Mi Frida, tu Frida, Sufrida

"Los conceptos son razonables slo cuando describen nuestras observaciones reales y no nuestras
ideas sobre lo que pensamos que est ocurriendo".

Heisenberg
Un film, en tanto obra de arte, es un universo regido por su propia magia. Los personajes o
hechos reales que pueden servirle como base o punto de partida son referentes a los que el
realizador se sujeta slo en funcin de sus propias necesidades expresivas. La obra de arte es
una recreacin monstruosa de la realidad, en la que el ojo puede ser mayor que la cabeza y
absorber un infinito mar de lgrimas, y el corazn es a veces tan pequeo, seco y prescindible
como una espinilla en el culo. Siempre ser la visin alucinada, subjetiva y parcial del artista
creador.
Y aunque a esa visin nos acercamos en primer lugar con el corazn como alabarda, en su
anlisis deberan primar concepciones especficas sobre la armona, la coherencia estructural
de la obra y la adecuacin de los elementos formales al ncleo conceptual que les alumbra. De
lo contrario podemos recalar en enjundiosos anlisis de historia, filosofa, sociologa,
antropologa o lo que se quiera, que aunque interesantes, tal vez no dan en el blanco, se
aparten del hecho artstico en s y pueden llevarnos a ser injustos. Esto de ninguna manera
niega el justo derecho a la valoracin de la propuesta desde la ptica estrictamente personal,
pero nos previene de hacer de dicha ptica un criterio absoluto.
Quizs quienes enrostran a la pelcula Frida una insoportable levedad caen en la frivolidad
de pretender que la validez de la obra de arte queda definida por su adecuacin a la visin
personal del crtico de los fenmenos que ella aborde; as, casi sin darnos cuenta,
coqueteamos nuevamente con la felizmente abandonada idea del arte como un sistema
estructurado para reflejar la realidad con fidelidad de espejo. Pero (entre otros muchos pero)
dnde estn los parmetros para juzgar lo acertado de ese reflejo, si bien se sabe que la
percepcin es siempre subjetiva? Tambin podramos preguntar cul es la realidad real que el
arte debera reflejar. Quin establece los criterios?
Todo tema no es ms que un pretexto para exorcizar los demonios personales del artista. Y lo
que dar validez a este exorcismo, lo que lo har trascendente, ser el nivel de resonancia que
alcance en el espritu de sus espectadores presentes y futuros.
Particularmente me extraa que quienes restan mritos a este film se centren principalmente
en razones tales como que para supuestamente satisfacer el gusto americano tiene sexo en
secuencias rebuscadas, fiestas que nada tenan que ver con el espritu de Diego y Frida
(vaya!!!) y un concepto bilinge que ridiculiza a Salma Hayek (sic)... (aunque esta objecin no
carece de cierta validez, me gustara leer un anlisis semejante del ruso que hablan los
invasores mongoles en Andrey Rubliov de Tarkovski, o del japons antiguo de Leyenda de
Narayama, de Imamura o del ruso de los soldados soviticos en El tambor de hojalata, de
Schlondorf, por ejemplo) y otras objeciones en ese tenor.
Poco se han referido aqu los crticos al ritmo de la pelcula, su composicin dramtica, a su
montaje, a la fotografa, la utilizacin de la luz y el color como elementos expresivos, la
pertinencia simblica de las imgenes, etc. Poco les ha interesado sobre qu ha querido hacer

Julie Taymor su pelcula, qu elementos de la vida de esa mujer tan singular que fue Frida
Khalo han conmovido a la directora hasta el punto lanzarla a la azarosa aventura de hacer un
film, con qu desgarros ha parido Taymor a su Frida. A fin de cuentas, todo artista no habla ms
que de s mismo y de su ser en el mundo. Por eso aunque en su momento me fascin la
pelcula de Leduc Frida: Naturaleza Viva, lo menos que poda esperar del film de Taymor es
que fuera totalmente diferente a aquel.
Ninguna obra de arte logra unnime beneplcito. Probablemente los apasionados de Goya y
Van Gogh no soportan a Rubens, para algunos Godard es un genio, mientras para otros es casi
siempre insoportable y quienes honestamente disfrutan el extraordinario cine de Bresson tal
vez no entiendan el talento de Spielberg. Asimismo sera ridculo pretender que Frida guste a
todos o que sea considerado el film ms profundo y complejo de la dcada, pero eso s, tiene
mritos ms que suficientes para merecer una crtica respetuosa, a la altura del talento de una
directora cuya obra se defiende por si sola, al margen de los gustos y expectativas personales
de cada quien.
Jos Vsquez Grin
26/2/03