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EN EL ECUADOR
OBJETIVO GENERAL
Investigar los aspectos sociales polticos y culturales por los cuales se puede
construir una imagen positiva entre hombres y mujeres para as llevar una
excelente igualdad entre gneros y con ello mejorar nuestras vidas.
OBJETIVOS ESPECIFICOS
Analizar cada uno de los aspectos ya sea social o laboral, por los
cuales la sociedad ha ido implantando restricciones ante cada gnero.
INTRODUCCION
El avance de las mujeres y el logro de la igualdad entre las mujeres y los
hombres son una cuestin de derechos humanos y condiciones para la
justicia social y no deben considerarse de forma aislada como un asunto de
las mujeres. Es la nica manera para instaurar una sociedad viable, justa y
desarrollada.
CRTICA AL ORDEN ANDROCNTRICO
A lo largo del siglo XX, especialmente en el ltimo cuarto, y en los primeros
aos del siglo XXI, se ha producido una notable transformacin en las
relaciones entre mujeres y hombres de distintas edades y condiciones
sociales en los terrenos domsticos, laborales y profesionales, polticos, de
ocio.
Estas transformaciones ha permitido que las generaciones ms jvenes
disfruten de una mayor igualdad de oportunidades, pero tambin que
tengan que enfrentarse a nuevos problemas derivados de la resistencia
social al cambio, y de que el sistema de valores difundido por los medios y
mediatizado por el mercado de consumo propugna unas relaciones ms
competitiva.
En las ltimas dcadas se han realizado numerosas investigaciones sobre la
representacin de las imgenes de la mujer en los medios de comunicacin
APRENDER A SER HOMBRES, APRENDER A SER MUJERES
Mujeres y hombres somos diferentes no slo a nuestros cuerpos de mujeres
y de hombres se aaden los modos culturales de ser mujer y de ser hombre
en cada sociedad y en cada poca, y esos modos tienen su origen no slo
en diferencias sexuales sino tambin en diferencias socioculturales (como la
pertenencia de cada mujer y de cada hombre a una u otra clase social, etnia
o raza, el diferente estatus econmico y el diferente capital cultural de las
personas, sus diferentes estilos de vida, creencias e ideologas) que
condicionan, junto al sexo biolgico, las diversas maneras de ser y de
.
BIBLIOGRAFIA