmente e coletivamente, para a transformao social. Dando
continuidade s reflexes anteriores, indagamos: interpretar o mundo observando
estruturas ou padres de elementos/comportamentos parte constitutiva das formas
humanas de conhecer? Como identificar uma rede de dependncias e implicaes
que um elemento pode manter com outros? Esses elementos tomam formas variadas
ao se articularem em um processo interativo?
No campo da msica, podemos perguntar como os elementos ou materiais
sonoros [1] podem ser transformados e organizados, criando expectativas e
surpresas que levam a reconhec-los como msica, ou seja, como produo social e
cultural humana. No Canto IV de I-Juca Pirama, alternam-se versos longos e curtos
para provocar a impresso do toque de tambores do ritual indgena apresentado. Em
Preldio e fuga n 1, em D Maior, de J. S. Bach, pode ser observada a
organizao do material sonoro conforme repeties e desenvolvimento de temas
musicais.
Podemos fazer diversas relaes entre o todo e as partes ao se escutar uma
msica, observando tanto os materiais sonoros quanto as melodias, os padres
rtmicos e os encadeamentos harmnicos que so organizados em diferentes
msicas. A atuao e a alterao de um elemento musical influem no funcionamento
dos outros e do conjunto. Podemos observar isso na verso musical de Billie Jean,
interpretada por Caetano Veloso, que altera os elementos musicais e os reorganiza
para dar sentido e significado ao novo arranjo.
Por outro lado, ao observarmos a organizao social da prtica musical, (por
exemplo: bandas de rock, orquestras, grupos populares ou outra formao),
percebemos interao e interdependncia como essenciais para a prtica musical. A
interao entre os msicos acontece no contexto instrumental de msicas como A
Abertura de O Guarani, nas canes Sobradinho e Em plena Lua de Mel e na
manifestao cultural repente da cultura nordestina, por exemplo.
No conjunto das obras musicais escolhidas para esta etapa, podemos
identificar estruturas musicais distintas, como: peras, sinfonias, canes da msica
15

popular, produtos da indstria cultural do sculo XX e msicas de tradies


populares. A obra Tribunal do Feicebuqui, por exemplo, apresenta em sua
estruturao elementos de fuso entre diferentes gneros. Alm dessas estruturas
musicais tambm podem ser reconhecidas estruturas sociais entre as produes
musicais e seus processos de consumo e distribuio.
Estruturas geomtricas so obtidas ao se fazer a evoluo de uma figura plana
em torno de um eixo. Considerando que a palavra estrutura nomeia um conjunto de
elementos interdependentes, na perspectiva cartesiana, para se conhecer uma
estrutura necessrio buscar apreend-la a partir dos elementos que a constituem.
Assim, com base nesses elementos podemos elaborar concluses abrangentes e
ordenadas. Depois, enumerar cada concluso, de modo que no ocorra omisso de
elementos e haja coerncia entre as partes e o todo, conforme enuncia Descartes em
seu Discurso do mtodo.
Posteriormente, Kant contribui significativamente para a Cincia e para a
Filosofia ao evocar o uso pblico da razo, visando autonomia e autodeterminao
dos seres humanos. A Cincia constri modelos com inteno de compreender a
realidade - modelos de ligaes e interaes qumicas, teoria de repulso dos pares
de eltrons da camada de valncia, entre tantos outros, que auxiliam o entendimento
das estruturas e das propriedades dos materiais.
No campo literrio, interessante comparar as estruturas narrativas de
romance, como O cortio, de Alusio Azevedo, com as dos contos de Machado de
Assis. E, nas artes visuais, em obras como Louis XIV, de Hyacinthe Rigaud, A
redeno de Cam, de Modesto Brocos, ou ainda no Museu de arte sacra de Gois
Velho Museu da boa morte, possvel contrastar distintas estruturas estticas.
Na verso de Caetano Veloso de Billie Jean, so incorporados trechos das
msicas Nega Maluca e Eleonor Rigby, transformando os elementos, a estrutura e
ressignificando a msica original. Nesse sentido, os elementos para uma anlise
musical, podem ser motivos/temas, padres rtmicos, efeitos sonoros, padres
harmnicos, instrumentao e forma. Portanto, para a construo do sentido musical,
faz-se necessrio que o ouvinte atente para a concepo da obra em seus aspectos
macro e micro por meio da anlise de seus elementos e estruturas.
A concepo de estrutura apresentada aplica-se a outros contextos do
conhecimento humano como: a fsica, a linguagem teatral, a construo de sentidos
em um texto, a dinmica do espao mundial. Na fsica, o estudo do modelo mecnico
de um slido cristalino, por exemplo, no que se refere s estruturas, expressa uma
ideia essencialmente termodinmica que favorece a abordagem da dilatao trmica
de estruturas slidas, das mudanas de estado, do calor e suas consequncias.
Por outro lado, no campo da compreenso da linguagem teatral, adotam-se
nomenclaturas e classificaes associadas aos contedos estruturantes da produo
e recepo de textos dramticos vinculados s narrativas histrico-culturais. Assim,
incorpora-se termos da linguagem referentes a: cdigo, canal e contexto.
Considerando as possibilidades de estruturao do espetculo teatral,
possvel estabelecer comparaes entre os elementos cnicos e dramticos da
Comdia delArte, do Teatro Elisabetano, dos espetculos voltados ao pblico
burgus no sc. XIX e o Teatro pico, no sc. XX. A anlise dos elementos cnicos e
16

dramticos em cada manifestao teatral citada possibilita uma viso ampla do


espectador acerca do espetculo em si e da sociedade representada em cada poca.
A pea Casa de bonecas, de Henrik Ibsen, exemplifica a estrutura cnica
dominante no sculo XIX, que era voltado ao pblico burgus, apresentado em palco
italiano, buscando retratar a sociedade urbana de forma fidedigna. O texto teatral, em
si, faz parte do Realismo Social e se desenvolve em uma estrutura dramatrgica
linear e cadenciada - apresentao dos personagens; desenvolvimento da trama;
clmax e desfecho - de forma que o pblico fosse levado a se identificar com os
personagens e com a trama.
Quanto anlise de estruturas textuais, importante lembrar que esta no
requer memorizao de nomenclaturas nem classificaes. No que se refere s
estruturas lingusticas, necessria a compreenso de que a lngua se organiza
semntica e sintaticamente em relaes de equivalncia (coordenao) e de
dependncia (subordinao; em LEM, subordinao inicial) nos nveis lexical,
oracional e textual, enfocando-a em seu funcionamento. No se restringe a buscar o
domnio da norma culta, mas comportamentos lingusticos adequados s variadas
situaes de uso da lngua (exceto em LEM).
Tornam-se, pois, importantes a identificao e a anlise das relaes
morfossintticas entre os termos da orao e entre as oraes no perodo, assim
como as relaes de regncia e de concordncia na orao e no perodo, e a
colocao pronominal.
O conhecimento dessas categorias deve ser um meio para identificar e
explorar aspectos semnticos e ideolgicos da lngua, possibilitando, tambm, a
percepo da linguagem como construo histrica. As estruturas lingusticas devem
ser apreendidas criticamente - em sua gnese e desenvolvimento, como parte de
uma rede mais ampla de tradies histricas e contemporneas - de forma a tornar o
cidado consciente dos princpios e das prticas sociais que do significado
linguagem, para avaliar a interferncia das categorias na construo de sentido da
diversidade textual. As escolhas no uso da linguagem refletem a ideologia e as
relaes de poder na estrutura social.
Por isso, importante a identificao e a compreenso dos elementos das
estruturas lingusticas; o estabelecimento de relaes entre elas; o reconhecimento e
a anlise das consequncias nas alteraes dessas estruturas.
H textos de ordenamento jurdico, que estruturam e normatizam prticas
legais, a partir da estrutura dessas leis, como a Declarao Universal dos Direitos
Humanos (ONU, 1948) e a Constituio Federal, Captulo II, Direitos Sociais
Fundamentais, artigos 6 ao 11 (Congresso Nacional Constituinte, Brasil, 1988).
Atualmente, que fatores impedem mudanas sociais? No Brasil e na
sociedade ocidental, como se estruturam as classes, os grupos sociais e a diviso do
trabalho considerando gnero, etnia e escolaridade? Essas questes esto
exemplificadas nos documentrios ndios no Brasil - Quem so eles?, do Ministrio
da Educao; Cartas para Angola, de Coraci Ruiz e Julio Matos; e Invasores ou
excludos, de Csar Mendes, Dulcdio Siqueira e Universidade de Braslia/UnB .
Esses aspectos constituem, pois, ferramentas fundamentais para a anlise de
diferentes tipos de dados em textos verbais, grficos, tabelas, mapas e imagens
17

referentes realidade social brasileira, bem como para a concepo de estrutura


aplicada a vrias reas do conhecimento.
A revoluo de uma figura plana em torno de um eixo pode gerar estruturas
cnicas, cilndricas ou esfricas. Ento, nesta etapa, supe-se o estudo da geometria
pertinente a elas, como a das seces cnicas. So relevantes as questes relativas
inscrio e circunscrio de uma dessas estruturas em outra, includas aqui as
estruturas polidricas, j vistas na etapa anterior.
Nesse campo, insere-se a compreenso da sintaxe da linguagem visual, fruto
da alfabetizao visual, e a identificao das diferenas relativas aos aspectos
estruturais da construo da imagem, como composio, equilbrio, movimentos,
ritmos visuais, efeitos visuais e expressivos vinculados aos contextos temticos de
obras como Eros e Psique, de Antnio Canova, Apolo e Dafne, de Bernini, O
pensador, de Rodin, Bartira, de Victor Brecheret, De onde Viemos? O que somos?
Para onde vamos?, de Paul Gauguin, a srie fotogrfica Sufocamento, de Pedro
David, as esculturas de Krajcberg, presentes no vdeo Encontros, as serigrafias de
Andy Warhol sobre fotografias que retratam Pel e Michael Jackson, a tela Mata
reduzida a carvo, de Flix Taunay, da xilogravura Via Lctea - Constelao da
Serpente, de Gilvan Samico, assim como da obra Autorretrato probabilstico, de
Valdemar Cordeiro.

[1] O termo materiais sonoros aqui utilizado de acordo com o conceito usado por Keith Swanwick, que
organiza a experincia musical em trs dimenses: materiais, expresso, forma e valor.

18

Segunda Etapa - Objeto de Conhecimento 5


ENERGIA E OSCILAES
A energia pode ser criada? Ou est dispersa na natureza? O que calor?
Calor um tipo ou forma de energia? H relao entre a energia intrnseca aos
fenmenos naturais e a transformao do ser humano? Como a energia est
relacionada s tecnologias no mundo moderno? As transformaes da sociedade
contempornea tm relao com a percepo e com o uso da energia? Como se d
essa percepo? Como se conceituam sensibilidade e percepo na concepo
filosfica, cientfica e artstica? Como se construiu historicamente os conceitos
modernos de calor e energia? possvel explicar fenmenos cientficos por meio de
modelos oscilatrios? Que tipo de tecnologia utiliza como princpio os fenmenos
oscilatrios? O que so ondas? Qual a relao entre fenmenos oscilatrios e a
propagao da energia? Como o estudo da energia e das oscilaes facilita a
compreenso de mundo e do indivduo?
A utilizao do calor como fonte de energia sempre esteve presente no
desenvolvimento da sociedade humana. Especialmente a partir da formalizao da
Calorimetria e da Termodinmica enquanto cincias, e das decorrentes
possibilidades de transformao do calor em outras formas de energia.
Dessa forma, a Calorimetria e a Termodinmica se constituem como reas
fundamentais de estudo, com relevantes implicaes ambientais, filosficas e
sociolgicas. Em seu mbito, situam-se as escalas termomtricas, o estudo do calor
como forma de energia, a relao entre calor, temperatura e presso, as mudanas
de fase da matria, as formas de propagao do calor, o comportamento dos gases
ideais, o comportamento anmalo da gua, a transformao do calor em energia
mecnica, o desenvolvimento e aprimoramento de mquinas trmicas, o rendimento
de um sistema termodinmico e questes de alcance socioespacial.
O fenmeno histrico da Revoluo Industrial estimulou a busca de novas
fontes de matria-prima e energia. O carvo, a eletricidade e o petrleo surgem como
importantes fontes de energia, constituindo-se tambm fontes de poder, disputas
comerciais e conflitos relacionados s potncias imperialistas. As relaes entre o
novo formato de produo de bens de consumo, iniciado na Revoluo Industrial, e a
globalizao do mercado de trocas bem exemplificado na msica dos Engenheiros
do Hawai, 3 Pessoa do Plural.
Em termos da diversificao da utilizao das fontes de energia desde a
Revoluo Industrial, iniciamos em processos exclusivamente termodinmicos, que
produziram importantes transformaes na produo e transporte, com o
desenvolvimento de inmeras tecnologias como as mquinas a vapor e ferrovias,
cuja fonte principal era o carvo, passando pela utilizao de outros combustveis
fsseis como a gasolina e diesel, com a inveno do motor a combusto interna,
chegamos finalmente, no final do sculo XIX ao avano na utilizao em massa da
eletricidade. Todas essas modificaes no uso das fontes de energia provocaram
profundas alteraes no ambiente social, geogrfico e ambiental brasileiro e mundial.
a

19

Constroem-se, por exemplo, modelos interpretativos para a compreenso do


efeito estufa, da inverso trmica e, ainda, de impactos sociais, como crescimento
urbano e urbanizao. Nesse sentido, a obra Invasores ou excludos aborda a
questo da migrao e a complexidade da urbanizao de Braslia, ou ainda, as
msicas Santurio e Sobradinho, refletem a transformao do espao urbano
moderno possibilitada em parte pelo uso intensivo de novas fontes de energia.
O crescente aumento da emisso de gases do efeito estufa e as mudanas
climticas decorrentes da alterao da temperatura mdia do planeta e do fluxo de
calor altera a conscincia do homem na sua relao com o meio ambiente, como
mostrado nas obras de Krejkberg presentes nos vdeos Encontros e Mata reduzida
a carvo, bem como a necessidade de conhecer melhor o bioma no qual vivemos,
como retratado no vdeo Especial Biota Educao IV - Cerrado e as implicaes
dessas transformaes elencadas nos dados do Almanaque Brasil socioambiental
2008. A obra leva o leitor a pensar as implicaes da potencializao do uso da
energia a partir do carvo. A leitura desse livro abre espao para que se discutam
novas fontes energticas. relevante destacar o papel da Petrobras no contexto
nacional e internacional e o uso de fontes alternativas de energia.
A nova relao do homem com seu espao geogrfico e ambiental a partir das
modificaes tecnolgicas iniciadas na Revoluo Industrial provoca a necessidade
de reconstruir tambm a conscincia antropolgica e cultural do sujeito moderno. A
necessidade de reelaborar as relaes com o ambiente leva a uma releitura da
cultura das etnias que compe a sociedade brasileira, especialmente nesse caso,
uma releitura da cultura dos povos indgenas e sua relao com o espao geogrfico,
como bem informa o vdeo ndios no Brasil - Quem so eles?.
No caso da utilizao da eletricidade como matriz energtica predominante no
sculo XX, trouxe novas possibilidades tecnolgicas e de aplicao de outros campos
importantes do conhecimento cientfico. Na msica, por exemplo, em contraposio
utilizao de instrumentos acsticos, cuja produo sonora depende exclusivamente
de variaes em propriedades ondulatrias dos instrumentos fsicos, como
frequncia, perodo e presso do ar, por exemplo, surge a possibilidade de utilizao
de outros fenmenos oscilatrios, como a variao de campos eletromagnticos para
produzir novos instrumentos musicais e uma nova esttica.
Combinaes de frequncia, intensidade, densidade, durao e cor produziro
msicas de diferentes estilos, tipos e gneros. Entre as diversas possibilidades de
combinao de frequncia, ressalta-se a utilizao da tonalidade maior no Preldio e
Fuga n1 em D Maior BWV 846 do Livro 1 do Cravo Bem Temperado de J.S.Bach
e da tonalidade menor no primeiro movimento da sinfonia nmero 5 de L.V.
Beethoven.
A quantidade de energia que as ondas sonoras transportam interpretada
pelo ouvido humano como intensidade sonora. As msicas O Guarani e a Quinta
sinfonia de Beethoven (1mov.) exploram a variao de intensidade do som ou
dinmica como elemento expressivo.
Essa contraposio entre instrumentos acsticos e eltricos - como a
comparao entre as obras Preldio e Fuga n1 em D Maior BWV 846 do Livro 1
do Cravo Bem Temperado de J.S.Bach e a V sinfonia de Beethoven
exclusivamente acsticas - com obras com variao entre o acstico e o eltrico 20

como Tribunal do Feicebuque, Santurio ou 3 Pessoa do Plural - pode revelar


importantes aspectos das ondas mecnicas estudados na Acstica, como timbre,
intensidade sonora, harmonia, reverberao, eco, entre outros.
A explorao das fontes de energia e o estudo dos processos oscilatrios
permitem uma modelagem na qual se pode lanar mo de funes trigonomtricas
(seno e cosseno) de domnio real. A anlise dos fenmenos oscilatrios conduz ao
estudo das variaes nos perodos e nas imagens dessas funes, bem como de
suas representaes grficas. A linguagem matemtica, ento, traduzida neste
objeto como ferramenta para a interpretao do fenmeno fsico do oscilador massamola ou do pndulo, entre outros fenmenos oscilatrios importantes, includos de
forma geral no estudo dos Movimentos Harmnicos Simples (MHS), que tm
implicaes no aprimoramento de conceitos e ideias relacionados aos movimentos
circulares e ao estudo da estrutura de slidos cristalinos.
O conhecimento a respeito das propriedades da matria propiciou o
desenvolvimento de outra fonte de energia, a nuclear. Nesta etapa, a abordagem do
assunto prioriza a compreenso dos fenmenos radioativos essenciais para a criao
de modelos relativos estrutura da matria, sua natureza, e aos aspectos histricos,
tecnolgicos, ambientais e polticos da utilizao dessa energia.
O estudo mais aprofundado da natureza da matria atravs do
desenvolvimento do conhecimento sobre a radiao levou a formalizao dos
conceitos corpusculares e ondulatrios da luz. No final do sc ulo XIX, o estudo da
radiao de corpo negro e consideraes sobre a estrutura do ncleo atmico
levaram ao desenvolvimento de uma teoria da natureza corpuscular da luz em
contraposio ao j conhecido aspecto ondulatrio dos fenmenos luminosos. Desde
Isaac Newton, a natureza ondulatria do espectro luminoso era bem conhecida, com
o famoso experimento de refrao da luz por redes cristalinas de um prisma. Essa
nova abordagem quntica do fenmeno luminoso permitiu o avano de estudos sobre
o espectro luminoso e da radiao luminosa.
No que diz respeito ao aspecto ondulatrio da luz, importante ressaltar que
gerou importantes avanos na instrumentao ptica, com o desenvolvimento de
lentes e espelhos e o consequente advento de aparelhos pticos como o mic roscpio
e o telescpio. Esses instrumentos cada vez mais potentes, capazes de fotografar no
espao ou no mundo microscpico, por exemplo, alcanaram novas formulaes
cientficas para as interpretaes mticas do universo, como as retratadas pela obra
Via Lctea - Constelao da Serpente ou Apolo e Dafne.
A faixa visvel importante nas artes visuais e cnicas. No mbito das artes
visuais, a compreenso da cor-luz e da cor-matria colabora para que se
compreenda o desenvolvimento da fotografia e da arte da luz, do ponto de vista da
estrutura da imagem e das cenas teatral e cinematogrfica. A fotografia, como
aplicao de conceitos de luz e cores, analisada a partir da ptica geomtrica, por
meio do modelo da cmara escura e da formao de imagens em anteparos e
espelhos, sejam planos ou curvos, bem como da utilizao de lentes convergentes ou
divergentes e a aplicao de conceitos como foco, distncia focal, refrao, reflexo e
interferncia luminosas que afetam aspectos como nitidez ou tamanho da imagem .
Os exemplos de fotografias e pinturas que revelam a importncia do estudo da
frequncia luminosa da banda visvel do espectro luminoso, traduzidas na matria
a

21

como as cores utilizadas pelo artista, so bem representados nas obras:


Autorretrato probabilstico, Sesso do Conselho de Estado que decidiu a
Independncia, Mata reduzida a carvo, Sufocamento, Louis XIV ou Via Lctea Constelao da Serpente.
No teatro, os experimentos de cada poca acerca da iluminao alteraram
profundamente a criao e produo dos espetculos. A iluminao teatral partiu do
uso do recurso natural (sol), passou pelo uso de tochas, velas, lampies e gs,
chegando ao uso da iluminao eltrica por volta de 1880. Entre o fim do sc. XIX e
incio do sc. XX, o domnio da energia eltrica proporcionou, aos profissionais do
teatro, novas concepes cnicas. Os artistas buscaram afirmar o conceito de
encenao teatral, mostrando que o espetculo teatral resultado da combinao
sgnica de vrios elementos - cenrio, iluminao, figurino, texto, interpretao,
sonoplastia, entre outros.
Algumas outras caractersticas ondulatrias da luz como o estudo das fontes
de luz e da propagao retilnea, que produzem os efeitos da sombra e penumbra,
so importantes na composio artstica de obras teatrais como Casa de bonecas,
ou na elaborao das dimenses sensoriais de esculturas, como a textura, forma e
dramaticidade de obras como Eros e Psique, O pensador, So Miguel Arcanjo ou
Bartira.
A energia luminosa, como condio para a fotossntese e a interao do
homem com diversas espcies vegetais. A luz , pois, de vital importncia para a vida
do ser humano, como ilustra a letra da msica Santurio, interpretada pela Banda
Jenipapo. Vale destacar que esse fenmeno fsico representado no modelo
ondulatrio e no som pelas ondas mecnicas, mas possuem diversas caractersticas
comuns entre si, pois se tratam de fenmenos essencialmente de natureza
oscilatria.
No que se refere a sistemas e aparelhos, destacam-se a biofsica da audio
da viso e da fonao; o estudo da acstica e dos recursos tecnolgicos bem como
as aplicaes na Medicina, na Engenharia, na Arquitetura, na Msica e nas Artes
Cnicas. Podemos destacar tambm as aplicaes tecnolgicas do estudo de
fenmenos ondulatrios no monitoramento e controle das atividades produtivas ou de
potencial prejuzo ao ambiente, como radares e satlites de alta resoluo, capazes
de fornecer imagens, diagramas de calor e grficos de controle do clima, das
queimadas ou da ocupao urbana, por exemplo, utilizando conceitos como radiao,
reflexo, refrao, perodo, amplitude ou frequncia. Nesse caso, mais uma vez
destacamos o Almanaque Brasil socioambiental 2008 como uma obra de
referncia.
Por fim, parece importante abordar nesse objeto o desenvolvimento crescente
de novas matrizes energticas que so ambientalmente mais sustentveis. No caso
do Brasil, especialmente, utilizando novamente o Almanaque Brasil socioambiental
2008 como referncia, existe um grande potencial no explorado de diversificao
das matrizes energticas, tais como a utilizao do calor do Sol (energia solar), a
oscilao das mars ou dos ventos como fontes de energia sustentveis.

22

Segunda Etapa - Objeto de Conhecimento 6


AMBIENTE E VIDA
Na primeira etapa, enfatizou-se a compreenso dos processos bioenergticos
e ambientais, propondo-se discusses a respeito de como a espcie humana pode
manejar de forma racional os recursos naturais e, assim, garantir a sua sobrevivncia
e a dos demais organismos. Nesta etapa, o foco a compreenso de que a
diversidade dos seres vivos decorre de um processo evolutivo. Por isso, para o
entendimento da diversidade bitica, faz-se necessrio compreender e aplicar no s
os critrios de classificao dos seres vivos em domnios e reinos, como tam bm a
anlise por meio da comparao da evoluo dentro de cada reino.
Qual a importncia da compreenso da biodiversidade? Com quais seres vivos
dividimos a biosfera? Em que medida a compreenso da biodiversidade pode garantir
uma convivncia racional com os demais seres vivos? A conservao do ambiente
est relacionada preservao da biota sobre o Planeta, como apresenta o vdeo
Especial Biota Educao IV - Cerrado (Revista FAPESP Edio 208 - Junho/2013).
fundamental uma sistematizao na abordagem dos seres vivos para que se
possam definir metas de desenvolvimento sustentvel, e a obra Almanaque Brasil
socioambiental 2008 estimula debates urgentes relacionados necessidade de
conscientizao de que a biota em que os humanos vivem essencial
sustentabilidade do Planeta.
Prope-se, ento, que se reconhea a importncia e a dinamicidade da
classificao dos seres vivos abordando, inclusive, como se constri um sistema de
classificao, para que se entendam critrios de sistematizao. A obra de Rene
Descartes, Discurso do mtodo, sugere a aplicao de mtodos adequados para
anlise e resoluo de problemas, e contribui para julgar a pertinncia de opes
tcnicas, sociais, ticas e polticas na tomada de decises.
Para relacionar evolutivamente os animais e os vegetais quanto fisiologia
comparada e ao comportamento, destacando a adaptao ao meio em que vivem,
fundamental que se enfatize a abordagem da anatomia comparada e reconhecendose a homeostase como a tendncia que os seres vivos apresentam para manter
estvel o ambiente fsico-qumico corporal.
Obras de arte como Mata reduzida a carvo, de Flix Taunay (1795 - 1881),
Sufocamento, srie fotogrfica de Pedro David, assim como as de Franz Krajcberg
apresentadas no vdeo Visita Krajcberg - Encontros, exploram aspectos
problemticos dessas relaes entre ambiente e vida, a partir da interveno
humana.
Ainda no que diz respeito aos seres vivos, deve-se dar importncia aos
causadores de doenas infecciosas, s viroses e s parasitoses humanas, c om
nfase nos desdobramentos patolgicos, seu modo de transmisso e profilaxia.
Nesse contexto, cabe associar as caractersticas dos vrus dificuldade de classificlos segundo critrios atuais, que incluem o meio em que vivem, e entender a
dependncia deles em relao clula hospedeira para sua reproduo,
relacionando-a a sua estrutura.
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O estudo das ondas eletromagnticas contribui para o conhecimento do


espectro de luz, de suas influncias em relao ao meio evolutivo e da combinao
das energias luminosa e trmica.
Na fisiologia evolutiva, a percepo do som muito importante para a
sobrevivncia, e uma das principais estratgias de percepo do meio em que o
animal se encontra. O estudo do som proporciona a explorao do eco, dos sonares
e do Efeito Doppler.
Outra abordagem relevante a diferena entre ametropias e patologias da
viso possvel perceber o meio em que se est inserido considerando imagens,
cores e comportamento fsico da luz.
Os fenmenos da fisiologia vegetal, a ao de fitormnios, a forma pela qual o
vegetal absorve e transfere substncias ao longo do seu organismo so, tambm,
objetos de anlise, como se l no artigo Laboratrio a cu aberto, publicado na
Revista FAPESP, edio 208.
A sistemtica evolutiva possibilita uma abordagem para que se compreendam
melhor os seres vivos; e, com o estudo da anatomia comparada, podemos relacionar
com os diversos fatos que interagiram para a construo da biodiversidade atual.
A compreenso desse aspecto coloca o ser humano no s como a espcie
mandatria dos destinos dos outros seres vivos, mas tambm como uma espcie que
transforma e compreende o mundo de forma diferente das demais. Kant, no texto
Resposta pergunta: o que o esclarecimento?, prope que so autnomos e
livres os homens que vivem segundo o uso pblico da razo. Por isso, os humanos,
ao ultrapassarem a covardia e a preguia, tm obrigao de responder de maneira
efetivamente racional aos desafios da contemporaneidade, j que compartilham o
Planeta com outros seres vivos. Ideias como as do artigo Plstico Vegetal, publicado
na Revista Pesquisa FAPESP, edio 174, ilustram essa possibilidade de um
pensamento cientfico mais responsvel e preocupado com a sustentabilidade.
Cabe ressaltar que os processos biolgicos se repetiram para a nossa
existncia e dos demais organismos. A msica Sobradinho, interpretada por S,
Rodrix e Guarabyra, por exemplo, faz crtica destruio ambiental e destaca a
necessidade de se desenvolver uma conscincia ecolgica para a preservao do
meio ambiente. Preservar o meio ambiente significa preservar tambm a espcie
humana. A msica Santurio, da Banda Jenipapo, faz referncia, desde o ttulo,
existncia da vida indgena em ambiente urbano, presente em Braslia, para
reivindicar seu direito terra.
De que outras formas ns podemos transformar o ambiente? Como so
percebidas as transformaes? O Museu da boa morte, anteriormente uma igreja,
foi transformado em ambiente para obras de arte sacra. A tela De onde viemos? O
que somos? Para onde Vamos? de Paul Gauguin e as serigrafias sobre fotografias
de Pel e Michael Jackson, feitas por Andy Warhol, ilustram tipos de transformaes.
Essas questes podem ser discutidas a partir do contato com os vdeos ndios
no Brasil - Quem so eles?, do Ministrio da Educao, Invasores ou excludos,
de Csar Mendes, Dulcdio Siqueira e Universidade de Braslia/UnB, e Cartas para
Angola, de Coraci Ruiz e Julio Matos.
As expresses do coco e do repente representam a diversidade regional e a
identificao das manifestaes musicais com o ambiente rural e urbano brasileiros.
24

O meio urbano, suas transformaes e influncias no comportamento e atitudes


humanas podem ser discutidos no contato com obras como os Contos sugeridos, de
Machado de Assis.
A questo do ambiente nas artes cnicas pode ser tratada sob vrias formas,
com foco em questes ambientais e geogrficas - responsveis pela diversidade de
natureza tnica e social - e na ambientao teatral, representando ou sugerindo
ambientes. o caso da pea Casa de bonecas, de Ibsen, que propicia anlise da
relao entre o meio e os personagens.

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Segunda Etapa - Objeto de Conhecimento 7


A FORMAO DO MUNDO OCIDENTAL CONTEMPORNEO

Este objeto refere-se, nesta etapa, compreenso da gnese do mundo


contemporneo, com nfase na formao das naes americanas - em particular, da
brasileira - no contexto de crise do antigo sistema colonial. Como tambm, ao
processo de consolidao do sistema capitalista e s suas implicaes (sociais,
culturais, polticas e econmicas) nas sociedades mundiais, nos seus
desdobramentos relativos cidadania nas vrias regies do mundo ocidental.
No campo do pensamento e das Cincias, vale destacar a construo de
ideologias e paradigmas a partir do Iluminismo - e dos seus desdobramentos.
Verifica-se a abrangncia desse fenmeno, sobretudo quando se abordam os
movimentos de emancipao na Amrica Latina, em particular no Brasil. H obras
filosficas que antecedem este processo e apontam aspectos relevantes desta
formao do mundo ocidental contemporneo, dentre as quais convm destacar o
texto de Descartes, Discurso do mtodo, e o de Kant, Resposta pergunta: o que
o esclarecimento?
Os processos histricos das sociedades abordadas so importantes para
compreender o cotidiano contemporneo, os elementos de continuidade e de
mudana e os papis desempenhados pelos atores sociais de diferentes origens
(aristocracia, servos e escravos, proletrios, burguesia). Na obra Lus XIV, de
Hyacinthe Rigaud (1659-1743), encontram-se diversos elementos representativos da
aristocracia francesa.
Na obra de Beethoven, como exemplo a V Sinfonia, primeiro movimento,
escrita entre 1804 e 1808, pode-se perceber elementos advindos da formao do
mundo ocidental contemporneo, sendo uma das obras eruditas mais conhecidas e
representativas da msica ocidental, com reapropriaes populares em outros
momentos histricos. Na obra de Bach, como exemplo o Preldio e fuga n 1, em
D Maior, pode-se observar a presena de tradies musicais europeias,
especialmente a influncia contrapontstica germnica de compositores que
antecederam Bach, e que construram grande parte da histria da msica ocidental.
Nos contos de Machado de Assis, assim como no romance O cortio, de
Alusio Azevedo, h diversos elementos que apresentam aspectos da vida dos
brasileiros no sculo XIX. Quais as diferenas e semelhanas entre nao brasileira e
as demais naes americanas? Qual o papel histrico dos indgenas e negros na
formao da sociedade brasileira?
H nos documentrios Cartas para Angola, de Coraci Ruiz e Julio Matos,
Invasores ou excludos, de Csar Mendes, Dulcdio Siqueira e Universidade de
Braslia/UnB, e ndios no Brasil - Quem so eles?, Ministrio da Educao, a
possibilidade de problematizaes dos deslocamentos de pessoas e grupos,
relacionados aos interesses e orientaes vinculados ao capitalismo. Deve-se dedicar
um olhar s teorias cientficas, antropolgicas, polticas e sociolgicas no sculo XIX
como tentativas de interpretao cientfica das mudanas e problemas sociais tpicos
26

desse sculo. A leitura da Declarao Universal dos Direitos Humanos (ONU,


1948) em conjunto com o texto da Constituio Federal, Captulo II, Direitos
Fundamentais, artigos do 6 ao 11 (Congresso Nacional Constituinte - Brasil - 1988)
pode ser uma referncia para anlise desse contexto. Cabem questionamentos a
respeito do potencial e dos limites daquelas teorias em relao aos problemas sociais
contemporneos, como os expostos nesses documentrios indicados.
As mudanas ocorridas no Brasil e no mundo do sculo XIX refletem-se na
produo das artes, que fazem abordagens crticas da sociedade. A pintura A
redeno de Cam, de Modesto Brocos, faz referncia a ideologias do
embranquecimento vigentes no perodo. A cano Terceira Pessoal do Plural, faz
referncia a comportamentos, valores e ideologias da sociedade contempornea,
cujas razes remetem ao sculo XIX e formao da sociedade ocidental. A pera O
Guarani, no sculo XIX, remete formao brasileira, em uma perspectiva
romntica, com os conflitos pertinentes poltica colonial. H na obra I-Juca Pirama
o sentimento de construo da identidade brasileira. Esse sentimento tambm estava
presente nos autores e atores brasileiros que lutaram pela criao de um Teatro
Nacional.
Ainda no sculo XIX, destaca-se o surgimento da msica popular urbana,
relacionado ao desenvolvimento dos centros urbanos. Odeon, de Ernesto Nazareth,
traz influncias da polca (Europa), mas tambm mistura elementos das tradies
populares de negros e imigrantes que produziam msica no Rio de Janeiro, como
choro ou maxixe. No conto Um homem clebre, de Machado de Assis, h
referncias a essas misturas de influncias na capital federal de fins do sculo XIX,
pontuadas, conflituosamente, entre aceitao e negao desses traos culturais, e,
por conseguinte, dos grupos sociais que os explicitam.
A pea Casa de bonecas foi escrita em um perodo influenciado pelas
consequncias sociais dos processos de industrializao e urbanizao europeus. Os
conflitos sociais, morais, de gnero e econmicos, vividos ainda hoje, esto
presentes nessa obra.
Em uma perspectiva vanguardista no teatro, foram desenvolvidas estticas
teatrais voltadas politizao e educao do pblico. O Teatro pico, por exemplo,
proporciona reflexes acerca de vrias polaridades da sociedade contempornea,
como a dialtica social decorrente da ascenso do proletariado e dos movimentos
sindicais.
No que se refere s relaes polticas e sociais do Brasil, abordam -se o
processo da independncia, as caractersticas do regime monrquico esses
momentos esto refletidos nos trabalhos dos pintores brasileiros do sculo XIX , as
relaes do poder central com as regies e provncias e a definio das fronteiras do
Estado. recorrente considerar tambm os movimentos de contestao ao regime
monrquico no sculo XIX, ilustrados em charges e tiras cmicas do perodo prrepublicano.
A questo da participao da mulher na poltica ou na vida social de forma
pblica pode ser conferida no quadro Sesso do Conselho de Estado que decidiu
a Independncia, de Georgina Albuquerque, de 1922, representando o momento
poltico crucial em que a Imperatriz Leopoldina convoca o Conselho e orienta D.
27

Pedro I a proclamar a independncia com relao metrpole. Trata-se de dois


momentos histricos diferentes em que a questo de gnero est ligada mudana
social, tanto no papel da imperatriz, representante poltica, em 1822, como no papel
da artista, Georgina de Albuquerque, j no sculo XX, uma das primeiras mulheres a
se firmar no campo artstico nacional. Ainda com relao ao papel da mulher na
sociedade, cabem questionamentos representao em Eleanor Rigby, a mulher
solteira, que permanece s, sem famlia. Qual o conceito de famlia no sculo XX?
Podem ser abordadas questes sobre as transformaes nesses conceitos, famlia,
casamento, papel da mulher, etc, que contribuem para o entendimento da formao
do mundo ocidental contemporneo.
No sculo XIX, destaca-se o importante papel de indivduos insurgidos contra
a ordem
escravocrata-agrrio-exportadora. Esse papel foi desempenhado
especialmente por negros, ex-escravos, grupos e indivduos solidrios causa
abolicionista.
No cenrio internacional, devem ser consideradas as contradies entre reas
centrais e perifricas, a situao da Europa e da Amrica na segunda metade do
sculo XIX, a Revoluo Industrial, as transformaes no processo produtivo europeu
- financeiro e comercial - desdobradas para a frica e a sia na conjuntura do
capitalismo mundial, na fase Imperialista.
O avano da cincia na formao do mundo ocidental contemporneo pode ser
ilustrado pela existncia dos diferentes materiais que compe esse mundo.

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Segunda Etapa - Objeto de Conhecimento 8


NMERO, GRANDEZA E FORMA
Na primeira etapa, este objeto fez aluso a grandezas vetoriais, escrita
tradicional de ritmo, explorao dos polgonos regulares, sequncias, cartografia,
balanceamento de equaes e contribuies de culturas medievais, dentre outras.
Nesta enfoca outros modelos e provoca novas questes, como: O que a
linguagem matemtica? O que a modelagem pela Matemtica? possvel modelar
qualquer problema com a Matemtica? Todas as situaes estudadas pelas cincias
apresentam aspectos de linearidade? possvel modelar problemas no lineares
com Matemtica? Que outras formas de modelagem a humanidade desenvolveu?
A obra de Ren Descartes (1596-1650), Discurso do mtodo, traz o mtodo
como indispensvel para o sujeito deixar os caminhos do erro e da dvida e descobrir
com clareza e distino a certeza da verdade intelectual. A partir da dvida metdica,
Descartes mostra que o sujeito livre para analisar cada um de seus conhecimentos,
e pode, por meio de um conjunto de regras, livrar-se de tudo quanto seja duvidoso
perante o pensamento, atingindo a certeza do conhecimento intelectual. Essa obra
tem como subttulo o prprio horizonte de sua proposta: para bem conduzir a prpria
razo e procurar a verdade nas cincias.
Na perspectiva cartesiana, acreditava-se que teria sido em linguagem
matemtica que Deus esculpira o Universo; logo, o caminho para se desvelar a
realidade seria, justamente, a compreenso de sua estrutura matemtica. Nesse
sentido, Descartes, apresenta a exatido da Matemtica como critrio para
estabelecer a verdade, a partir das categorias de clareza e distino.
A perspectiva apresentada por Immanuel Kant, no texto Resposta
pergunta: o que o esclarecimento?, prope ultrapassar limitaes vinculadas s
orientaes empiristas ou racionalistas, num esforo de sntese entre essas escolas
filosficas.
A obra de Descartes traduz bem a linguagem cientfica, linguagem esta que
cria modelos para explicar a realidade, como, por exemplo, na qumica, a tentativa de
explicar o mundo invisvel da matria, os antigos pesquisadores e os cientistas
elaboraram modelos, os quais no correspondem forma real da matria, mas,
supostamente, aproximam-se dela na medida em que so aperfeioados.
importante, pois, nesta etapa, a compreenso da evoluo do modelo
atmico, comeando pelos gregos, ainda na Antiguidade, passando por Dalton,
Thomson e chegando ao modelo de Rutherford, aprimorado por Bohr. Outros
modelos so os das interaes e ligaes qumicas, que foram criados para explicar
as propriedades dos diversos materiais, sejam eles moleculares metlicos ou inicos.
Representaes numricas, assim como de grandeza, esto presentes no
texto Plsticos vegetais, Revista FAPESP, edio 174, que permeia desde o
aproveitamento do caroo de manga at a produo de acetato de celulose e
utilizao de peneiras moleculares para purificao da gua. O tamanho dos poros da
peneira define a sua utilizao e observou-se que a peneira de celulose proveniente
da fruta apresenta melhor desempenho, em funo de sua maior massa molecular.
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Na matemtica, aplicam-se modelos para a resoluo de problemas. Um dos


modelos tratados refere-se a problemas cujas variveis esto relacionadas por um
sistema de equaes lineares. Em relao a esses modelos, destaca-se: a
classificao dos sistemas lineares, sua resoluo e os conceitos de dependncia e
independncia linear de equaes. importante enfatizar tambm a representao
grfica no plano cartesiano, tanto das equaes, quanto das solues, no caso de
sistemas bidimensionais, bem como a representao matricial. Alguns desses
modelos podem ser observados na obra Autorretrato probabilstico, de Valdemar
Cordeiro.
Outro tipo de modelagem refere-se a fenmenos naturais que apresentam
comportamento exponencial ou logartmico, nos quais se enfatiza a relao entre as
propriedades operatrias das funes e o comportamento correspondente dos
fenmenos. Os modelos podem operar com expoentes reais e bases diversas,
inclusive com a base dos logaritmos naturais, destacando-se as relaes entre a
funo exponencial e as progresses geomtricas.
possvel aplicar, nesta etapa, a trigonometria de tringulos quaisquer, a
modelagem matemtica na interpretao e na interveno da realidade por meio do
uso das funes trigonomtricas, em fenmenos peridicos, apropriando-se de outras
linguagens, como, por exemplo, na anlise da obra Via Lctea - Constelao da
Serpente - 2005, de Gilvan Samico.
Podem ser tambm tratados conceitos da geometria dos corpos curvos
(cilindros, cones e esferas), figuras planas, correspondentes s intersees de um
plano com um ou mais corpos curvos, principalmente os conceitos das cnicas, alm
do princpio de Cavalieri na comparao de volumes, comeando da realidade que
nos cerca, como pode ser visto nas obras Sufocamento, de Pedro David e Via
Lctea - Constelao da Serpente - 2005, de Gilvan Samico.
Nessas obras, pode-se observar a relao entre as partes e o conjunto, o
modo como elas esto articuladas e a estrutura interna das imagens. Destacam -se
marcas como contrastes e semelhanas, variaes formais, intervalos, pausas e
interrupes, agrupamentos.
Esses aspectos podem tambm ser observados na linguagem musical.
Podemos refletir a respeito da proporo das duraes das figuras rtmicas, assim
como das relaes intervalares encontradas numa sequncia de sons sucessivos ou
sons simultneos. A proporo observada na anlise da quantidade de compassos
que formam uma frase, na quantidade de frases que compem uma seo e na
organizao das sees ou partes na estrutura de uma msica.
Temos exemplos de msicas organizadas de formas diferentes. Um exemplo
de organizao sonora Terceira Pessoa do Plural (AAB). Em Eleanor Rigby,
temos uma sobreposio (AAB- e um retorno da forma A mesclada com a forma B).
Porm em Odeon, uma pea do incio do sculo XX, encontramos trs sees
diferentes (A, B, C), estruturadas na forma rond (ABACABA), exemplo de forma
comum na msica de tradio europeia. Outro exemplo de uma cano com trs
sees Nega Maluca, porm organizada de forma diferente (AABBCC).
No Preldio e fuga n 1, em D Maior, de J. S. Bach, a organizao formal
muito importante. A fuga consiste em um tipo de polifonia baseada em um tema
musical e nas subsequentes variaes deste tema, que distribudo por diferentes
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vozes. Na V Sinfonia em D menor, de Beethoven, a forma sonata aparece em sua


forma clssica, com a apresentao de dois temas contrastantes, seus
desenvolvimentos e sua recapitulao. Em Tribunal do Feicebuqui, h a distribuio
de sees bem distintas umas das outras, cada uma faz aluso a diferentes gneros
musicais populares, por sua instrumentao, organizao das vozes e carter
expressivo.
Quanto arte literria, formas poticas tm grande relevncia no contexto do
sculo XIX, resultantes, muitas vezes, de relaes ideolgicas. Essas formas podem
ser analisadas no aspecto sincrnico e no diacrnico, ou seja, no s nas relaes da
literatura com o seu tempo, mas tambm em dilogos que a literatura trava consigo
mesma, dando saltos, provocando rupturas, transformando-se e levando o indivduo a
um profundo esclarecimento, ou quem sabe, transportando-o a um laboratrio virtual
de infinitas possibilidades. O Canto IV de I-Juca Pirama, de Gonalves Dias, ilustra
esses aspectos, assim como o trecho Dana, da pera O Guarany, de Carlos
Gomes.
Acerca da forma no teatro, o uso do palco italiano possibilita maior realismo ao
espetculo, uma vez que um tipo de palco tridimensional, onde o cenrio pode ser
totalmente construdo, complementando ou substituindo o telo pintado ao fundo.
Nesse espao cnico, o ator pode estabelecer, ludicamente, a Quarta Parede,
recurso que evita o contato direto com o espectador com o intuito de dar maior
veracidade interpretao. O palco italiano comeou a ser desenvolvido no
Renascimento a partir do estudo da perspectiva e , at hoje, o espao cnico mais
tradicional. J a forma dos teatros elisabetanos era voltada inspirao grega,
formando uma semiarena que possibilitava maior proximidade entre pblico e atores.
As formas do palco e do teatro influenciam diretamente a criao, a execuo e
recepo do espetculo.

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Segunda Etapa - Objeto de Conhecimento 9


ESPAOS
Na primeira etapa, foram tratadas distintas concepes de espao, pensadas
em diferentes sociedades. Agora, o ponto de partida pensar como se constri a
noo de espao na sociedade brasileira e as implicaes vinculadas a essa noo.
Alm disso, preciso compreender diversas outras percepes de espaos tambm
j enunciadas na etapa anterior.
Por isso, preciso compreender, dentro dessa perspectiva, a complexidade do
espao geogrfico que palco das relaes entre o espao fsico e social, evitando
uma viso dicotmica de mundo, mas fortalecendo uma noo espacial totalizante ao
longo do tempo histrico. No mundo tecnolgico-informacional, temos o
desenvolvimento do espao virtual. Neste novo espao da virtualidade, esto
reproduzidas as relaes sociais do mundo presencial, como se nota em Tribunal do
Feicebuque, de Tom Z. Como se do as relaes de poder, de afetividade, relaes
polticas e filosficas no espao virtual? H exposio excessiva da privacidade? H
conscincia de que do outro lado da tela uma pessoa? H preconceitos na rede
mundial de computadores que integra virtualmente o mundo inteiro? E o ciberbullying,
o que e como lidar com esse fenmeno? Afinal, em termos de espaos, quem o
eu e quem o outro?
A Declarao Universal dos Direitos Humanos, adotada e proclamada pela
ONU, suficiente para lidar com tais questes do espao virtual? E no espao
material, qual a relao dos preceitos dessa declarao com os problemas sociais
brasileiros (violncia, transporte, moradia, sade, educao, entre outros)? Qual
problematizao pode-se fazer acerca dessa declarao com relao s questes
tnico-raciais e de gnero no Brasil?
Obras como De onde viemos? O que somos? Para onde Vamos?, de Paul
Gauguin, e Via Lctea - Constelao da Serpente, de Gilvan Samico, podem
ampliar a percepo dessas questes, assim como o documentrio Cartas para a
Angola, de Coraci Ruiz e Julio Matos, que traz a pergunta: Os lugares esto nas
pessoas ou as pessoas esto nos lugares?
Parece possvel questionar tambm as determinaes sociais vinculadas aos
espaos nos quais se do as relaes sociais e as estruturas de poder na sociedade
brasileira contempornea. Desse modo, percebe-se nas obras A redeno de Cam,
de Modesto Brocos, assim como em Invasores ou excludos?, de Csar Mendes,
Dulcdio Siqueira e Universidade de Braslia/UnB, uma certa dinmica das relaes
desenvolvidas a partir da construo de espaos, diferenciados por vinculaes
socioespaciais.
H espaos de segregao e espaos de integrao, e, nesse sentido, a arte
transita entre tais espaos, ora segregando, ora integrando. Espaos podem ser
transformados, como o Museu da boa morte (Museu de arte sacra de Gois Velho),
antiga igreja de Nossa Senhora de Boa Morte, transformada de espao religioso em
espao para cultura, arte e histria. Quais as caractersticas do espao religioso e o
espao profano? De que forma a construo dessas igrejas esto ligadas ao
32

processo de colonizao? H uma relao espacial com a escolha dos lugares de


construo dessas igrejas? Como a questo religiosa foi e, ainda , um aspecto de
concretude espacial?
A literatura amplia tambm os espaos ou territrios existenciais dos
sentimentos humanos, a partir de exerccios de leitura e apreciao, nos quais podem
ser desenvolvidas potencialidades humanas. A leitura dos contos Um homem
clebre, O alienista, Noite de almirante e Conto de escola, de Machado de Assis,
provoca questionamentos acerca das possibilidades das relaes afetivas e de
trabalho em um determinado espao. Essas obras, tambm, levam a um
entendimento da dinmica espacial do perodo histrico retratado pelos contos, pois
Machado de Assis emerge descries espaciais de diferentes lugares e as
percepes dos personagens em relao a estes espaos.
O poema I-Juca Pirama, Canto IV, de Gonalves Dias, possibilita uma
imerso na viso de mundo de um homem que defende e valoriza seu territrio e, ao
mesmo tempo, sofre as consequncias de processos sociais de dominao, nos
remetendo a questes territoriais e regionais do Brasil. Como as instituies
brasileiras tratam as questes de terras? Qual o papel dos movimentos sociais na
questo territorial? De que forma a terra se concretiza como espao de conflito
social? Como compreendemos a relao entre o interior e os grandes centros
urbanos?
No romance O cortio, Alusio de Azevedo apresenta a riqueza de tipos
humanos num espao de habitao comum poca e nas tenses presentes entre
espaos sociais complexos e distintos, aos quais esses tipos humanos so
vinculados na obra. Nessa obra, possvel identificar que o espao urbano
consolidado por territrios destinados a determinadas classes sociais, fato que nos
leva a refletir sobre o processo de periferizao das cidades brasileiras. Como estas
periferias se organizaram? Quais as caractersticas da populao destas periferias? A
periferizao um fenmeno brasileiro? H uma relao entre as reas de periferia
no mundo?
Em contraponto ao romance O cortio, a pea Casa de bonecas retrata o
espao social burgus, como pode ser notado no prprio cenrio proposto para o
espetculo. A apreciao das duas obras possibilita ao leitor/espectador a
compreenso de como os espaos de convivncia e coletividade se formam por
questes sociais e econmicas, alm das questes geogrficas.
Nesse espao social, tanto presencial, como virtual, se do as relaes e
interaes sociais nas quais se configuram, entre outros aspectos, os da sexualidade.
Esculturas como Apolo e Dafne, de Gian Lorenzo Bernini, e Eros e Psique, de
Antonio Canova, ilustram tais aspectos e remetem aos mitos gregos como referncia
de organizao dessas relaes. As msicas Em plena lua de mel, Billie Jean e
Nega maluca permitem problematizar os espaos definidos para cada gnero na
sociedade.
Tais definies desses espaos podem ser tambm confrontadas pelo
protagonismo feminino, como nas obras Bartira, de Victor Brecheret, e Sesso do
Conselho de Estado, de Georgina de Albuquerque.
Pensar em espaos naturais implica compreender a sustentabilidade como
condio necessria para orientar as atividades humanas, a fim de evitar a
33

devastao desses espaos, como se pode observar em Mata reduzida a carvo, de


Flix Taunay, nas fotografias da srie Sufocamento, de Pedro David, ou no
testemunho do artista Franz Krajcberg, presente no vdeo Encontros. Msicas como
Sobradinho e Santurio questionam tambm o impacto das atividades econmicas
no meio ambiente.
A riqueza desses espaos naturais pode ser reconhecida nos artigos da
Revista Fapesp: Plstico vegetal (Revista Pesquisa FAPESP, edio 174 agosto/2010) e Laboratrio a cu aberto, incluindo o vdeo Especial Biota
Educao IV - Cerrado (Revista Pesquisa FAPESP, edio 208 - junho/2013).
Como as novas tecnologias da informao afetam percepes do sujeito a
respeito de aspectos do espao prximo e distante, grande e pequeno, rural e
urbano, centro e periferia, local, regional, nacional e internacional? Como a
construo do espao brasileiro pode ser apreendida do ponto de vista das diferentes
reas do conhecimento? O Almanaque Brasil socioambiental 2008 traz
contribuies para pensar tais questes.
Textos filosficos como Discurso do mtodo, de Rene Descartes, e
Resposta pergunta: o que o esclarecimento?, de Immanuel Kant,
fundamentam categorias a partir da percepo e intuio da noo de espao. Essas
fundamentaes esto presentes nas teorias desenvolvidas pelas cincias
particulares.
Como ver a construo do espao, dos espaos, do espao externo e o
espao interior que todo ser humano tem dentro de si, de que maneira Autorretrato
probabilstico, de Valdemar Cordeiro, reflete esses espaos?
Como caracterizar e analisar criticamente as diferentes etapas do processo de
construo das paisagens e dos espaos geogrficos brasileiros , considerando tanto
os antigos espaos dos povos indgenas como o espao do Brasil contemporneo?
Qual o papel dos detentores do poder econmico, poltico, militar e religioso na
gesto do espao geogrfico brasileiro ao longo da Histria? No espao nacional, a
produo social da riqueza estaria intimamente associada reproduo da pobreza?
Como se deu o processo da transposio da sociedade agrria para a urbanoindustrial? Quais as consequncias sociais, econmicas, espaciais e socioambientais
desse fenmeno? Qual a relao entre a questo agrria e o processo da construo
do espao brasileiro? Como compreender o descompasso entre o crescimento
econmico, o desenvolvimento socioambiental e as transformaes da cultura?
Os espetculos teatrais de cada poca esto totalmente relacionados
ocupao do espao, a exemplo dos grupos de Comdia delArte, que faziam
espetculos populares nas ruas quando as cidades ganharam nova configurao no
Renascimento. Na Idade Mdia, os espetculos teatrais se confundiam, muitas
vezes, com procisses religiosas. A ocupao da rua como espao cnico
democrtico e livre tambm foi feita, em vrios momentos do sc. XX, por atores e
diretores que buscaram promover espetculos voltados politizao do pblico. No
Brasil, a vinda da famlia real portuguesa e o aumento da populao urbana no sc ulo
XIX, foram fatores que contriburam para o surgimento de vrias companhias teatrais
e a construo ou reforma de vrios teatros. A influncia da arquitetura francesa nos
teatros construdos nesse perodo mostra um padro esttico desejado pela
sociedade da poca.
34

Essas questes e ideias ressaltam a importncia do conhecimento da


implantao do projeto colonial portugus, que promoveu a insero do Brasil no
nascente capitalismo europeu, na condio de espao dependente em relao aos
centros do capitalismo mundial.
Tendo em vista que no Brasil a valorizao econmica e a organizao
territorial e espacial ocorreram a partir de um projeto colonizador, importante
compreender a complexidade acerca dos povos nativos desse espao anterior
colonizao. O documentrio ndios no Brasil - Quem so eles?, do Ministrio da
Educao, apresenta aspectos dessa complexidade.
A pera O Guarani, de Carlos Gomes, conta a histria de Ceci e Peri (obra
homnima de Jos de Alencar). perceptvel a relao colnia e corte portuguesa e
as inter-relaes polticas e culturais entre os dois pases, e o interesse da Espanha
na colnia portuguesa? A obra carrega todos os elementos simblicos da formao
da nao brasileira? Ainda possvel perceber relaes do tipo colnia-metrpole s
que desta vez entre cidades brasileiras, centro e periferia.
Na formao do espao geogrfico brasileiro, observa-se a constituio de
focos de resistncia e afirmao de escravos, ex-escravos e indgenas. Que
permanncias desses processos se encontram na formao de espaos
contemporneos? O que eram quilombos? O que so comunidades quilombolas? H
relao entre os quilombos do passado e as favelas do presente? So eles espaos
de resistncia ou de marginalizao? O gnero musical coco, ritmo tpico nordestino,
carrega influncias indgenas e africanas que esto evidenciadas nas coreografias e
na dramaticidade e gestualidade dos brincantes. Essas e outras questes esto
presentes no documentrio ndios no Brasil - Quem so Eles?, do Ministrio da
Educao, que mostra diferentes verses sobre os povos indgenas no Brasil, alm
de sua importncia na formao sociocultural e ambiental.
No que se refere produo dos espaos geogrficos no Brasil, durante o
perodo da economia colonial e parte da economia exportadora, percebe-se que eles
foram moldados para atender aos interesses externos e no para as necessidades
internas das diferentes regies. Dessa forma, resultou uma fragmentao da
formao socioeconmica do pas.
Os mapas do Brasil na atualidade revelam diferenas regionais derivadas do
processo histrico que marcou sua configurao espacial. Assim, de que forma os
diversos aspectos geogrficos lugar, paisagem, regio, estrutura, organizao dos
transportes e realidades sociais distintas foram condicionados pelos processos
histricos, econmicos pelos quais passou o pas, e como este se situou na
conjuntura econmica mundial?
Na cultura popular brasileira, as manifestaes musicais esto vinculadas
diversidade e s caractersticas regionais, no que se refere s suas fronteiras
geogrficas, culturais e econmicas. Os trovadores brasileiros (repente, cantoria,
coco de embolado, trova ou desafio), do Nordeste ao Sul do pas, com suas rimas
faladas, cantadas e acompanhadas por diferentes fontes sonoras (viola, violo,
sanfona, pandeiro) so um reflexo da diversidade cultural brasileira e sua influncia
externa europeia e africana.
possvel inferir de l a influncia cultural e religiosa europeia sobre a
sociedade brasileira da poca. Essa influncia constata-se em composies
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brasileiras como Il Guarany que apesar de abordar temtica indgena classificada


como manifestao do nacionalismo/indianismo brasileiro apresenta esttica musical
operstica nos moldes das peras italianas (estilo Verdi) e francesas (Meyerbeer). O
choque cultural evidente na forma como so compostas as melodias e a
instrumentao do Ballabille do III ato III (Dana dos Aymors).
Em uma comparao do Brasil com a Europa, percebe-se que, enquanto
aquele continente j se encontrava na Segunda Revoluo Industrial, entrando no
capitalismo monopolista, e desenvolvia novas tecnologias de produo e de fontes
energticas, o Brasil permanecia tecnicamente atrasado, com uma economia
agroexportadora e sob o poder de uma aristocracia rural e escravagista. Que
relaes h entre o processo de emigrao europeia e a construo do espao
brasileiro?
Nesse perodo, na Europa, o avano dos estudos da propagao de ondas
possibilitou a explorao das suas potencialidades, o que culminou na comunicao
de massa do sculo XX - rdio, televiso, internet e transmisses via satlite. As
mdias atuais tm revolucionado a forma como as pessoas produzem, divulgam e
consomem informaes e contedos, como msicas ou imagens.
O desenvolvimento do capitalismo nos pases centrais levou a uma redefinio
da funo dos espaos geogrficos no territrio nacional. Interessava s classes
hegemnicas
desse capitalismo internacional que os pases perifricos
permanecessem fornecedores de matrias-primas para a indstria europeia e
produtores de alimentos a baixo preo. Alm disso, tornou-se conveniente Europa a
introduo das relaes assalariadas de produo nos pases perifricos, para que
esses mercados se transformassem em compradores de produtos industrializados
europeus. Ressalta-se que a economia cafeeira foi a principal fonte de divisas e
responsvel pela organizao socioeconmica e espacial. A partir da crise de 1929, o
papel exercido pela cafeicultura nessa organizao foi dividido com outras atividades
econmicas, dentre elas, a indstria.
No Brasil, o processo de industrializao levou integrao econmica do
territrio, sob a hegemonia do Centro-Sul. A montagem do modelo urbano-industrial
assentou-se sob o trip constitudo pelos capitais nacionais, estatais e transnacionais.
Na anlise da construo do espao brasileiro, importante reconhecer o
papel do sistema de transportes na integrao nacional - com o objetivo de conectar
as regies Norte, Nordeste e Centro-Sul - e na configurao do mercado interno.
Nesse sentido, deve-se destacar a poltica econmica - concentradora de
renda e baseada nos imperativos do crescimento econmico - que no atende s
prioridades socioambientais. Pelo contrrio, tem gerado um desenvolvimento
geogrfico mais desigual e desumano, como mostra a obra Almanaque Brasil
socioambiental 2008, do ISA. Esse documento permite, alm do estudo a respeito
da diversidade socioambiental brasileira, uma reflexo sobre a nossa vulnerabilidade
urbana e os contramovimentos que surgem em defesa da sustentabilidade
socioambiental e dos direitos sociais.
Quanto relao entre a questo agrria e a construo do espao brasileiro,
importante observar as contradies entre a dimenso do territrio, as condies de
produo e os sistemas de acesso terra, historicamente antidemocrticos. Em
todos os momentos, houve a reafirmao do latifndio, com a produo destinada ao
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mercado externo ou industrial, em detrimento de uma estrutura fundiria justa, com


produo destinada ao mercado interno que buscasse polticas voltadas para a
erradicao da fome no Pas.
A respeito desse assunto, deve-se estabelecer relao entre a influncia
climtica e a agricultura na produo nacional, e, tambm, de forma global entre os
fenmenos meteorolgicos, a produo agrcola e os domnios morfoclimticos
brasileiros.
A noo de espao provoca, ainda, outras indagaes. As polticas de
planejamento regional tiveram impactos sobre a produo do espao geogrfico? Nas
grandes cidades brasileiras, h ainda desigualdades socioespaciais? Que
consequncias o neoliberalismo e o aprofundamento da globalizao tm provocado
nos aspectos socioeconmicos, ambientais e culturais no Brasil? Como essas
questes se relacionam no espao geogrfico do Distrito Federal e na Regio
Integrada do Distrito Federal (RIDE)?
Embora Braslia/DF seja uma cidade planejada, sua rea metropolitana sofre o
mesmo processo de segregao socioespacial e de periferizao que outras
metrpoles brasileiras. Essa e outras questes esto presentes no documentrio
Invasores ou Excludos?, de Csar Mendes, Dulcdio Siqueira e Universidade de
Braslia/UnB.

37

Segunda Etapa - Objeto de Conhecimento 10


MATERIAIS
Uma pergunta ocupa lugar importante na evoluo do pensamento filosfico e
cientfico ocidental, unindo desde os filsofos da antiguidade at os atuais tericos
das partculas; afinal, de que tudo feito? Ou seja, de que constituda a matria?
Ainda que a pergunta seja a mesma, que respostas tm sido dadas? Como essas
respostas influenciam e so influenciadas pelos contextos cultural, filosfico, cientfico
e tecnolgico?
H algo que explique a diversidade de materiais existentes no Universo? Para
que servem os materiais? Como ocorreu a evoluo do conhecimento a respeito dos
constituintes da matria? H um padro que organize os vrios elementos de que so
feitos os materiais? Como as partculas, constituintes da matria, interagem para
formar os diversos materiais com propriedades to dspares? Como diferenciar os
orgnicos dos inorgnicos?
Segundo os cientistas, toda a matria existente no Universo originou-se de
uma grande exploso, o big bang. Houve um longo processo de evoluo da matria
at se chegar ao estgio em que ela se apresenta, e, nesse processo, nada foi criado
nem destrudo.
Antes de desvendar a origem do Universo, os pensadores se interessaram
pela constituio da matria. Ainda na antiguidade, pensadores postularam que toda
a matria seria feita de partculas indivisveis, as quais denominaram tomos. No
entanto, isso no foi amplamente aceito, e a humanidade passou muito tempo
orientando-se por outras teorias, que consideravam a matria como constituda por
elementos fundamentais - gua, ar, fogo e terra.
No sculo XVII, Ren Descartes, no Discurso do mtodo, rompe com as
perspectivas escolsticas e inaugura novas condies para a pesquisa cientfica ao
enumerar procedimentos comuns para a resoluo de problemas, por meio de uma
racionalidade cientfica, fundamentada no mtodo.
A partir do cartesianismo, um conjunto de perspectivas desdobrou-se em
distintas correntes filosficas, numa espcie de tenso entre racionalismo e
empirismo, tendo em comum a crena na razo enquanto faculdade humana
potencialmente suficiente para produzir novos conhecimentos cientficos. No sculo
seguinte, Kant, em seu texto Resposta pergunta: o que o esclarecimento?,
provoca seus leitores ao uso pblico da razo. Esse filsofo prope a liberdade e a
autonomia no horizonte das possibilidades humanas, denuncia a facilidade com que a
maioria se mantm sob a tutela de outros - por comodidade ou covardia, e enuncia
em sua teoria uma sntese entre racionalismo e empirismo.
Essas orientaes filosficas possibilitaram s cincias novas perspectivas na
produo de conhecimento e levaram ao desenvolvimento de teorias que
fundamentaram novas formas de apreenso da realidade, em um esforo de
categorizao e classificao.

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O estudo dos materiais e seus constituintes permitem, de forma racional,


identificar substncias utilizadas na fabricao de vrios tipos de materiais, suas
propriedades e aplicaes.
No sculo XVIII, diversos elementos j eram conhecidos, e vrios cientis tas
procuravam um padro que os organizassem. Mendeleev foi o cientista que
conseguiu a melhor forma de agrupar os elementos e props uma lei, conhecida
como Lei Peridica dos Elementos Qumicos, que deu origem tabela peridica.
Essa tabela, modificada posteriormente por Moseley, permite obter enorme
quantidade de informaes.
A relao intrnseca entre energia e matria d suporte compreenso das
diferentes propriedades dos materiais e ao entendimento da diferena entre calor e
temperatura. A associao da energia constituio da matria pode ser
compreendida por meio do modelo em que se defende que partculas constituintes se
mantm unidas devido a interaes intrapartculas e interpartculas. A discusso
acerca da Teoria do Octeto - e de suas limitaes - e a representao de Lewis
ajudam a entender algumas dessas interaes e as propriedades de substncias e
materiais presentes no cotidiano, como, por exemplo, a dilatao trmica.
O uso e a sntese de materiais na fabricao de drogas relacionam-se tanto ao
uso farmacolgico de substncias capazes de curar doenas, como ao uso capaz de
levar morte. O vdeo Especial Biota Educao IV Cerrado (Revista FAPESP
Edio 208 - Junho/2013) permite refletir acerca da cincia, especialmente da
qumica, ao trazer questes relacionadas produo de medicamentos a partir de
substncias naturais presentes no bioma cerrado, alm de outros temas
interdisciplinares, motivadores para o estudo dos materiais. Esse vdeo e o texto
Laboratrio a cu aberto permitem reconhecer a fauna e flora desse ecossistema,
assim como dialogar com tpicos como combusto, fotossntese produo de
fitoterpicos, drogas, poluio, sade, agronegcios e sustentabilidade.
O carvo mineral apareceu como fonte de energia fundamental a partir da
Revoluo Industrial. O uso desse combustvel est ligado evoluo dos estudos
relacionados s mquinas trmicas, s transformaes e aos ciclos, o que culminou
no grande emprego dos motores combusto pela indstria automobilstica. Qual o
papel do carvo na sociedade industrial? Que material esse que ao sofrer
combusto produz energia? Por qu? E, sendo tambm de origem vegetal, pode
transformar o meio ambiente? A obra de Flix Taunay, Mata reduzida a carvo,
permite reconhecer tanto a devastao da mata, como a relativa grandeza da
natureza frente ao homem.
Esta obra pode ser objeto de introduo ao estudo da qumica orgnica,
principalmente dos grupos funcionais hidrocarbonetos e lcool, depois de detalhar os
postulados de Kekul com relao ao tomo de carbono.
Os materiais inorgnicos so classificados em cidos, bases, sais e xidos, de
acordo com as semelhanas qumicas apresentadas pelas substncias . O estudo
desses materiais e dos metais pode adquirir relevncia em diversos contextos, por
exemplo, nas artes. Esculturas como Apolo e Dafne, de Gian Lorenzo Bernini, Eros
e Psique, de Antonio Canova, O pensador, de Rodin, So Miguel de Arcanjo, de
Veiga Valle, e Bartira, de Brecheret, ilustram diferentes possibilidades de usos de
materiais com propriedades distintas, como mrmore, bronze e madeira. Como a
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gua e outras diferentes substncias interagem com essas obras? A liberao de


xidos na atmosfera, causadores de chuva cida, interfere tanto nos materiais da
natureza como na preservao de peas artsticas. O conceito de Arrhenius favorece
o entendimento das propriedades dos cidos e das bases.
Com relao ao conhecimento e ao domnio dos materiais, importante
destacar que eles proporcionaram produo de pigmentos industrializados, cria o
de tcnicas, desenvolvimento de suportes e outras formas de representao da
imagem, adequadas s novas tendncias das artes visuais, reprodutibilidade da
imagem, fotografia e rapidez da execuo. A anlise da srie fotogrfica
Sufocamento, de Pedro David, das esculturas de Krajcberg, presentes no vdeo
Encontros, das serigrafias de Andy Warhol que retratam Pel e Michael Jackson,
da tela Mata reduzida a carvo, de Flix Taunay, da xilogravura Via Lctea Constelao da Serpente, de Gilvan Samico, assim como da obra Autorretrato
probabilstico, de Valdemar Cordeiro, so exemplos de resultados desse
desenvolvimento.
No campo da criao musical, os materiais so elementos importantes para
gerar distintas sonoridades e efeitos. As formas como so trabalhadas as
caractersticas fsicas do som definem o discurso musical. A diversidade de timbres
provm das variadas fontes sonoras. Os usos de diferentes materiais sonoros podem
impulsionar variaes de dinmica e enfatizar expressividades distintas.
A diversidade de timbres relaciona-se tanto com os materiais fsicos quanto
com a forma como esses so utilizados. Ao longo do tempo, materiais e o seu
emprego nas fontes sonoras tm definido diferentes tipos de criao e interpretao
musical, como podemos observar nas msicas de distintos tempos e espaos como
Preldio e Fuga n1 em D Maior BWV 846 do Livro 1 do Cravo Bem Temperado
de J.S.Bach, a 5 Sinfornia de Beethoven (Op.67), Odeon, Terceira Pessoa do
Plural, Santurio, Tribunal do Feicebuque. Em Eleonor Rigby, na verso original
interpretada pelos Beatles, podemos verificar a escolha de instrumentos no
convencionais ao rock, gerando expresso e impacto cultural.
As diferentes artes ou prticas artsticas (pintura, arquitetura, projees fixas e
animadas, msica, rudos, enunciao de texto) fazem uso de materiais cnicos signos - para representao, em sua dimenso de significante, ou seja, em sua
materialidade. Tudo que se sugira ou se destine a ilustrar ou servir de quadro para a
ao da pea pode ser considerado material cnico. Na pea Casa de bonecas, de
Henrik Ibsen, os materiais de cenrio e figurino, por exemplo, levam o espectador a
identificar um ambiente comum - o interior de uma casa burguesa. No Brasil, o
material utilizado na maquiagem escondia a cor dos atores mulatos,
embranquecendo seus rostos, buscando dar-lhes um aspecto europeu. As inovaes
tecnolgicas do fim do sculo XIX possibilitaram novas utilizaes de materiais como
ferro, madeira e tecido em cenrios e figurinos. Surgiram, nesse perodo, concepes
de encenao mais abstratas e subjetivas, a exemplos de cenrios compostos por
caixas, plataformas, andaimes e praticveis. A partir do domnio da energia eltrica, a
iluminao e a sonoplastia tambm passaram a ser mais exploradas.
O livro Almanaque Brasil socioambiental 2008 traz reflexes sobre o tema
da sustentabilidade, isto , do uso e reutilizao dos recursos naturais, de insumos e
sobras de materiais, a fim de garantir a preservao dos ambientes naturais e seus
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recursos. Pesquisadores brasileiros preocupados com o meio ambiente e o


desenvolvimento sustentvel prope a produo de plsticos vegetais, em artigo
publicado na Revista Fapesp, edio 174/2010, a partir do uso de caroo da manga a
fim de otimizar a grande quantidade de sementes descartadas aps a produo de
sucos.
Essa discusso sobre a matria e suas transformaes, como a sua
destruio e modificao no meio ambiente, tambm pode ser enriquecida a partir de
msicas como Sobradinho, que questiona o impacto das construes de barragens
para gerar energia eltrica. Em Sobradinho, e tambm na msica Santurio,
possvel verificar distintos usos e valores dados aos materiais naturais disponveis.
Manifestaes de tradies populares como o coco e o repente trazem nos materiais
sonoros reflexos das diferentes formas de relao do homem com o ambiente,
gerando identidades culturais e pertencimento.
O agronegcio no Brasil tem gerado vrios problemas quanto a posse de
terras por nativos. Essas questes podem ser discutidas a partir do contato com os
vdeos ndios no Brasil - Quem so eles?, do Ministrio da Educao, Invasores
ou excludos, de Csar Mendes, Dulcdio Siqueira e Universidade de Braslia/UnB, e
Cartas para Angola, de Coraci Ruiz e Julio Matos.
No Almanaque Brasil como no artigo Plsticos vegetais, da Revista Fapesp,
tpicos como a diversidade, sustentabilidade, nanotecnologia, nmeros e grandezas
para representar diferentes materiais so abordados. Em Plsticos vegetais, a
utilizao do caroo da manga permite a fabricao do plstico vegetal, material
proveniente de resduos slidos descartados na natureza aps a fabricao de suco.
As vantagens que esse material oferece vo alm da substituio do petrleo como
matria prima, at a produo de novos materiais com propriedades e caractersticas
semelhantes, porm biodegradveis.

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