Yves Bonnefoy Les Planches courbes

Dans le leurre des mots

Ce travail sur Les Planches courbes dYves Bonnefoy a t ralis par Mme Florence
CHARRAVIN-BRAS, professeur agrg de Lettres Modernes au Lyce Aubanel dAvignon, avec ses
lves de Terminale L.

Objectifs
Comment donner aux lves de terminale L les moyens de lire la posie dYves
Bonnefoy ? Tous soulignent la simplicit du langage et la difficult quils ont a
dcouvrir le sens.
Le travail accompli en premire sur la posie et la modernit donne des outils pour
aborder le texte de Bonnefoy. Je mappuie sur la forme pour accder au sens.
1. " Les planches courbes " Etude du texte et rflexion sur la forme en prose.
2. " Dans le leurre des mots " : reprise de ltude selon lordre du recueil, et mise en
vidence de la question du langage. Mon objectif est de parvenir dgager des notions
cls de la posie de Bonnefoy en procdant une description de la forme potique.
Ltude sappuie donc sur un reprage familier aux lves :
organisation du texte en deux parties
reprage des strophes
mtre des vers
rimes
Le pome prsente une libert formelle, mais une certaine rgularit, la strophe 2 par
exemple privilgie le dcasyllabe. Plusieurs strophes sont composes dun nombre
identique de vers. On note quelques vers courts lattaque des strophes, ainsi mis en
valeur en particulier " posie ". La forme laisse la possibilit de variations lintrieur
dun cadre qui offre une souplesse au discours. Le pome prsente donc des
caractristiques de la posie moderne sans toutefois abandonner le vers ni la
ponctuation. Mais cest surtout la disparition de la rime qui marque la distance avec
lexigence formelle, hormis la rime riche " esprance " " indiffrence" (p 76 dition
Posie/Gallimard).
A la rime qui cre le rythme et souligne le sens, se substitue une rptition de mots en
fin de vers. Les lves reprent ces mots qui reviennent dans une mme strophe ou se
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retrouvent en cho dune strophe lautre. Ils sont ensuite rassembls selon les critres
suivants :
champ smantique : " terre ", " monde " ; " rve ", " chimre " ; " mmoire ",
" souvenir "
champ lexical : " parole ", " langage ", " mots " ; " repos ", " sommeil ", " nuit " ;
" nuit ", " lumire ", " rve ", " esprance ", " terre ", " rive, rivage "
paronymie : " rve ", " rive " ; " lvres ", " livre " (mise en vidence de la
contigut du sens)
Le travail effectu montre que le sens est privilgi, ce qui est caractristique de la
posie de Bonnefoy. Un univers se dfinit :
Un lieu : la terre, le monde.
Un temps : temps humain inscrit dans la dure.
Une prsence de ltre travers les rves, la qute dune rive, du sens redonn
au langage.
On peut maintenant clairer la notion de finitude qui caractrise la condition humaine
mesure par la dure et la fin " au bas du monde mort ", derniers mots du pome.
Cependant la terre est notre lieu et il faut redonner lesprance aux hommes qui
rvent dans la nuit tel Ulysse en errance dans son long priple. Le texte invite une
rflexion sur le rle de la posie, celle-ci concerne la communaut des hommes spare
de la ralit du monde par le langage. En effet la posie est ce qui donne sens et vie, elle
est " la premire parole aprs le long silence ". La posie de Bonnefoy a une porte
philosophique, elle explore le sens travers le sensible : le rve, le dsir et rejette le
concept. Elle offre le lieu, la rive que lon espre comme but du voyage en restituant la
ralit du monde travers les mots simples qui ne sont plus des mensonges. La
posie qui rend le " monde habitable " nexclut pas le rve mais invite accepter la
fragilit du monde, ce qui en fait sa beaut. Elle est prsence au monde. En cela on peut
rappeler que Bonnefoy met en cause les chimres romantiques et toute qute dun autre
monde, de linfini ou dun au-del consolateur.
Ce travail peut se poursuivre ainsi :
- Etude de lnonciation, le " je " qui exclut un " je " personnel lyrique mais instaure la
voix du pote. Le " nous ", et ultrieurement la figure de lenfant qui permet une
transition avec "La maison natale ".
- Le mythe. La posie de Bonnefoy est rudite, un faisceau de mythes parcourt les
pomes et cre une unit : le passeur, Ulysse, Crs, Armide, et de faon implicite
Orphe, Mose. La barque, le navire, le fleuve, le voyage sont des images qui renvoient
aux potes : Baudelaire, Rimbaud, Apollinaire. Il est galement possible dvoquer la
peinture, Bonnefoy a beaucoup crit sur la peinture et exprime sa fascination pour les
grands tableaux de Nicolas Poussin " Mose sauv des eaux ". Les ouvertures dans le
domaine des arts sont donc trs vastes.
- La question des images : si Bonnefoy a rejet lillusion trompeuse des images, il
affirme la ncessit du rve. Les mots sont l pour redonner la terre sa beaut " Lor
que nous demandons, du fond de nos voix ". Par des mots simples, la posie rend
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lhomme sa place dans le monde. Cest aussi loccasion de sinterroger sur le mot
" leurre " du sens concret labstrait, ou sur le titre Les Planches courbes qui renvoie
une ralit simple et dnue de reprsentations culturelles ou de connotations.
- Enfin la lecture voix haute de ce texte est une merveille, les lves aiment lire ces
pomes dont le rythme est admirable et lnigme envotante. Peut-tre est-ce l
lenchantement du monde.

Bibliographie et sites:

Bibliographie :
Dictionnaire de posie de Baudelaire nos jours PUF, article " Bonnefoy " de John E.
Jackson.
Sites pour ltude dYves Bonnefoy Les Planches courbes Terminale L
www.ac-grenoble.fr : compte-rendu du cours de M-C Bancquart, professeur ParisSorbonne, intitul " Mmoire personnelle et mmoire mythique dans les Planches
courbes ".
Site personnel de J-M Maulpoix, professeur Paris X Nanterre de posie moderne et
contemporaine : www.maulpoix.net
2 articles :
- Introduction luvre potique de Bonnefoy. Cours trs clair, souvrant sur les
questions du leurre des images et du dsir de plnitude.
- Article sur Les Planches courbes, intitul "La voix qui espre", publi dans la
Quinzaine littraire en 2001 loccasion de la sortie du recueil.
Consulter galement www.maulpoix.net/Habiter1950.html , pour accder directement
un cours faisant le point sur les courants de la posie franaise : les potes des dernires
dcennies sont regroups en " famille ". Bonnefoy est voqu propos de
" lhabitation " potique du monde, de la double qute du lieu et de la prsence, et de la
mise en cause de limage.

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