Generacin del 98

Pio Baroja
Captulo Ii
Donde Se Habla Del Viejo Cnico Miguel De
Tellagorri

Todo el mundo crea que conservaba el huertecillo para tener derecho de pasar
por la muralla y robar, y esta opinin no se hallaba, ni mucho menos, alejada de la
realidad.
Tellagorri era de la familia de los Galchagorris, la familia de los pantalones
colorados, y este consonante, entre el mote de su familia y su nombre haba
servido al padre de la sacristana, viejo chusco que odiaba a Tellagorri, de motivo a
una cancin que hasta los chicos la saban y que mortificaba profundamente a
Tellagorri. La cancin deca as:
Tellagorri

Onera.

Nescatzale

Galchagorri

Ostutzale

Zu cer.

Ongui etorri

Erantzale

(Tellagorri, Galchagorri, bien venido seas aqu. Aficionado a robar, aficionado a

beber aficionado a las muchachas, eres t.)
Tellagorri, al or la cancin, frunca el entrecejo y se pona serio.
Tellagorri era un individualista convencido, tena el individualismo del vasco
reforzado y calafateado por el individualismo de los Tellagorris.
Cada cual que conserve lo que tenga y que robe lo que pueda deca.
sta era la ms social de sus teoras, las ms insociables se las callaba.
Comentario
Es una continua sucesin de aventuras, unas debidas al desarrollo de su propia
vida privada y otras en relacin con la guerra carlista que se desarrollada en el
pas de vasco que se oponan al liberalismo guiados por prrocos que no queran
perder su poder por eso habla de huesillo. Por eso habla que la gente se callaba,
se sita frente a la realidad de su tiempo, exalta el pasado histrico.
Generacin del 98
Ramn de Valle-Incln Sonata de esto
La imaginacin exaltada me finga al aventurero extremeo poniendo fuego a sus
naves, y a sus hombres esparcidos por la arena, atisbndole de travs, los
mostachos enhiestos al antiguo uso marcial, y sombros los rostros varoniles,
curtidos y con ptina, como las figuras de los cuadros muy viejos. Yo iba a
desembarcar en aquella playa sagrada, siguiendo los impulsos de una vida
errante, y al perderme, quiz para siempre, en la vastedad del viejo Imperio
Azteca, senta levantarse en mi alma de aventurero, de hidalgo y de cristiano, el
rumor augusto de la Historia. Apenas anclamos, sale en tropel de la ribera una
gentil flotilla compuesta de esquifes y canoas. Desde muy lejos se oye el son
montono del remo. Algunas cabezas asoman sobre la borda de la fragata, y el
avizorado pasaje hormiguea, se agita y se desata en el entrepuente. Hblase a
gritos el espaol, el ingls, el chino. Todos se afanan y hacen seas a los
barqueros indios para que se aproximen: Ajustan, disputan, regatean, y al

cabo, como rosario que se desgrana, van cayendo en el fondo de las canoas
que rodean la escalera y esperan ya con los remos armados.
COMENTARIO
Trata la guerra carlista En el bando Carlista estaban los absolutistas ms
intransigentes que reclamaban la defensa del derecho sucesorio masculino y el
alianza del altar y el trono. Defendan el antiguo rgimen bajo el lema Dios, patria,
rey y fueros. Defenda la monarqua absoluta y la religin tradicional. Desde el
punto de vista social, en el carlismo militaban una parte de la nobleza, el bajo clero
y parte de los campesinos. En el bando Isabelino o Cristino estaban los sectores
moderados y reformistas del absolutismo y los liberales que vean una posibilidad
de reformar el pas. Tambin la apoyaban el ejrcito y parte de la jerarqua de la
iglesia y ms tarde se sumaron tambin la burguesa, las clases medias urbanas y
los campesinos de sur que disputaron una gran guerra por el poder como los
antiguos aztecas con los mayas, incas.

Bibliografa

1. victoria Cely Campos. (2001). Nuevo Castellano Sin Fronteras 11.

Bogot: Voluntad S.A. pg. 239

2. victoria Cely Campos. (2000). Nuevo Castellano Sin Fronteras 10.

Bogot: Voluntad S.A. Pg. 215-225

3. Donald Shaw. (1989). La Generacin del 98. Sexta publicacin: catedra

S.A. Pg. 46-64

4. Eva Lydia Oseguera de Chvez. (1990). Historia de la Literatura

Latinoamericana. Mxico: Primera Edicin. pg. 38-40, 85-97, 131-159,
167-196